高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)微專(zhuān)題(新高考版)考點(diǎn)19文言文閱讀之文言翻譯關(guān)注詞類(lèi)活用(原卷版+解析)

備戰(zhàn)2022年高考語(yǔ)文考點(diǎn)微專(zhuān)題考點(diǎn)19文言文閱讀之文言關(guān)注詞類(lèi)活用【命題趨勢(shì)】詞類(lèi)活用是文言文的重中之重，一般不單獨(dú)考核，放到翻譯中考核，尤其在翻譯中逐點(diǎn)賦分，再則往往虛詞表達(dá)某種句間關(guān)系，理解詞類(lèi)活用是理解文意的關(guān)鍵。平時(shí)要注意積累，掌握一些規(guī)律。【真題再現(xiàn)】【2020年新高考2卷】翻譯文中劃線的句子。帝屢欲召用瑞，執(zhí)政陰沮之，乃以為南京右都御史。諸司素偷惰，瑞以身矯之。有御史偶陳戲樂(lè)，欲遵太祖法予之杖。百司惴恐，多患苦之。提學(xué)御史房寰恐見(jiàn)糾擿，欲先發(fā)，給事中鐘宇淳復(fù)慫恿，寰再上疏丑詆。瑞亦屢疏乞休，慰留不允。十五年，卒官。瑞無(wú)子。卒時(shí)，僉都御史王用汲入視，葛幃敝籯，有寒士所不堪者。因泣下，醵金為斂。小民罷市。喪出江上，白衣冠送者夾岸，酹而哭者百里不絕。瑞生平為學(xué)，以剛為主，因自號(hào)剛峰，天下稱剛峰先生。故所至力行清丈，頒一條鞭法。意主于利民，而行事不能無(wú)偏云。（節(jié)選自《明史·海瑞傳》）（1）諸司素偷惰，瑞以身矯之。有御史偶陳戲樂(lè)，欲遵太祖法予之杖。（2）小民罷市。喪出江上，白衣冠送者夾岸，酹而哭者百里不絕。【考點(diǎn)詳解】詞類(lèi)活用主要是名詞、動(dòng)詞和形容詞的活用。1．名詞的活用（1）名詞活用為動(dòng)詞①兩個(gè)名詞相連，既不是并列關(guān)系，又不是修飾關(guān)系，便是動(dòng)賓關(guān)系或土謂關(guān)系，其中一個(gè)必然活用為動(dòng)詞。例如：“遂王天下”“大楚興，陳勝王”中，“王”與“天下”相連，“陳勝”與“王”相連，分別構(gòu)成動(dòng)賓關(guān)系和主謂關(guān)系，兩個(gè)“王”都活用為動(dòng)詞，“稱王”的意思。②名詞后面緊跟代詞，該名詞便活用為動(dòng)詞。例如：“驢不勝怒，蹄之”，“蹄”后跟代詞作賓語(yǔ)，在這里是動(dòng)詞，“用蹄子踢”。③名詞用在“所”字結(jié)構(gòu)中，便活用為動(dòng)詞。例如：“夜則以兵圍所寓舍”，“寓舍”出現(xiàn)在“所”后做動(dòng)同，“住宿、寓居”的意思。④名詞放在副詞后面，便活用為動(dòng)詞。例如：“樊於期乃前曰”中“乃”是副詞，作狀語(yǔ)，于是方位名詞“前”就活用成了動(dòng)詞，“走上前”。⑤名詞放在“能”“可”“足”“欲”等能愿動(dòng)詞后面，便活用為動(dòng)詞。因?yàn)槟茉竸?dòng)詞與及物動(dòng)詞組合成謂語(yǔ)，名詞前面放上能愿動(dòng)詞，等于名詞處在動(dòng)詞的位置上，所以它便活用為動(dòng)詞。例如：“左右欲刃相如”“非能水也，而絕江河”中“刃”“水”都活用為動(dòng)詞，分別為“殺”“游泳”之意。⑥名詞后面帶丁介詞結(jié)構(gòu)做補(bǔ)語(yǔ)，這個(gè)名詞便活用為動(dòng)詞。因?yàn)榻樵~結(jié)構(gòu)只能附在謂語(yǔ)動(dòng)詞后面，名詞后面帶廠介詞結(jié)構(gòu)（有的省略介詞），就等于名詞處在了動(dòng)詞的位置上，于是便活用為動(dòng)詞。例如：“晉軍函陵，秦軍汜南”中“軍”后省略了介詞“于”，“軍”活用為動(dòng)詞，“駐扎”的意思。⑦名詞同動(dòng)詞或動(dòng)賓詞組連接時(shí)，中間往往省略連詞“而”，這個(gè)名詞便活用為動(dòng)詞。例如：“于是相如前進(jìn)缶”巾，“前”和“進(jìn)”之間省略了連詞“而”，這里表示前后相連的兩個(gè)動(dòng)作，“前”活用為動(dòng)詞，“走上前”。（2）名詞作狀語(yǔ)①普通名詞作狀語(yǔ)a．表示比喻。例如：“嫂蛇行匍伏”。b．表示對(duì)人的態(tài)度。例如：“君為我呼入，吾得兄事之”。c．表示動(dòng)作行為的工具、憑借和方式。例如：“叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾”。d．表示動(dòng)作行為的處所。例如：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣”。②時(shí)間名詞“日”“月”“歲”作狀語(yǔ)a．表示每一。例如：“良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也”。b．表示漸進(jìn)。例如：“其后楚日以削，數(shù)十年，竟為秦所滅”。c．表示往昔。例如：“日吾來(lái)此也，非以翟為榮，可以成事也”。③方位名詞作狀語(yǔ)。方位詞是名詞的附類(lèi)。單純的方位詞“東”“西”“南”“北”等在行為動(dòng)詞前作狀語(yǔ)，一般表示動(dòng)作行為的趨向。把這些方位詞譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)，常常需加介詞“往”“向”等來(lái)理解。例如：“孝公既沒(méi)，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡”。（3）名詞的使動(dòng)用法文言文中，有些名詞帶賓語(yǔ)之后，表示使賓語(yǔ)怎么樣的意思，翻譯為“使（讓?zhuān)薄＠纾骸翱v江東父兄憐而王我。我何面目見(jiàn)之”中“王”為使動(dòng)用法，“使我稱王”。（4）名詞的意動(dòng)用法在文言文中，有些名詞帶上賓語(yǔ)后，表示主語(yǔ)把賓語(yǔ)當(dāng)作什么，即名詞含有對(duì)賓語(yǔ)怎么樣的意思，翻譯成“以……為……”“把……當(dāng)作……”“對(duì)……感到……”。例如：“孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃”中“師”為意動(dòng)用法，“以……為老師”。2．形容詞的活用（1）形容詞活用作名詞文言文中，當(dāng)形容詞作主語(yǔ)或賓語(yǔ)時(shí)，它已不再表示人或事物的某種性質(zhì)或特征，而是表示具有某種性質(zhì)或特征的人或事物。例如：“擇善而從之”中“善”意為“好的意見(jiàn)”，“險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少”中“險(xiǎn)”“遠(yuǎn)”意為“險(xiǎn)峻、距離遠(yuǎn)的地方”，都成了名詞。（2）形容詞活用作動(dòng)詞形容詞是不帶賓語(yǔ)的，如果帶了賓語(yǔ)，而又沒(méi)有使動(dòng)、意動(dòng)的意味，就是用作一般動(dòng)詞。例如：“欲窮千里目，更上一層樓”中“窮”作動(dòng)詞，“看盡”；“親賢臣，遠(yuǎn)小人”中“親”“遠(yuǎn)”都作動(dòng)詞，意為“親近”“疏遠(yuǎn)”。（3）形容詞的使動(dòng)用法在文言文中，當(dāng)形容詞后跟賓語(yǔ)時(shí)，它就可以表示附加某種特征于賓語(yǔ)所表示的事物上，這種活用方式就是形容詞的使動(dòng)用法，譯為“使……”。例如：“春風(fēng)又綠江南岸”中，“綠”為使動(dòng)用法，“使……變綠”。（3）形容詞的意動(dòng)用法在文言文中，當(dāng)形容詞帶上賓語(yǔ)時(shí)，它還可以表示主語(yǔ)所表示的人或物認(rèn)為賓語(yǔ)所表示的人或物具有某種性質(zhì)或特征。翻譯為“以……為……”“把……當(dāng)作……”“對(duì)……感到……”。例如：“漁人甚異之”中“異”為意動(dòng)用法，“對(duì)……感到奇異”；“孔子登泰山而小天下”中“小”為意動(dòng)用法，“認(rèn)為……小”。3．動(dòng)詞的活用（1）動(dòng)詞活用為名詞文言文中，動(dòng)詞如果用作句子的主語(yǔ)或賓語(yǔ)，或受“其”“之”等詞語(yǔ)修飾限制，這就使動(dòng)詞具有了名詞的特點(diǎn)。例如：“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”中“讒”“譏”在句中作賓語(yǔ)，作名詞，“誣陷、嘲諷的話”；“鉤黨之捕遍于天下”中“捕”受“之”限制，作名詞，“搜捕活動(dòng)”。（2）動(dòng)詞的使動(dòng)用法如同現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣，文言文中的有些動(dòng)詞本來(lái)是不能帶賓語(yǔ)的，如果帶上了賓語(yǔ)，那么該動(dòng)詞就作使動(dòng)用法，且有“使賓語(yǔ)……”的意思。例如：“項(xiàng)伯殺人，臣活之”中“活”為使動(dòng)詞，“使……活命”。【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】1.翻譯文中劃線的句子。東昌之戰(zhàn)，盛庸、鐵鉉圍成祖數(shù)重。張玉戰(zhàn)死。事急，能帥周長(zhǎng)等殊死斗，翼成祖潰圍出。復(fù)從戰(zhàn)夾河，譚淵死，燕師挫。能至，再戰(zhàn)再捷，軍復(fù)振。（選自《明史·朱能傳》，有刪改）（1）事急，能帥周長(zhǎng)等殊死斗，翼成祖潰圍出。2.翻譯文中劃線的句子。河州羌率眾三萬(wàn)屯于敦波，欲復(fù)舊地，守約度洮水擊破之，取窖粟食軍。羌老弱畜產(chǎn)走南山，左右欲邀之，云可獲萬(wàn)萬(wàn)。守約曰：“彼非敢迎戰(zhàn)，逃死耳，輒出者斬！”鬼章圍岷州，守約提敢死士鳴鼓張幟高山上，賊驚顧而遁，遂知岷州，降其首領(lǐng)千七百人。（節(jié)選自《宋史·張守約傳》，有刪改）（1）守約駐師境上，檄取不置，居數(shù)日，械以來(lái)，斬于市。3.翻譯文中劃線的句子。延祐元年，遷刑部侍郎。丞相鐵木迭兒專(zhuān)政，一日，召刑曹官屬問(wèn)曰：“西僧訟某之罪，何為久弗治？”眾莫敢對(duì)，伯啟從容言曰：“犯在赦前?！必┫嚯m甚怒，莫之奪也。宛平尹盜官錢(qián)，鐵木迭兒欲并誅守者。伯啟執(zhí)不可，杖遣之。（節(jié)選自《元史·曹伯啟傳》）（1）宛平尹盜官錢(qián)，鐵木迭兒欲并誅守者，伯啟執(zhí)不可，杖遣之。4.翻譯文中劃線的句子。會(huì)顯宗崩，車(chē)師復(fù)畔，與匈奴共攻恭。恭厲士眾擊走之。數(shù)月，食盡窮困，乃煮鎧弩，食其筋革。恭與士推誠(chéng)同死生，故皆無(wú)二心，而稍稍死亡，馀數(shù)十人。單于知恭已困，欲必降之。復(fù)遣使召恭曰：“若降者，當(dāng)封為白屋王，妻以女子?！惫苏T其使上城，手擊殺之，炙諸城上。虜官屬望見(jiàn)，號(hào)哭而去。單于大怒，更益兵圍恭，不能下。（《后漢書(shū)·耿恭傳》）（1）恭乃誘其使上城，手擊殺之，炙諸城上。虜官屬望見(jiàn)，號(hào)哭而去。5.翻譯文中劃線的句子。后牢修誣言鉤黨，滂坐系黃門(mén)北寺獄。獄吏將加掠考，滂以同囚多嬰病，乃請(qǐng)先就，遂與同郡袁忠爭(zhēng)受楚毒?；傅凼怪谐Ｊ掏醺σ源伪嬖?，曰：“君為人臣，不惟忠國(guó)，而共造部黨，自相褒舉，評(píng)論朝廷，虛構(gòu)無(wú)端，諸所謀結(jié)并欲何為？”滂對(duì)曰：“臣聞仲尼之言，‘見(jiàn)善如不及，見(jiàn)惡如探湯’。欲善善同其清，惡惡同其污，謂王政之所愿聞，不悟更以為黨?！备υ唬骸扒涓喟闻e，迭為唇齒，有不合者，見(jiàn)則排斥，其意如何？”滂乃慷慨仰天曰：“古之循善，自求多福；今之循善，身陷大戮。身死之日，愿埋滂于首陽(yáng)山側(cè)，上不負(fù)皇天，下不愧夷、齊?！备粸橹娜荨Ｄ说貌⒔忤滂?。（選自《后漢書(shū)·黨個(gè)列傳》，有改）（1）欲善善同其清，惡惡同其污，謂王政之所愿聞，不悟更以為黨。6.翻譯文中劃線的句子。劉元振字仲舉，黑馬長(zhǎng)子也。隨父入蜀，立成都。會(huì)商、鄧間有警，命黑馬往鎮(zhèn)商、鄧，以元振攝萬(wàn)戶，時(shí)年方二十。既蒞事，號(hào)令嚴(yán)明，賞罰不妄，麾下宿將皆敬服之。憲宗伐宋，駐驛釣魚(yú)山，以元振與紐鄰為先鋒。中統(tǒng)元年，世祖即位，廉希憲、商挺奏以為成都經(jīng)略使總管萬(wàn)戶。宋滬州守將劉整密送款求降，黑馬遣元振往受之。諸將皆曰：“劉整無(wú)故而降不可信也?！痹裨唬骸八螜?quán)臣當(dāng)國(guó)，賞罰無(wú)章，有功者往往以計(jì)除之，是以將士離心；且整本非南人，而居滬南重地，事勢(shì)與李全何異，整此舉無(wú)可疑者?！彼煨小：隈R戒之曰：“劉整宋之名將，瀘乃蜀之沖要，今整遽以滬降，情偽不可知，汝無(wú)為一身慮，事成則為國(guó)家之利，不成則當(dāng)效死，乃其分也。”元振至瀘，整開(kāi)門(mén)出迎。元振棄眾而先下馬，與整相見(jiàn)，示以不疑。明日入城。元振釋戎服，從數(shù)騎，與整聯(lián)警而入，飲燕至醉，整心服焉。獻(xiàn)金六千兩、男女五百人，元振以金分賜將士，而歸還其男女。（節(jié)選自《元史·劉元振傳》，有刪改）（1）元振釋戎服，從數(shù)騎，與整聯(lián)警而入，飲燕至醉，整心服焉。7.翻譯文中劃線的句子。臺(tái)州黃巖民方國(guó)珍入海為亂，詔孛羅帖木兒為江浙行省左丞，泰不華遷浙東道宣慰使都元帥，分兵于溫州，使夾攻之。未幾，國(guó)珍寇溫，泰不華縱火筏焚之，一夕遁去。既而孛羅帖木兒密與泰不華約以六月乙未合兵進(jìn)討。孛羅帖木兒乃以壬辰先期至大閭洋，國(guó)珍夜率勁卒縱火鼓噪，官軍不戰(zhàn)皆潰，赴水死者過(guò)半。孛羅帖木兒被執(zhí)，泰不華自分以死報(bào)國(guó)，語(yǔ)眾曰：“吾以書(shū)生登顯要，誠(chéng)慮負(fù)所學(xué)，今守海隅，賊甫招徠又復(fù)為變，君輩助我擊之，其克則汝眾功也，不克則我盡死以報(bào)國(guó)耳?！北娊咱x躍愿行。（節(jié)選自《元史·泰不華傳》）（1）國(guó)珍夜率勁卒縱火鼓噪，官軍不戰(zhàn)皆潰，赴水死者過(guò)半。8.翻譯文中劃線的句子。趙宏偉字子英，甘陵人。至元十三年，國(guó)兵攻宋，宏偉以書(shū)謁元帥宋都?于軍中，奇之，俾以兵略地臨江。至吉州，宋主將管忠節(jié)、路分鄒超悉眾出戰(zhàn)，宏偉敗之，追北二十余里，薄其城，示以禍福，知州周天驥以城降。宋都?嘉宏偉有功，賞銀三十兩，署為吉州參佐官。吉民有為亂者，宏偉設(shè)伏橋下，以火攻之，藏戰(zhàn)退走，伏發(fā)，眾蹂踐幾盡，乘勝搗其巢穴，余黨悉出拒戰(zhàn)，宏偉旋兵襲其背，斬其渠魁，一州遂安。（節(jié)選自《元史·趙宏偉傳》）（1）宏偉以書(shū)謁元帥宋都?于軍中，奇之，俾以兵略地臨江。9.翻譯文中劃線的句子。太祖武皇帝，沛國(guó)譙人也，姓曹，諱操，字孟德。少機(jī)警，有權(quán)數(shù)，而任俠放蕩，不治行業(yè)，梁國(guó)橋玄、南陽(yáng)何颙異焉。玄謂太祖曰：“天下將亂，非命世之才不能濟(jì)也，能安之者，其在君乎!”卓廢帝為弘農(nóng)王而立獻(xiàn)帝，京都大亂。太祖乃變易姓名，間行東歸。至陳留，散家財(cái)，合義兵，將以誅卓。（節(jié)選自《三國(guó)志·魏書(shū)·武帝紀(jì)》）（1）天下將亂，非命世之才不能濟(jì)也，能安之者，其在君乎！10.翻譯文中劃線的句子。雨歇，取徑以南，益露奇境：齦腭摩天，嶄絕中斷，兩崖相嵚，如關(guān)斯辟，如刃斯立，是為劍門(mén)。以劍州大劍、小劍擬之，肖其形也。側(cè)足延佇，不忍舍去，遇山僧，更問(wèn)名勝處，僧指南為太公石室，南而西為招真宮，為讀書(shū)臺(tái)；西北為拂水巖，水下奔如虹，頹風(fēng)逆施，倒躍而上，上拂數(shù)十丈。又西有三沓石、石城、石門(mén)，山后有石洞通海，時(shí)潛海物，人莫能名。余識(shí)其言，欲問(wèn)道往游，而云之飛浮浮，風(fēng)之來(lái)冽冽，時(shí)雨飄灑，沾衣濕裘，而余與客難暫留矣。少霽，自山之面下，困憊而歸。自是春陰連旬，不能更游。（選自《小方壺齋輿地叢鈔》，有改動(dòng)）（1）山后有石洞通海，時(shí)潛海物，人莫能名?！灸M提升】一、閱讀下面的文言文，完成1-5題。周公旦者，周武王弟也。自文王在時(shí)，旦為子孝，篤仁，異于群子。及武王即位，旦常輔翼武王，用事居多。武王十一年，伐紂，至牧野，周公佐武王，作《牧誓》。破殷，入商宮。已殺紂，釁社，告紂之罪于天釋箕子①之囚封紂子武庚使管叔蔡叔傅之以續(xù)殷祀遍封功臣同姓戚者。封周公旦于少昊之虛曲阜，是為魯公。周公不就封，留佐武王。其后武王既崩，成王少，在襁褓之中。周公恐天下聞武王崩而畔，周公乃踐阼代成王攝行政當(dāng)國(guó)。管叔及其群弟流言于國(guó)曰：“周公將不利于成王?！敝芄烁嫣⒄俟唬骸拔抑愿ケ芏鴶z行政者，恐天下畔周，無(wú)以告我先王太王、王季、文王。三王之憂勞天下久矣，于今而后成。武王蚤終，成王少，將以成周，我所以為之若此?！庇谑亲湎喑赏?，而使其子伯禽代就封于魯。周公戒伯禽曰：“我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不賤矣。然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。子之魯，慎無(wú)以國(guó)驕人?！惫?、蔡、武庚等果率淮夷而反。周公乃奉成王命，興師東伐，作《大誥》。遂誅管叔，殺武庚，放蔡叔。收殷余民。寧淮夷東上，二年而畢定。諸侯咸服宗周。成王七年三月，周公往營(yíng)成周洛邑，卜居焉，曰吉，遂國(guó)之。成王長(zhǎng)，能聽(tīng)政。于是周公乃還政于成王，成王臨朝。周公之代成王治，南面倍依以朝諸侯。及七年后，還政成王，北面就臣位，匔匔②如畏然。周公歸，恐成王壯，治有所淫佚，乃作《多士》《毋逸》，以誡成王。天下已安，周之官政未次序，于是周公作《周官》，官別其宜。作《立政》，便百姓，百姓說(shuō)。周公在豐，病，將沒(méi)，曰：“必葬我成周，以明吾不敢離成王。”周公既卒，成王亦讓?zhuān)嶂芄诋參?從文王，以明予小子不敢臣周公也。成王乃命魯?shù)媒肌⒓牢耐?。魯有天子禮樂(lè)者，以褒周公之德也。（節(jié)選自《史記·魯周公世家》，有刪節(jié)）注：①箕子，紂王的叔父，官太師，封于箕地。②匔匔，恭敬的樣子。③畢，地名。1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線的部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．告紂之罪于天／釋箕子之囚／封紂子／武庚使管叔／蔡叔傅之／以續(xù)殷祀／遍封功臣同姓戚者B．告紂之罪于天／釋箕子之囚／封紂子武庚／使管叔／蔡叔傅之以續(xù)殷祀／遍封功臣／同姓戚者C．告紂之罪于天／釋箕子之囚／封紂子武庚／使管叔／蔡叔傅之／以續(xù)殷祀／遍封功臣同姓戚者D．告紂之罪于天／釋箕子之囚／封紂子／武庚使管叔／蔡叔傅之以續(xù)殷祀／遍封功臣／同姓戚者2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．釁社，是指殺牲取血以祭社神，“社”在古代常指五谷神。B．襁褓，本義是包裹嬰兒的被子和帶子，可指嬰幼兒時(shí)期。C．踐阼，本義是走上廟寢堂前主階，后來(lái)引申為帝王登基、即位。D．南面，古代以坐北朝南為尊位，故天子見(jiàn)群臣皆面南而坐。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．周公才華橫溢。建典章制度。作《大誥》為興師東伐作戰(zhàn)前動(dòng)員，恐成王淫佚，作《多士》《毋逸》以誡成王。B．周公尊賢重士。在洗頭時(shí)，多次捉起頭發(fā)，吃飯時(shí)多次吐出口中的食物，急忙起來(lái)禮待賢士，怕失去了天下的賢人。C．周公高瞻遠(yuǎn)矚。雖然天下安定了，但周朝的官吏制度還未安排得當(dāng)，于是他厘定了官吏職責(zé)，天下的百姓為此很高興。D．周公心懷天下。武王去世后，成王年幼，周公擔(dān)憂周朝天下不穩(wěn)，代成王執(zhí)政，待成王長(zhǎng)大后又還政成王。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）我之所以弗避而攝行政者，恐天下畔周，無(wú)以告我先王太王、王季、文王。（2）葬周公于畢，從文王，以明予小子不敢臣周公也。5．漢代賈誼評(píng)價(jià)周公“集大德大功大治于一身”，請(qǐng)結(jié)合文段，概括周公有哪些“大功”。二、閱讀下面的文言文，完成6-10題。高睿幼孤，聰慧夙成。初讀《孝經(jīng)》，至“資于事父”，輒流涕歔欷。十歲喪母，舉聲殞絕，哀感左右。居喪盡禮，持佛法長(zhǎng)齋，至于骨立，杖而后起。高祖令常山王共臥起，日夜說(shuō)喻之。并敕左右不聽(tīng)進(jìn)水，雖絕清漱，午后輒不肯食。由是高祖食必喚睿同案。其見(jiàn)愍惜如此。顯祖受禪，進(jìn)封爵為趙郡王。六年，詔睿監(jiān)筑長(zhǎng)城。于時(shí)盛夏，睿屏除蓋扇，親與軍人同勞苦。而定州有冰室，每歲藏冰，長(zhǎng)史宋欽道以睿冒犯暑熱，遂遣輿冰，倍道追送。正值日中停車(chē)，人皆不堪，而送冰者至，咸謂得冰一時(shí)之要。睿乃嘆息云：“三軍之人，皆飲溫水，吾以何義，獨(dú)進(jìn)寒冰?！彼熘料?，竟不一嘗。兵人感悅，遐邇稱嘆。先是，役徒罷作，任其自返。羸弱之徒，棄在山北，多致僵殞。睿于是親帥所部與之俱還配合州鄉(xiāng)部分營(yíng)伍遇善水即為停頓分有余贍不足屯以全者十三四焉。九年，車(chē)駕幸樓煩，睿朝于行宮，仍從還晉陽(yáng)。突厥嘗侵軼至并州，帝親御戎，六軍進(jìn)止，皆令取睿節(jié)度，以功復(fù)封宣城郡公。睿久典朝政，清真自守，譽(yù)望日隆，漸被疏忌，乃撰古之忠臣義士，號(hào)曰《要言》，以致其意。世祖崩，葬后數(shù)日，睿奏后主；“和士開(kāi)不宜仍居內(nèi)任。”并入奏太后，太后曰：“士開(kāi)舊經(jīng)驅(qū)使，欲留過(guò)百日。”睿正色不許。有中官謂睿曰：“太后意既如此，殿下何宜苦違！”睿曰：“今嗣主幼沖，豈可使邪臣在側(cè)。不守之以正，何面戴天。”遂重進(jìn)言。太后令酌酒賜睿，睿正色曰：“今論國(guó)家大事，非為卮酒！”旦欲入朝，妻子咸諫止之。睿曰：“社稷事重，吾當(dāng)以死效之?！比胍?jiàn)太后，太后復(fù)以為言，睿執(zhí)之彌固。出至永巷，被執(zhí)，于雀離佛院殺之，時(shí)年三十六。期年后，詔聽(tīng)以王禮葬，竟無(wú)贈(zèng)謚焉。（節(jié)選自《北齊書(shū)·高睿傳》，有刪改）6．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑?，正確的一項(xiàng)是（）A．睿于是親帥所部／與之俱還／配合州鄉(xiāng)／部分營(yíng)伍／遇善水草／即為停頓／分有余／贍不足／屯以全者十三四焉B．睿于是親帥／所部與之俱還／配合州鄉(xiāng)部分／營(yíng)伍遇善水草／即為停頓／分有余／贍不足／屯以全者十三四焉C．睿于是親帥所部／與之俱還／配合州鄉(xiāng)部分／營(yíng)伍遇善水草／即為停頓／分有余／贍不足／屯以全者十三四焉D．睿于是親帥／所部與之俱還／配合州鄉(xiāng)／部分營(yíng)伍／遇善水草即為停頓／分有余／贍不足／屯以全者十三四焉7．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．《孝經(jīng)》，闡述孝道和孝治思想的儒家經(jīng)典著作，是儒家十三經(jīng)之一。B．受禪，新皇帝承受舊帝讓給的帝位，是中國(guó)古代王朝更迭的一種方式。C．車(chē)駕，天子出巡時(shí)乘坐的馬車(chē)，后用為天子的代稱，文中代指齊顯祖。D．贈(zèng)謚，古代帝王官員死后，根據(jù)其生前事跡贈(zèng)給一個(gè)表示褒獎(jiǎng)的稱號(hào)。8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．高睿謹(jǐn)守孝道，受到高祖優(yōu)待。他在喪母后，大聲號(hào)哭，幾乎暈厥；高祖見(jiàn)他始終不肯飲水吃飯，于是與他同桌而食。B．高睿體恤部下，言行感動(dòng)士兵。他帶領(lǐng)兵卒修筑長(zhǎng)城，不顧天氣炎熱，撤除蓋扇，將冰水讓給兵士，自己未嘗一滴。C．高睿名聲斐然，遭到猜忌疏遠(yuǎn)。他久掌朝政，清真自守，聲譽(yù)日盛，慢慢受到疏遠(yuǎn)，于是撰寫(xiě)《要言》表達(dá)情懷。D．高睿守正不屈，最終被害而死。他堅(jiān)持罷免和士開(kāi)，數(shù)次違逆太后，不聽(tīng)他人勸告，執(zhí)意進(jìn)諫，招來(lái)殺身之禍。9．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）居喪盡禮，持佛法長(zhǎng)齋，至于骨立，杖而后起。（2）長(zhǎng)史宋欽道以睿冒犯暑熱，遂遣輿冰，倍道追送。10．高睿為什么堅(jiān)持主張罷免和士開(kāi)？三、閱讀下面的文言文，完成11-15題。唐震字景實(shí)，會(huì)稽人。少居鄉(xiāng)，介然不茍交，有言其過(guò)者輒喜。既登第為小官，有權(quán)貴以牒薦之者，震內(nèi)牒篋中。已而干政，震取牒還之，封題未啟，其人大愧。后為他官，所至以公廉稱。咸淳中，由大理司直通判臨安府。時(shí)潛說(shuō)友尹京，恃賈似道勢(shì)，甚驕蹇，政事一切無(wú)所顧讓。會(huì)府有具獄將置辟，震力辨其非，說(shuō)友爭(zhēng)之不得，上其事刑部，卒是震議。六年，江東大早，擢知信州。震奏減綱運(yùn)米，蠲其租賦。令坊置一吏，籍其戶，勸富人分粟，使坊吏主給之。吏有勞者，輒為縣奏復(fù)其身。吏感其誠(chéng)，事為盡力，所活無(wú)算。州有民庸童牧牛，童逸而牧舍火，其父訟庸者殺其子投火中，民不勝掠，自誣服。震視牘疑之，密物色之，得童傍郡。以詰其父，對(duì)如初，震出其子示之，獄遂直。擢浙西提刑。趙氏有守阡僧甚暴橫，震遣吏捕治，似道以書(shū)營(yíng)救，震不省，卒按以法。似道怒，使侍御史陳堅(jiān)劾去之。咸淳十年，起震知饒州，時(shí)興國(guó)、南康、江州諸郡皆已歸附，大兵略饒。饒兵止十八百人，震發(fā)州民城守，昧爽出治兵，至夜中始寐。上書(shū)求援，未果。元兵使人入饒取降款，通判萬(wàn)道同陰使于所部斂白金、牛酒備降禮，饒?jiān)⑹拷詮闹?。道同諷震降，震叱之曰：“我忍偷生負(fù)國(guó)邪？”城中少年感震言，殺使者，民有李希圣者謀出降械置獄中明年二月元兵大至都大提舉鄧益遁震盡出府中金錢(qián)募有能出戰(zhàn)者賞之眾懼不能戰(zhàn)北兵登陴，眾遂潰。震入府中玉芝堂，其仆前請(qǐng)?jiān)唬骸笆录币?，番江門(mén)兵未合，亟出猶可免?！闭鹆R曰：“城中民命皆系于我，我若從爾言不得死，城中民死，我何面目生邪？”左右不復(fù)敢言，皆出。有頃，兵入，執(zhí)牘鋪案上，使震署降，震擲筆于地，不屈，遂死之。（節(jié)選自《宋史·唐震傳》）11．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．民有李希圣者謀/出降械置獄中/明年二月/元兵大至/都大提舉鄧益遁/震盡出府中金錢(qián)/募有能出戰(zhàn)者賞之/眾懼/不能戰(zhàn)/B．民有李希圣者謀出降/械置獄中/明年二月/元兵大至/都大提舉鄧益遁/震盡出府中金錢(qián)/募有能出戰(zhàn)者賞之/眾懼/不能戰(zhàn)/C．民有李希圣者謀出降/械置獄中/明年二月/元兵大至都大提舉/鄧益遁/震盡出府中金錢(qián)/募有能出戰(zhàn)者賞之/眾懼/不能戰(zhàn)/D．民有李希圣者謀出降/械置獄中/明年二月/元兵大至/都大提舉鄧益遁/震盡出府中金錢(qián)/募有能出戰(zhàn)者賞之眾/懼/不能戰(zhàn)/12．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．登第，猶登科，科舉考中進(jìn)士，其中“第”指科舉考試錄取列榜的甲乙次第。B．封題，文中指科舉考試前主考官員將試題密封以示其保密性的一種做法。C．提刑，宋代官職名稱，掌管稽考一路刑獄、審問(wèn)囚徒、詳覆案牘等事務(wù)。D．陴，也稱“女墻”，俗稱“城垛子”，古時(shí)指城上的矮墻，用于城頂防護(hù)和御敵。13．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．唐震聞過(guò)則喜，不愿仰仗他人。年輕時(shí)生活在鄉(xiāng)里，如果有人說(shuō)出了他的過(guò)失，他便很高興；有個(gè)權(quán)貴曾經(jīng)推薦過(guò)他，可是他并沒(méi)有借助對(duì)方。B．唐震依法力爭(zhēng)，深諳定罪量刑。關(guān)于案件將要定罪量刑一事，潛說(shuō)友的看法與唐震不同，潛說(shuō)友將事情上呈刑部，結(jié)果刑部肯定了唐震的意見(jiàn)。C．唐震辦事得法，關(guān)心百姓疾苦。江東發(fā)生旱災(zāi)時(shí)，他上奏了朝廷減少成批大量運(yùn)米、免除百姓賦稅、要求富人分發(fā)糧食等事，達(dá)到了很好的效果。D．唐震力主抗元，為國(guó)英勇捐軀。在元軍攻打饒州時(shí)，他日夜操勞；在萬(wàn)道同勸他投降時(shí)，他斷然拒絕；兵敗后，他不逃不降，最后因?yàn)榇耸露馈?4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）時(shí)潛說(shuō)友尹京，恃賈似道勢(shì)，甚驕蹇，政事一切無(wú)所顧讓。（2）其仆前請(qǐng)?jiān)唬骸笆录币?，番江門(mén)兵未合，亟出猶可免?！?5．“父親狀告雇主殺死兒子”一案的處理表現(xiàn)了唐震哪些過(guò)人之處？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。備戰(zhàn)2022年高考語(yǔ)文考點(diǎn)微專(zhuān)題考點(diǎn)19文言文閱讀之文言關(guān)注詞類(lèi)活用【命題趨勢(shì)】詞類(lèi)活用是文言文的重中之重，一般不單獨(dú)考核，放到翻譯中考核，尤其在翻譯中逐點(diǎn)賦分，再則往往虛詞表達(dá)某種句間關(guān)系，理解詞類(lèi)活用是理解文意的關(guān)鍵。平時(shí)要注意積累，掌握一些規(guī)律?！菊骖}再現(xiàn)】【2020年新高考2卷】翻譯文中劃線的句子。帝屢欲召用瑞，執(zhí)政陰沮之，乃以為南京右都御史。諸司素偷惰，瑞以身矯之。有御史偶陳戲樂(lè)，欲遵太祖法予之杖。百司惴恐，多患苦之。提學(xué)御史房寰恐見(jiàn)糾擿，欲先發(fā)，給事中鐘宇淳復(fù)慫恿，寰再上疏丑詆。瑞亦屢疏乞休，慰留不允。十五年，卒官。瑞無(wú)子。卒時(shí)，僉都御史王用汲入視，葛幃敝籯，有寒士所不堪者。因泣下，醵金為斂。小民罷市。喪出江上，白衣冠送者夾岸，酹而哭者百里不絕。瑞生平為學(xué)，以剛為主，因自號(hào)剛峰，天下稱剛峰先生。故所至力行清丈，頒一條鞭法。意主于利民，而行事不能無(wú)偏云。（節(jié)選自《明史·海瑞傳》）（1）諸司素偷惰，瑞以身矯之。有御史偶陳戲樂(lè)，欲遵太祖法予之杖。（2）小民罷市。喪出江上，白衣冠送者夾岸，酹而哭者百里不絕?！敬鸢浮浚?）眾多官吏一向偷安怠惰，海瑞以自己的行動(dòng)加以糾正。有御史偶爾演戲奏樂(lè)，海瑞將要遵照太祖法規(guī)對(duì)他杖責(zé)。（2）市民停業(yè)悼念。靈柩經(jīng)過(guò)江面，民眾穿戴白衣帽兩岸送行，灑酒祭奠而哭人百里不絕。【解析】本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。（1）中“素”，一向；“矯”，矯正，糾正；“杖”，名詞用作動(dòng)詞，杖責(zé)。（2）中“罷市”，停業(yè)；“喪”，靈柩；“白衣冠”，名詞用作動(dòng)詞，穿白衣戴白帽；“酹”，灑酒祭奠。參考譯文：神宗數(shù)次想召用海瑞，但被執(zhí)政的大臣暗地里阻止了，只當(dāng)了南京右都御史。眾多官吏一向偷安怠惰，海瑞以自己的行動(dòng)加以糾正。有御史偶爾演戲奏樂(lè)，海瑞將要遵照太祖法規(guī)對(duì)他杖責(zé)。官員們惶恐不安，多對(duì)此叫苦不迭。提學(xué)御史房寰，擔(dān)心被檢舉揭露，想先下手發(fā)難，給事中鐘宇淳又從中慫恿，房寰便二次上疏誣蔑海瑞。海瑞也屢次上疏要求告老回家，皇上勸慰他，不讓他辭官。萬(wàn)歷十五年，海瑞死于南京任上。海瑞沒(méi)有兒子。去世之時(shí)，僉都御史王用汲前來(lái)探視，見(jiàn)他房中只有葛布做的帳子和空箱籠，過(guò)著一般寒士都不能忍受的生活。因而感動(dòng)得流了淚，出面湊錢(qián)作為斂棺之用。市民停業(yè)悼念。靈柩經(jīng)過(guò)江面，民眾穿戴白衣帽兩岸送行，灑酒祭奠而哭的人百里不絕。海瑞平生治學(xué)，以剛為主，因此自號(hào)為剛峰，天下人稱他為剛峰先生。所以所到之處均致力于清丈土地，頒行一條鞭法。他的思想主要在于利民，而行事很難避免會(huì)出現(xiàn)一些偏差。【考點(diǎn)詳解】詞類(lèi)活用主要是名詞、動(dòng)詞和形容詞的活用。1．名詞的活用（1）名詞活用為動(dòng)詞①兩個(gè)名詞相連，既不是并列關(guān)系，又不是修飾關(guān)系，便是動(dòng)賓關(guān)系或土謂關(guān)系，其中一個(gè)必然活用為動(dòng)詞。例如：“遂王天下”“大楚興，陳勝王”中，“王”與“天下”相連，“陳勝”與“王”相連，分別構(gòu)成動(dòng)賓關(guān)系和主謂關(guān)系，兩個(gè)“王”都活用為動(dòng)詞，“稱王”的意思。②名詞后面緊跟代詞，該名詞便活用為動(dòng)詞。例如：“驢不勝怒，蹄之”，“蹄”后跟代詞作賓語(yǔ)，在這里是動(dòng)詞，“用蹄子踢”。③名詞用在“所”字結(jié)構(gòu)中，便活用為動(dòng)詞。例如：“夜則以兵圍所寓舍”，“寓舍”出現(xiàn)在“所”后做動(dòng)同，“住宿、寓居”的意思。④名詞放在副詞后面，便活用為動(dòng)詞。例如：“樊於期乃前曰”中“乃”是副詞，作狀語(yǔ)，于是方位名詞“前”就活用成了動(dòng)詞，“走上前”。⑤名詞放在“能”“可”“足”“欲”等能愿動(dòng)詞后面，便活用為動(dòng)詞。因?yàn)槟茉竸?dòng)詞與及物動(dòng)詞組合成謂語(yǔ)，名詞前面放上能愿動(dòng)詞，等于名詞處在動(dòng)詞的位置上，所以它便活用為動(dòng)詞。例如：“左右欲刃相如”“非能水也，而絕江河”中“刃”“水”都活用為動(dòng)詞，分別為“殺”“游泳”之意。⑥名詞后面帶丁介詞結(jié)構(gòu)做補(bǔ)語(yǔ)，這個(gè)名詞便活用為動(dòng)詞。因?yàn)榻樵~結(jié)構(gòu)只能附在謂語(yǔ)動(dòng)詞后面，名詞后面帶廠介詞結(jié)構(gòu)（有的省略介詞），就等于名詞處在了動(dòng)詞的位置上，于是便活用為動(dòng)詞。例如：“晉軍函陵，秦軍汜南”中“軍”后省略了介詞“于”，“軍”活用為動(dòng)詞，“駐扎”的意思。⑦名詞同動(dòng)詞或動(dòng)賓詞組連接時(shí)，中間往往省略連詞“而”，這個(gè)名詞便活用為動(dòng)詞。例如：“于是相如前進(jìn)缶”巾，“前”和“進(jìn)”之間省略了連詞“而”，這里表示前后相連的兩個(gè)動(dòng)作，“前”活用為動(dòng)詞，“走上前”。（2）名詞作狀語(yǔ)①普通名詞作狀語(yǔ)a．表示比喻。例如：“嫂蛇行匍伏”。b．表示對(duì)人的態(tài)度。例如：“君為我呼入，吾得兄事之”。c．表示動(dòng)作行為的工具、憑借和方式。例如：“叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾”。d．表示動(dòng)作行為的處所。例如：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣”。②時(shí)間名詞“日”“月”“歲”作狀語(yǔ)a．表示每一。例如：“良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也”。b．表示漸進(jìn)。例如：“其后楚日以削，數(shù)十年，竟為秦所滅”。c．表示往昔。例如：“日吾來(lái)此也，非以翟為榮，可以成事也”。③方位名詞作狀語(yǔ)。方位詞是名詞的附類(lèi)。單純的方位詞“東”“西”“南”“北”等在行為動(dòng)詞前作狀語(yǔ)，一般表示動(dòng)作行為的趨向。把這些方位詞譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)，常常需加介詞“往”“向”等來(lái)理解。例如：“孝公既沒(méi)，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡”。（3）名詞的使動(dòng)用法文言文中，有些名詞帶賓語(yǔ)之后，表示使賓語(yǔ)怎么樣的意思，翻譯為“使（讓?zhuān)?。例如：“縱江東父兄憐而王我。我何面目見(jiàn)之”中“王”為使動(dòng)用法，“使我稱王”。（4）名詞的意動(dòng)用法在文言文中，有些名詞帶上賓語(yǔ)后，表示主語(yǔ)把賓語(yǔ)當(dāng)作什么，即名詞含有對(duì)賓語(yǔ)怎么樣的意思，翻譯成“以……為……”“把……當(dāng)作……”“對(duì)……感到……”。例如：“孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃”中“師”為意動(dòng)用法，“以……為老師”。2．形容詞的活用（1）形容詞活用作名詞文言文中，當(dāng)形容詞作主語(yǔ)或賓語(yǔ)時(shí)，它已不再表示人或事物的某種性質(zhì)或特征，而是表示具有某種性質(zhì)或特征的人或事物。例如：“擇善而從之”中“善”意為“好的意見(jiàn)”，“險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少”中“險(xiǎn)”“遠(yuǎn)”意為“險(xiǎn)峻、距離遠(yuǎn)的地方”，都成了名詞。（2）形容詞活用作動(dòng)詞形容詞是不帶賓語(yǔ)的，如果帶了賓語(yǔ)，而又沒(méi)有使動(dòng)、意動(dòng)的意味，就是用作一般動(dòng)詞。例如：“欲窮千里目，更上一層樓”中“窮”作動(dòng)詞，“看盡”；“親賢臣，遠(yuǎn)小人”中“親”“遠(yuǎn)”都作動(dòng)詞，意為“親近”“疏遠(yuǎn)”。（3）形容詞的使動(dòng)用法在文言文中，當(dāng)形容詞后跟賓語(yǔ)時(shí)，它就可以表示附加某種特征于賓語(yǔ)所表示的事物上，這種活用方式就是形容詞的使動(dòng)用法，譯為“使……”。例如：“春風(fēng)又綠江南岸”中，“綠”為使動(dòng)用法，“使……變綠”。（3）形容詞的意動(dòng)用法在文言文中，當(dāng)形容詞帶上賓語(yǔ)時(shí)，它還可以表示主語(yǔ)所表示的人或物認(rèn)為賓語(yǔ)所表示的人或物具有某種性質(zhì)或特征。翻譯為“以……為……”“把……當(dāng)作……”“對(duì)……感到……”。例如：“漁人甚異之”中“異”為意動(dòng)用法，“對(duì)……感到奇異”；“孔子登泰山而小天下”中“小”為意動(dòng)用法，“認(rèn)為……小”。3．動(dòng)詞的活用（1）動(dòng)詞活用為名詞文言文中，動(dòng)詞如果用作句子的主語(yǔ)或賓語(yǔ)，或受“其”“之”等詞語(yǔ)修飾限制，這就使動(dòng)詞具有了名詞的特點(diǎn)。例如：“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”中“讒”“譏”在句中作賓語(yǔ)，作名詞，“誣陷、嘲諷的話”；“鉤黨之捕遍于天下”中“捕”受“之”限制，作名詞，“搜捕活動(dòng)”。（2）動(dòng)詞的使動(dòng)用法如同現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣，文言文中的有些動(dòng)詞本來(lái)是不能帶賓語(yǔ)的，如果帶上了賓語(yǔ)，那么該動(dòng)詞就作使動(dòng)用法，且有“使賓語(yǔ)……”的意思。例如：“項(xiàng)伯殺人，臣活之”中“活”為使動(dòng)詞，“使……活命”。【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】1.翻譯文中劃線的句子。東昌之戰(zhàn)，盛庸、鐵鉉圍成祖數(shù)重。張玉戰(zhàn)死。事急，能帥周長(zhǎng)等殊死斗，翼成祖潰圍出。復(fù)從戰(zhàn)夾河，譚淵死，燕師挫。能至，再戰(zhàn)再捷，軍復(fù)振。（選自《明史·朱能傳》，有刪改）（1）事急，能帥周長(zhǎng)等殊死斗，翼成祖潰圍出。【答案】（1）軍中情況十分危急，朱能率領(lǐng)周長(zhǎng)等拼著性命作戰(zhàn)，幫助成祖突圍而出?！窘馕觥浚?）“急”，緊急，危急；“殊死”，拼著性命，竭盡死力；“翼”，名詞作動(dòng)詞，掩護(hù)，幫助；“潰圍”，突圍。參考譯文：東昌之戰(zhàn)，成祖陷入盛庸、鐵鉉軍的重重包圍之中，張玉戰(zhàn)死。情況十分危急，朱能率周長(zhǎng)等殊死作戰(zhàn)，幫助成祖突圍而出。又隨軍戰(zhàn)于夾河，譚淵戰(zhàn)死，燕軍受挫。朱能趕到，再戰(zhàn)再捷，使燕軍重新振作起來(lái)。2.翻譯文中劃線的句子。河州羌率眾三萬(wàn)屯于敦波，欲復(fù)舊地，守約度洮水擊破之，取窖粟食軍。羌老弱畜產(chǎn)走南山，左右欲邀之，云可獲萬(wàn)萬(wàn)。守約曰：“彼非敢迎戰(zhàn)，逃死耳，輒出者斬！”鬼章圍岷州，守約提敢死士鳴鼓張幟高山上，賊驚顧而遁，遂知岷州，降其首領(lǐng)千七百人。（節(jié)選自《宋史·張守約傳》，有刪改）（1）守約駐師境上，檄取不置，居數(shù)日，械以來(lái)，斬于市?！敬鸢浮浚?）題得分點(diǎn)有：檄，名詞作動(dòng)詞，下軍令；械，名詞作動(dòng)詞，用枷鎖拘捕；斬于市，狀語(yǔ)后置句，于市斬。參考譯文：河州羌族部落首領(lǐng)率三萬(wàn)人馬在敦波駐扎，想收復(fù)失地，張守約渡過(guò)洮水打敗了他們，取出他們藏在地窖里的粟米給自己的部隊(duì)吃。年老體弱的羌人帶著牲畜和財(cái)產(chǎn)逃往南山，張守約的部下想堵截他們，說(shuō)可以繳獲很多。張守約說(shuō)：“他們不敢迎戰(zhàn)，只是逃命罷了，擅自出擊的人斬首！”鬼章包圍岷州，張守約帶領(lǐng)敢死隊(duì)在高山上擂響戰(zhàn)鼓，豎立戰(zhàn)旗，賊兵驚慌得四處張望，倉(cāng)皇而逃，（張守約）于是擔(dān)任岷州知州，降服他手下的大小首領(lǐng)一千七百人。3.翻譯文中劃線的句子。延祐元年，遷刑部侍郎。丞相鐵木迭兒專(zhuān)政，一日，召刑曹官屬問(wèn)曰：“西僧訟某之罪，何為久弗治？”眾莫敢對(duì)，伯啟從容言曰：“犯在赦前?！必┫嚯m甚怒，莫之奪也。宛平尹盜官錢(qián)，鐵木迭兒欲并誅守者。伯啟執(zhí)不可，杖遣之。（節(jié)選自《元史·曹伯啟傳》）（1）宛平尹盜官錢(qián)，鐵木迭兒欲并誅守者，伯啟執(zhí)不可，杖遣之?！敬鸢浮浚?）宛平縣尹盜取官府的錢(qián)，丞相鐵木迭兒想一并誅殺守衛(wèi)的人，伯啟堅(jiān)決不同意（這樣做），后來(lái)改為杖刑并遣走他們?！痉治觥浚?）“并”，一并；“執(zhí)”，執(zhí)意，堅(jiān)決；“不可”，認(rèn)為不可以，不同意；“杖”，名詞作動(dòng)詞，使用杖刑。參考譯文：延佑元年，升任刑部侍郎。丞相鐵木迭兒專(zhuān)權(quán)秉政，有一天，召集刑部官員問(wèn)道：“西僧訴訟某人的罪，為什么這么久不辦理？”眾人中沒(méi)有人敢回答，伯啟從容地說(shuō)道：“（此案）犯在大赦之前。”丞相雖然非常憤怒，但是沒(méi)有理由駁斥他。宛平縣尹盜取官府的錢(qián)，丞相鐵木迭兒想一并誅殺守衛(wèi)的人，伯啟堅(jiān)決不同意（這樣做），后來(lái)改為杖刑并遣走他們。4.翻譯文中劃線的句子。會(huì)顯宗崩，車(chē)師復(fù)畔，與匈奴共攻恭。恭厲士眾擊走之。數(shù)月，食盡窮困，乃煮鎧弩，食其筋革。恭與士推誠(chéng)同死生，故皆無(wú)二心，而稍稍死亡，馀數(shù)十人。單于知恭已困，欲必降之。復(fù)遣使召恭曰：“若降者，當(dāng)封為白屋王，妻以女子?！惫苏T其使上城，手擊殺之，炙諸城上。虜官屬望見(jiàn)，號(hào)哭而去。單于大怒，更益兵圍恭，不能下。（《后漢書(shū)·耿恭傳》）（1）恭乃誘其使上城，手擊殺之，炙諸城上。虜官屬望見(jiàn)，號(hào)哭而去?！敬鸢浮浚?）耿恭就誘騙匈奴使者上城，親手砍殺他，并在城上燒烤他。匈奴使者的手下人望見(jiàn)了，大聲哭號(hào)著離開(kāi)了?！窘馕觥恐攸c(diǎn)字詞：“手”名詞作狀語(yǔ)，親手；“炙”燒烤；“諸”兼詞，之于；“去”離開(kāi)。參考譯文：正巧顯宗皇帝去世，車(chē)師國(guó)又背叛漢朝，與匈奴一起攻打耿恭。耿恭激勵(lì)士卒打退了他們。過(guò)了幾個(gè)月，城中糧食吃光了，窮困不堪，就煮鎧甲弓弩，吃皮革和弦筋。耿恭一向與將士們坦誠(chéng)相待，同生共死，所以大家都無(wú)二心。但是人卻不斷地死去，只剩下幾十人。匈奴單于探知耿恭已陷入困境，一心要使他投降。派人來(lái)誘降耿恭說(shuō)：“如果投降的話，當(dāng)封你為白屋王，配美女給你做妻子?！惫⒐Ь驼T騙匈奴使者上城，親手砍殺他，并在城上燒烤他匈奴使者的手下人望見(jiàn)了，大聲哭號(hào)著離開(kāi)了。單于大怒，一步增兵包圍耿恭，但未能攻下疏勒城。5.翻譯文中劃線的句子。后牢修誣言鉤黨，滂坐系黃門(mén)北寺獄。獄吏將加掠考，滂以同囚多嬰病，乃請(qǐng)先就，遂與同郡袁忠爭(zhēng)受楚毒?；傅凼怪谐Ｊ掏醺σ源伪嬖?，曰：“君為人臣，不惟忠國(guó)，而共造部黨，自相褒舉，評(píng)論朝廷，虛構(gòu)無(wú)端，諸所謀結(jié)并欲何為？”滂對(duì)曰：“臣聞仲尼之言，‘見(jiàn)善如不及，見(jiàn)惡如探湯’。欲善善同其清，惡惡同其污，謂王政之所愿聞，不悟更以為黨。”甫曰：“卿更相拔舉，迭為唇齒，有不合者，見(jiàn)則排斥，其意如何？”滂乃慷慨仰天曰：“古之循善，自求多福；今之循善，身陷大戮。身死之日，愿埋滂于首陽(yáng)山側(cè)，上不負(fù)皇天，下不愧夷、齊?！备粸橹娜?。乃得并解桎梏。（選自《后漢書(shū)·黨個(gè)列傳》，有改）（1）欲善善同其清，惡惡同其污，謂王政之所愿聞，不悟更以為黨。【答案】（1）想要褒揚(yáng)善人以及其高尚品德，鏟除惡人以及具污濁行為，（我）認(rèn)為這是推行王政的人所愿聽(tīng)到的，不理解（為什么）把這當(dāng)做結(jié)成朋黨。【解析】（1）“善善”，第一個(gè)“善”，形容詞用作動(dòng)詞，褒揚(yáng)，第二個(gè)“善”，形容詞用作名詞，善人；“惡惡”，第一個(gè)“惡”，形容詞用作動(dòng)詞，鏟除，第二個(gè)“惡”，形容詞用作名詞，惡人；“悟”，理解，明白。參考譯文：后來(lái)牢修誣告范滂結(jié)黨營(yíng)私，范滂獲罪被拘禁在黃門(mén)北寺監(jiān)獄。獄吏要拷打囚犯，范滂因?yàn)橥z囚犯大多疾病纏身，就請(qǐng)求率先接受刑罰，于是與同郡袁忠爭(zhēng)著接受酷刑。桓帝派中常侍王甫按次序?qū)弳?wèn)，王甫責(zé)問(wèn)道：“你作為臣子，不考慮盡忠報(bào)國(guó)，卻共同結(jié)成朋黨，互相褒揚(yáng)提拔，評(píng)論朝廷，虛構(gòu)一些沒(méi)有的事情,你們所有的陰謀策劃，都是想干什么呢？”范滂回答說(shuō)：“我聽(tīng)孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，‘見(jiàn)到善事便爭(zhēng)著去做，好像自己趕不上別人一樣，見(jiàn)到惡事便馬上躲避，好像手碰到了沸水一樣。想要褒揚(yáng)善人以及其高尚品德，鏟除惡人以及具污濁行為，（我）認(rèn)為這是推行王政的人所愿聽(tīng)到的，不理解（為什么）把這當(dāng)做結(jié)成朋黨?！蓖醺φf(shuō)：“你們互相提拔，互為唇齒，有志向不合的，就被你們排斥，你認(rèn)為這樣做對(duì)嗎？”范滂情緒激昂，仰天嘆息道：“古人做好事，能使自身多福；今人做好事，卻身遭殺戮。我死之后，希望能埋在首陽(yáng)山側(cè)，對(duì)上，我沒(méi)有辜負(fù)蒼天，對(duì)下，我無(wú)愧伯夷、叔齊。”王甫心懷哀憐，臉色變了。就一起給他們解除了刑具。6.翻譯文中劃線的句子。劉元振字仲舉，黑馬長(zhǎng)子也。隨父入蜀，立成都。會(huì)商、鄧間有警，命黑馬往鎮(zhèn)商、鄧，以元振攝萬(wàn)戶，時(shí)年方二十。既蒞事，號(hào)令嚴(yán)明，賞罰不妄，麾下宿將皆敬服之。憲宗伐宋，駐驛釣魚(yú)山，以元振與紐鄰為先鋒。中統(tǒng)元年，世祖即位，廉希憲、商挺奏以為成都經(jīng)略使總管萬(wàn)戶。宋滬州守將劉整密送款求降，黑馬遣元振往受之。諸將皆曰：“劉整無(wú)故而降不可信也。”元振曰：“宋權(quán)臣當(dāng)國(guó)，賞罰無(wú)章，有功者往往以計(jì)除之，是以將士離心；且整本非南人，而居滬南重地，事勢(shì)與李全何異，整此舉無(wú)可疑者?！彼煨?。黑馬戒之曰：“劉整宋之名將，瀘乃蜀之沖要，今整遽以滬降，情偽不可知，汝無(wú)為一身慮，事成則為國(guó)家之利，不成則當(dāng)效死，乃其分也?！痹裰翞o，整開(kāi)門(mén)出迎。元振棄眾而先下馬，與整相見(jiàn)，示以不疑。明日入城。元振釋戎服，從數(shù)騎，與整聯(lián)警而入，飲燕至醉，整心服焉。獻(xiàn)金六千兩、男女五百人，元振以金分賜將士，而歸還其男女。（節(jié)選自《元史·劉元振傳》，有刪改）（1）元振釋戎服，從數(shù)騎，與整聯(lián)警而入，飲燕至醉，整心服焉。【答案】（1）劉元振脫下軍衣，讓幾個(gè)騎兵跟著，與劉整并駕而入城，飲酒到大醉，劉整內(nèi)心很敬服他?！窘馕觥繀⒖甲g文：宋瀘州守將劉整暗中送錢(qián)請(qǐng)求投降，劉黑馬派遣元振前去受降。眾將都說(shuō)：“劉整無(wú)故投降，不能相信啊?！痹裾f(shuō)：“宋權(quán)臣當(dāng)國(guó)，賞罰沒(méi)有章法，對(duì)有功之士往往設(shè)法除掉，因此將士離心；況且劉整并不是南方人，卻據(jù)守瀘南重地，這種情況與李全有什么不同。劉整此舉沒(méi)有可以懷疑的地方。”于是出發(fā)。劉黑馬告誡他說(shuō)：“劉整是宋朝的名將，瀘州是蜀地的要沖，現(xiàn)在劉整突然以瀘州投降，真假還不太清楚，你不要考慮自己的安危，事情辦成了則對(duì)國(guó)家有好處，不成的話你就應(yīng)當(dāng)為國(guó)而死，這是你的職責(zé)。”元振到了瀘州，劉整開(kāi)門(mén)出城迎接。元振撇開(kāi)眾人而先下馬，和劉整相見(jiàn)，表示自己并不懷疑。第二天，劉整請(qǐng)他進(jìn)城。劉元振脫下軍衣，讓幾個(gè)騎兵跟著，與劉整并駕而入，飲酒到大醉，劉整內(nèi)心很敬服他。劉整獻(xiàn)金六千兩、五百個(gè)男女，元振將金分賜給將士，而歸還了那些男女。7.翻譯文中劃線的句子。臺(tái)州黃巖民方國(guó)珍入海為亂，詔孛羅帖木兒為江浙行省左丞，泰不華遷浙東道宣慰使都元帥，分兵于溫州，使夾攻之。未幾，國(guó)珍寇溫，泰不華縱火筏焚之，一夕遁去。既而孛羅帖木兒密與泰不華約以六月乙未合兵進(jìn)討。孛羅帖木兒乃以壬辰先期至大閭洋，國(guó)珍夜率勁卒縱火鼓噪，官軍不戰(zhàn)皆潰，赴水死者過(guò)半。孛羅帖木兒被執(zhí)，泰不華自分以死報(bào)國(guó)，語(yǔ)眾曰：“吾以書(shū)生登顯要，誠(chéng)慮負(fù)所學(xué)，今守海隅，賊甫招徠又復(fù)為變，君輩助我擊之，其克則汝眾功也，不克則我盡死以報(bào)國(guó)耳?！北娊咱x躍愿行。（節(jié)選自《元史·泰不華傳》）（1）國(guó)珍夜率勁卒縱火鼓噪，官軍不戰(zhàn)皆潰，赴水死者過(guò)半?！敬鸢浮浚?）方國(guó)珍夜間率領(lǐng)精銳士卒縱火吶喊，官軍不戰(zhàn)斗潰散了，跳水而死的超過(guò)一半?！窘馕觥浚?）“夜”，名詞作狀語(yǔ)，在晚上；“勁卒”，精銳士卒；“鼓噪”，動(dòng)詞，吶喊；“赴水”，跳水。參考譯文：臺(tái)州黃巖人方國(guó)珍入海造反，皇帝詔令孛羅帖木兒為江浙行省左丞，泰不華任浙東道宣慰使都元帥，分兵到溫州，讓他和孛羅帖木兒夾攻方國(guó)珍。不久，方國(guó)珍進(jìn)犯溫州，泰不華把筏子點(diǎn)燃去焚燒方國(guó)珍的船只，賊軍連夜逃走。不久孛羅帖木兒暗中和泰不華約定于六月己未（十八）日合兵進(jìn)攻。孛羅帖木兒卻在壬辰（十五）日提前到達(dá)大閭洋，方國(guó)珍夜間率領(lǐng)精銳士卒縱火吶喊，官軍不戰(zhàn)都潰散了，跳水而死的超過(guò)一半。孛羅帖木兒也被方國(guó)珍抓住，泰不華自己料想將以死報(bào)國(guó)，對(duì)眾人說(shuō)：“我以書(shū)生的身份擔(dān)任重要的職務(wù)，實(shí)在擔(dān)心辜負(fù)了所學(xué)的東西?，F(xiàn)在我守衛(wèi)海濱，賊人剛被招安又造反作亂，請(qǐng)大家?guī)椭疫M(jìn)攻敵人，打勝了是你們大家的功勞，打不勝我將以死報(bào)國(guó)?！贝蠹叶价x躍隨他前往。8.翻譯文中劃線的句子。趙宏偉字子英，甘陵人。至元十三年，國(guó)兵攻宋，宏偉以書(shū)謁元帥宋都?于軍中，奇之，俾以兵略地臨江。至吉州，宋主將管忠節(jié)、路分鄒超悉眾出戰(zhàn)，宏偉敗之，追北二十余里，薄其城，示以禍福，知州周天驥以城降。宋都?嘉宏偉有功，賞銀三十兩，署為吉州參佐官。吉民有為亂者，宏偉設(shè)伏橋下，以火攻之，藏戰(zhàn)退走，伏發(fā)，眾蹂踐幾盡，乘勝搗其巢穴，余黨悉出拒戰(zhàn)，宏偉旋兵襲其背，斬其渠魁，一州遂安。（節(jié)選自《元史·趙宏偉傳》）（1）宏偉以書(shū)謁元帥宋都?于軍中，奇之，俾以兵略地臨江?！敬鸢浮浚?）趙宏偉拿著書(shū)信到軍中拜謁元帥宋都?，宋都?認(rèn)為他很奇特，讓他帶領(lǐng)軍隊(duì)到臨江奪取土地?！窘馕觥浚?）“奇”，意動(dòng)用法，認(rèn)為……奇特；“俾”，讓?zhuān)弧奥浴?，奪取。參考譯文：趙宏偉字子英，甘陵人。至元十三年，元兵攻宋，趙宏偉拿著書(shū)信到軍中拜謁元帥宋都?，宋都?認(rèn)為他很奇特，讓他帶領(lǐng)軍隊(duì)到臨江奪取土地。至吉州、宋軍主將管忠節(jié)、路分鄒超率領(lǐng)全部軍隊(duì)出戰(zhàn)，趙宏偉打敗他們，追擊敗軍三中余里，逼近城池，向他們闡明禍福利害，知州周天驥把城獻(xiàn)出投降。宋都?贊許趙宏偉有功，賞銀三牛兩，讓他代理作吉州參佐官。吉州有作亂的百姓，趙宏偉在橋下設(shè)伏，用火攻打，亂賊激戰(zhàn)后撤退逃走，伏兵出動(dòng)，敵眾被踩踏，幾乎死盡，乘勝搗毀他們的巢穴，余人全部出來(lái)抵抗，趙宏偉讓軍隊(duì)繞到敵人的背后襲擊，殺掉亂賊首領(lǐng)，于是全州安寧。9.翻譯文中劃線的句子。太祖武皇帝，沛國(guó)譙人也，姓曹，諱操，字孟德。少機(jī)警，有權(quán)數(shù)，而任俠放蕩，不治行業(yè)，梁國(guó)橋玄、南陽(yáng)何颙異焉。玄謂太祖曰：“天下將亂，非命世之才不能濟(jì)也，能安之者，其在君乎!”卓廢帝為弘農(nóng)王而立獻(xiàn)帝，京都大亂。太祖乃變易姓名，間行東歸。至陳留，散家財(cái)，合義兵，將以誅卓。（節(jié)選自《三國(guó)志·魏書(shū)·武帝紀(jì)》）（1）天下將亂，非命世之才不能濟(jì)也，能安之者，其在君乎！【答案】（1）天下將動(dòng)蕩不安，不是順應(yīng)天命而降世的人才是不能解救的，能使天下安定的人，大概就是你吧！【解析】（1）命世之才：順應(yīng)天命而降世的人才。濟(jì)：解救。安：使動(dòng)用法，使……安定。其：大概。參考譯文：太祖武皇帝，是沛國(guó)譙地人，姓曹，名操，字孟德。從小機(jī)智靈射，有權(quán)謀術(shù)數(shù)，又任俠仗義，無(wú)拘無(wú)束，卻不從事正當(dāng)職業(yè)，梁國(guó)橋玄、南陽(yáng)何颙認(rèn)為他非同一般。橋玄對(duì)曹操說(shuō)：“天下將動(dòng)蕩不安，不是順應(yīng)天命而降世的人才是不能解救的，能使天下安定的人，大概就是你吧！”董卓廢掉新登基的皇帝，將其降為弘農(nóng)王，而立漢獻(xiàn)帝為皇帝，（于是）京城大亂。曹操于是改變姓名，抄小路向東返回家鄉(xiāng)到陳留，分散家財(cái)，聚集義兵，將借此討伐董卓。10.翻譯文中劃線的句子。雨歇，取徑以南，益露奇境：齦腭摩天，嶄絕中斷，兩崖相嵚，如關(guān)斯辟，如刃斯立，是為劍門(mén)。以劍州大劍、小劍擬之，肖其形也。側(cè)足延佇，不忍舍去，遇山僧，更問(wèn)名勝處，僧指南為太公石室，南而西為招真宮，為讀書(shū)臺(tái)；西北為拂水巖，水下奔如虹，頹風(fēng)逆施，倒躍而上，上拂數(shù)十丈。又西有三沓石、石城、石門(mén)，山后有石洞通海，時(shí)潛海物，人莫能名。余識(shí)其言，欲問(wèn)道往游，而云之飛浮浮，風(fēng)之來(lái)冽冽，時(shí)雨飄灑，沾衣濕裘，而余與客難暫留矣。少霽，自山之面下，困憊而歸。自是春陰連旬，不能更游。（選自《小方壺齋輿地叢鈔》，有改動(dòng)）（1）山后有石洞通海，時(shí)潛海物，人莫能名?！敬鸢浮浚?）虞山后面有一個(gè)石洞通往大海，不時(shí)有隱藏的海中生物，人們叫不出它們的名字?！窘馕觥浚?）通，通往；時(shí)，不時(shí)；潛，潛藏的；名，名詞作動(dòng)詞，叫出名字，命名。參考譯文：雨停了，我們從小路向南出發(fā)，沿途不斷出現(xiàn)奇麗的景色：兩旁齦腭般的山峰直逼云天，險(xiǎn)峻的大山仿佛被從中劈開(kāi)，兩邊的山崖競(jìng)相爭(zhēng)高，像那打開(kāi)的大門(mén)，又像那直立的刀刃，這就是劍門(mén)。用劍州的大劍、小劍來(lái)擬稱它，是因?yàn)樗鼈兊耐庑蜗嘞癜?。我兩腳斜著站了很久，還是不忍離開(kāi)。后來(lái)遇到山里的僧人，再向他詢問(wèn)山中的名勝之地。僧人指引說(shuō)南面是太公石室；由南往西是招真宮和讀書(shū)臺(tái)；由西往北是拂水巖，水流向下奔騰如彩虹一般，大風(fēng)逆吹，水沫向上飛濺高達(dá)幾十丈。山的西面有三沓石、石城、石門(mén)，虞山后面有一個(gè)石洞通往大海，不時(shí)有隱藏的海中生物，人們叫不出它們的名字。我聽(tīng)得懂他的話，想問(wèn)路前往游玩，但這時(shí)山上流云濃密，風(fēng)不斷刮來(lái)，非常寒冷，天上不時(shí)有雨飄灑，打濕了衣服，使我和客人都難以停留片刻。不一會(huì)天放晴了，我們就從虞山的正面下山，困頓疲憊地踏上歸途。從此，春雨接連下了二十多天，不能再次去虞山游玩?！灸M提升】一、閱讀下面的文言文，完成1-5題。周公旦者，周武王弟也。自文王在時(shí)，旦為子孝，篤仁，異于群子。及武王即位，旦常輔翼武王，用事居多。武王十一年，伐紂，至牧野，周公佐武王，作《牧誓》。破殷，入商宮。已殺紂，釁社，告紂之罪于天釋箕子①之囚封紂子武庚使管叔蔡叔傅之以續(xù)殷祀遍封功臣同姓戚者。封周公旦于少昊之虛曲阜，是為魯公。周公不就封，留佐武王。其后武王既崩，成王少，在襁褓之中。周公恐天下聞武王崩而畔，周公乃踐阼代成王攝行政當(dāng)國(guó)。管叔及其群弟流言于國(guó)曰：“周公將不利于成王?！敝芄烁嫣⒄俟唬骸拔抑愿ケ芏鴶z行政者，恐天下畔周，無(wú)以告我先王太王、王季、文王。三王之憂勞天下久矣，于今而后成。武王蚤終，成王少，將以成周，我所以為之若此?！庇谑亲湎喑赏酰蛊渥硬荽头庥隰?。周公戒伯禽曰：“我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不賤矣。然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。子之魯，慎無(wú)以國(guó)驕人?！惫?、蔡、武庚等果率淮夷而反。周公乃奉成王命，興師東伐，作《大誥》。遂誅管叔，殺武庚，放蔡叔。收殷余民。寧淮夷東上，二年而畢定。諸侯咸服宗周。成王七年三月，周公往營(yíng)成周洛邑，卜居焉，曰吉，遂國(guó)之。成王長(zhǎng)，能聽(tīng)政。于是周公乃還政于成王，成王臨朝。周公之代成王治，南面倍依以朝諸侯。及七年后，還政成王，北面就臣位，匔匔②如畏然。周公歸，恐成王壯，治有所淫佚，乃作《多士》《毋逸》，以誡成王。天下已安，周之官政未次序，于是周公作《周官》，官別其宜。作《立政》，便百姓，百姓說(shuō)。周公在豐，病，將沒(méi)，曰：“必葬我成周，以明吾不敢離成王?！敝芄茸?，成王亦讓?zhuān)嶂芄诋參?從文王，以明予小子不敢臣周公也。成王乃命魯?shù)媒?、祭文王。魯有天子禮樂(lè)者，以褒周公之德也。（節(jié)選自《史記·魯周公世家》，有刪節(jié)）注：①箕子，紂王的叔父，官太師，封于箕地。②匔匔，恭敬的樣子。③畢，地名。1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線的部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．告紂之罪于天／釋箕子之囚／封紂子／武庚使管叔／蔡叔傅之／以續(xù)殷祀／遍封功臣同姓戚者B．告紂之罪于天／釋箕子之囚／封紂子武庚／使管叔／蔡叔傅之以續(xù)殷祀／遍封功臣／同姓戚者C．告紂之罪于天／釋箕子之囚／封紂子武庚／使管叔／蔡叔傅之／以續(xù)殷祀／遍封功臣同姓戚者D．告紂之罪于天／釋箕子之囚／封紂子／武庚使管叔／蔡叔傅之以續(xù)殷祀／遍封功臣／同姓戚者2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．釁社，是指殺牲取血以祭社神，“社”在古代常指五谷神。B．襁褓，本義是包裹嬰兒的被子和帶子，可指嬰幼兒時(shí)期。C．踐阼，本義是走上廟寢堂前主階，后來(lái)引申為帝王登基、即位。D．南面，古代以坐北朝南為尊位，故天子見(jiàn)群臣皆面南而坐。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．周公才華橫溢。建典章制度。作《大誥》為興師東伐作戰(zhàn)前動(dòng)員，恐成王淫佚，作《多士》《毋逸》以誡成王。B．周公尊賢重士。在洗頭時(shí)，多次捉起頭發(fā)，吃飯時(shí)多次吐出口中的食物，急忙起來(lái)禮待賢士，怕失去了天下的賢人。C．周公高瞻遠(yuǎn)矚。雖然天下安定了，但周朝的官吏制度還未安排得當(dāng)，于是他厘定了官吏職責(zé)，天下的百姓為此很高興。D．周公心懷天下。武王去世后，成王年幼，周公擔(dān)憂周朝天下不穩(wěn)，代成王執(zhí)政，待成王長(zhǎng)大后又還政成王。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）我之所以弗避而攝行政者，恐天下畔周，無(wú)以告我先王太王、王季、文王。（2）葬周公于畢，從文王，以明予小子不敢臣周公也。5．漢代賈誼評(píng)價(jià)周公“集大德大功大治于一身”，請(qǐng)結(jié)合文段，概括周公有哪些“大功”?！敬鸢浮?．C2．A3．C4．（1）我不避嫌疑代理國(guó)政的原因，是怕天下人背叛周室，沒(méi)法向我們的先王太王、王季、文王交代。（2）最后把周公葬于畢邑，伴隨文王，來(lái)表明成王不敢以周公為臣。5．①輔佐武王滅商；②平定叛亂；③還政成王；④建章立制?！痉治觥?．“封”的對(duì)象是“武庚”，所以中間不能斷開(kāi)，排除選項(xiàng)AD；“蔡叔”是主語(yǔ)，“傅”是謂語(yǔ)，“之”是賓語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)完整，“之”后斷句，排除選項(xiàng)B。故選C。句子翻譯：向上天與殷民昭布紂之罪狀。把箕子從囚禁地中釋放出來(lái)。給商紂王兒子武庚封地，命管叔、蔡叔輔助他，以承續(xù)殷的祭祀。遍封功臣、同姓及親戚。2．A.“‘社’在古代常指五谷神”錯(cuò)誤?！吧纭笔侵竿恋厣瘛９蔬xA。3．C.“他厘定了官吏職責(zé)，天下的百姓為此很高興”錯(cuò)誤。由原文“作《立政》，便百姓，百姓說(shuō)”可知，寫(xiě)了《立政》，以利百姓，百姓歡悅。由此可知，應(yīng)該是制定了《立政》，使百姓便利，所以天下百姓很高興。故選C。4．賦分點(diǎn)：（1）所以：……的原因。攝：代理。畔：背叛。無(wú)以：沒(méi)法。告：向……交代。（2）從：伴隨。以：來(lái)。明：表明。臣：意動(dòng)用法，以……為臣。5．由原文“武王十一年，伐紂，至牧野，周公佐武王，作《牧誓》。破殷，入商宮。已殺紂，釁社，告紂之罪于天”可知，武王十一年，討伐商紂王，軍隊(duì)到達(dá)牧野，周公佐助武王，發(fā)布了動(dòng)員戰(zhàn)斗的《牧誓》。周軍攻破殷都，進(jìn)入商王宮。殺了商紂王以后，舉行釁社之禮，向上天與殷民昭布紂之罪狀。由此可知，周公輔佐武王滅商；由原文“管、蔡、武庚等果率淮夷而反。周公乃奉成王命，興師東伐，作《大誥》。遂誅管叔，殺武庚，放蔡叔。收殷余民。寧淮夷東上，二年而畢定”可知，管叔、蔡叔、武庚等人果然率領(lǐng)淮夷之人造反。周公乃奉成王之命，舉兵東征，寫(xiě)了《大誥》。于是誅斬管叔，殺掉武庚，流放蔡叔。收服殷之遺民。平定淮夷及東部其他地區(qū)，二年時(shí)間全部完成。由此可知，周公平定叛亂。由原文“成王長(zhǎng)，能聽(tīng)政。于是周公乃還政于成王，成王臨朝。周公之代成王治，南面倍依以朝諸侯。及七年后，還政成王，北面就臣位，匔匔如畏然”可知，成王長(zhǎng)大，能夠處理國(guó)事了。于是周公就把政權(quán)還給成王，成王臨朝聽(tīng)政。過(guò)去周公代替成王治天下時(shí)，面向南方，背對(duì)扆壁（屏風(fēng)），接受諸侯朝拜。七年之后，還政于成王，周公面向北站在臣子之位上，仍謹(jǐn)慎恭敬如履薄冰。由此可知，周公還政成王。由原文“公歸，恐成王壯，治有所淫佚，乃作《多士》《毋逸》，以誡成王。天下已安，周之官政未次序，于是周公作《周官》，官別其宜。作《立政》，便百姓，百姓說(shuō)”可知，周公歸國(guó)后，怕成王年輕，為政荒淫放蕩，就寫(xiě)了《多士》《毋逸》，用來(lái)告誡成王。當(dāng)時(shí)天下雖已安定，但周朝的官職制度尚未安排得當(dāng)，于是周公寫(xiě)了《周官》，劃定百官職責(zé)。寫(xiě)了《立政》，以利百姓，百姓歡悅。由此可知，建章立制。參考譯文：周公旦，是周武王的弟弟。文王還在世時(shí)，旦作為兒子非常孝順，忠厚仁愛(ài)，勝過(guò)其他兄弟。到武王即位，旦經(jīng)常佐助輔弼武王，處理很多政務(wù)。武王十一年，討伐商紂王，軍隊(duì)到達(dá)牧野，周公佐助武王，發(fā)布了動(dòng)員戰(zhàn)斗的《牧誓》。周軍攻破殷都，進(jìn)入商王宮。殺了商紂王以后，舉行釁社之禮，向上天與殷民昭布紂之罪狀。把箕子從囚禁地中釋放出來(lái)。給商紂王兒子武庚封地，命管叔、蔡叔輔助他，以承續(xù)殷的祭祀。遍封功臣、同姓及親戚。封周公于少昊之墟曲阜，就是魯公。但周公沒(méi)有去自己的封國(guó)，而是留在朝廷輔佐武王。后來(lái)武王去世，成王幼小，尚在襁褓之中。周公怕天下人聽(tīng)說(shuō)武王死而背叛朝廷，就登位替成王代為處理政務(wù)，主持國(guó)家大權(quán)。管叔和他的諸弟在國(guó)都中散布流言說(shuō)：“周公將對(duì)成王不利?！敝芄透嬖V太公望、召公奭說(shuō)：“我不避嫌疑代理國(guó)政的原因，是怕天下人背叛周室，沒(méi)法向我們的先王太王、王季、文王交代。三位先王為天下之業(yè)憂勞甚久，現(xiàn)在才剛成功。武王早逝，成王年幼，只是為了完成穩(wěn)定周朝之大業(yè)，是我這樣做的原因。”于是終究輔佐成王，而命其子伯禽代自己到魯國(guó)受封。周公告誡伯禽說(shuō)：“我是文王之子、武王之弟，成王之叔父，在全天下人中我的地位不算低了。但我卻洗一次頭要多次握起頭發(fā)，吃一頓飯多次吐出正在咀嚼的食物，起來(lái)接待賢士，這樣還怕失掉天下賢人。你到魯國(guó)之后，千萬(wàn)不要因有國(guó)土而驕慢于人?！惫苁?、蔡叔、武庚等人果然率領(lǐng)淮夷之人造反。周公乃奉成王之命，舉兵東征，寫(xiě)了《大誥》。于是誅斬管叔，殺掉武庚，流放蔡叔。收服殷之遺民。平定淮夷及東部其他地區(qū)，二年時(shí)間全部完成。諸侯都宗順周王朝。成王七年三月，周公去洛邑營(yíng)造成周京城，并進(jìn)行占卜，得卦象大吉，于是就以洛邑為國(guó)都。成王長(zhǎng)大，能夠處理國(guó)事了。于是周公就把政權(quán)還給成王，成王臨朝聽(tīng)政。過(guò)去周公代替成王治天下時(shí)，面向南方，背對(duì)扆壁（屏風(fēng)），接受諸侯朝拜。七年之后，還政于成王，周公面向北站在臣子之位上，仍謹(jǐn)慎恭敬如履薄冰。周公歸國(guó)后，怕成王年輕，為政荒淫放蕩，就寫(xiě)了《多士》《毋逸》，用來(lái)告誡成王。當(dāng)時(shí)天下雖已安定，但周朝的官職制度尚未安排得當(dāng)，于是周公寫(xiě)了《周官》，劃定百官職責(zé)。寫(xiě)了《立政》，以利百姓，百姓歡悅。周公在豐京患病，臨終時(shí)說(shuō)：“一定要把我埋葬在成周，以表明我不敢離開(kāi)成王。”周公死后，成王也謙讓?zhuān)詈蟀阎芄嵊诋呉兀殡S文王，來(lái)表示成王不敢以周公為臣。成王特準(zhǔn)魯國(guó)可以行郊祭天和廟祭文王之禮。魯國(guó)有周天子一樣的禮樂(lè)，是因?yàn)榘?jiǎng)周公的德行啊。

二、閱讀下面的文言文，完成6-10題。高睿幼孤，聰慧夙成。初讀《孝經(jīng)》，至“資于事父”，輒流涕歔欷。十歲喪母，舉聲殞絕，哀感左右。居喪盡禮，持佛法長(zhǎng)齋，至于骨立，杖而后起。高祖令常山王共臥起，日夜說(shuō)喻之。并敕左右不聽(tīng)進(jìn)水，雖絕清漱，午后輒不肯食。由是高祖食必喚睿同案。其見(jiàn)愍惜如此。顯祖受禪，進(jìn)封爵為趙郡王。六年，詔睿監(jiān)筑長(zhǎng)城。于時(shí)盛夏，睿屏除蓋扇，親與軍人同勞苦。而定州有冰室，每歲藏冰，長(zhǎng)史宋欽道以睿冒犯暑熱，遂遣輿冰，倍道追送。正值日中停車(chē)，人皆不堪，而送冰者至，咸謂得冰一時(shí)之要。睿乃嘆息云：“三軍之人，皆飲溫水，吾以何義，獨(dú)進(jìn)寒冰。”遂至消液，竟不一嘗。兵人感悅，遐邇稱嘆。先是，役徒罷作，任其自返。羸弱之徒，棄在山北，多致僵殞。睿于是親帥所部與之俱還配合州鄉(xiāng)部分營(yíng)伍遇善水即為停頓分有余贍不足屯以全者十三四焉。九年，車(chē)駕幸樓煩，睿朝于行宮，仍從還晉陽(yáng)。突厥嘗侵軼至并州，帝親御戎，六軍進(jìn)止，皆令取睿節(jié)度，以功復(fù)封宣城郡公。睿久典朝政，清真自守，譽(yù)望日隆，漸被疏忌，乃撰古之忠臣義士，號(hào)曰《要言》，以致其意。世祖崩，葬后數(shù)日，睿奏后主；“和士開(kāi)不宜仍居內(nèi)任?！辈⑷胱嗵螅笤唬骸笆块_(kāi)舊經(jīng)驅(qū)使，欲留過(guò)百日?！鳖Ｕ辉S。有中官謂睿曰：“太后意既如此，殿下何宜苦違！”睿曰：“今嗣主幼沖，豈可使邪臣在側(cè)。不守之以正，何面戴天?！彼熘剡M(jìn)言。太后令酌酒賜睿，睿正色曰：“今論國(guó)家大事，非為卮酒！”旦欲入朝，妻子咸諫止之。睿曰：“社稷事重，吾當(dāng)以死效之?！比胍?jiàn)太后，太后復(fù)以為言，睿執(zhí)之彌固。出至永巷，被執(zhí)，于雀離佛院殺之，時(shí)年三十六。期年后，詔聽(tīng)以王禮葬，竟無(wú)贈(zèng)謚焉。（節(jié)選自《北齊書(shū)·高睿傳》，有刪改）6．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑?，正確的一項(xiàng)是（）A．睿于是親帥所部／與之俱還／配合州鄉(xiāng)／部分營(yíng)伍／遇善水草／即為停頓／分有余／贍不足／屯以全者十三四焉B．睿于是親帥／所部與之俱還／配合州鄉(xiāng)部分／營(yíng)伍遇善水草／即為停頓／分有余／贍不足／屯以全者十三四焉C．睿于是親帥所部／與之俱還／配合州鄉(xiāng)部分／營(yíng)伍遇善水草／即為停頓／分有余／贍不足／屯以全者十三四焉D．睿于是親帥／所部與之俱還／配合州鄉(xiāng)／部分營(yíng)伍／遇善水草即為停頓／分有余／贍不足／屯以全者十三四焉7．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．《孝經(jīng)》，闡述孝道和孝治思想的儒家經(jīng)典著作，是儒家十三經(jīng)之一。B．受禪，新皇帝承受舊帝讓給的帝位，是中國(guó)古代王朝更迭的一種方式。C．車(chē)駕，天子出巡時(shí)乘坐的馬車(chē)，后用為天子的代稱，文中代指齊顯祖。D．贈(zèng)謚，古代帝王官員死后，根據(jù)其生前事跡贈(zèng)給一個(gè)表示褒獎(jiǎng)的稱號(hào)。8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．高睿謹(jǐn)守孝道，受到高祖優(yōu)待。他在喪母后，大聲號(hào)哭，幾乎暈厥；高祖見(jiàn)他始終不肯飲水吃飯，于是與他同桌而食。B．高睿體恤部下，言行感動(dòng)士兵。他帶領(lǐng)兵卒修筑長(zhǎng)城，不顧天氣炎熱，撤除蓋扇，將冰水讓給兵士，自己未嘗一滴。C．高睿名聲斐然，遭到猜忌疏遠(yuǎn)。他久掌朝政，清真自守，聲譽(yù)日盛，慢慢受到疏遠(yuǎn)，于是撰寫(xiě)《要言》表達(dá)情懷。D．高睿守正不屈，最終被害而死。他堅(jiān)持罷免和士開(kāi)，數(shù)次違逆太后，不聽(tīng)他人勸告，執(zhí)意進(jìn)諫，招來(lái)殺身之禍。9．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）居喪盡禮，持佛法長(zhǎng)齋，至于骨立，杖而后起。（2）長(zhǎng)史宋欽道以睿冒犯暑熱，遂遣輿冰，倍道追送。10．高睿為什么堅(jiān)持主張罷免和士開(kāi)？【答案】6．A7．D8．A9．（1）高睿在家守喪極盡禮節(jié)，奉佛法吃長(zhǎng)齋，以至于十分消瘦，拄著手杖才能站立。（2）長(zhǎng)史宋欽道因?yàn)楦哳Ｃ爸崾睿▌谧鳎?，就派人用?chē)?yán)?，加快速度追著送給他。10．①高睿以國(guó)家社稷為重；②和士開(kāi)是邪臣，不應(yīng)該留在年幼的皇帝身邊?！痉治觥?．“所部”是“帥”的賓語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，排除BD?！芭浜现萼l(xiāng)”“部分營(yíng)伍”是兩個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，做并列謂語(yǔ)，中間斷開(kāi)，排除C。故選A。7．D.“表示褒獎(jiǎng)的稱號(hào)”錯(cuò)，謚號(hào)有褒貶之分。故選D。8．A.“始終不肯飲水吃飯”錯(cuò)，原文是說(shuō)他“持佛法長(zhǎng)齋”，高祖命令身邊的人不準(zhǔn)給他進(jìn)水，雖然沒(méi)有了水，過(guò)午之后還是不肯吃飯，因此高祖吃飯時(shí)必定召喚他在同一張桌上。故選A。9．得分點(diǎn)：（1）“居喪”，在家守喪；“長(zhǎng)齋”，長(zhǎng)時(shí)間吃齋飯；“骨立”，形容十分消瘦；“杖”，拄著手杖。（2）“以”，因?yàn)?；“冒犯”，冒著、頂著；“輿冰”，用?chē)?yán)?；“倍道”，兼程，加快速度?0．依據(jù)“今嗣主幼沖，豈可使邪臣在側(cè)”可知，和士開(kāi)是邪臣，不應(yīng)該留在年幼的皇帝身邊。依據(jù)“社稷事重，吾當(dāng)以死效之”可知，高睿以國(guó)家社稷為重，所以他堅(jiān)持主張罷免和士開(kāi)。參考譯文：高睿幼年喪父，聰慧早成。初次誦讀《孝經(jīng)》，讀至“資于事父”一語(yǔ)，就淚流滿面唏噓不已。十歲時(shí)母親去世，大聲號(hào)哭，暈厥過(guò)去，哀痛感動(dòng)身邊的人。高睿在家守喪極盡禮節(jié)，奉佛法吃長(zhǎng)齋，以至于十分消瘦，拄著手杖才能站立。高祖命令常山王跟他共同起居，日夜用道理說(shuō)服他。還命令身邊的人不準(zhǔn)給他進(jìn)水，雖然沒(méi)有了水，過(guò)午之后還是不肯吃飯。因此高祖吃飯時(shí)必定召喚他在同一張桌上。他被可憐愛(ài)惜到如此地步。顯祖登基，高睿被進(jìn)封爵位為趙郡王。六年，皇帝詔令高睿監(jiān)督修筑長(zhǎng)城。這時(shí)恰好是盛夏，高睿撤除蓋扇，親自與軍人同甘共苦。定州城有冰室，每年收藏冰塊，長(zhǎng)史宋欽道因?yàn)楦哳Ｃ爸崾睿团扇擞密?chē)?yán)?，加快速度追著送給他。正值中午停下休息，人們不能忍受炎熱，都認(rèn)為得到冰塊是最要緊的事。睿于是嘆息說(shuō)：“三軍之人，都喝的是熱水，我有什么仁義，獨(dú)自飲用寒冰?！庇谑侨糠纸o兵士，自己沒(méi)有嘗一滴冰水。士兵們個(gè)個(gè)感動(dòng)喜悅，遠(yuǎn)近的人都贊嘆。以前，服徭役的百姓停止勞作，任由他們自己返回家中。身體病弱的人，被拋棄在山北，大多導(dǎo)致僵死。高睿于是親自率領(lǐng)屬下，和他們一起回來(lái)，配合州鄉(xiāng)，劃分營(yíng)伍，遇到好的水草，就停下來(lái)休息，分有余，補(bǔ)不足，依靠此法活下來(lái)的十有三四。九年，皇帝巡行樓煩，高睿到行宮朝見(jiàn)，仍然跟從皇帝返回了晉陽(yáng)。突厥曾經(jīng)侵?jǐn)_到并州，皇帝親自統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)抵御突厥，軍隊(duì)的前進(jìn)后退都令高睿節(jié)度。憑借功勞又被封為宣城郡公。高睿長(zhǎng)期掌管朝政，以純樸自守，聲譽(yù)日漸興起，慢慢地受到疏遠(yuǎn)和猜忌，于是選錄古代忠臣義士的事跡，編成一書(shū)，名叫《要言》，以表達(dá)自己的情懷。世祖駕崩，埋葬后的幾天，高睿上書(shū)后主說(shuō)：“和士開(kāi)不應(yīng)該再任朝官?！辈⑶疫M(jìn)宮上奏太后，太后說(shuō)：“士開(kāi)為舊臣，我們想留過(guò)先帝的百日?！鳖Ｉ裆珖?yán)肅，不肯同意。有一宦官對(duì)高睿說(shuō)：“太后心意既然這樣，殿下何必與她對(duì)抗？”高睿說(shuō)：“如今嗣主年幼，怎能讓邪臣在他身旁？不堅(jiān)守正道，我有何面目見(jiàn)人?！币蚨俅芜M(jìn)言。太后命令身邊的人斟酒賜給高睿。高睿嚴(yán)肅地說(shuō)：“現(xiàn)在討論國(guó)家大事，不是喝酒的時(shí)候！”早晨想入朝，妻子兒女一齊勸阻他。高睿說(shuō)：“國(guó)家事情重要，我應(yīng)當(dāng)以死報(bào)效?！比氲钜?jiàn)了太后，太后又提起前話，高睿更加堅(jiān)持自己的意見(jiàn)。出來(lái)走到永巷，被捉住，在雀離佛院被殺害，時(shí)年三十六歲。一年后，皇帝下令用王禮安葬，但一直沒(méi)有給他謚號(hào)。三、閱讀下面的文言文，完成11-15題。唐震字景實(shí)，會(huì)稽人。少居鄉(xiāng)，介然不茍交，有言其過(guò)者輒喜。既登第為小官，有權(quán)貴以牒薦之者，震內(nèi)牒篋中。已而干政，震取牒還之，封題未啟，其人大愧。后為他官，所至以公廉稱。咸淳中，由大理司直通判臨安府。時(shí)潛說(shuō)友尹京，恃賈似道勢(shì)，甚驕蹇，政事一切無(wú)所顧讓。會(huì)府有具獄將置辟，震力辨其非，說(shuō)友爭(zhēng)之不得，上其事刑部，卒是震議。六年，江東大早，擢知信州。震奏減綱運(yùn)米，蠲其租賦。令坊置一吏，籍其戶，勸富人分粟，使坊吏主給之。吏有勞者，輒為縣奏復(fù)其身。吏感其誠(chéng)，事為盡力，所活無(wú)算。州有民庸童牧牛，童逸而牧舍火，其父訟庸者殺其子投火中，民不勝掠，自誣服。震視牘疑之，密物色之，得童傍郡。以詰其父，對(duì)如初，震出其子示之，獄遂直。擢浙西提刑。趙氏有守阡僧甚暴橫，震遣吏捕治，似道以書(shū)營(yíng)救，震不省，卒按以法。似道怒，使侍御史陳堅(jiān)劾去之。咸淳十年，起震知饒州，時(shí)興國(guó)、南康、江州諸郡皆已歸附，大兵略饒。饒兵止十八百人，震發(fā)州民城守，昧爽出治兵，至夜中始寐。上書(shū)求援，未果。元兵使人入饒取降款，通判萬(wàn)道同陰使于所部斂白金、牛酒備降禮，饒?jiān)⑹拷詮闹?。道同諷震降，震叱之曰：“我忍偷生負(fù)國(guó)邪？”城中少年感震言，殺使者，民有李希圣者謀出降械置獄中明年二月元兵大至都大提舉鄧益遁震盡出府中金錢(qián)募有能出戰(zhàn)者賞之眾懼不能戰(zhàn)北兵登陴，眾遂潰。震入府中玉芝堂，其仆前請(qǐng)?jiān)唬骸笆录币?，番江門(mén)兵未合，亟出猶可免。”震罵曰：“城中民命皆系于我，我若從爾言不得死，城中民死，我何面目生邪？”左右不復(fù)敢言，皆出。有頃，兵入，執(zhí)牘鋪案上，使震署降，震擲筆于地，不屈，遂死之。（節(jié)選自《宋史·唐震傳》）11．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．民有李希圣者謀/出降械置獄中/明年二月/元兵大至/都大提舉鄧益遁/震盡出府中金錢(qián)/募有能出