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文檔簡(jiǎn)介
第14課《詩(shī)詞三首——水調(diào)歌頭》公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第14課《水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)》教學(xué)設(shè)計(jì)-2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.積累詞人蘇軾的相關(guān)文學(xué)常識(shí),包括字、號(hào)、朝代、文學(xué)流派等,并能熟練背誦本詞。
2.深入理解詞作中“月亮"的象征意義,通過(guò)分析詞句,把握詞作的內(nèi)容和情感。
3.細(xì)致分析詞作的藝術(shù)特色,如語(yǔ)言風(fēng)格、意境營(yíng)造、結(jié)構(gòu)布局等。
4.深刻體會(huì)詞人蘇軾在詞中表達(dá)的復(fù)雜人生感慨,感悟他樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度,并能聯(lián)系自身實(shí)際進(jìn)行思考。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.重點(diǎn):
準(zhǔn)確理解詞作中“月亮”的象征意義,體會(huì)詞人對(duì)人生的深刻思考。
熟練背誦并默寫(xiě)本詞,加深對(duì)詞作的記憶和理解。
2.難點(diǎn):
深入領(lǐng)會(huì)詞作中蘊(yùn)含的哲理,如“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全"所傳達(dá)的人生智慧。
真切感受詞人樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度,并能將其與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系,從中獲得啟示。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
1.古往今來(lái),月亮一直是文人墨客筆下的常客,它承載著人們的種種情感。同學(xué)們,你們能想到哪些與月亮有關(guān)的詩(shī)句呢?
“海上生明月,天涯共此時(shí)?!保◤埦琵g《望月懷遠(yuǎn)》)——這句詩(shī)描繪了明月在海上升起的景象,表達(dá)了對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念之情,即使相隔天涯,也能在此時(shí)共同欣賞這輪明月。
“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。"(杜甫《月夜憶舍弟》)——詩(shī)人通過(guò)白露和明月這兩個(gè)意象,表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的深切思念,在他的眼中,故鄉(xiāng)的月亮比其他地方的月亮更加明亮。
“春江潮水連海平,海上明月共潮生?!保◤埲籼摗洞航ㄔ乱埂罚@句詩(shī)展現(xiàn)了春天江潮浩瀚無(wú)垠,與大海連成一片,明月隨潮涌生的壯麗畫(huà)面,營(yíng)造出一種宏大而優(yōu)美的意境。
2.月亮在不同的詩(shī)人筆下,有著不同的象征意義。它可以是思念的寄托,也可以是孤獨(dú)的陪伴,還可以是人生的象征。今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)北宋詞人蘇軾的《水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)》,看看他筆下的月亮又蘊(yùn)含著怎樣獨(dú)特的意蘊(yùn)。
二、作者簡(jiǎn)介
1.蘇軾(1037-1101),字子瞻,號(hào)東坡居士,北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。他是豪放派詞人的代表人物之一,其詞作風(fēng)格豪放灑脫,意境開(kāi)闊。
2.蘇軾與父蘇洵、弟蘇轍合稱(chēng)“三蘇”,他們?cè)谖膶W(xué)上都有著很高的成就,均名列“唐宋八大家”之中。蘇洵的文章以政論為主,觀點(diǎn)鮮明,論證嚴(yán)密;蘇轍的文章則以沉穩(wěn)平和見(jiàn)長(zhǎng),富有邏輯性。
3.蘇軾與辛棄疾并稱(chēng)為“蘇辛”,他們的詞作都具有豪放的風(fēng)格,但又各有特色。蘇軾的詞更多地體現(xiàn)出一種豁達(dá)和超脫,而辛棄疾的詞則更富有激情和戰(zhàn)斗精神。
4.蘇軾擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū),他的書(shū)法作品與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱(chēng)書(shū)法“宋四家”。他的書(shū)法風(fēng)格獨(dú)特,用筆豐腴跌宕,富有天真爛漫之趣。
5.蘇軾的一生仕途坎坷,多次被貶。但他始終保持著樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài),積極面對(duì)生活中的挫折。例如,在被貶黃州期間,他寫(xiě)下了《赤壁賦》《后赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》等名篇。在這些作品中,他表達(dá)了對(duì)歷史和人生的深刻思考,同時(shí)也展現(xiàn)了他對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)生活的樂(lè)觀態(tài)度。
三、初讀詩(shī)歌
1.讀準(zhǔn)字音
教師范讀,學(xué)生跟讀,注意字音和節(jié)奏。
重點(diǎn)字詞:
宮闕(què):宮殿。
瓊(qióng)樓玉宇:美玉砌成的樓宇,指想象中的月中宮殿。
綺(qǐ)戶:雕飾華麗的門(mén)窗。
嬋(chán)娟:本意指姿態(tài)美好,這里指月亮。
2.讀出節(jié)奏與韻律
學(xué)生自由朗讀,結(jié)合注釋理解詞意,劃出朗讀節(jié)奏。
教師指導(dǎo),明確節(jié)奏:
明月/幾時(shí)有?把酒/問(wèn)青天。不知/天上宮闕,今夕/是何年。我欲/乘風(fēng)歸去,又恐/瓊樓玉宇,高處/不勝寒。起舞/弄清影,何似/在人間。
轉(zhuǎn)/朱閣,低/綺戶,照/無(wú)眠。不應(yīng)/有恨,何事/長(zhǎng)向/別時(shí)圓?人有/悲歡離合,月有/陰晴圓缺,此事/古難全。但愿/人長(zhǎng)久,千里/共嬋娟。
3.讀懂詞意
學(xué)生結(jié)合注釋?zhuān)〗M討論,理解詞意。
教師提問(wèn),檢查學(xué)生理解情況,重點(diǎn)講解以下詞句:
“把酒問(wèn)青天":端起酒杯詢問(wèn)青天。此句中“把酒”形象地寫(xiě)出了詞人飲酒時(shí)的姿態(tài),“問(wèn)青天"則表現(xiàn)出他對(duì)宇宙的好奇和對(duì)人生的思考。
“我欲乘風(fēng)歸去”:我想乘風(fēng)回到天上?!皻w去"一詞暗示了詞人對(duì)天上宮闕的向往,認(rèn)為那里是自己的歸宿。
“高處不勝寒”:在高高的天上受不了寒冷。這句詞不僅寫(xiě)出了天上的寒冷,更暗示了朝廷之上的險(xiǎn)惡和排擠,表達(dá)了詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)的擔(dān)憂。
“何事長(zhǎng)向別時(shí)圓":為什么總是在人們離別時(shí)才圓呢?詞人用反問(wèn)的語(yǔ)氣,表達(dá)了對(duì)月亮的埋怨,同時(shí)也抒發(fā)了自己對(duì)親人分離的痛苦和無(wú)奈。
“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”:只希望人們平安長(zhǎng)久,即使相隔千里,也能共賞這美好的月光?!暗?二字表達(dá)了詞人的美好祝愿,“長(zhǎng)久”指的是人的壽命,“嬋娟"則象征著美好的團(tuán)圓,這句詞體現(xiàn)了詞人對(duì)親人的思念和對(duì)天下離人的祝福。
四、精讀詩(shī)歌
1.分析上闕
思考:詞中既有“天上”,又有“人間”,蘇軾對(duì)二者的態(tài)度有怎樣的變化?
學(xué)生朗讀上闕,思考問(wèn)題。
教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合背景資料進(jìn)行分析。
背景資料:宋神宗熙寧四年(1071年),蘇軾上書(shū)談?wù)撏醢彩路ǖ谋撞?,王安石令御史彈劾蘇軾的過(guò)失,蘇軾于是自請(qǐng)出京任職,任杭州通判。后轉(zhuǎn)任密州、徐州、湖州等地知州。本詞是熙寧九年(1076)中秋在密州所作。
明確:蘇軾一開(kāi)始對(duì)天上宮闕充滿向往,“我欲乘風(fēng)歸去”,但又擔(dān)心“瓊樓玉宇,高處不勝寒”,最終認(rèn)為“起舞弄清影,何似在人間”。這種變化體現(xiàn)了他在出世與入世的矛盾中,最終對(duì)人間生活的熱愛(ài)。他向往天上的美好,但又意識(shí)到人間也有其可貴之處,表現(xiàn)出一種超脫與務(wù)實(shí)相結(jié)合的態(tài)度。
賞析詞句:
“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。"
這句詞運(yùn)用了設(shè)問(wèn)的修辭手法,將詞人對(duì)宇宙的浪漫想象和對(duì)明月的贊美展現(xiàn)得淋漓盡致。“明月幾時(shí)有”這個(gè)問(wèn)題充滿了神秘感,引發(fā)了人們對(duì)宇宙起源和時(shí)間流逝的思考?!鞍丫茊?wèn)青天"則表現(xiàn)出詞人的豪邁氣概和對(duì)自然的敬畏之情。
“不知天上宮闕,今夕是何年?!?/p>
此句想象奇特,詞人不知道天上的宮殿現(xiàn)在是什么年代,表現(xiàn)出他對(duì)天上生活的向往和對(duì)未知世界的好奇。同時(shí),也暗示了他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿和對(duì)超脫塵世的渴望。
“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。"
“欲”和“恐"兩個(gè)字,生動(dòng)地表現(xiàn)了詞人內(nèi)心的矛盾。他想回到朝廷為國(guó)效力,但又害怕朝廷之上的排擠和打壓。“瓊樓玉宇”象征著美好而虛幻的理想境界,“高處不勝寒"則暗示了追求理想的艱難和孤獨(dú)。
“起舞弄清影,何似在人間?!?/p>
這句詞寫(xiě)出了詞人在月下起舞,清影相伴的情景,他覺(jué)得在人間也能有所作為,不必羨慕天上的生活?!捌鹞枧逵?表現(xiàn)出詞人的孤獨(dú)和寂寞,但他并沒(méi)有因此而消沉,而是通過(guò)舞蹈來(lái)排解心中的憂愁。“何似在人間”則表達(dá)了他對(duì)人間生活的珍惜和對(duì)現(xiàn)實(shí)的接納。
2.分析下闕
思考:下闕中,無(wú)眠的詞人情感發(fā)生了幾次變化?
學(xué)生朗讀下闕,圈畫(huà)出體現(xiàn)詞人情感變化的詞句。
教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析。
明確:
月夜失眠,思念遠(yuǎn)方兄弟。“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。"詞人看到月亮轉(zhuǎn)過(guò)朱閣,低低地掛在綺戶上,照在自己這個(gè)無(wú)眠之人身上,心中思念起遠(yuǎn)方的弟弟。這里的“無(wú)眠”不僅指詞人自己,也可能暗示了許多離人在這個(gè)月圓之夜無(wú)法入睡,進(jìn)一步烘托了思念之情。
反問(wèn)月亮,悵恨久別之情?!安粦?yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?"詞人反問(wèn)月亮,為什么總是在人們離別時(shí)才圓呢?表達(dá)了他對(duì)久別之情的悵恨和對(duì)命運(yùn)的無(wú)奈。這種情感的抒發(fā),使詞作更具有感染力,讓讀者能夠深刻感受到詞人內(nèi)心的痛苦。
自我寬慰,展現(xiàn)曠達(dá)胸懷?!叭擞斜瘹g離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”詞人認(rèn)識(shí)到人生總有悲歡離合,月亮也有陰晴圓缺,這是自古以來(lái)就難以周全的事情。他通過(guò)對(duì)自然規(guī)律的理解,來(lái)寬慰自己,展現(xiàn)出一種曠達(dá)的胸懷。這種胸懷使他能夠從痛苦中解脫出來(lái),以平和的心態(tài)面對(duì)生活中的挫折。
推己及人,為天下離人發(fā)聲。“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。"詞人希望人們都能平安長(zhǎng)久,即使相隔千里,也能共賞這美好的月光。這句詞體現(xiàn)了他對(duì)天下離人的美好祝愿,將個(gè)人的情感上升到了對(duì)整個(gè)人類(lèi)的關(guān)懷,使詞作具有了更深刻的意義。
賞析詞句:
“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠?!?/p>
這句詞描繪了月亮的移動(dòng)軌跡,“轉(zhuǎn)"低”“照"三個(gè)動(dòng)詞,生動(dòng)地表現(xiàn)了月亮的動(dòng)態(tài)之美,同時(shí)也烘托出詞人的思念之情。“朱閣”“綺戶"則展示了富貴人家的生活場(chǎng)景,與詞人的孤獨(dú)形成鮮明對(duì)比,更加突出了他的思念之苦。
“不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?”
此句運(yùn)用反問(wèn)的修辭手法,增強(qiáng)了語(yǔ)氣,表達(dá)了詞人對(duì)月亮的埋怨,也反映了他內(nèi)心的痛苦?!昂?字形象地表達(dá)了詞人的情感,使讀者能夠更加真切地感受到他的無(wú)奈和惆悵。
“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”
這三句詞蘊(yùn)含著深刻的哲理,詞人由月亮的陰晴圓缺聯(lián)想到人生的悲歡離合,認(rèn)識(shí)到這是自然規(guī)律,是無(wú)法改變的。因此,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)坦然面對(duì)生活中的不如意,珍惜眼前的美好。這句詞不僅具有文學(xué)價(jià)值,還能給人以人生的啟示。
“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。"
“但愿”二字表達(dá)了詞人的美好祝愿,“長(zhǎng)久"指的是人的壽命,“嬋娟”指的是月亮,這里用月亮來(lái)象征美好的團(tuán)圓。這句詞語(yǔ)言優(yōu)美,意境深遠(yuǎn),成為了千古名句。它不僅表達(dá)了詞人對(duì)弟弟的思念,也表達(dá)了他對(duì)天下離人的祝福,體現(xiàn)了他的博大胸懷和高尚情操。
五、探究主題
1.思考:本詞借月抒懷,表達(dá)了詞人怎樣的情感?
學(xué)生分組討論,結(jié)合詞句進(jìn)行分析。
教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)。
明確:本詞上片寫(xiě)了月下飲酒大醉后對(duì)天宮的浪漫想象和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的重新確認(rèn),表現(xiàn)出詞人對(duì)人生的思考;下片抒發(fā)了對(duì)遠(yuǎn)方弟弟的思念,對(duì)人生離散的哲理性思考,最后以對(duì)人們的美好祝愿作結(jié),表現(xiàn)出詞人樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度。整首詞既表達(dá)了詞人對(duì)親人的思念之情,又展現(xiàn)了他對(duì)人生的深刻理解和對(duì)美好未來(lái)的向往。
2.探討:“月亮"在本詞中有著怎樣的象征意義?
學(xué)生思考,發(fā)言。
教師總結(jié):在本詞中,“月亮”既是自然景物,又是詞人情感的寄托。它象征著美好、團(tuán)圓,也象征著人生的無(wú)常和離別。詞人通過(guò)對(duì)月亮的描寫(xiě),表達(dá)了對(duì)人生的感慨和對(duì)美好未來(lái)的向往。同時(shí),“月亮"也象征著時(shí)間的流逝和宇宙的浩瀚,使詞人感受到人類(lèi)的渺小和生命的短暫。
六、藝術(shù)特色
1.語(yǔ)言優(yōu)美
本詞語(yǔ)言優(yōu)美,富有詩(shī)意。如“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天”“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟"等詞句,簡(jiǎn)潔明了,卻又意境深遠(yuǎn),讓人回味無(wú)窮。詞人運(yùn)用了形象生動(dòng)的語(yǔ)言,將情感與景物完美融合,使讀者能夠感受到詞中的美感和韻味。
2.意境開(kāi)闊
詞人以月為線索,描繪了天上宮闕、人間美景等畫(huà)面,意境開(kāi)闊,給人以美的享受。他通過(guò)對(duì)自然景物的描寫(xiě),營(yíng)造出一種宏大而優(yōu)美的意境,使讀者能夠感受到宇宙的無(wú)限和人生的短暫,從而引發(fā)對(duì)生命的思考。
3.情感真摯
本詞情感真摯,詞人將自己對(duì)人生的思考、對(duì)弟弟的思念以及對(duì)天下離人的祝福融入到詞句中,感人至深。他的情感表達(dá)自然流暢,不做作,讓讀者能夠真切地感受到他的內(nèi)心世界,產(chǎn)生共鳴。
4.哲理深刻
詞中“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”等詞句,蘊(yùn)含著深刻的哲理,讓人在欣賞詞作的同時(shí),也能得到人生的啟示。這些哲理不僅適用于當(dāng)時(shí)的社會(huì),也適用于今天的我們,具有普遍的意義。
七、拓展延伸
1.古代詩(shī)歌中“月"意象總結(jié)
相思之情:“海上生明月,天涯共此時(shí)。情人怨遙夜,竟夕起相思?!保◤埦琵g《望月懷遠(yuǎn)》)——明月升起在海上,此時(shí)你我都在天涯共賞這一輪月亮。有情之人都怨恨月夜漫長(zhǎng),整夜不眠而把親人懷想。這里的月亮象征著相思之情,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念。
懷才不遇、貶謫流放之悲:“回樂(lè)烽前沙似雪,受降城外月如霜。不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)。"(李益《夜上受降城聞笛》)——回樂(lè)烽前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。不知何處吹起凄涼的蘆管,一夜間征人個(gè)個(gè)眺望故鄉(xiāng)。詩(shī)中的月亮營(yíng)造出一種凄涼的氛圍,烘托出詩(shī)人懷才不遇、被貶謫流放的悲傷心情。
思鄉(xiāng)懷人:“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散,無(wú)家問(wèn)死生。寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá),況乃未休兵。”(
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