江西省上饒市汪洋中學(xué)2022年高三語文下學(xué)期期末試題含解析_第1頁
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江西省上饒市汪洋中學(xué)2022年高三語文下學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:從歷次全國國民閱讀調(diào)查報告對比成年人和未成年人的閱讀情況,可以發(fā)現(xiàn):成年人閱讀率增長緩慢,未成年人的圖書閱讀率快速增長。例如:2014年我國成年國民圖書閱讀率為58.0%,2015年閱讀率為58.4%,較2014只上升了0,4個百分點;而0~17周歲的未成來人2015年的圖書閱讀率為81.1%,較2014年的76.6%增加了4.5個百分點。實踐證明,提升成年人的閱讀率極難,因為成年人養(yǎng)成了固定的生活模式,不易改意,由于工作繁忙,8小時之外很難有時間去閱讀。所以,很難使沒有閱讀習(xí)慣的成年人擠出時間回到書桌和書本前。統(tǒng)計數(shù)據(jù)說明:閱讀能力最旺盛的時期是青少年,這個時期的閱讀會對青少年的成長起到助推作用。因此,該及全民閱讀,培養(yǎng)青少年良好的閱讀習(xí)慣,用優(yōu)秀讀物浸潤青少年的心靈至關(guān)重要。(摘編自晃蓉涂湘波《閱讀立法必要性研究——基于國民閱讀調(diào)查數(shù)據(jù)分析》)材料二:表1:國民綜合閱讀率及各媒介閱讀率表2:未成年人閱讀率[注]綜合閱讀率是指各媒介(傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介、互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)閱讀等)閱讀人數(shù)占調(diào)查樣本總?cè)藬?shù)之比。其他電子媒介指光盤、PDA、手持閱讀器。(摘自周永紅陳邦《圖書館助力全民閱讀的相關(guān)思考——基于2006-2016年全民閱讀推廣活動及報告的分析》)材料三:論及國民閱讀狀況,需要特別對其中的學(xué)生閱讀生態(tài)進(jìn)行關(guān)注和分析。國民閱讀狀況不好,往往歸因于缺乏良好的閱讀習(xí)慣。而要改善國民閱讀的狀況,必須養(yǎng)成閱讀的良好習(xí)慣,閱讀習(xí)慣特別需要從娃娃抓起。從2009年中國新聞出版研究院第六次國民閱讀狀況調(diào)查開始,中國新聞出版研究院對我國17周歲以下未成年人圖書閱讀狀況進(jìn)行專項調(diào)查,其中分列對0—8周歲、9—13周歲、14-17周歲未成年人群展開調(diào)查,總體而言,0-17周歲未成年人圖書閱讀率大致保持在80%左右。從調(diào)查得出的數(shù)據(jù)來看,未成年人整體閱讀狀況優(yōu)于成年人,但作為處在學(xué)習(xí)成長階段的群體,其閱讀仍存在較多問題。特別是9-13歲年齡段,圖書閱讀率年度之間存在較大起伏,并在個別年度跌破90%(如2008年至2013年,其圖書閱讀率分別為93.50%、89.40%、92.10%、93.50%、96.50%、93.50%)。教育界、閱讀界專家普遍認(rèn)為:這一年齡段是養(yǎng)成個人閱讀習(xí)慣最重要的時期,這個時期正處于我國九年制義務(wù)教育階段,竟有10%左右的學(xué)生一年里沒有讀過一本課外書,這是教育界應(yīng)當(dāng)引起嚴(yán)重關(guān)注的問題。未成年人閱讀率不高,其因素是多方面的:有經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展不平衡的問題,有社會不良風(fēng)氣影響的問題,也有中小學(xué)教育改革還未能真正到位的問題。倡導(dǎo)素質(zhì)教育多年,但應(yīng)試教育至今還處于主要地位,學(xué)生幾乎沒有多少課余時間來進(jìn)行閱讀,閱讀課普遍未能列入課程設(shè)置。至于中小學(xué)語文課上的那種閱讀理解,有閱讀學(xué)的內(nèi)涵,但過于僵硬,而為了應(yīng)試需設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)答案,又必然破壞閱讀本身應(yīng)有的生動性和鮮活感,像這樣的閱讀教學(xué)不僅難以培養(yǎng)學(xué)生形成良好的閱讀習(xí)慣,相反,很可能使得很多孩子視閱讀為畏途。(摘編自聶震寧《國民閱讀的狀況與全民閱讀的意義》)材料四:“一個人的精神發(fā)育史,就是他的閱讀史”,試想一個靠浮光掠影式片段閱讀、沒有建立起自我閱讀情結(jié)和價值體系的人,他的精神世界又如何能夠得到充盈。王文風(fēng)認(rèn)為,在普遍讀網(wǎng)時代,應(yīng)從加強(qiáng)讀者引導(dǎo)、注重精品文獻(xiàn)閱讀保障、建立公信書評機(jī)制等方面培育國人的紙本閱讀情結(jié),使讀者回歸現(xiàn)實,回歸書本,回歸閱讀。但從目前全民閱讀大環(huán)境看來,尚未形成這種全民紙本情結(jié)熱潮,閱讀沒有捷徑可走,紙本閱讀情結(jié)也并非朝夕之間形成,但擁有良好的習(xí)慣總是成功的一半。(摘編自王德銀《堅守與超越:從十二次全國閱讀調(diào)查報告透視國民閱讀變遷》)7.下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介是國民閱讀的重要媒介之一,雖然傳統(tǒng)報紙和期刊閱讀整體呈下降趨勢,但紙質(zhì)圖書閱讀率仍然保持逐漸上升趨勢。B.隨著新興數(shù)字媒介接觸率的提高與數(shù)字化閱讀設(shè)備和平臺不斷更新,互聯(lián)網(wǎng)閱讀、手機(jī)閱讀等數(shù)字化閱讀異軍突起,成為普遍現(xiàn)象。C.統(tǒng)計比較互聯(lián)網(wǎng)。手機(jī)等數(shù)字化閱讀革與報低,期刊閱讀率的升降情況,人們可以預(yù)見報紙、期刊等傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀將可能退出歷史舞臺。D.比較表1與表2可發(fā)現(xiàn),未年人閱讀率在早期遠(yuǎn)高于國民綜合閱讀率,而隨著國民綜合閱讀率上升,兩者數(shù)據(jù)現(xiàn)已基本接近。8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項是A.材料一引確鑿的統(tǒng)計數(shù)據(jù),闡述了培養(yǎng)青少年良好閱讀習(xí)慣關(guān)被在于以優(yōu)秀讀物浸潤青少年心靈的觀點。B.成年人閱讀率增長緩慢,這是由于成年人生活模式固定。工作繁忙,工作時間之外難有充分余暇閱讀。C.導(dǎo)致未成年人閱讀率不高的因素較多,其主因是應(yīng)試教育的桎梏使得學(xué)生大都沒有課余時間閱讀。D.材料三強(qiáng)調(diào)改善國民閱讀狀況必須養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣,材料四則提出培育國人紙本閱讀情結(jié)的策略。E.材料一、三、四分別從閱讀調(diào)查數(shù)據(jù)、閱讀狀況與意義、閱讀變遷等方面說明閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)對青少年的重要性。9.提高未成年人閱讀率,學(xué)校方面應(yīng)該怎么做?請結(jié)合上述相關(guān)材料簡要概括。參考答案:7.C

8.BD

9.①真正實施素質(zhì)教育;②將閱讀課普遍列入課程設(shè)置并加以落實;③改進(jìn)中小學(xué)語文課閱讀教學(xué);④激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,培養(yǎng)良好閱讀習(xí)慣;⑤提供充裕的課余時間進(jìn)行閱讀。7.試題分析:題干問“下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項”,材料二是兩幅圖表,這是考查學(xué)生對文中信息和圖表內(nèi)容的理解和分析綜合能力。作答時要認(rèn)真地比對圖表中的數(shù)據(jù),C項,“人們可以預(yù)見報紙、期刊等傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀將可能退出歷史舞臺”這一推斷不成立。8.試題分析:題干問“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項”,這是考查學(xué)生概括和分析材料中相關(guān)信息的能力。A項,“材料一引確鑿的統(tǒng)計數(shù)據(jù),闡述了培養(yǎng)青少年良好閱讀習(xí)慣關(guān)鍵在于以優(yōu)秀讀物浸潤青少年心靈的觀點”這一表述不當(dāng),引統(tǒng)計數(shù)據(jù)是為了說明“閱讀能力最旺盛的時期是青少年,這個時期的閱讀會對青少年的成長起到助推作用”這一觀點,“培養(yǎng)青少年良好的閱讀習(xí)慣,用優(yōu)秀讀物浸潤青少年的心靈至關(guān)重要”則是由上述觀點引申的推論。C項,“其主因是應(yīng)試教育的桎梏”這一表述不當(dāng),原文只說其成因是多方面的,并未指出“應(yīng)試教育的桎梏”是主因。E項,本項概括貌似合理,實則與原文信息不吻合;例如材料四就不是講閱讀習(xí)慣培養(yǎng)對青少年的重要性。點睛:實用類文本閱讀選擇類的題目,主要集中對材料中的觀點、材料中的論據(jù)、材料中相關(guān)內(nèi)容的分析概括等。像這種題目,考生應(yīng)先認(rèn)真審題,并認(rèn)真閱讀各個選項內(nèi)容;然后到材料中找到與選項有關(guān)聯(lián)的文字,看一看材料中的信息與選項是否一致;最后根據(jù)材料內(nèi)容進(jìn)行比照判斷即可。2.實用類文本閱讀(25分)閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題(25分)愿做沙漠科學(xué)事業(yè)上的鋪路石

——記沙漠學(xué)家朱震達(dá)教授馮錦川今年56歲的朱震達(dá),在沙漠科學(xué)研究事業(yè)上,已經(jīng)辛勤耕耘了30多個春秋。1952年,朱震達(dá)被分配到中國科學(xué)院地理研究所工作,隨后,他被派往前蘇聯(lián)科學(xué)院進(jìn)修深造。在前蘇聯(lián)的兩年多時間里,他潛心研討,勤奮實踐,幾乎跑遍了前蘇聯(lián)中亞遼闊的沙漠地區(qū),取得了大量的可貴的第一手資料;鍛煉了實地考察的才干,為他日后從事沙漠科學(xué)研究工作打下了堅實的基礎(chǔ)。1959年,中國科學(xué)院成立了院屬治沙隊,主要對北方地區(qū)的沙漠和戈壁進(jìn)行綜合考察。朱震達(dá)被選入這支隊伍并任塔克拉瑪干沙漠考察隊隊長。塔克拉瑪干沙漠沙丘類型相當(dāng)復(fù)雜,環(huán)境十分艱苦,它歷來被描繪成“死亡之?!?。雄心滿懷的朱震達(dá),率領(lǐng)年輕的科考隊伍第一次出征,踏進(jìn)塔克拉瑪干。他下決心要闖一闖,目的是要揭開“死亡之?!钡膬?nèi)幕,研究它的特點與規(guī)律,以事實來澄清和糾正一些西方學(xué)者種種不科學(xué)的論斷,還它的本來面目。以朱震達(dá)為首的治沙隊,在塔克拉瑪干選擇了風(fēng)沙最嚴(yán)重的坡山地形作為半定位的觀測站。通過連續(xù)3年的觀測試驗及考察,積累了風(fēng)沙移動的資料,查明了裸露平坦沙質(zhì)地表因子,風(fēng)沙流結(jié)構(gòu)和沙丘形態(tài)的變化規(guī)律。沙漠化,是近年來各個國家沙漠研究的中心問題,它關(guān)系到占全球20%的人口、2/3的國家和地區(qū),每年有500萬到700萬平方公里的土地淪為沙漠化土地。因此,沙漠化成了當(dāng)前干旱及半干旱區(qū)和沙漠研究中與人民生活環(huán)境息息相關(guān)的現(xiàn)實問題。1977年8月,朱震達(dá)出席聯(lián)合國在內(nèi)羅畢召開的世界沙漠化會議。回國后他根據(jù)我國多年來對沙漠研究的情況認(rèn)為,沙漠化在我國干旱及半干旱地區(qū)同樣存在,并直接威脅著草場、農(nóng)田。因此,為國民經(jīng)濟(jì)服務(wù)的沙漠研究就更應(yīng)緊密圍繞沙漠化來進(jìn)行。但是,在當(dāng)時,“沙漠化”這一概念并不被所有科學(xué)工作者所接受,在眾說不一的情況下,朱震達(dá)果斷地組織全所主要力量,開展了對沙漠化的調(diào)查研究,并與有關(guān)生產(chǎn)部門合作進(jìn)行治理模式的試驗。經(jīng)過10年的研究試驗,他認(rèn)為合理地進(jìn)行土地利用,是防止沙漠化的根本途徑;同時,沙漠化最危險的地區(qū)是在半干旱農(nóng)牧交錯地區(qū)。這些研究成果,為我國北方農(nóng)牧交錯沙漠化地區(qū)的農(nóng)牧業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、治理規(guī)劃、不同類型的沙漠化土地整治模式等提供了理論依據(jù)。對內(nèi)搞活、對外開放的國策,給朱震達(dá)的學(xué)術(shù)研究開拓了廣闊天地。一向注重國際學(xué)術(shù)交流的朱震達(dá),主張“博采各國之長為我所用,以我之長為國爭光”。1978年以來,他依靠自己的優(yōu)勢,利用各種機(jī)會,多渠道地開展國際學(xué)術(shù)交流。他先后與40多個國家進(jìn)行了學(xué)術(shù)交流,并與日本、聯(lián)邦德國開展合作研究,與聯(lián)合國環(huán)境署、聯(lián)合國教科文組織等組織舉辦了多次國際沙漠化培訓(xùn)班、沙漠化討論會等活動。1985年,朱震達(dá)被第三世界科學(xué)院選為院士。他在國內(nèi)外的學(xué)術(shù)成就,引起了國家與科學(xué)院的重視。朱震達(dá)在再次出任沙漠研究所所長時說:“我們的沙漠研究要立足兩個方面:一是要面向土地沙漠化問題,這是關(guān)系到人民生活環(huán)境的大問題;二是要看到我國沙漠類型復(fù)雜,在世界沙漠中有獨特的特點,因此要以沙漠化為中心,理論聯(lián)系實際,探索出不同類型的治理模式,這樣才能面向世界。同時要根據(jù)中國大沙漠的特點,抓住若干基礎(chǔ)問題,才能使我們的科學(xué)水平有所提高。我愿做沙漠科學(xué)道路上的鋪路石,讓后來者踏著它永遠(yuǎn)奮進(jìn),為人類造福?!?/p>

(選自《現(xiàn)代中國地理科學(xué)家的足跡》,有刪改)(1)對這篇傳記的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?/p>

)(5分)A.雄心滿懷的朱震達(dá),率領(lǐng)年輕的科考隊伍第一次出征,踏進(jìn)塔克拉瑪干??梢姟俺跎俨晃坊ⅰ?,年輕就是科學(xué)研究的資本。B.占全球20%的人口、2/3的國家和地區(qū),每年有500萬到700萬平方公里的土地淪為沙漠化土地。因此,沙漠化是近年來這些國家和地區(qū)沙漠研究的中心問題。C.在“沙漠化”這一概念已被所有科學(xué)工作者所接受時,朱震達(dá)組織全所主要力量,開展了對沙漠化的調(diào)查研究,并與有關(guān)生產(chǎn)部門合作進(jìn)行治理模式的試驗。D.對內(nèi)搞活、對外開放的國策為朱震達(dá)“博采各國之長為我所用,以我之長為國爭光”主張的實施提供了良好的條件。E.朱震達(dá)認(rèn)為土地沙漠化問題是關(guān)系到人民生活環(huán)境的大問題,因此要以沙漠化為中心,理論聯(lián)系實際,探索出不同類型的治理模式,這樣才能面向世界。(2)本文的標(biāo)題有什么特點?請簡要分析其妙處。(6分)

(3)文章主要介紹了朱震達(dá)在沙漠科學(xué)研究事業(yè)上作出的哪些貢獻(xiàn)?請分條列舉。(6分)

(4)朱震達(dá)在沙漠科學(xué)研究事業(yè)上,辛勤耕耘了30多個春秋。像沙漠科學(xué)研究道路上的鋪路石,讓后來者踏著它永遠(yuǎn)奮進(jìn),為人類造福。請你就“技術(shù)”、“勇氣”、“奉獻(xiàn)”三個方面的理解,任選一個方面,結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶?。?分)

參考答案:(1)BD(B3分,D2分,A1分,C、E不得分。)A項強(qiáng)加因果?!澳贻p就是科學(xué)研究的資本”文中無依據(jù)。C項原文中說當(dāng)他進(jìn)行這些活動時“‘沙漠化’這一概念并不被所有科學(xué)工作者所接受”。E項原文是說因為“看到我國沙漠類型復(fù)雜,在世界沙漠中有獨特的特點,因此要以沙漠化為中心,理論聯(lián)系實際,探索出不同類型的治理模式,這樣才能面向世界。”(2)①正標(biāo)題和副標(biāo)題相結(jié)合,以正標(biāo)題概括主人公的奉獻(xiàn)精神,以副標(biāo)題交代主人公的身份。②直接引用主人公的言論,親切自然,并且隱去主語,能引起多種人稱的聯(lián)想。③“鋪路石”的比喻化抽象(精神)為具體(形象),生動可感?!窘馕觥勘绢}考查鑒賞詩歌的標(biāo)題。鑒賞標(biāo)題要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個方面分析。結(jié)構(gòu)上即一個主標(biāo)題,一個副標(biāo)題。內(nèi)容上則直接引用。并且鋪路石用來比喻主人公的形象,意在比喻主人公猶如鋪路石一般具有奉獻(xiàn)精神。(3)①解開了“死亡之海”的奧秘,以事實澄清和糾正了一些西方學(xué)者種種不科學(xué)的論斷,還它的本來面目。②攻克沙漠化問題,為我國北方農(nóng)牧交錯沙漠化地區(qū)的農(nóng)牧業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、治理規(guī)劃、不同類型的沙漠化土地整治模式等提供了理論依據(jù)。③依靠自己的優(yōu)勢,利用各種機(jī)會,多渠道地開展國際學(xué)術(shù)交流。(每點2分,意思對即可)【解析】本題考查篩選信息的能力。閱讀第三段后的內(nèi)容,從解開了“死亡之?!钡膴W秘、攻克沙漠化問題、多渠道地開展國際學(xué)術(shù)交流三個角度分析回答。(4)觀點一:科學(xué)研究離不開高超的技術(shù)水平。①他在蘇聯(lián)科學(xué)院深造時潛心研討,勤奮實踐,取得了大量的可貴的第一手資料,鍛煉了實地考察的才干。②通過連續(xù)三年的觀測試驗及考察,查明了裸露平坦沙質(zhì)地表因子、風(fēng)沙流結(jié)構(gòu)和沙丘形態(tài)的變化規(guī)律。③他具備國際間合作的才能和實力,他在國內(nèi)外的學(xué)術(shù)成就,引起了國家與科學(xué)院的重視。觀點二:勇氣往往能開創(chuàng)科學(xué)研究的新天地。①雄心滿懷的朱震達(dá)勇闖塔克拉瑪干沙漠,揭開“死亡之?!钡膬?nèi)幕,研究它的特點和規(guī)律。②在塔克拉瑪干選擇了風(fēng)沙最嚴(yán)重的坡山地形作為半定位的觀測站,進(jìn)行了連續(xù)3年的觀測試驗及考察。③他勇敢地走出國門,實現(xiàn)多國合作,使中國的沙漠科學(xué)研究打入國際、走向世界。觀點三:對人類的無私奉獻(xiàn)成就科學(xué)和人格的雙重高峰。①“我愿做沙漠科學(xué)道路上的鋪路石,讓后來者踏著它永遠(yuǎn)奮進(jìn),為人類造福?!敝煺疬_(dá)是這樣說的,也是這樣做的。②他利用各種機(jī)會,多渠道地開展國際學(xué)術(shù)交流,先后與40多個國家進(jìn)行了學(xué)術(shù)交流,并舉辦了多次國際沙漠化培訓(xùn)班、沙漠化討論會等活動。③中國沙漠化治理是第三世界國家的榜樣,它解決的是關(guān)系到人民生活環(huán)境的大問題。【解析】本題考查對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。題目具有開放性。為探究題,談自己的觀點即可,切入點為:這三個方面都是研究事業(yè)的必備條件,可從一個方面,提煉文章內(nèi)容加以探究。觀點2分,結(jié)合文章的相關(guān)內(nèi)容探究每點2分?!窘馕觥柯?.閱讀下面的文字,完成1-3題。

中國的篆刻藝術(shù),其實就是在金屬、象牙、犀角、玉石等材質(zhì)上以篆體文字雕刻的藝術(shù)。因以制作印章為主,又稱印章藝術(shù)。作為國粹之一,它經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程,形成了一以貫之及厚重的悠久傳統(tǒng)。其融萬千氣象于方寸之間,向來為歷代文人墨客所鐘愛?;蜃宰杂?,或饋贈文友,鈐記落款,觀賞把玩,可從中獲得無盡的審美愉悅和藝術(shù)享受。

考篆印之濫觴,當(dāng)不晚于周代。當(dāng)前所發(fā)現(xiàn)的最早實物,可確定為東周遺物,學(xué)界亦普遍接受“我國篆印源于春秋而盛于戰(zhàn)國”的論斷。但從當(dāng)時篆刻藝術(shù)的成熟程度論之,此前當(dāng)有相當(dāng)漫長的發(fā)展過程。商周時期普遍應(yīng)用的甲骨文,就是以刀為筆,刻在龜甲獸骨之上而成的,廣義而言亦可歸入篆刻藝術(shù)之內(nèi)。河南安陽殷墟曾出土過頗似當(dāng)今印章的銅璽,字跡清晰,斑斑可考,或可視為印章藝術(shù)之先河。

古人崇尚誠信,因而對作為誠信物證的印璽十分重視。先秦時期,古風(fēng)猶存,等級觀念尚不嚴(yán)備,無論官印、私章,皆可稱“璽”,且樣式五花八門,美不勝收。到秦漢時,專制制度正式確立,社會等級日益森嚴(yán),“璽”成為了皇帝王侯印章之專用名稱,其他人的印信只能以“印”“章”“記”等名之,且尺寸、樣式也有嚴(yán)格規(guī)定。漢代時,篆刻印章十分興盛,到達(dá)頂點??计湓颍擞捎谇卮鷮嵭小皶摹?,廢六國古文字,獨行秦國創(chuàng)制的小篆字體,而比篆晚出之隸、草、楷、行等字體尚未行世,故篆文居官方正式字體地位,因而大盛。另兩漢社會穩(wěn)定,冶煉業(yè)和手工制作業(yè)發(fā)達(dá),使得漢印的藝術(shù)取得長足進(jìn)展,水平空前,而成為歷代篆刻家尊奉臨摹之典范。

就制作方法而論,漢印多以黃銅澆鑄而成,但澆鑄前須將印文反刻于陶范內(nèi)壁;而部分急就章乃直接用銅坯鑿成,如“某某將軍章”等;另有一部分乃就玉材而雕琢。因此,三者尤其是后兩者被認(rèn)為是現(xiàn)代篆刻藝術(shù)之始祖。

印章文字,有凹凸兩種,凹者稱陰文,凸者稱陽文,也有陰陽合璧者。因印泥多取朱色,故鈐蓋印蛻后,陰即白,陽即朱,遂又有“白文”“朱文”之目。印面雖風(fēng)韻萬端,但也無非是依陰陽二體間組合搭配以求變化。陰文之美,無陽文之襯托則不可能存在,反之亦然。二者相互制約又相輔相成,故而“分朱布白”“虛實有致”乃印人需潛心探索的治印之道。真可謂是高深莫測,奧妙無窮。

篆刻就布局而言,有字法、章法之分。字法乃用字寫字之法。包括選取字體、反書于印面等環(huán)節(jié)。不同時代之字體,切不可出現(xiàn)于同一印章之內(nèi)。而字之書寫,乃印家書法功力的集中體現(xiàn)。而所謂章法,指將所有印文排列于印面的藝術(shù),要力求疏密有致,彼此呼應(yīng),向元定法,氣象萬千,這應(yīng)該是篆刻藝術(shù)最重要的一環(huán)。因為即使印家刀法熟練,而章法卻幼稚,亦絕無佳作可言。尤其是同一字兩次以上出現(xiàn)于同一印章時,每字則不可取同。而成套成組之印章,須方方有別,顯示其作者的章法功力。所以在設(shè)計印稿時必反復(fù)構(gòu)思,用盡解數(shù)。當(dāng)然即是印家,便多是“心中有字”“胸內(nèi)有法”。

1.下列對于中國篆刻藝術(shù)的理解,不正確的一項是(

A.中國的篆刻藝術(shù)屬于國粹,又稱印章藝術(shù)。它是在金屬、象牙、犀角、玉石等材質(zhì)上雕刻篆體文字的藝術(shù)。

B.中國篆刻藝術(shù)的起源應(yīng)該不會晚于周代,它經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程,從而形成了一以貫之以及厚重的悠久傳統(tǒng)。

C.中國篆刻藝術(shù)有凹凸兩種形式,分別稱為陰文和陽文,也有陰陽合璧者;由于印泥多用朱色,又有“白文”“朱文”的說法。

D.中國篆刻藝術(shù)在章法上疏密有致,彼此呼應(yīng),使萬千氣象融于方寸之間,讓人從中獲得無盡的審美愉悅和藝術(shù)享受。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是(

A.在等級觀念尚不嚴(yán)備的先秦時期,人們對作為誠信物證的印璽十分重視,其樣式也五花八門,美不勝收。

B.漢代篆刻印章大盛的原因:一是小篆居官方正式字體地位且獨行于世,二是當(dāng)時社會穩(wěn)定、冶煉與手工業(yè)發(fā)達(dá)。

C.印章的印面依據(jù)陰陽二體間的組合搭配來求得變化,二者相互制約又相輔相成,進(jìn)而取得奧妙無窮的效果。

D.印家的“心中有字”是指篆刻布局中將所有印文排列于印面的章法,這也是篆刻藝術(shù)最重要的一環(huán)。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是(

A.甲骨文在廣義上可歸入篆刻藝術(shù)之內(nèi),殷墟曾出土過頗似當(dāng)今印章的銅璽大致可以視為印章藝術(shù)的先河。

B.就制作方法而論,現(xiàn)代篆刻藝術(shù)的始祖被認(rèn)為是漢代直接用銅坯鑿成的急就章和用玉材雕琢的印章。

C.篆刻中的字法包括字體的選擇和反書于印面的書寫等環(huán)節(jié),后一環(huán)節(jié)是印家書法功力的集中體現(xiàn)。

D.設(shè)計印稿的印家需要反復(fù)構(gòu)思,使盡解數(shù)讓成套和成組的印章方方有別,從而顯出自己的章法與功力。參考答案:1.C(偷換概念?!胺謩e稱為陰文和陽文,也有陰陽合璧者”與“白文”“朱文”闡述的都是“印章文字”,而不是“中國篆刻藝術(shù)”。)2.D(張冠李戴。本句闡釋的是“胸內(nèi)有法”的“法”,不是“心中有字”。)3.B(范圍縮小。原文為“三者尤其是后兩者被認(rèn)為是現(xiàn)代篆刻藝術(shù)之始祖”。)二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面《論語》選段,完成第后面的小題。子曰:“可與共學(xué),未可與適道;可與適道,未可與立;可與立,未可與權(quán)?!崎Β僦A,偏其反而。豈不爾思,室是遠(yuǎn)而’”子曰:“未之思也,夫何遠(yuǎn)之有?”(《子罕》第九)注①唐棣:“‘唐棣’四句,古詩。又作“棠棣”樹木名。(1)這段文字中有三個通假字。請寫出其中的兩個。(2分)

;

(2)孔子的這段話,闡明掌握“道”、實行“道”的五個層次。請簡述之。(4分)答:

參考答案:(1)“華”,同“花”

“偏”同“翩”

“反”通“翻”(2)①能學(xué)習(xí)“道”;②能把“道”真正學(xué)到手;③能堅守“道”;④能靈活運(yùn)用“道”;⑤心中常想著“道”,“道”就在眼前,就在實際生活中。(一點1分,四點即可。)5.閱讀下面的文言文,完成下列小題。韓子高,會稽山陰人也。家本微賤。侯景之亂,寓在京都。景平,文帝出守吳興,子高年十六,為總角,容貌美麗,狀似婦人,于淮渚附部伍寄載欲還鄉(xiāng),文帝見而問之,曰:“能事我乎?”子高許諾。子高本名蠻子,文帝改名之。性恭謹(jǐn),勤于侍奉,恒執(zhí)備身刀及傳酒炙。文帝性急,子高恒會意旨。及長,稍習(xí)騎射,頗有膽決,愿為將帥,及平杜龕,配以士卒。文帝甚寵愛之,未嘗離于左右。文帝嘗夢見騎馬登山,路危欲墮,子高推捧而升。文帝之討張彪也,沈泰等先降,文帝據(jù)有州城,周文育鎮(zhèn)北郭香巖寺。張彪自剡縣夜還襲城文帝自北門出倉卒夕軍人擾亂文育亦未測文帝所在唯子高在側(cè)文帝乃遣子高自亂兵中往見文育反命酬答于暗中又往慰勞眾軍。文帝散兵稍集,子高引導(dǎo)入文育營。明日,與彪戰(zhàn),彪將申縉復(fù)降,彪奔松山,浙東平。文帝乃分麾下多配子高,子高亦輕財禮士,歸之者甚眾。文帝嗣位,除右軍將軍。天嘉元年,封文招縣子,邑三百戶。王琳至于柵口,子高宿衛(wèi)臺內(nèi)。及琳平,子高所統(tǒng)益多,將士依附之者,子高盡力論進(jìn),文帝皆任使焉。二年,遷員外散騎常侍、壯武將軍、成州刺史。及征留異,隨侯安都頓桃支嶺巖下。時子高兵甲精銳,別御一營,單馬入陳,傷項之左,一髻半落。異平,除假節(jié)、貞毅將軍、東陽太守。五年,章昭達(dá)等自臨川征晉安,子高自安泉嶺會于建安,諸將中人馬最為強(qiáng)盛。晉安平,以功遷通直散騎常侍,進(jìn)爵為伯,增邑并前四百戶。六年,征為右衛(wèi)將軍,至都鎮(zhèn)領(lǐng)軍府。文帝不豫,入侍醫(yī)藥。廢帝即位,遷散騎常侍,右衛(wèi)如故,移頓于新安寺。(節(jié)選自《陳書》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(

)A.張彪自剡縣夜還襲城/文帝自北門出/倉卒夕/軍人擾亂文育/亦未測文帝所在/唯子高在側(cè)/文帝乃遣子高自亂兵中往/見文育反命/酬答于暗中/又往慰勞眾軍/B.張彪自剡縣夜還襲城/文帝自北門出/倉卒夕/軍人擾亂/文育亦未測文帝所在/唯子高在側(cè)/文帝乃遣子高自亂兵中往見文育/反命酬答于暗中/又往慰勞眾軍/C.張彪自剡縣夜還襲城/文帝自北門出/倉卒夕/軍人擾亂文育/亦未測文帝所在/唯子高在側(cè)/文帝乃遣子高自亂兵中往見/文育反命/酬答于暗中/又往慰勞眾軍/D.張彪自剡縣夜還襲城/文帝自北門出/倉卒夕/軍人擾亂/文育亦未測文帝所在/唯子高在側(cè)/文帝乃遣子高自亂兵中往見/文育反命酬答于暗中/又往慰勞眾軍/11.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(

)A.“總角”古時少兒男未冠,女未笄時的發(fā)型。頭發(fā)梳成兩個發(fā)髻。如頭頂兩角。后代稱兒童時代。B.“嗣位”指的是繼承君主之位,“嗣”本義是傳位或傳業(yè)給嫡長子。C.“除”指任命、授予官職。常見的表示授予官職的詞還有“授、察、征、遷、陟、領(lǐng)”等。D.“伯”是古代爵位稱呼,爵位,也叫爵號,是古代皇帝對皇戚和有功勞的臣子的封賜,一般認(rèn)為周代爵位有公、侯、伯、子、男五種。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(

)A.子高性情恭敬謹(jǐn)慎。與文帝相識后,盡心盡力地侍奉文帝,既常帶著刀保護(hù)文帝的安全,也常為文帝端盤子送酒食。B.子高聰明機(jī)警,深受皇帝寵愛。文帝性子急躁,子高總是能夠領(lǐng)悟他的意旨。文帝曾夢見在騎馬登山時幾乎要墜下山,得到子高的推扶才得以繼續(xù)攀登。C.子高忠心耿耿。張彪偷襲城池,文帝逃出后,稍稍集合了一些游散之兵,子高將其引進(jìn)文育軍營中,并于次日與張彪作戰(zhàn),張彪敗走。D.子高作戰(zhàn)勇猛,屢立戰(zhàn)功。他曾隨侯安都駐扎在桃枝嶺巖下,征討敵人時,他統(tǒng)率一營人馬,單騎沖入陳地,傷了左頸,發(fā)髻散落。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)文帝乃分麾下多配子高,子高亦輕財禮士,歸之者甚眾。(2)及琳平,子高所統(tǒng)益多,將士依附之者,子高盡力論進(jìn),文帝皆任使焉。參考答案:10.B11.C12.D

13.(1)文帝于是將手下大部分的兵馬配給子高,子高也輕視錢財,禮賢下士,歸附他的人很多。(麾下,手下、統(tǒng)領(lǐng)之下;輕、禮,輕視、禮遇,都是動詞)(2)等到平定了王琳,子高所統(tǒng)率的士兵更多了,依附于他的將士,子高都盡力加以選拔重用,文帝也都加以任用。(“將士依附之者”定語后置,論進(jìn),選拔任用)10.張彪自剡縣夜還襲城,文帝自北門出,倉卒夕,軍人擾亂,文育亦未測文帝所在,唯子高在側(cè),文帝乃遣子高自亂兵中往見文育,反命酬答于暗中,又往慰勞眾軍。11

C12選D“單馬入陳”,陳通“陣”,敵人陣營?!耙击侔肼洹敝浮邦^發(fā)被削掉了一半”不是散落。13.試題分析:此類題目在翻譯時首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。(1)麾下:手下、統(tǒng)領(lǐng)之下;輕、禮:輕視、禮遇,都是動詞。(2)“將士依附之者”定語后置,論進(jìn):選拔任用。點睛:學(xué)會語法分析推斷。梳理主干,劃分成分,落實語法功能。將句子主干梳理好,可以幫助我們理清句子成分,從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象,以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實詞的含義在現(xiàn)代漢語中由一個雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過程中,又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此,我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。參考譯文:韓子高,會稽山陰人。門第低微。侯景之亂時,子高寄居于京師。侯景之亂被平定后,文帝出京鎮(zhèn)守吳興,子高當(dāng)時十六歲,在小時候他就容貌美麗,看上去像個婦人一般。他在淮渚想要搭軍隊作戰(zhàn)的車子還鄉(xiāng),文帝見了,問他說:“你能侍奉我嗎?”子高同意了。子高原名蠻子,文帝為他更名為子高。(子高)生性恭敬謹(jǐn)慎,盡心盡力地侍奉(文帝),常常帶著刀保護(hù)文帝的安全,也常為文帝端盤子送酒食。文帝性子急,子高總能領(lǐng)悟其意旨。等到成年后,(子高)漸漸熟習(xí)了騎射之術(shù),(處事)很有膽識決斷,希望成為將帥。待到平定了杜龕,文帝配給他士卒。文帝十分寵愛他,不曾讓他離開身邊。文帝曾經(jīng)夢見騎馬登山,道路險惡,幾乎要墜下山去,子高推扶他而使他得以繼續(xù)攀登。文帝討伐張彪時,沈泰等人率先投降,文帝占據(jù)了州城,周文育鎮(zhèn)守北郭香巖寺。張彪自剡縣乘夜回軍偷襲城池,文帝從北門逃出,事變發(fā)生在昏暗的黃昏,軍隊非?;靵y,周文育也不知文帝在哪里,只有子高在文帝身邊。文帝便派子高從亂軍中前往見周文育,子高在昏暗中復(fù)命應(yīng)答,又趕去慰勞眾軍。文帝稍稍集合一些游散之兵,子高將之引入文育軍營中。次日,與張彪作戰(zhàn),張彪的部將申縉又來投降,張彪便逃跑到松山,浙東平定。文帝于是將手下大部分的兵馬配給子高,子高也輕視錢財,禮賢下士,歸附他的人很多。6.閱讀下面的文言文,完成4—7題。種師道字彝叔。少從張載學(xué),以蔭補(bǔ)三班奉職。通判原州,提舉秦鳳常平兩郡。議役法忤蔡京,遷莊宅使、知德順軍。又誣其詆毀先烈,罷入黨籍,屏廢十年。以武功大夫知懷德軍。夏國畫境,其人焦彥堅固欲得故地,師道曰:“如言故地,當(dāng)以漢、唐為正,則君家疆土益蹙矣。”彥堅無以對。童貫握兵柄而西,翕張威福,見者皆旅拜,師道長揖而已。召詣闕,徽宗訪以西夏邊事,對曰:“先為不可勝,來則應(yīng)之。妄動生事,非計也。”貫議徙內(nèi)郡弓箭手實邊,而指為新邊所募。帝復(fù)訪之,對曰:“臣恐勤遠(yuǎn)之功未立,而近擾先及矣?!钡凵破溲?,賜襲衣、金帶,以為提舉秦鳳弓箭手。知渭州,督諸道兵筑席葦城,敵至,堅壁葫蘆河。師道陳于河滸,若將決戰(zhàn)者。陰遣偏將曲充徑出橫嶺,揚(yáng)言援兵至,敵方駭顧,楊可世潛軍軍其后,姚平仲以精甲擊之,敵大潰,斬首五十級,獲橐駝、馬牛萬計,其酋僅以身免。卒城而還。征臧底城,期以旬日必克。既薄城下,敵守備甚固。官軍小怠,列校有據(jù)胡床自休者,立斬之,尸于軍門。令曰:“今日城不下,視此。”眾股栗,噪而登城,城即潰,時兵至才八日。帝得捷書喜,進(jìn)侍衛(wèi)親軍馬軍副都指揮使、應(yīng)道軍承宣使。完顏氏興兵叛遼,貫謀因之伐燕地。師道諫曰:“今日之舉,譬如盜入鄰家不能救,又乘之而分其室焉,無乃不可乎?”貫不聽。既次白溝。遼使來請曰:“女真之叛本朝亦南朝之所甚惡也今貪一時之利棄百年之好結(jié)豺狼之鄰基他日之禍其為良計乎?”貫不能對,師道復(fù)諫宜許之,又不聽,密劾其助賊,責(zé)為右衛(wèi)將軍致仕,而用劉延慶代之。延慶敗績于盧溝,帝思其言,起為憲州刺史、知環(huán)州。金人南下,御史中丞許翰見帝,以為宜授師道兵柄。上曰:“種師道老矣,難用?!焙惨妿煹烙诘铋T外,師道不語,曰:“國家有急,公勿以書生之故不肯談?!睅煹朗佳裕骸拔冶姳斯?,但分兵結(jié)營,控守要地,使彼糧道不通,坐以持久,可破也?!焙矅@其言,復(fù)上奏謂師道智慮未衰,尚可用。于是加檢校少師,進(jìn)太尉,換節(jié)鎮(zhèn)洮軍,為河北、河?xùn)|宣撫使,屯滑州,實無兵自隨。金師退,師道請屯兵滄、衛(wèi)、孟、滑,備金兵再至。朝論以大敵甫退,不宜勞師以示弱,格不用。既而種師中戰(zhàn)死,姚古敗,朝廷震悚,召師道還。太原陷,又使巡邊。次河陽,揣敵必大舉,急疏請幸長安以避其鋒。大臣以為怯,復(fù)召還。既至,病不能見。十月,卒,年七十六。帝臨奠,哭之慟,贈開府儀同三司。(《宋史》)4、下列各句加點字中解釋有誤的一項是A、其人焦彥堅固欲得故地

本來B、無乃不可乎

恐怕C、國家有急

危難之事D、朝論以大敵甫退

剛、才5、下項對文中畫浪線的句子,斷句正確的一項是A、女真之叛本朝/亦南朝之所甚惡也/今貪一時之利棄百年之好/結(jié)豺狼之鄰/基他日之禍/其為良計乎?B、女真之叛本朝亦南朝之所甚惡也/今貪一時之利棄百年之好/結(jié)豺狼之鄰基/他日之禍其為良計乎?C、女真之叛本朝/亦南朝之所甚惡也/今貪一時之利/棄百年之好/結(jié)豺狼之鄰/基他日之禍/其為良計乎?D、女真之叛本朝亦南朝之所甚惡也/今貪一時之利棄百年之好/結(jié)豺狼之鄰基/他日之禍其為/良計乎?6、下列各項對文段內(nèi)容理解有誤的一項是A、種師道頗有領(lǐng)軍才干,但是年輕之時,被列入朋黨名冊,棄置十年,并非因其詆毀先烈,而是因議論朝政違背了蔡京的心意。B、童貫抽調(diào)內(nèi)郡的弓箭手到邊境來擴(kuò)充軍力,皇帝向種師道咨詢此事,種師道認(rèn)為這種做法可能會給邊境郡縣帶來滋擾。C、種師道提議占據(jù)要道,截斷金兵的糧道,以逸待勞擊敗金兵。許瀚把師道的意見上報,認(rèn)為其人可用,朝廷于是授予種師道兵權(quán)。D、金兵退卻后,種師道提議在要地屯兵,但是被朝廷駁回,不久后,種師中和姚古兩路大軍戰(zhàn)敗,朝廷驚動,才又啟用種師道。7.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)①征臧底城,期以旬日必克。既薄城下,敵守備甚固。

②次河陽,揣敵必大舉,急疏請幸長安以避其鋒。

參考答案:4.A(本句是堅決的含義)5.C6.C(從倒數(shù)第二段實無兵自隨一句看,只是授予官職,并未授予兵權(quán))7.①征討臧底城,約定(1分)十天(1分)必定攻克。不久逼近(1分)城下,敵人守備很牢固(1分)。(句意1分)②駐扎(1分)河陽,估計(1分)敵人必定大舉進(jìn)攻(1分),急忙上奏折(1分)請求欽宗駕臨(1分)長安來避金軍鋒銳。文言文翻譯種師道,字彝叔,年青時跟隨張載學(xué)習(xí),憑借祖先恩蔭補(bǔ)為三班奉職,通判原州,協(xié)管秦鳳和常平兩郡。議論役法觸犯蔡京的旨意,改任莊宅使、知德順軍。又說他詆毀先烈,解除其職務(wù)列入朋黨名冊,斥退廢棄十年。后以武功大夫的身份管理懷德軍。西夏國劃定邊境,西夏人焦彥堅堅持想得到舊地,師道說:“如果說舊地,應(yīng)當(dāng)以漢、唐為正,那么你家疆土就更小了?!苯箯﹫詿o話可說。童貫握兵權(quán)而西行,恃勢弄權(quán),拜見他的官員都行拜手禮,師道雙手長揖而已?;实壅偎綄m中議事,向他咨詢邊事,回答說:“先動手不能打贏,敵軍來攻就迎戰(zhàn)。妄動惹起事端,不是長久之計?!蓖灲ㄗh移內(nèi)郡弓箭手充實邊地,卻假稱為邊地所新招募的兵卒?;实塾窒驇煹雷稍?,師道回答說:“我擔(dān)心勞師遠(yuǎn)征的功勛沒有樹立,但近擾先到了?!被实鄯Q道他的話,賜給襲衣、金帶,讓他帶領(lǐng)秦鳳弓箭手。管理渭州。督促各道軍隊修筑席葦城,敵人到,在葫蘆河堅守壁壘。師道在河邊陳兵,好像將要決戰(zhàn)的樣子。暗中派副將曲充徑直出橫嶺,揚(yáng)言援兵來到,敵人正驚駭回頭看,楊可世偷偷地把軍隊駐扎在西夏軍隊的后面,姚平仲率領(lǐng)精兵從中間進(jìn)擊,敵人大潰,斬首五十級,獲得駱駝、馬牛萬計,其酋長僅以身免。師道修完城而返歸。征討臧底城,約定十天必定攻克。不久逼近城下,敵人守備很牢固。官軍稍有怠意,列校中有躺在胡床上休息的,立即斬首,在軍門陳尸。命令說:“今天城不攻占,就和他一樣?!北娙藘赏劝l(fā)抖,吶喊登城,城防馬上潰決,此時軍隊到達(dá)才八天?;实鄣玫浇輬蠛芨吲d,升師道為侍衛(wèi)親軍馬軍副都指揮使、應(yīng)道軍承宣使。女真完顏氏起兵反叛遼國,童貫圖謀趁機(jī)討伐燕地,師道勸諫說:“今天的舉動,譬如盜賊進(jìn)入鄰家我們不救,又乘機(jī)瓜分鄰家的房屋,這恐怕不好吧?”童貫沒有聽從他的意見。不久駐軍白溝,遼國使臣來請求說:“女真背叛本朝,也是南朝很厭惡的事。現(xiàn)在追求一時的財利,拋棄百年的友好,結(jié)交豺狼鄰居,種下以后的禍患,難道是好的計謀嗎?”童貫不能回答,師道又勸諫童貫應(yīng)該答應(yīng)遼國的請求,童貫又不聽從,反而秘密彈劾師道幫助敵國,責(zé)罰師道做右衛(wèi)將軍讓他退休,任用劉延慶代替他的職務(wù)。劉延慶于盧溝戰(zhàn)敗,皇帝想起師道的話,起用師道為憲州刺史,管理環(huán)洲。金人南下,御史中丞許翰見欽宗,認(rèn)為應(yīng)授予師道兵權(quán)。欽宗說:“師道年老了,難以任用?!痹S翰在殿門外見到種師道,師道不說話,許翰說:“國家有急難,您不要因書生誤國的緣故(知之前太學(xué)生請愿罷免李綱之事)不肯談。”師道才說:“我眾敵寡,只要分兵結(jié)營,控守要地,使其糧道不通,因以持久,可以破敵?!痹S翰贊嘆他的話,又上奏說師道智慮沒有衰退,還可任用。于是加官檢校少師,進(jìn)官太尉,改任鎮(zhèn)洮軍節(jié)度使,為河北、河?xùn)|宣撫使,屯駐滑州,實際上無兵自隨。金兵退卻,師道請求屯駐滄、衛(wèi)、孟、滑州,防備金兵再來。朝廷意見認(rèn)為大敵剛退走,不應(yīng)勞師以示弱,師道的建議被阻礙沒有采用。不久種師中戰(zhàn)死,姚古失敗,朝廷震驚恐懼,召回師道。太原陷落,又派師道去巡視邊地。駐扎河陽,估計敵人必定大舉進(jìn)攻,急忙上疏請求欽宗駕臨長安來避金軍鋒銳。當(dāng)權(quán)大臣認(rèn)為師道膽怯,又把他召回。既已到朝廷,患病不能朝見。十月,師道去世,終年七十六歲。欽宗親臨祭奠,悲痛哭泣,贈開府儀同三司。三、語言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.根據(jù)下面句子,再仿寫一句,組成排比。(2分)有一種人生狀態(tài),我喜歡,它叫做——拼搏,拼搏就像暴風(fēng)雨中的海燕,任雷鳴電閃;有一種人生狀態(tài),我喜歡,它叫做——

,

;有一種人生狀態(tài),我喜歡,它叫做——執(zhí)著,執(zhí)著就像山澗里奔流的小溪,任山阻石隔。參考答案:示例一:緊張,緊張就像夜色里趕路的人,任月出月落;示例二:奮進(jìn),奮進(jìn)就像海上行駛的帆船,任浪打風(fēng)吹;8.下列各句中,沒有語病的一句是A.8月15日是日本戰(zhàn)敗投降紀(jì)念日,日本放送協(xié)會近日播放相關(guān)紀(jì)錄片,破天荒地第一次公開731部隊成員逾20小時的“認(rèn)罪錄音”。B.楊振寧說:如果一個人不學(xué)習(xí)科學(xué),而僅僅因他不懂許多科學(xué)現(xiàn)象和科學(xué)規(guī)律卻去指責(zé)科學(xué)現(xiàn)象和規(guī)律為迷信,那是非??尚Φ?。C.北大教授饒毅認(rèn)為中國古代科學(xué)先進(jìn)的說法是不符合歷史

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