《世說新語》二則課件

《世說新語》二則《世說新語》《世說新語》是由南朝宋臨川王劉義慶組織門下文士共同編著的一部志人小說集。全書原來共8卷，今本為3卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識鑒、賞譽(yù)等36門。主要記載漢末至東晉時(shí)期士大夫的言談、逸事，較多地反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。《世說新語》中的文章以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事，不做任何夸飾，語言簡練，意味雋永。這部書不僅保留了許多珍貴的史料，也因?yàn)槠湔Z言凝煉、人物形象鮮明成為古典小說的源頭之一。魯迅曾稱之為“一部名士的教科書”。dànjuàn作者簡介劉義慶(公元403--444年)，南北朝劉宋王朝宗室，彭城(今江蘇蘇州市)人，襲封臨川王，曾任南兗(yǎn)川刺史、加開府儀同三司。他秉性簡素，愛好文史，喜歡招聚文學(xué)之士，所著除《世說新語》以外，還有《幽明錄》《宣驗(yàn)記》等小說和文集，但已散失。沒枝沒葉沒人栽，一夜北風(fēng)銀花開?；▋弘S風(fēng)漫天舞，天地山河全變白。詠雪

謝太傅/寒雪日/內(nèi)集，與/兒女/講論文義。俄而/雪驟，公/欣然曰：“白雪紛紛/何所似？”兄子/胡兒/曰：“撒鹽空中/差可擬?！毙峙?曰：“未若/柳絮因風(fēng)起。”公/大笑/樂。即/公大兄/無奕/女，左將軍/王凝之/妻/也。

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《詠雪》—太傅（fù）俄而（é）雪驟（zhòu）柳絮（xù）

差可擬（chā）似（sì）韞（yùn）奕（yì）謝太傅寒雪日

內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”在一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩們談詩論文，忽然間雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢？”詠雪寒冷的，下雪的家庭聚會不久，一會兒急高興的樣子什么家中的子侄輩兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！?/p>

兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起?！彼绺绲拈L子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。”他（另一個(gè)）哥哥的女兒道韞說；“不如比做風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞?！敝x安哥哥的長子，即謝朗大致，差不多比作不如飄起憑借公大笑樂。即公大兄無弈

女，左將軍王凝之妻也。謝安高興地笑了起來。（道韞）就是太傅大哥謝無弈的女兒，左將軍王凝之的妻子。高興謝道韞，東晉有名的才女，聰明有才字叔平，大書法家王羲之是第二個(gè)兒子就是“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”交代了哪些內(nèi)容？地點(diǎn)時(shí)間事件人物人物“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?家庭氛圍：融洽、歡樂、輕松、溫馨等。事件的具體內(nèi)容是什么？一問：何所似二答：兄子（謝朗）：撒鹽空中兄女（謝道韞）：柳絮因風(fēng)起你怎樣理解“公大笑樂”？（1）對兩個(gè)答案都表示滿意。（2）“笑”前喻，“樂”后喻。（3）為“柳絮”一喻而“笑樂”?！叭鳆}空中”和“柳絮因風(fēng)起”兩個(gè)比喻，你更喜歡哪一個(gè)?

前者雪的顏色和形態(tài)跟鹽相似；后者雪的飄飛和柳絮的飄飛情狀接近。柳絮因風(fēng)起形神文化內(nèi)蘊(yùn)飛揚(yáng)之態(tài)輕盈之雅韻

文章結(jié)尾處寫了什么？有什么用意?補(bǔ)敘了謝道韞的身份，顯示其身份顯貴。表示一種贊揚(yáng)和敬佩，暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。古今異義兒女：古義是泛指小輩，包括侄兒侄女；今義縮小，單指自己的兒女。文義：古義是文章的義理；今義縮小，單指文章的意思。因：古義是憑借；今義為因?yàn)?。文言句式倒裝句白雪紛紛何所似？賓語前置句，即“白雪紛紛所似何？”撒鹽空中差可擬？狀語后置句，即“（于）空中撒鹽差可擬?！迸袛嗑浼垂笮譄o奕女，左將軍王凝之妻也。“......也”是判斷句的標(biāo)志，這里是對人物身份的說明。省略句即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。省略主語“她”。

陳太丘與友期行

陳太丘與友/期行，期/日中。過中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/時(shí)/年七歲，門外/戲。客/問/元方：“尊君/在不？”答曰：“待君久/不至，已去?！庇讶?便/怒曰：“非人哉！與人/期行，相委/而去?！痹?曰：“君與家君/期日中，日中/不至，則是/無信；對子/罵父，則是/無禮?！庇讶?慚，下車/引之。元方/入門不顧。期行（xíng）在不（fǒu）哉（zāi）友人慚（cán）陳寔（shí）潁川（yǐng）陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，陳太丘與友期行

去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。客問元方：陳太丘跟一位朋友約好同行，約好正午，過了正午朋友還沒有到，陳太丘不再等候離開了，陳太丘走后那人才到。元方當(dāng)時(shí)七歲，在門外玩耍，客人問元方：相約而行。期，約定到達(dá)才嬉戲離開“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去。”

“你父親在嗎？”元方答道：“等了你很久你不來，他已經(jīng)離開了?！蹦侨吮闵鷼獾卣f：“（你父親）真不是人?。『蛣e人約好一起走，卻把人丟下自己走了?！睂e人父親的尊稱通“否”等待不是丟下，舍棄元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。元方說；“你跟我父親約好正午。你正午不到，就是不講信用?！睂χ思业膬鹤恿R他，就是沒有禮貌?！迸笥迅械綉M愧，便下車想拉元方，元方頭也不回地走進(jìn)自己家的大門。拉回頭看我父親就慚愧

文章主要講了一件什么事？是通過什么形式來講述這件事情的？對話文章第一部分看出友人是一個(gè)怎樣的人？言而無信元方和友人對話的具體內(nèi)容是什么？問——答——怒——對對話的結(jié)果是什么？友人，元方作者寫此文的意圖是什么（主旨）？（1）借元方責(zé)客之語，贊揚(yáng)元方的正直明理，聰慧善辯。（2）更說明“信”和“禮”的重要性。陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人？從文中哪些地方可以看出來？無信（期日中，過中不至）、暴躁易怒（友人便怒）、粗魯（非人哉）、無禮（對子罵父）、知錯(cuò)能改（友人慚，下車引之）。討論：在友人“慚”“下車引之”時(shí)，元方卻“入門不顧”是否失禮？認(rèn)為元方確實(shí)有失禮儀的理由是：人非圣賢，孰能無過？知錯(cuò)能改仍不失為有識之人。既然客人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)，元方就應(yīng)該原諒他，而他居然“入門不顧”，讓客人很尷尬，無地自容，確實(shí)有失禮儀。認(rèn)為元方并非無禮的理由是：元方年僅七歲，我們不應(yīng)對其求全責(zé)備；況且客人失信于人，不知自責(zé)且當(dāng)子罵父，其品行的低劣可見一斑，對這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。古今異義期：古義是動(dòng)詞約定；今義為名詞日期。去：古義是離去；今義為前往。引：古義是拉；今義為引用。顧：古義是回頭看；今義為照顧或顧念。通假字

尊君在不？“不”通“否”，句末語氣詞，表示詢問。一詞多義日謝太傅寒雪日內(nèi)集：特指某一天日中不至：一晝夜余憶童稚時(shí)，能張目對日：太陽相相委而去：副詞，表示一方對另一方的行為。相顧驚疑：副詞，表示彼此對待的關(guān)系，可譯為“互相”。乃去后乃至：才。當(dāng)立者乃公子扶蘇：是。是日中不至，則是無信：判斷詞，是。知之為知之，不知為不知，是知也：代詞，這。時(shí)元方時(shí)年七歲：當(dāng)時(shí)。故時(shí)有物外之趣：時(shí)常。詞類活用

陳太丘與友期行?！捌凇泵~作動(dòng)詞，“約定”。

友人慚?！皯M”形容詞的意動(dòng)用法，“感到慚愧“。文言句式判斷句對子罵父，則是無禮?！?.....則是......”判斷句的標(biāo)志，這里對人物的行為進(jìn)行判斷。省略句元方時(shí)年七歲，門外戲。“門”前省略了介詞“于”。待君久不至，已去。省略主語“家君”。文言文翻譯方法指導(dǎo)1、留：專有名詞，國號，年號，人名，地名，物名，職稱等，可照錄不翻譯。例：元方陳太丘（人名）２、補(bǔ)：在翻譯文言文時(shí)應(yīng)補(bǔ)出省略成分。例：去后乃至去后（友）乃至待君久不至，已去

（家君）待君久不至，已去

３、選：選用恰當(dāng)?shù)脑~義翻譯，文言文中一詞多義的情況很常見，因此選擇恰當(dāng)?shù)脑~義進(jìn)行翻譯。例：去后乃至Ａ、才Ｂ、竟然Ｃ、就是４、譯：譯出實(shí)詞、虛詞、活用的詞和通假字。例：文言實(shí)詞：元方時(shí)年七歲那年日中不至，則是無信

信用文言文翻譯方法指導(dǎo)練習(xí)古代常見的敬辭與謙辭思考探究積累拓展課后習(xí)題一、朗讀課文，體會文言和現(xiàn)代漢語的不同，并用自己的話講述這兩個(gè)故事。參考答案：《詠雪》：謝安在寒冷的雪天舉行家庭聚會，和他子侄輩的人講解詩文。不久，雪下得大了，太傅高興地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么呢?”他哥哥的長子謝朗說：“在空中撒鹽差不多可以相比?！敝x安大哥的女兒說：“不如比作柳絮憑借著風(fēng)飛舞?！碧荡笮ζ饋怼Ｋ褪侵x安大哥謝無奕的女兒謝道韞，左將軍王凝之的妻子。《陳太丘與友期行》：陳太丘和朋友相約同行，約定的時(shí)間在中午，過了中午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，他離開后，朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年齡七歲，在門外玩耍。陳太丘的朋友問元方：“你的父親在嗎？”元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒有到，已經(jīng)離開了?！庇讶吮闵鷼獾卣f道：“真不是人?。『蛣e人相約同行，卻丟下別人先離開了?！痹秸f：“您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌?！迸笥迅械綉M愧，下了車想去拉元方的手，元方頭也不回地走進(jìn)家門。二、把大雪紛飛的情景分別比作“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”，謝安認(rèn)為哪個(gè)比喻更好？你有不同看法嗎？

參考答案：謝安認(rèn)為“柳絮”一喻更好。它給人以春天即將到來的感覺，正如英國大詩人雪萊所說“冬天到了，春天還會遠(yuǎn)嗎？”有深刻的意蘊(yùn)；而“撒鹽”一喻所欠缺的恰恰就是這種意蘊(yùn)。示例：我認(rèn)為“撒鹽”一喻更好。雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近；柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)到神似，形似是基礎(chǔ)。據(jù)此可知，前一喻好，后一喻不好。三、《陳太丘與友期行》出自《方正》篇。方正，指人行為、品性正直，合乎道義。文中哪些地方能夠體現(xiàn)出陳元方的“方正”？參考答案：1.君與家君期日中。日中不至，則是無信。2.對子罵父，則是無禮。四、解釋下列各句中加點(diǎn)的詞。1.俄而雪驟，公欣然曰……2.撒鹽空中差可擬。3.未若柳絮因風(fēng)起。4.太丘舍去，去后乃至。5.與人期行，相委而去?！瘛瘛瘛瘛瘛瘛瘛瘛?/p>

參考答案：

1.“俄”，常與“而”“頃”等字連用