2025版高考語文總復(fù)習(xí)集訓(xùn)提升練一論述類文本閱讀一含解析新人教版

PAGE4-論述類文本閱讀(一)一、閱讀下面的文字,完成1～3題。(9分)“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”,這是以人為核心的新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的要求,也戳中了一些地方城鎮(zhèn)化的軟肋。一些鄉(xiāng)村在變?yōu)槌擎?zhèn)的過程中,雖然面貌面貌一新,但許多曾經(jīng)讓人留戀的東西卻蕩然無存。人們或多或少有這樣的擔(dān)憂:快速的、大規(guī)模的城鎮(zhèn)化會不會使“鄉(xiāng)愁”無處安放?要在城鎮(zhèn)化進程中留住“鄉(xiāng)愁”,不讓“鄉(xiāng)愁”變成“鄉(xiāng)痛”,一個重要措施是要留住、呵護并活化鄉(xiāng)村記憶。鄉(xiāng)村記憶是鄉(xiāng)愁的載體,主要包括兩個方面:一方面是物質(zhì)文化的記憶,如日常生活用品、公共活動場所、傳統(tǒng)民居建筑等“記憶場所”;另一方面是非物質(zhì)文化記憶,如村規(guī)民約、傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)技藝以及具有地方特色的生產(chǎn)生活模式等。鄉(xiāng)村物質(zhì)文化記憶與非物質(zhì)文化記憶經(jīng)常相互融合滲透,構(gòu)成一個有機整體。這些鄉(xiāng)村記憶是人們認知家園空間、鄉(xiāng)土歷史與傳統(tǒng)禮儀的主要載體。在城鎮(zhèn)化的過程中留住他們,才能留住“鄉(xiāng)愁”。這實質(zhì)上是對人的情感的敬重。至于哪些鄉(xiāng)村記憶真正值得保留,這一方面可以借助一些科學(xué)的評價體系進行合理的評估,另一方面可以廣泛聽取民意,然后進行綜合甄選。在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中,須要做好這方面的前期規(guī)劃。僅僅留住鄉(xiāng)村記憶而不進行呵護,鄉(xiāng)村記憶會漸漸失去原有魅力。呵護鄉(xiāng)村記憶,使其永葆“溫度”,就要對相關(guān)記憶場所做好日常維護工作,為傳統(tǒng)技藝傳承人持續(xù)傳統(tǒng)技藝創(chuàng)建條件,保持鄉(xiāng)村傳統(tǒng)活動的原有品質(zhì)。比如,對一些鄉(xiāng)土景觀、農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)、傳統(tǒng)生產(chǎn)設(shè)施與生產(chǎn)方法等有意識地進行整理維護。對于鄉(xiāng)村中的集體記憶場所,如村落的祠堂、鄉(xiāng)村的入口、議事亭、祭祀場所等,不行因為城鎮(zhèn)化就讓其全部消亡,而應(yīng)對這些承載著人的情感和記憶的場所定期修理。既要讓當(dāng)?shù)鼐用裆a(chǎn)生活更為便利,又要讓游子在家鄉(xiāng)找到依戀感與歸屬感。假如說留住和呵護鄉(xiāng)村記憶是一種消極型的留住鄉(xiāng)愁的話,那么,活化鄉(xiāng)村記憶則是一種主動型的留住鄉(xiāng)愁。活化鄉(xiāng)村記憶,就是在新型城鎮(zhèn)化進程中深度挖掘鄉(xiāng)村記憶與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),進行精細化、產(chǎn)業(yè)化升級,將“文”“人”“居”與“產(chǎn)”融合在一起,讓原來的鄉(xiāng)村記憶在新型城鎮(zhèn)化進程中充溢朝氣活力。這須要相應(yīng)的公共設(shè)施與之配套,須要發(fā)展教化、醫(yī)療、商業(yè)、消遣休閑產(chǎn)業(yè)等,使鄉(xiāng)村記憶在新的時空條件下產(chǎn)生新的凝合力。(摘編自陸邵明《留住鄉(xiāng)愁》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分) ()A.新型的城鎮(zhèn)化建設(shè),假如在建設(shè)之余還能兼顧人文愛護,就不會留下“鄉(xiāng)痛”。B.鄉(xiāng)村記憶是居民情感所系和“鄉(xiāng)愁”載體,在城鎮(zhèn)化過程中,必需完好保存下來。C.在城鎮(zhèn)化過程中,定期修理鄉(xiāng)村的集體記憶場所,是呵護鄉(xiāng)村記憶的一種方式。D.活化鄉(xiāng)村記憶是指給予鄉(xiāng)村記憶新的文化內(nèi)涵,使之成為相關(guān)產(chǎn)業(yè)的配套設(shè)施?！窘馕觥窟xC。A項表述過于肯定;B項“必需完好保存”錯誤;D項“使之成為相關(guān)產(chǎn)業(yè)的配套設(shè)施”錯誤,原文是“這須要相應(yīng)的公共設(shè)施與之配套”。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(3分) ()A.圍圍著鄉(xiāng)村記憶的愛護,文章逐層遞進地論證了留住“鄉(xiāng)愁”的必要性和可行性。B.文章將鄉(xiāng)村記憶分為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化兩個方面,并論及了二者的有機聯(lián)系。C.文章提出以綜合甄選的方式選擇保留哪些鄉(xiāng)村記憶,并舉例說明白甄選的標(biāo)準(zhǔn)。D.認為鄉(xiāng)村與人的情感、記憶親密相關(guān),這是文章論述城鎮(zhèn)化與“鄉(xiāng)愁”關(guān)系的前提。【解析】選C。“并舉例說明白甄選的標(biāo)準(zhǔn)”說法錯誤,原文沒有這方面的信息。3.依據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分) ()A.假如能留住“鄉(xiāng)愁”,就有可能避開城鄉(xiāng)變遷中物質(zhì)空間改變與人的情感發(fā)生沖突。B.假如游子在城鎮(zhèn)化的家鄉(xiāng)找到依戀感和歸屬感,就說明家鄉(xiāng)已活化了鄉(xiāng)村記憶。C.為了愛護鄉(xiāng)村記憶,在新型城鎮(zhèn)化過程中,還應(yīng)當(dāng)考慮到當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕枨蟆.能對鄉(xiāng)村記憶進行精細化、產(chǎn)業(yè)化升級,說明鄉(xiāng)村記憶的內(nèi)涵并非一成不變的?！窘馕觥窟xB。“就說明家鄉(xiāng)已活化了鄉(xiāng)村記憶”說法錯誤。二、閱讀下面的文字,完成1～3題。(9分)區(qū)塊鏈技術(shù)是伴隨加密數(shù)字貨幣漸漸興起的一種去中心化基礎(chǔ)架構(gòu)與分布式計算范式,以塊鏈結(jié)構(gòu)存儲數(shù)據(jù),運用密碼學(xué)原理保證傳輸和訪問的平安性,數(shù)據(jù)存儲受到互聯(lián)網(wǎng)多方用戶共同維護和監(jiān)督,具有去中心化、透亮公開、數(shù)據(jù)不行修改等顯著優(yōu)點。區(qū)塊鏈技術(shù)通過在網(wǎng)絡(luò)中建立點對點之間牢靠的信任,去除價值傳遞過程中介的干擾,既公開信息又愛護隱私,既共同決策又愛護個體權(quán)益,為實現(xiàn)共享經(jīng)濟供應(yīng)了全新的技術(shù)支撐,有望支撐實現(xiàn)共享交通、共享教化、共享住房、共享能源等多個共享經(jīng)濟場景,是實現(xiàn)共享經(jīng)濟的一種特別志向的解決方案。數(shù)據(jù)公開透亮,為共享經(jīng)濟供應(yīng)信用保障。區(qū)塊鏈本身即為一個大型海量數(shù)據(jù)庫,記錄在鏈上的全部數(shù)據(jù)和信息都是公開透亮的,任何節(jié)點都可以通過互聯(lián)網(wǎng)在區(qū)塊鏈平臺進行信息查詢。任何第三方機構(gòu)無法將記錄在區(qū)塊鏈上的已有信息進行修改或撤銷,從而便于公眾監(jiān)督和審計。這種體現(xiàn)為“公正性”的技術(shù)優(yōu)勢,使得區(qū)塊鏈技術(shù)在金融、選舉、保險、學(xué)問產(chǎn)權(quán)、慈善公益等領(lǐng)域都具有廣泛深化的應(yīng)用價值。詳細到共享經(jīng)濟當(dāng)中,能夠為以用戶體驗為核心的信用體系供應(yīng)保障。催生智能合約,為共享經(jīng)濟供應(yīng)解決方案。智能合約是當(dāng)肯定條件被滿意的狀況下,就可以在網(wǎng)絡(luò)信息平臺和系統(tǒng)中得到自動執(zhí)行的合約?；趨^(qū)塊鏈技術(shù)的智能合約系統(tǒng)兼具自動執(zhí)行和可信任性的雙重優(yōu)點,使其可以幫助實現(xiàn)共享經(jīng)濟中的諸如產(chǎn)品預(yù)約、違約賠付等多種涉及網(wǎng)上信任的商業(yè)情景,使共享經(jīng)濟更加完善牢靠。當(dāng)然,區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用于共享經(jīng)濟場景也有一些障礙,比如缺乏完善有效的“共識機制”,目前為止,還沒有一種完善的共識機制能夠同時解決平安性、環(huán)保性、高效性等問題。在現(xiàn)有區(qū)塊鏈技術(shù)下,當(dāng)用戶對交易的公允性產(chǎn)生懷疑時無法向任何機構(gòu)進行申訴。同時,區(qū)塊鏈被設(shè)計成環(huán)環(huán)相扣,能夠從任何一點追溯至初始區(qū)塊,查詢到鏈上全部信息。然而這只能確保通過區(qū)塊鏈交易的公允性,卻不能保證區(qū)塊鏈交易的合法性,追蹤犯罪行為將變得異樣困難。長遠來看,區(qū)塊鏈技術(shù)面臨潛在的平安性隱憂。目前區(qū)塊鏈技術(shù)的算法是相對平安的,但是隨著量子計算機等新計算技術(shù)的發(fā)展,將來非對稱加密算法具有肯定的破解可能性,這也是區(qū)塊鏈技術(shù)面臨的潛在平安威逼。(摘編自許華磊《區(qū)塊鏈技術(shù)與共享經(jīng)濟》《光明日報》2024年01月)1.下列對“區(qū)塊鏈技術(shù)”的理解,不正確的一項是(3分) ()A.是一種去中心化基礎(chǔ)架構(gòu)與分布式計算范式,算法相對平安,但將來有可能被破解。B.數(shù)據(jù)以塊鏈結(jié)構(gòu)存儲,受到互聯(lián)網(wǎng)多方用戶監(jiān)督,任何第三方機構(gòu)都無法進行修改。C.為支撐共享經(jīng)濟,在網(wǎng)上建立起了點對點之間的牢靠信任關(guān)系,去除了中介的干擾。D.既公開信息又愛護隱私,既共同決策又愛護個體權(quán)益,是實現(xiàn)共享經(jīng)濟的志向方案。【解析】選C?！爸喂蚕斫?jīng)濟”是區(qū)塊鏈技術(shù)的作用,而非這種技術(shù)的目的。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(3分) ()A.首段介紹了區(qū)塊鏈技術(shù)這一概念及其特點,還有它在共享經(jīng)濟領(lǐng)域里的應(yīng)用意義。B.文章開頭先總說然后分述優(yōu)缺點,最終是對其將來發(fā)展趨勢的瞻望,呈總分總結(jié)構(gòu)。C.全文圍繞區(qū)塊鏈技術(shù)和共享經(jīng)濟的關(guān)系論述,詳細論述了其對共享經(jīng)濟的主動作用。D.最終兩段,作者從應(yīng)用障礙與平安隱憂方面對區(qū)塊鏈技術(shù)進行了深化冷靜的思索?！窘馕觥窟xB。B項,最終不是瞻望將來發(fā)展趨勢,原文也不是總分總結(jié)構(gòu)。3.依據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分) ()A.公開性和公正性技術(shù)優(yōu)勢,使得區(qū)塊鏈技術(shù)在多個領(lǐng)域均有廣泛的