第一次月考復(fù)習(xí)知識(shí)清單2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)

八語(yǔ)月考復(fù)習(xí)資料姓名：一、字音字形蕪（wú）湖

擊潰（kuì）

督（dū）戰(zhàn)

綏靖（suíjìng）

阻遏（è）

荻（dí）港

摧枯拉朽（xiǔ）

殲（jiān）滅

要塞（sài）

杜聿（yù）明

銳不可當(dāng)（dāng）頒（bān）發(fā)

仲裁（zhòng

cái）遺囑（zhǔ）巨額（é）公祭（ｊì）寶鼎（ｄǐｎɡ）國(guó)殤（ｓｈ?。瞑溃⒙荆ǎ歙矗┑磕睿ǎ洙ぃ铮K遭絕人寰（ｈｕáｎ）篡改（ｃｕàｎ）抵賴（ｌàｉ）妄圖（ｗàｎɡ）警惕（ｔì）囈語(yǔ)（ｙì）振聾發(fā)聵（ｋｕì）遁形（ｄùｎ）矢志（ｓｈǐ）捍衛(wèi)（ｈàｎ）誓言（ｓｈì）彰顯（ｚｈ?。瞑溃┌蹴纾ǎ皎ⅲ瞑溃猕叮▁ié）櫻花（yīnɡ)緋紅(fēi)宛如(wǎn)掌故落第畸形(jī)不遜(xùn)匿名(nì)詰責(zé)(jié)嗚呼凄然(qī)教誨(huì)油光可鑒(jiàn)杳無(wú)消息(yǎo)抑揚(yáng)頓挫(cuò)正人君子深惡痛疾(wù)爛漫(màn)發(fā)髻(jì)驛站(yì)蘆薈(huì)芋梗湯(yùɡěnɡ)解剖(pōu)訂正(dìnɡ)瞥見(jiàn)(piē)榨油（zhà）紅薯（shǔ）韶關(guān)（sháo）和藹（ǎi）妯娌（zhóuli）佃農(nóng)（diàn）豪紳（shēn）衙門(mén)（yá）差役（chāi）橫蠻（hènɡ）私塾（shú）外甥（shēnɡ）東挪西借（nuó）不輟（chuò）二、文化文學(xué)常識(shí)1、《消息二則》作者：毛澤東，偉大的革命家、軍事家、思想家，文學(xué)家，書(shū)法家，新中國(guó)的締造者。代表作品：《沁園春·雪》《長(zhǎng)征》《論持久戰(zhàn)》等。2、諾貝爾獎(jiǎng)，是以瑞典著名的化學(xué)家、硝化甘油炸藥的發(fā)明人阿爾弗雷德?貝恩哈德?諾貝爾的部分遺產(chǎn)作為基金在1900年創(chuàng)立的，于1901年首次頒發(fā)。諾貝爾獎(jiǎng)分設(shè)物理學(xué)、化學(xué)、生理學(xué)或醫(yī)學(xué)、文學(xué)及和平五個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。3、消息：是用概括的敘述方式，比較簡(jiǎn)明扼要的文字，迅速及時(shí)地報(bào)道國(guó)內(nèi)外新近發(fā)生的、有價(jià)值的事實(shí)的一種文體。一般來(lái)說(shuō)，消息由標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景和結(jié)語(yǔ)五部分構(gòu)成。4、新聞特寫(xiě)

：是指采用類似于特寫(xiě)的手法，以形象化的描寫(xiě)作為主要表現(xiàn)手段，截取新聞事件中最具有價(jià)值、最生動(dòng)感人、最富有特征的片段和部分予以放大，從而鮮明地再現(xiàn)典型人物、事件、場(chǎng)景的一種新聞體裁。它通過(guò)一個(gè)片段、一個(gè)場(chǎng)面、一個(gè)鏡頭，對(duì)事件或人物做出形象化的報(bào)道。5、通訊：是運(yùn)用敘述、描寫(xiě)、抒情、議論等多種手法，具體、生動(dòng)、形象地反映新聞事件或典型人物的一種新聞報(bào)道形式。它是記敘文的一種，是報(bào)紙、廣播電臺(tái)、通訊社常用的文體。

通訊的特點(diǎn)：嚴(yán)格的真實(shí)性；報(bào)道的客觀性；較弱的時(shí)間性；描寫(xiě)的形象性；議論色彩較濃。

通訊的分類：它包括人物通訊和事件通訊兩類，特寫(xiě)也是通訊的一種。

6、新聞評(píng)論就是對(duì)當(dāng)前發(fā)生的新聞及其新聞中的事實(shí)或者新聞中表現(xiàn)出的乃至隱藏的問(wèn)題，作者發(fā)表自己的見(jiàn)解，或者歸納、整理出新的結(jié)論、觀點(diǎn)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是評(píng)說(shuō)一件事情、一個(gè)問(wèn)題，或者幾件事情、幾個(gè)問(wèn)題。7.新聞評(píng)論一般具有時(shí)效性、針對(duì)性、準(zhǔn)確性、說(shuō)理性和思想性的特點(diǎn)，也就是：①因時(shí)而評(píng)，新聞性強(qiáng)；②緣事而發(fā)，寓理于事；③內(nèi)容貼近，題材廣泛；④大眾視角，公民寫(xiě)作。8.酈道元（約470—527），字善長(zhǎng)，范陽(yáng)涿（zhuō）縣（今河北涿州）人，北魏地理學(xué)家。三峽指瞿塘峽、巫峽、丘陵峽。本文選自《水經(jīng)注校證》。《水經(jīng)注》全面而系統(tǒng)地介紹了水道所流經(jīng)地區(qū)的自然地理和經(jīng)濟(jì)地理等諸方面內(nèi)容，其文筆雄健俊美，既是古代地理名著，又是山水文學(xué)的優(yōu)秀作品，是一部歷史、地理、文學(xué)價(jià)值都很高的綜合性地理著作。9.書(shū)即書(shū)信，古人的書(shū)信又稱“尺牘”或者“信札”，是一種應(yīng)用性文體。古代的抒情散文即始于書(shū)信。《答謝中書(shū)書(shū)》作者：陶弘景（456—536）字通明，自號(hào)華陽(yáng)隱居。丹陽(yáng)秣陵（今江蘇南京）人。南朝齊梁時(shí)期思想家、醫(yī)學(xué)家。有《華陽(yáng)陶隱居集》等，世人稱他為“山中宰相”。謝中書(shū)，即謝征(公元500～536年)，字玄度，陳郡陽(yáng)夏人（今河南太康），少有才名，曾任中書(shū)舍人，起草詔令，參與機(jī)密。陶弘景給謝征的這封回信，稱道江南山水之美，筆籠山川，紙納四時(shí)，文辭清麗，為六朝山水小品名作。10.小品文即小品，散文的形式之一。題材的包容和體裁的自由，可以說(shuō)是小品文的主要特點(diǎn)。兼議論抒情敘事為一體，篇幅短小，活潑生動(dòng)。小品文的分類：有諷刺，科學(xué)，寫(xiě)景，時(shí)事小品等?！榜壩摹笔且环N文體，起源于漢末，形成并盛行于南北朝。以四字六字相間定句，世稱“四六文”。這種文體講求對(duì)仗工整、聲律和諧、辭藻綺麗。11.《記承天寺夜游》作者蘇軾，字：子瞻，號(hào)：東坡居士，唐宋八大家之一，三蘇之一，北宋文學(xué)家，思想家，畫(huà)家，發(fā)明大家。12.“記”是一種古代文體，可以通過(guò)記人、記事、記物、記景，來(lái)抒發(fā)作者感情和主張。13.《與朱元思書(shū)》作者：吳均（469—520）字叔庠，吳興故鄣(今浙江安吉)人。南朝梁文學(xué)家。14.《野望》的作者：王績(jī)，唐代著名詩(shī)人。字無(wú)功，號(hào)東皋子，絳州（今山西河津）人。出身官宦世家，一生郁郁不得志，在隋唐之際，曾三仕三隱。心念仕途，卻又自知難以顯達(dá)，故歸隱山林田園。其詩(shī)多以酒為題材，嘲諷周孔禮教，流露出頹廢放縱的消極思想，表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿?！兑巴愤@首詩(shī)是詩(shī)人辭官隱居?xùn)|皋之時(shí)所作的一首五言律詩(shī)。15.崔顥（?—754）唐代詩(shī)人。汴州（今河南開(kāi)封）人。唐代開(kāi)元年間進(jìn)士，官至太仆寺丞。早期詩(shī)多寫(xiě)閨情，流于纖艷。后歷邊塞，和王昌齡、高適、孟浩然并提，詩(shī)風(fēng)變?yōu)樾蹨啽挤拧Ｓ小洞揞椉?。但他宦海沉浮，終不得志。16.王維（701?—761）。唐代詩(shī)人、畫(huà)家。字摩詰，原籍太原祁（今山西祁縣），后遷居蒲州（今山西永濟(jì)），遂為河?xùn)|人。開(kāi)元進(jìn)士，官至尚書(shū)右丞，故人稱王右丞。與孟浩然合稱“王孟”，因篤誠(chéng)奉佛，有“詩(shī)佛”之稱。北宋蘇軾評(píng)云：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。17.李白（701—762）唐代詩(shī)人。字太白，號(hào)青蓮居士。有“詩(shī)仙”之稱，與杜甫并稱“李杜”。他的大量詩(shī)篇既反映了那個(gè)時(shí)代的繁榮氣象，也揭露和批判了統(tǒng)治集團(tuán)的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴、反抗傳統(tǒng)束縛、追求自由和理想的積極精神。18.白居易（772—846），字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士，唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，寫(xiě)下了不少感嘆時(shí)世、反映人民疾苦的詩(shī)篇，他一生創(chuàng)作了近4000首詩(shī)，與李白、杜甫齊名。他的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”之稱。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世，代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。19.《庭中有奇樹(shù)》作者佚名。此詩(shī)是一首“閨怨詩(shī)”，此詩(shī)選自《古詩(shī)十九首》。《古詩(shī)十九首》大致是東漢時(shí)期的作品，作者無(wú)從查考，后人因這些詩(shī)的風(fēng)格和內(nèi)容比較接近，就把它們編在一起，統(tǒng)稱《古詩(shī)十九首》。這十九首詩(shī)，在內(nèi)容上，多寫(xiě)夫婦朋友間的離別相思和文人士大夫的失意郁悶心情?！豆旁?shī)十九首》中的詩(shī)歌敘事委婉曲折，抒情真摯深入，語(yǔ)言樸素自然，形成曲終情顯、含蓄動(dòng)人的藝術(shù)風(fēng)格?！豆旁?shī)十九首》早見(jiàn)于南朝梁蕭統(tǒng)主持編選的《文選》。它是五言詩(shī)達(dá)到成熟的標(biāo)志。曹操，字孟德，小名阿瞞，沛國(guó)譙郡（今安徽省亳州市譙城）人。東漢末年杰出的政治家、軍事家和詩(shī)人。還是一位杰出的文學(xué)家，著有《孫子略解》、《兵書(shū)接要》等軍事著作和《蒿里行》、《觀滄?！贰ⅰ抖谈栊小?、《苦寒行》、《碣石篇》、《龜雖壽》等不朽詩(shī)篇。后人并且輯有《曹操集》。劉楨，字公干，東漢末詩(shī)人，“建安七子”之一。他與王粲合稱"劉王"。22.曹植（192—232），字子建，沛國(guó)譙縣（今安徽亳州）人。三國(guó)時(shí)期曹魏文學(xué)家，建安文學(xué)代表人物之一。后人因他在文學(xué)上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”。其代表作有《洛神賦》《白馬篇》《七哀詩(shī)》。23.魯迅（1881—1936），原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人，文學(xué)家、思想家、革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。1918年，他首次以“魯迅”為筆名，發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。代表作有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩(shī)集《野草》和雜文集《墳》《熱風(fēng)》《且介亭雜文》等。24..回憶性散文：回憶性散文是以散文的基本形態(tài)為基礎(chǔ)，在敘述上用回憶過(guò)去的方式，對(duì)過(guò)去發(fā)生的事件進(jìn)行記敘和描寫(xiě)的一種散文。25.白描：白描本是中國(guó)畫(huà)技法名，指單用線條勾描形象而不施色彩的畫(huà)法。作為文學(xué)表現(xiàn)手法，是指抓住事物的主要特征，用樸素簡(jiǎn)練的語(yǔ)言描摹事物形象的寫(xiě)法。其主要特點(diǎn)有：①不夾雜作者的情感；②不渲染烘托。26.反語(yǔ)：定義：反語(yǔ)，也就是“說(shuō)反話”，是指故意使用與本來(lái)意思相反的詞語(yǔ)或句子來(lái)表達(dá)本意的一種修辭手法。作用：多用在揭露、批判、諷刺等方面，可達(dá)到辛辣諷刺的效果，具有強(qiáng)烈的感染力和戰(zhàn)斗性。27.朱德，中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍、中華人民共和國(guó)主要締造者與領(lǐng)導(dǎo)人之一，中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，中國(guó)人民解放軍的主要締造者之一。朱德參加革命近70年，經(jīng)歷了舊民主主義革命、新民主主義革命、社會(huì)主義革命、社會(huì)主義建設(shè)幾個(gè)歷史時(shí)期，為中國(guó)人民解放事業(yè)和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)建立了不朽功勛，深受全黨、全軍、全國(guó)各族人民愛(ài)戴和崇敬。毛澤東稱贊朱德是“人民的光榮”。28.回憶錄：回憶錄是傳記的一種，屬于記敘文體裁，它把作者對(duì)被回憶者的幾件能刻畫(huà)人物性格、表達(dá)一個(gè)主題的材料組織起來(lái)，用回憶的形式記敘歷史事件或個(gè)人的真實(shí)生活，在記敘的基礎(chǔ)上又加以適當(dāng)?shù)氖闱楹妥h論。寫(xiě)作原則：“三親”原則（親聞，親見(jiàn)，親歷）文體特點(diǎn)：真實(shí)，廣泛，突出三．文章的主旨1、《我三十萬(wàn)大軍勝利南渡長(zhǎng)江》作者用富有感情的筆調(diào)，簡(jiǎn)明扼要地報(bào)道了渡江戰(zhàn)斗的過(guò)程，贊揚(yáng)了人民解放軍英勇善戰(zhàn)的精神，也從側(cè)面反映出國(guó)民黨軍隊(duì)軍心渙散、毫無(wú)斗志的狀況。

《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》新聞報(bào)道了人民解放軍百萬(wàn)大軍勝利橫渡長(zhǎng)江的戰(zhàn)況，歌頌了我軍英勇善戰(zhàn)的精神，展現(xiàn)了人民解放軍的英雄氣概，給全國(guó)人民和全軍將士以極大的鼓舞，對(duì)瓦解敵軍斗志、鼓舞我軍士氣起了很大的作用。

2、《首屆諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)》本文是路透社的一篇新聞，它介紹了首屆諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)的時(shí)間、地點(diǎn)、獲得者和原因，并補(bǔ)充說(shuō)明了諾貝爾獎(jiǎng)的資金來(lái)源、資金管理和評(píng)議情況，是一篇典型的新聞報(bào)道。3、《“飛天”凌空》本文采用特寫(xiě)的形式敘述了呂偉跳水的過(guò)程以及產(chǎn)生的反響，再現(xiàn)了“5136”這一跳水動(dòng)作的優(yōu)美，具有濃厚的文學(xué)色彩，表達(dá)了對(duì)運(yùn)動(dòng)員的贊美之情和身為中國(guó)人的驕傲之感。

4、《一著驚海天》本文抓住殲-15艦載戰(zhàn)斗機(jī)首架次成功著艦這一最具歷史意義的時(shí)刻，采用現(xiàn)場(chǎng)特寫(xiě)的寫(xiě)法，生動(dòng)地再現(xiàn)了我國(guó)航母艦載戰(zhàn)斗機(jī)首架次成功著艦?zāi)求@心動(dòng)魄的一刻，流露出作者強(qiáng)烈的自豪之感。5、《國(guó)行公祭為佑世界和平》本文報(bào)道了第四個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日，中國(guó)再次以隆重的公祭儀式悼念死難同胞的事件，主要講述了全世界的正義之士以不同的方式紀(jì)念死難者和日本右翼分子對(duì)歷史的否認(rèn)，態(tài)度鮮明地批判了日本右翼分子的態(tài)度，表明了中國(guó)人民將銘記歷史，捍衛(wèi)世界和平。

四、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯：(1)自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。翻譯：如果不是在正午，就看不到太陽(yáng)；不是在半夜，就看不到月亮。(2)絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。翻譯：極高的山峰上多生長(zhǎng)著奇形怪狀的柏樹(shù)，懸泉瀑布在山峰之間飛流沖蕩。水清，樹(shù)榮，山高，草盛，有很多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。翻譯：（在秋天）每到天剛放晴的時(shí)候或下霜的早晨，樹(shù)林和山澗顯出一片清寒寂靜。高處的猿猴拉長(zhǎng)聲音啼叫，聲音連續(xù)不斷，凄慘悲涼?？諘绲纳焦戎袀鱽?lái)猿啼的回聲，悲涼婉轉(zhuǎn)，很久很久才消失。(4)雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。翻譯：即使騎著駿馬，駕著疾風(fēng)，也沒(méi)有這么快。（5）山川之美，古來(lái)共談。山川的美景，自古以來(lái)就是文人雅士共同談?wù)摰陌　＃?）高峰入云，清流見(jiàn)底。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。（7）兩岸石壁，五色交輝。兩岸的石壁，色彩斑斕，交相輝映。（8）青林翠竹，四時(shí)俱備。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季都有。（9）曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲（10）夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。夕陽(yáng)將要落山了，水中潛游的魚(yú)爭(zhēng)相跳出水面。（11）實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。這實(shí)在是人間仙境。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。（12）庭下如積水空明，水中藻荇（xìng）交橫，蓋竹柏影也。（月光）照在庭院里像積水一樣澄澈透明。仿佛有水藻、水草縱橫交錯(cuò)在其中，大概是院中竹子和柏樹(shù)的影子。風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。江上的風(fēng)和煙霧都已散凈，天空和山峰是同樣的的顏色。(乘船)隨著江流飄蕩，任憑船隨意向東或向西漂流。(14)負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。高山憑依（高峻的）地勢(shì)，爭(zhēng)著向上，這些高山仿佛都在爭(zhēng)著往高處遠(yuǎn)處伸展；群山競(jìng)爭(zhēng)著高聳，筆直地向上，直插云天，形成千百座山峰。泉水沖擊山石，發(fā)出清悅泠泠的響聲；美麗的鳥(niǎo)相互和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動(dòng)聽(tīng)。(15)鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。極力追求名利的人，看到這些雄奇的高峰就會(huì)平息名利之心。那些治理國(guó)家大事的人，看到這些幽美的山谷，就會(huì)流連忘返。橫斜的樹(shù)枝在上面遮蔽著，即使在白天，也像黃昏時(shí)那樣陰暗；稀疏的枝條交相掩映，有時(shí)也可以見(jiàn)到陽(yáng)光。五、考點(diǎn)梳理

1.《答謝中書(shū)書(shū)》以一個(gè)“美”字展開(kāi)描寫(xiě)，文中都描繪了哪些“美”？山水相映之美色彩配合之美晨昏變化之美動(dòng)靜相襯之美2.“高峰入云，清流見(jiàn)底。”這兩句描寫(xiě)了哪些景物？是從哪些角度來(lái)寫(xiě)的？描寫(xiě)了高山、白云、流水三種景物，突出了山之高，水之凈；分別從仰視、俯視兩種視角來(lái)寫(xiě)。3.本文表達(dá)了作者什么思想感情？表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。4、從“未復(fù)有能與其奇者”可以看出作者那些情感?作者認(rèn)為可以和古代文人比肩，表達(dá)出了高度自豪，極度自得的心情；對(duì)世人不懂欣賞山水的遺憾、有自己知音難覓的失落與惆悵。（自得、遺憾與孤獨(dú)。）5、《記承天寺夜游》（1）.文中描寫(xiě)月色的句子分別是什么？運(yùn)用了什么描寫(xiě)方法寫(xiě)月色？寫(xiě)月語(yǔ)句：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。描寫(xiě)方法：直接描寫(xiě)與間接描寫(xiě)相結(jié)合，通過(guò)比喻描寫(xiě)出了月光的清澈透明，又通過(guò)竹柏的影子，間接地寫(xiě)出了月光的明亮。句中沒(méi)有寫(xiě)“月”字，卻無(wú)處不見(jiàn)皎潔的月光，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。（2）賞析描寫(xiě)景物的句子：“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也?！保ㄐ揶o角度）①運(yùn)用了比喻的修辭手法，把月光比作積水，寫(xiě)出了月光的空靈澄澈；把竹柏影比作藻、荇，寫(xiě)出了竹柏影子的清麗淡雅。②生動(dòng)形象的點(diǎn)染出了一個(gè)空明澄澈、樹(shù)影搖曳、亦真亦幻的美妙境界，整個(gè)意境靜中有動(dòng)，動(dòng)而愈見(jiàn)其靜③表現(xiàn)出作者對(duì)眼前景物的喜愛(ài)，陶醉于此。3）.你認(rèn)為文中的“閑人”有哪些含義？篇末的議論分別表露了作者怎樣的人生態(tài)度或感情？①“閑人”既指二人的政治處境，即作為貶謫之人，無(wú)職無(wú)權(quán)，清閑無(wú)比，內(nèi)心悲涼無(wú)處訴說(shuō)；又指夜游時(shí)的心境，即空靈自在，優(yōu)游自如，所以能欣賞到一派空明的景象。②貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑——種種難言的感情盡在其中，也體現(xiàn)了作者曠達(dá)樂(lè)觀的情懷。本文運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式？記敘描寫(xiě)議論?！杜c朱元思書(shū)》1.《與朱元思書(shū)》給朱元思的信，為什么要在美景之余寫(xiě)了一番別有意味的話，是哪句？有何寓意？鳶飛戾天者，望峰息心：經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。寓意：表明對(duì)山水的喜愛(ài)、贊美之情，表達(dá)了作者厭棄塵俗蔑視追求利祿之徒、向往自然的心態(tài)，避世退隱的高潔志趣。2、作者用“負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰”寫(xiě)山，好在哪里？這句運(yùn)用擬人的修辭手法，以動(dòng)襯靜，寫(xiě)出了山之多、山之高，突出了山之奇。(或：以動(dòng)寫(xiě)靜，使靜止的景物富有動(dòng)感，更能生動(dòng)形象地描繪出兩岸山勢(shì)的陡峭與壯美，給人以身臨其境之感。)《野望》1.詩(shī)歌的頷聯(lián)和頸聯(lián)描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？四句寫(xiě)薄暮中所見(jiàn)景物。舉目四望，到處是一片秋色，山川籠罩在夕陽(yáng)的余暉中，越發(fā)顯得蕭瑟。靜謐的背景之上，牧人驅(qū)犢歸家，獵人滿載而回，似乎興致盎然。這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，搭配得恰到好處。尾聯(lián)化用典故，你能找出來(lái)嗎？這樣寫(xiě)有何表達(dá)作用？“采薇”點(diǎn)明尾聯(lián)借用伯夷、叔齊歸隱的典故，詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)生活中輾轉(zhuǎn)漂泊，彷徨苦悶，不被朝廷賞識(shí)的抑郁，找不到精神歸宿，又沒(méi)有真正的知己，表明詩(shī)人希望與伯夷、叔齊那樣的人為伍（用典懷賢），表現(xiàn)了詩(shī)人高潔的品質(zhì)，抒發(fā)了詩(shī)人的隱逸情懷。3、這首詩(shī)寫(xiě)了什么內(nèi)容？表現(xiàn)了作者怎樣情感？此詩(shī)描寫(xiě)了隱居之地的清幽秋景，在閑逸的情調(diào)中,帶著幾分彷徨,孤獨(dú)和苦悶，流露出詩(shī)人孤獨(dú)、抑郁、惆悵之情，以及避世退隱的愿望?！饵S鶴樓》1.首聯(lián)巧用典故，試著體會(huì)首聯(lián)的用典和效果?？沼唷笔谷讼胂髠髡f(shuō)中的仙人在此登樓駕鶴而去的情景，抒發(fā)了物是人非、世事蒼茫的感慨，給人一種孤寂、惆悵之感。2.描寫(xiě)登黃鶴樓所見(jiàn)江上情景的兩句詩(shī)句是？請(qǐng)你用自己的語(yǔ)言描繪一下。“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲?！痹邳S鶴樓上放眼望去，燦爛的陽(yáng)光照耀著漢水平原，對(duì)岸漢陽(yáng)鎮(zhèn)四周的樹(shù)木顯得格外分明。再看江中的鸚鵡洲綠油油的草兒長(zhǎng)得及其茂盛。3.“此地空余黃鶴樓”和“白云千載空悠悠”中都有一個(gè)“空”字，這兩個(gè)“空”字的意義作用有何不同？第一個(gè)”空“是”只，只有“，強(qiáng)調(diào)空間上的廣闊。人去樓空，空間開(kāi)闊，襯托出獨(dú)自登樓的作者的孤獨(dú)渺小。（重在寫(xiě)景）第二個(gè)“空”是“空空的”，空蕩蕩”的意思，詩(shī)人自己漂泊在外，內(nèi)心的失落和惆悵。（重在抒情）《使之塞上》詩(shī)歌頷聯(lián)寫(xiě)了哪些意象？這樣寫(xiě)有什么好處？（請(qǐng)從修辭角度進(jìn)行賞析）“征蓬出漢塞，歸雁入胡天?！币庀螅弘S風(fēng)而去的“征蓬”和進(jìn)入胡天的“歸雁”，它們正是遠(yuǎn)赴邊塞的詩(shī)人自己的寫(xiě)照。賞析：運(yùn)用了比喻、對(duì)偶的修辭。詩(shī)人以“蓬”“雁”自比，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，像北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”，萬(wàn)里行程，艱苦遙遠(yuǎn)，表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的孤獨(dú)悲傷、激憤、抑郁之情。2.頸聯(lián)被譽(yù)為千古名句，你能說(shuō)說(shuō)其中的妙處嗎？（從“煉字”的角度進(jìn)行賞析）“圓”“直”二字，用得尤其精妙，不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了詩(shī)人深切的感受。詩(shī)人把自己的孤寂情緒巧妙地融化在廣闊的自然景象的描繪中。3.本詩(shī)的末尾寫(xiě)到的“燕然”，暗用一個(gè)什么典故？有什么作用？漢將竇憲大勝匈奴于燕然山，刻石記功以還。詩(shī)句一：歌頌守邊將士為國(guó)奮勇殺敵之功，詩(shī)句二：暗示自己為國(guó)建功立業(yè)之心。表現(xiàn)出詩(shī)人達(dá)觀以及慷慨悲壯的情感。這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？①對(duì)大漠壯闊雄奇景色的贊嘆；②對(duì)邊塞將士的贊美；③表達(dá)了詩(shī)人由于被排擠而產(chǎn)生的孤獨(dú)、寂寞、悲傷之情。5.《使之塞上》主旨：以簡(jiǎn)練的筆觸敘述了詩(shī)人出使塞上的旅程，描繪了旅程中所見(jiàn)的雄渾壯闊的塞外風(fēng)光，含蓄地透露出詩(shī)人因受排擠而抑郁、孤寂的思想感情?！抖汕G門(mén)送別》：1.怎樣理解頷聯(lián)“隨”和“入”？①“隨””字，化靜為動(dòng)，將群山與平野的位置逐漸變化、推移，真切地表現(xiàn)出來(lái)，給人以空間感和流動(dòng)感。表現(xiàn)了詩(shī)人喜悅開(kāi)朗的心情?！叭搿变秩境鼋剂鞯陌蹴鐨鈩?shì)，展示了詩(shī)人的廣闊胸襟。②運(yùn)用借景抒情的方法，抒發(fā)了作者初出荊門(mén)時(shí)的喜悅、激動(dòng)的心情。更是詩(shī)人開(kāi)闊的胸懷，開(kāi)朗的心境和蓬勃朝氣的形象寫(xiě)照。2.請(qǐng)對(duì)“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”作簡(jiǎn)要賞析。詩(shī)人把倒映在水中的月亮比喻成明鏡，用海市蜃樓這一特定的景觀形容江上云霞之美。想象大膽奇特，生動(dòng)形象地描繪了晝夜交替、時(shí)空轉(zhuǎn)換的奇景，表達(dá)了詩(shī)人豪邁開(kāi)闊的心情?！跺X塘湖春行》詩(shī)歌頷聯(lián)描寫(xiě)很是生動(dòng)活潑，賞析頷聯(lián)“爭(zhēng)”“啄”兩個(gè)字的妙處?！盃?zhēng)”是爭(zhēng)相的意思，“啄”是銜取的意思。這兩個(gè)動(dòng)詞，細(xì)致傳神地刻畫(huà)出了一幅早鶯爭(zhēng)著飛向朝陽(yáng)暖樹(shù)，新燕啄泥銜草的動(dòng)態(tài)場(chǎng)景，生動(dòng)地展示了初春的蓬勃生機(jī)。請(qǐng)從煉字的角度賞析頸聯(lián)。用“亂”修飾“花”，寫(xiě)出了早春花的多和繁，用“淺”修飾“草”，寫(xiě)出了草在初長(zhǎng)時(shí)的樣子和它嫩綠的色彩?！皾u欲”化靜為動(dòng)，寫(xiě)出了競(jìng)相開(kāi)放的情態(tài)；“漸欲”和“才能”同樣體現(xiàn)出早春的氣息，呈現(xiàn)出生機(jī)盎然的意境。請(qǐng)從修辭的角度賞析頸聯(lián)。繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛,淺淺的春草剛剛能夠遮沒(méi)馬蹄。運(yùn)用對(duì)偶、擬人修辭，“迷”“沒(méi)”將花草擬人化，形象生動(dòng)地寫(xiě)出花美麗活潑和草的茂盛,寫(xiě)出春天的勃勃生機(jī),也表達(dá)出詩(shī)人對(duì)春天的喜愛(ài)和大自然的贊美。《庭中有奇樹(shù)》1.“馨香盈懷袖”是為人稱道的佳句，其中哪個(gè)字用得好？為什么？“盈”字用得好?！败跋阌瘧研洹笔钦f(shuō)花的香氣沾滿了婦人的衣襟和衣袖。一個(gè)“盈”字，暗示了主人公手執(zhí)花枝，站立了很久。這是因?yàn)樗季w久積，情不自禁，表現(xiàn)出主人公深深的思念之情。2、分析《庭中有奇樹(shù)》在寫(xiě)景抒情上的藝術(shù)特色。①在寫(xiě)景上層層遞進(jìn)，由樹(shù)及葉，由葉及花，主人公的感情也在寫(xiě)景過(guò)程中不斷醞釀升華。②寓情于景，情景交融。女主人公將對(duì)丈夫的思念蘊(yùn)含于眼前所見(jiàn)之景。③以樂(lè)景寫(xiě)哀情。通過(guò)“奇樹(shù)”“綠葉”“華滋”“馨香”等繁榮旺盛的意象，來(lái)