2024年河南林州市九年級(jí)中考語(yǔ)文一模試卷(附答案解析)_第1頁(yè)
2024年河南林州市九年級(jí)中考語(yǔ)文一模試卷(附答案解析)_第2頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2024年河南林州市九年級(jí)中考語(yǔ)文一模試卷

一、積累與運(yùn)用(共28分)

2023年12月13日是第十個(gè)“南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日”。甲,12月13日上午,南京的少先

隊(duì)員們抵達(dá)烈士公園,開展了“湎懷先烈,珍愛和平”國(guó)家公祭日教育活動(dòng)。

魯迅先生有言:“我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的

人……這就是中國(guó)的脊梁”。多少英烈為了革命事業(yè)前仆后繼,才換來(lái)今天的幸福時(shí)光。在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),①

所有中隊(duì)隊(duì)員鄭重其事,瞻仰紀(jì)念碑,悼念同胞,追思先人,祈愿和平。隨后,②大家參觀了革命烈士

紀(jì)念館,聆聽了多位不同時(shí)期革命英烈的光榮事跡和一張張英勇奮戰(zhàn)的照片。每一個(gè)人都如坐針氈,深

感震撼,更加深刻地認(rèn)識(shí)到了紅色基因的傳承和發(fā)揚(yáng)的重要性。

1.下面是某同學(xué)的筆記,其中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.注意因音近造成的誤寫,如文段中加點(diǎn)詞“湎懷”應(yīng)寫成“緬懷

B.注意糾正習(xí)慣性發(fā)音造成的誤讀,如“脊梁(jiliGng)”不要讀成,脊梁(jiliang)”

C.注意多音字的正確讀音,如“前仆后繼''中的“仆”字應(yīng)當(dāng)讀“pU”

D.注意詞語(yǔ)的正確運(yùn)用,如文段中成語(yǔ)“如坐針氈”使用無(wú)誤。

2.下面是某同學(xué)對(duì)這段話的理解,其中最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A,在語(yǔ)言表述中,要注意表達(dá)的連貫,可以將“為悼念革命先烈和死難者同胞們,弘揚(yáng)革命精神,增強(qiáng)

學(xué)生的愛國(guó)主義精神”填寫在文段的甲處。

B.在語(yǔ)言表達(dá)中,要注意標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用,語(yǔ)段中劃線句子①中“瞻仰紀(jì)念碑,悼念同胞,追思先

人,祈愿和平?!钡摹?,”應(yīng)改成

C.在語(yǔ)言表述中,要注意語(yǔ)病,劃線句子②動(dòng)賓搭配恰當(dāng),表述無(wú)誤。

D.在語(yǔ)言表述中,要注意語(yǔ)言表達(dá)得體,小莉在為隊(duì)員們做完講解后,說(shuō)道:“謝謝大家提出拙見,如

有不當(dāng)之處,還請(qǐng)多多包涵?!?/p>

3.默寫。

詩(shī)以表志,言為心聲。李白用“①,"(《行路難?其一》)表達(dá)了自己對(duì)理想的

執(zhí)著追求:蘇軾用“②,"(《水調(diào)歌頭》)表達(dá)了對(duì)遠(yuǎn)方親朋的美好祝愿;范

仲淹用“③,"(《漁家傲?秋思》)表達(dá)了邊關(guān)將士思鄉(xiāng)心切卻因戰(zhàn)事未平,歸

家無(wú)期的復(fù)雜心理;辛棄疾用“④,,可憐白發(fā)生?!保ā镀脐囎?為陳同甫賦壯

詞以寄之》)表達(dá)了自己壯志未酬而白發(fā)己生的無(wú)奈之情。

4.按要求答題。

“酒”在《水滸傳》中頻頻出現(xiàn),作用頗大。請(qǐng)根據(jù)你的閱讀體驗(yàn),填寫下面表格。

主題提煉相關(guān)情節(jié),,酒,,的作用

酒見英雄氣武松景陽(yáng)岡打虎

①吳用智取生辰綱②

酒伴英雄行林教頭風(fēng)雪山神廟

5.九年級(jí)語(yǔ)文老師輔導(dǎo)大家寫作議論文,他在課件里出示下面一段文字,請(qǐng)你根據(jù)上下文的語(yǔ)意,補(bǔ)寫

其中的兩處空句。

議論性文章需要明確地表達(dá)自己的觀點(diǎn),主張什么,反對(duì)什么,都要清清楚楚、態(tài)度鮮明,不能

①。寫作議論文時(shí),不僅要提出觀點(diǎn),更要用論據(jù)證明觀點(diǎn)。②,因?yàn)橥瑢W(xué)

們積累的名言警句和事例素材,有些并不能起到支撐觀點(diǎn)的作用,援引時(shí)先要辨別思考。比如劉備三顧

茅廬的故事,有的同學(xué)拿來(lái)證明“求賢若渴的精神很重要”就很有說(shuō)服力,而有的同學(xué)拿來(lái)證明“失敗是成

功之母”,就顯得有點(diǎn)牽強(qiáng)了。

6.某學(xué)校開展以“雙減在行動(dòng)”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參與。

(1)請(qǐng)你在主題班會(huì)上介紹什么是“雙減”?

(2)語(yǔ)文統(tǒng)編教材加大了名著閱讀的力度,特別提倡“整本書閱讀”,有人認(rèn)為這樣加重了學(xué)生的負(fù)擔(dān),

與"雙減”政策矛盾,對(duì)此你怎么看?談?wù)劺碛伞?/p>

(3)觀察下面統(tǒng)計(jì)圖表,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫出結(jié)論。

2022年雙減實(shí)施后學(xué)校課后服務(wù)活動(dòng)調(diào)查情況

①__________________________________________________________________

②__________________________________________________________________

③__________________________________________________________________

二、現(xiàn)代文閱讀(27分)

(一)(14分)

閱讀下文,完成下面小題。

貴人

①晨跑回來(lái),經(jīng)過(guò)一個(gè)路口,有個(gè)賣菜的老婦,只賣兩樣,小蔥和草莓。

②我挑了一把蔥,遞給攤主。她接過(guò)去,放進(jìn)秤盤,說(shuō),三塊。

③真便宜呀。心里這樣嘟噥著,掏出一張票子遞給她。她伸手從塑料布上拿起兩棵蔥,和秤盤里的捆在

一起,遞給我,順手將票子接過(guò)去。

④草莓多少錢一斤?她抬起頭來(lái)望著我笑,不是草莓,香莓,兩塊錢一斤。

⑤我接過(guò)她遞來(lái)的兩枚硬幣,抬腳離開,她說(shuō),等等。她從布包里掏出一雙鞋墊,遞到我手邊,笑瞇瞇

地說(shuō),棉布的,可吸汗啦。

⑥我不由得皺了T?下眉頭,瞅一眼她佝僂的腰身和花白的頭發(fā),伸手把鞋墊接過(guò)來(lái),說(shuō):“多少錢?”她

擺擺手,不要錢。

⑦她給我說(shuō)了下面的故事?!吧蟼€(gè)星期五下午,我摘了黃瓜和香莓來(lái)賣。才擺放在地上,就下雨了。望著

一輛輛飛馳的車輛和急匆匆的行人,我心里越來(lái)越急躁。正當(dāng)我焦躁不安的時(shí)候,一個(gè)穿迷彩服的人走

過(guò)來(lái),買了滿滿一袋黃瓜和香莓?!?/p>

⑧雨越下越緊。我勸自己,壞就壞了吧,人淋病了更不合算,才要收拾攤子,一輛電動(dòng)車停在跟前,那

人下車來(lái)買了一袋子黃瓜和香莓。跟著,陸陸續(xù)續(xù)不斷有人趕過(guò)來(lái),一袋子兩袋子的要,一會(huì)兒功夫全

都賣空了。

⑨“回到家我把這件稀奇事兒說(shuō)給家人,閨女說(shuō)我遇見貴人了,一定是第一個(gè)買我菜的人發(fā)了微信群。我

想了好幾天,到底沒(méi)想出貴人是誰(shuí),后來(lái)就不想了,買我菜的人都是我的貴人,以后每次賣菜我就帶上

一摞鞋墊子?!?/p>

⑩我低頭瞅一眼手里的鞋墊,心里油然升起一股感動(dòng)和得意,為一顆顆美好的心,為自己成為貴人。

?一直以為,貴人和達(dá)官是鄰居,遇見貴人更是一件比達(dá)官更奢侈或高不可攀的事情,而在賣菜人的意

識(shí)里,那個(gè)南天甚至所有買她菜的人都是她的貴人,她每天都會(huì)遇見貴人,一波又一波。

?忽而對(duì)眼前這個(gè)衣著樸素的老農(nóng)起了敬佩之情,她把貴人的標(biāo)桿架在觸手可及的眾人之間,雨中的一

把傘,泥濘中的一只手,蕭索里的一個(gè)擁抱……只要愿意,貴人,人人可做,天天可遇。

7.概括故事情節(jié)并梳理“我”的情感變化過(guò)程,將下面的表格填寫完整。

2

故事情節(jié)“我”的內(nèi)心情感

“我”挑了一把蔥才三塊錢蔥真便宜

誤以為老人推銷鞋墊①

聽老人將故事感動(dòng)和得意

改變了對(duì)“貴人”的理解②

8.從全文來(lái)看,“買菜的老婦人”是個(gè)怎樣的人?請(qǐng)從任意兩個(gè)方面簡(jiǎn)要分析。

9.比較《驛路梨花》和本文,兩者在事件的記敘方式上有異曲同工之妙,請(qǐng)你分別結(jié)合兩篇文章的相關(guān)

內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)你的理解。

10.文中的“貴人”有多重意蘊(yùn),請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容和主旨加以探究。

(二)(13分)

閱讀下面文字,完成下面小題。

詩(shī)中有畫不是圖

①我們常用“詩(shī)中有畫”來(lái)形容那些形象生動(dòng)的詩(shī)句。于是,有人喜歡輔以圖片來(lái)幫助理解詩(shī)歌。例如,

讀李白的《望廬山瀑布》,配上廬山瀑布的圖片,把凝練的詩(shī)向具體化,把文字的表述形象化。但事實(shí)

上,這樣做的后果是,我們可能滯于膚淺,不能切實(shí)有效地理解詩(shī)作。這里,我們或許錯(cuò)誤地理解了“詩(shī)

中有畫,,的本意。因?yàn)?,?shī)中有畫,強(qiáng)調(diào)的是一首詩(shī)自成的藝術(shù)境界。

②詩(shī)中有畫,源自對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深入理解。從“詩(shī)中有畫”一語(yǔ)的出處來(lái)看,蘇東坡在評(píng)價(jià)王維的作

品(《藍(lán)田煙雨圖》時(shí)說(shuō):“觀摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩(shī)?!痹谧置媪x上,蘇軾的確

是形容王維的詩(shī)繪聲繪色,吟罷讓人置身畫中。但實(shí)際上,蘇軾眼中的畫不是西方繪畫,更不是我們?nèi)?/p>

常拍攝的照片,而是我們傳統(tǒng)的中國(guó)畫。中國(guó)古典詩(shī)歌與中國(guó)傳統(tǒng)畫在氣質(zhì)、品格和精神上具有同一性,

它們都承載著中國(guó)人的審美方式和生命精神。中國(guó)的文化傳統(tǒng)注重的是精神、內(nèi)蘊(yùn)、風(fēng)骨等。在中國(guó)傳

統(tǒng)文化的背景下,無(wú)論是詩(shī)中還是畫中,景物早已不是自然之景,而是融入了人的情感、理趣和氣韻的。

可見,詩(shī)中的“畫”,不僅在于見“形”,更在于見“意”。

③詩(shī)中有畫,源自對(duì)詩(shī)歌意境的品味。前面談的是古典詩(shī),再來(lái)看現(xiàn)代詩(shī)中的“畫”:閱讀《再別康橋》

這首詩(shī)時(shí),我們會(huì)用“繪畫美”來(lái)形容這首詩(shī)的藝術(shù)特色,這本身沒(méi)有問(wèn)題。但詩(shī)中所寫的“云彩”“波光”“金

柳,,“青薦,,包含著詩(shī)人特別的情感,這是多么真實(shí)、精美的圖片都無(wú)法取代的。因?yàn)樵?shī)中之景不是一般的

景,而是意象。所謂意象,簡(jiǎn)單地說(shuō)就是融入了詩(shī)人情思的形象,是心與物的融合與統(tǒng)一。這些意象的

交織,共同構(gòu)成了康河河畔靜謐秀美的風(fēng)光,同時(shí)蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)景物的陶醉、對(duì)人生理想的逐夢(mèng)和對(duì)離

別時(shí)分的留戀。即便是單一的意象,也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越圖片的信息量。在這首詩(shī)中,由多個(gè)意象共同構(gòu)成的動(dòng)

人意境,其表達(dá)效果,圖片就更難以企及了。

④為什么一樣的廬山瀑布,孟浩然看到了,會(huì)寫出“香爐初上日,瀑水噴成虹”;李白看到了,會(huì)寫出“日

照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川”;張繼看到了,會(huì)寫成“花映新林岸,云開瀑布泉”;我們看了,卻往往

想到的是舉起相機(jī)或手機(jī)來(lái)拍照。如果我們不能從景物中見情、見理、見精神,或者通俗點(diǎn)講就是“不走

心”,那我們的詩(shī)心就永遠(yuǎn)不能喚醒。

⑤綜上所述,當(dāng)我們說(shuō)“詩(shī)中有畫”,是說(shuō)這首詩(shī)具有自成的藝術(shù)境界,而不是說(shuō),我們看到詩(shī)就看到了

真實(shí)的景物。

(選自《光明日?qǐng)?bào)》,有刪改)

11.選文的中心論點(diǎn)是什么?

12.閱讀選文第②段,理清論證思路,補(bǔ)全表格。

提出觀點(diǎn)A

3

從,,詩(shī)中有畫,,的出處,分析出蘇東坡所說(shuō)的畫應(yīng)指?jìng)鹘y(tǒng)的中國(guó)畫。

分析論述

B

得出結(jié)論C

13.選文第③段主要運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?

14.對(duì)選文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是()

A.中國(guó)古典詩(shī)歌承載著中國(guó)人的審美方式和生命精神。

B.“云彩波光”“金柳”“青若”是蘊(yùn)含詩(shī)人特別情感的形象。

C.《再別康橋》是一首具有“繪畫美”藝術(shù)特色的現(xiàn)代詩(shī)歌

D.面對(duì)著廬山瀑布,李白和張繼有著完全相同的體驗(yàn)和感受。

三、古詩(shī)文閱讀(15分)

(一)(11分)

閱讀下文完成下面小題

【甲】

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手

指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益

慕圣賢之道,又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其

室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一

言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皴裂而不知。至舍,四支僵勁

不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺

繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,憚然若神人;余則^袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷

意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

(節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》)

【乙】

劉?、?,字道原,筠州②人。恕為學(xué),自歷數(shù)、地理、官職、族姓至前代公府案牘,皆取以審證。求書

不遠(yuǎn)數(shù)百里,身就之讀且抄,殆忘寢食。偕司馬光游萬(wàn)安山,道旁有碑,讀之,乃五代列將,人所不知

名者,恕能言其行事始終,歸驗(yàn)舊史,信然。宋次道知亳州,家多書,恕枉道③借覽。次道日具饌④為

主人禮,恕曰:“此非吾所為來(lái)也,殊廢吾事?!毕とブ?。獨(dú)閉閣,晝夜口誦手抄,留句日,盡其書而去。

家素貧,毫妄取于人。自洛南歸,時(shí)方冬,無(wú)寒具。司馬光遺以衣襪及故茵褥,辭不獲,強(qiáng)受而別,行

及潁,悉封還之。

(選自《劉恕傳》)

[注]①劉恕:與司馬光一起編纂《資治通鑒》。②筠州:今江西省高安市。③枉道:繞道。④饌:zhuan,

飯食。

15.下列句子中加點(diǎn)的字意思相同的一項(xiàng)是()。

A,以是人多以書假余/以衾擁覆

B.或遇其叱咄/或異二者之為

C.家素貧/可以調(diào)素琴

D.司馬光遺以衣襪/父母歲有裘葛之遺

16.翻譯。

①余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng)。

17.在求學(xué)的過(guò)程中,宋濂和劉恕遇到了哪些共同的困難?根據(jù)提示填空。

困難解決辦法人物性格

4

宋濂:借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。

①②

劉恕:不遠(yuǎn)數(shù)百里,身就之讀且抄。

宋濂:以衾擁覆,日再食,無(wú)鮮肥滋味之享,縊袍

生活之苦敝衣處其間安貧樂(lè)道清貧自守

劉?。汉镣∮谌?,悉封還之。

18.讀了[甲]文,很多人并不贊成這種師生關(guān)系,認(rèn)為先達(dá)的態(tài)度倨傲粗暴,而作者又過(guò)于謙卑恭敬,你

是否同意這種看法?為什么?

(二)(4分)

閱讀下面一首詩(shī),完成小題。

【甲】

過(guò)零丁洋

辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。

【乙】

南安軍①

梅花南北路,風(fēng)雨濕征衣。出嶺同誰(shuí)出?歸鄉(xiāng)如此歸!

山河千古在,城郭一時(shí)非。餓死真吾志,夢(mèng)中行采薇②。

【注】①南安軍:公元1279年,南宋房山被元軍攻陷,宋朝滅亡。文天祥在前一年被俘北行,在五月四

日出大庚嶺(梅嶺),經(jīng)南安軍(今江西大余)時(shí)寫此詩(shī)。②采薇:商末孤竹君之子伯夷、叔齊,當(dāng)周

武王伐紂時(shí),二人扣馬而諫,商亡,逃入首陽(yáng)山,誓不食周粟,采薇而食,后來(lái)餓死。

19.對(duì)兩首詩(shī)分析理解不正確的一項(xiàng)是()

A.甲詩(shī)前兩聯(lián)詩(shī)人回顧平生以及對(duì)當(dāng)前時(shí)局的認(rèn)識(shí),既嘆自身又嘆國(guó)運(yùn),將國(guó)家命運(yùn)與個(gè)人命運(yùn)緊密聯(lián)

系,表達(dá)了國(guó)破家亡的悲哀。

B.甲詩(shī)頸聯(lián)兩個(gè)“惶恐”、兩個(gè)“零丁”都是眼前景物,作者信手拈來(lái),出語(yǔ)自然,通過(guò)追憶當(dāng)年兵敗以及

現(xiàn)今被俘的處境,流露出一腔悲憤。

C.乙詩(shī)前兩聯(lián)敘述行程中的地點(diǎn)和景色,此處寫梅花不是實(shí)景,而是因梅嶺而說(shuō)到梅花,借以和“風(fēng)雨”

對(duì)照,抒寫了這次行程中的悲苦心情。

D.乙詩(shī)頸聯(lián)化用杜甫《春望》“國(guó)破山河在”名句,而說(shuō)“山河千古在”,意思是說(shuō),宋朝的山河是永遠(yuǎn)存

在的,不會(huì)被元朝永遠(yuǎn)占領(lǐng),言外之意是大宋江山還會(huì)復(fù)興。

20.兩首詩(shī)表達(dá)的情感有何相同之處?

四、作文(50分)

21.2024年元旦,校報(bào)刊登了三則材料并發(fā)出征稿啟事,請(qǐng)你根據(jù)要求投稿。

材料一?:

成功不在于大小,而在于你是否已竭盡全力。

材料二:

人生中有些事情你不竭盡全力去完成,你永遠(yuǎn)不知道自己有多么出色。

材料三:

凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁鷲。

請(qǐng)根據(jù)你對(duì)上面材料的理解和感悟,自選一個(gè)角度,自擬題目作文。

要求:①不少于600字;②不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名;③思想健康,感情真摯,充滿正能量。

5

九年級(jí)考試語(yǔ)文答案

一、積累運(yùn)用(28分)

1.D如坐針氈:形容心神不定,坐立難安。不合語(yǔ)境。(2分)

2.AB句中各動(dòng)賓短語(yǔ)之間應(yīng)該用“,”連接;C劃線句子中“聆聽照片”搭配不當(dāng);D“拙見”是謙辭,用于

謙稱自己的見解。(2分)

3.①長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海(注意“滄”的書寫)

②但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟

③濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)

④了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生?。ù鸪鋈我鈨删浼纯傻梅郑?/p>

4.①酒顯英雄智(2分)②凸顯人物形象,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展(2分)

5.①含含糊糊、模棱兩可(2分)②使用材料時(shí),列舉名言警句或事例都要合理準(zhǔn)確(2分)

6.(1)“雙減”是要減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān),目的是讓教育回歸本真。不要再

受教育商業(yè)化忽悠。(2分)

(2)不矛盾。統(tǒng)編教材的編寫理念是少做題,多讀書,讀整本書,這正是減輕學(xué)生做題負(fù)擔(dān),培養(yǎng)讀書

興趣,掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文方法的表現(xiàn)。(4分)

矛盾?!罢緯喿x”要花費(fèi)學(xué)生大量時(shí)間和精力,與“雙減”政策矛盾,應(yīng)制定適度的閱讀量,不宜任意

加大。(4分)

兩者觀點(diǎn)任選其一言之有理即可。

(3)2022年“雙減”實(shí)施后,從8月份到12月份,學(xué)校課后服務(wù)活動(dòng)種類呈逐月增加(遞增)趨勢(shì)。(2

分)

二、現(xiàn)代文閱讀(27分)

(一)(14分)

7.①有點(diǎn)反感;②充滿敬佩(2分)

8.善良、待人真誠(chéng):她給“我”加兩棵蔥的動(dòng)作毫不猶豫;熱情和真誠(chéng):她抬起頭來(lái)望著我笑。(4分)

9.“她給我說(shuō)了下面的故事”表明本文采用倒敘記敘的,老人認(rèn)為那個(gè)雨天甚至所有買她菜的人都是他的

貴人?!扼A路梨花》中“夕陽(yáng)西下”“新月升起”“第二天早上”等關(guān)鍵詞說(shuō)明文章是按照順敘記敘的,在順

敘之中也有插敘,回憶了小屋的來(lái)歷,歌頌了雷鋒精神代代相傳。(4分)

10.文章中的“我”一開始以為,貴人和達(dá)官是鄰居,遇見貴人更是一件奢侈、高不可攀的事情;賣菜老

人認(rèn)為那個(gè)雨天甚至所有買她菜的人都是他的貴人。那些在困境中給人以鼓勵(lì)和幫助的人都是貴人。(2

分)

貴人,人人可做,天天可遇。我們得到“貴人”的幫助后,也要像賣菜老人一樣,懂得感恩回報(bào),做樂(lè)于

助人的貴人。(2分)

(二)(13分)

11.詩(shī)中有畫,強(qiáng)調(diào)的是一首詩(shī)自成的藝術(shù)境界。(2分)

12.A詩(shī)中有畫,源自對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化

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