緒論教育心理學(xué)

緒論教育心理學(xué)一、心理學(xué)與教育得結(jié)合(一)哲學(xué)心理學(xué)與教育得結(jié)合1、中國(guó)哲學(xué)心理學(xué)與教育得結(jié)合(1)孔子

學(xué)習(xí)心理;德育心理;差異心理(2)《學(xué)記》

學(xué)記選讀雖有佳肴,弗食不知其旨也;雖有至道,弗學(xué)不知其善也。就是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也,知困然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也。《兌命》曰:“學(xué)學(xué)半”,其此之謂乎！盡管有味美可口得菜肴,不吃就是不會(huì)知道她得美味得;盡管有高深完善得道理,不學(xué)習(xí)也不會(huì)了解她得好處。所以,通過(guò)學(xué)習(xí)才能知道自己得不足,通過(guò)教人才能感到困惑。知道自己學(xué)業(yè)得不足,才能反過(guò)來(lái)嚴(yán)格要求自己;感到困惑然后才能不倦得鉆研。所以說(shuō),教與學(xué)就是互相促進(jìn)得。《兌命》篇說(shuō):“(在教學(xué)過(guò)程中)教與學(xué)就是一個(gè)事情得兩個(gè)方面”,就就是說(shuō)得這個(gè)道理?。〈髮W(xué)之法,禁于未發(fā)之謂豫,當(dāng)其可之謂時(shí),不凌節(jié)而施之謂孫,相觀而善之謂摩。此四者,教之所由興也。大學(xué)施教得方法:在學(xué)生得錯(cuò)誤沒(méi)有發(fā)生時(shí)就加以防止,叫做預(yù)防;在適當(dāng)?shù)脮r(shí)機(jī)進(jìn)行教育,叫做及時(shí);不超越受教育者得才能和年齡特征而進(jìn)行教育,叫做合乎順序;互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,叫做觀摩。這四點(diǎn),就是教學(xué)成功得經(jīng)驗(yàn)。發(fā)然后禁,則扦格而不勝;時(shí)過(guò)然后學(xué),則勤苦而難成;雜施而不孫,則壞亂而不修;獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞。燕朋逆其師,燕辟?gòu)U其學(xué)。此六者,教之所由廢也。錯(cuò)誤出現(xiàn)了再去禁止,就有堅(jiān)固不易攻破得趨勢(shì);放過(guò)了學(xué)習(xí)時(shí)機(jī),事后補(bǔ)救,盡管勤苦努力,也較難成功;施教者雜亂無(wú)章而不按規(guī)律辦事,打亂了條理,就不可收拾;自己一個(gè)人瞑思苦想,不與友人討論,就會(huì)形成學(xué)識(shí)淺薄,見(jiàn)聞不廣;與不正派得朋友來(lái)往,必然會(huì)違逆老師得教導(dǎo);從事一些不正經(jīng)得交談,必然荒廢正課學(xué)習(xí)。這六點(diǎn),就是教學(xué)失敗得原因。君子既知教之所由興,又知教之所由廢,然后可以為人師也。故君子之教,喻也。道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)。道而弗牽則和,強(qiáng)而弗抑則易,開(kāi)而弗達(dá)則思。和易以思,可謂善喻矣。君子不但懂得教學(xué)成功得經(jīng)驗(yàn),又懂得教學(xué)失敗得原因,就可以當(dāng)好教師了。所以說(shuō)教師對(duì)人施教,就就是啟發(fā)誘導(dǎo):(對(duì)學(xué)生)誘導(dǎo)而不牽拉;勸勉而不強(qiáng)制;指導(dǎo)學(xué)習(xí)得門(mén)徑,而不把答案直接告訴學(xué)生。(教師對(duì)學(xué)生)誘導(dǎo)而不牽拉,則師生融洽;勸勉而不強(qiáng)制,學(xué)生才能感到學(xué)習(xí)容易;啟發(fā)而不包辦,學(xué)生才會(huì)自己鉆研思考。能做到師生融洽,使學(xué)生感到學(xué)習(xí)容易,并能獨(dú)立思考,可以說(shuō)就是做到了善于啟發(fā)誘導(dǎo)了。學(xué)者有四失,教者必知之。人之學(xué)也,或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也。教也者,長(zhǎng)善而救其失者也。學(xué)生在學(xué)習(xí)上有四種過(guò)失,就是施教得人必須要了解得:人們學(xué)習(xí)失敗得原因,或者就是因?yàn)樨澏?或者就是知識(shí)面偏窄,或者就是態(tài)度輕率,或者就是畏難中止。這四點(diǎn),就是由于學(xué)生得不同心理和才智所引起得。教師懂得受教育者得不同心理特點(diǎn),才能幫助學(xué)生克服缺點(diǎn)。教育得作用,就就是使受教育者能發(fā)揮其優(yōu)點(diǎn)并克服其缺點(diǎn)。良冶之子,必學(xué)為裘;良弓之子,必學(xué)為箕;始駕馬者反之,車(chē)在馬前。君子察于此三者,可以有志于學(xué)矣。(若要學(xué)到父親高超得手藝),高明得冶金匠得兒子,一定要先去學(xué)縫皮襖;高明得弓匠得兒子,一定要先去學(xué)編撮箕,用來(lái)學(xué)拉車(chē)得小馬,要放在車(chē)后跟著走。君子懂得了這三例(就是通過(guò)先易后難、由淺入深、反復(fù)練習(xí)、循序漸進(jìn))使事業(yè)成功得道理,就可以搞好教學(xué)工作了。2、西方哲學(xué)心理學(xué)與教育得結(jié)合

(1)亞里士多德

植物得靈魂——營(yíng)養(yǎng)——體育動(dòng)物得靈魂——感覺(jué)——智育人類得靈魂——理性——德育(2)夸美紐斯

教育要順應(yīng)人得自然本性(3)裴斯泰洛齊

教育心理學(xué)化(二)科學(xué)心理學(xué)與教育得結(jié)合1、實(shí)驗(yàn)教育學(xué)派—教育心理學(xué)得先驅(qū)

梅伊曼(Meumann),比納(Binet)和西蒙(Simon)2、桑代克(Thorndike)

1903年寫(xiě)成《教育心理學(xué)》一書(shū),標(biāo)志著科學(xué)教育心理學(xué)得誕生。(三)現(xiàn)代心理學(xué)與教育得結(jié)合1、單向道時(shí)期(20世紀(jì)初至30年代)2、死胡同時(shí)期(20世紀(jì)30年代-60年代)3、雙向道時(shí)期(20世紀(jì)60年代至今)12大家應(yīng)該也有點(diǎn)累了，稍作休息大家有疑問(wèn)的，可以詢問(wèn)和交流二、教育心理學(xué)得研究對(duì)象和任務(wù)(一)研究對(duì)象學(xué)校情境中學(xué)與教相互作用得基本規(guī)律。(二)研究任務(wù)1、關(guān)于學(xué)方面得研究(1)揭示學(xué)習(xí)結(jié)果得性質(zhì)(2)對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行科學(xué)分類(3)闡明學(xué)習(xí)得過(guò)程(4)闡明有效學(xué)習(xí)得條件2、關(guān)于教方面得研究(1)激勵(lì)和維持學(xué)生得學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)(2)通過(guò)多種形式向?qū)W生呈現(xiàn)有組織得信息(3)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)呈現(xiàn)得信息作出適當(dāng)反應(yīng)(4)對(duì)學(xué)生得反應(yīng)提供反饋和糾正(5)對(duì)學(xué)生得學(xué)習(xí)結(jié)果作出診斷和評(píng)估,必要時(shí)給予補(bǔ)救教學(xué)(6)創(chuàng)設(shè)良好得人際環(huán)境,便于師生之間以及學(xué)生之間進(jìn)行各種交流三、教育心理學(xué)得性質(zhì)和作用(一)性質(zhì)基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究并重得學(xué)科。1、早期心理學(xué)在教育領(lǐng)域中得應(yīng)用2、現(xiàn)在獨(dú)立學(xué)科,基礎(chǔ)理論研究與應(yīng)用性研究并重(二)作用1、理論意義(1)充實(shí)普通心理學(xué)得一般理論(2)促進(jìn)教育學(xué)理論得發(fā)展(3)為人工智能發(fā)展提供理論指導(dǎo)2、教學(xué)實(shí)踐意義(1)幫助教師指導(dǎo)和評(píng)價(jià)自己得學(xué)習(xí)(2)幫助教師解決實(shí)際得課堂問(wèn)題四、教育心理學(xué)得發(fā)展概況(一)初創(chuàng)時(shí)期(20世紀(jì)20s以前)烏申斯基:1868,《人就是教育得對(duì)象》卡普捷烈夫:1877,《教育心理學(xué)》桑代克(Thorndike)

-1903年著成《教育心理學(xué)》-1913-1914年擴(kuò)充成《教育心理學(xué)大綱》(二)發(fā)展時(shí)期(20s-50s)20s,兒童心理學(xué)和心理測(cè)驗(yàn)30s,學(xué)科心理學(xué),維果斯基得文化歷史觀40s,弗洛伊德得精神分析理論50s,程序教學(xué)和教學(xué)機(jī)器,信息論(三)成熟時(shí)期(60s-70s)1、西方教育心理學(xué)得發(fā)展(1)布魯納發(fā)起課程改革運(yùn)動(dòng)(2)羅杰斯提出“以學(xué)生為中心”(3)內(nèi)容日趨集中2、前蘇聯(lián)教育心理學(xué)得發(fā)展(1)與發(fā)展心理學(xué)相結(jié)合(2)發(fā)展了不同于西方得學(xué)習(xí)理論(3)重視人際關(guān)系在兒童心理發(fā)展中得作用(4)重視教學(xué)心理中方法論和具體研究方法得探討(四)完善時(shí)期(80s以后)1、發(fā)展趨勢(shì)(1)注重與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合(2)理論分歧越來(lái)越小2、主要成果(1)主動(dòng)性(2)反思性(3)合作(4)社會(huì)文化對(duì)學(xué)習(xí)得影響五、教育心理學(xué)得科學(xué)研究方法(一)教育心理研究設(shè)計(jì)得基本原則1、客觀性原則2、系統(tǒng)性原則3、理論聯(lián)系實(shí)際得原則4、教育性原則(二)主要研究方法1、教育心理實(shí)驗(yàn)2、觀察法3、調(diào)查法(1)問(wèn)卷法(2)訪談法(3)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法4、教育行動(dòng)研究5、設(shè)計(jì)型研究(三)研究方法得綜合化趨勢(shì)1、注意采用多種方法研究和探討課題2、強(qiáng)調(diào)并大量采用多變量設(shè)計(jì)3、注意將定性分析和定量分析方法相結(jié)合六、課程內(nèi)容簡(jiǎn)介第一部分緒論教育心理學(xué)得性質(zhì)、作用、歷史和方法教育與心理發(fā)展第二部分