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高2022屆高考語文第二輪復(fù)習(xí)專題學(xué)案之散文閱讀專題第九講散文閱讀探究題【知識精講】一、探究主旨意蘊(yùn)所謂意蘊(yùn)就是滲透在散文文本中的理性內(nèi)涵,如滲透在文本中的某種感情、某種風(fēng)骨,某種精神或某種價值取向等。需要注意的是文本的意蘊(yùn)不等同于文本的主題思想,它屬于對文本縱深層次的挖掘。主旨是指文本所要表達(dá)的主要意思,是文本的主題思想或情感,是構(gòu)成意蘊(yùn)的主要方面,但是很多文本的主題思想并不確定,或是不唯一。不過,高考試題中文本的“意蘊(yùn)”往往是實實在在的,有比較鮮明的指向,有明確的答案和得到答案的依據(jù)。(一)1.作者角度:作者的生平經(jīng)歷、創(chuàng)作背景、思想觀點等,都可能對文本產(chǎn)生很大的影響,從而影響文本主題的表現(xiàn)。2.文本角度:研究探討文本中的形象的特點、內(nèi)涵、意義等方面,有助于透徹地把握文本主題。3.讀者角度:關(guān)注讀者的閱讀感受。(二)1.表層意蘊(yùn):是文本中涉及的基本內(nèi)容,如文中的人、事、物、景等所蘊(yùn)含的不同意義以及所體現(xiàn)出的作者的情感價值取向。2.深層意蘊(yùn)(1)民族心理:①家國情懷;②熱愛自然;③中庸和諧;④維護(hù)和平;⑤關(guān)愛家人;⑥樂于助人;⑦知足常樂,吃虧是福;等等。(2)(3)學(xué)科認(rèn)知:主要指文中滲透的人生哲理以及美學(xué)文學(xué)原理、文化歷史規(guī)律等。二、探究標(biāo)題意蘊(yùn)標(biāo)題是文本的眼睛,往往有豐富的意蘊(yùn)和特殊的作用,對文本標(biāo)題的探究是對文本內(nèi)容和標(biāo)題關(guān)系的深入挖掘。探究標(biāo)題類鑒賞包括兩個探究角度:題目意蘊(yùn)的探究和題目作用的探究。三、散文的觀點態(tài)度探究探究散文的觀點態(tài)度,要重點抓住以下幾點:(1)抓住文中的“情語”。要捕捉文中斷斷續(xù)續(xù)、或顯或隱的情感語言,從而確定作者的情感傾向。尤其要抓住文眼句、議論抒情句這些能直接、鮮明地表達(dá)作者情感的語言。(2)抓住文中眾多不同的材料,挖掘作者對它們的不同情感態(tài)度?!安煌牟牧稀痹谖闹兄饕覆煌娜?、物、景、事等。(3)學(xué)會轉(zhuǎn)換視角,挖掘深層情感。常見的轉(zhuǎn)換視角有:①歷史與現(xiàn)實的轉(zhuǎn)換,如文本寫的是歷史,可能暗含著對現(xiàn)實的期待;②批判與希望的轉(zhuǎn)換,如文本在批判一些問題,可能它在希望積極層面的東西;③正面與反面的轉(zhuǎn)換,如文本寫了反面的東西,可能暗示著它要肯定正面的東西。(4)答案表述必須有情感態(tài)度術(shù)語。如贊揚(yáng)、批判、擔(dān)憂、期待、希望、不滿、無奈、同情、遺憾等。四、撰寫文學(xué)短評1.撰寫文學(xué)短評需要關(guān)注的三個方面(1)撰寫文學(xué)短評,必須對作品有深入的了解和準(zhǔn)確的把握。要認(rèn)真細(xì)致地閱讀作品,對作品的情感、形象、思想內(nèi)涵、藝術(shù)特點等有自己的理解,抓住讓我們感觸最深的地方,以此展開評論。(2)撰寫文學(xué)短評要善于聚焦,從“小”處切入。優(yōu)秀的文學(xué)作品往往從多方面觸動我們的情思,引發(fā)我們的思考,值得評論的點有很多。撰寫短評時要能夠聚焦,如果面面俱到,便很容易失之浮泛。比如作者怎樣渲染氣氛,怎樣描摹景物,抒發(fā)了什么情感,運(yùn)用了哪些手法等,都可以成為評論的焦點。同時,也要注意選擇小的切入口,可以關(guān)注一些細(xì)節(jié)。(3)2.答題步驟第二步:依據(jù)文本,確定方向。明確文本“寫了什么”“為什么這樣寫”“怎樣在寫”,即明確文本的寫作內(nèi)容、寫作目的、寫作方法、寫作特點等,從而確定文學(xué)短評的撰寫方向。第三步:敘議結(jié)合,撰寫短評。3.答題規(guī)范文學(xué)短評的撰寫要做到“敘”“析”“評”:敘——摘錄(復(fù)述)對評論內(nèi)容有意義的文句,或概括文本內(nèi)容。析——分析文本文句的藝術(shù)手法、文段的構(gòu)思技巧、作品的思想主題等。評——【對點精練】一、閱讀下面的文字,完成后面的題目。文本一:看花的姿態(tài)遲子建我曾經(jīng)看過白先生的《樹猶如此》,是懷念他的朋友王國祥的,寫得催人淚下,感人至深。文章中,他多次寫到花和樹。王國祥離去了,白先生家花園中的一棵高大的意大利柏樹也隨之枯死,花園荒蕪了。那株青煙般消失的樹,在花園中留下一個巨大的缺口,這道缺口,被白先生形容為“一道女媧煉石也無法彌補(bǔ)的天裂”,其內(nèi)心的蒼涼之情,可想而知。我想白先生一定是因為看了太多繁華的“春”,胸中彌漫著舊時光中花朵的沉香,才會在春光中如此的超然、安詳。但他還是愛花的。海大校園中的櫻花開得正盛,一樹又一樹的櫻花讓他一再駐足觀賞,嘆息著“太美了,太美了!”他看花的眼神是憐惜的;三月三,大家到嶗山的太清宮去,在一處殿門前,逢著一叢朝霞般鮮潤的花朵。我看了一眼,便說“這是芍藥?!卑紫壬哌^去,大叫“不是芍藥,是牡丹啊!”白先勇先生自從將湯顯祖的《牡丹亭》搬上昆曲舞臺后,對牡丹可謂情有獨(dú)鐘。對于即將要去北京參加青春版《牡丹亭》百場演出的白先生來說,這叢牡丹,無疑是老天為他寫就的福音書啊。那叢牡丹姿態(tài)灼灼,開得恰到好處,飄酒,濃艷,馥郁,白先生噴嘖驚嘆,連稱“不得了,不得了!”我對他說,將來第一百零一場的《牡丹亭》,去哈爾濱演出吧,白先生笑著說自己沒有去過哈爾濱,當(dāng)然希望有一天能帶著《牡丹亭》到這里演出。今年的哈爾濱酷熱難當(dāng)。這個時候,我會放下筆來“歇伏”,以讀書為主。好書是可以帶來清涼的。愁予先生的詩歌意象綺麗,比如他寫長城“長城像一個擔(dān)夫擔(dān)著群山,從地平線上彳亍走來。”他寫“塔”“塔”,乃天問的形式嗎?”他寫微醺的狀態(tài)“微醺是枕著山仰臥,全身成為瀑布?!彼麑懟ā鞍俸匣ǖ淖鞆埖锰?,像在驚訝?!彼幸皇自姷拿志徒小都拍娜俗椿ā?。讀這首詩的時候,我忽然聯(lián)想起了白先勇先生,想起他看花時那顧眷的神色。他們倆,雖然年過古稀,但他們身上那種美好的情感,從他們看花的姿態(tài)上,可以充分感受得到。是啊,我們這一代人,傳統(tǒng)文化的根基淺,缺乏琴棋書畫的浸染,對西方文化的認(rèn)識也不夠深刻。我愿引愁予先生的幾句詩,來為這篇小文做結(jié);我們常常去寺廟常常去無人的海灘常常去上墳獻(xiàn)野花給好聽的名字(選自遲子建散文集《云煙過客》,有刪改)文本二:無論是樹上還是樹下的花朵,在去年都不如一盆野草帶給我驚艷之感。我熱愛散文,常常會在情不自禁時,投入它的懷抱。它就像一池碧水.洗濯著塵世的我。這些不經(jīng)意間寫就的散文,就像我居室的那盆野草,在小天地中,率性地生長,生機(jī)繚繞,帶給我無限的感動和遐想。我愿將這樣的野草,捧給親愛的讀者。選編自《云煙過客·總序》)1.二、閱讀下面的文字,完成后面的題目。薩麗娃姐姐的春天艾平薩麗娃姐姐的春天在呼倫貝爾大草原。冰雪將茫茫草原覆蓋,仿佛一片億萬年的大水晶,解析了太陽的光譜,遍地熠熠生輝。這就是草原的春天,明亮,寒冷,空曠。呼倫貝爾草原不知“清明時節(jié)雨紛紛”“煙花三月下?lián)P州”為何物,沉寂始于十月、十一月,延至次年的五月,直到了六月才肯葳蕤。呼倫貝爾在北緯53度到北緯47度之間,幾近凍土帶,一年只有不足一百天的無霜期,春、夏、秋三個季節(jié)便擠在這一百天里奔跑,每一種植物都是百米沖刺的運(yùn)動員,奔跑著發(fā)芽,奔跑著開花,奔跑著打籽,奔跑著完成生命基因的使命。你若細(xì)看草原上的那些芍藥、萱草、百合、野玫瑰,就會發(fā)現(xiàn)它們都比內(nèi)地的同類開得弱小、開得簡單;那些毛發(fā)一樣附在原野上的草類,更是生得低矮碩壯,因為它們沒有時間拔高,必須快快成熟。乍暖還寒,草色遙看近卻無,呼倫貝爾的春天在殘雪中閃出,莞爾一笑,轉(zhuǎn)瞬即逝。一夜南風(fēng),醒來時百草猛然長高了半尺,草原煥然碧透千里,如深深的海洋,波動在陽光下,泛起綢緞般的華麗?;ǘ鋫兠α艘灰?,終于捯飭一新,佩戴著天上的彩霞和地上的雨露,跟著綠浪搖擺曼舞。游人醉入花叢,歡喜得忘乎所以,浪漫地比照遠(yuǎn)方的場景,直把這草原夏日叫做草原的春天。他們不曾體驗,因此不懂,草原的春天是一場望眼欲穿的期盼,而最終讓你看到的卻永遠(yuǎn)是結(jié)尾的那一瞬。薩麗娃姐姐和大地一起記憶著春天。老祖母的腰是在春天累彎的,老祖母的勸奶歌是在春天里傳給薩麗娃姐姐的。薩麗娃姐姐終于回到了日夜思念的故鄉(xiāng)。枕著幽幽的草香,她看見了逝去已久的老祖母,聽清了老祖母在她耳邊說的話——河冰不開,天鵝不來;駿馬繞不過暴風(fēng)雪,大雁甩不掉自己的影子……冬長夏短,誰也逆不過長生天的規(guī)矩……人們看見她家的牧場上蓋起了鋁合金的接羔棚圈,看到她家蒙古包后面停放著現(xiàn)代化的打草機(jī),看到她家草場的高坡上安裝著一排排太陽能蓄電池。薩麗娃姐姐的故事像珍珠那般滾動在草原上,人們傳說著她那有品質(zhì)的羊賣出了好價錢。當(dāng)家家戶戶都像薩麗娃姐姐那樣牧養(yǎng)有品質(zhì)的羊,薩麗娃姐姐長長地出了一口氣,她終于把草原的春天從二月找了回來。春天依然晚晚地來,快快地走,卻把希望和富足留在了呼倫貝爾草原上。薩麗娃姐姐唱的勸奶歌是老祖母在春天里傳下來的,草原人那如云的羊群和飛馳的駿馬是春天賜予的。薩麗娃姐姐懂得這一點,在這個古老而嶄新的時代里成為聰明智慧的人。薩麗娃姐姐的春天在呼倫貝爾草原上。(選自2016年4月1日《文匯報》,有刪改)2.文章的標(biāo)題具有多重意蘊(yùn),請結(jié)合全文加以分析。3.請?zhí)骄勘疚牡那楦幸馓N(yùn)。三、閱讀下面的文字,完成后面的題目。貝多芬:一個巨人何為客人敲開了貝多芬家的門。“他不肯接見你的,”女傭站在門檻上為難地說,“他任誰都不肯接見,他厭惡別人去打擾他,他要的是孤獨(dú)和安靜……”但是這個好心腸的女人經(jīng)不住客人的苦苦要求,捏弄著她的圍裙答應(yīng)去試試看。這一天他身上的衣服是淡藍(lán)色的,胸前的紐扣呈黃色,里面一件純白的背心,所有這些看上去都已經(jīng)顯得十分陳舊,甚至是不整潔的。上衣的背后似乎還拖著什么東西,據(jù)女傭解釋,那拖在衣服后面的是一具助聽器,可是早已失去效用了。他無視于屋內(nèi)的人,一徑走向那只巨熊一樣蹲伏著的大鋼琴旁邊,于是習(xí)慣地坐下來,拿起一管筆,人們可以看見他那只有力的大手。女傭略一躊躇后,走上前去引起他的注意,可是他的表情是不耐煩的?!笆裁??又是怎么了?”他大聲說。接下去倒像在自言自語:“倒霉,今天!哦,今天我碰到的那些孩子,對我嘲笑,捉弄我,模仿我的樣子?!迸畟蛳蚩腿酥噶酥?。貝多芬說:“誰?那是誰?”客人在紙上寫道:“我們要知道你的生平,把你的消息帶給萬千大眾,使他們了解你真實的好靈魂?!必惗喾疑裢卣f:“一個人到田野去,有時候我想一株樹也比一個人好……”他接著說:“你可能想到我——一座峰嶺已倒落了的火山,頭顱在熔巖內(nèi)燃燒,拼命巴望掙扎出來?”貝多芬激動而又沉郁的情緒深深感染了來訪者,客人不斷寫下筆記。貝多芬留客人在他屋子里吃簡便的晚餐。在晚餐桌上說起他往昔的許多故事,包括他在童年時跟海登和巴赫學(xué)習(xí)時的生活,包括他為了糊口指揮鄉(xiāng)村音樂隊的生活。貝多芬還向他的客人敘述自己最后一次出席指揮音樂會……(選自《春秋文藝副刊》,略有改動)4.請就本的語言描寫,寫一則文學(xué)短評。四、閱讀下面的文字,完成后面的題目。時間怎樣地行走遲子建我那時天真地以為時間是被一雙神秘的大手放在掛鐘里的。它每時每刻地行走著,走得不慌不忙,氣定神凝,不會因為貪戀窗外鳥語花香的美景而放慢腳步,也不會因為北風(fēng)肆虐、大雪紛飛而加快腳步。它的腳,是世界上最能禁得起誘惑的腳,從來都是循著固定的軌跡行走。我喜歡聽它前行的聲音,總是一個節(jié)奏,好像一首溫馨的搖籃曲。時間藏在掛鐘里,與我們一同經(jīng)歷著風(fēng)霜雨雪、潮漲潮落。我上初中以后,手表就比較普及了。我看見時間躲在一個小小的圓盤里,在手腕上跳舞。它跳得靜悄悄的,不像墻上的掛鐘那么清脆悅耳,“滴答——滴答——”的聲音不絕于耳。手表里的時間給我一種鬼鬼祟祟的感覺,少了幾分氣勢和威嚴(yán),所以明明到了上課時間,我還會磨蹭一兩分鐘再進(jìn)教室,手表里的時間也就因此顯得有些落寞。十幾年前的一天,我在北京第一次發(fā)現(xiàn)了時間的痕跡。我在梳頭時發(fā)現(xiàn)了一根白發(fā),它在清晨的曙光中像一道明麗的雪線一樣刺痛了我的眼睛。我知道時間其實一直悄悄地躲在在我的頭發(fā)里行走,只不過它這一次露出了痕跡而已。我還看見,時間在母親的口腔里行走,她的牙齒脫落得越來越多。我明白時間讓花朵綻放的時候,也會讓人的眼角綻放出花朵——魚尾紋。時間讓一棵青春的小樹越來越枝繁葉茂,讓車輪的輻條越來越沾染上銹鏈,讓一座老屋逐漸駝了背。時間好似變戲法的魔術(shù)師,突然讓一個活生生的人瞬間消失在他們辛勤勞作過的土地上,我的祖父、外祖父和父親,就讓時間給無聲地接走了,再也看不到他們的腳印,又能在清冷的夢中見到他們依稀的身影。他們不在了,可時間還在,它總是持之以恒、激情澎湃地行走著——在我們看不到的角落,在我們不經(jīng)意走過的地方,在日月星辰中,在夢中。我終于明白掛鐘上的時間和手表里的時間只是時間的一個表象而已,它存在于更豐富的日常生活中。只要我們在行走,時間就會行走。我們和時間如同一對伴侶,相依相偎著,不朽的它會在我們不知不覺間,引領(lǐng)著我們一直走到地老天荒。5.文章寫到“不朽”的“時間”“會在我們不知不覺間,引領(lǐng)著我們一直走到地老天荒”。請根據(jù)文意簡要分析作者對“人”和“時間”關(guān)系的觀點和態(tài)度。高2022屆高考語文第二輪復(fù)習(xí)專題學(xué)案之散文閱讀專題第九講散文閱讀探究題【知識精講】散文閱讀探究類鑒賞題,是基于文本整體閱讀的綜合考查題目,多是對散文的思想情感意蘊(yùn)和作品的價值觀、審美觀、人文精神在現(xiàn)實生活中的積極意義以及作品所帶給人們的啟示、思考等進(jìn)行的有深度和廣度的探究,體現(xiàn)了高考對考生關(guān)鍵能力的考查。探究題屬于開放性試題,在探究角度上,與小說探究鑒賞類考題相似,主要包含三個角度:主旨意蘊(yùn)探究,句子意蘊(yùn)探究,標(biāo)題意蘊(yùn)和作用探究,散文的觀點態(tài)度探究。句子意蘊(yùn)探究、標(biāo)題作用探究前面已講,這里不再贅述。一、探究主旨意蘊(yùn)所謂意蘊(yùn)就是滲透在散文文本中的理性內(nèi)涵,如滲透在文本中的某種感情、某種風(fēng)骨,某種精神或某種價值取向等。需要注意的是文本的意蘊(yùn)不等同于文本的主題思想,它屬于對文本縱深層次的挖掘。主旨是指文本所要表達(dá)的主要意思,是文本的主題思想或情感,是構(gòu)成意蘊(yùn)的主要方面,但是很多文本的主題思想并不確定,或是不唯一。不過,高考試題中文本的“意蘊(yùn)”往往是實實在在的,有比較鮮明的指向,有明確的答案和得到答案的依據(jù)。(一)1.作者角度:作者的生平經(jīng)歷、創(chuàng)作背景、思想觀點等,都可能對文本產(chǎn)生很大的影響,從而影響文本主題的表現(xiàn)。2.文本角度:研究探討文本中的形象的特點、內(nèi)涵、意義等方面,有助于透徹地把握文本主題。3.讀者角度:關(guān)注讀者的閱讀感受。(二)1.表層意蘊(yùn):是文本中涉及的基本內(nèi)容,如文中的人、事、物、景等所蘊(yùn)含的不同意義以及所體現(xiàn)出的作者的情感價值取向。2.深層意蘊(yùn)(1)民族心理:①家國情懷;②熱愛自然;③中庸和諧;④維護(hù)和平;⑤關(guān)愛家人;⑥樂于助人;⑦知足常樂,吃虧是福;等等。(2)人文精神:主要指人存在的意義和價值、思想觀點、個人尊嚴(yán)、人生理想、社會責(zé)任等方面,核心是人自身的價值取向;另一方面指人性的關(guān)懷,如生命平等,對弱小生命的關(guān)懷,對弱勢群體的尊重,對苦難的悲憫等。(3)學(xué)科認(rèn)知:主要指文中滲透的人生哲理以及美學(xué)文學(xué)原理、文化歷史規(guī)律等。二、探究標(biāo)題意蘊(yùn)標(biāo)題是文本的眼睛,往往有豐富的意蘊(yùn)和特殊的作用,對文本標(biāo)題的探究是對文本內(nèi)容和標(biāo)題關(guān)系的深入挖掘。探究標(biāo)題類鑒賞包括兩個探究角度:題目意蘊(yùn)的探究和題目作用的探究。探究標(biāo)題意蘊(yùn)可以從以下兩個方面思考,首先,通過分析標(biāo)題中的關(guān)鍵詞、修辭手法等,進(jìn)而進(jìn)一步分析標(biāo)題的結(jié)構(gòu),明確標(biāo)題自身的含義和特點。其次,注意標(biāo)題中是否直接出現(xiàn)文本中的人、事、物、景以及作者的情感傾向等,明確標(biāo)題和文本內(nèi)容、主旨、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等的聯(lián)系,找出標(biāo)題與文本聯(lián)系的角度。和句子意蘊(yùn)類似,解答時可以從表層意蘊(yùn)和深層意蘊(yùn)兩個角度思考。三、散文的觀點態(tài)度探究觀點指指從一定的立場或角度出發(fā),對事物或問題所持的看法。態(tài)度指態(tài)度是個體對特定對象(人、觀念、情感或者事件等)所持有的穩(wěn)定的心理傾向。這種心理傾向蘊(yùn)含著個體的主觀評價以及由此產(chǎn)生的行為傾向性。探究散文的觀點態(tài)度,要重點抓住以下幾點:(1)抓住文中的“情語”。要捕捉文中斷斷續(xù)續(xù)、或顯或隱的情感語言,從而確定作者的情感傾向。尤其要抓住文眼句、議論抒情句這些能直接、鮮明地表達(dá)作者情感的語言。(2)抓住文中眾多不同的材料,挖掘作者對它們的不同情感態(tài)度。“不同的材料”在文中主要指不同的人、物、景、事等。(3)學(xué)會轉(zhuǎn)換視角,挖掘深層情感。常見的轉(zhuǎn)換視角有:①歷史與現(xiàn)實的轉(zhuǎn)換,如文本寫的是歷史,可能暗含著對現(xiàn)實的期待;②批判與希望的轉(zhuǎn)換,如文本在批判一些問題,可能它在希望積極層面的東西;③正面與反面的轉(zhuǎn)換,如文本寫了反面的東西,可能暗示著它要肯定正面的東西。(4)答案表述必須有情感態(tài)度術(shù)語。如贊揚(yáng)、批判、擔(dān)憂、期待、希望、不滿、無奈、同情、遺憾等。四、撰寫文學(xué)短評1.撰寫文學(xué)短評需要關(guān)注的三個方面(1)撰寫文學(xué)短評,必須對作品有深入的了解和準(zhǔn)確的把握。要認(rèn)真細(xì)致地閱讀作品,對作品的情感、形象、思想內(nèi)涵、藝術(shù)特點等有自己的理解,抓住讓我們感觸最深的地方,以此展開評論。(2)撰寫文學(xué)短評要善于聚焦,從“小”處切入。優(yōu)秀的文學(xué)作品往往從多方面觸動我們的情思,引發(fā)我們的思考,值得評論的點有很多。撰寫短評時要能夠聚焦,如果面面俱到,便很容易失之浮泛。比如作者怎樣渲染氣氛,怎樣描摹景物,抒發(fā)了什么情感,運(yùn)用了哪些手法等,都可以成為評論的焦點。同時,也要注意選擇小的切入口,可以關(guān)注一些細(xì)節(jié)。(3)撰寫文學(xué)短評主要運(yùn)用敘議結(jié)合的方式,要在適當(dāng)復(fù)述、介紹或者引用作品內(nèi)容的基礎(chǔ)上,展開分析和評論?!皵ⅰ币?dāng),為“議”提供支撐或依據(jù);“議”要緊密結(jié)合“敘”,思路清晰,態(tài)度鮮明,最好有自己獨(dú)到的見解。敘議有機(jī)結(jié)合,才能將見解表達(dá)清楚,有理有據(jù),令人信服。2.答題步驟第一步:閱讀全文,讀懂文意。首先要整體通讀,從頭至尾閱讀,獲得初步印象;在通讀的基礎(chǔ)上要做到部分細(xì)讀,分析研究,加深印象,發(fā)現(xiàn)價值,形成初步觀點。第二步:依據(jù)文本,確定方向。明確文本“寫了什么”“為什么這樣寫”“怎樣在寫”,即明確文本的寫作內(nèi)容、寫作目的、寫作方法、寫作特點等,從而確定文學(xué)短評的撰寫方向。第三步:敘議結(jié)合,撰寫短評。3.答題規(guī)范文學(xué)短評的撰寫要做到“敘”“析”“評”:敘——摘錄(復(fù)述)對評論內(nèi)容有意義的文句,或概括文本內(nèi)容。析——分析文本文句的藝術(shù)手法、文段的構(gòu)思技巧、作品的思想主題等。評——【對點精練】一、閱讀下面的文字,完成后面的題目。文本一:看花的姿態(tài)遲子建我是白先勇先生的讀者。他的《永遠(yuǎn)的尹雪艷》和《金大班的最后一夜》,在我眼里就像兩棵燦爛的花樹。白先勇先生用那支生花妙筆,讓尹雪艷和金大班這兩個花樹般的人物,獲得了地久天長的絢麗四月底,青島的春天正熱鬧著,白先勇先生來到了中國海洋大學(xué)。我剛好在那里給人文學(xué)院的學(xué)生講《額爾古納河右岸》,得以相識。白先生初來青島,可他似乎并沒特別的興致看風(fēng)景,他喜歡呆在屋子里。王蒙先生請他出來參加活動時,他才會下樓。天涼時,他披著一件人字呢大衣;天暖時,則是一件中式便服。他閑閑的,淡淡的,似乎與春天有著某種隔膜。我曾經(jīng)看過白先生的《樹猶如此》,是懷念他的朋友王國祥的,寫得催人淚下,感人至深。文章中,他多次寫到花和樹。王國祥離去了,白先生家花園中的一棵高大的意大利柏樹也隨之枯死,花園荒蕪了。那株青煙般消失的樹,在花園中留下一個巨大的缺口,這道缺口,被白先生形容為“一道女媧煉石也無法彌補(bǔ)的天裂”,其內(nèi)心的蒼涼之情,可想而知。我想白先生一定是因為看了太多繁華的“春”,胸中彌漫著舊時光中花朵的沉香,才會在春光中如此的超然、安詳。但他還是愛花的。海大校園中的櫻花開得正盛,一樹又一樹的櫻花讓他一再駐足觀賞,嘆息著“太美了,太美了!”他看花的眼神是憐惜的;三月三,大家到嶗山的太清宮去,在一處殿門前,逢著一叢朝霞般鮮潤的花朵。我看了一眼,便說“這是芍藥?!卑紫壬哌^去,大叫“不是芍藥,是牡丹啊!”白先勇先生自從將湯顯祖的《牡丹亭》搬上昆曲舞臺后,對牡丹可謂情有獨(dú)鐘。對于即將要去北京參加青春版《牡丹亭》百場演出的白先生來說,這叢牡丹,無疑是老天為他寫就的福音書啊。那叢牡丹姿態(tài)灼灼,開得恰到好處,飄酒,濃艷,馥郁,白先生噴嘖驚嘆,連稱“不得了,不得了!”我對他說,將來第一百零一場的《牡丹亭》,去哈爾濱演出吧,白先生笑著說自己沒有去過哈爾濱,當(dāng)然希望有一天能帶著《牡丹亭》到這里演出。今年的哈爾濱酷熱難當(dāng)。這個時候,我會放下筆來“歇伏”,以讀書為主。好書是可以帶來清涼的。愁予先生的詩歌意象綺麗,比如他寫長城“長城像一個擔(dān)夫擔(dān)著群山,從地平線上彳亍走來?!彼麑憽八薄八?,乃天問的形式嗎?”他寫微醺的狀態(tài)“微醺是枕著山仰臥,全身成為瀑布?!彼麑懟ā鞍俸匣ǖ淖鞆埖锰?,像在驚訝?!彼幸皇自姷拿志徒小都拍娜俗椿ā?。讀這首詩的時候,我忽然聯(lián)想起了白先勇先生,想起他看花時那顧眷的神色。他們倆,雖然年過古稀,但他們身上那種美好的情感,從他們看花的姿態(tài)上,可以充分感受得到。有一天,聶華苓老師來電,我跟她聊起白先勇和鄭愁予,他們都是她的老朋友了,我說“他們與我們這代人最大的不同,就是他們是風(fēng)雅的人!”聶華苓叫道“很對很對!”是啊,我們這一代人,傳統(tǒng)文化的根基淺,缺乏琴棋書畫的浸染,對西方文化的認(rèn)識也不夠深刻。為什么我們可以寫出好看的作品,卻難寫出有大品格的作品?我想是因為我們的文化底蘊(yùn)還不足,境界還不夠深遠(yuǎn)。我們看花,是用眼睛;而他們看花,用的則是寂寞、滄桑的心??椿ㄗ藨B(tài)的不同,作品所呈現(xiàn)的氣象就大不一樣了。我愿引愁予先生的幾句詩,來為這篇小文做結(jié);我們常常去寺廟常常去無人的海灘常常去上墳獻(xiàn)野花給好聽的名字(選自遲子建散文集《云煙過客》,有刪改)文本二:無論是樹上還是樹下的花朵,在去年都不如一盆野草帶給我驚艷之感。在被廢棄的海棠花盆里,一棵細(xì)若游絲的草,從干硬的土里飛出來了!它就在無人的角落中,掙扎著活。漸漸地成了氣候,盆中的野草不是一棵,而是七八棵了,它們相互攙扶著,努力向上,不屈不撓,疏朗有致,綠意蕩漾。我熱愛散文,常常會在情不自禁時,投入它的懷抱。它就像一池碧水.洗濯著塵世的我。這些不經(jīng)意間寫就的散文,就像我居室的那盆野草,在小天地中,率性地生長,生機(jī)繚繞,帶給我無限的感動和遐想。當(dāng)一個人的呼吸,與野草的呼吸融合在一起時,寧靜與超然,安詳與平和,善與慈,愛與美,就會在不老的四季中,纏繞在你的枝頭,與你同在。我正是在這些大自然無處不在的生命靈性中用文字構(gòu)建著人生的意義,追尋靈魂的安頓、精神的寓所和情感的寄托。我愿將這樣的野草,捧給親愛的讀者。選編自《云煙過客·總序》)1.1.①文中所寫之人如“野草”般充滿生機(jī)。白、鄭兩位“風(fēng)雅”先生,懂得愛憐、顧眷、欣賞生活中美好的事物,哪怕生活中經(jīng)歷過坎坷,也依然充滿了熱情,用寂寞、滄桑的心來欣賞生活中的美。②文章所思所感如“野草”般滌蕩心胸,引人深思。由“我們這一代人”與白先勇、鄭愁予看花姿態(tài)的不同,繼而引發(fā)了對當(dāng)今文化創(chuàng)作與文化審美的反思。③散文的風(fēng)格如“野草”般率性自然,有一種溫暖的鼓舞人心的詩意和溫情?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生多層次探究文學(xué)作品主旨的能力。立足文本一和文本二整體閱讀,文本二中具體寫出野草的氣韻:不屈不撓,努力向上,充滿生機(jī),率性而自然;給人以靈魂的洗禮和美好的遐想;作者以此為靈感,創(chuàng)作出溫暖的作品呈現(xiàn)給讀者。結(jié)合文本一種所寫記敘的白先勇和鄭愁予為人,他們也像野草一樣充滿生機(jī),無論遇到什么坎坷,都不忘記欣賞生活中的美,作者從他們的為人反思當(dāng)今文化創(chuàng)作和審美,文本一行文率性自然,既有溫暖的詩情,也有鼓舞人心的力量。二、閱讀下面的文字,完成后面的題目。薩麗娃姐姐的春天艾平薩麗娃姐姐的春天在呼倫貝爾大草原。冰雪將茫茫草原覆蓋,仿佛一片億萬年的大水晶,解析了太陽的光譜,遍地熠熠生輝。這就是草原的春天,明亮,寒冷,空曠。呼倫貝爾草原不知“清明時節(jié)雨紛紛”“煙花三月下?lián)P州”為何物,沉寂始于十月、十一月,延至次年的五月,直到了六月才肯葳蕤。呼倫貝爾在北緯53度到北緯47度之間,幾近凍土帶,一年只有不足一百天的無霜期,春、夏、秋三個季節(jié)便擠在這一百天里奔跑,每一種植物都是百米沖刺的運(yùn)動員,奔跑著發(fā)芽,奔跑著開花,奔跑著打籽,奔跑著完成生命基因的使命。你若細(xì)看草原上的那些芍藥、萱草、百合、野玫瑰,就會發(fā)現(xiàn)它們都比內(nèi)地的同類開得弱小、開得簡單;那些毛發(fā)一樣附在原野上的草類,更是生得低矮碩壯,因為它們沒有時間拔高,必須快快成熟。乍暖還寒,草色遙看近卻無,呼倫貝爾的春天在殘雪中閃出,莞爾一笑,轉(zhuǎn)瞬即逝。一夜南風(fēng),醒來時百草猛然長高了半尺,草原煥然碧透千里,如深深的海洋,波動在陽光下,泛起綢緞般的華麗?;ǘ鋫兠α艘灰?,終于捯飭一新,佩戴著天上的彩霞和地上的雨露,跟著綠浪搖擺曼舞。游人醉入花叢,歡喜得忘乎所以,浪漫地比照遠(yuǎn)方的場景,直把這草原夏日叫做草原的春天。他們不曾體驗,因此不懂,草原的春天是一場望眼欲穿的期盼,而最終讓你看到的卻永遠(yuǎn)是結(jié)尾的那一瞬。薩麗娃姐姐和大地一起記憶著春天。草原的春天是婦女們含辛茹苦的季節(jié)。薩麗娃看見老祖母蹣跚在紛揚(yáng)的春雪中,靴子艱難地從冰泥里拔出來,又踩下去,濕漉漉的蒙古袍大襟凍成硬邦邦的冰片,在冷風(fēng)中咔咔作響;她看見太陽的手指伸過來,輕輕地梳攏老祖母的銀發(fā),落在那只暗紅的珊瑚耳環(huán)上,老祖母汗水淋漓的臉頰,布滿了歲月的光芒。小羊羔總是走在大野芳菲之前,一個接一個降生在冰碴密布的草地上,像潔白的云朵一樣繚繞著老祖母“咩……咩……”嚷著饑餓。老祖母的腰是在春天累彎的,老祖母的勸奶歌是在春天里傳給薩麗娃姐姐的?!疤諓鄹瘛諓鄹瘛愕暮⒆釉诳奁?,你這當(dāng)母親的給它吃奶吧……”老祖母的勸奶歌升起來,回響環(huán)繞,哀婉之中,天空附以和聲,母體般的溫暖籠罩草原,萬物生靈的母性開始蘇醒。母羊含淚站起身來,羊羔紛紛跪乳。飽食的羊羔肆意喧鬧嬉戲,潔白的云朵在陽光里打滾兒,然后撒開四蹄奔跑,進(jìn)入季節(jié)的深處。每年十月之后,老祖母把種公羊放進(jìn)母羊群,母羊懷胎六個月,到次年四月或者五月分娩,完成一個春天的輪回。那前一年的接下的羊羔,由于僅僅吃過一個夏天的青草,骨頭還未堅硬,頭上卷曲的絨毛里才露出細(xì)小的犄角。老祖母仍然叫它們羔子,風(fēng)雪夜里把它們放進(jìn)蒙古包庇護(hù),為了它們暖和,半夜起來給爐子加牛糞。薩麗娃姐姐依偎在老祖母的懷里說,好像羔子是你的親孫女。薩麗娃姐姐終于回到了日夜思念的故鄉(xiāng)。枕著幽幽的草香,她看見了逝去已久的老祖母,聽清了老祖母在她耳邊說的話——河冰不開,天鵝不來;駿馬繞不過暴風(fēng)雪,大雁甩不掉自己的影子……冬長夏短,誰也逆不過長生天的規(guī)矩……薩麗娃姐姐站在草原的春天里,伸出一雙手,這手潔白細(xì)膩;她輕輕托出一只小羊羔,把母羊脫落的子宮慢慢送回腹腔內(nèi),這雙手浸染上羊水和血液,開始在寒風(fēng)中皴裂,慢慢地,長生天的懷抱里回來了一個順其自然勞作的人;當(dāng)這雙手終于被牛奶和油脂潤透,不再畏懼風(fēng)霜雨雪的時候,薩麗娃姐姐的牧場已經(jīng)遠(yuǎn)近聞名。她出售的羊,是實實在在吃過三次夏牧草、長了六個牙的肥腴的羊。薩麗娃姐姐有了自己的廣告詞——養(yǎng)最有品質(zhì)的羊。人們看見她家的牧場上蓋起了鋁合金的接羔棚圈,看到她家蒙古包后面停放著現(xiàn)代化的打草機(jī),看到她家草場的高坡上安裝著一排排太陽能蓄電池。薩麗娃姐姐的故事像珍珠那般滾動在草原上,人們傳說著她那有品質(zhì)的羊賣出了好價錢。當(dāng)家家戶戶都像薩麗娃姐姐那樣牧養(yǎng)有品質(zhì)的羊,薩麗娃姐姐長長地出了一口氣,她終于把草原的春天從二月找了回來。春天依然晚晚地來,快快地走,卻把希望和富足留在了呼倫貝爾草原上。薩麗娃姐姐唱的勸奶歌是老祖母在春天里傳下來的,草原人那如云的羊群和飛馳的駿馬是春天賜予的。薩麗娃姐姐懂得這一點,在這個古老而嶄新的時代里成為聰明智慧的人。薩麗娃姐姐的春天在呼倫貝爾草原上。(選自2016年4月1日《文匯報》,有刪改)2.文章的標(biāo)題具有多重意蘊(yùn),請結(jié)合全文加以分析。2.①呼倫貝爾草原大自然的春天;②羊羔生長期的春天;③薩麗娃事業(yè)的春天;④以薩麗娃為代表的新一代牧民未來生活的春天。3.請?zhí)骄勘疚牡那楦幸馓N(yùn)。3.①對草原、家鄉(xiāng)及養(yǎng)育自己土地的熱愛;②對薩麗娃這樣的回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者、帶領(lǐng)牧民走致富路的領(lǐng)頭人的贊美及崇敬;③強(qiáng)烈希望草原人民早日擺脫貧困、走上富裕之路。三、閱讀下面的文字,完成后面的題目。貝多芬:一個巨人何為客人敲開了貝多芬家的門?!八豢辖右娔愕?,”女傭站在門檻上為難地說,“他任誰都不肯接見,他厭惡別人去打擾他,他要的是孤獨(dú)和安靜……”但是這個好心腸的女人經(jīng)不住客人的苦苦要求,捏弄著她的圍裙答應(yīng)去試試看。她帶領(lǐng)來客到貝多芬工作的屋子,在那里最惹人注目的是兩只對放的大鋼琴。女傭在一旁指點著說:“在這只鋼琴上他工作,在那只琴上經(jīng)常彈奏。別以為這房間雜亂無章,我曾經(jīng)想收拾一下,后來發(fā)覺那是徒然的。他不喜歡我整理房間,就算整理好了,兩分鐘就會弄得零亂不堪。過去那一邊是他的廚房,他自己做東西吃,吃得這樣簡單隨便,也不讓我?guī)退稽c忙??蓱z他幾乎完全聾了,又常常不舒服,什么聲音他都聽不清楚,看著真教人難受。還有他那個流氓一樣的侄子,一天到晚來麻煩他。——瞧,他下來了,我希望他不會責(zé)怪我?!背林氐哪_步聲踏在樓梯上清晰可聞。到第二層的時候,他稍稍停留。隨后他走進(jìn)門來了。一個軀體五尺左右的人,兩肩極寬闊,仿佛要挑起整個生命的重荷及命運(yùn)的擔(dān)子,而他給人明顯的印象就是他能擔(dān)負(fù)得起。這一天他身上的衣服是淡藍(lán)色的,胸前的紐扣呈黃色,里面一件純白的背心,所有這些看上去都已經(jīng)顯得十分陳舊,甚至是不整潔的。上衣的背后似乎還拖著什么東西,據(jù)女傭解釋,那拖在衣服后面的是一具助聽器,可是早已失去效用了。他無視于屋內(nèi)的人,一徑走向那只巨熊一樣蹲伏著的大鋼琴旁邊,于是習(xí)慣地坐下來,拿起一管筆,人們可以看見他那只有力的大手??腿藥е孟窬次酚趾孟駪z惜的神情,默不作聲地望著他。他的臉上呈現(xiàn)出一個悲劇,一張涵蓄了許多愁苦和力量的臉。草一樣蓬勃的頭發(fā),蓋在他的頭上,好像有生以來從未梳櫛過。深邃的眼睛略帶灰色,有一種凝重不可逼視的光;長而笨重的鼻子下一張緊閉的嘴,襯著略帶方形的下頷,整個描繪出堅韌無比的生的意志。女傭略一躊躇后,走上前去引起他的注意,可是他的表情是不耐煩的?!笆裁??又是怎么了?”他大聲說。接下去倒像在自言自語:“倒霉,今天!哦,今天我碰到的那些孩子,對我嘲笑,捉弄我,模仿我的樣子?!迸畟蛳蚩腿酥噶酥?。貝多芬說:“誰?那是誰?”他又粗著嗓子喊:“你們說的聲音大些,我是個聾子!”客人小心翼翼遞過去一張字條。貝多芬戴上眼鏡,專注地凝望了一會兒,“好,你們竟敢到獸穴里來抓老獅的毛,”他說,雖然嚴(yán)肅,但臉上浮現(xiàn)善良的微笑,“你們很勇敢……可是你們不容易了解我,也很難使我聽懂你們的話。過來坐在我旁邊,你們知道我聽不見的?!彼们米约旱亩?,隨手拿過來一張紙一支鉛筆給客人??腿嗽诩埳蠈懙溃骸拔覀円滥愕纳剑涯愕南Ыo萬千大眾,使他們了解你真實的好靈魂?!笨戳诉@幾句話,一滴淚在大音樂家眼里閃光。他喃喃地如同獨(dú)語:“我的好靈魂!人家都當(dāng)我是個厭世者,你們怎么會想到這個!在這里我孤零零地坐著,寫我的音符——我將永遠(yuǎn)聽不見音樂,但是在我心里發(fā)出的回響,較任何樂器上演奏的都美。我有時不免嘆息,我真軟弱……一個音樂家最大的悲劇是喪失了聽覺?!必惗喾疑裢卣f:“一個人到田野去,有時候我想一株樹也比一個人好……”他接著說:“你可能想到我——一座峰嶺已倒落了的火山,頭顱在熔巖內(nèi)燃燒,拼命巴望掙扎出來?”貝多芬激動而又沉郁的情緒深深感染了來訪者,客人不斷寫下筆記。命運(yùn)加在貝多芬身上的不幸是將他靈魂鎖閉在磐石一樣密不通風(fēng)的“耳聾”之中,這猶如一座永無天日的幽囚的小室,牢牢地困住了他。不過反過來在另一方面,“聾”雖然帶來了無可比擬的不幸和煩憂,卻也帶來了與人世的喧囂所隔絕的安靜。他誠然孤獨(dú),可是有“永恒”為伴。貝多芬留客人在他屋子里吃簡便的晚餐。在晚餐桌上說起他往昔的許多故事,包括他在童年時跟海登和巴赫學(xué)習(xí)時的生活,包括他為了糊口指揮鄉(xiāng)村音樂隊的生活。貝多芬還向他的客人敘述自己最后一次出席指揮音樂會……他對客人大聲說:“聽我心里的音樂!你不知道我心里的感覺!一個樂隊只能奏出我在一分鐘里希望寫出的音樂!”(選自《春秋文藝副刊》,略有改動)4.請就本的語言描寫,寫一則文學(xué)短評。4.(1)本文語言簡潔,巨人形象突出?!笆裁矗坑质窃趺戳??”“倒霉,今天!哦,今天我碰到的那些孩子,對我嘲笑……”“誰?那是誰?”簡短的一連串的發(fā)問,就把貝多芬見到客人時所表現(xiàn)出的不耐煩、厭惡會見客人和孤獨(dú)厭世的形象凸現(xiàn)了出來。(2)運(yùn)用真摯言語,展現(xiàn)堅韌意志?!拔沂莻€聾子!”“你們知道我聽不見的”“一個音樂家最大的悲劇是喪失了聽覺”從貝多芬發(fā)自內(nèi)心的話,可以看出他敢于正視自己的缺陷,頑強(qiáng)地生活。通過自己的話表現(xiàn)了他堅韌的性格。(3)文中的語言美,還蘊(yùn)含了人物精神的美?!熬垢业将F穴里來抓老獅的毛”“拼命巴望掙扎出來?”“聽我心里的音樂!”運(yùn)用了比喻、呼告來顯現(xiàn)
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