人教版高中思想政治必修4：意識的本質(zhì)課件

意識的本質(zhì)第五課把握思維的奧妙平山中學(xué)陳振約1.意識的產(chǎn)生是怎樣的？2.為什么說意識是人腦的機能？3.如何理解意識是客觀存在的反映？判斷下列說法正確的：1、從起源看,意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物（）2、除人腦外，其它動物都不能產(chǎn)生意識，因為只有人腦才是意識的來源。（）3、人腦對客觀事物的反映，就如同照相機、鏡子對事物的反映一樣。（）4、具體感覺是客觀存在的反映，抽象理論是人腦思維的產(chǎn)物。（）5、正確的意識是對客觀事物的反映，錯誤的意識是主觀臆造的。（）6、“日有所思，夜有所夢”，不管夢境多么離奇，它也是對客觀存在的反映。（）學(xué)法指導(dǎo)√×××√√意識的產(chǎn)生人腦與意識意識是客觀存在1.意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性生物的反應(yīng)形式（刺激感應(yīng)、感覺和心理）注意2:意識產(chǎn)生的生物學(xué)前提：注意1：意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)：

一、意識是物質(zhì)世界（自然界、人類社會）長期發(fā)展的產(chǎn)物。（1）意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物（2）意識更重要的是社會發(fā)展的產(chǎn)物從意識的起源看人腦是產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)，意識是人腦的特有機能，動物的腦不會產(chǎn)生意識意識活動是怎樣通過人腦來實現(xiàn)的呢？（1）人腦是產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)和物質(zhì)器官二、意識是人腦特有的機能從意識的生理基礎(chǔ)看（2）意識活動是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動實現(xiàn)的2.意識是客觀存在的主觀映像1.意識是人腦對客觀存在的反映意識的內(nèi)容是客觀的意識的形式是主觀的2、無論是正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀存在的反映。3、意識的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的。1、意識的內(nèi)容來自于客觀存在，意識在本質(zhì)上是人腦對客觀存在的反映。三、意識是客觀存在的反映從意識的內(nèi)容看意識意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物意識是人腦的機能意識是客觀存在的主觀映象起源生理基礎(chǔ)內(nèi)容客觀存在在人腦中的反映本質(zhì)物質(zhì)世界是先于人的意識而存在，物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識。小結(jié)當堂檢測1．在螞蟻界，一窩螞蟻多達萬只，但多而不亂，各司其職、分工明細：蟻后的任務(wù)是產(chǎn)卵、繁殖；工蟻負責建造、覓食、運糧、育幼等；雄蟻負責與蟻后繁殖后代；兵蟻則負責抵御外侵、保衛(wèi)家園。對于這種既沒有誰挑肥揀瘦，也沒有誰互相扯皮、內(nèi)耗，大家配合默契的行為，有人認為某些動物也是有意識的。認為某些動物是有意識的觀點 A．肯定了意識是客觀存在的反映 B．否認了意識是人腦特有的機能C．證明了物質(zhì)對意識的決定作用D．否認了只有高等動物才有意識的觀點2．依據(jù)人物性別、年齡、身份、職業(yè)、性格和創(chuàng)作者對人物的褒貶不同，京劇的行當可以劃分為生、旦、凈、末、丑。每一行當都有不同的臉譜造型，這些臉譜是對社會生活中形形色色的人物形象進行抽象概括后的藝術(shù)加工。用哲學(xué)的語言來說()A．藝術(shù)源于藝術(shù)家的主觀創(chuàng)作B．客觀現(xiàn)實以藝術(shù)作品為摹本C．藝術(shù)是對客觀現(xiàn)實能動的反映D．客觀現(xiàn)實是對藝術(shù)的再創(chuàng)造3、喬治·貝克萊指出：“公園中的樹木，客廳中的椅子，如果沒有人在那里感