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讀書真的很美——近期讀書之感悟讀書真的很美——近期讀書之感悟讀書之美,美在感悟;讀書之美,美在積累;讀書之美,美在量變促質(zhì)變;讀書之美,美在溫故知新。讀了《人民論壇》雜志“萬名干部讀書調(diào)查”專題,深有感觸,結(jié)合自己的讀書感悟,記之如下。著名國學(xué)大師季羨林先生有一句名言:天下第一好事,還是讀書。這是一代宗師苦讀詩書至登峰造極時的感悟,讓天下讀書人感慨良多。讀-書之美,美在感悟;讀書之美,美在積累;讀書之美,美在量變促質(zhì)變;讀書之美,美在溫故知新。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,肩負(fù)黨和人民的重托和厚望,不斷提高理論修養(yǎng)、知識修養(yǎng)、品德修養(yǎng),是一輩子的追求和目標(biāo)。高爾基說得好:書是人類進(jìn)步的階梯。自人類文明伊始,浩如煙海的書籍記載了人類艱苦求索、認(rèn)識自然、保護(hù)自然、揭示自然界奧秘和人類社會發(fā)展規(guī)律的絕大多數(shù)智慧。宋朝大學(xué)問家朱熹學(xué)富五車、才高八斗,他對經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、樂律以及自然科學(xué)十分精通,開“程朱理學(xué)”之先河。其專心、專一和熟讀精思,讓后人備受啟迪和教益。巴金的“回憶式”讀書法、老舍的“三結(jié)合”式讀書法、魯迅的“隨便翻翻”讀書法等給后人以莫大的啟迪。讀書之美,美在感悟。“讀書不知春已深,一寸光陰一寸金。不是道人來指引,同情也思正追尋?!碧扑卧娙送踟懓桩?dāng)年在千年古書院——廬山白鹿洞書院苦讀時留下的讀書詩,充溢著詩人的靈性與悟性,千百年來,凈化著億萬凡夫俗子的心靈。偉人毛澤東在廬山讀書、用書的動人故事被傳為美談。19xx年、19xx年、19xx年,毛澤東曾三上廬山,共居住135天。他在廬山蘆林一號別墅、美廬別墅挑燈夜讀,指點江山、激揚文字,演繹了中國社會主義革命和建設(shè)史上一頁頁發(fā)人深思、令人難忘的輝煌篇章。讀書之美,美在積累。季羨林大師說:“什么叫學(xué)問?學(xué)問就是大量占有資料,再對資料進(jìn)行詳盡分析,就是學(xué)問。”南宋詩陸游深明“讀書與積累”關(guān)系的真理,他在《冬夜讀書示事津》詩中寫道:“古人學(xué)問無遺力,少壯功夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!敝挥蟹e累,才有一部部閃爍著智慧光芒的書籍誕生;只有積累,才有書的傳詠和文脈的興旺,才有思想的升華。只有積累,才能以耐心和持久勝過激烈和狂熱。只有積累,才能“淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)”,厚積薄發(fā),超越自我。讀書之美,美在量變促質(zhì)變。至今,人們?nèi)糟懹浿逃也淘嘞壬巴苿悠胀ń逃?、培養(yǎng)優(yōu)秀人才,建設(shè)強(qiáng)盛國家”的遠(yuǎn)大理想。蔡元培先生十分謙遜,他說:“我的讀書的短處,第一是不能專心,第二是不能動筆。我已經(jīng)經(jīng)歷了許多不方便,特地寫出來望讀者鑒于我短處?!庇闪孔兊劫|(zhì)變,關(guān)鍵是讀書者在人生進(jìn)程中始終有緊迫感、責(zé)任感、負(fù)重感和自豪感。日積月累,“博學(xué)之、明辨之、慎思之”,終成碩果,才能最終實現(xiàn)量變到質(zhì)變驚險的一跳。讀書之美,美在溫故知新??鬃釉凇墩撜Z·為政》中說:“溫故而知新,可以為師矣?!苯?jīng)史子集告訴我們:溫習(xí)舊的知識,獲得新的理解和體會。懷舊與創(chuàng)新,正是中華民族的秉性。溫故知新,讓我們可以在書中領(lǐng)略自然美、人文美、哲理美和創(chuàng)新美。創(chuàng)新,是一個民族興旺發(fā)達(dá)的關(guān)鍵。讀書之美,美在延伸閱讀,美在人類文明史進(jìn)程中妥善處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。讀書,讓一個又一個嶄新的世界展現(xiàn)在我們的面前。讓黨員干部于浮躁中追求寧靜致遠(yuǎn),喧囂里體味至真至純。第二篇:讀書有感3000字《給教師的建議》讀后感長清區(qū)石麟小學(xué)恒大校區(qū)李萍教師這一職業(yè)似乎是十分淺顯的,幾乎什么人都可以對此評頭品足,什么人都想躍躍欲試,但它又仿佛是十分神秘的,多少的仁人志士花費畢生的精力都沒能把它研究透徹,以至于每一次的教育教學(xué)改革都要進(jìn)行一次又一次的動員,進(jìn)行一番又一番的“洗腦”。然而,當(dāng)我讀了《給教師的建議》之后,就會給我們一種豁然開朗感覺。書中每條談一個問題,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析。文字也深入淺出,通順流暢。讀著蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,我不禁感嘆蘇霍姆林期基的時代雖距今甚遠(yuǎn),但他精煉的語言,閃光的思想,深入淺出的講述,對我來說,仍像一場及時雨,滋潤著我干渴的靈魂,像與我面對面交談一樣,針對著我們在教學(xué)中的苦惱與困惑娓娓道來,給我們很多新的收獲與體驗。而讓我感觸最深的是“閱讀”和“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)”。我們可以看出,在他的這么多的建議里,不止一次提到閱讀,他將閱讀放在了非常重要的地位上,他說,閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。他還說,你應(yīng)當(dāng)記住,無論哪一種愛好,如果它不能觸動學(xué)生的思想和打動他的心,那就不會帶來益處。讀書足以移情,足以博彩,足以長才。使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠(yuǎn)是新的。因此蘇霍姆林斯基也特別注重閱讀與教學(xué)之間的關(guān)系。他認(rèn)為唯有閱讀才能不斷豐富我們教師的知識底蘊,提高我們教師的教學(xué)水平。對于教師來說閱讀就象是一天也不斷流的潺潺小溪,它充實著思想的江河。現(xiàn)代社會生活節(jié)奏如此之快,沒有不斷的學(xué)習(xí)就沒有扎實的知識和開闊的思維,在信息飛速發(fā)展的今天孩子們的視野越來越寬闊,知識面越來越豐富,求知欲也越來越強(qiáng)烈,不學(xué)習(xí)只能是“坐吃山空”,僅僅靠課前準(zhǔn)備幾個小時已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。我們說教師是文化的傳播者,我們的閱讀也不僅僅是為了上好一節(jié)課,更重要的是要把人類幾千年積累的生活經(jīng)驗和思想精髓傳播下去,讀書不僅是教師的一種喜好,更是一種責(zé)任。我們應(yīng)如蘇霍姆林斯基所言去讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們只有通過不斷的讀書,使自己所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟,這樣在教學(xué)生活才能應(yīng)付面對一切而左右逢源,游刃有余,不會將工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。使得讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。“我想強(qiáng)調(diào)指出,學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持下去?!碧K霍姆林斯基的這一番話,可以看出他對學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。對于班上有幾個后進(jìn)生,作為教師,我做了很多工作,但所有的付出卻被學(xué)生的考分所否定。我懷著即使他們不成才也要讓他們明白努力就有回報的思想,一次一次地給他們補(bǔ)課,鼓勵他們學(xué)習(xí)的欲望。自認(rèn)為自己做得不錯,可看了蘇霍姆林斯基給教師建議這本書中----談?wù)剬Α昂筮M(jìn)生”的工作時,我曾經(jīng)的努力就顯得黯然失色。書中談到,對于這些兒童,把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的,----這種做法會使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣,變得更加遲鈍。蘇霍姆林斯基覺得最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍,應(yīng)當(dāng)讓這些兒童的頭腦中盡可能多地產(chǎn)生關(guān)于周圍世界和現(xiàn)象的疑問,讓他們帶著疑問來問,在他們所讀的書籍里,在他從周圍世界里所遇到的事物中,應(yīng)當(dāng)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)某些使他感到驚奇和贊嘆的東西。用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細(xì)胞的萎縮、惰性和虛弱,正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。對于兒童尚能用此法,更何況我面對的是有一定基礎(chǔ)的中學(xué)生呢!對照我的做法,有一點以前絕沒有想到和采用過的手段就是:讓學(xué)生閱讀。而我做得最多的方法就是一遍一遍地讓學(xué)生學(xué)會在課堂上沒有掌握的知識,這種做法和蘇霍姆林斯基所建議的方法恰好是背道而馳的!認(rèn)為他們連課本上的知識都沒掌握,更沒說是課外閱讀了。我永遠(yuǎn)會記?。簝和膶W(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想,是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多,他在周圍世界中看到的不懂的東西越多,他對知識的感受性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來就越容易了。讀完這一節(jié),對我的觸動特別大,我捫心自問:我能給學(xué)生推薦什么有益的書,這些書籍我了解嗎?教會學(xué)生閱讀,幫助“后進(jìn)生”進(jìn)行學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和維護(hù),教師自身不就是要多閱讀嗎?蘇霍姆林斯基的建議怎樣落實在我的教學(xué)當(dāng)中呢!現(xiàn)在大班額,統(tǒng)一的班級授課,課程多,時間緊,教師有時間給差生們的學(xué)習(xí)提供另一套教學(xué)大綱嗎?那這套教學(xué)大綱又怎樣落實呢?我想,不管差生還是優(yōu)生,他們都應(yīng)該學(xué)會閱讀,他們都應(yīng)該在書本中去發(fā)現(xiàn),去驚奇,去贊嘆,去進(jìn)行自我教育。做為教師除了注重閱讀之外,教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)也是相當(dāng)重要的。蘇霍姆林斯基在書中提到:“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。”而且書中提出了我們經(jīng)常頭疼的問題:“為什么一年級就開始出現(xiàn)落伍的、考試不及格的學(xué)生?而到了二三年級就有落伍得無藥可救的學(xué)生?”蘇霍姆林斯基舉了一個非常形象的例子,每個孩子的體力是不同的,如果讓7歲的孩子都來提水,體力強(qiáng)的孩子可以提20桶水,而體力弱的孩子提了5桶水就已經(jīng)筋疲力盡了。要求弱小的孩子提20桶水,他會因為勞累而受內(nèi)傷,甚至進(jìn)醫(yī)院。同樣兒童從事腦力勞動的力量也是不同的,有的孩子對事物領(lǐng)會理解記憶得快,有的卻領(lǐng)會得慢且記憶不牢固。這就是說,在學(xué)習(xí)中,無論就腦力勞動的內(nèi)容,還是就所需的時間來說,都應(yīng)當(dāng)采取個別對待的態(tài)度。面對處于中學(xué)的“后進(jìn)生”,對于這個問題我們不應(yīng)光是說孩子們腦子笨,不知道學(xué)習(xí),家長不配合。而是提醒我們應(yīng)該找找自身的原因:對孩子我們?nèi)鄙賯€別對待的態(tài)度!雖然平時我們耳熟能詳?shù)闹纻浣滩?、備學(xué)生,但真正說來我們有幾個能像孔子所說的“因材施教”的去做?作為教師我們應(yīng)該要關(guān)注每一個個體,賞識每個孩子,特別是弱勢群體。因為學(xué)生再幼稚也有他個人的思想,有他獨特的思維和心靈。我們應(yīng)該摒棄冷眼和偏見,用真情去澆灌,用愛心去培育。真正的愛是不必聲張的,我們只要給他們多一份關(guān)愛,給他們多一些陽光,多一個笑臉。平時及時發(fā)現(xiàn),準(zhǔn)確把握每個后進(jìn)生的優(yōu)點,使他的優(yōu)點得以升華、特長得到發(fā)展,使他們感到“我也有比別人強(qiáng)的地方”“我也有自己的優(yōu)勢”從而正確地認(rèn)識自己。我們還要善于給他創(chuàng)設(shè)充分發(fā)揮聰明才智的舞臺和空間,正確地加以引導(dǎo),讓他獲得成功,只要有一次成功就有改變后進(jìn)面貌的可能。正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中所告誡我們的那樣:“請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量
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