2024年蘇教版高二上學(xué)期期中語(yǔ)文試題及解答參考

2024年蘇教版語(yǔ)文高二上學(xué)期期中復(fù)習(xí)試題(答案在后面)一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（18分）閱讀下面的文章，完成下列小題。蘇教版語(yǔ)文高二上學(xué)期期中試卷【甲】在歷史的長(zhǎng)河中，英雄人物猶如璀璨的星辰，照亮了時(shí)代的道路，引領(lǐng)了社會(huì)的發(fā)展。他們以卓越的智慧、堅(jiān)定的信念和偉大的精神，為人類的進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。在這其中，孫中山先生便是當(dāng)之無(wú)愧的英雄。孫中山先生，字載之，廣東省香山縣人，生于1866年。他的一生，經(jīng)歷了清朝的衰亡、民國(guó)的建立以及國(guó)民革命的興起。孫中山先生是一位偉大的政治家、思想家、革命家，他提出的“三民主義”思想，成為了中國(guó)近代民主革命的指導(dǎo)思想。孫中山先生從小受到中華民族傳統(tǒng)文化的熏陶，他深知國(guó)家的危難，立志要為國(guó)家民族奮斗。他曾說(shuō)過(guò)：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！边@表明了他對(duì)國(guó)家和民族的忠誠(chéng)與擔(dān)當(dāng)。1894年，孫中山先生聯(lián)合一些志同道合的愛(ài)國(guó)青年，成立了興中會(huì)，開(kāi)始了他的革命生涯。此后，他先后領(lǐng)導(dǎo)了多次起義，為推翻清朝統(tǒng)治、建立民主共和國(guó)而奮斗。1911年，辛亥革命爆發(fā)，孫中山先生被推舉為臨時(shí)大總統(tǒng)，宣布成立中華民國(guó)。這是中國(guó)歷史上第一次資產(chǎn)階級(jí)民主革命，它結(jié)束了清朝的統(tǒng)治，推翻了兩千多年的封建君主制度，使民主共和的觀念深入人心。然而，辛亥革命并沒(méi)有徹底改變中國(guó)的社會(huì)面貌。在北洋軍閥的統(tǒng)治下，國(guó)家仍然處于動(dòng)蕩不安的狀態(tài)。孫中山先生并沒(méi)有因此而放棄，他繼續(xù)為國(guó)家的統(tǒng)一和民族的解放而斗爭(zhēng)。1924年，孫中山先生在廣州成立了黃埔軍校，培養(yǎng)了一大批革命軍事人才。1925年，孫中山先生病逝，但他留下的“三民主義”思想和革命精神，卻激勵(lì)著一代又一代的中國(guó)人為民族復(fù)興而奮斗?！疽摇繉O中山先生是一位偉大的民族英雄，他的事跡和精神，將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們。以下是對(duì)孫中山先生事跡的簡(jiǎn)要概括：1.早年投身革命，立志為國(guó)家民族奮斗。2.成立興中會(huì)，開(kāi)始革命生涯。3.領(lǐng)導(dǎo)多次起義，為推翻清朝統(tǒng)治而奮斗。4.辛亥革命爆發(fā)，被推舉為臨時(shí)大總統(tǒng)，成立中華民國(guó)。5.為國(guó)家的統(tǒng)一和民族的解放而斗爭(zhēng)，成立黃埔軍校。6.病逝后，留下的“三民主義”思想和革命精神，激勵(lì)著一代又一代的中國(guó)人為民族復(fù)興而奮斗。下面請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，完成以下小題。1.下列關(guān)于孫中山先生的描述，不正確的一項(xiàng)是（）A.孫中山先生是一位偉大的政治家、思想家、革命家。B.孫中山先生提出的“三民主義”思想，成為了中國(guó)近代民主革命的指導(dǎo)思想。C.孫中山先生在辛亥革命中，被推舉為臨時(shí)大總統(tǒng)，宣布成立中華民國(guó)。D.孫中山先生在病逝后，留下的“三民主義”思想和革命精神，激勵(lì)著一代又一代的中國(guó)人為民族復(fù)興而奮斗。二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（17分）閱讀下面的文章，完成下列小題。在古老的大地母親懷抱里，黃河以她那粗獷的胸襟，用她那甘甜的乳汁，滋潤(rùn)著中原的萬(wàn)物。在漫長(zhǎng)的歲月里，她用自己那雄渾的旋律，培育了世代炎黃子孫。今天，她仍然以她那堅(jiān)韌的毅力，用自己那磅礴的氣勢(shì)，激蕩著中華兒女的豪情壯志。黃河，你是中華民族的搖籃，是中華民族的驕傲。你用你那甘甜的乳汁，養(yǎng)育了世代炎黃子孫。你用你那雄渾的旋律，譜寫了一曲曲壯麗的史詩(shī)。你用你那磅礴的氣勢(shì)，激勵(lì)著中華兒女不斷奮發(fā)向前。黃河，你是中華民族的象征，是中華民族的精神支柱。在漫長(zhǎng)的歲月里，你用你那不屈不撓的精神，鼓舞著中華民族迎難而上。你用你那英勇頑強(qiáng)的斗志，激勵(lì)著中華兒女勇往直前。你用你那無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，詮釋了中華民族的偉大。今天，我們站在新的歷史起點(diǎn)上，回望黃河，不禁感慨萬(wàn)千。我們?yōu)橹腥A民族擁有你這樣的母親河而自豪，更為我們擁有你這樣偉大的民族而驕傲。在新的歷史征程中，讓我們以你為榜樣，傳承你的精神，弘揚(yáng)你的文化，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗！【注】①炎黃子孫：指中華民族的子孫。②搖籃：比喻幼年或青年時(shí)代的生活環(huán)境或文化、運(yùn)動(dòng)等的發(fā)源地。1.下列對(duì)文章內(nèi)容理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章通過(guò)對(duì)黃河的贊美，表達(dá)了對(duì)中華民族的熱愛(ài)之情。B.文章運(yùn)用了比喻、擬人等修辭手法，使文章語(yǔ)言生動(dòng)形象。C.文章通過(guò)黃河的養(yǎng)育、培育、激勵(lì)等功能，展示了中華民族的偉大。D.文章結(jié)尾提出了傳承黃河精神、弘揚(yáng)黃河文化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的號(hào)召。三、文言文閱讀（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住孔迂晢?wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！狈蛉收撸河⒍⑷耍河_(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。【乙】孟子謂戴不勝曰：“子欲使子牧羊與？”曰：“否。欲使子牧牛與？”曰：“否。欲使子治國(guó)家，民無(wú)歸耳?！笨鬃釉唬骸白尤缒裂?，則羊隨其牧；子如牧牛，則牛隨其牧。若知國(guó)家之政，則百姓歸之。百姓歸之，則為天下。”（《孟子·離婁上》）1.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.其恕乎！其：代詞，表推測(cè)，大概。B.能近取譬，可謂仁之方也已。近：形容詞，接近。C.子欲使子牧羊與？欲：動(dòng)詞，想要。D.若知國(guó)家之政，則百姓歸之。政：名詞，政治。2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.孔子主張“仁”，認(rèn)為“仁者”是“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，強(qiáng)調(diào)推己及人。B.孟子認(rèn)為治理國(guó)家需要百姓的擁護(hù)，如果百姓歸順，就可以為天下。C.孔子認(rèn)為治理國(guó)家就像牧羊、牧牛一樣，需要牧者有能力和威望。D.孟子認(rèn)為，如果百姓不歸順，那么國(guó)家就無(wú)法治理。3.把文中畫波浪線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。4.從文中選取一個(gè)論點(diǎn)，結(jié)合文章內(nèi)容分析論述。要求：論點(diǎn)明確，分析合理，語(yǔ)言流暢。（4分）四、古代詩(shī)歌閱讀（第1題3分，第2題6分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下列小題?！炯住繛跻孪铮▌⒂礤a）朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！疽摇砍啾冢ǘ拍粒┱坳辽宠F未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)中“野草花”“夕陽(yáng)斜”點(diǎn)明了時(shí)令是春天。B．頸聯(lián)中“舊時(shí)王謝堂前燕”運(yùn)用了對(duì)比手法，突出了王謝家族的輝煌。C．尾聯(lián)中“飛入尋常百姓家”運(yùn)用了象征手法，象征著榮華易逝，世事無(wú)常。D．全詩(shī)通過(guò)對(duì)烏衣巷的描寫，抒發(fā)了作者對(duì)歷史變遷的感慨。（2）結(jié)合全詩(shī)，分析“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”這句話的意蘊(yùn)。五、名句名篇默寫（6分）題目：請(qǐng)默寫《琵琶行》中的名句：“______，______?！绷⒄Z(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（9分）閱讀下面的文章，完成下面小題。【閱讀材料】在信息爆炸的時(shí)代，每個(gè)人都是信息的生產(chǎn)者和消費(fèi)者。對(duì)每個(gè)人而言，信息素養(yǎng)已經(jīng)成為一種基本素養(yǎng)。信息素養(yǎng)是指?jìng)€(gè)體獲取、評(píng)估、利用和傳播信息的能力，它包括對(duì)信息的意識(shí)、信息獲取的技能、信息評(píng)估的能力、信息使用的規(guī)則、信息應(yīng)用的技巧等方面。一個(gè)具有良好信息素養(yǎng)的人，能夠在信息過(guò)載的時(shí)代游刃有余，能夠有效地利用信息解決問(wèn)題。信息素養(yǎng)的培養(yǎng)，首先要有正確的信息意識(shí)。信息意識(shí)是指?jìng)€(gè)體對(duì)信息的敏感度和關(guān)注度。在信息過(guò)載的時(shí)代，我們要學(xué)會(huì)篩選信息，避免被無(wú)效信息所困擾。其次，要有良好的信息獲取技能。這包括通過(guò)多種渠道獲取信息，如網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍、報(bào)紙等，并能夠有效地從海量信息中篩選出有價(jià)值的信息。再次，要有較強(qiáng)的信息評(píng)估能力。這需要我們具備辨別信息真?zhèn)蔚哪芰?，能夠?qū)π畔⑦M(jìn)行客觀、公正的評(píng)價(jià)。最后，要有遵守信息使用規(guī)則和應(yīng)用的技巧。在信息傳播過(guò)程中，我們要尊重他人隱私，遵守法律法規(guī)，合理使用信息。（1）下列對(duì)下列詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.信息素養(yǎng)：具有良好信息素養(yǎng)的人，能夠在信息過(guò)載的時(shí)代游刃有余。B.信息意識(shí)：信息意識(shí)是指?jìng)€(gè)體對(duì)信息的敏感度和關(guān)注度。C.信息獲?。盒畔@取是指通過(guò)多種渠道獲取信息，如網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍、報(bào)紙等。D.信息評(píng)估：信息評(píng)估是指對(duì)信息進(jìn)行客觀、公正的評(píng)價(jià)。七、語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（11分）閱讀下面文章，完成下列題目。夕陽(yáng)西下，余暉灑滿大地。一位老人坐在村頭的老槐樹(shù)下，靜靜地望著遠(yuǎn)方。他的眼神中充滿了對(duì)往昔歲月的回憶。那是一個(gè)充滿激情的年代，他曾在那片土地上揮灑青春，奮斗過(guò)，拼搏過(guò)。如今，歲月已經(jīng)在他臉上刻下了深深的皺紋，但他依然堅(jiān)守著這片土地，用他的余生去守護(hù)它?！拘☆}1】請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這篇文章的主要內(nèi)容。【小題2】結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)“歲月靜好，惟愿歲月靜好”這句話的理解。八、寫作題（60分）題目：以“成長(zhǎng)的軌跡”為題，寫一篇不少于800字的作文。要求：1.結(jié)合自身經(jīng)歷，講述一段成長(zhǎng)的歷程；2.突出成長(zhǎng)過(guò)程中的收獲與感悟；3.語(yǔ)言流暢，結(jié)構(gòu)清晰。2024年蘇教版語(yǔ)文高二上學(xué)期期中復(fù)習(xí)試題及解答參考一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（18分）閱讀下面的文章，完成下列小題。蘇教版語(yǔ)文高二上學(xué)期期中試卷【甲】在歷史的長(zhǎng)河中，英雄人物猶如璀璨的星辰，照亮了時(shí)代的道路，引領(lǐng)了社會(huì)的發(fā)展。他們以卓越的智慧、堅(jiān)定的信念和偉大的精神，為人類的進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。在這其中，孫中山先生便是當(dāng)之無(wú)愧的英雄。孫中山先生，字載之，廣東省香山縣人，生于1866年。他的一生，經(jīng)歷了清朝的衰亡、民國(guó)的建立以及國(guó)民革命的興起。孫中山先生是一位偉大的政治家、思想家、革命家，他提出的“三民主義”思想，成為了中國(guó)近代民主革命的指導(dǎo)思想。孫中山先生從小受到中華民族傳統(tǒng)文化的熏陶，他深知國(guó)家的危難，立志要為國(guó)家民族奮斗。他曾說(shuō)過(guò)：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！边@表明了他對(duì)國(guó)家和民族的忠誠(chéng)與擔(dān)當(dāng)。1894年，孫中山先生聯(lián)合一些志同道合的愛(ài)國(guó)青年，成立了興中會(huì)，開(kāi)始了他的革命生涯。此后，他先后領(lǐng)導(dǎo)了多次起義，為推翻清朝統(tǒng)治、建立民主共和國(guó)而奮斗。1911年，辛亥革命爆發(fā)，孫中山先生被推舉為臨時(shí)大總統(tǒng)，宣布成立中華民國(guó)。這是中國(guó)歷史上第一次資產(chǎn)階級(jí)民主革命，它結(jié)束了清朝的統(tǒng)治，推翻了兩千多年的封建君主制度，使民主共和的觀念深入人心。然而，辛亥革命并沒(méi)有徹底改變中國(guó)的社會(huì)面貌。在北洋軍閥的統(tǒng)治下，國(guó)家仍然處于動(dòng)蕩不安的狀態(tài)。孫中山先生并沒(méi)有因此而放棄，他繼續(xù)為國(guó)家的統(tǒng)一和民族的解放而斗爭(zhēng)。1924年，孫中山先生在廣州成立了黃埔軍校，培養(yǎng)了一大批革命軍事人才。1925年，孫中山先生病逝，但他留下的“三民主義”思想和革命精神，卻激勵(lì)著一代又一代的中國(guó)人為民族復(fù)興而奮斗?！疽摇繉O中山先生是一位偉大的民族英雄，他的事跡和精神，將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們。以下是對(duì)孫中山先生事跡的簡(jiǎn)要概括：1.早年投身革命，立志為國(guó)家民族奮斗。2.成立興中會(huì)，開(kāi)始革命生涯。3.領(lǐng)導(dǎo)多次起義，為推翻清朝統(tǒng)治而奮斗。4.辛亥革命爆發(fā)，被推舉為臨時(shí)大總統(tǒng)，成立中華民國(guó)。5.為國(guó)家的統(tǒng)一和民族的解放而斗爭(zhēng)，成立黃埔軍校。6.病逝后，留下的“三民主義”思想和革命精神，激勵(lì)著一代又一代的中國(guó)人為民族復(fù)興而奮斗。下面請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，完成以下小題。1.下列關(guān)于孫中山先生的描述，不正確的一項(xiàng)是（）A.孫中山先生是一位偉大的政治家、思想家、革命家。B.孫中山先生提出的“三民主義”思想，成為了中國(guó)近代民主革命的指導(dǎo)思想。C.孫中山先生在辛亥革命中，被推舉為臨時(shí)大總統(tǒng)，宣布成立中華民國(guó)。D.孫中山先生在病逝后，留下的“三民主義”思想和革命精神，激勵(lì)著一代又一代的中國(guó)人為民族復(fù)興而奮斗。答案：C解析：C選項(xiàng)中提到的辛亥革命中，孫中山先生被推舉為臨時(shí)大總統(tǒng)，宣布成立中華民國(guó)，這是正確的。但選項(xiàng)中的“宣布成立中華民國(guó)”與原文中的“宣布成立中華民國(guó)”相比，缺少了“臨時(shí)”二字，因此是不正確的。其他選項(xiàng)均與原文相符。二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（17分）閱讀下面的文章，完成下列小題。在古老的大地母親懷抱里，黃河以她那粗獷的胸襟，用她那甘甜的乳汁，滋潤(rùn)著中原的萬(wàn)物。在漫長(zhǎng)的歲月里，她用自己那雄渾的旋律，培育了世代炎黃子孫。今天，她仍然以她那堅(jiān)韌的毅力，用自己那磅礴的氣勢(shì)，激蕩著中華兒女的豪情壯志。黃河，你是中華民族的搖籃，是中華民族的驕傲。你用你那甘甜的乳汁，養(yǎng)育了世代炎黃子孫。你用你那雄渾的旋律，譜寫了一曲曲壯麗的史詩(shī)。你用你那磅礴的氣勢(shì)，激勵(lì)著中華兒女不斷奮發(fā)向前。黃河，你是中華民族的象征，是中華民族的精神支柱。在漫長(zhǎng)的歲月里，你用你那不屈不撓的精神，鼓舞著中華民族迎難而上。你用你那英勇頑強(qiáng)的斗志，激勵(lì)著中華兒女勇往直前。你用你那無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，詮釋了中華民族的偉大。今天，我們站在新的歷史起點(diǎn)上，回望黃河，不禁感慨萬(wàn)千。我們?yōu)橹腥A民族擁有你這樣的母親河而自豪，更為我們擁有你這樣偉大的民族而驕傲。在新的歷史征程中，讓我們以你為榜樣，傳承你的精神，弘揚(yáng)你的文化，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗！【注】①炎黃子孫：指中華民族的子孫。②搖籃：比喻幼年或青年時(shí)代的生活環(huán)境或文化、運(yùn)動(dòng)等的發(fā)源地。1.下列對(duì)文章內(nèi)容理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章通過(guò)對(duì)黃河的贊美，表達(dá)了對(duì)中華民族的熱愛(ài)之情。B.文章運(yùn)用了比喻、擬人等修辭手法，使文章語(yǔ)言生動(dòng)形象。C.文章通過(guò)黃河的養(yǎng)育、培育、激勵(lì)等功能，展示了中華民族的偉大。D.文章結(jié)尾提出了傳承黃河精神、弘揚(yáng)黃河文化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的號(hào)召。答案：D解析：D項(xiàng)中“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”的號(hào)召，雖然文章中有提及，但并非結(jié)尾提出的，而是全文貫穿始終的主題。因此，D項(xiàng)表述不正確。三、文言文閱讀（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住孔迂晢?wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！狈蛉收?，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。【乙】孟子謂戴不勝曰：“子欲使子牧羊與？”曰：“否。欲使子牧牛與？”曰：“否。欲使子治國(guó)家，民無(wú)歸耳。”孔子曰：“子如牧羊，則羊隨其牧；子如牧牛，則牛隨其牧。若知國(guó)家之政，則百姓歸之。百姓歸之，則為天下?！保ā睹献印るx婁上》）1.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.其恕乎！其：代詞，表推測(cè)，大概。B.能近取譬，可謂仁之方也已。近：形容詞，接近。C.子欲使子牧羊與？欲：動(dòng)詞，想要。D.若知國(guó)家之政，則百姓歸之。政：名詞，政治。2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.孔子主張“仁”，認(rèn)為“仁者”是“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，強(qiáng)調(diào)推己及人。B.孟子認(rèn)為治理國(guó)家需要百姓的擁護(hù)，如果百姓歸順，就可以為天下。C.孔子認(rèn)為治理國(guó)家就像牧羊、牧牛一樣，需要牧者有能力和威望。D.孟子認(rèn)為，如果百姓不歸順，那么國(guó)家就無(wú)法治理。3.把文中畫波浪線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。4.從文中選取一個(gè)論點(diǎn)，結(jié)合文章內(nèi)容分析論述。要求：論點(diǎn)明確，分析合理，語(yǔ)言流暢。（4分）答案：1.B2.C3.（1）有仁德的人，自己想站得住，也要使別人站得住；自己想行得通，也要使別人行得通。（2）百姓歸順，那么就可以成為天下之王。4.論點(diǎn)：治理國(guó)家需要百姓的擁護(hù)。分析：孟子在文中指出，如果百姓歸順，那么就可以成為天下之王。這是因?yàn)榘傩帐菄?guó)家的根本，只有得到百姓的支持，國(guó)家才能穩(wěn)定發(fā)展。從文中可以得知，孟子主張“民為邦本”，強(qiáng)調(diào)百姓的重要性。因此，治理國(guó)家需要百姓的擁護(hù)。四、古代詩(shī)歌閱讀（第1題3分，第2題6分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下列小題。【甲】烏衣巷（劉禹錫）朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！疽摇砍啾冢ǘ拍粒┱坳辽宠F未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)中“野草花”“夕陽(yáng)斜”點(diǎn)明了時(shí)令是春天。B．頸聯(lián)中“舊時(shí)王謝堂前燕”運(yùn)用了對(duì)比手法，突出了王謝家族的輝煌。C．尾聯(lián)中“飛入尋常百姓家”運(yùn)用了象征手法，象征著榮華易逝，世事無(wú)常。D．全詩(shī)通過(guò)對(duì)烏衣巷的描寫，抒發(fā)了作者對(duì)歷史變遷的感慨。（2）結(jié)合全詩(shī)，分析“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”這句話的意蘊(yùn)。答案：（1）A（2）這句話表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歷史興亡的感慨。詩(shī)人認(rèn)為，如果沒(méi)有東風(fēng)的幫助，周瑜可能無(wú)法取得赤壁之戰(zhàn)的勝利，東吳的命運(yùn)可能會(huì)改變。通過(guò)“銅雀春深鎖二喬”的意象，詩(shī)人將東吳的命運(yùn)與二喬的命運(yùn)緊密相連，進(jìn)一步抒發(fā)了對(duì)歷史無(wú)常、人生無(wú)常的感慨。五、名句名篇默寫（6分）題目：請(qǐng)默寫《琵琶行》中的名句：“______，______?！贝鸢福呵Ш羧f(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。解析：《琵琶行》是唐代詩(shī)人白居易創(chuàng)作的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，描繪了琵琶女在長(zhǎng)安城里的悲慘遭遇。這首詩(shī)中，詩(shī)人以琵琶女的視角，通過(guò)生動(dòng)的描繪，展現(xiàn)了她的內(nèi)心世界和情感變化。本題考查的是《琵琶行》中的名句：“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面?！边@句詩(shī)通過(guò)形象生動(dòng)的語(yǔ)言，表達(dá)了琵琶女在眾人的期盼和呼喚下，才緩緩地出現(xiàn)在眾人面前，同時(shí)她仍然用琵琶遮住半張臉，顯得羞澀、矜持。這句詩(shī)充分展現(xiàn)了琵琶女內(nèi)心的矛盾和復(fù)雜情感，同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下女性地位和尊嚴(yán)的微妙關(guān)系。在默寫時(shí)，要注意以下幾點(diǎn)：1.注意“喚”、“猶”、“琵琶”、“遮”等字詞的書(shū)寫。2.默寫時(shí)要注意詩(shī)句的節(jié)奏和韻律，保持原詩(shī)的風(fēng)格。3.在理解詩(shī)句的基礎(chǔ)上進(jìn)行默寫，避免出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字。六、語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（9分）閱讀下面的文章，完成下面小題。【閱讀材料】在信息爆炸的時(shí)代，每個(gè)人都是信息的生產(chǎn)者和消費(fèi)者。對(duì)每個(gè)人而言，信息素養(yǎng)已經(jīng)成為一種基本素養(yǎng)。信息素養(yǎng)是指?jìng)€(gè)體獲取、評(píng)估、利用和傳播信息的能力，它包括對(duì)信息的意識(shí)、信息獲取的技能、信息評(píng)估的能力、信息使用的規(guī)則、信息應(yīng)用的技巧等方面。一個(gè)具有良好信息素養(yǎng)的人，能夠在信息過(guò)載的時(shí)代游刃有余，能夠有效地利用信息解決問(wèn)題。信息素養(yǎng)的培養(yǎng)，首先要有正確的信息意識(shí)。信息意識(shí)是指?jìng)€(gè)體對(duì)信息的敏感度和關(guān)注度。在信息過(guò)載的時(shí)代，我們要學(xué)會(huì)篩選信息，避免被無(wú)效信息所困擾。其次，要有良好的信息獲取技能。這包括通過(guò)多種渠道獲取信息，如網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍、報(bào)紙等，并能夠有效地從海量信息中篩選出有價(jià)值的信息。再次，要有較強(qiáng)的信息評(píng)估能力。這需要我們具備辨別信息真?zhèn)蔚哪芰?，能夠?qū)π畔⑦M(jìn)行客觀、公正的評(píng)價(jià)。最后，要有遵守信息使用規(guī)則和應(yīng)用的技巧。在信息傳播過(guò)程中，我們要尊重他人隱私，遵守法律法規(guī)，合理使用信息。（1）下列對(duì)下列詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.信息素養(yǎng)：具有良好信息素養(yǎng)的人，能夠在信息過(guò)載的時(shí)代游刃有余。B.信息意識(shí)：信息意識(shí)是指?jìng)€(gè)體對(duì)信息的敏感度和關(guān)注度。C.信息獲?。盒畔@取是指通過(guò)多種渠道獲取信息，如網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍、報(bào)紙等。D.信息評(píng)估：信息評(píng)估是指對(duì)信息進(jìn)行客觀、公正的評(píng)價(jià)。【答案】A【解析】選項(xiàng)A中，“游刃有余”與原文“能夠在信息過(guò)載的時(shí)代游刃有余”表達(dá)的意思一致，因此理解正確。選項(xiàng)B中，“信息意識(shí)是指?jìng)€(gè)體對(duì)信息的敏感度和關(guān)注度”與原文表述一致，理解正確。選項(xiàng)C中，“信息獲取是指通過(guò)多種渠道獲取信息，如網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍、報(bào)紙等”與原文表述一致，理解正確。選項(xiàng)D中，“信息評(píng)估是指對(duì)信息進(jìn)行客觀、公正的評(píng)價(jià)”與原文表述一致，理解正確。綜上所述，選項(xiàng)A理解不正確。七、語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（11分）閱讀下面文章，完成下列題目。夕陽(yáng)西下，余暉灑滿大地。一位老人坐在村頭的老槐樹(shù)下，靜靜地望著遠(yuǎn)方。他的眼神中充滿了對(duì)往昔歲月的回憶。那是一個(gè)充滿激情的年代，他曾在那片土地上揮灑青春，奮斗過(guò)，拼搏過(guò)。如今，歲月已經(jīng)在他臉上刻下了深深的皺紋，但他依然堅(jiān)守著這片土地，用他的余生去守護(hù)它?！拘☆}1】請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這篇文章的主要內(nèi)容?！拘☆}2】結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)“歲月靜好，惟愿歲月靜好”這句話的理解。答案：【小題1】文章主要講述了老人在村頭老槐樹(shù)下回憶往昔歲月，表達(dá)了他對(duì)過(guò)去的懷念和對(duì)土地的堅(jiān)守?！拘☆}2】這句話表達(dá)了歲月的美好，希望生活中能夠保持平靜、寧?kù)o的狀態(tài)。在忙碌的生活中，我們要學(xué)會(huì)珍惜時(shí)光，享受歲月靜好的時(shí)光。同時(shí)，也體現(xiàn)了對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的美好期待。八、寫作題（60分）題目：以“成長(zhǎng)的軌跡”為題，寫一篇不少于800字的作文。要求：1.結(jié)合自身經(jīng)歷，講述一段成長(zhǎng)的歷程；2.突出成長(zhǎng)過(guò)程中的收獲與感悟；3.語(yǔ)言流暢，結(jié)構(gòu)清晰。示例：成長(zhǎng)的軌跡時(shí)光荏苒，歲月如梭。轉(zhuǎn)眼間，我已經(jīng)從一個(gè)稚嫩孩童成長(zhǎng)為一名高中生。回首過(guò)去的成長(zhǎng)歷程，我仿佛看到了一條蜿蜒曲折的軌跡，記錄著我成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。小時(shí)候，我生活在農(nóng)村，那里有一望無(wú)際的田野，有清澈的小溪，還有那一片片郁郁蔥蔥的樹(shù)林。那時(shí)的我，天真爛漫，無(wú)憂