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鑄牢中華民族共同體意識發(fā)言稿4篇鑄牢中華民族共同體意識發(fā)言稿1中國是一個有著悠久歷史,統(tǒng)一、團(tuán)結(jié)的多民族國家。中國一共有五十六個民族,其中,漢族占了總?cè)藬?shù)的百分之八十以上,其他五十五個民族人口較少,稱為“少數(shù)民族”,比如滿族、回族、傣族、苗族、壯族、土家族……民族融合一直都是我們這個多民族國家的鮮明特征。在中國歷史上,民族融合有四個主要的時期,分別是春秋戰(zhàn)國時期、魏晉南北朝時期、宋遼金元時期和清代。在中國近代史上,一八四零年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)以來,中國各民族都面臨著為實現(xiàn)民族解放而奮斗的共同任務(wù)和使命。在長期抵御外來侵略的斗爭中,各個民族之間建立的患難與共的關(guān)系和深厚的友情,也意識到“你中有我,我中有你”的重要性。新中國成立之后,黨中央根據(jù)民族“大雜居小聚居”的人口分布狀況,制定了民族區(qū)域自制制度。這項制度是從中國國情出發(fā),體現(xiàn)了國家尊重各少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力,也體現(xiàn)了國家堅持實行各民族平等、團(tuán)結(jié)、共同發(fā)展的原則。自改革開放以來,中國穩(wěn)步發(fā)展成就矚目,少數(shù)民族和民族地區(qū)的面貌煥然一新,人們的生產(chǎn)生活條件得到了很大改善。為了進(jìn)一步改變民族地區(qū)的落后狀況,全國打響了脫貧攻堅戰(zhàn),二零二零年要實現(xiàn)全面建成小康社會,“全面小康,一個民族也不能少!”這句話表明,縮小各民族之間的發(fā)展差距,實現(xiàn)共同繁榮,共享發(fā)展成果,才是真正的“全面小康”。一部中國歷史,就是一部民族團(tuán)結(jié)、融合發(fā)展、共榮共存的歷史。在中國,“各民族就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起?!敝腥A民族是一個共同體。而在美國,持續(xù)發(fā)酵的“喬治·弗洛伊德”事件暴露出西方國家存在嚴(yán)重的種族歧視問題。其實,西方種族歧視問題由來已久。西方國家在資本主義發(fā)展初期,一直推行暴力、血腥的殖民主義政策。西方的殖民主義史是人類的一部黑歷史。殖民主義是西方種族歧視問題的根源所在。在美國、澳大利亞、加拿大等一些西方國家,因為社會制度、貧富分化等原因,導(dǎo)致有色人種和少數(shù)族裔受到不公正待遇?,F(xiàn)在不少西方國家的民眾為了表達(dá)對弗洛伊德死亡事件的不滿,正在舉行大規(guī)模的示威游行。相比之下,中國各族人民和諧相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展,才有了今天中國的繁榮昌盛。我們每個人都應(yīng)該珍惜來之不易的美好局面,繼續(xù)為維護(hù)民族發(fā)展和實現(xiàn)民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。愿世界少一些暴亂和不公平,多一些和諧與平等!鑄牢中華民族共同體意識發(fā)言稿2如同個體成員會不斷追問自我生命的存在價值與意義一般,一個國家和民族也需要時時省思自身發(fā)展的現(xiàn)實需要、目標(biāo)定位與理想追求。顯然,中華民族共同體意識,就是上述雙重省思的產(chǎn)物,呈現(xiàn)出小我和大我的深刻關(guān)聯(lián)。一方面,一個人就像一滴水一樣,可以映射出一個國家和民族的縮影。也就是說,小我之個體的觀念意識與行動取向,會深刻地影響大我之整體的形象、面貌與走向。另一方面,這滴水又會跟隨大江大河匯入大海,流向遠(yuǎn)方。換言之,大我之整體的生存狀況與未來愿景的構(gòu)思,又會直接關(guān)乎小我之個體的生命質(zhì)量與期待。因此,鑄牢中華民族共同體意識的價值和意義,就可以從整體和個體的雙重視角加以審視。與此同時,“鑄牢”本身也具有雙重性:既可以當(dāng)動詞用,意味著成員彼此間互動交往趨于緊密的過程;又可以當(dāng)名詞用,表示成員彼此間形成一種和合凝聚的狀態(tài)。所以,對鑄牢中華民族共同體意識的價值和意義的把握,還需要關(guān)照過程與狀態(tài)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。第一,鑄牢意識是成員間關(guān)系交往互動的過程性存在。正是在這個過程中,諸種聯(lián)系才會生發(fā)、意義才會生成、價值才會呈現(xiàn)。也就是說,當(dāng)你真正地走出自我圈定的藩籬和邊界,去接近自然、去觸摸世界、去傾聽他者的心靈召喚、去為他人作一份貢獻(xiàn)時,你的感知體驗、行動意向、存在價值才會慢慢變得飽滿。在努力去構(gòu)織關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的過程中,一個人才能慢慢形成一種相對穩(wěn)定可靠的歸屬狀態(tài)。第二,意識鑄牢表現(xiàn)為成員間關(guān)系凝聚與鞏固的可靠狀態(tài)。這種狀態(tài)能夠克服成員彼此之間的距離感,消解不確定性、不可靠性和不安全性,增強(qiáng)親切友善團(tuán)結(jié)等體驗,并形成明朗樂觀美好的愿景與期待。就像那句流行的話語,“你不是一個人在戰(zhàn)斗”,你會感受到,你的身后有你的同胞和朋友,有興盛起來的國家和民族。當(dāng)然,意識鑄牢并不在于消解個體的獨立自主,也不是放任群體性的盲從,而是需要你心存理性判斷、知識經(jīng)驗和價值信仰,并具備獨立自主的能力。鑄牢中華民族共同體意識發(fā)言稿3五十六個民族,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家,正如這首歌中所唱,中國是一個擁有五十六個民族的泱泱大國,民族團(tuán)結(jié)是一條重要的發(fā)展大計。新疆更是一個多民族的聚集區(qū),在這里民族團(tuán)結(jié)顯得非常重要。7·5事件之后,三個離不開成了這里的發(fā)展之大計。漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間相互離不開。是啊,只有各民族團(tuán)結(jié)一心,祖國才會有今天的輝煌!只有民族團(tuán)結(jié)了,經(jīng)濟(jì)才能更迅速的發(fā)展;只有民族團(tuán)結(jié)了,才不會發(fā)生昨天的悲劇;只有民族團(tuán)結(jié)了,人民才會安居樂業(yè)。我們中華民族才能真正地,走向社會主義的偉大復(fù)興??v觀千百年來的民族發(fā)展史,我國自古以來就是一個多民族的國家,共有56個兄弟民族,生活在這片遼闊而富饒的土地上。各民族都有悠久的歷史和豐富的文化,各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各民族之間,在歷史上曾經(jīng)存在著矛盾與不和,發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭,但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好往來,一直是歷史的主流。中華民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體,并經(jīng)歷幾千年的.變故與動蕩而永不分離,正是因為我們的祖輩們?nèi)绱藞F(tuán)結(jié),如此有凝聚力。昭君出塞,文成公主和親入藏,土爾跋扈族在渥多錫帶領(lǐng)還鄉(xiāng)……這些事例雖然來自離我們非常遙遠(yuǎn)的古代,但至今仍然廣為流傳。不光在古代,在今天也有很多這樣的事例:人們不會忘記,為了挽救尿毒癥晚期的維吾爾族學(xué)生毛蘭·吾買爾,23歲的王燕娜姐姐,把自己的一顆腎,無償捐贈給了素不相識的維吾爾族“弟弟”。人們不會忘記,在天山深處偏僻的庫車縣欄桿村,維吾爾族老人卡德爾,用40年時間寫下了1000多篇日記,記載了解放軍與當(dāng)?shù)卮迕裰g擁軍愛民的故事。這位老人說,我的眼睛不行了,但要把寫日記的任務(wù)交給兒子,這日記不會停,一定會一代代寫下去。人們不會忘記,被譽(yù)為維吾爾“音樂之母”的“十二木卡姆”在新中國成立前已瀕于滅絕,新疆維吾爾自治區(qū)政府將其列為重點搶救的藝術(shù)品種,組織力量收集、整理和保護(hù);柯爾克孜族英雄史詩《瑪納斯》、蒙古族史詩《江格爾》、哈薩克族的《阿依特斯》等一批民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化項目被列入首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄……手握手、心連心、同呼吸、共命運、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是刻不容緩的,這不是一句口號,而是要真正落實到行動中去的,讓我們每個人從身邊做起,從一點一滴的小事做起,滴水可以匯成江河,不傳謠,不信謠,不參與違法犯罪活動,不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說;不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做,共同筑起一道維護(hù)祖國統(tǒng)一,反對民族分裂的銅墻鐵壁。一堆沙子是松散的,可是它和水泥,水,沙子混合以后,比花崗巖還堅硬。我們要團(tuán)結(jié),不要分裂,讓我們民漢一家親,永遠(yuǎn)這樣相親相愛吧,如果我們分裂了,別的國家就有機(jī)可乘,必將會讓我們走向滅亡,如果我們心連心,手握手,筑起銅墻鐵壁,那么,就算有再強(qiáng)大的敵人,我們也不會害怕!我們中華民族必將象巨人一樣屹立在世界的東方。鑄牢中華民族共同體意識發(fā)言稿4中國自古以來就是一個多民族國家,自秦朝統(tǒng)一六國以來,設(shè)立三公九卿制度管理國家,九卿之中的典客就是專門掌管民族事務(wù)的職位。歷朝歷代一直都非常重視民族問題,因為對于多民族國家來說,民族團(tuán)結(jié)是一個關(guān)系國家命運的重大問題??v觀歷史,凡是國力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時期,無一不是國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時期。新中國成立后,我們建立了社會主義制度,消除了民族歧視,制定民族區(qū)域自治的政治制度,各民族無論人口多寡,一律平等,這些奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。20___年全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會上,___總書記深刻指出:各族人民親如一家,是中華民族偉大復(fù)興必定要實現(xiàn)的根本保證。的確,各民族只有親如一家,情同手足,只有齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)發(fā)展,才能匯聚強(qiáng)大力量,才能共創(chuàng)民族輝煌,共圓民族偉大復(fù)興的夢想!如今在全面小康路上,在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)國路上,一個民族都不能少!正如___總書記所說,各民族要像石榴籽一樣緊緊抱在一起,和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展。在抗洪搶險救災(zāi)中,在汶川地震、玉樹地震救援中,在打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中,一方有難、八方支援,處處展示著中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。心相通,則情相融;志相同,則力相聚。千百年來,中華民族在歷史波瀾的沉浮跌宕中之所以生生不息、不斷發(fā)展,就在于各民族有著共同的價值追求和精神依托;千百年來,中華民族之所以能夠煥發(fā)出強(qiáng)大的凝聚力和向心力,就在于各民族不斷地交往、交流、交融,手足相親、守望相助。如今,面對世界百年未有之大變局,站在我國發(fā)展新的歷史方位上,要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,就必須鑄牢中華民族共同體意識,必須要加強(qiáng)愛國主義教育,增強(qiáng)文化自信和文化認(rèn)同感。___總書記強(qiáng)調(diào):加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié),長遠(yuǎn)和根

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