3.3唯物辯證法的實質(zhì)與核心 課件-2024-2025學(xué)年高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

必修四

哲學(xué)與文化第三課把握世界的規(guī)律3.3唯物辯證法的實質(zhì)與核心學(xué)習(xí)目標(biāo)課標(biāo)要求核心素養(yǎng)目標(biāo)1.描述世界是普遍聯(lián)系、永恒運動的，2.領(lǐng)會全面地、發(fā)展地看問題的意義，3.學(xué)會運用矛盾分析法觀察和處理問題?！菊握J(rèn)同】認(rèn)同馬克思主義哲學(xué)的基本觀點，堅持矛盾的觀點看問題?！究茖W(xué)精神】知道矛盾的普遍性、特殊性以及矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系。堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一，掌握矛盾分析法?！竟矃⑴c】學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，增強精神力量，用馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)我們的工作和學(xué)習(xí)。識記一、事物發(fā)展的源泉和動力思考：暑假在家，你跟你媽媽之間時而相親相愛、親密無間，時而相互嫌棄、看對方不順眼。如何理解母子關(guān)系的這種特點？（從矛盾的含義中理解）一、事物發(fā)展的源泉和動力1.矛盾的含義：反映的是事物內(nèi)部的對立和統(tǒng)一關(guān)系，矛盾就是對立統(tǒng)一。斗爭性同一性2.矛盾的基本屬性統(tǒng)一屬性（同一性）對立屬性（斗爭性）矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性(1)矛盾的同一性(統(tǒng)一)：矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢。矛盾雙方相互依賴，一方以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中。沒有黑，就沒有白；沒有胖；就沒有瘦沒有進(jìn)步，就沒有落后。矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。2.矛盾的基本屬性你離不開我，我離不開你“你中有我，我中有你”“你變成我，我變成你”失敗是成功之母（失敗可轉(zhuǎn)化為成功）塞翁失馬，焉知非福（壞事可轉(zhuǎn)化為好事）謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后（進(jìn)步與落后可相互轉(zhuǎn)化）世界上沒有垃圾，只有放錯了位置的資源（垃圾可轉(zhuǎn)化為資源）矛盾的同一性是相對的。(2)矛盾的斗爭性(對立)：指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性.它體現(xiàn)著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。2.矛盾的基本屬性喜——悲攻——守強——弱遺傳——變異吸引——排斥戰(zhàn)爭——和平美——丑高——矮胖——瘦俄羅斯與烏克蘭軍事沖突是不是哲學(xué)上講的“斗爭”(2)矛盾的斗爭性(對立)：指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性.它體現(xiàn)著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。2.矛盾的基本屬性喜——悲攻——守強——弱美——丑高——矮胖——瘦注意：哲學(xué)上所說的“斗爭”

生活中所講的“斗爭”①生活中的“斗爭”僅是矛盾斗爭性的一種具體形式。②哲學(xué)上的“斗爭”包含一切差異和對立。矛盾的斗爭性是絕對的、無條件的。世界上的一切事物都包含著既相互對立又相互統(tǒng)一的兩個方面。矛盾概念反映的是事物內(nèi)部的對立統(tǒng)一關(guān)系。矛盾就是對立統(tǒng)一。一、事物發(fā)展的源泉和動力1.矛盾的含義例:母子關(guān)系既相親相愛，又相互嫌棄;

中美關(guān)系既有合作，又有沖突;

學(xué)習(xí)過程中的苦與樂、成功與失敗;

空間上:上下、左右、遠(yuǎn)近;探究：矛盾就是對立統(tǒng)一，那么“對立”是矛盾的一方，“統(tǒng)一”是矛盾的另一方，對嗎？一、事物發(fā)展的源泉和動力注意1：不能把矛盾的一方叫對立，另一方叫統(tǒng)一?！皩αⅰ焙汀敖y(tǒng)一”是指矛盾雙方之間的關(guān)系。矛盾雙方的對立關(guān)系與統(tǒng)一關(guān)系兩者始終是不可分割的。矛盾（即雙方的關(guān)系）

矛盾雙方注意2：不能把哲學(xué)矛盾與邏輯矛盾、生活矛盾混為一談。（哲學(xué)矛盾無處不在，邏輯矛盾可以避免。）生活矛盾——多指斗爭、沖突。邏輯矛盾——人們在敘述問題、回答問題時出現(xiàn)首尾不一、相互打架的現(xiàn)象；（人為制造，具有主觀性，可以避免)哲學(xué)矛盾——指客觀事物本身存在的既相互對立又相互統(tǒng)一的關(guān)系。(具有客觀性，無法避免)邏輯矛盾：“今年過節(jié)不收禮，收禮還收腦白金”；“我基本上完全同意你的方案”。生活矛盾：“甲同學(xué)和乙同學(xué)吵架了”哲學(xué)矛盾：對立和統(tǒng)一矛盾雙方相互依賴，一方以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中。矛盾雙方相互貫通，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。同一性指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性。它體現(xiàn)著矛盾雙方相互分離的傾向和趨勢。斗爭性(統(tǒng)一)（對立）矛盾基本屬性相對的、有條件的絕對的、無條件的總結(jié)：矛盾同一性和斗爭性的區(qū)別：知識點撥

：矛盾的基本屬性相互排斥:“你離開我,我離開你?！毕嗷α?“你不是我,我不是你?！毕嗷ヒ蕾?“你離不開我,我離不開你。”相互貫通:“你中有我,我中有你。”相互轉(zhuǎn)化:“你變成我,我變成你?！毕铝谐烧Z、俗語或名言各包含什么哲學(xué)道理？1.居安思危2.有無相生，難易相成，長短相形3.樂極生悲4.公說公有理，婆說婆有理

矛盾同一性，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化矛盾同一性，矛盾雙方依賴矛盾同一性，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化矛盾斗爭性，雙方相互對立合作探究

探究只有不同的音符，才能奏出美妙的音樂；只有不同的顏色，才能描繪出美麗的圖畫；只有不同的味道，才能制作出美味佳肴。思考：上面的話說明了矛盾的同一性和斗爭性有怎樣的關(guān)系？①矛盾的同一性不能脫離斗爭性而存在。矛盾雙方的同一是對立中的同一，是包含著差別的同一。強調(diào)斗爭性在生活中和自己聯(lián)系最密切的親人、朋友，往往也是和自己發(fā)生矛盾最多的人。為什么？同一性斗爭性②矛盾的斗爭性也不能脫離同一性而存在，斗爭性寓于（存在于/包含于）同一性之中，并為同一性所制約。（強調(diào)同一性）

探究“假如沒有小偷，鎖會達(dá)到今天這樣完善嗎？假如沒有假鈔，鈔票的制造會這樣精美嗎？”告訴我們什么道理？

矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動事物的運動、變化和發(fā)展，由此構(gòu)成事物發(fā)展的源泉和動力?！俺臣苄枰獌蓚€人，停止吵架只需要一個人”這個看似平常的事情體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（

）①矛盾的斗爭性寓于同一性之中②矛盾的斗爭性和同一性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化③矛盾的斗爭性為同一性所制約④矛盾的斗爭性推動事物發(fā)展A．①② B．①③ C．②③ D．①④B對點練習(xí)斗爭性（對立）同一性（統(tǒng)一）相互排斥相互對立相互吸引相互聯(lián)結(jié)矛盾離不開離不開

推動事物的運動、變化和發(fā)展世界觀：事物是對立統(tǒng)一的。方法論：要用一分為二的觀點（全面的觀點）看問題。小結(jié)矛盾的同一性和斗爭性的辯證關(guān)系/對立統(tǒng)一原理&方法論總

結(jié)：(2)相互聯(lián)系：①矛盾的同一性不能脫離斗爭性而存在，矛盾雙方的同一是對立中的同一，是包含著差別的同一。（強調(diào)斗爭性）②矛盾的斗爭性也不能脫離同一性而存在，斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約。（強調(diào)同一性）③矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的運動、變化和發(fā)展。（矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力）。同一性和斗爭性是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。(1)相互區(qū)別

①含義不同：同一性——相互依賴、相互貫通

；

斗爭性——相互排斥、相互斗爭②特點不同：矛盾的同一性是相對的，斗爭性是絕對的?！痉椒ㄕ摗竣僖笪覀冇脤α⒔y(tǒng)一/一分為二/全面的觀點看問題，在對立統(tǒng)一中把握事物。②要善于創(chuàng)造和利用條件,促使矛盾雙方向有利方向轉(zhuǎn)化，防止不利轉(zhuǎn)化。（趨利避害）原理二、矛盾問題的精髓1.矛盾的普遍性二、矛盾問題的精髓(1)事事有矛盾（橫向、空間）指矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾；矛盾貫穿每一事物發(fā)展過程的始終，即時時有矛盾。(2)時時有矛盾（縱向、時間）自然界人類社會思維知之與不知正確與錯誤意見與分歧......物理運動：正電與負(fù)電化學(xué)運動：氧化與還原生命運動：遺傳與變異......生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級民主與集中......

《扁鵲見蔡桓公》中蔡桓公隱瞞疾病，不愿醫(yī)治。最后病重而亡。諱疾忌醫(yī)就能逃避矛盾嗎？

承認(rèn)矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提假如有一天回家，你看見媽媽正在翻看你的手機短信，你會……哪個合理?如何看待和面對矛盾？ABC非常氣憤，對媽媽不理不睬奪過手機，與媽媽大吵大鬧很生氣，但盡量與媽媽溝通方法論：承認(rèn)矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提。在任何時候,對任何事物,我們都要敢于承認(rèn)矛盾,勇于直面矛盾,善于分析矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。

消滅矛盾矛盾具有客觀性，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅，但可以被解決。解決矛盾只是把矛盾的激化狀態(tài)轉(zhuǎn)化為緩和狀態(tài)。規(guī)律可以用的詞有哪些？不能用的有哪些？二、矛盾問題的精髓1、矛盾的普遍性原理：矛盾具有普遍性，事事有矛盾、時時有矛盾。猜猜這三個人是誰？你根據(jù)什么把他們分辨出來的？一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。

身長九尺，髯長二尺；面如重棗，唇若涂脂；丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。騎坐赤兔馬，提一口青龍偃月刀。

個子不高，面容黑瘦，短平頭，頭發(fā)根根豎立，胡須像隸體“一”字，穿著長衫，常咬著煙嘴。不同的個性描寫刻畫不同的人，不同的人又有不同的個性，這正好說明了不同事物的矛盾具有不同的特點。即體現(xiàn)了矛盾的特殊性。矛盾的普遍性與特殊性2.矛盾的特殊性

（1）含義：矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。（2）它主要有三種情形：①不同事物有不同的矛盾，這些不同的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)。（學(xué)生與教師）

②同一事物在發(fā)展的不同過程和階段上有不同的矛盾；（人一生）

③同一事物中的不同矛盾（有主要矛盾和次要矛盾之分）、同一矛盾的兩個不同方面（有主要方面和次要方面之分）也各有其特殊性。一學(xué)生提出：“打人與被打有何不同”，請教老師。歷史老師：英語老師：物理老師：政治老師：教導(dǎo)處主任：打人是侵略者，被打是受害者。

打人是主動式，被打是被動式。打人是施力，被打是受力。請家長，寫檢討想打是主觀意識，被打是客觀事實不同的學(xué)科研究的矛盾不同A.不同事物具有不同的矛盾（2）同一事物在發(fā)展的不同過程和階段上有不同的矛盾。

我國宋朝時期，京城有位很有名氣的裁縫，他裁的衣服特別的合體，那么他有什么“秘訣”呢？

傳說有一次，御使大夫請他去裁一件進(jìn)宮穿的衣服，裁縫手腳利索地量好了他的身腰尺寸，問：“請教御使老爺，您當(dāng)官多少年了？”御使很奇怪，反問他：“你量體裁衣就夠了，還要問這些干什么？”初任高職意高氣盛

挺胸凸肚后短前長任職中期意氣微平前后一樣長任職末期抑郁不振

低頭彎腰前短后長少年時期怕考試不及格中年時期怕失業(yè)老年時期怕生病人一生中每個階段的矛盾都不相同同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段有不同的矛盾學(xué)習(xí)與衛(wèi)生教與學(xué)學(xué)生與食堂學(xué)習(xí)與休息教學(xué)（3）同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性矛盾特殊性的標(biāo)志詞：根據(jù)當(dāng)?shù)貙嶋H，根據(jù)…的特點；優(yōu)勢、特色、特征；因地制宜；因人而異；針對；量身定做；因材施教；量體裁衣；量力而行；對癥下藥；兵來將擋，水來土掩；一把鑰匙開一把鎖；逢山開路，遇水搭橋。傳授知識吸收知識學(xué)校中的矛盾矛盾雙方力量的不平衡這棵樹，葉子有黃色的，有綠色的，但整體是綠色的。這個學(xué)生，雖然不經(jīng)常交作業(yè)，但整體是很聽話的，很乖的。

一只小毛驢馱著鹽過河，不小心把鹽倒在河里去了，結(jié)果鹽變輕了！這讓小毛驢非常開心，覺得這是一條有魔力的河，之后它又馱著一袋棉花，故意摔進(jìn)了水里……思考：小毛驢的故事給我們什么哲學(xué)啟示？要做到具體問題具體分析。矛盾的特殊性原理、方法論

【原理】

矛盾具有特殊性，矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。①是不同事物有不同的矛盾；②是同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾；③是同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性?！痉椒ㄕ摗恳笪覀儓猿志唧w問題具體分析。矛盾特殊性原理關(guān)鍵詞：根據(jù)當(dāng)?shù)貙嶋H，根據(jù)…的特點；優(yōu)勢、特色、特征；因地（因時）制宜；因人而異；針對；量身定做，兵來將擋，水來土掩；一把鑰匙開一把鎖；逢山開路，遇水搭橋思考：什么是具體問題具體分析？對我們正確把握事物有何意義？知識總結(jié)①含義：②地位：③意義：

①具體問題具體分析是正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)→側(cè)重怎么看——矛盾的特殊性規(guī)定了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)

②具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵→側(cè)重怎么做——把握事物矛盾的特殊性，才能找到解決矛盾的正確方法是馬克思主義的一個重要原則，是馬克思主義的活的靈魂。是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法?！舅季S邏輯：普遍性→指導(dǎo)→特殊性】具體問題具體分析P42-43二、矛盾問題的精髓2.矛盾的特殊性要正確認(rèn)識事物正確區(qū)分事物具體分析事物內(nèi)部的特殊矛盾需要需要一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)①是正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)。②是正確解決矛盾的關(guān)鍵。體現(xiàn)具體問題具體分析的哲成語或俗語違背具體問題具體分析的成語或俗語（1）對癥下藥（2）量體裁衣（3）因地制宜（4）因材施教（5）量入為出（6）量力而行（7）入鄉(xiāng)隨俗（8）看菜吃飯（9）逢山開路，遇水搭橋（10）一把鑰匙開一把鎖（11）到什么山上唱什么歌（12）解鈴還須系鈴人（1）抱薪救火（2）生吞活剝（3）生搬硬套（4）張冠李戴（5）邯鄲學(xué)步（6）一刀切（7）千人一面千篇一律（8）畫蛇添足（9）人云亦云（10）不分青紅皂白，各打五十大板唯物辯證法唯物論哲學(xué)范疇類屬不同矛盾的特殊性物質(zhì)決定意識理論依據(jù)不同具體問題具體分析一切從實際出發(fā)區(qū)別

聯(lián)系：都是從客觀實際出發(fā)，使主觀符合客觀知識拓展：根據(jù)實際情況體現(xiàn)的兩個哲學(xué)原理“世界上沒有兩片完全相同的樹葉”

→矛盾的特殊性

(指不同事物的矛盾具有各自的特點即個性)

“世界上沒有兩片完全不同的樹葉”(指同類事物所共同具有的性質(zhì)特點即共性)→矛盾的普遍性

↑關(guān)系？

矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，也就是共性與個性、絕對和相對的關(guān)系。事物矛盾問題的精髓3、矛盾普遍性和特殊性的辨證關(guān)系個性（矛盾特殊性）：有各自的顏色、大小、形狀、生長習(xí)性等共性（矛盾普遍性）

：含果酸，糖類，多汁，味甜等，都是水果

矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，也就是矛盾的共性和個性、絕對和相對的關(guān)系。這一共性個性、絕對相對的道理，是關(guān)于事物矛盾的問題的精髓。（1）相互區(qū)別：思考：水果和蘋果、梨、香蕉是什么關(guān)系？這個人錯在哪？水果共性寓于寓于并通過個性表現(xiàn)出來個性思考：水果和蘋果、梨、香蕉是什么關(guān)系？這個人錯在哪？結(jié)論（1）：矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。思考：水果和蘋果、梨、香蕉是什么關(guān)系？這個人錯在哪？（2）相互聯(lián)結(jié)：共性：含果酸，糖類，多汁……個性離不開共性結(jié)論（2）:特殊性也離不開普遍性，特殊性包含普遍性（2）相互聯(lián)結(jié)（3）矛盾的特殊性與普遍性不同場合相互轉(zhuǎn)化中國人黃種人人動物生物個性--共性個性--共性個性--共性個性--共性3.矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系二、矛盾問題的精髓原理歸納：矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理及方法論

【原理內(nèi)容】①矛盾的普遍性和特殊性是共性和個性、絕對和相對的關(guān)系。②矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)：一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來；另一方面，特殊性也離不開普遍性。不包含普遍性的事物是沒有的。③矛盾的普遍性和特殊性在一定場合可以相互轉(zhuǎn)化。【方法論】要求我們從中國國情出發(fā)，把馬克思主義基本原理和中國具體實際相結(jié)合。要堅持矛盾的普遍性與特殊性相結(jié)合，做到共性與個性具體的歷史的統(tǒng)一。體現(xiàn)矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系的詞語：試點、示范、先試點再推廣抓好典型、解剖麻雀中央的方針政策與地方特色從群眾中來,到群眾中去一般號召與個別指導(dǎo)相結(jié)合普遍性技巧點撥：區(qū)分矛盾的普遍性、特殊性及辯證關(guān)系特殊性辯證關(guān)系強調(diào)矛盾普遍存在，不要害怕和逃避，而是要敢于直面矛盾，并積極尋找方法解決矛盾。強調(diào)不同事物或階段的矛盾是不同的，要堅持具體問題具體分析，如“因材施教”。強調(diào)要學(xué)會從特殊性中概括普遍性，用普遍性指導(dǎo)特殊性，如“經(jīng)驗借鑒而不照搬”“先試點后推廣”。矛盾的特征1.特殊性寓于普遍性之中，普遍性包含特殊性?！?/p>

普遍性寓于特殊性之中，特殊性包含普遍性。2.矛盾的特殊性是關(guān)于矛盾問題的精髓?！撩艿钠毡樾耘c特殊性的辯證關(guān)系是關(guān)于矛盾問題的精髓易錯易混3.矛盾的普遍性和特殊性是多數(shù)與少數(shù)、整體與部分的關(guān)系×共性與個性、絕對與相對的關(guān)系4.矛盾的基本屬性是普遍性和特殊性×

矛盾的基本屬性是同一性和斗爭性5.承認(rèn)矛盾的普遍性是正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)和解決矛盾的關(guān)鍵。承認(rèn)矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提，是正確解決矛盾的前提；承認(rèn)矛盾的特殊性，堅持具體問題具體分析是正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)和解決矛盾的關(guān)鍵?！跋仍圏c后推廣”是我國推進(jìn)改革的一個成功做法。一項改革特別是重大改革，先在局部試點探索，取得經(jīng)驗、達(dá)成共識后，再把試點的經(jīng)驗和做法推廣開來，這樣的改革比較穩(wěn)當(dāng)?！跋仍圏c后推廣”的辯證法依據(jù)是(

)①矛盾的個性與共性在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化②矛盾的共性寓于個性之中③矛盾的個性表現(xiàn)共性并優(yōu)于共性④矛盾的個性在復(fù)雜事物發(fā)展中起決定作用A．①②B．①④

C．②③

D．③④A對點練習(xí)三、用對立統(tǒng)一的觀點看問題（一）主要矛盾和次要矛盾1、含義在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾。

處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾。主要矛盾:次要矛盾:次要矛盾次要矛盾次要矛盾主要

矛盾

復(fù)雜事物生態(tài)建設(shè)衛(wèi)生事業(yè)文化建設(shè)經(jīng)濟建設(shè)

國家發(fā)展三、用對立統(tǒng)一的觀點看問題下列復(fù)雜事物中的主要矛盾是什么?學(xué)生鍛煉、學(xué)習(xí)、追星、網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)W校教學(xué)、財務(wù)、食堂、商店、醫(yī)療國家建設(shè)經(jīng)濟建設(shè)、精神文明建設(shè)、民主政治建設(shè)企業(yè)行政辦公、倉庫、生產(chǎn)、會計√√√√與“綠水青山”保不住，經(jīng)濟社會發(fā)展就無從談起。人不負(fù)青山，青山定不負(fù)人，只有保護好環(huán)境，才能為人民生存發(fā)展提供堅實保障和前提條件。只有經(jīng)濟社會發(fā)展基本穩(wěn)定，才能為保護環(huán)境、綠色發(fā)展等各項工作提供堅實物質(zhì)基礎(chǔ)。當(dāng)出現(xiàn)區(qū)域性環(huán)境污染或大規(guī)模的生態(tài)破壞等威脅人類生存的環(huán)境問題呈擴散和蔓延的態(tài)勢，政府和國家乃至全世界人民都應(yīng)該將環(huán)境保護工作上升為頭等大事。2、關(guān)系二者相互依賴、相互影響二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化三、用對立統(tǒng)一的觀點看問題高中時期，主要矛盾是學(xué)習(xí)。請你設(shè)想，十年后，若你依然獨自在學(xué)?？鞓返貏潣?。這時候，你的父母親朋會做什么？王\張\梁\李\劉…阿姨家的女兒或兒子不錯的，你見一面吧！“談戀愛”在讀書期間被父母老師“嚴(yán)抓狠打”，而后卻成了父母眼里的“當(dāng)務(wù)之急”，這說明了什么？主要矛盾和次要矛盾一定條件下相互轉(zhuǎn)化關(guān)系主要矛盾次要矛盾區(qū)別含義在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾在事物發(fā)展過程中處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾地位處于支配地位處于從屬地位作用對事物發(fā)展起決定作用對事物發(fā)展有一定影響方法論抓重點,集中力量解決主要矛盾要統(tǒng)籌兼顧,不能忽視次要矛盾的解決聯(lián)系主要矛盾與次要矛盾相互依賴、相互影響,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系主要矛盾次要矛盾

高中生活

（復(fù)雜事物）學(xué)習(xí)吃飯交友鍛煉......被支配地位，不決定事物的發(fā)展支配地位，決定事物的發(fā)展主要矛盾牽牛要牽牛鼻子；好鋼要用在刀刃上工作要做到點子上；力氣要用在節(jié)骨眼上打蛇打七寸；射人先射馬，擒賊先擒王次要矛盾一個籬笆三個樁；一個好漢三個幫。荷花好看也要綠葉扶持主次不分眉毛胡子一把抓；十個指頭按跳蚤撿了芝麻，丟了西瓜說說生活中體現(xiàn)主次矛盾的諺語原理歸納：主要矛盾與次要矛盾辯證關(guān)系原理及方法論

【原理內(nèi)容】①在復(fù)雜事物發(fā)展過程中，存在許多矛盾，其中主要矛盾處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用。（強調(diào)主要矛盾）②次要矛盾從屬地位，主次矛盾相互依賴影響，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化（強調(diào)次要矛盾）【方法論】①抓主要矛盾，抓重點，抓中心，抓關(guān)鍵，集中力量解決主要矛盾。（強調(diào)主要矛盾）②要統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理好次要矛盾。（強調(diào)次要矛盾）③堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一。關(guān)鍵詞：中心、核心、關(guān)鍵、重點、重中之重、突破口、首位、首要任務(wù)、集中力量、根本（主要）任務(wù)①矛盾的主要方面：在某一矛盾中居于支配地位、起主導(dǎo)作用的矛盾方面。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。②矛盾的次要方面：在某一矛盾中，處被支配地位、不起主導(dǎo)作用的矛盾方面。主要方面次要方面某一矛盾三、用對立統(tǒng)一的觀點看問題

（二）矛盾的主要方面和次要方面（1）區(qū)別：含義不同（地位、作用不同）顧某生病了，在治療期間需要吃藥，但是他堅決不同意，認(rèn)為是藥三分毒，所以他不吃。思考：顧某的做法做不對？“是藥三分毒”體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？藥可以治病藥危害身體矛盾雙方同一矛盾中，處于支配地位、起主導(dǎo)作用的方面矛盾的主要方面同一矛盾中，處于被支配地位的方面矛盾的次要方面三、用對立統(tǒng)一的觀點看問題

矛盾的主要方面和次要方面相互依賴、又相互排斥（即對立統(tǒng)一），并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。主要方面次要方面例如：當(dāng)缺點變成一個人的主要方面時，這個人就變成了“惡人”；如果一個“惡人”痛改全非，當(dāng)優(yōu)點變成一個人的主要方面時，他就變成了“好人”。（2）聯(lián)系：三、用對立統(tǒng)一的觀點看問題

（二）矛盾的主要方面和次要方面【原理】①矛盾的主要方面處于支配地位、起著主導(dǎo)作用，事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的次要方面在某一矛盾中，處被支配地位、不起主導(dǎo)作用的矛盾方面。②矛盾的主要方面與次要方面既相互依賴，又相互排斥，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。要堅持兩點論與重點論相統(tǒng)一的方法；在認(rèn)識某一矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面；

要著重把握矛盾的主要方面，抓住主流。（又不能忽視矛盾的次要方面，即支流。）【方法論】總結(jié)：矛盾主要方面和次要方面關(guān)系原理及其方法論次要矛盾主要矛盾次要矛盾次要矛盾次要矛盾主要矛盾矛盾簡單事物復(fù)雜事物主次矛盾關(guān)系示意圖重點區(qū)分區(qū)別

主要矛盾矛盾主要方面外延復(fù)雜事物的矛盾體系：一對多簡單事物的同一矛盾，一對一方法論“辦事情”要抓重點、中心、關(guān)鍵，統(tǒng)籌兼顧“看問題”要分清主流和支流舉例中心、重點、重心、關(guān)鍵、首要、第一、核心、主線分析形勢、事物性質(zhì)、評價人和事、利弊、得失、優(yōu)劣、好壞作用主要矛盾決定事物發(fā)展的方向主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)聯(lián)系主次矛盾都有各自的主次方面2.矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系次要方面主要方面方法論方法論重抓主流；不能忽視次要方面，忽視支流一個矛盾兩點論重點論堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一1.主要矛盾與次要矛盾的辯證關(guān)系要抓重點，集中力量解決主要矛盾；次要矛盾主要矛盾方法論方法論復(fù)雜事物統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)亟鉀Q好次要矛盾兩點論重點論三、用對立統(tǒng)一的觀點看問題（三）要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一要全面復(fù)雜事物既看主要矛盾一種矛盾既看主要方面又看次要方面兩點論抓重點復(fù)雜事物：把握主要矛盾每一矛盾：把握主要方面重點論統(tǒng)一兩點是有重點的兩點重點是兩點中的重點又看次要矛盾1.原理依據(jù)：主次矛盾和矛盾的主次方面辯證關(guān)系原理2.基本要求：反對形而上學(xué)的“一點論”和“均衡論”3.反對的錯誤傾向：3、堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一的方法（方法論）

依據(jù)含義兩點論重點論錯誤傾向主要矛盾和次要矛盾、矛盾主要方面和次要方面辯證關(guān)系的原理。①脫離重點談兩點論是形而上學(xué)的均衡論。②脫離兩點談重點論是形而上學(xué)的一點論。①在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；②在認(rèn)識某一矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。①在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時，要著重把握主要矛盾；②在認(rèn)識某一矛盾時，要著重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。矛盾的主要