2023-2024學(xué)年廣西壯族自治區(qū)名校聯(lián)盟高一5月月考歷史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE2廣西壯族自治區(qū)名校聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高一5月月考歷史試題一．選擇題（共40小題，滿分40分，每小題1分）1.20世紀初年，瑞典人斯文赫定首次發(fā)現(xiàn)樓蘭，而后，美、英、日本及我國學(xué)者接踵而來。樓蘭遺址的發(fā)現(xiàn)印證了《史記》《漢書》有關(guān)樓蘭的記載。張騫出使西域路經(jīng)樓蘭，在漢、唐和魏晉南北朝時期，樓蘭成為中西貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站、交易市場和交通樞紐。對此理解正確的是（）A.樓蘭古國是外國學(xué)者先命名的 B.研究歷史必須要做到二重論據(jù)C.古樓蘭的商貿(mào)活動開始于西漢 D.考古發(fā)現(xiàn)能驗證文獻相關(guān)記載〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢、唐和魏晉南北朝時期（中國）。根據(jù)材料可知，樓蘭遺址的發(fā)現(xiàn)與史書記載相吻合，說明考古發(fā)現(xiàn)能驗證文獻相關(guān)記載，D項正確；樓蘭之名始見《史記》所載，排除A項；“研究歷史必須要做到二重論據(jù)”，說法過于絕對，排除B項；材料只提到考古和文獻證明了樓蘭的貿(mào)易樞紐地位，無法說明“開始于西漢”，排除C項。故選D項。2.據(jù)元代陳孚《題管仲井》詩中記載：“畫野分民亂井田，百王禮樂散寒煙?！痹娭姓f明周朝（）A.禮樂制度不復(fù)存在 B.王位世襲制度消亡C.宗法制度開始解體 D.分封制度受到?jīng)_擊〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：周朝（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：私田合法化的現(xiàn)象破壞了井田制度，維系分封制的經(jīng)濟基礎(chǔ)遭到破壞，說明當(dāng)時分封制度受到?jīng)_擊，D項正確；“禮樂制度不復(fù)存在”說法過于絕對，禮樂制度依然存在，排除A項；當(dāng)時王位世襲制始終存在，并沒有消亡，排除B項；材料沒有體現(xiàn)宗法血緣關(guān)系，不能說明宗法關(guān)系開始解體，排除C項。故選D項。3.隋代規(guī)定“大小之官，悉由吏部，纖介之跡，皆有考功”；“海內(nèi)一命（最低的官階）以上，州都無復(fù)辟署（征聘委任）矣”，這些措施A.抑制了世家大族的勢力 B.促成吏部掌握官員任免權(quán)C.旨在完善官吏考核制度 D.保障了各級官吏廉潔奉公〖答案〗A〖解析〗據(jù)材料大小之官，悉由吏部，纖介之跡，皆有考功”；“海內(nèi)一命（最低的官階）以上，州都無復(fù)辟署（征聘委任）矣”可知，隋朝規(guī)定無論大小官員的任免和考核，都由吏部負責(zé)，地方?jīng)]有權(quán)力，進而抑制了世家大族的勢力，A項正確；據(jù)材料是隋代規(guī)定無論大小官員的任免和考核，都由吏部負責(zé)，而不是這些措施促成的，排除B項；材料是隋代規(guī)定無論大小官員的任免和考核，都由吏部負責(zé)，而不是完善官吏考核制度，排除C項；材料是把官員的任免權(quán)收歸吏部，但不能保障各級官吏廉潔奉公，排除D項；故選A項。4.秦皇漢武對統(tǒng)一多民族和中央集權(quán)的建立鞏固作出重大貢獻。兩者在鞏固統(tǒng)一中央集權(quán)的經(jīng)濟政策中相同的是（）A.編戶齊民，遷徙豪強 B.幣制改革C.削弱相權(quán)，強化監(jiān)察 D.鹽鐵官營〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料及所學(xué)知識可知，秦始皇和漢武帝時期都實行幣制改革，秦始皇一統(tǒng)六國，統(tǒng)一幣制，漢武帝改革幣制，將鑄幣權(quán)收歸中央，都有利于鞏固統(tǒng)一中央集權(quán)，B項正確；題意強調(diào)的是鞏固統(tǒng)一中央集權(quán)的經(jīng)濟政策，AC項不符合題意，排除AC項；漢武帝時期實行鹽鐵官營，秦始皇時期并沒有實行，排除D項。故選B項。5.《本草綱目》成書于1578年，但已談到接種疫苗以防治天花及今天仍在應(yīng)用的一些醫(yī)藥用品。以上材料可以用來說明中國古代科技（）A.形成完整理論 B.取得成就眾多C.注重解決實際問題 D.處于世界領(lǐng)先地位〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（中國）。根據(jù)材料“接種疫苗以防治天花及今天仍在應(yīng)用的一些醫(yī)藥用品”結(jié)合所學(xué)知識可知，《本草綱目》中提到了疫苗接種、天花防治以及一些醫(yī)藥用品，反映了古代科技成就眾多，B項正確；材料沒有涉及理論，排除A項；材料沒有體現(xiàn)出對實際問題的注重，排除C項；材料沒有涉及其他國家科技情況，未進行對比，無法得出該結(jié)論，排除D項。故選B項。6.下表為中國古代各時期分別發(fā)生在南方和北方的戰(zhàn)爭比例。先秦秦漢魏晉南北朝隋唐五代宋遼金元明清北87%76%61%68%50%29%26%南13%24%39%32%50%71%74%表中南北方戰(zhàn)爭比例的變化趨勢反映了A.北方少數(shù)民族政權(quán)威脅消除 B.南方經(jīng)濟戰(zhàn)略地位上升C.統(tǒng)治者更重視北方軍事建設(shè) D.政治統(tǒng)治重心逐漸南移〖答案〗B〖解析〗從材料可以看出，從先秦到清代，南方發(fā)生戰(zhàn)爭數(shù)量增多，這反映出南方成為戰(zhàn)略爭奪的重要地區(qū)，故B項正確；“威脅消除”的說法不符合史實，排除A；材料沒有涉及到軍事建設(shè)問題，排除C；軍事戰(zhàn)爭與政治重心的轉(zhuǎn)移沒有必然的關(guān)聯(lián)，排除D項。7.隋唐時期，三省六部制確立和完善。這（）A.擴大了隋唐的統(tǒng)治基礎(chǔ) B.反映國家對農(nóng)民人身控制逐漸放松C.保障了隋唐的統(tǒng)一穩(wěn)定 D.促使中央決策和行政體系日臻完備〖答案〗D〖解析〗本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題、作用題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是隋唐時期（中國）。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，隋唐時期確立的三省六部制下進行了權(quán)力的分工，提高了行政效率，從而使中央決策和行政體系日臻完備，D項正確；三省六部制屬于中樞機構(gòu)，科舉制擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，排除A項；放松對農(nóng)民的人身控制屬于賦稅制度的影響，與中樞機構(gòu)的變動沒有關(guān)系，排除B項；三省六部制是在隋唐實現(xiàn)統(tǒng)一后確立和完善的，并不是隋唐統(tǒng)一穩(wěn)定的保障，排除C項。故選D項。8.宋初，地方官吏的考核標(biāo)準增加了工商稅收一條。宋太宗時，考課文書要求填具“官市”“及監(jiān)給曲、商稅”等內(nèi)容。宋仁宗時，轉(zhuǎn)運使的考課正式列出“鹽、茶、酒、稅”盈利虧損等規(guī)定。這反映出宋代（）A.商品經(jīng)濟得到了發(fā)展 B.官吏考核制度臻于完善C.政府的商業(yè)職能強化 D.經(jīng)濟發(fā)展動搖抑商政策〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋代（中國）。據(jù)材料可知，宋代在官員的考核中加入了對于工商稅收的考核條目，這反映出當(dāng)時工商稅收在財政收入中的比重，這也說明當(dāng)時商品經(jīng)濟得到發(fā)展，A項正確；政府出臺了上述政策，并不表明考核制度臻于完善，排除B項；材料強調(diào)的是官員的財經(jīng)職責(zé)，而非政府的商業(yè)職能強化，排除C項；抑商政策在當(dāng)時并未被動搖，排除D項。故選A項。9.據(jù)史書記載，遼朝實行“國儀”與“漢儀”、“國輿”與“漢輿”、“國仗”“漢仗”及“渤海仗”并存的禮儀制度，并在廟堂之上“帝與南班漢官用漢服；太后與北班契丹臣僚用國服(契丹服飾)”。上述現(xiàn)象（）A.導(dǎo)致了禮儀制度的混亂 B.抬高了契丹族政治地位C.體現(xiàn)了因俗而治的理念 D.加劇了契丹文化的封閉〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：遼朝（中國）。據(jù)材料可知，遼朝在國家禮儀上分為本民族的禮儀和漢族的禮儀，并且在廟堂之上，漢官著漢服，契丹臣僚著契丹服飾，體現(xiàn)了遼朝統(tǒng)治中的因俗而治的理念，漢人用漢制，契丹人用契丹制，C項正確；材料反映的遼朝的禮儀并不混亂，而是因俗而治，排除A項；材料沒有涉及契丹、漢族的政治地位對比，排除B項；材料反映了契丹統(tǒng)治過程中也采用了漢制，并非文化的封閉，排除D項。故選C項。10.某思想家曾說：“彼一念而善，即善人矣；毋自恃為良民而不修其身，爾一念而惡，即惡人矣；人之善惡，由于一念之間。”據(jù)此，該思想家強調(diào)（）A.“去人欲”是“得天理”的前提 B.“發(fā)明本心”是善的關(guān)鍵C.“善”是每個人固有的品質(zhì) D.外在探求不如內(nèi)在反省〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是古代中國。由材料“人之善惡，由于一念之間”體現(xiàn)的是發(fā)明本心，這是南宋陸九淵的主張，他認為“發(fā)明本心”是善的關(guān)鍵，B項正確；A項體現(xiàn)的是程朱理學(xué)的內(nèi)容，排除A項；CD選項與材料無關(guān)，不符合材料主旨，并不能體現(xiàn)“善”的關(guān)鍵是發(fā)明本心，排除CD項。故選B項。11.平遙古城的興盛得益于明清時期晉商的崛起。平遙商人在榮歸故里、耀祖光宗的傳統(tǒng)觀念支配下，紛紛投入巨資置買房產(chǎn)，民居建筑創(chuàng)作進入了巔峰。明清時期此類現(xiàn)象可能會造成的后果有①影響手工業(yè)擴大再生產(chǎn) ②不利于對外貿(mào)易的發(fā)展③弱化國家對經(jīng)濟的控制 ④延緩資本主義萌芽進程A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料晉商受儒家思想影響，將大量資金投入房產(chǎn)，不利于手工業(yè)擴大再生產(chǎn)，①正確。晉商足跡遍布海內(nèi)外，大量資金購置房產(chǎn)，會減少其在商業(yè)上資金投入，②正確。晉商資金流向和政府對經(jīng)濟的控制無關(guān)，③錯誤。商品經(jīng)濟的發(fā)展會促進資本主義萌芽進程，晉商將商業(yè)所得資金投入房產(chǎn)，會延緩資本主義萌芽進程，④正確。根據(jù)以上分析，選項C正確，選項A、B、D錯誤。12.有人在描述某項制度時說道：“合河南、河北為一，而黃河之險失；合江南、江北為一，而長江之險失；合湖南、湖北為一，而洞庭之險失；合浙東、浙西為一，而錢塘之險失；……又合內(nèi)江、外江為一，而蜀之險失?！庇纱丝芍擁椫贫華.使國家從松散走向嚴密 B.造成了地方勢力的強大C.加強了中央對地方的控制 D.促進了區(qū)域間的民族融合〖答案〗C〖解析〗材料體現(xiàn)的是元朝實行的行省制度，行省的劃分使得材料中提到的“黃河、長江、洞庭、錢塘”等河流之險完全消解，有利于抑制分裂割據(jù)，加強中央集權(quán)，C項正確，排除B項；材料與使國家從松散走向嚴密的說法無關(guān)，排除A項；犬牙交錯原則不利于區(qū)域間的民族融合，排除D項。故選C項。13.1645年，顧炎武撰寫了《軍制論》《形勢論》《田功論》《錢法論》，被稱作“乙酉四論”。在《日知錄》中更有眾多條目，涉及經(jīng)濟問題。這體現(xiàn)了顧炎武A.針砭時弊經(jīng)世致用的主張 B.發(fā)展經(jīng)濟改良習(xí)俗的愿望C.天下興亡匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng) D.消除弊端治理社會的訴求〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“顧炎武撰寫了《軍制論》《形勢論》《田功論》……涉及經(jīng)濟問題”可知顧炎武從弘光政權(quán)立國南京的實際出發(fā)，針對明末在農(nóng)田、錢法和軍制諸方面的積弊，提出了一些解救危難的應(yīng)急措施，這體現(xiàn)了其針砭時弊經(jīng)世致用的主張。A正確；“《軍制論》《形勢論》”涉及軍制諸方面的積弊，與“發(fā)展經(jīng)濟改良習(xí)俗”無關(guān)，B排除；“天下興亡匹夫有責(zé)”強調(diào)人的社會責(zé)任，與材料所述“乙酉四論”中改良積弊的主張無關(guān)，C排除；“消除弊端”說法絕對化，D排除。故選A。14.下圖所示是出土的西周中晚期青銅器——格伯簋，其內(nèi)底有銘文83字，記述格伯以三十畝土地交換傭生的四匹馬，雙方剖木為證，并在書記官吏的見證下確定了土地的界域，傭生遂作此簋以記錄田產(chǎn)。該銘文反映出西周（）A.分封制度推行受阻 B.青銅鑄造水平較高C.井田制度受到?jīng)_擊 D.文字向簡約化發(fā)展〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空：西周中晚期。據(jù)題干及所學(xué)可知，西周中晚期格伯簋記述了格伯用土地交換馬匹的事情，而西周時期井田制是土地國有，不能買賣，因此這一時期井田制度受到了沖擊，C項正確；材料反映的是井田制的變化，而不是分封制，排除A項；材料主旨沒有體現(xiàn)青銅鑄造技術(shù)和文字的發(fā)展?fàn)顩r，排除BD項。故選C項。15.中國歷史悠久，完整官僚體系運作模式基本上是專斷的。但也有例外，下列哪一朝代中央政府的運作是通過協(xié)商，而且具有“集體領(lǐng)導(dǎo)”的性質(zhì)A.隋唐三省制 B.宋代三司使制C.元代的行省制 D.明代“內(nèi)閣”制度〖答案〗A〖解析〗隋唐時期實行三省六部制，三省長官均為宰相，分工協(xié)作，具有“集體領(lǐng)導(dǎo)”的性質(zhì)。故〖答案〗為A項。宋朝設(shè)立三司使是用來分割宰相的財權(quán)，排除B項；元代的行省制是地方行政制度，排除C項；明代內(nèi)閣始終不是法定的中央一級的行政機構(gòu)或決策機構(gòu)，排除D項。16.錢穆在《國史大綱》中說：“清代，重要奏折皆歸，外廷無預(yù)聞，更無參與意見之余地?！逼渲锌床磺宓奈淖謶?yīng)是（）A.內(nèi)閣 B.軍機處C.議政王大臣會議 D.六部〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是清代中國。結(jié)合所學(xué)可知，雍正帝設(shè)立軍機處后，重要奏折均由軍機處輔助皇帝進行處理，B項正確；內(nèi)閣只處理一般文書，排除A項；康熙設(shè)南書房、雍正設(shè)軍機處來處理重要事務(wù)，議政王大臣會議已經(jīng)不能參與重大政務(wù)的決策，排除C項；六部主要是執(zhí)行機構(gòu)，排除D項。故選B項。17.下列關(guān)于“閉關(guān)鎖國”政策的說法，正確的是A.一概禁絕對外貿(mào)易和交往B.封閉疆域國界C.其實行有其必然性和必要性D.主導(dǎo)方面應(yīng)該肯定〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代（中國）。根據(jù)材料及所學(xué)知識，“閉關(guān)鎖國”政策是落后的、閉塞的、自給自足的封建自然經(jīng)濟的產(chǎn)物。同時，明朝中期以后，日本倭寇侵擾我國東南沿海和西方殖民者向東方的殖民擴張，也是明清統(tǒng)治者實行“閉關(guān)鎖國政策”的客觀原因。故其實行有其必然性和必要性，C項正確；“一概禁絕對外貿(mào)易和交往”說法過于絕對，排除A項；“閉關(guān)鎖國”只是嚴格限制對外貿(mào)易和交往，并不是封閉疆域國界，排除B項；“閉關(guān)鎖國”導(dǎo)致中國與世界隔絕，逐漸落后于世界潮流，故其主導(dǎo)方面應(yīng)該否定，排除D項。故選C項。18.下列四幅圖片呈現(xiàn)了古代不同地區(qū)的文字。據(jù)此可知，其中產(chǎn)生于兩河流域的是（）A.楔形文字 B.象形文字 C.甲骨文D.瑪雅文字〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是推斷題。時空是古代（兩河流域）。據(jù)本題圖示并結(jié)合所學(xué)可得出主要結(jié)論：楔形文字產(chǎn)生于兩河流域，A項正確；象形文字產(chǎn)生于埃及，排除B項；甲骨文產(chǎn)生于中國，排除C項；瑪雅文字產(chǎn)生于美洲，排除D項。故選A項。19.波斯國王大流士宣稱：“凡忠信之士，我賜予恩典；凡不義之人，我嚴懲不貸……凡我給他們的命令，他們都遵行不誤?！堪⒑R茲達之佑，我統(tǒng)治了這個王國?！辈牧现饕f明了（）A.國王是波斯帝國的核心和最高主宰 B.大流士以嚴酷法律治國C.波斯帝國建立起較完善的官僚體系 D.波斯國王相信君權(quán)神授〖答案〗D〖解析〗大流士宣稱獎賞忠信之士，嚴懲不義之人，實行專制統(tǒng)治的同時，希望阿胡拉馬茲達保佑其統(tǒng)治，反映出波斯國王相信君權(quán)神授，D項正確；國王是波斯帝國的最高主宰與“靠阿胡拉馬茲達之佑，我統(tǒng)治了這個王國”不符，排除A項；大流士以嚴酷法律治國只是部分信息，并非材料主旨，排除B項；材料并未提及波斯帝國的官僚體系，排除C項。故選D項。20.以下是某同學(xué)的課堂筆記，該筆記記述的是（）鼎盛時間：8世紀最高統(tǒng)治者：哈里發(fā)文化成就：《天方夜譚》歷史地位：東西方文化交流的橋梁A.羅馬帝國 B.阿拉伯帝國 C.拜占庭帝國 D.奧斯曼帝國〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：阿拉伯帝國。根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，阿拉伯人最初的家鄉(xiāng)是阿拉伯半島，7世紀初，穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教，他的言論后來被匯集為《古蘭經(jīng)》，成為伊斯蘭教的經(jīng)典。622年，穆罕默德遷居麥地那，在那里建立政權(quán)，勢力逐漸擴大。到穆罕默德去世時，阿拉伯半島基本統(tǒng)一。7世紀中期起，阿拉伯人大規(guī)模向外擴張，先后征服敘利亞、兩河流域、伊朗和北非的廣大地區(qū)，到8世紀中期建立起地跨亞非歐三洲的大帝國。阿拉伯帝國鼎盛時期，政治穩(wěn)定，最高統(tǒng)治者哈里發(fā)掌握政治、軍事和宗教大權(quán)，下設(shè)官僚機構(gòu)輔助，最重要的是宰相、樞密院和財政部等。阿拉伯人繼承了被征服地區(qū)的文化。他們廣泛翻譯古代波斯、印度、希臘和羅馬的古典著作，融合東西方文化，在文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)和思想等領(lǐng)域取得重要成就，如故事集《天方夜譚》，很多故事來源于古代埃及和西亞等地民間傳說。阿拉伯商人和旅行家成為東西方文化交流的橋梁，中國的造紙術(shù)、印度的數(shù)字先后經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，促進了西歐文化的發(fā)展。因此，該筆記記述的是阿拉伯帝國，B項正確；4世紀末，羅馬帝國分裂為東西兩部分，5世紀后期（476年），在內(nèi)外矛盾的夾擊下，西羅馬帝國滅亡（東羅馬帝國繼續(xù)存在）。不符合材料鼎盛時間“8世紀”，排除A項；西羅馬帝國滅亡后，羅馬帝國東部逐漸演變?yōu)榘菡纪サ蹏?。帝國境?nèi)工商業(yè)發(fā)達，都城君士坦丁堡是當(dāng)時歐洲最大最重要的城市，成為溝通東西方的橋梁。6世紀查士丁尼在位時，拜占庭一度擴張，先后占領(lǐng)北非和意大利等地。6世紀中期之后，由于游牧部族沖擊和內(nèi)部矛盾，帝國陷入混亂。7世紀中后期，拜占庭帝國喪失了從敘利亞到北非的大片土地，僅保有小亞細亞和巴爾干半島等地區(qū)。此后帝國一度復(fù)興，但再也未能恢復(fù)鼎盛時期的疆域。不符合材料描述，排除C項；13世紀，信奉伊斯蘭教的奧斯曼土耳其人在兩河流域上游發(fā)展起來，不斷攻擊拜占庭帝國，逐步征服小亞細亞。14世紀中期，他們跨過今黑海海峽向歐洲進軍，逐漸征服巴爾干和東南歐部分地區(qū)。1453年，奧斯曼土耳其人攻占君士坦丁堡，滅亡拜占庭帝國，將君士坦丁堡改名伊斯坦布爾，定為奧斯曼帝國的首都。到16世紀后期，奧斯曼帝國先后征服西亞和北非部分地區(qū)，建立起地跨亞非歐三洲的大帝國。奧斯曼帝國的最高統(tǒng)治者是蘇丹，他既是宗教領(lǐng)袖，也是國家和軍隊的主宰，還是全國土地的最高所有者。不符合材料描述，排除D項。故選B項。21.歷史上廣泛使用商業(yè)契約的現(xiàn)象，最早出現(xiàn)在（）A.5000多年前的埃及 B.4000多年前的兩河流域C.3000多年前的商周 D.2000多年前的西漢〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題，據(jù)題干設(shè)問詞可知是推斷題，據(jù)材料時間信息得出準確時空是：古代埃及。根據(jù)所學(xué)知識，最早出現(xiàn)商業(yè)契約的是5000多年前的埃及，A項正確；古埃及是最早出現(xiàn)商業(yè)契約的，排除B項；古埃及最早出現(xiàn)商業(yè)契約,而非3000多年前的商周，排除C項；古埃及出現(xiàn)商業(yè)契約早于2000多年前的西漢，排除D項。故選A項。22.中古西歐的國王和貴族為維持自己的地位，往往蓄養(yǎng)一批武裝家丁，后來國王賜給他們一塊土地，以其收入作為服軍役的費用。在此基礎(chǔ)上中古西歐逐步形成了（）A.封君封臣制 B.莊園制度C.武士制度 D.農(nóng)奴制度〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是影響題。時空是：中古西歐。結(jié)合所學(xué)知識分析題干信息，中古西歐實行封君封臣制，領(lǐng)主為其家族和親兵提供土地作為給養(yǎng)。授予土地者為封君，領(lǐng)取土地者為封臣。封臣必須效忠封君，主要義務(wù)是服兵役。據(jù)材料“國王和貴族……往往蓄養(yǎng)一批武裝家丁……賜給他們一塊土地，以其收入作為服軍役的費用”可知，材料所述國王封授土地、封臣服兵役的制度為封君封臣制，A項正確；莊園是中古西歐基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織，耕地由領(lǐng)主自營地和農(nóng)民份地組成。領(lǐng)主自營地由農(nóng)奴耕種，收入歸領(lǐng)主所有。農(nóng)民份地由農(nóng)奴或自由農(nóng)民自耕自收。農(nóng)奴和自由農(nóng)民還要向領(lǐng)主繳納租稅。材料未具體說明武裝家丁在土地上建立莊園，由農(nóng)奴和自由農(nóng)民耕種，不能得出形成了莊園制度，排除B項；武士制度是中古時期日本的制度，排除C項；材料提及國王和貴族、武裝家丁，沒有農(nóng)奴相關(guān)信息，排除D項。故選A項。23.中國、印度的文化有很大一部分是通過阿拉伯人傳入歐洲的;阿拉伯文化本身是在吸收了古代希臘和古代東方文化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,阿拉伯帝國充當(dāng)了東西方之間的文化使者。促成阿拉伯帝國這一特殊身份的()A.東西方交流的加深 B.阿拉伯人勤奮善學(xué) C.地理位置的特殊性 D.阿拉伯帝國的強大〖答案〗C〖解析〗阿拉伯帝國位于亞歐非三洲交匯地帶，是古代東西方商道的必經(jīng)之地，這一獨特的地理位置為其成為東西方文化使者提供了客觀條件，故C正確；東西方交流的加深是結(jié)果，不是條件，排除A；阿拉伯人的勤奮善學(xué)是主觀因素，不是客觀條件，排除B；阿拉伯帝國的強大與其充當(dāng)東西方之間的文化使者沒有必然聯(lián)系，排除D。故選C。24.在1500年以前，地區(qū)貿(mào)易的貨物主要是奢侈品，如香料、絲綢、寶石及香水，到18世紀后期，這種數(shù)量有限的奢侈品貿(mào)易已經(jīng)發(fā)展為生活必需品的大宗貿(mào)易了。這一變化說明（）A.國際間勞動分工更加細致 B.西方世界的優(yōu)勢逐步形成C.世界貿(mào)易中心發(fā)生了轉(zhuǎn)移 D.地區(qū)向經(jīng)濟聯(lián)系更加密切〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：18世紀后期世界。根據(jù)材料可知，16世紀后，世界貿(mào)易規(guī)模擴大，商品從以奢侈品為主，轉(zhuǎn)變?yōu)樯畋匦杵窞橹?，這是新航路開辟后商業(yè)革命的表現(xiàn)之一，說明了世界各地之間的經(jīng)濟聯(lián)系更加密切，D項正確；材料反映商業(yè)貿(mào)易規(guī)模擴大，世界各地聯(lián)系加強，沒有涉及國際分工，排除A項；材料反映世界貿(mào)易的發(fā)展，沒有東西方世界的對比，排除B項；材料反映世界貿(mào)易的發(fā)展，世界聯(lián)系的加強，沒有涉及貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移，排除C項。故選D項。25.西歐的海外殖民擴張，也促進了世界動植物的大交流。美洲特有的作物玉米、甘薯、馬鈴薯、煙草、橡膠等傳入舊大陸，后來又傳入大洋洲；舊大陸的水稻、小麥、油菜籽、甘蔗、麻類等作物，雞、豬、馬、牛、羊、驢等禽畜也傳入美洲，很大程度上改變了當(dāng)?shù)厝说纳?。以下說法錯誤的是A.傳入美洲的歐亞糧食作物有小麥、大麥、水稻B.傳入美洲的蔬菜有黃瓜、甜瓜、豌豆，經(jīng)濟作物有甘蔗等C.歐洲移民把雞、牛、驢、豬、羊等禽畜傳入美洲，禽畜主要用作食用D.歐洲禽畜在美洲繁衍生息，極大地改變了美洲的動物群落〖答案〗C〖解析〗歐洲移民把雞、牛、驢、豬、羊等禽畜傳入美洲。牛、驢主要用作役畜，豬、羊、雞則主要用于食用。故C項說法錯誤，符合題意；ABD項說法均正確，不符合題意。故選C。26.有西方學(xué)者說：“非洲人親自把自己的同胞賣給歐洲人后，作為回報，得到酒和火器……從南北美洲引進新的高產(chǎn)作物為非洲的人口增長提供保障，其數(shù)目或許會超過在奴隸貿(mào)易中失去的人口總數(shù)?！痹搶W(xué)者的觀點（）A.掩蓋了奴隸貿(mào)易的罪惡本質(zhì)B.肯定了美洲與非洲間的物種交流C.揭示了非洲社會的原始落后D.客觀論述了三角貿(mào)易的雙重作用〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據(jù)次題干的〖提示〗詞，可知是本質(zhì)題。時空是：近代世界。根據(jù)材料“非洲人親自把自己的同胞賣給歐洲人……從南北美洲引進新的高產(chǎn)作物為非洲的人口增長提供保障”，可知該學(xué)者認為奴隸貿(mào)易是非洲人自己賣自己的同胞，這是在有意淡化歐洲人在奴隸貿(mào)易過程中的作用和罪惡。該學(xué)者還聲稱高產(chǎn)作物的引進有利于非洲人口增長，是一種“侵略有功論”。綜上可知該學(xué)者的觀點掩蓋了奴隸貿(mào)易的罪惡本質(zhì)，A項正確；材料中該學(xué)者提及美洲高產(chǎn)作物引入非洲，不是單純?yōu)榱搜芯课锓N交流，而是為了借此說明歐洲的侵略對非洲“有功”?！翱隙嗣乐夼c非洲間的物種交流”并非材料學(xué)者觀點的本質(zhì)，排除B項；非洲人創(chuàng)造了燦爛的文明，“非洲社會的原始落后”的評價帶有偏見，并不客觀，排除C項；“三角貿(mào)易的雙重作用”暗含“三角貿(mào)易對非洲有益”的意思。而事實上，三角貿(mào)易給非洲帶來嚴重的苦難。把美洲作物傳入非洲歸功于三角貿(mào)易過于牽強，宣稱三角貿(mào)易對非洲“有益”，意在掩蓋奴隸貿(mào)易的罪惡，是不恰當(dāng)?shù)?，排除D項。故選A項。27.新航路開辟后，美洲的橡膠、煙葉、玉米、可可和馬鈴薯等物產(chǎn)由西班牙人帶回歐洲，而后傳遍整個世界；麥子、水稻、甘蔗、葡萄等物產(chǎn)則隨著歐洲移民一起進入美洲，極大地影響了美洲的經(jīng)濟生活。這說明新航路開辟（）A.改善了歐洲人的飲食結(jié)構(gòu) B.激發(fā)了人們研究自然科學(xué)的興趣C.有利于推動世界各地文明的交流 D.使資本主義世界市場最終形成〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“美洲的橡膠、煙葉、玉米、可可和馬鈴薯等物產(chǎn)由西班牙人帶回歐洲，而后傳遍整個世界；麥子、水稻、甘蔗、葡萄等物產(chǎn)則隨著歐洲移民一起進入美洲，極大地影響了美洲的經(jīng)濟生活”可知，新航路的開辟促進了世界各地物種的交流，進而推動了世界各地文明的交流，C項正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了新航路開辟促進了世界各地之間的聯(lián)系和交流，歐洲人飲食結(jié)構(gòu)的改善只是材料部分內(nèi)容，而不是主旨內(nèi)容，排除A項；新航路開辟一定程度上激發(fā)了人們研究自然科學(xué)的興起，但材料內(nèi)容沒有強調(diào)新航路開辟對激發(fā)人們研究自然科學(xué)興趣的影響，排除B項；資本主義世界市場最終形成是在第二次工業(yè)革命的影響，不符合題意，排除D項。故選C項。28.推動表中公司成立的直接因素是（）荷蘭東印度公司英國東印度公司荷蘭西印度公司法國西印度公司A.新航路開辟 B.世界貿(mào)易擴大C.工業(yè)革命的推動 D.印度民族資本主義發(fā)展〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是近代世界。據(jù)所學(xué)可知，隨著新航路的開辟，世界貿(mào)易規(guī)模擴大，為了搶奪殖民地和世界市場，一些特權(quán)貿(mào)易公司紛紛建立，B項正確；新航路的開辟是大時代背景，但不是最直接的因素，排除A項；工業(yè)革命開始于1765年，而材料現(xiàn)象發(fā)生于工業(yè)革命前的資本原始積累時期，排除C項；材料主要反映的是西方國家的早期殖民擴張，與印度民族資本主義發(fā)展無關(guān)，排除D項。故選B項。29.他們將自己生活的時代視為拉丁語文學(xué)的重生或復(fù)興，并創(chuàng)造了“中世紀”一詞，表示自己生活的新時代與幾個世紀以前的黑暗時代截然不同。材料中的“他們”（）A.提倡人文主義 B.進行宗教改革 C.宣告理性時代 D.延續(xù)神本主義〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是中世紀西歐。據(jù)材料“視為拉丁語文學(xué)的重生或復(fù)興”、“自己生活的新時代與幾個世紀以前的黑暗時代截然不同”等信息可以判斷材料中的“他們”指文藝復(fù)興，據(jù)所學(xué)文藝復(fù)興的核心是人文主義，A項正確；材料涉及文藝復(fù)興，B項涉及宗教改革，排除B項；C項涉及啟蒙運動，材料涉及文藝復(fù)興，不符題意，排除C項；據(jù)所學(xué)可知，文藝復(fù)興時期，資產(chǎn)階級對天主教會的腐朽現(xiàn)象進行批判，延續(xù)神本主義不符史實，排除D項。故選A項。30.在歐洲歷史上某本著作中，作者把修道院描繪成了俗人的樂園和學(xué)校，那里唯一的院規(guī)就是“干你愿意干的事”。這本著作是A.普羅泰戈拉的《論神》 B.拉伯雷的《巨人傳》C.馬丁·路德的《九十五條論綱》 D.雨果的《巴黎圣母院》〖答案〗B〖解析〗依據(jù)材料“作者把修道院描繪成了俗人的樂園和學(xué)校”“干你愿意干的事”來看，這本著作強調(diào)了人的重要性，可知這應(yīng)是文藝復(fù)興時期的著作。拉伯雷的《巨人傳》是法國文藝復(fù)興時期的代表作。B正確；普羅泰戈拉是古希臘智者學(xué)派的代表人物，A排除；馬丁·路德的《九十五條論綱》開啟了歐洲16世紀宗教改革，C排除；雨果的《巴黎圣母院》是十九世紀歐洲浪漫主義代表作，D排除。故選B。31.在中世紀的西歐，基督教文化共同體長期存在，民眾大多認同自己基督徒的身份。但到1599年，英國埃塞克斯的大巴德菲爾德，大約200名教徒中，只有不到20人去天主教堂做禮拜。1617年，新溫莎森林的居民去十次啤酒館才有可能去一次天主教堂。對這一現(xiàn)象最合理的解釋是A.英國宗教改革影響了信徒的宗教觀念B.資產(chǎn)階級革命后國王開始打壓教會勢力C.科學(xué)革命使民眾對自己的信仰產(chǎn)生懷疑D.人文主義者要求改革教會的強烈愿望〖答案〗A〖解析〗依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，16世紀開始的英國宗教改革否認教會的中介作用，主張簡化宗教儀式，是出現(xiàn)這一現(xiàn)象主要原因，因此A選項正確；英國資產(chǎn)階級革命開始于1640年，B選項錯誤；這只是否認教會的作用，并非不再信仰上帝，C選項錯誤；人文主義者局限于上層知識分子，對廣大普通民眾的思想觀念影響較小，D選項錯誤。故選A。32.馬丁·路德認為：“基督教的首領(lǐng)是基督而不是教皇，教皇僅僅是羅馬的主教和牧師?！奔訝栁囊舱f：“我們所謂預(yù)定，是指上帝以其永恒旨意，也就是上帝自己決定了世界上每個人的成就?！眱扇说闹鲝堉荚贏.動搖上帝在人們心中的地位 B.將人們從宗教神學(xué)中解放出來C.提倡追求現(xiàn)實社會中的幸福 D.以上帝的權(quán)威否定教皇的權(quán)威〖答案〗D〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識可知，馬丁·路德和加爾文均是歐洲宗教改革的領(lǐng)袖，根據(jù)材料“基督教的首領(lǐng)是基督而不是教皇”“上帝自己決定了世界上每個人的成就”可知二者都在強調(diào)的上帝的權(quán)威，主要是為了否定教會的權(quán)威，促進思想解放，D正確；宗教改革并未動搖上帝在人們心中的地位，A排除；宗教改革并未否定宗教神學(xué)，B排除；C是文藝復(fù)興時期的要求，排除。故選D。33.宗教改革期間，歐洲一些國家針對大學(xué)管理制定了許多新規(guī)。在荷蘭，新教的維滕堡大學(xué)的所有教授必須簽名支持路德教義；在法國，巴黎大學(xué)由國家直接掌管，并對巴黎大學(xué)的課程和學(xué)術(shù)程序詳加規(guī)范。這些規(guī)定A.適應(yīng)了民族國家的發(fā)展 B.破壞了大學(xué)的學(xué)術(shù)自由C.擺脫了宗教思想的束縛 D.體現(xiàn)了理性主義的原則〖答案〗A〖解析〗據(jù)題意可知，歐洲宗教改革期間世俗權(quán)力對大學(xué)進行了干預(yù)，體現(xiàn)了世俗權(quán)力的加強，有利于加強民族國家的發(fā)展，A項正確；這些規(guī)定不涉及大學(xué)的學(xué)術(shù)自由，排除B項；“擺脫了”的說法過于絕對，排除C項；世俗權(quán)力對大學(xué)的這種干預(yù)并不是理性主義的表現(xiàn)，排除D項。故選A項。34.恩格斯關(guān)于某場運動有如下論述：“思維著的悟性成了衡量一切的唯一尺度……從今以后迷信、偏私、特權(quán)和壓迫，必將為永恒的真理，為永恒的正義，為基于自然的平等和不可剝奪的人權(quán)所排擠?！毕铝嘘P(guān)于這場運動的論述正確的是A.使人獲得了靈魂自救的自主權(quán) B.為新航路開辟注入了精神活力C.為資產(chǎn)階級革命作了輿論準備 D.促進了歐洲新興民族國家的形成〖答案〗C〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識可知，推崇理性主義，反對教會“迷信”、批判封建等級“特權(quán)”，追求科學(xué)、平等和人權(quán)的是17到18世紀的啟蒙運動，這場運動為資產(chǎn)階級革命作了輿論準備，C項正確；使人獲得靈魂自救自主權(quán)的是宗教改革，并非啟蒙運動，排除A項；是文藝復(fù)興而非啟蒙運動為新航路開辟注入了精神活力，排除B項；促進歐洲新興民族國家形成的是宗教改革，不是啟蒙運動，排除D項。故選C項。35.法國大革命爆發(fā)3年后——路易十六在關(guān)押期間閱讀了啟蒙思想家的著作，這才如夢初醒般、辛酸地嘆息說：“是伏爾泰、盧梭滅亡了法國！”可是，伏爾泰和盧梭早在革命爆發(fā)十一年前就已經(jīng)去世了。路易十六所嘆息的是A.是他們的思想動搖了其在法國統(tǒng)治的基礎(chǔ)B.是他們的追隨者武裝起來推翻了他的統(tǒng)治C.痛悔未能重用伏爾泰、盧梭等維護統(tǒng)治D.幡然悔悟并自責(zé)實行專制統(tǒng)治是錯誤〖答案〗A〖解析〗據(jù)材料“是伏爾泰、盧梭滅亡了法國！”并結(jié)合所學(xué)可知，伏爾泰和盧梭是法國啟蒙運動的著名代表人物，他們宣揚的“人人生而平等”“人民主權(quán)論”“天賦人權(quán)”等思想，為新興資產(chǎn)階級在政治上取代封建貴族提供了有力的支持，為法國大革命作了充分的輿論準備，A符合題意；據(jù)材料“是伏爾泰、盧梭滅亡了法國！”并結(jié)合所學(xué)可知，是他們的思想為法國大革命作了充分的輿論準備，法國大革命的旗幟是啟蒙運動，B說法錯誤；C、D違背史實。36.美國聯(lián)邦國會公開征集的憲法修正案被稱作《權(quán)利法案》，其中確認“憲法中列舉的權(quán)利并不是人民享有的全部權(quán)利”“任何沒有授予聯(lián)邦政府的權(quán)力，或禁止各州政府行使的權(quán)力，仍歸各州或人民保有”。據(jù)此可知，《權(quán)利法案》體現(xiàn)的原則是（）A.自然權(quán)利 B.人民主權(quán) C.分權(quán)制衡 D.民主共和〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1791年（美國）。根據(jù)材料“憲法中列舉的權(quán)利并不是人民享有的全部權(quán)利”“任何沒有授予聯(lián)邦政府的權(quán)力，或禁止各州政府行使的權(quán)力，仍歸各州或人民保有”可知，《權(quán)利法案》體現(xiàn)了人民主權(quán)原則，B項正確；自然權(quán)利強調(diào)的是人的生命、自由、財產(chǎn)等權(quán)利，材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)，排除A項；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)人民主權(quán)原則，沒有體現(xiàn)分權(quán)制衡原則，排除C項；民主共和是指國家元首由選舉產(chǎn)生，并有一定的任期，材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)民主共和原則，排除D項。故選B項。37.2016年2月29日，俄羅斯副外長里亞布科夫稱敘利亞或可成為聯(lián)邦制國家，對此，敘各方反應(yīng)不斷。反對者認為聯(lián)邦制是分割敘利亞的開始，支持者認為聯(lián)邦制是新階段治理敘利亞的合適模式。以下圖示符合聯(lián)邦制內(nèi)容的一組是（注：大圈代表聯(lián)邦政府，小圈代表各州）A. B.C. D.〖答案〗D〖解析〗本題考查了聯(lián)邦制。聯(lián)邦制下中央與地方分權(quán)，但聯(lián)邦政府是統(tǒng)一的中央政府，位居各邦之上。A項沒有體現(xiàn)聯(lián)邦政府與地方政府之間的聯(lián)系，故排除；B項地方政府位居聯(lián)邦政府之上，C項地方政府完全聽命于聯(lián)邦政府，均不符合聯(lián)邦制的特點，故排除；D項體現(xiàn)了聯(lián)邦政府與地方政府之間的聯(lián)系，且聯(lián)邦政府還位居地方政府之上，符合聯(lián)邦制的特點，故選D?！尽狐c石成金』】聯(lián)邦制是由幾個成員國(如共和國或邦、州等)聯(lián)合組成統(tǒng)一國家的政治體制。它是國際交往中的主體，有自己的最高立法機關(guān)和行政機關(guān)，有統(tǒng)一的憲法和法律。聯(lián)邦行使國家的外交、軍事、財政等主要權(quán)力。聯(lián)邦同成員國間的權(quán)限劃分由聯(lián)邦憲法規(guī)定。38.19世紀的英國歷史學(xué)家阿克頓有一句名言：“妥協(xié)是政治的靈魂”。當(dāng)代美國政治理論家羅伯特·達爾也曾說：“民主依賴妥協(xié)”。下列歷史事件能說明此觀點的是①光榮革命 ②辛亥革命 ③法國共和制的確立④美國1787年憲法A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④〖答案〗D〖解析〗依據(jù)所學(xué)可知,①存在資產(chǎn)階級與舊貴族的妥協(xié)，保留了君主制；②有資產(chǎn)階級與舊官僚、立憲派等的妥協(xié)；③有共和派與君主派的妥協(xié)；④有大州與小州的妥協(xié)，故①②③④均符合題意，所以應(yīng)選D?？键c：近代資本主義政治制度的確立與發(fā)展?英法美中體制的確立?特點39.廢除農(nóng)奴制度后，沙皇政府對司法機關(guān)進行了改革，廢除過去的等級法院，建立了統(tǒng)一的各級法院，全國的一切案犯都在統(tǒng)一的法院里按照同一法律和同一審判程序受審。這表明俄國的司法改革()A.貫徹了資產(chǎn)階級的法制原則 B.保留了大量的農(nóng)奴制烙印C.適應(yīng)了沙皇專制統(tǒng)治的需要 D.與農(nóng)民愿望完全背道而馳〖答案〗A〖解析〗根據(jù)“廢除過去的等級法院，建立了統(tǒng)一的各級法院，全國的一切案犯都在統(tǒng)一的法院里按照同一法律和同一審判程序受審”可知，材料體現(xiàn)了資產(chǎn)階級法治原則中的“平等”原則，故選A；B項材料信息無法體現(xiàn)，排除；俄國的司法改革體現(xiàn)了資產(chǎn)階級民主原則，并非適應(yīng)了沙皇專制統(tǒng)治的需要，排除C；D項表述太絕對，錯誤。40.有學(xué)者認為，將德意志帝國時期（1871—1918年）的政體概括為立憲君主制更為準確?？勺鳛槠湟罁?jù)的是當(dāng)時德意志A.政治上專制色彩濃厚 B.實行君主專制政體C.宰相享有最高統(tǒng)治權(quán) D.盛行軍國主義思潮〖答案〗A〖解析〗材料認為將德意志帝國時期（1871—1918年）的政體概括為立憲君主制更為準確，主要是由于當(dāng)時德意志政治上專制色彩濃厚，故A正確；德意志帝國實行的是君主立憲制，排除B；皇帝享有最高統(tǒng)治權(quán)，排除C；盛行軍國主義思潮不符合君主立憲制的特點，排除D。故選A。二．材料題（共3小題，滿分40分）41.【中華民族獨特的精神】中華文化源遠流長、燦爛輝煌。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，是中國特色社會主義植根的文化沃土，是當(dāng)代中國發(fā)展的突出優(yōu)勢?！幾浴蛾P(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》（2017年1月25日）佇立在歷史的畫卷前，我們不僅感受到先輩們帶來的精神洗禮，還仿佛看到了英雄們正在書寫他們非凡的事跡。請?zhí)崛〔牧虾蛨D片中的一個或多個信息，圍繞“中華民族獨特的精神”，自擬論題，結(jié)合所學(xué)，展開闡述。（要求：觀點明確，史論結(jié)合，表述清晰。）〖答案〗論題：中華民族的開拓創(chuàng)新精神隨時代發(fā)展而不斷演變、傳承。

闡述：西漢初期，政治統(tǒng)一，社會經(jīng)濟得到恢復(fù)和發(fā)展，國力日漸充沛，并在漢武帝時期進入了繁榮時代，為促進西北地區(qū)安全穩(wěn)定和民族團結(jié)，滿懷抱負的張騫挺身應(yīng)募漢武帝征召，挑起國家和民族的重任，勇敢走上完全陌生的征途，歷盡千辛萬苦、不辱使命開通彪炳史冊的絲綢之路，促進了中原與西域、中國與中亞許多國家的政治、經(jīng)濟、軍事和文化交流。1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，中國主權(quán)淪喪，進入屈辱的近代史，無數(shù)仁人志士開始進行救亡圖存的革命運動，在這一過程中孕育出一系列民族抗?fàn)?、開拓創(chuàng)新精神，如辛亥革命中孕育的自強不息、英勇無畏的革命首創(chuàng)精神；國共對峙中形成的堅定信念、艱苦奮斗、敢闖新路的井岡山精神等，正是這些精神帶領(lǐng)中國人民最終完成救亡圖存任務(wù)，改變中國命運。新時期的新中國更是涌現(xiàn)出眾多像楊善洲、黃大年等一大批時代先鋒和楷模，他們堅守信念、不畏艱辛、默默奉獻、淡泊名利、肯干巧干，在各自崗位上創(chuàng)新創(chuàng)造，創(chuàng)造出中國人的奇跡。小結(jié)：總之，中華文明源遠流長，幾千年的歷史孕育了中華民族優(yōu)秀民族精神，為中華民族的繁榮發(fā)展不斷注入活力?！冀馕觥奖绢}為論述題之選擇觀點說明題，時空是古代、近代和現(xiàn)代的中國。結(jié)合所學(xué)知識分析題干信息，張騫出使西域，開辟絲綢之路，體現(xiàn)了敢為天下先的開拓精神。魏源是近代中國最早開眼看世界的人，編成《海國圖志》一書，是近代中國最早介紹外國歷史地理的書籍之一，體現(xiàn)了敢于突破傳統(tǒng)的精神。毛澤東率領(lǐng)秋收起義的部隊到達井岡山，開展游擊戰(zhàn)爭，進行土地革命，建立紅色政權(quán)，開始創(chuàng)建第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，從此，中國革命走上了建立農(nóng)村革命根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路，體現(xiàn)了對革命道路的探索創(chuàng)新。楊善洲退休以后，主動放棄進省城安享晚年的機會，扎根大亮山，義務(wù)植樹造林，體現(xiàn)了腳踏實地、知難而進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻的拼搏精神。四人雖然身處不同時代，但身上都體現(xiàn)了中華民族的開拓創(chuàng)新精神，故可以“中華民族的開拓創(chuàng)新精神隨時代發(fā)展而不斷演變、傳承”為題，結(jié)合圖片中人物事跡，論述古代、近代、現(xiàn)代不同歷史時期民族精神的發(fā)展及其代表人物，最后作總結(jié)：包括“開拓創(chuàng)新”精神在內(nèi)的民族精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。要求論題選擇緊扣“中華民族獨特的精神”主題，闡述要結(jié)合題干材料和圖片，史論結(jié)合，表述清晰。從其他角度論述，言之有理也可。42.閱讀下列材料，回答問題材料一明中后期資本主義萌芽的出現(xiàn)和“西學(xué)東漸”近代科學(xué)的傳入……為思想界注入嶄新的時代氣息。明清之際，一些先進知識分子反映手工業(yè)、商品經(jīng)濟發(fā)展，代表新興市民階級利益，重科學(xué)、講實際，提出了經(jīng)世致用的主張，在意識形態(tài)領(lǐng)域掀起一股要求個性解放、平等、自由的帶有早期啟蒙性質(zhì)的進步思潮?！烁Ａ帧吨袊糯贰凡牧隙巳讼碛凶杂善降鹊臋?quán)利而不論其出身。人們應(yīng)自由訂立社會契約，組成國家社會中應(yīng)有“共同意志”，人人遵守。社會契約就是共同意志的體現(xiàn)，代表所有人的權(quán)利與自由。這是至高無上的人民主權(quán)，不可侵犯，不得轉(zhuǎn)讓，不受限制，不準分割。為維護這一主權(quán)，必須使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保護各受法律制裁各方面的平等，政府官員只是人民委派的工作人員，不享有主權(quán)，隨著政府職位誘惑力的加大，人民應(yīng)采取更有力的監(jiān)督手段，人們在行使自由權(quán)時，絕不允許損害他人的自由，否則他自身也就不自由了，這時，共同意志就要通過法律手段制裁他，“強迫他自由”?！R梭《社會契約論》材料三（五四運動）以專注于文化批判始，仍然復(fù)歸政治斗爭終。啟蒙的主題、科學(xué)民主的主題又一次與救亡、愛國的主題相碰撞、糾纏、同步?！顫珊瘛秵⒚膳c救亡的雙重變奏》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括“帶有早期啟蒙性質(zhì)的進步思潮”出現(xiàn)的背景。（2）根據(jù)材料二，盧梭國家學(xué)說、人權(quán)學(xué)說、法治學(xué)說諸方面，各提出了什么主張？（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，指出五四運動前后的“啟蒙”指的是什么歷史事件？有何歷史意義？〖答案〗（1）背景：商品經(jīng)濟發(fā)展；資本主義萌芽的出現(xiàn)；封建制度的衰落；文化專制；西學(xué)東漸。（2）國家學(xué)說：建立契約國家，政府官員是人民公仆，受人民嚴格監(jiān)督。人權(quán)學(xué)說：人民主權(quán)高于一切，人民主權(quán)就是公共意志，自由并不是不受限制的自由。法治學(xué)說：以法律保障人民主權(quán)；在法律面前人人平等。（3）事件：新文化運動。歷史意義：動搖了封建思想的統(tǒng)治地位，也使民主和科學(xué)思想得到弘揚，為五四運動的爆發(fā)作了思想準備，后期傳播的社會主義思想，更是啟發(fā)了中國一批先進的知識分子，同時新文化運動也促進了文化的普及和繁榮?！冀馕觥剑?）本題是背景類材料分析題。時空是近代的世界。依據(jù)材料一中“明中后期資本主義萌芽的出現(xiàn)和西學(xué)東漸近代科學(xué)的傳入”，可以得出背景是資本主義萌芽的出現(xiàn)和西學(xué)東漸；依據(jù)材料一中“一些先進知識分子反映手工業(yè)、商品經(jīng)濟發(fā)展，代表新興市民階級利益，重科學(xué)、講實際，提出了經(jīng)世致用的主張，在意識形態(tài)領(lǐng)域掀起一股要求個性解放、平等、自由的帶有早期啟蒙性質(zhì)的進步思潮”可以得出跟商品經(jīng)濟的發(fā)展有關(guān)；再結(jié)合所學(xué)知識可以總結(jié)出：封建制度的衰落和文化專制。（2）本題是特點類材料分析題。時空是近代的世界。依據(jù)材料二“人們應(yīng)自由訂立社會契約，組成國家社會中應(yīng)有共同意志”和“政府官員只是人民委派的工作人員，不享有主權(quán)，隨著政府職位誘惑力的加大，人民應(yīng)采取更有力的監(jiān)督手段”可知盧梭的國家學(xué)說是：建立契約國家，政府官員是人民公仆，受人民嚴格監(jiān)督；根據(jù)材料二“社會契約就是共同意志的體現(xiàn)，代表所有人的權(quán)利與自由。這是至高無上的人民主權(quán)，不可侵犯，不得轉(zhuǎn)讓，不受限制，不準分割”得出盧梭的人權(quán)學(xué)說：人民主權(quán)高于一切，人民主權(quán)就是公共意志，自由并不是不受限制的自由；根據(jù)材料二“為維護這一主權(quán)，必須使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保護各受法律制裁各方面的平等”可以總結(jié)出盧梭的法治學(xué)說：以法律保障人民主權(quán)；在法律面前人人平等。（3）本題是特點類與影響材料分析題。時空是近代的中國。第一小問歷史事件，根據(jù)材料“專注于文化批判”和“啟蒙的主題、科學(xué)民主的主題”和所學(xué)知識可知，材料中的“啟蒙”指的是以民主、科學(xué)為指導(dǎo)思想的新文化運動。第二小問歷史意義，根據(jù)材料三“啟蒙的主題、科學(xué)民主的主題又一次與救亡、愛國的主題相碰撞、糾纏、同步?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，從思想，社會等角度進行分析，從思想角度分析，結(jié)合所學(xué)知識可知，動搖了封建思想的統(tǒng)治地位，也使民主和科學(xué)思想得到弘揚，為五四運動的爆發(fā)作了思想準備；從社會角度進行分析，結(jié)合所學(xué)知識可知，后期傳播的社會主義思想，更是啟發(fā)了中國一批先進的知識分子，同時新文化運動也促進了文化的普及和繁榮。43.【走向整體的世界】材料直到1500以前，大西洋一直是一道柵欄，一個終點。但在1500年左右，它一變而成為一座橋梁，一個啟程之地，其巨大的影響波及各方。一般看來，這一變化對歐洲人是有利的，但對其他地方的人則意味著災(zāi)難，如美洲，由于歐洲傳來的天花等疾病而人口大量減少；非洲則出現(xiàn)跨大西洋的奴隸貿(mào)易；最后甚至遠至澳大利亞，導(dǎo)致那里長期存在的文化和語言的毀滅。因此，舊的慶祝歐洲“海外發(fā)現(xiàn)”價值的觀點，受到歷史學(xué)家們的廣泛挑戰(zhàn)，他們從土著美洲人或非裔美洲人的角度來探討歐洲擴張經(jīng)歷。依據(jù)上述觀點，哥倫布于1492年首次出航美洲，與其說開啟歐洲人擴張和征服的英雄歷史，不如說是啟動了可怕?lián)p失的歷史?！翣柲冬F(xiàn)代世界史》閱讀以上材料，結(jié)合所學(xué)知識，自擬一個論題，并加以闡述。（要求：觀點明確，史實準確，論證充分，表述清晰。）〖答案〗示例一論題：新航路的開辟使世界開始形成一個整體。論證：在新航路開辟之前，各大洲之間是相對孤立的，洲際交往異常困難、時常中斷。新航路的開辟，推動了洲際的人口遷移和物種交換，大量的歐洲人、非洲人到達美洲，其他各洲也都有族群混合現(xiàn)象。人口遷移的同時也促進了世界動植物的大交流以及疾病的全球性傳播。新航路的開辟使商品出現(xiàn)世界性流動，世界各地區(qū)之間的經(jīng)濟聯(lián)系不斷加強。如歐洲、非洲、美洲“三角貿(mào)易”，美洲、日本的白銀大量流入中國等。此外，新航路的開辟拉開了歐洲殖民擴張的序幕，殖民擴張的過程也是歐洲文明及資本主義擴張的過程，這在客觀上也加強了世界間的聯(lián)系。結(jié)論：綜上所述，新航路的開辟打破了海洋的隔離，密切了各洲的聯(lián)系，使世界開始成為一個整體。示例二論題：新航路的開辟給亞非拉地區(qū)帶來了巨大的災(zāi)難。論證：歐洲人開辟新航路的出發(fā)點并非和平交往，而是擴張和征服，其過程充滿了血腥和罪惡。政治上，非洲、美洲一些文明遭到毀滅性打擊，如美洲的阿茲特克文明、印加文明，葡萄牙在非洲和亞洲、西班牙在美洲建立起殖民帝國。經(jīng)濟上，殖民者大量掠奪礦藏和原材料，使亞非拉地區(qū)淪為歐洲的經(jīng)濟附庸。社會上，征服過程中大量的美洲印第安原住民被屠殺或者感染傳染病死去，幸存者被送進種植園或礦山，印第安人口急劇減少。大量非洲黑人被掠為奴，販運至美洲，處境悲慘。文化上，亞非拉當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化遭到破壞，基督教會試圖改變當(dāng)?shù)厝说男叛?，控制其精神。結(jié)論：新航路的開辟使得亞非拉地區(qū)文明被毀滅、經(jīng)濟被掠奪、人民遭受屠殺和壓迫，造成了巨大災(zāi)難，影響至今。〖解析〗由材料“直到1500以前，大西洋一直是一道柵欄，一個終點。但在1500年左右，它一變而成為一座橋梁，一個啟程之地，其巨大的影響波及各方”，可擬定標(biāo)題為：新航路的開辟使世界開始形成一個整體。論證環(huán)節(jié)，新航路開辟前，世界是分散的、孤立的；新航路開辟后，人口遷移、物種交流、商品流動使得世界市場開始形成；伴隨新航路開辟的早期殖民擴張，使得資本主義世界市場初步形成。結(jié)論環(huán)節(jié)，強調(diào)以新航路的開辟為起點，新航路的開辟使世界開始形成一個整體。由材料“哥倫布于1492年首次出航美洲，與其說開啟歐洲人擴張和征服的英雄歷史，不如說是啟動了可怕?lián)p失的歷史”，可擬定標(biāo)題為：新航路的開辟給亞非拉地區(qū)帶來了巨大的災(zāi)難。論證環(huán)節(jié)，要從政治、經(jīng)濟、社會和文化等角度說明歐洲人開辟新航路的過程充滿了血腥和罪惡，而殖民奴役和剝削造成亞非拉地區(qū)無窮災(zāi)難。結(jié)論環(huán)節(jié)，強調(diào)新航路的開辟造成亞非拉地區(qū)無窮災(zāi)難，影響至今。廣西壯族自治區(qū)名校聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高一5月月考歷史試題一．選擇題（共40小題，滿分40分，每小題1分）1.20世紀初年，瑞典人斯文赫定首次發(fā)現(xiàn)樓蘭，而后，美、英、日本及我國學(xué)者接踵而來。樓蘭遺址的發(fā)現(xiàn)印證了《史記》《漢書》有關(guān)樓蘭的記載。張騫出使西域路經(jīng)樓蘭，在漢、唐和魏晉南北朝時期，樓蘭成為中西貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站、交易市場和交通樞紐。對此理解正確的是（）A.樓蘭古國是外國學(xué)者先命名的 B.研究歷史必須要做到二重論據(jù)C.古樓蘭的商貿(mào)活動開始于西漢 D.考古發(fā)現(xiàn)能驗證文獻相關(guān)記載〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢、唐和魏晉南北朝時期（中國）。根據(jù)材料可知，樓蘭遺址的發(fā)現(xiàn)與史書記載相吻合，說明考古發(fā)現(xiàn)能驗證文獻相關(guān)記載，D項正確；樓蘭之名始見《史記》所載，排除A項；“研究歷史必須要做到二重論據(jù)”，說法過于絕對，排除B項；材料只提到考古和文獻證明了樓蘭的貿(mào)易樞紐地位，無法說明“開始于西漢”，排除C項。故選D項。2.據(jù)元代陳孚《題管仲井》詩中記載：“畫野分民亂井田，百王禮樂散寒煙?！痹娭姓f明周朝（）A.禮樂制度不復(fù)存在 B.王位世襲制度消亡C.宗法制度開始解體 D.分封制度受到?jīng)_擊〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：周朝（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：私田合法化的現(xiàn)象破壞了井田制度，維系分封制的經(jīng)濟基礎(chǔ)遭到破壞，說明當(dāng)時分封制度受到?jīng)_擊，D項正確；“禮樂制度不復(fù)存在”說法過于絕對，禮樂制度依然存在，排除A項；當(dāng)時王位世襲制始終存在，并沒有消亡，排除B項；材料沒有體現(xiàn)宗法血緣關(guān)系，不能說明宗法關(guān)系開始解體，排除C項。故選D項。3.隋代規(guī)定“大小之官，悉由吏部，纖介之跡，皆有考功”；“海內(nèi)一命（最低的官階）以上，州都無復(fù)辟署（征聘委任）矣”，這些措施A.抑制了世家大族的勢力 B.促成吏部掌握官員任免權(quán)C.旨在完善官吏考核制度 D.保障了各級官吏廉潔奉公〖答案〗A〖解析〗據(jù)材料大小之官，悉由吏部，纖介之跡，皆有考功”；“海內(nèi)一命（最低的官階）以上，州都無復(fù)辟署（征聘委任）矣”可知，隋朝規(guī)定無論大小官員的任免和考核，都由吏部負責(zé)，地方?jīng)]有權(quán)力，進而抑制了世家大族的勢力，A項正確；據(jù)材料是隋代規(guī)定無論大小官員的任免和考核，都由吏部負責(zé)，而不是這些措施促成的，排除B項；材料是隋代規(guī)定無論大小官員的任免和考核，都由吏部負責(zé)，而不是完善官吏考核制度，排除C項；材料是把官員的任免權(quán)收歸吏部，但不能保障各級官吏廉潔奉公，排除D項；故選A項。4.秦皇漢武對統(tǒng)一多民族和中央集權(quán)的建立鞏固作出重大貢獻。兩者在鞏固統(tǒng)一中央集權(quán)的經(jīng)濟政策中相同的是（）A.編戶齊民，遷徙豪強 B.幣制改革C.削弱相權(quán)，強化監(jiān)察 D.鹽鐵官營〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料及所學(xué)知識可知，秦始皇和漢武帝時期都實行幣制改革，秦始皇一統(tǒng)六國，統(tǒng)一幣制，漢武帝改革幣制，將鑄幣權(quán)收歸中央，都有利于鞏固統(tǒng)一中央集權(quán)，B項正確；題意強調(diào)的是鞏固統(tǒng)一中央集權(quán)的經(jīng)濟政策，AC項不符合題意，排除AC項；漢武帝時期實行鹽鐵官營，秦始皇時期并沒有實行，排除D項。故選B項。5.《本草綱目》成書于1578年，但已談到接種疫苗以防治天花及今天仍在應(yīng)用的一些醫(yī)藥用品。以上材料可以用來說明中國古代科技（）A.形成完整理論 B.取得成就眾多C.注重解決實際問題 D.處于世界領(lǐng)先地位〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（中國）。根據(jù)材料“接種疫苗以防治天花及今天仍在應(yīng)用的一些醫(yī)藥用品”結(jié)合所學(xué)知識可知，《本草綱目》中提到了疫苗接種、天花防治以及一些醫(yī)藥用品，反映了古代科技成就眾多，B項正確；材料沒有涉及理論，排除A項；材料沒有體現(xiàn)出對實際問題的注重，排除C項；材料沒有涉及其他國家科技情況，未進行對比，無法得出該結(jié)論，排除D項。故選B項。6.下表為中國古代各時期分別發(fā)生在南方和北方的戰(zhàn)爭比例。先秦秦漢魏晉南北朝隋唐五代宋遼金元明清北87%76%61%68%50%29%26%南13%24%39%32%50%71%74%表中南北方戰(zhàn)爭比例的變化趨勢反映了A.北方少數(shù)民族政權(quán)威脅消除 B.南方經(jīng)濟戰(zhàn)略地位上升C.統(tǒng)治者更重視北方軍事建設(shè) D.政治統(tǒng)治重心逐漸南移〖答案〗B〖解析〗從材料可以看出，從先秦到清代，南方發(fā)生戰(zhàn)爭數(shù)量增多，這反映出南方成為戰(zhàn)略爭奪的重要地區(qū)，故B項正確；“威脅消除”的說法不符合史實，排除A；材料沒有涉及到軍事建設(shè)問題，排除C；軍事戰(zhàn)爭與政治重心的轉(zhuǎn)移沒有必然的關(guān)聯(lián)，排除D項。7.隋唐時期，三省六部制確立和完善。這（）A.擴大了隋唐的統(tǒng)治基礎(chǔ) B.反映國家對農(nóng)民人身控制逐漸放松C.保障了隋唐的統(tǒng)一穩(wěn)定 D.促使中央決策和行政體系日臻完備〖答案〗D〖解析〗本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題、作用題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是隋唐時期（中國）。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，隋唐時期確立的三省六部制下進行了權(quán)力的分工，提高了行政效率，從而使中央決策和行政體系日臻完備，D項正確；三省六部制屬于中樞機構(gòu)，科舉制擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，排除A項；放松對農(nóng)民的人身控制屬于賦稅制度的影響，與中樞機構(gòu)的變動沒有關(guān)系，排除B項；三省六部制是在隋唐實現(xiàn)統(tǒng)一后確立和完善的，并不是隋唐統(tǒng)一穩(wěn)定的保障，排除C項。故選D項。8.宋初，地方官吏的考核標(biāo)準增加了工商稅收一條。宋太宗時，考課文書要求填具“官市”“及監(jiān)給曲、商稅”等內(nèi)容。宋仁宗時，轉(zhuǎn)運使的考課正式列出“鹽、茶、酒、稅”盈利虧損等規(guī)定。這反映出宋代（）A.商品經(jīng)濟得到了發(fā)展 B.官吏考核制度臻于完善C.政府的商業(yè)職能強化 D.經(jīng)濟發(fā)展動搖抑商政策〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋代（中國）。據(jù)材料可知，宋代在官員的考核中加入了對于工商稅收的考核條目，這反映出當(dāng)時工商稅收在財政收入中的比重，這也說明當(dāng)時商品經(jīng)濟得到發(fā)展，A項正確；政府出臺了上述政策，并不表明考核制度臻于完善，排除B項；材料強調(diào)的是官員的財經(jīng)職責(zé)，而非政府的商業(yè)職能強化，排除C項；抑商政策在當(dāng)時并未被動搖，排除D項。故選A項。9.據(jù)史書記載，遼朝實行“國儀”與“漢儀”、“國輿”與“漢輿”、“國仗”“漢仗”及“渤海仗”并存的禮儀制度，并在廟堂之上“帝與南班漢官用漢服；太后與北班契丹臣僚用國服(契丹服飾)”。上述現(xiàn)象（）A.導(dǎo)致了禮儀制度的混亂 B.抬高了契丹族政治地位C.體現(xiàn)了因俗而治的理念 D.加劇了契丹文化的封閉〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：遼朝（中國）。據(jù)材料可知，遼朝在國家禮儀上分為本民族的禮儀和漢族的禮儀，并且在廟堂之上，漢官著漢服，契丹臣僚著契丹服飾，體現(xiàn)了遼朝統(tǒng)治中的因俗而治的理念，漢人用漢制，契丹人用契丹制，C項正確；材料反映的遼朝的禮儀并不混亂，而是因俗而治，排除A項；材料沒有涉及契丹、漢族的政治地位對比，排除B項；材料反映了契丹統(tǒng)治過程中也采用了漢制，并非文化的封閉，排除D項。故選C項。10.某思想家曾說：“彼一念而善，即善人矣；毋自恃為良民而不修其身，爾一念而惡，即惡人矣；人之善惡，由于一念之間?！睋?jù)此，該思想家強調(diào)（）A.“去人欲”是“得天理”的前提 B.“發(fā)明本心”是善的關(guān)鍵C.“善”是每個人固有的品質(zhì) D.外在探求不如內(nèi)在反省〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是古代中國。由材料“人之善惡，由于一念之間”體現(xiàn)的是發(fā)明本心，這是南宋陸九淵的主張，他認為“發(fā)明本心”是善的關(guān)鍵，B項正確；A項體現(xiàn)的是程朱理學(xué)的內(nèi)容，排除A項；CD選項與材料無關(guān)，不符合材料主旨，并不能體現(xiàn)“善”的關(guān)鍵是發(fā)明本心，排除CD項。故選B項。11.平遙古城的興盛得益于明清時期晉商的崛起。平遙商人在榮歸故里、耀祖光宗的傳統(tǒng)觀念支配下，紛紛投入巨資置買房產(chǎn)，民居建筑創(chuàng)作進入了巔峰。明清時期此類現(xiàn)象可能會造成的后果有①影響手工業(yè)擴大再生產(chǎn) ②不利于對外貿(mào)易的發(fā)展③弱化國家對經(jīng)濟的控制 ④延緩資本主義萌芽進程A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料晉商受儒家思想影響，將大量資金投入房產(chǎn)，不利于手工業(yè)擴大再生產(chǎn)，①正確。晉商足跡遍布海內(nèi)外，大量資金購置房產(chǎn)，會減少其在商業(yè)上資金投入，②正確。晉商資金流向和政府對經(jīng)濟的控制無關(guān)，③錯誤。商品經(jīng)濟的發(fā)展會促進資本主義萌芽進程，晉商將商業(yè)所得資金投入房產(chǎn)，會延緩資本主義萌芽進程，④正確。根據(jù)以上分析，選項C正確，選項A、B、D錯誤。12.有人在描述某項制度時說道：“合河南、河北為一，而黃河之險失；合江南、江北為一，而長江之險失；合湖南、湖北為一，而洞庭之險失；合浙東、浙西為一，而錢塘之險失；……又合內(nèi)江、外江為一，而蜀之險失?！庇纱丝芍?，該項制度A.使國家從松散走向嚴密 B.造成了地方勢力的強大C.加強了中央對地方的控制 D.促進了區(qū)域間的民族融合〖答案〗C〖解析〗材料體現(xiàn)的是元朝實行的行省制度，行省的劃分使得材料中提到的“黃河、長江、洞庭、錢塘”等河流之險完全消解，有利于抑制分裂割據(jù)，加強中央集權(quán)，C項正確，排除B項；材料與使國家從松散走向嚴密的說法無關(guān)，排除A項；犬牙交錯原則不利于區(qū)域間的民族融合，排除D項。故選C項。13.1645年，顧炎武撰寫了《軍制論》《形勢論》《田功論》《錢法論》，被稱作“乙酉四論”。在《日知錄》中更有眾多條目，涉及經(jīng)濟問題。這體現(xiàn)了顧炎武A.針砭時弊經(jīng)世致用的主張 B.發(fā)展經(jīng)濟改良習(xí)俗的愿望C.天下興亡匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng) D.消除弊端治理社會的訴求〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“顧炎武撰寫了《軍制論》《形勢論》《田功論》……涉及經(jīng)濟問題”可知顧炎武從弘光政權(quán)立國南京的實際出發(fā)，針對明末在農(nóng)田、錢法和軍制諸方面的積弊，提出了一些解救危難的應(yīng)急措施，這體現(xiàn)了其針砭時弊經(jīng)世致用的主張。A正確；“《軍制論》《形勢論》”涉及軍制諸方面的積弊，與“發(fā)展經(jīng)濟改良習(xí)俗”無關(guān)，B排除；“天下興亡匹夫有責(zé)”強調(diào)人的社會責(zé)任，與材料所述“乙酉四論”中改良積弊的主張無關(guān)，C排除；“消除弊端”說法絕對化，D排除。故選A。14.下圖所示是出土的西周中晚期青銅器——格伯簋，其內(nèi)底有銘文83字，記述格伯以三十畝土地交換傭生的四匹馬，雙方剖木為證，并在書記官吏的見證下確定了土地的界域，傭生遂作此簋以記錄田產(chǎn)。該銘文反映出西周（）A.分封制度推行受阻 B.青銅鑄造水平較高C.井田制度受到?jīng)_擊 D.文字向簡約化發(fā)展〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空：西周中晚期。據(jù)題干及所學(xué)可知，西周中晚期格伯簋記述了格伯用土地交換馬匹的事情，而西周時期井田制是土地國有，不能買賣，因此這一時期井田制度受到了沖擊，C項正確；材料反映的是井田制的變化，而不是分封制，排除A項；材料主旨沒有體現(xiàn)青銅鑄造技術(shù)和文字的發(fā)展?fàn)顩r，排除BD項。故選C項。15.中國歷史悠久，完整官僚體系運作模式基本上是專斷的。但也有例外，下列哪一朝代中央政府的運作是通過協(xié)商，而且具有“集體領(lǐng)導(dǎo)”的性質(zhì)A.隋唐三省制 B.宋代三司使制C.元代的行省制 D.明代“內(nèi)閣”制度〖答案〗A〖解析〗隋唐時期實行三省六部制，三省長官均為宰相，分工協(xié)作，具有“集體領(lǐng)導(dǎo)”的性質(zhì)。故〖答案〗為A項。宋朝設(shè)立三司使是用來分割宰相的財權(quán)，排除B項；元代的行省制是地方行政制度，排除C項；明代內(nèi)閣始終不是法定的中央一級的行政機構(gòu)或決策機構(gòu)，排除D項。16.錢穆在《國史大綱》中說：“清代，重要奏折皆歸，外廷無預(yù)聞，更無參與意見之余地?！逼渲锌床磺宓奈淖謶?yīng)是（）A.內(nèi)閣 B.軍機處C.議政王大臣會議 D.六部〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是清代中國。結(jié)合所學(xué)可知，雍正帝設(shè)立軍機處后，重要奏折均由軍機處輔助皇帝進行處理，B項正確；內(nèi)閣只處理一般文書，排除A項；康熙設(shè)南書房、雍正設(shè)軍機處來處理重要事務(wù)，議政王大臣會議已經(jīng)不能參與重大政務(wù)的決策，排除C項；六部主要是執(zhí)行機構(gòu)，排除D項。故選B項。17.下列關(guān)于“閉關(guān)鎖國”政策的說法，正確的是A.一概禁絕對外貿(mào)易和交往B.封閉疆域國界C.其實行有其必然性和必要性D.主導(dǎo)方面應(yīng)該肯定〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代（中國）。根據(jù)材料及所學(xué)知識，“閉關(guān)鎖國”政策是落后的、閉塞的、自給自足的封建自然經(jīng)濟的產(chǎn)物。同時，明朝中期以后，日本倭寇侵擾我國東南沿海和西方殖民者向東方的殖民擴張，也是明清統(tǒng)治者實行“閉關(guān)鎖國政策”的客觀原因。故其實行有其必然性和必要性，C項正確；“一概禁絕對外貿(mào)易和交往”說法過于絕對，排除A項；“閉關(guān)鎖國”只是嚴格限制對外貿(mào)易和交往，并不是封閉疆域國界，排除B項；“閉關(guān)鎖國”導(dǎo)致中國與世界隔絕，逐漸落后于世界潮流，故其主導(dǎo)方面應(yīng)該否定，排除D項。故選C項。18.下列四幅圖片呈現(xiàn)了古代不同地區(qū)的文字。據(jù)此可知，其中產(chǎn)生于兩河流域的是（）A.楔形文字 B.象形文字 C.甲骨文D.瑪雅文字〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是推斷題。時空是古代（兩河流域）。據(jù)本題圖示并結(jié)合所學(xué)可得出主要結(jié)論：楔形文字產(chǎn)生于兩河流域，A項正確；象形文字產(chǎn)生于埃及，排除B項；甲骨文產(chǎn)生于中國，排除C項；瑪雅文字產(chǎn)生于美洲，排除D項。故選A項。19.波斯國王大流士宣稱：“凡忠信之士，我賜予恩典；凡不義之人，我嚴懲不貸……凡我給他們的命令，他們都遵行不誤。……靠阿胡拉馬茲達之佑，我統(tǒng)治了這個王國?！辈牧现饕f明了（）A.國王是波斯帝國的核心和最高主宰 B.大流士以嚴酷法律治國C.波斯帝國建立起較完善的官僚體系 D.波斯國王相信君權(quán)神授〖答案〗D〖解析〗大流士宣稱獎賞忠信之士，嚴懲不義之人，實行專制統(tǒng)治的同時，希望阿胡拉馬茲達保佑其統(tǒng)治，反映出波斯國王相信君權(quán)神授，D項正確；國王是波斯帝國的最高主宰與“靠阿胡拉馬茲達之佑，我統(tǒng)治了這個王國”不符，排除A項；大流士以嚴酷法律治國只是部分信息，并非材料主旨，排除B項；材料并未提及波斯帝國的官僚體系，排除C項。故選D項。20.以下是某同學(xué)的課堂筆記，該筆記記述的是（）鼎盛時間：8世紀最高統(tǒng)治者：哈里發(fā)文化成就：《天方夜譚》歷史地位：東西方文化交流的橋梁A.羅馬帝國 B.阿拉伯帝國 C.拜占庭帝國 D.奧斯曼帝國〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：阿拉伯帝國。根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，阿拉伯人最初的家鄉(xiāng)是阿拉伯半島，7世紀初，穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教，他的言論后來被匯集為《古蘭經(jīng)》，成為伊斯蘭教的經(jīng)典。622年，穆罕默德遷居麥地那，在那里建立政權(quán)，勢力逐漸擴大。到穆罕默德去世時，阿拉伯半島基本統(tǒng)一。7世紀中期起，阿拉伯人大規(guī)模向外擴張，先后征服敘利亞、兩河流域、伊朗和北非的廣大地區(qū)，到8世紀中期建立起地跨亞非歐三洲的大帝國。阿拉伯帝國鼎盛時期，政治穩(wěn)定，最高統(tǒng)治者哈里發(fā)掌握政治、軍事和宗教大權(quán)，下設(shè)官僚機構(gòu)輔助，最重要的是宰相、樞密院和財政部等。阿拉伯人繼承了被征服地區(qū)的文化。他們廣泛翻譯古代波斯、印度、希臘和羅馬的古典著作，融合東西方文化，在文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)和思想等領(lǐng)域取得重要成就，如故事集《天方夜譚》，很多故事來源于古代埃及和西亞等地民間傳說。阿拉伯商人和旅行家成為東西方文化交流的橋梁，中國的造紙術(shù)、印度的數(shù)字先后經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，促進了西歐文化的發(fā)展。因此，該筆記記述的是阿拉伯帝國，B項正確；4世紀末，羅馬帝國分裂為東西兩部分，5世紀后期（476年），在內(nèi)外矛盾的夾擊下，西羅馬帝國滅亡（東羅馬帝國繼續(xù)存在）。不符合材料鼎盛時間“8世紀”，排除A項；西羅馬帝國滅亡后，羅馬帝國東部逐漸演變?yōu)榘菡纪サ蹏５蹏硟?nèi)工商業(yè)發(fā)達，都城君士坦丁堡是當(dāng)時歐洲最大最重要的城市，成為溝通東西方的橋梁。6世紀查士丁尼在位時，拜占庭一度擴張，先后占領(lǐng)北非和意大利等地。6世紀中期之后，由于游牧部族沖擊和內(nèi)部矛盾，帝國陷入混亂。7世紀中后期，拜占庭帝國喪失了從敘利亞到北非的大片土地，僅保有小亞細亞和巴爾干半島等地區(qū)。此后帝國一度復(fù)興，但再也未能恢復(fù)鼎盛時期的疆域。不符合材料描述，排除C項；13世紀，信奉伊斯蘭教的奧斯曼土耳其人在兩河流域上游發(fā)展起來，不斷攻擊拜占庭帝國，逐步征服小亞細亞。14世紀中期，他們跨過今黑海海峽向歐洲進軍，逐漸征服巴爾干和東南歐部分地區(qū)。1453年，奧斯曼土耳其人攻占君士坦丁堡，滅亡拜占庭帝國，將君士坦丁堡改名伊斯坦布爾，定為奧斯曼帝國的首都。到16世紀后期，奧斯曼帝國先后征服西亞和北非部分地區(qū)，建立起地跨亞非歐三洲的大帝國。奧斯曼帝國的最高統(tǒng)治者是蘇丹，他既是宗教領(lǐng)袖，也是國家和軍隊的主宰，還是全國土地的最高所有者。不符合材料描述，排除D項。故選B項。21.歷史上廣泛使用商業(yè)契約的現(xiàn)象，最早出現(xiàn)在（）A.5000多年前的埃及 B.4000多年前的兩河流域C.3000多年前的商周 D.2000多年前的西漢〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題，據(jù)題干設(shè)問詞可知是推斷題，據(jù)材料時間信息得出準確時空是：古代埃及。根據(jù)所學(xué)知識，最早出現(xiàn)商業(yè)契約的是5000多年前的埃及，A項正確；古埃及是最早出現(xiàn)商業(yè)契約的，排除B項；古埃及最早出現(xiàn)商業(yè)契約,而非3000多年前的商周，排除C項；古埃及出現(xiàn)商業(yè)契約早于2000多年前的西漢，排除D項。故選A項。22.中古西歐的國王和貴族為維持自己的地位，往往蓄養(yǎng)一批武裝家丁，后來國王賜給他們一塊土地，以其收入作為服軍役的費用。在此基礎(chǔ)上中古西歐逐步形成了（）A.封君封臣制 B.莊園制度C.武士制度 D.農(nóng)奴制度〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是影響題。時空是：