河北省廊坊市藝術(shù)中學(xué)高三語(yǔ)文期末試題含解析

河北省廊坊市藝術(shù)中學(xué)高三語(yǔ)文期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的作品，完成下列小題。北方的河張承志那渾黃的河水在高原陽(yáng)光的眼曬下，反射著強(qiáng)烈的光。天空又藍(lán)又遠(yuǎn)，清澄如洗。他覺(jué)得神清氣爽，覺(jué)得這大自然既單純又和諧。他哼了聲民歌，心里覺(jué)得很舒服。解放牌大卡車(chē)載著他好像在溝壑梁峁的波峰浪谷里疾飛前游。他看見(jiàn)車(chē)廂左前角站著一個(gè)女的。卡車(chē)歪歪地間過(guò)一道坎，滿車(chē)人被得東倒西至，但那女的還是僵直地站著，一動(dòng)不動(dòng)。這是個(gè)和我差不多的、老插隊(duì)出身的北京姑他愉快地吹了聲口哨，把手翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)握緊車(chē)廂板，重新面對(duì)著荒蕪的黃土高原。他在寫(xiě)畢業(yè)論文的那段時(shí)間里，不僅真真切切的觸到了科學(xué)的冰涼而堅(jiān)實(shí)的質(zhì)地，而且有些天他幾乎被這種不可一世的、規(guī)律強(qiáng)大的領(lǐng)域速住了。后來(lái)他曾經(jīng)拐彎抹角地找過(guò)起嘛一打教授和副教校，打探各種專(zhuān)業(yè)的底細(xì)。再后來(lái)有一次顏林的老鄉(xiāng)出差來(lái)新疆，到他們學(xué)校看他，他問(wèn)道:“一個(gè)有四年制漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)本科生基、一門(mén)半外語(yǔ)、六年插隊(duì)新的歷史，具有一定熱情和千勁，身體條件良好的三十多歲老青年一一究竟選擇什么職業(yè)景好?”渡老頭每裁鐵地回谷:“地理。毫無(wú)疑問(wèn)，只有地理。”沒(méi)想到這些話當(dāng)了真:還有三個(gè)月，也許是兩個(gè)月，他就要走上人文地理學(xué)研究生考試的考場(chǎng)。他在畢業(yè)前那陣亂哄哄的日子里究了一大堆地理系的講義?，F(xiàn)在，天空睛期湛藍(lán)，風(fēng)兒正吹滿篷帆，他朝著親自選定的那個(gè)目標(biāo)啟碇開(kāi)航了。卡車(chē)正慢慢地停住，他吃驚地朝車(chē)外一望:青羊坪炫目的陽(yáng)光直射著這個(gè)河岸臺(tái)地上的小鎮(zhèn)。他完全回憶不起當(dāng)年這里有些什么建筑和景物。那時(shí)我急得心大上，連自己被大卡車(chē)?yán)搅四睦锶疾恢?。他感慨地走在一條土巷子里，默默地想著。街巷上小飯棚、小客店鱗次櫛比。他和車(chē)上遇到的一個(gè)后生買(mǎi)了些餅。那餅炸得又黃又脆，他香甜地邊走邊吃，和那后生交談著?？扉_(kāi)車(chē)了，他倆相幫著爬上車(chē)。我們已經(jīng)成了朋友啦，他心里感到非常清爽當(dāng)卡車(chē)在山嘴上頭換了檔，發(fā)出一種均勻的吼聲時(shí)，他的眼睛亮了:他認(rèn)出了這個(gè)地方。真是這里，他默念著，真是這條路。瞧，這些山溝和老黃土帽。他朝笑自己說(shuō)，你現(xiàn)在是強(qiáng)忍著激動(dòng)。你從新疆大學(xué)校門(mén)到火車(chē)站，曾經(jīng)給同學(xué)吹了一路，吹你對(duì)這條河的向往?！拔?，喂!”他聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)女人的聲音在喚著他。他轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)。原來(lái)是她，地一直背著車(chē)廂站著，“喂，你是去河底村么?”他覺(jué)得地満口典型的北京知識(shí)青年腔。她告訴他是某小報(bào)的攝影記者;他也介紹說(shuō)，他是新大學(xué)的應(yīng)屆畢業(yè)生。他又轉(zhuǎn)身抓住廂板。就是這條路，可是現(xiàn)在看著卻這么陌生。那時(shí)你オ二十歲，襯衣口里只有不足十塊錢(qián)。他突然聽(tīng)見(jiàn)那姑娘尖叫起來(lái):“快看!黃河!”他渾身一震，忙轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)。解放車(chē)正登上山頂?！昂冢S河，黃河。”一條微微閃著白亮的浩浩蕩蕩的大河正從天盡頭蜿而來(lái)。這個(gè)記憶他可沒(méi)有遺忘。這個(gè)記憶他珍存了十幾年。他一直字午記著，他現(xiàn)在明白了:就是這個(gè)記憶鬼使神差地使他又來(lái)到這里，使他一步步走向地理學(xué)的王國(guó)?！拔乙欢ㄒ忌?”他低聲地發(fā)誓說(shuō)?！拔?你是要考研究生嗎?”他聽(tīng)見(jiàn)那姑娘對(duì)著他的耳朵喊。“我一定能考得上!”他吼叫著，他有些發(fā)怒，但又滿心痛快。我當(dāng)然會(huì)考上的，我已經(jīng)做了準(zhǔn)備，讀完了地理系的自然地理義。大學(xué)四年我一直選修歷史系的考古講座。我有一門(mén)半外語(yǔ)，我還有語(yǔ)音學(xué)、方言調(diào)查和全部漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的訓(xùn)練?！拔?研究生!你看這黃河!”她喊他說(shuō)，“我說(shuō)，這黃河里沒(méi)有浪頭。不是水，不是浪，是大塊一大塊凝著的、古樸的流體。你說(shuō)我講得對(duì)嗎?”她問(wèn)道?！拔矣X(jué)得這黃河像是我的父親!”他突然低聲說(shuō)道。他的噪音濁重沙啞，而且在顫料，“父親?！彼f(shuō)?！拔叶嗌倌暌恢庇袀€(gè)愿望，就是長(zhǎng)成一個(gè)男子漢?！彼X(jué)得自己的牙齒劇烈地格格響著。哦，真是父親，他在粗糙又溫暖地安慰著我呢。黃河是你的父親，他在暗暗地保護(hù)著他的小兒子他抬起頭來(lái)。黃河正在他的全部視野中急駛而下，滿河映著紅色。他聽(tīng)見(jiàn)這神奇的火河正在向他呼喚。(選自《北方的河》，有刪改)12.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)開(kāi)頭的景物渾黃的河水、清澄如洗的天空、單純和諧的自然都村托出主人公愉悅的心情B.小說(shuō)以主人公的行程為序，穿插主人公的多種心理，更好地寫(xiě)出了景物變化和人物形象的復(fù)雜性。C.他、你、我等多種人稱(chēng)的不斷交錯(cuò)使用，暗示了場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換，更暗示了主人公處于青春時(shí)期的錯(cuò)覺(jué)。D.主人公眼里的黃河融合了歷史與現(xiàn)實(shí)、自然與人生等，成了奔騰不息的民族文化和人格力量的象征。13.“我多少年一直有個(gè)愿望，就是長(zhǎng)成一個(gè)男子漢?！闭?qǐng)結(jié)合作品分析“我”這個(gè)男子漢的特征。14.小說(shuō)中過(guò)去與現(xiàn)實(shí)交織穿插，這種敘述方式有哪些好處?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。參考答案：12.C

13.目標(biāo)遠(yuǎn)大，腳踏實(shí)地，樂(lè)觀豁達(dá)，積極進(jìn)取，剛健奮發(fā)，理性堅(jiān)強(qiáng)。

14.①既能表現(xiàn)主人公的當(dāng)下活動(dòng)，又能表現(xiàn)過(guò)去活動(dòng)的當(dāng)下意義，使小說(shuō)主旨更深刻；②可以拉開(kāi)時(shí)間距離，更加全面地認(rèn)識(shí)主人公的心理，使人物形象更豐富、更全面；③靈活敘述過(guò)去和現(xiàn)實(shí)，前后相互印證，使情節(jié)更豐富，在有限的篇幅內(nèi)擴(kuò)大了作品的容量；④可以在相對(duì)較為單一的情節(jié)框架內(nèi)打破種種現(xiàn)實(shí)的束縛，避免結(jié)構(gòu)的平板與敘述的單調(diào)；⑤可以突破時(shí)空的限制，敘事自由，提供理解人物性格的相關(guān)背景?！?2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析能力。這種題我們的通常做法是：先整體閱讀，了解文章大意；其次，根據(jù)選項(xiàng)的表述，進(jìn)行推敲琢磨、比較分析。如果是選擇題要看清題干的要求是選正確的還是錯(cuò)誤的。C項(xiàng)，錯(cuò)在多種人稱(chēng)的不斷交錯(cuò)使用沒(méi)有暗示“主人公處于青春時(shí)期的錯(cuò)覺(jué)”。因?yàn)樽髌分械闹魅斯且粋€(gè)非常積極進(jìn)取的知識(shí)青年，想考地理系的研究生。那位北京女青年是一個(gè)記者，質(zhì)樸、陽(yáng)光，也是一個(gè)向上的青年。從他們談?wù)摗包S河”的話題看出，他們身上有著那個(gè)時(shí)代青年共有的好學(xué)上進(jìn)、熱愛(ài)生活的特點(diǎn)。選項(xiàng)犯了曲解文意的錯(cuò)誤。故選C。【13題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)作品中人物形象的分析和歸納的能力。分析人物的形象特征主要是從作品中找出表現(xiàn)他特點(diǎn)的語(yǔ)句，如言行舉止、穿著打扮；更要善于在情節(jié)的發(fā)展中把握人物的特點(diǎn)。另外一點(diǎn)，小說(shuō)作為文學(xué)類(lèi)文本，我們多是從小說(shuō)的三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境，同時(shí)結(jié)合主題去分析題目。首先，“那渾黃的河水”“高原陽(yáng)光”“解放牌卡車(chē)”等交代了自然環(huán)境：廣袤、雄渾；而“插隊(duì)”“北京知識(shí)青年”交代了社會(huì)背景。那么，主人公在這種環(huán)境下人生態(tài)度和精神面貌是怎樣的呢？從文章中“他覺(jué)得神清氣爽，覺(jué)得這大自然既單純又和諧。他哼了聲民歌，心里覺(jué)得很舒服”以及“一個(gè)有四年制漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)本科生、一門(mén)半外語(yǔ)、六年插隊(duì)新的歷史，具有一定熱情和干勁，身體條件良好的三十多歲老青年”、“我覺(jué)得這黃河像是我的父親!”等語(yǔ)句可以提煉出：這是一個(gè)有理想、有抱負(fù)、有文化，熱愛(ài)生活、積極進(jìn)取，富有有責(zé)任感的知識(shí)青年。【14題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)作品藝術(shù)手法的鑒賞和分析、探究的能力。這種題通常要全面把握文章的大意，抓住文章的主題；然后，根據(jù)題干的要求，結(jié)合文本內(nèi)容具體作答，切忌架空分析。本題要求回答小說(shuō)中過(guò)去與現(xiàn)實(shí)交織穿插的敘述方式的好處。首先，“過(guò)去”和“現(xiàn)實(shí)”是兩個(gè)不同的時(shí)間段，既寫(xiě)“過(guò)去”又寫(xiě)“現(xiàn)在”，能夠更加完整地刻畫(huà)主人公的生活狀態(tài)，清晰地展現(xiàn)主人公的成長(zhǎng)歷程。主人公先是一位新疆大學(xué)的應(yīng)屆畢業(yè)生，然后到廣袤的高原當(dāng)知青，最后又讀了地理系的研究生重回到插隊(duì)的地方，去貢獻(xiàn)自己的青春和熱血。這樣寫(xiě)能很好地凸顯文章的主題：時(shí)代青年應(yīng)該有理想、有文化，把自己的青春投入到廣大的地方去為人民服務(wù)。其次，“過(guò)去”和“現(xiàn)實(shí)”的交錯(cuò)敘述，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，豐富了文章的內(nèi)容，使文章更有厚重感，同時(shí)也能給讀者更好地閱讀體驗(yàn)。最后，“過(guò)去”和“現(xiàn)實(shí)”的交錯(cuò)敘述，可以突破時(shí)空的限制，敘事自由，能靈活自如地刻畫(huà)主人公的性格特征。2.閱讀下面的文字，完成下面小題。

西遼河流域、長(zhǎng)江中下游地區(qū)及海岱地區(qū)這些新石器文化核心區(qū)衰落，中原核心區(qū)穩(wěn)步崛起，中原中心趨勢(shì)形成，這是中國(guó)史前文化格局改變的歷程。舊大陸西部即我們傳統(tǒng)上所說(shuō)的中亞和西亞傳來(lái)的農(nóng)作物（大麥、小麥）和綿羊、山羊、黃牛和馬等家畜，顯然對(duì)中國(guó)史前文化格局的改變起了作用。同時(shí)，伴隨著冶金技術(shù)的東傳，青銅鑄造技術(shù)在中原地區(qū)扎根、發(fā)芽、開(kāi)花和結(jié)果，標(biāo)志著青銅時(shí)代全球化的形成。然而，西來(lái)的新作物與家畜，對(duì)于中原地區(qū)的產(chǎn)業(yè)僅為補(bǔ)充，未起到多大的作用。青銅時(shí)代的全球化對(duì)于中原的崛起作用有限。因此可以說(shuō)，青銅時(shí)代的全球化不是中國(guó)史前文化格局徹底改變的根本動(dòng)因。

造成中國(guó)新石器時(shí)代傳統(tǒng)核心區(qū)域文化衰落以及中國(guó)史前文化格局徹底改變的根本原因，是以長(zhǎng)江流域?yàn)榇淼氖非吧唐方?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與以黃河中游地區(qū)（后來(lái)的中原）為代表的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間長(zhǎng)期博弈。最終，黃河中游地區(qū)由于其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑總體和諧充分適應(yīng)東亞地區(qū)的生存環(huán)境，戰(zhàn)勝了長(zhǎng)江流域的商品經(jīng)濟(jì)，導(dǎo)致中國(guó)史前文化格局的改變。以專(zhuān)營(yíng)農(nóng)牧兩側(cè)的中間商貿(mào)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的半月帶社會(huì)政體或文化中心，是長(zhǎng)江中下游地區(qū)傳統(tǒng)商品經(jīng)濟(jì)文明中心衰落后興起的，半月形地帶的興起得益于其農(nóng)牧交錯(cuò)帶的經(jīng)濟(jì)地理區(qū)位。隨著夏商周三代東亞文明中心的形成，半月帶文化與文明衰落，半月帶的功能從歐亞?wèn)|西雙方貿(mào)易的媒介，轉(zhuǎn)變?yōu)樵谥性蜌W亞草原之間的“保護(hù)膜”，如同帶有瓣膜的細(xì)胞壁，總體上起到阻隔東西方自由交流的作用。正如英國(guó)學(xué)者杰西卡·羅森夫人所認(rèn)為的那樣，東西雙方只是透過(guò)半月帶即她所謂的“中國(guó)弧”進(jìn)行“接觸”，并非“交流和融合”，中原僅僅是有選擇地接受西方的文化因素與技術(shù)。中原透過(guò)半月帶這一“保護(hù)膜”向西方輸出的恐怕主要也只有絲綢和粟了。

考古資料表明，中原夏商周三代許多先進(jìn)的發(fā)明和政治策略，都被視為國(guó)家機(jī)密——核心“秘密武器”而被禁止西傳，比如發(fā)達(dá)的天文歷法知識(shí)體系、完備的主表測(cè)量技術(shù)，以及天下觀、禮樂(lè)制度觀念、玉禮器制度觀念等等，從而進(jìn)一步加大了東西方文化的差異。與此相反的是，中原許多政治發(fā)明和技術(shù)，卻對(duì)朝鮮半島、東南亞地區(qū)開(kāi)放，影響極為深遠(yuǎn)。顯然，先秦時(shí)期中原政權(quán)始終將東亞大陸視為自己安全的腹地和大后方，而將歐亞草原高地視為外方。

先秦時(shí)期中原政權(quán)的這種親疏觀念，使得以舊大陸西部為策源地的“青銅時(shí)代的全球化”停留在淺表的金屬、作物、家畜三類(lèi)技術(shù)層面，并主要將青銅、牛羊、小麥引入“祀與戎”領(lǐng)域，這不僅加深了青銅時(shí)代東西雙方的異質(zhì)化，還進(jìn)而使先秦時(shí)期的中原成為堅(jiān)挺的東亞文明核心。

（摘編自何藥《中國(guó)史前文化格局與青銅時(shí)代全球化》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)史前文化格局的改變表現(xiàn)為西遼河流域、長(zhǎng)江中下游地區(qū)等新石器文化核心區(qū)的衰落。B.在長(zhǎng)江中下游地區(qū)傳統(tǒng)商品經(jīng)濟(jì)文明中心衰落后，半月帶的興起，與半月帶獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)地理區(qū)位優(yōu)勢(shì)有關(guān)。C.西來(lái)的新作物與家畜對(duì)中原地區(qū)的影響有限，中國(guó)史前文化格局的改變與西來(lái)文化、文明無(wú)關(guān)。D.中原許多政治發(fā)明和技術(shù)對(duì)東南亞等地區(qū)影響深遠(yuǎn)，阻擋了西方文化進(jìn)入東亞、東南亞地區(qū)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章從分析中國(guó)史前文化格局改變的原因入手，闡述了中原核心區(qū)崛起的獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)、政治因素。B.文章運(yùn)用了比喻論證方法，如第四段用“細(xì)胞壁”比喻半月帶所起的作用，化抽象為具體，深入淺出。C.文章引用英國(guó)學(xué)者杰西卡·羅森夫人的觀點(diǎn)，作為文章關(guān)于中原文化與西方文化的關(guān)系的補(bǔ)充論據(jù)。D.文章以青銅時(shí)代的全球化作為立論，采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)方式，層次分明，邏輯嚴(yán)密。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.中原文明戰(zhàn)勝長(zhǎng)江流域文明，說(shuō)明經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑和諧、適應(yīng)環(huán)境的文明更有生命力。B.半月帶從歐亞貿(mào)易的媒介轉(zhuǎn)為東西方自由交流的障礙，使夏商周三代東亞文明中心形成。C.如果中原夏商周三代的先進(jìn)技術(shù)和政治觀念沒(méi)有被禁止西傳，可以縮小東西文化的差異。D.先秦時(shí)期的中原成為堅(jiān)挺的東亞文明核心，與中原政權(quán)對(duì)東西方的親疏觀念有密切關(guān)系。參考答案：1.B

2.D

3.B1.試題分析：題干問(wèn)“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)”，這是考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)知識(shí)的理解分析能力。A項(xiàng)，信息不全，還應(yīng)包括中原核心區(qū)的崛起等。C項(xiàng)，“中國(guó)史前文化格局的徹底改變與西來(lái)文化、文明無(wú)關(guān)”表述絕對(duì)化。D項(xiàng)，“阻擋了西方文化進(jìn)入東亞、東南亞地區(qū)”于文無(wú)據(jù)。點(diǎn)睛：此類(lèi)題目答題時(shí)應(yīng)注意分清答題的區(qū)域，錯(cuò)誤設(shè)置一般為混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、無(wú)中生有、于文無(wú)據(jù)等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先瀏覽選項(xiàng)，在文中找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。2.試題分析：題干問(wèn)“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”，這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解以及對(duì)文本論點(diǎn)論據(jù)的分析能力。設(shè)題的誤區(qū)如下：概括不當(dāng)、論據(jù)分析不當(dāng)、因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然。D項(xiàng)，“文章以青銅時(shí)代的全球化為立論的前提”錯(cuò)，青銅時(shí)代的全球化是文章提到的一個(gè)概念。3.試題分析：題干問(wèn)“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”，這是考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。要求考生到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的內(nèi)容；然后認(rèn)真辨析所給的選項(xiàng)，把文本的信息和選項(xiàng)進(jìn)行比較，看選項(xiàng)有無(wú)改變文章的表述。B項(xiàng)，“使夏商周三代東亞文明中心形成”推斷不成立，從原文信息看，應(yīng)是夏商周三代東亞文明中心的形成后，半月帶才成為東西方自由交流的障礙。3.閱讀下面的文字，完成9～11題。以文化化解戾氣張賀①不必舉出多少例子，人們就能感受到當(dāng)今中國(guó)社會(huì)存在相當(dāng)嚴(yán)重的戾氣。為了一點(diǎn)兒雞毛蒜皮的小事就能破口大罵、老拳相向甚至釀成血案。近期一系列針對(duì)兒童的暴虐殘酷的違法犯罪行為就是明證。對(duì)于一個(gè)以禮儀之邦聞名天下的國(guó)家，這樣的現(xiàn)實(shí)令人痛心，更促人思考。②中國(guó)人愛(ài)說(shuō)：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)。”似乎只要經(jīng)濟(jì)發(fā)展了、生活富足了，人們的文明水準(zhǔn)就自然而然地提高了。但現(xiàn)實(shí)顯然復(fù)雜得多。今天的中國(guó)人在享受著前所未有的富裕生活的同時(shí)，也痛切地感到人與人之間缺失了信任和溫情。許多人的臉上寫(xiě)滿了疲憊、緊張、焦躁和提防。許多人在追逐財(cái)富與成功的道路上一路狂奔、不眠不休，卻丟掉了誠(chéng)實(shí)、守信、禮貌、謙和這些事關(guān)內(nèi)心平靜和社會(huì)和諧的關(guān)鍵品質(zhì)。刺目刺心的戾氣足以證明，道德水準(zhǔn)的提高常常落后于錢(qián)包鼓起來(lái)的速度。③就本質(zhì)而言，充滿戾氣的人大都缺乏惻隱之心。正常的人看到別人遭遇不幸，自己也會(huì)感到難過(guò)，更不要說(shuō)故意去加害于人了。而缺乏惻隱之心的人往往極端自私，很難設(shè)身處地、將心比心地為他人著想。而文化的一個(gè)突出功能就是同感與移情，也就是通常所說(shuō)的“感同身受”。當(dāng)年解放區(qū)在上演《白毛女》的時(shí)候，曾有戰(zhàn)士看到激動(dòng)處要舉槍向臺(tái)上的“黃世仁”射擊。顯然，這位戰(zhàn)士完全沉浸在劇情里，情感隨著人物的命運(yùn)而起伏。文藝的這種感化足以凈化心靈、啟發(fā)心智、促人向善。④片面夸大文化的作用當(dāng)然不對(duì)，但請(qǐng)大家想一想，為什么在音樂(lè)廳欣賞演出時(shí)很少看到有人為了排隊(duì)或座位大打出手，而在火車(chē)站和地鐵車(chē)廂里這種現(xiàn)象就常見(jiàn)呢？因?yàn)樾蕾p演出本身就是一件文明的事，在劇場(chǎng)那樣的環(huán)境和氛圍里，人們惟恐自己的行為不夠文明而遭人恥笑，還怎么會(huì)打架斗毆呢？⑤在我看來(lái)，文化就是文明教化。文化使人明是非、知善惡、辨美丑，使人擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài)，走向文明進(jìn)步。⑥片面追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而忽視人的心靈建設(shè)是造成社會(huì)戾氣的重要原因。因此，要化解戾氣，除了要堅(jiān)持使經(jīng)濟(jì)社會(huì)在公平正義的軌道上前進(jìn)之外，也要重視文化的特殊作用，用文化來(lái)?yè)嵛啃撵`、調(diào)節(jié)心理、滋養(yǎng)靈魂，進(jìn)而化解社會(huì)戾氣。物質(zhì)財(cái)富的增加是有上限的，而精神的提升是無(wú)限的。越是追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，就越應(yīng)加強(qiáng)文化建設(shè)。（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》）9．下列對(duì)文章的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．國(guó)人為小事而爆粗口等無(wú)禮的行為令人痛心、促人反思。B．中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展使百姓富了起來(lái)，道德水準(zhǔn)也同步提升了。C．文化能使部分缺乏惻隱之心的人被感化，變得不再自私。D．音樂(lè)廳里的文化氛圍使公眾注意文明，于是少有人打架。10．當(dāng)今中國(guó)社會(huì)，為何會(huì)存在相當(dāng)嚴(yán)重的戾氣？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3分）

11．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章的論證思路。（3分）

參考答案：9.（3分）B（“同步提升了”有誤，原文說(shuō)“道德水準(zhǔn)的提高常常落后于錢(qián)包鼓起來(lái)的速度”。）10.（3分）【要點(diǎn)】①（個(gè)人方面）人與人之間缺乏信任，丟失誠(chéng)實(shí)、謙和等美好品質(zhì)而變得自私功利。②（社會(huì)方面）片面追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而忽視人的心靈建設(shè)。（第一點(diǎn)2分，第二點(diǎn)1分；意思對(duì)即可。）11.（3分）【要點(diǎn)】①先例舉當(dāng)今社會(huì)戾氣嚴(yán)重的現(xiàn)狀。②然后分析戾氣產(chǎn)生的個(gè)人原因，闡述文化對(duì)個(gè)人修養(yǎng)與社會(huì)文明的促進(jìn)作用。③最后指出戾氣產(chǎn)生的社會(huì)原因，提出化解戾氣的辦法，強(qiáng)調(diào)應(yīng)加強(qiáng)文化建設(shè)。（每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可。）二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成8—11題。登西臺(tái)慟哭記謝

翱①始，故人唐宰相魯公②開(kāi)府南服，余以布衣從戎。明年，別公漳水湄。后明年，公以事過(guò)張睢陽(yáng)廟及顏杲卿所嘗往來(lái)處，悲歌慷慨，卒不負(fù)其言而從之游。今其詩(shī)具在，可考也。余恨死無(wú)以藉手見(jiàn)公，而獨(dú)記別時(shí)語(yǔ)，每一動(dòng)念，即于夢(mèng)中尋之?；蛏剿亻?，云嵐草木，與所別之處及其時(shí)適相類(lèi)，則徘徊顧盼，悲不敢泣。又后三年，過(guò)姑蘇。姑蘇，公初開(kāi)府舊治也，望夫差之臺(tái)而始哭公焉。又后四年，而哭之于越臺(tái)。又后五年及今，而哭于子陵之臺(tái)。先是一日，與友人甲、乙若丙約，越宿而集。午，雨未止，買(mǎi)榜③江涘。登岸，謁子陵祠；憩祠旁僧舍，毀垣枯甃，如入墟墓。還，與榜人治祭具。須臾，雨止，登西臺(tái)，設(shè)主于荒亭隅；再拜，跪伏，祝畢，號(hào)而慟者三，復(fù)再拜，起。又念余弱冠時(shí)，往來(lái)必謁拜祠下。其始至也，侍先君焉。今余且老，江山人物，眷焉若失。復(fù)東望，泣拜不已。有云從南來(lái)，氣薄林木，若相助以悲者。乃以竹如意擊石，作楚歌招之曰：“魂朝往兮何極？莫?dú)w來(lái)兮關(guān)塞黑?！备栝牐袷闼?，于是相向感唶。復(fù)登東臺(tái)，撫蒼石，還憩于榜中。榜人始驚余哭，云：“適有邏舟之過(guò)也，盍移諸？”遂移榜中流，舉酒相屬，各為詩(shī)以寄所思。薄暮，雪作風(fēng)凜，不可留，登岸宿乙家。夜復(fù)賦詩(shī)懷古。明日，益風(fēng)雪，別甲于江，余與丙獨(dú)歸。行三十里，又越宿乃至。其后，甲以書(shū)及別詩(shī)來(lái)，言是日風(fēng)帆怒駛，逾久而后濟(jì)，既濟(jì)，疑有神陰相，以著茲游之偉。余曰：“嗚呼！阮步兵④死，空山無(wú)哭聲且千年矣！若神之助，固不可知。然茲游亦良偉，其為文詞，因以達(dá)意，亦誠(chéng)可悲已！”

（有刪改）注：①謝翱：南宋末散文家、詩(shī)人。1276年文天祥起兵，他率兵投效。文天祥被俘遇難，他不仕元，漫游兩浙以終。②唐宰相魯公：明謂唐顏真卿，實(shí)指文天祥。③買(mǎi)榜：雇船。④阮步兵：阮籍。8．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（

）A．還，與榜人治祭具

治：治理B．薄暮，雪作風(fēng)凜

?。浩冉麮．言是日風(fēng)帆怒駛

怒：迅猛D．既濟(jì)，疑有神陰相

相：幫助9．下列語(yǔ)句編為四組，全都能直接表明作者對(duì)文天祥緬懷之情的一組是（

）①悲歌慷慨，卒不負(fù)其言而從之游

②每一動(dòng)念，即于夢(mèng)中尋之③設(shè)主于荒亭隅；再拜，跪伏

④歌闋，竹石俱碎，于是相向感唶⑤又念余弱冠時(shí)，往來(lái)必謁拜祠下

⑥舉酒相屬，各為詩(shī)以寄所思A．①②⑤ B．①④⑥ C．②③④ D．③⑤⑥10．下列對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章在哭祭文天祥時(shí)，并未明示被祭者是誰(shuí)，而是托言唐宰相魯公；也未明示同登西臺(tái)者是誰(shuí)，僅以“甲乙丙”稱(chēng)代。B．作者最初到子陵祠瞻拜是年輕時(shí)陪先父一起來(lái)的，如今他自己也將老了，江山雖在而人事全非，有一種若有所失的感覺(jué)。

C．文章描繪了作者在西臺(tái)上用竹如意擊石，作楚歌招魂，撫摸蒼石的悲壯場(chǎng)面，傳達(dá)出祭奠文天祥的濃烈的哀傷。D．文章以“哭”字貫穿全篇，不同時(shí)間、不同地點(diǎn)的“三哭”，強(qiáng)烈地表現(xiàn)出作者心中的悲慟由來(lái)已久，難以抑制。11．（1）把第三大題文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）①適有邏舟之過(guò)也，盍移諸？（3分）譯文：

②然茲游亦良偉，其為文詞，因以達(dá)意，亦誠(chéng)可悲已！（4分）譯文：

（2）用斜線（/）給下面文言文中加波浪線的部分?jǐn)嗑?。?分）范仲淹二歲而孤，母更適長(zhǎng)山朱氏。少有志操，既長(zhǎng)，知其世家，乃感泣辭母，去之應(yīng)天府，依戚同文學(xué)。晝夜不息冬月憊甚以水沃面食不給至以糜粥繼之人不能堪仲淹不苦也。舉進(jìn)士第，為廣德軍司理參軍，迎其母歸養(yǎng)。

（選自《宋史·范仲淹傳》）參考答案：8．A（治：置辦）9．C（①是文天祥的行為；⑤是我年輕時(shí)對(duì)嚴(yán)子陵的懷念。）10．C（撫摸蒼石不是在西臺(tái)上的細(xì)節(jié)。）11．（1）①剛才有巡邏船經(jīng)過(guò)，（我們）何不移舟（到別處）呢？（3分）②但這次聚游確實(shí)是件壯舉，我們僅能賦詩(shī)作文來(lái)表達(dá)情懷，也實(shí)在是很可悲的?。?分）（2）晝夜不息/冬月憊甚/以水沃面/食不給/至以糜粥繼之/人不能堪/仲淹不苦也（每處0.5分）【參考譯文】早先我的老朋友唐宰相魯郡公在南劍州地方設(shè)立辦事機(jī)構(gòu)，我以普通老百姓身份投軍在他麾下。第二年，在漳江邊上與他分手。又過(guò)了一年，公因事路過(guò)張睢陽(yáng)廟和顏杲卿駐軍處常山一帶，慷慨悲歌，后來(lái)終于沒(méi)有辜負(fù)自己的諾言，追隨諸先烈游于黃泉。如今他的遺詩(shī)都留在人間，可以為證。我自恨一死之后只能空著兩手與魯郡公相見(jiàn)于地下，幸而還偏偏記得與他分別時(shí)的言語(yǔ)，每當(dāng)想到這些情景時(shí)，就會(huì)在夢(mèng)中重溫一遍。有時(shí)遇到山水林池臺(tái)榭及云霞草木，與我們分手時(shí)的地方以及節(jié)令情狀恰巧相像時(shí)，就令我徘徊流連仔細(xì)察看，悲痛異常卻不敢哭泣。又過(guò)了三年，我經(jīng)過(guò)姑蘇，姑蘇是公早年辦公的府治所在地，對(duì)著姑蘇臺(tái)第一次為魯郡公痛哭。又四年之后，我再次在越王臺(tái)哭他。又過(guò)了五年即今天，我在嚴(yán)子陵釣臺(tái)又大哭。昨天，我與友人甲、乙及丙相約第二天聚會(huì)。中午，雨還沒(méi)停，我們?cè)诮吂土藯l船，然后上岸，瞻仰嚴(yán)子陵祠堂，又在祠堂旁邊僧房?jī)?nèi)休息。只見(jiàn)壞墻枯井，好像進(jìn)入墳?zāi)巩?dāng)中?；氐酱校c船夫一道置辦了祭祀用具。過(guò)了一會(huì)，雨停下，我們登上西臺(tái)，在荒亭角上安放了牌位，然后下拜，跪下行禮。祝誦完畢后，又大哭三聲，然后再下拜，起立。這時(shí)我又想起自己年輕時(shí)，經(jīng)過(guò)這里一定要來(lái)祠堂瞻拜。起初來(lái)的時(shí)候，是跟隨先父一起來(lái)的。如今我也快要老了，面對(duì)山河大地，風(fēng)云人物，依戀不舍，如有所失。于是又對(duì)著東方哭拜不止。這時(shí)，有云從南邊飄來(lái)，云氣罩住了林木，好像加重了悲哀的氣氛。我用竹如意敲著石塊，制作了楚歌來(lái)招他的魂，歌詞是：“魂靈啊，你早上要飛往何方？晚上歸來(lái)時(shí)，關(guān)塞一片昏黑?！备璁?，竹如意與石塊俱已碎裂了，于是大家就相對(duì)著感嘆唏噓。我們又登上東臺(tái)，把青石撫摸一遍（不忍離去），然后回到船中休息。船夫方才因我痛哭過(guò)而感到驚奇，說(shuō)：“剛才有巡邏船經(jīng)過(guò)，我們何不移舟別處呢？”于是就搖船到河中心，舉杯相勸，各自作詩(shī)來(lái)寄托自己的哀思。傍晚，雪飛風(fēng)寒，舟中不可久留，就上岸住到乙家。夜里又寫(xiě)詩(shī)懷古。到了第二天，風(fēng)雪更大了，我就與甲在江邊分手，僅與丙兩人一同歸去。走了三十里，又隔了一夜才到家。這以后，甲寄來(lái)書(shū)信與賦別的詩(shī)歌，信中說(shuō)：“這天風(fēng)急浪高，船夫拼命搖櫓，耽擱了很久才渡過(guò)河。過(guò)河之后，真疑心有神靈在暗中相助，以顯示這次聚游的偉觀?！蔽艺f(shuō)：“唉！自從阮籍死后，空山之中已有千余年沒(méi)有哭聲了。這事是否有神靈相助當(dāng)然不能確知。但這次聚游確實(shí)是件壯舉，我們僅能賦詩(shī)作文來(lái)表達(dá)情懷，也實(shí)在是很可悲的！”

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略5.

參考答案：8.C

9.B

10.C6.閱讀下面的文言文，完成4—7題。黃祖舜，福州福清人。登進(jìn)士第累任至軍器監(jiān)丞入對(duì)言縣令付銓曹專(zhuān)用資格曷若委郡守汰其尤無(wú)良者上然之。權(quán)守尚書(shū)屯田員外郎，徙吏部員外郎，出通判泉州。將行，言：“抱道懷德之士，不應(yīng)書(shū)干祿，老于韋布。乞自科舉外，有學(xué)行修明、孝友純篤者，縣薦之州，州延之庠序，以表率多士；其卓行尤異者，州以名聞，是亦鄉(xiāng)舉里選之意。”下其奏禮部，遂留為倉(cāng)部郎中，遷右司郎中、權(quán)刑部侍郎兼詳定敕令司兼侍講。進(jìn)《論語(yǔ)講義》，上命金安節(jié)校勘，安節(jié)言其書(shū)詞義明粹，乃令國(guó)子監(jiān)板行。薦李寶勇足以冠軍，智足以料敵，詔以寶為帶御器械。兼權(quán)給事中。張浚薨，其家奏留使臣五十余人理資任，祖舜言：“武臣守闕者數(shù)年，今素食無(wú)代，坐進(jìn)崇秩，曷以勸功？乞?yàn)橹拗??！彼煸t勛臣家兵校留五之一。戶部奏以官田授汰去使臣，祖舜言：“使臣汰者一千六百余人，臨安官田僅為畝一千一百，計(jì)其請(qǐng)而給田，則不過(guò)數(shù)十人?！笔虏恍?。保義郎梁舜弼、漢弼，邦彥養(yǎng)孫也，并閣門(mén)祗候，祖舜言：“閣門(mén)不可以恩澤補(bǔ)遷?！敝刂輨蛉噬椅牡钚拮?，知新州韓彥直升秘閣修撰，祖舜言：“修撰本以待文學(xué)，不可幸得?！惫寿Y政殿學(xué)士楊愿家乞遺表恩，祖舜言：“愿陰濟(jì)秦檜，中傷善類(lèi)?！苯詫嬈涿?。秦?zé)缱?，?zèng)太傅，祖舜言：“熺預(yù)其父檜謀議，今不宜贈(zèng)帝傅之秩?！弊穵Z之。遷同知樞密院事。金主亮犯淮，劉汜敗，王權(quán)走，上將誅權(quán)以厲其余，祖舜言：“權(quán)罪當(dāng)誅，汜不容貸。劉锜有大功，聞其病已殆，權(quán)、汜誅，锜必愧忿以死，是國(guó)家一敗兵而殺三將，得無(wú)快于敵乎？”上嘉納。薨于官，謚莊定。（節(jié)選自《宋史·黃祖舜傳》）4.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.登進(jìn)士/第累任至軍器監(jiān)丞/入對(duì)/言縣令付銓曹/專(zhuān)用資格曷/若委郡守/汰其尤無(wú)良者/上然之。B.登進(jìn)士/第累任至軍器監(jiān)丞/入對(duì)/言縣令付銓曹/專(zhuān)用資格/曷若委郡守/汰其尤無(wú)良者/上然之。C.登進(jìn)士第/累任至軍器監(jiān)丞/入對(duì)/言/縣令付銓曹/專(zhuān)用資格曷/若委郡守/汰其尤無(wú)良者/上然之。D.登進(jìn)士第/累任至軍器監(jiān)丞/入對(duì)/言/縣令付銓曹/專(zhuān)用資格/曷若委郡守/汰其尤無(wú)良者/上然之。5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是（）（3分)A.“出通判泉州”中的“出”，指的是京官外調(diào)。如白居易《琵琶行》中有“予出官二年?！盉.庠序，指的是古代的地方學(xué)校，后也泛稱(chēng)學(xué)?；蚪逃聵I(yè)?！睹献印分杏校骸爸?jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義?！盋.國(guó)子監(jiān)是中國(guó)古代的中央官學(xué)，又稱(chēng)國(guó)子學(xué)或國(guó)子寺，是中國(guó)古代教育體系中的最高學(xué)府，而非教育行政機(jī)構(gòu)。D.戶部，中國(guó)古代官署名，為掌管戶籍財(cái)經(jīng)的機(jī)關(guān)，六部之一，長(zhǎng)官為戶部尚書(shū)。6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.黃祖舜認(rèn)為州縣應(yīng)該選拔舉薦守道德講仁義的讀書(shū)人，其中品行特別優(yōu)秀的，還要把姓名報(bào)于朝廷。B.黃祖舜曾兼任侍講，向朝廷進(jìn)獻(xiàn)《論語(yǔ)講義》一書(shū)，受到好評(píng)，皇帝還讓國(guó)子監(jiān)刻板發(fā)行。C.黃祖舜代理給事中一職時(shí)，多次制止了權(quán)貴家族之人如張浚家人、梁邦彥養(yǎng)孫等向朝廷提出的不合理請(qǐng)求。D.金主完顏亮南侵，劉汜兵敗，王權(quán)逃跑，皇帝要誅殺王權(quán)以儆效尤，黃祖舜制止了此事。7．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)武臣守闕者數(shù)年，今素食無(wú)代，坐進(jìn)崇秩，曷以勸功？（5分）

(2)熺預(yù)其父檜謀議，今不宜贈(zèng)帝傅之秩。（5分）參考答案：4、D關(guān)鍵在于“登進(jìn)士第”的固定搭配，以及“言”字后面屬于直接引語(yǔ)，所以后面斷開(kāi)。5、C國(guó)子監(jiān)，也是國(guó)家管理教育的最高行政機(jī)構(gòu)。6、C文中梁邦彥家并未有什么不合理請(qǐng)求。另外黃祖舜只是進(jìn)言朝廷，而未有“制止”請(qǐng)求的行為。7、(1)譯文：武將等候補(bǔ)缺好幾年，如今白吃飯的官員又沒(méi)有被替換，平白地被提升為高官，用什么來(lái)勉勵(lì)眾人建功立業(yè)呢？解析：譯出大意給1分；關(guān)鍵字“守闕”、“素食”、“崇秩”、“以曷”4處，每譯對(duì)一處給1分。(2)譯文：秦?zé)鐓⑴c他父親秦檜的陰謀計(jì)劃，現(xiàn)在不適宜追贈(zèng)他皇帝老師的官職。解析：譯出大意給1分；關(guān)鍵字“預(yù)”、“謀議”、“贈(zèng)”、“秩”4處，每譯對(duì)一處給l分?！救姆g】黃祖舜，福州福清人?？贾羞M(jìn)士后，多次升遷至軍器監(jiān)丞。入朝應(yīng)對(duì)，進(jìn)言說(shuō)：“縣令的任免權(quán)交付給銓選部門(mén)，只根據(jù)資歷，為何不委托給郡守，可以淘汰那些特別壞的人。”皇上認(rèn)為他的話很對(duì)。黃祖舜代理充任尚書(shū)屯田員外郎，后調(diào)任吏部員外郎，離京去泉州做通判。將要出行，進(jìn)言說(shuō)：“那些守道德講仁義的讀書(shū)人，不響應(yīng)詔書(shū)求取俸祿，到老未仕。請(qǐng)求在科舉以外，如有學(xué)問(wèn)和品行優(yōu)秀光明，孝順親長(zhǎng)友愛(ài)兄弟至純至善的人，由縣舉薦到州，州郡延請(qǐng)他們到學(xué)校，來(lái)給眾多的讀書(shū)人做出表率；其中品行特別優(yōu)異的人，州郡把姓名報(bào)知皇上，這也是由鄉(xiāng)里考察推選的意思?！被实蹖⑺淖嗾孪掳l(fā)到禮部，就留他在朝廷任倉(cāng)部郎中，后又升遷為右司郎中、代理刑部侍郎兼詳定敕令司兼侍講。黃祖舜向朝廷進(jìn)獻(xiàn)《論語(yǔ)講義》，皇帝命令金安節(jié)校對(duì)，安節(jié)評(píng)價(jià)這本書(shū)明晰精粹，于是皇帝就讓國(guó)子監(jiān)刻板發(fā)行。黃祖舜推薦李寶，言其智勇雙全，皇帝下詔任命李寶為帶御器械。黃祖舜兼代理給事中。張浚病逝，他的家人奏請(qǐng)留下五十多個(gè)使臣打理家產(chǎn)，黃祖舜說(shuō)：“武將充當(dāng)空缺職務(wù)官好幾年，如今白吃飯的官員又沒(méi)有人被替換，平白地被提升為高官，用什么來(lái)勉勵(lì)眾人建功立業(yè)呢？”請(qǐng)求限制張家?；实塾谑窍略t功臣家的士兵保留五分之一。戶部奏請(qǐng)把官田授予淘汰的使臣，祖舜說(shuō)：“淘汰的使臣一千六百多人，臨安官田僅為一千一百畝，計(jì)算他們的請(qǐng)求來(lái)分給他們官田，不超過(guò)幾十人能得到田地?！贝耸聸](méi)能施行。保義郎梁舜弼、梁漢弼，是梁邦彥的養(yǎng)孫，都被封為閣門(mén)祗候，黃祖舜說(shuō)：“閣門(mén)官不可以因?yàn)槎鳚裳a(bǔ)遷?！背刂葜畡蛉噬斡椅牡钚拮?，新州知府韓彥直升為秘閣修撰，祖舜言：“修撰的官職本是給為文學(xué)之士準(zhǔn)備的，不可憑皇帝寵幸得到?！币压实馁Y政殿學(xué)士楊愿家乞求遺表之恩，黃祖舜說(shuō)：“楊愿暗地里幫助秦檜，污蔑傷害好人?！弊罱K沒(méi)有發(fā)表這些詔命。秦?zé)缢?，追?zèng)太傅，黃祖舜說(shuō)：“秦?zé)鐓⑴c他父親秦檜的陰謀計(jì)劃，現(xiàn)在不適宜追贈(zèng)他皇帝老師的官職。”朝廷奪回追贈(zèng)的官職。黃祖舜升遷知樞密院事，金主完顏亮侵犯淮水，劉汜兵敗，王權(quán)逃跑，皇帝將要誅殺王權(quán)來(lái)警示其他人，黃祖舜說(shuō)：“王權(quán)論罪理應(yīng)誅殺，劉汜也不容寬恕。劉锜有大功，聽(tīng)說(shuō)他的病已嚴(yán)重，誅殺王權(quán)、劉汜，劉锜必愧疚憤恨而死，國(guó)家打了一次敗仗而三將皆死，這難道不是使敵人高興嗎？”皇上贊許并采納了他的意見(jiàn)。黃祖舜在官位上去世，謚號(hào)為莊定。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.

《論語(yǔ)?雍也》：“君子喻于義，小人喻于利?！?/p>

《論語(yǔ)?述而》：“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之；如不可求，從吾所好?！?/p>

《墨子?拼柱》：“所謂貴良寶者，為其可以利也。今用又為政于國(guó)家，人民必眾，刑政必治，社稷必安。所為貴良寶者，可以利民也，而義可以利人，故曰：義，天下之良寶也。”（1）根據(jù)材料，概括孔子、墨子的“義利觀。（2）在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會(huì)背景下，你怎么評(píng)價(jià)孔子、墨子的義利觀？參考答案：（1）孔子不反對(duì)富貴，但強(qiáng)調(diào)義的重要，先義后利，重義輕利；墨子以利人、利民為義，主張義與利統(tǒng)一，義利并舉．（2分，每點(diǎn)1分）（2）孔子的義利觀有現(xiàn)實(shí)意義：我們要守法致富，在義與利矛盾時(shí)要先義后利，重義輕利；防止見(jiàn)義忘利．（1）概括人物的觀點(diǎn)，依據(jù)其言行即可．“君子喻于義，小人喻于利”“富而可求也”，孔子不反對(duì)富貴，但強(qiáng)調(diào)義的重要；“所為貴良寶者，可以利民也，而義可以利人，故曰：義，天下之良寶也”，從中可以看出墨子以利人、利民為義，主張義與利統(tǒng)一，義利并舉．（2）本題有一定的開(kāi)放性，作答時(shí)先表明自己對(duì)兩個(gè)人的義利觀的評(píng)價(jià)，然后結(jié)合現(xiàn)實(shí)談自己的感受．參考譯文：孔子說(shuō)：“君子明白大義，小人只知道小利．”孔子說(shuō)：“如果富貴合乎于道就可以去追求，雖然是給人執(zhí)鞭的下等差事，我也愿意去做．如果富貴不合于道就不必去追求，那就還是按我的愛(ài)好去干事．”所以這些都不是天下的良寶．現(xiàn)在用義在國(guó)家施政，人口必然增多，刑政必然得到治理，社稷必然安定．之所以貴重良寶的原因，是因?yàn)樗鼈兡芾嗣?，而義可以使人民得利，所以說(shuō)：義是天下的良寶．8.下面是某校國(guó)學(xué)社社長(zhǎng)李明向?qū)W?？倓?wù)處借用場(chǎng)地的一則申請(qǐng)書(shū)的初稿片段，其中有五處表達(dá)欠妥，請(qǐng)找出并作修改。(5分)我是貴校國(guó)學(xué)社的一把手李明，打算于本周五19：00組織一次國(guó)學(xué)講座，現(xiàn)在向總務(wù)處提出借用禮堂和相關(guān)設(shè)備的申請(qǐng)，懇請(qǐng)貴處予以落實(shí)。你們的鼎力相助，將會(huì)讓本次活動(dòng)更加順利，對(duì)此本人不甚感激。答：________________________________________________________________________參考答案：①“貴?！备臑椤氨拘！?；②“一把手”改為“負(fù)責(zé)人”或“社長(zhǎng)”；③“打算”改為“擬定”或“計(jì)劃”；④“落實(shí)”改為“幫助”；⑤“不甚”改為“不勝”。(每處1分)9.閱讀下面的文字，完成題目。（6分）據(jù)報(bào)道，由于上課玩手機(jī)的現(xiàn)象屢禁不止，山東棗莊學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院先是在每個(gè)教室設(shè)置一個(gè)手機(jī)袋，學(xué)生自愿簽署協(xié)議，上課前要把手機(jī)放進(jìn)去；不奏效，輔導(dǎo)員采取了“沒(méi)收”代為保管的辦法；后來(lái)，又在學(xué)生的建議下，采用“保證金”的辦法。目前，“保證金”已全部退還，學(xué)校也對(duì)輔導(dǎo)員進(jìn)行了批評(píng)教育。實(shí)際上，學(xué)生課堂上玩手機(jī)，并非我國(guó)獨(dú)有的現(xiàn)象。2010年4月由皮尤互聯(lián)網(wǎng)和美國(guó)密歇根大學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)，在允許學(xué)生帶手機(jī)的學(xué)校，71%的學(xué)生在課堂上接收和發(fā)送短訊。大部分的學(xué)校，允許學(xué)生帶手機(jī)，但禁止在課堂上使用，可學(xué)生課堂接收和發(fā)送短訊比例也高達(dá)65%。即使在完全禁止手機(jī)的學(xué)校，這一比例仍是令人震驚的，達(dá)到58%。讀了上面的新聞，你有怎樣的看法和想法，請(qǐng)就此寫(xiě)一則短評(píng)。100字左右。