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《春》閱讀心得體會(huì)《春》閱讀心得體會(huì)1朱自清的散文是很好的,寫得很有詩意,寫法也很新穎,今天我看了朱自清的《春》,感覺還不錯(cuò)呢!這篇文章先是寫草,我認(rèn)為寫草寫得最好的一句是:小草偷偷地從土里鉆出來,嫩嫩的,綠綠的園子里,田野里,瞧去,一大片一大片滿是的這一句寫出了春的突然到來,小草在不知不覺中長(zhǎng)了出來,說明了春來到了,到處都是,有一種野火燒不盡,春風(fēng)吹又生的感覺。接下來,就是開始寫樹了,桃樹。杏樹。梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪?;ɡ飵е鹞?,閉了眼,樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒。杏兒。梨兒?;ㄏ鲁汕С砂俚拿鄯湮宋说佤[著,大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是:雜樣兒,有名字的,沒名字的,散在花叢里,像眼睛,像星星,還眨呀眨的這一段把花叢中的'美景描寫得淋漓盡致,特別是第一句,我覺得寫得最好,因?yàn)檫@一句話把桃。杏。梨這三種樹描繪得簡(jiǎn)直跟人一樣,在這一段里作者還用了不少的修辭手法。最后就是最經(jīng)典的一段:雨是最尋常的,一下就是三兩天??蓜e惱???,像牛毛,像花針,像細(xì)絲,密密地斜織著,人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉子卻綠得發(fā)亮,小草也青得逼你的眼。傍晚時(shí)候,上燈了,一點(diǎn)點(diǎn)黃暈的光,烘托出一片這安靜而和平的夜。鄉(xiāng)下去,小路上,石橋邊,撐起傘慢慢走著的人;還有地里工作的農(nóng)夫,披著蓑,戴著笠的他們的草屋,稀稀疏疏的在雨里靜默著。這一段我認(rèn)為是整篇文章中寫得最好的一段,也是大家經(jīng)常模仿的一段。這一段描述用的修辭方法也很多,讓看的仿佛也身臨其中,屋外下著蒙蒙的細(xì)雨,密密斜斜的交錯(cuò)著,遠(yuǎn)處的房屋上籠罩著一層薄霧,到處都是綠色。晚上,點(diǎn)上了燈,光芒在黑夜里變得非常的孤單,到處都是靜悄悄的,大家都在干自己的事情。朱自清的這篇文章,仿佛把我們領(lǐng)進(jìn)了春的世界里,仿佛把一副春景圖展現(xiàn)在我們的眼前,所有讓一副春日的情景在我們眼前跳動(dòng)朱自清的散文很不錯(cuò),我還要多找一些來看看!《春》閱讀心得體會(huì)2今天,在綿綿春雨中,我讀了現(xiàn)代文學(xué)家朱自清的散文名篇《春》。朱自清的散文被譽(yù)為〝白話美文的模范〞,清新的文字。淡雅的風(fēng)格,讓我深深陶醉。閱讀他的散文,不僅僅是眼看口讀,更要用心去品味。《春》里的春天是四季之首,繁花爛漫。山醒了,水醒了,小草醒了,花兒醒了,還有和風(fēng)。細(xì)雨和城里鄉(xiāng)下的老老少少,組成一幅美妙的春景。斑斕的色彩,芬芳的氣息,宛轉(zhuǎn)的曲子。笛聲,強(qiáng)烈刺激著我的感官。靜的是物,動(dòng)的是人;靜的球開始滾動(dòng),動(dòng)的風(fēng)箏在飄蕩;春天里的一切都仿佛有了生命。晴天也好,雨天也罷,風(fēng)雨陰晴總相宜。比喻。擬人。排比和引用等修辭手法,駕輕就熟,信手拈來,不著痕跡,朱自清為我們勾勒出一季如畫的春天。文中有一句話給我留下了深刻的印象——〝小草偷偷的從土里鉆出來,嫩嫩的,綠綠的〞這里運(yùn)用擬人的手法,把小草的生長(zhǎng)神態(tài)描寫得栩栩如生,也向我們暗示,嫩綠的春天已在不知不覺中來到我們的身邊?!洞骸防锎禾煜笳髦鷻C(jī)勃勃,寓意著美好的開端。只有春天的萌動(dòng),才有夏天的.繁華,才有秋天的收獲。〝一天之計(jì)在于晨,一年之計(jì)在于春〞,春天被人們賦予了太多的期望。春天不再單純是一個(gè)季節(jié),而是變成人們對(duì)美好未來的向往和追求。〝像剛落地的娃娃,像花枝招展的小姑娘,像健壯的青年,〞還要〝安靜和平〞,人。動(dòng)物和自然和諧相處,朱自清的春天,就是一種幸福生活的象征。朱自清不僅是一個(gè)散文家。學(xué)者,更是一個(gè)有骨氣的愛國人士。他生活在舊中國,生活在戰(zhàn)爭(zhēng)和饑餓中。今天我們品讀這些清秀精到。雅俗共賞的文章時(shí),難道你僅僅認(rèn)為很〝優(yōu)美〞嗎?而我卻覺得還有一點(diǎn)〝憂美〞,隱隱的〝憂郁憂患之美〞。這么絕妙的天地人和諧的春天,對(duì)于生活那個(gè)時(shí)代的人來說,簡(jiǎn)直就是一種奢望。一種夢(mèng)想,只能〝盼望著,盼望著〞?,F(xiàn)在的人們養(yǎng)尊處優(yōu),已習(xí)慣了慵懶,對(duì)于美好的東西,經(jīng)常是熟視無睹,而且常常是身在福中不知福。我們青少年是祖國的春天和未來,我們只有好好學(xué)習(xí)。茁壯成長(zhǎng),才有祖國的的繁華和收獲。我們要珍惜美好的時(shí)光,不能愧對(duì)〝祖國春天〞的稱號(hào),要讓花開更紅更香,要讓草長(zhǎng)更綠更廣,為真正實(shí)現(xiàn)朱自清夢(mèng)中的春天,添上濃重的一筆?!洞骸烽喿x心得體會(huì)3朱自清的精短散文《春》,意象單純,主題明朗,語言優(yōu)美,人們往往把它解讀為一篇“春的贊歌”。其實(shí)這是一種誤讀?!洞骸放c朱自清眾多的寫景抒情散文一樣,看似晶瑩剔透,一目了然,但它卻像一杯醇酒一般,蘊(yùn)涵了綿長(zhǎng)而清洌的韻味與芳香,要真正品嘗出它的滋味并非易事。在這篇“貯滿詩意”的“春的贊歌”中,事實(shí)上飽含了作家特定時(shí)期的思想情緒、對(duì)人生及至人格的追求,表現(xiàn)了作家骨子里的傳統(tǒng)文化積淀和他對(duì)自由境界的向往。1927年之后的朱自清,始終在尋覓著、營造著一個(gè)靈魂深處的理想世界——夢(mèng)的世界,用以安放他“頗不寧靜”的拳拳之心,抵御外面世界的紛擾,使他在幽閉的書齋中“獨(dú)善其身”并成就他的治學(xué)。“荷塘月色”無疑是經(jīng)過了凄苦的靈魂掙扎之后,找到的一方幽深靜謐的自然之境,曲折地體現(xiàn)了他“出淤泥而不染”的人格操守;而“早春野景”則使他的夢(mèng)的世界走向了一個(gè)開闊、蓬勃的境地,突出地展示了他要在春天的引領(lǐng)下“上前去”的人生信念。后者自然是前者的延續(xù)、轉(zhuǎn)化、提升。但不管這兩個(gè)世界有多么不同,它們都源于朱自清的一種理想追求甚至是一種烏托邦式的幻想?!洞骸反_實(shí)描寫、謳歌了一個(gè)蓬蓬勃勃的春天,但它更是朱自清心靈世界的一種逼真寫照。細(xì)讀朱自清的《春》,我不由地有這樣一種感覺:這是一個(gè)大病初愈的文化人,面對(duì)春意盎然的原野,他又重新找回了一種自信和自尊,編織著自己的理想之夢(mèng)。這是一個(gè)經(jīng)歷了“心靈煉獄”的知識(shí)分子,在大自然溫暖的懷抱中,他沉醉其間,詩情聯(lián)翩,感受到了一種“天人合一”的美妙境界和“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的心靈沖動(dòng)。他從時(shí)代的“十字街頭”撤退下來,又在這里找到了自己的“安身立命”之所。我總覺得,朱自清筆下的“春景圖”,不是他故鄉(xiāng)江浙一帶的那種溫暖潮濕的春景,也不是北方城郊的那種壯闊而盎然的春景,更不是如畫家筆下那種如實(shí)臨摹的寫生畫,而是作家在大自然的啟迪和感召下,由他的心靈釀造出來的'一幅藝術(shù)圖畫。在這幅圖畫中,隱藏了他太多的心靈密碼。朱自清研究專家吳周文先生說:“在很多散文中,朱自清慘淡經(jīng)營詩的意境,將人格美的‘情’與自然美的‘景’兩者交融起來,創(chuàng)造了情與景會(huì)、情景交融的藝術(shù)境界。這種境界的構(gòu)思,整個(gè)地展現(xiàn)自我人格,以美妙的意象作為人格的外化手段,于是他的筆下,自然美成為自我人格的精神擬態(tài),或象征性的寫照;個(gè)人特定的情緒、思想,也因自然美的依附,得到了詩意的寫照,或者說得到了模糊性的象征。怎樣創(chuàng)造這種意境,完成自然美與人格美二者的附麗與連結(jié)?對(duì)此,朱自清則是繼承弘揚(yáng)以形傳神、重在神似的藝術(shù)精神這一整體性的審美把握,加上‘詩可以怨’的審美理想的制導(dǎo),生成了風(fēng)格的隱秀與清逸的色彩。”(吳周文《詩教理想與人格理想的互融》,《文學(xué)評(píng)論》1993年第3期)對(duì)朱自清散文的深層意蘊(yùn),我以為這些話是深中肯綮的。朱自清屬于那種感情和感覺特別敏銳、細(xì)膩、真摯的人,對(duì)大自然的四季變化和山水花鳥等等,又有著特有的親和情懷和觀賞興致。他的寫景,往往是景中有“我”,“我”中有景,景“我”合一。他所以要調(diào)動(dòng)起自己的一切感官以及思想和情感,反復(fù)品味、字斟句酌、“用筆如舌”,正是要把自己的全部人生、人格投入到大自然的形神中去,讓自然的美與他人生的美渾然為一。他不像魯迅,在描寫自然中采取一種
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