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文檔簡介
2024年高考語文必修5全冊文言文知識復(fù)
習(xí)匯編(精華版)
《歸去來兮辭》教與學(xué)知識點梳理
一、基本常識
1、題解
辭,是介于散文與詩歌之間的一種文體。起源于戰(zhàn)國時的楚國,故稱
楚辭。漢代常把辭與賦合稱為辭賦,辭和賦還是有區(qū)別的。一般說來,
辭重言情,賦重鋪陳
2、作者
陶淵明,東晉詩人。出身于破落官僚家庭,家境貧寒。29歲起為江
州祭酒,不久自解職歸。以后做過鎮(zhèn)軍、建威參軍,因不堪行役之苦,
轉(zhuǎn)任彭澤令,僅80余天即辭歸田園。晉安帝義熙末,50多歲時,被
征為著作佐郎,不就。晚年窮到“窺灶不見煙”(《泳貧士》)的程度。
最終在貧病交加中死去,卒年62歲。
陶淵明的詩留存一百二十多首,其中有20余首是寫田園生活和景色
的田園詩。這些詩沖破當(dāng)時“玄言詩”的風(fēng)氣,為五言詩開辟了新境界。
陶淵明長于詩文辭賦。作品題材大致分為兩類。一類是描繪田園美景,
抒發(fā)厭惡官場、潔身自好的情懷。如《歸園田居》、《飲酒》、《移居》
等;另一類為詠懷詩,如《泳荊軻》、《讀山海精.精衛(wèi)填微木》等,
寄寓抱負(fù),多悲憤慷慨之音。散文首推《桃花源記》,辭賦《歸去來
兮辭》稱著文史。歐陽修說:“晉無文章,惟陶淵明《歸去來兮辭》
一篇而已?!?/p>
3、寫作背景
陶淵明41歲時(405年),最后一次出仕,做了85天的彭澤令。據(jù)
《宋書.陶潛傳》和蕭統(tǒng)《陶淵明傳》云,陶淵明歸隱是出于對腐朽
現(xiàn)實的不滿。當(dāng)時郡里一位督郵來彭澤巡視,官員要他束帶迎接以示
敬意。他氣憤地說:“我不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!”即日掛冠去
職,并賦《歸去來兮辭》,以明心志。
二、字詞語言
1、古今異義詞
悅親戚之情話親戚古:指包括父母兄弟在內(nèi)的內(nèi)外親屬
今:指跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭或成員
情話古:指知心話今:指男女間談情說愛的話
農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇有事古:指農(nóng)事今:泛指
既窈窕以尋壑窈窕古:幽深曲折的樣子今:指女子文靜而美好
覺今是而昨非是古:正確今:判斷詞非古:過錯、錯誤今:不
恨晨光之熹微恨古:埋怨、遺憾今:仇恨、怨恨
2、詞類活用
(1)名詞作狀語
園日涉以成趣日:每天
時矯首以遐觀時:有時
(2)形容詞作名詞
攜幼入室,有酒盈樽幼:兒童、小孩子
(3)名詞作動詞
樂琴書以消憂琴書:撫琴、讀書
或命巾車,或棹孤舟棹:劃船
策扶老以流憩策:拄著
(4)使動
眄庭柯以怡顏怡:使。。。。。。愉快
(5)意動
樂琴書以消憂樂:oooooo樂
悅親戚之情話悅:以。。。。。。為愉快
善萬物之得時善:以。。。。。。為善羨慕
3、一詞多義
引引以為流觴曲水疏導(dǎo)、引來
引壺觴以自酌端起
引而不發(fā),躍如也拉弓
相如引車避匿掉轉(zhuǎn)
引兵欲攻燕率領(lǐng)、引導(dǎo)
秦軍引而去避開、退卻
乘聊乘化以歸去,樂夫天命復(fù)奚疑順應(yīng)
因利乘便,宰割天下趁著
以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢sheng量詞,古時一車四馬為一乘
牛十二,乘韋先四的代稱
策策扶老以流憩拄著
振長策而御宇內(nèi)馬鞭子,引申為暴政
夸父棄其策拐杖
策之不以其道鞭打,引申為馴養(yǎng)
行善萬物之得時,感吾生之行休將要
君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣行為
漢天子,我丈人行也輩分
三人行,必有我?guī)熝尚凶?/p>
4、虛詞把握
以舟遙遙以輕巡,風(fēng)飄飄而吹衣連詞相當(dāng)于“而”
問征夫以前路,恨晨光之熹微介詞把、拿
忠不必用兮,賢不必以動詞用,采取
日以盡矣,荊軻豈無意哉副詞通“已”,已經(jīng)
相當(dāng)于“何”的疑問代詞:
田園將蕪胡不歸胡
既自以心為形役,奚惆悵而獨悲奚
世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求焉
寓形宇內(nèi)復(fù)幾時,曷不委心任去留曷
三、理解分析
1、結(jié)構(gòu)層次
(一)申述“歸去來兮”的緣由
(1)“心為形役”——為衣食所迫而做官
(2)“覺今是而昨非”——認(rèn)為以前所為是錯的
(二)歸家之后的情狀
(1)心情愉快——小舟輕闞,和風(fēng)吹衣
(2)歸心似箭——“問征夫以前路,恨晨光之熹微”
(3)家人歡迎——“童仆迎接,稚子候門”
(4)修身養(yǎng)性——飲酒、游園、觀景
(三)回歸田園的愉快生活
(1)遠(yuǎn)離官場,享受天倫
(2)讀書撫琴,頤養(yǎng)天年
(3)駕車乘舟,尋幽探勝
(四)抒發(fā)詩人樂天安命的情懷
(1)人生苦短,淡薄名利
(2)樂天安命,順其自然
2、寫作特點
(1)駢散結(jié)合,音韻和諧
行文注意對仗駢偶,且又靈活多有變化。既講用韻辭采,又簡潔清新,
富有節(jié)奏感和音樂美。
(2)寓情于景,情景交融;感情充沛強(qiáng)烈
作者的感慨、追求、心志等借助于景物描寫而自然流露,全辭情真意
切,沁人心脾。
(3)結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),不蔓不枝
首段直接抒情,照應(yīng)序文;二、三段借物抒情,表達(dá)情懷;末段屬總
結(jié),卒章顯志。
四、補(bǔ)充拓展
1、補(bǔ)充注釋:
悟已往之不諫,知來者之可追——《論語?微子》:“楚狂接輿歌而過
孔子日:’鳳兮鳳兮!何德之衰!往者不可諫,來者猶可追。已而,
已而。今之從政者殆而!”接輿用歌勸孔子歸隱。陶淵明引用這兩句
意思是說:認(rèn)識到出仕是錯了,而歸隱還不晚。
實迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非——此句系從《離騷》的“回朕車以復(fù)
路兮,及行迷之未遠(yuǎn)?!泵撎ザ鴣??!坝X今是而昨非”出自《莊子.寓言》:
“莊子謂惠子曰:‘孔子行年六十而六十化,始時所是,卒而非之,未
知今之所謂是之非五十九也?!?/p>
三徑就荒——“三徑”指三條小路。《三輔決錄》卷一:“蔣詡歸鄉(xiāng)里,
荊棘塞門。舍中有三徑,不出,惟求仲、羊仲從之游?!焙笕艘浴叭龔健?/p>
代指隱士所居。
審容膝之易安——容膝,僅能容下雙膝的小屋?!俄n詩外傳》:“今結(jié)
駟列騎,所安不過容膝?!?/p>
復(fù)駕言兮焉求——駕言,駕車出游?!对娊?jīng)?鄴風(fēng)?泉水》:“駕言出游,
以寫我憂。”這里截取《詩經(jīng)》的這句話,以表示駕車的意思。
樂琴書以消憂——樂琴書,喜歡撫琴讀書。蕭統(tǒng)《陶淵明傳》:“淵明
不解音律,而蓄無弦琴一張,每酒適,輒撫琴以寄其意?!?/p>
感吾生之行休——行休,將要結(jié)束?!肚f子》:“其生若浮,其死若休?!?/p>
登東皋而長嘯——嘯,撮口發(fā)出長而清越的聲音。課本注釋為高歌似
欠妥。高歌,即按一定的樂曲或節(jié)拍詠唱?!皣[”與“歌”是不同的。
2、課外拓展
(1)陶淵明的田園詩
歸園田居
其一:
少無適俗韻,性本愛丘山。
誤落塵網(wǎng)中,一去十三年。
羈鳥戀舊林,池魚思故淵。
開荒南野際,抱拙歸園田。
方宅十馀畝,草屋八九間。
榆柳蔭彳爰檐,桃李羅堂前。
曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。
狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜,虛室有馀閑。
久在樊籠里,復(fù)得返自然。
其二
野外罕人事,窮巷寡輪鞅。
白日掩荊扉,虛室絕塵想。
時復(fù)墟曲中,披草共來往。
相見無雜言,但道桑麻長。
桑麻日已長,我土日已廣。
??炙敝?,零落同草莽。
其三:
種豆南山下,草盛豆苗稀。
晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
道狹草木長,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿無違。
其四:
久去山澤游,浪莽林野娛。
試攜子侄輩,披榛步荒墟。
徘徊丘隴間,依依昔人居。
井灶有遺處,桑竹殘朽株。
借問采薪者,此人皆焉如?
薪者向我言:“死歿無復(fù)馀”。
“一世異朝市,,此語真不虛!
人生似幻化,終當(dāng)歸空無。
其五:
悵恨獨策還,崎嶇歷榛曲。
山澗清且淺,遇以濯吾足。
漉我新熟酒,雙雞招近局。
日入室中暗,荊薪代明燭。
歡來苦夕短,已復(fù)至天旭。
飲酒
其五:
結(jié)廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
詠荊軻
燕丹善養(yǎng)士,志在報強(qiáng)嬴。招集百夫良,歲暮得荊卿。
君子死知己,提劍出燕京;素驥鳴廣陌,慷慨送我行。
雄發(fā)指危冠,猛氣充長纓。飲餞易水上,四座列群英。
漸離擊悲筑,宋意唱高聲。蕭蕭哀風(fēng)逝,淡淡寒波生。
商音更流涕,羽奏壯士驚。心知去不歸,且有后世名。
登車何時顧,飛蓋入秦庭。凌厲越萬里,逶迤過千城。
圖窮事自至,豪主正怔營。惜哉劍術(shù)疏,奇功遂不成。
其人雖已沒,千載有余情。
(2)后人對陶淵明的評價
“欲仕則仕,不以求之為俗;欲隱則隱,不以去之為高,饑則扣門而
乞食,飽則雞黍以迎客”。
——蘇東坡
常愛陶彭澤,文思何高玄。又怪韋江州,詩情亦清閑。今朝登此樓,
有以知其然。大江寒見底,匡山青倚天。深夜溢浦月,平旦廬峰煙,
清輝與靈氣,日夕供文篇。我無二人才,孰為來其間?因高偶成句,
俯仰愧高山。
——白居易《題岳陽樓》
淵明作詩不多,然其詩質(zhì)而實綺,癖而實腴,自曹、文U、鮑、謝、李、
杜諸人,皆不及也。
——蘇軾《與蘇轍書》
陶淵明詩,人皆曰平淡,據(jù)某看他自豪放,但豪放得來不覺耳。其露
出本相者,是《詠荊軻》一篇,平淡底人如何說得這樣言語出來。
----朱景
《滕王閣序》知識點梳理
一、一詞多義梳理
①事、事故、變故、原因、緣故:公問其故
②舊、往昔、過去的、原來的:豫章故郡
③故交、老朋友:君安與項伯有故(《鴻門宴》
故④衰老:暮去朝來顏色故(《琵琶行》)
⑤故意、特地:故久立與其客語(《信陵君竊符救趙》)
⑥依然、依舊:大人故嫌遲(《孔雀東南飛》)
③因果連詞,所以:故幸來告良(《鴻門宴》
①完:擔(dān)中肉盡(《狼》)
②全部用出或極力完成:盡吾志也而不能至者,可以無悔矣(《游
褒禪山記》)
盡③全、者B:賓主盡東南之美《滕王閣序》
④所有的:盡人皆知
⑤極:盡善盡美
屬(以下讀sh。)①統(tǒng)屬、隸屬、屆寸::時維九月,序?qū)偃?/p>
②類、輩:若屬皆且為所虜(《鴻門宴》)
以下讀zhb③連接:平原君使者冠蓋相屬于魏(《信陵君竊符救趙》)
④撰寫:屈平屬草稿未定(《屈原列傳》)
⑤囑托,通“囑”:屬予作文以記之(《岳陽樓記》)
①走近、靠近、接近:以縛即爐火燒絕之
②立即、就:太守即遣人隨其往
即③就是:此即風(fēng)景之尤勝者也
④假如:即有如不稱。妾得無隨坐乎
⑤當(dāng)、當(dāng)前:成功在即
⑥通“則”,就:且壯士不死即已
⑦如同:桂殿蘭宮,即岡巒之體勢
①卻、可是:窮且益堅,不墜青云之志
且②將近:年且九十《愚公移山》
③姑且、暫且:且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山(《夢游天姥吟
留別》)
④邊……邊,又……又:又有若老人咳且笑于山谷中者
⑤況且、再說:且焉置土石(《愚公移山》)
⑥尚且:臣死且不避(《鴻門宴》)
勝中秋尤勝——盛大
予觀夫巴陵勝狀——優(yōu)美山水
日出江花紅勝火——超過
數(shù)不勝數(shù)——盡,能承受
錯紛錯如織——交錯
它山之石,可以為錯——磨刀石
以君為長者,故不錯意——通“措”,處置
狀雷銀電霍,無得而狀——描述
以筒水灌之始出,狀極俊健——形態(tài)
予觀夫巴陵勝狀——景色、景觀
狀河伯留客之久——估計
尋而病尋作,余既豈歸——不久
未果,尋病終——不久
尋向所志,遂迷,不復(fù)得路——尋找
八尺為尋量詞,一尋
二、詞類活用
名作動:
襟三江而帶五湖—襟:以……為禁,帶:以……為帶;名詞意動
用法
無得而狀——形狀,描摹形狀
緩板而歌——板:敲撞板,歌:唱歌
最可觴客——觴:請飲酒
面北為平遠(yuǎn)堂——面:面對著
祠韋蘇州——祠:筑祠堂
吏吳兩載——吏:做官
名作狀:
雄州霧列,俊采星馳霧:像霧一樣;星:像星辰一樣
櫛比如鱗——像梳子齒密密麻麻
檀板丘積——像小山/樽璧云瀉——像云彩
形容詞作動詞。
獨以近城故—近:靠近
遲月生(于)公石上——遲:等待
形容詞作名詞:賓主盡東南之美
數(shù)量詞作動詞。
才三四輩——三四輩:有三四人。
動詞作名詞
臺隍枕夷夏之——交:交際處
《逍遙游》知識點梳理
【作者簡介】
莊子在中國哲學(xué)史上既是一位有著鮮明特色的偉大哲學(xué)家,又富于詩
人的氣質(zhì),在他的著作中,用生動形象而幽默詭異的寓言故事來闡述
自己的思想,這種寓言的方式使莊子的思想和想象具有著水一般的整
體性。莊子文字的汪洋恣肆,意象的雄渾飛越,想象的奇特豐富,情
致的滋潤曠達(dá),給人以超凡脫俗與崇高美妙的感受,在中國的文學(xué)史
上獨樹一幟,他的文章體制已脫離語錄體形式,標(biāo)志著先秦散文已經(jīng)
發(fā)展到成熟的階段,可以說,《莊子》代表了先秦散文的最高成就。
【課文全譯】
北方的大海里有一條魚,它的名字叫做鰥。鰥的體積,真不知道大到
幾千里;變化成為鳥,它的名字就叫鵬。鵬的脊背,真不知道長到幾
千里;當(dāng)它奮起而飛的時候,那展開的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥
呀,隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個天然的
大池。
《齊諧》這本書,是記載怪異之事的。這本書上說:“鵬鳥飛往南海
時,激濺起來的水花達(dá)三千里,翼拍旋風(fēng)而直上九萬里高空。它飛了
六個月才停歇下來。”游氣,塵埃,小生物,都是被風(fēng)吹著在空氣中
游蕩的呀!天氣蒼蒼茫茫,這是它的真正本色嗎?還是高遠(yuǎn)無窮,不
能看到它的至極深處呢?高飛九萬里的大鵬往下看地面的景象,也不
過就是這樣的情形。
再說水的聚積不深,它浮載大船就沒有力量。倒杯水在庭堂的低洼處,
那么小小的芥草也可以給它當(dāng)作船;而擱置杯子就粘住不動了,因為
水太淺而船太大了。風(fēng)聚積的力量不雄厚,它托負(fù)巨大的翅膀便力量
不夠。所以,鵬鳥高飛九萬里,狂風(fēng)就在它的身下,然后方才憑借風(fēng)
力飛行,背負(fù)青天而沒有什么力量能夠阻遏它了,然后才像現(xiàn)在這樣
飛到南方去。寒蟬與小灰雀譏笑它說:“我從地面急速起飛,碰著榆
樹和檀樹的樹枝,常常飛不到而落在地上,為什么要到九萬里的高空
而向南飛呢?”到迷茫的郊野去,帶上三餐就可以往返,肚子還是飽
飽的;到百里之外去,要用一整夜時間準(zhǔn)備干糧;到千里之外去,三
個月以前就要準(zhǔn)備糧食。寒蟬和灰雀這兩個小東西懂得什么!小聰明
趕不上大智慧,壽命短比不上壽命長。怎么知道是這樣的呢?清晨的
菌類不會懂得什么是晦朔,寒蟬也不會懂得什么是春秋,這就是短壽。
楚國南邊有叫冥靈的大龜,它把五百年當(dāng)作春,把五百年當(dāng)作秋;上
古有叫大椿的古樹,它把八千年當(dāng)作春,把八千年當(dāng)作秋,這就是長
壽。可是彭祖到如今還是以年壽長久而聞名于世,人們與他攀比,豈
不可悲可嘆嗎?
商湯詢問棘的話是這樣的:“在那草木不生的北方,有一個很深的大
海,那就是,天池,。那里有一種魚,它的脊背有好幾千里,沒有人能
夠知道它有多長,它的名字叫做鰥,有一種鳥,它的名字叫鵬,它的
脊背像座大山,展開雙翅就像天邊的云。鵬鳥奮起而飛,翅膀拍擊急
速旋轉(zhuǎn)向上的氣流直沖九萬里高空,穿過云氣,背負(fù)青天,這才向南
飛去,打算飛到南方的大海。斥譏笑它說:,它打算飛到哪兒去?
我奮力跳起來往上飛,不過幾丈高就落了下來,盤旋于蓬蒿叢中,這
也是我飛翔的極限了。而它打算飛到什么地方去呢?’”這就是小與大
的不同了。
所以,那些才智足以勝任一個官職,品行合乎一鄉(xiāng)人心愿,道德能使
國君感到滿意,能力足以取信一國之人的人,他們看待自己也像是這
樣哩。而宋榮子卻譏笑他們。世上的人們都贊譽(yù)他,他不會因此越發(fā)
努力,世上的人們都非難他,他也不會因此而更加沮喪。他清楚地劃
定自身與物外的區(qū)別,辯別榮譽(yù)與恥辱的界限,不過如此而已呀!宋
榮子他對于整個社會,從來不急急忙忙地去追求什么。雖然如此,他
還是未能達(dá)到最高的境界。列子能駕風(fēng)行走,那樣子實在輕盈美好,
而且十五天后方才返回。列子對于尋求幸福,從來沒有急急忙忙的樣
子。他這樣做雖然免除了行走的勞苦,可還是有所依憑呀。至于遵循
宇宙萬物的規(guī)律,把握“六氣”的變化,遨游于無窮無盡的境域,他還
仰賴什么呢!因此說,道德修養(yǎng)高尚的“至人”能夠達(dá)到忘我的境界,
精神世界完全超脫物外的“神人”心目中沒有功名和事業(yè),思想修養(yǎng)臻
于完美的“圣人”從不去追求名譽(yù)和地位。
【名家點評】
本篇在全書中占有特殊的地位。馬敘倫《為莊子義證成率題絕句》說:
“勝義無疑第一禪,幾個曾解笑前賢。開宗不了‘逍遙’字,空讀南
華三十篇。”可見理解本篇對于領(lǐng)會全書是至關(guān)重要的,它不僅表達(dá)
了作者的根本思想,也能代表作者文章的主要風(fēng)格。“逍遙”,作為一
個復(fù)音詞,始見于《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?清人》篇“河上乎逍遙”與“河上
乎翱翔”對舉?!板羞b”即“翱翔”。《莊子》本篇有“彷徨乎無為其
側(cè),逍遙乎寢臥其下”,《大宗師》篇有“茫然彷徨乎塵垢之外,逍遙
乎無為之業(yè)”,“逍遙”又與“彷徨”義同?!板羞b”“翱翔”“彷徨”
都有悠然自得、縱任無為的意思。“游”,即活動之意。本篇有“以游
無窮者”句。故逍遙游即指悠然自得,適心任性地活動?;蛘f“逍遙”
是“游”的緩讀,“逍遙游”,意思是“游啊游啊”。
(《中華文學(xué)鑒賞寶庫》,陜西人民教育出版社,黃岳洲I、茅宗祥主編)
【重點梳理】
一、文言實詞
1.通假字
⑴北冥有魚(通“溟”,大海)
⑵小知不及大知(通“智”,智慧)
⑶此小大之辯也(通“辨”,區(qū)別)
(4)旬有五日而后反(通“又”;通“返”,往返)
(5)而徵一國(通“耐”,能)
(6)御六氣之辯(通“變”,變化)
2.古今異義
(1)腹猶果然
古義:食飽之狀今義:副詞,表示事實與所說或所料相符
(2)眾人匹之
古義:一般人今義:多數(shù)人,大家
(3)雖然,猶有未樹也。
古義:雖然這樣今義:轉(zhuǎn)折連詞
(4)窮發(fā)之北
古義:毛,草木今義:頭發(fā)
(5)小年不及大年
古義:壽命長的今義:豐收年;春節(jié)
3.一詞多義
(1辯此小大之辯也(通“辨”,區(qū)別)
而御六氣之不辯(通“變”,變化)
(2)知之二蟲又何知(動詞,知道)
小知不及大知(名詞,智慧)
(3)名北冥有魚,其名為鰥(名詞,名稱)
圣人無名(名詞,聲名)
(4)息去以六月息者也(名詞,氣息,這里指風(fēng))
生物之以息相吹也(名詞,氣息)
4.詞類活用
(1)名詞用作動詞。而后乃今將圖南(往南飛)/奚以之九萬里而南為
(往南飛)
(2)使動用法。德合一君(使……滿意)/彼于致福者(使……到來)/
而徵一國者(使...信任)
二、文言虛詞
1.之
(1)助詞,的。鵬之背,不知其幾千里也/其翼若垂天之云(助詞,
(2)助詞,主謂之間取消句子獨立性。鵬之徙于南冥也/生物之以息
相吹也/且夫水之積也不厚
(3)代詞,它。而莫之天閾者
(4)代詞,他。且舉世譽(yù)之而不加勸(指宋榮子)眾人匹之,不亦悲
乎(指彭祖)
(5)代詞,這些。之二蟲又何知
(6)動詞,至(J,往。奚以之九萬里而南為
2.而
(1)連詞,表修飾。怒而飛/拎扶搖而上者九萬里/決起而飛
(2)連詞,表轉(zhuǎn)折。而宋榮子猶然笑之/且舉世譽(yù)之而不加勸/而彭
祖乃今以久特聞
(3)連詞,表并列。若夫乘天地之正,而御六氣之辯
(4)連詞,表承接。而控于地而已矣
3.則
(1)連詞,就。海運(yùn)則將徙于南冥
(2)連詞,或者。時則不至
(3)連詞,那么。則其負(fù)大舟也無力
4.然
(1)奚以知其然也(代詞,這樣)
(2)雖然,猶有未樹也(代詞,這樣)、
(3)未數(shù)數(shù)然也(形容詞詞尾,……的樣子)
5.以
⑴介詞,把。以五百歲為春
⑵介詞,用。生物之以息相吹也
⑶介詞,憑。奚以知其然也
6.且
(1)連詞,而且。且舉世譽(yù)之而不加勸
⑵連詞,還。彼且惡乎待哉
⑶副詞,將要。且適南冥也
7.于
(1)介詞,對于。彼其于世/彼其于世
⑵介詞,在。覆杯水于坳堂之上
8.其
(1)用在選擇問句中,是……還是……其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極
邪
(2)代詞,它的。其名為鵬
(3)代詞,它。其負(fù)大舟也無力(指水)
三、文言句式
1.判斷句
(1)此小大之辯也(“也”表示判斷語氣)
(2)《齊諧》者,志怪者也(“者……也”表示判斷語氣)
(3)窮發(fā)之北,有冥海者,天池也(“者……也”表示判斷語氣)
2.省略句
⑴翱翔(于)蓬蒿之間(省略介詞“于”)
⑵且舉世譽(yù)之而(宋榮子)不加勸(省略主語“宋榮子”)
(3)眾人匹(于)之(省略介詞“于”)
(4)眾人匹之,(眾人)不亦悲乎(省略主語“眾人”)
3.疑問句
(1)奚以之九萬里而南為(奚以為,表示疑問語氣)
⑵奚以知其然也(“奚以”,表示疑問語氣)
⑶彼且奚適也(“奚”,表示疑問語氣)
4.倒裝句
⑴而莫之天閾者(天閾之,賓語前置)
(2)彼且奚適也(適奚,賓語前置)
(3)奚以知其然也(以奚,賓語前置)
(4)覆杯水于坳堂之上(于坳堂之上覆杯水,介賓短語后置)
(5)翱翔蓬蒿之間(于蓬蒿之間翱翔,介賓短語后置)
《陳情表》知識點梳理
一、通假字
1、夙遭閔兇。閔,通“憫”,所憂愁的事
2、零丁孤苦。零丁,通“伶仃”,孤獨的樣子
3、臣密今年四十有六有,通“又”,多
二、詞類活用
1、非臣隕首所能上報。上:名詞作狀語,向上。
2、臣不勝犬馬怖懼之情。犬馬:名詞作狀語,像犬馬。
3、外無期功強(qiáng)近之親。外:名詞作狀語,在家外。
4、內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮。內(nèi),名詞作狀語,在家內(nèi)。
5、則劉病日篤。日:名詞作狀語,一天天。篤:形容詞用作動詞,
加重。
6、夙遭閔兇。閔兇:形容詞用作名詞,憂患不幸的事。
7、猥以微賤。微賤:形容詞用作名詞,卑微低賤的人。
8、臣少多疾病。疾?。好~用作動詞,生病。
9、①具以表聞。②拜表以聞聞:使動用法,使……聞,使……知道。
三、一詞多義
(一)虛詞“以”
1、用作介詞
1)表示動作、行為所用或所憑借的工具、方法??勺g為“用”、“拿”、
“憑借”、“依據(jù)”、“按照”、“用(憑借)……身份”。
猥以微賤。憑,介詞。
臣具以表聞。用,拿,介詞。
汾陽王以副元帥憑借……身份
2)表示原因,介詞。
臣以險釁/臣以供養(yǎng)無主因為
但以劉日薄西山/是以區(qū)區(qū)不敢廢遠(yuǎn)因為
2、用作連詞
夫夷以近又、而且,表并列關(guān)系
謹(jǐn)拜表以聞來,表目的關(guān)系
今不忍人無寇暴亂,以亂天子邊事來,表目的關(guān)系
木欣欣以向榮,水涓涓而始流(地,著),表修飾關(guān)系
(二)虛詞“之”用作助詞。
(1)的,放在定語和中心語之間,表修飾
外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之憧。的,定中之間
臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知。的,定中之間
(2)用在主謂結(jié)構(gòu)之間,取消句子的獨立性,不譯,助詞。
臣之進(jìn)退,實為狼狽??刹环g
(三)文中重點掌握實詞
1、當(dāng)
(1)當(dāng)侍東宮。任,充當(dāng),動詞。
(2)臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。一定,副詞。
2、命
(1)辭不赴命。任命,名詞。
(2)人命危淺。生命、性命,名詞。
(3)更相為命。生活、生存,名詞。
3、終
⑴既無叔伯,終鮮兄弟。與“既”配合,起并列聯(lián)合作用,相當(dāng)干“又”,
連詞。
(2)無以終余年。結(jié)束,度完,動詞。
(3)愿乞終養(yǎng)。終了,動詞。
(四)表示官職變動的實詞
1、除,任命、授職,一般指免去舊職、授予新職。2、賞,是由皇帝
特旨頒布,賜予官職、官銜或爵位。
3、擢,既由選拔而提升。超擢則是越級破格提升的意思。4
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