山東省菏澤市東明縣第二初級(jí)中學(xué)2024-2025學(xué)年部編版七年級(jí)上學(xué)期10月月考?xì)v史試題

第1頁(yè)東明縣第二初級(jí)中學(xué)2024—2025學(xué)年度第一學(xué)期七年級(jí)10月份月考學(xué)校：___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________一、選擇題1．湖北十堰學(xué)堂梁子遺址經(jīng)鑒定其年代距今約100萬(wàn)年以前，是中國(guó)已確認(rèn)的最早的古人類(lèi)頭骨化石與舊石器時(shí)代遺址并存的古遺址，在學(xué)術(shù)研究上它添補(bǔ)了哪兩處遺址之間的空隙A．元謀人、北京人B．北京人、山頂洞人C．元謀人、半坡人D．北京人、河姆渡人2．我們一般將史料分為第一手史料和第二手史料。前者是接近或直接在歷史事件發(fā)生時(shí)所產(chǎn)生和記錄的原始資料：后者是指經(jīng)過(guò)后人運(yùn)用第一手史料所作的研究和詮釋。研究北京人時(shí)，可以作為第一手史料的是A．北京人頭部復(fù)原圖B．考古現(xiàn)場(chǎng)的影像資料C．北京人頭蓋骨化石D．歷史學(xué)家的著述3．化石是研究人類(lèi)起源的主要證據(jù)。下圖為考古工作者在山頂洞人遺址出土的化石。它們體現(xiàn)了山頂洞人A．懂得人工取火B(yǎng)．會(huì)狩獵和捕魚(yú)C．過(guò)著群居生活D．掌握鉆孔技術(shù)4．以下北京地區(qū)的考古發(fā)現(xiàn)與結(jié)論對(duì)應(yīng)正確的是序號(hào)考古發(fā)現(xiàn)結(jié)論①北京人遺址：灰燼、燒石和燒骨等會(huì)使用磨制石器②山頂洞人遺址：穿孔骨針會(huì)建干欄式房屋③門(mén)頭溝東胡林遺址：距今10000—8000年栽培粟和黍的遺存原始農(nóng)業(yè)形成④平谷上宅遺址：距今約7000年前的陶器貧富分化出現(xiàn)A．①B．②C．③D．④5．中華文明誕生于考古學(xué)上的新石器時(shí)代。觀察如圖《中國(guó)新石器時(shí)代文化遺址分布圖》，表明中華文明具有A．多元性，以中原為核心B．統(tǒng)一性，文化特征一致C．先進(jìn)性，文明世界領(lǐng)先D．延續(xù)性，文明沒(méi)有中斷6．如表是廣東、浙江兩地出土的新石器時(shí)代文物相關(guān)圖片。據(jù)此推知，當(dāng)時(shí)A．青銅冶煉技術(shù)成熟B．南北經(jīng)濟(jì)差距明顯C．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具先進(jìn)D．兩地存在文化交流7．據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，在距今4000多年前的山西陶寺公共墓地中，大型墓的隨葬品可達(dá)一二百件，并有整豬骨架；中型墓的隨葬品有幾件至一二十件不等，常有豬下頜骨；小型墓大多沒(méi)有隨葬品。這表明當(dāng)時(shí)A．貧富分化現(xiàn)象已經(jīng)出現(xiàn)B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)較先進(jìn)C．長(zhǎng)江流域出現(xiàn)早期國(guó)家D．青銅器制作工藝高超8．一組打卡山西夏縣西陰村。這里長(zhǎng)期流傳著“先蠶娘娘”的傳說(shuō)，“黃帝之妻嫘祖是西陵部落里有智慧的姑娘。一天在桑樹(shù)下燒水，蠶繭落鍋里，螺祖用樹(shù)枝去撈，沒(méi)想到卻撈起一根潔白透明的長(zhǎng)絲線。她嘗試用這種絲線代替植物編織，就此發(fā)明了繅絲織綢?！?019年考古學(xué)者在該村發(fā)現(xiàn)了6枚新石器時(shí)代的蠶蛹。據(jù)此可知A．傳說(shuō)蘊(yùn)含一定的歷史價(jià)值B．考古發(fā)掘是了解歷史的唯一途徑C．傳說(shuō)能真實(shí)反映歷史原貌D．考古發(fā)掘也需要依賴(lài)于傳說(shuō)印證9．直觀的流程圖能幫助我們有效地記憶和理解歷史知識(shí)。最適合作如圖流程圖標(biāo)題的是A．各部族的統(tǒng)一B．大禹治水C．禪讓制的實(shí)行D．華夏族的形成10．《禮記》記載：“大道之行也，天下為公，選賢與能……是謂大同。今大道既隱，天下為家……是謂小康”。材料反映的制度變革是A．禪讓制取代世襲制B．中央集權(quán)的出現(xiàn)C．世襲制取代禪讓制D．郡縣制度的出現(xiàn)11．《詩(shī)經(jīng)》記載：“牧野洋洋，檀車(chē)煌煌，駟驟彭彭……涼彼武王，肆伐大商，會(huì)朝清明?！弊钅茏糇C以上記載真實(shí)性的是A．二里頭遺址出土的銅牌B．西周青銅器利簋的腹內(nèi)銘文C．小說(shuō)《封神演義》的描述D．史書(shū)《資治通鑒》的記載12．下列圖片反映夏、商、西周滅亡的共同原因是A．末代君王殘暴昏庸B．末代君王欺壓人民C．早期國(guó)家刑罰殘酷D．都被農(nóng)民起義推翻13．《史記·周本紀(jì)》記載：“平王之時(shí)，周室衰微，諸侯強(qiáng)并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯。”從這段材料中能夠得出的信息是A．普天之下莫非王土B．各諸侯國(guó)都“尊王攘夷”C．王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸D．楚國(guó)是第一個(gè)稱(chēng)霸的諸侯國(guó)14．史書(shū)記載西周初年有800多個(gè)諸侯國(guó)，到了春秋初年，還剩170多個(gè)，而到戰(zhàn)國(guó)初期只有十幾個(gè)諸侯國(guó)了，最終如下圖所示。這表明，在爭(zhēng)霸與兼并的過(guò)程中A．民族交融逐漸加強(qiáng)B．國(guó)家漸走向統(tǒng)一C．社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展D．百家爭(zhēng)鳴文化繁榮15．從春秋到戰(zhàn)國(guó)，民族關(guān)系出現(xiàn)了重要變化。春秋時(shí)期還屬于“四夷”的秦、楚等國(guó)，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)認(rèn)同于華夏，中原諸國(guó)也承認(rèn)了秦、楚是華夏族的組成部分，與齊、燕、趙、魏、韓并稱(chēng)七雄，形成七個(gè)地區(qū)性的多民族國(guó)家。這表明A．華夏認(rèn)同觀念得到發(fā)展B．百家爭(zhēng)鳴繁榮局面出現(xiàn)C．諸侯國(guó)之間的矛盾消除D．統(tǒng)一多民族封建國(guó)家建立16．表中歷史人物的論述反映了商鞅變法人物論述韓非子“七國(guó)之雄，秦為首強(qiáng)，皆賴(lài)商鞅?！崩钏埂靶⒐蒙眺敝?，移風(fēng)易俗，民以殷富，國(guó)以富強(qiáng)?！蓖醭洹吧眺毕嘈⒐?，為秦開(kāi)帝業(yè)。”A．提高了秦國(guó)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力B．建立了中央集權(quán)制C．廢除了貴族的世襲特權(quán)D．增強(qiáng)了秦國(guó)的國(guó)力17．下列生產(chǎn)工具的演變可以反映出A．生產(chǎn)力的發(fā)展B．土地私有制的確立C．人力獲得解放D．農(nóng)作物品種的增多18．從東漢起，“天府之國(guó)”就是成都平原代名詞，而把成都平原塑造成“天府之國(guó)”的第一推動(dòng)力是一座古老的水利工程。這座水利工程是A．都江堰B．靈渠C．永濟(jì)渠D．大運(yùn)河19．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中寫(xiě)道：“東周時(shí)期朝廷軟弱無(wú)力，列國(guó)相互混戰(zhàn)不休，表面上看來(lái)是個(gè)多事之秋。不過(guò)，這也是一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)生根本變革從而永久地決定中國(guó)發(fā)展歷程的時(shí)期。”據(jù)此，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)呈現(xiàn)這些特點(diǎn)的根本原因?yàn)锳．奴隸社會(huì)瓦解，封建社會(huì)形成B．王室衰微，禮崩樂(lè)壞C．春秋霸主相繼，戰(zhàn)國(guó)七雄并存D．鐵犁牛耕，生產(chǎn)飛躍20．下圖是一位同學(xué)繪制的有關(guān)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期歷史發(fā)展的思維導(dǎo)圖。圖中①處應(yīng)填寫(xiě)的正確內(nèi)容是A．周平王遷都洛邑B．社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展C．齊桓公稱(chēng)霸中原D．百家爭(zhēng)鳴的出現(xiàn)二、非選擇題21．考古發(fā)現(xiàn)是研究史前時(shí)期的重要依據(jù)之一，李慎思同學(xué)開(kāi)展了以下歷史探究活動(dòng)。請(qǐng)你參與，共同完成。活動(dòng)一【探尋我國(guó)百萬(wàn)年人類(lèi)史】我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)古人類(lèi)遺址最多的國(guó)家之一。（1）下圖中我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類(lèi)遺址位于________處；迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一位于________處。（填寫(xiě)圖中字母即可）中國(guó)境內(nèi)主要古人類(lèi)遺址分布圖活動(dòng)二【探尋我國(guó)一萬(wàn)年文化史】新石器時(shí)代文化的遺址和遺物在我國(guó)各省各地都有發(fā)現(xiàn)，約有一萬(wàn)余處。北京門(mén)頭溝區(qū)東湖林遺址中出土的炭化的粟和黍河姆渡遺址出土的稻谷和骨耜圖一半坡人的房屋主要是半地穴式圓形房屋河姆渡人的房屋主要是干欄式建筑圖二半坡遺址出土的人面魚(yú)紋彩陶盆江西仙人洞遺址出土的陶罐；河姆渡遺址出土的豬紋陶缽圖三（2）將活動(dòng)二中圖1、圖2、圖3的考古發(fā)現(xiàn)與推論進(jìn)行連線。考古發(fā)現(xiàn)推論圖①推論1：出現(xiàn)了制陶業(yè)，改變了先民們的生活方式；先民們已經(jīng)有了樸素的審美觀念等圖②推論2：先民們已經(jīng)過(guò)上了定居生活；不同的自然地理環(huán)境造成了建筑形式上的差異等圖③推論3：出現(xiàn)了人工栽培的農(nóng)作物；原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)等活動(dòng)三【探尋我國(guó)五千年文明史】良渚古城遺址陶寺都城遺址二里頭遺址良渚古城遺址位于浙江杭州，距今5300—4300年，由宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城組成。古城北面一個(gè)20余千米的外圍水利系統(tǒng)，及同時(shí)期世界上規(guī)模最大的水利工程。城內(nèi)外祭壇上權(quán)貴們的墓地里，隨葬著數(shù)十件至數(shù)百件數(shù)量不等制作精美的玉禮器。陶寺都城遺址位于山西襄汾、距今4300—4000年，遺址中有一個(gè)圍墻環(huán)繞的宮城。城內(nèi)有兩處高等級(jí)墓地，大型墓葬中分布。大的墓葬往往隨葬陶鼓、石磬、玉鉞、龍盤(pán)等表明墓主人尊貴身份的禮器，城內(nèi)還出土小件青銅器和帶有刻畫(huà)符號(hào)的陶壺。二里頭遺址發(fā)現(xiàn)于河南偃師，距今約4100年左右，遺址中發(fā)現(xiàn)了宮殿建筑群。在遺址中發(fā)現(xiàn)了大型墓葬和手工業(yè)作坊，還有平民生活區(qū)和墓葬群，還出土了用于祭祀的精美玉器和樂(lè)器，成套的青銅酒器，鑲嵌綠松石的精美銅牌。王室使用的高貴禮器。（3）說(shuō)出活動(dòng)三中三處遺址的考古發(fā)現(xiàn)有哪些共同點(diǎn)，并概括這些考古發(fā)現(xiàn)的重要意義。（4）綜上所述，請(qǐng)你為李慎思同學(xué)的歷史探究活動(dòng)擬定一個(gè)主題。22．中華文明上下五千年，歷史知識(shí)浩如煙海。鷹潭二中七年級(jí)某班同學(xué)組織開(kāi)展了課外學(xué)史的活動(dòng)，邀你共同探究：（12分）（方式一：時(shí)政學(xué)史）“三月三，拜軒轅。”每年農(nóng)歷三月初三，海內(nèi)外炎黃子孫在河南省新鄭市舉行盛大的活動(dòng)，表達(dá)中華兒女對(duì)祖先的緬懷和共謀國(guó)家繁榮昌盛的心愿。（1）“軒轅”指的是誰(shuí)？（1分）他和另一位神農(nóng)氏被后人尊稱(chēng)為什么？（1分）（方式二：歌謠學(xué)史）夏建國(guó)屬第一，中華從此奴隸制。王位傳給兒子啟，從此家天下變公天下。夏A（人名）本是亡國(guó)君，商湯滅夏建商朝。商紂暴虐施炮烙，引來(lái)武王正義師。商周決戰(zhàn)在B（地名），紂死商亡西周立。（2）請(qǐng)?jiān)诳崭裉幪顚?xiě)相應(yīng)的內(nèi)容，將歌謠補(bǔ)充完整A.B.（2分）（方式三：史書(shū)學(xué)史）材料一衛(wèi)鞅曰：“治世不一道，便國(guó)不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮亡。反古者不可非，而循禮者不足多。”孝公曰：“善。”以衛(wèi)鞅為左庶長(zhǎng)，卒定變法之令?！妒酚洝罚?）材料一中的“衛(wèi)鞅”是誰(shuí)？（1分）“衛(wèi)鞅”的變法給該國(guó)帶來(lái)了什么影響？（2分）（方式四：考查學(xué)史）如圖河姆渡遺址（4）如果你有幸到河姆渡遺址參觀，你可能會(huì)看見(jiàn)哪些文物，請(qǐng)列舉兩例？（2分）（5）以上學(xué)史方式，你認(rèn)為最能了解到真實(shí)歷史的是哪一種學(xué)習(xí)方式？為什么？（3分）24．閱讀材料，完成下列要求。材料中國(guó)古代大事年表（部分）時(shí)間歷史事件春秋戰(zhàn)國(guó)（前770—-前221年）

周平王東遷洛邑，東周開(kāi)始。諸侯爭(zhēng)霸普遍使用鐵器及牛耕，工商業(yè)漸趨發(fā)達(dá)百家爭(zhēng)鳴商鞅變法李冰開(kāi)鑿都江堰秦滅亡六國(guó)，統(tǒng)一中國(guó)閱讀以上材料，選擇材料中相互關(guān)聯(lián)的事件（兩個(gè)或兩個(gè)以上），結(jié)合所學(xué)自定一個(gè)你想論述的觀點(diǎn)，加以闡釋或說(shuō)明。（要求：觀點(diǎn)正確、史論結(jié)合、條理清楚）25．經(jīng)濟(jì)是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的根本，決定著一個(gè)國(guó)家的發(fā)展水平和發(fā)展速度。閱讀下列有關(guān)農(nóng)業(yè)方面的材料并回答問(wèn)題。材料一材料二戮力本業(yè)，耕織致粟帛多者，復(fù)其身。事末利及怠而貧者，舉以為收奴?！妒酚洝ど叹袀鳌凡牧先凉h文帝認(rèn)為農(nóng)業(yè)是立國(guó)之本，常提醒百官勸課農(nóng)桑。他曾兩次“除田租稅之半”，即租率減為三十稅一、這樣，農(nóng)業(yè)得到較大發(fā)展，糧價(jià)大幅降低。漢初米一石值五千錢(qián)，文景時(shí)降到一石僅值數(shù)十錢(qián)至十余錢(qián)。材料四江南之為國(guó)盛……地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑。漁鹽杞梓之利，絲棉布帛之饒，覆衣天下。（1）根據(jù)材料一、指出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)取得重大發(fā)展的主要原因。（2）材料二體現(xiàn)了商鞅變法的哪一項(xiàng)措施？（3）閱讀材料三、概括漢初統(tǒng)治者采取的政策。（4）材料四反映了江南地區(qū)什么歷史現(xiàn)象？根據(jù)所學(xué)知識(shí)，分析出現(xiàn)這種歷史現(xiàn)象的主要原因。（5）綜合上述材料，指出影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要因素。26．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一他任用管仲為相，執(zhí)掌國(guó)政。他采納管仲的建議，改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，訓(xùn)練軍隊(duì)，使齊國(guó)的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力大為提高?！幾浴读x務(wù)教育教科書(shū)中國(guó)歷史》（七年級(jí)上冊(cè)）材料二及秦孝公用商君，壞井田，開(kāi)阡陌，急耕戰(zhàn)之賞。雖非古道，猶以務(wù)本之故，傾鄰國(guó)而雄諸侯。然王制遂滅，僭差亡度；庶人之富者累巨萬(wàn)，而貧者食糟糠；有國(guó)強(qiáng)者兼州域，而弱者喪社稷?！幾园喙獭稘h書(shū)·食貨志》材料三（太和）十有八年……革衣服之制。十有九年……詔不得以北俗之語(yǔ)言于朝廷，若有違者，免所居官……九月庚午，六宮及文武盡遷洛陽(yáng)?！幾晕菏铡段簳?shū)·高祖紀(jì)下》（1）材料一中的“他”是誰(shuí)？依據(jù)材料一，歸納其改革措施。（2）選做題：以下兩個(gè)小題，請(qǐng)任選一個(gè)作答。（如果兩個(gè)都答，按第①小題）①材料二反映了什么歷史事件？依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括此次改革的主要措施。②材料三反映的是歷史上的哪次改革？依據(jù)材料三，概括此次改革的措施。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明這次改革產(chǎn)生的作用。（3）綜合以上材料信息，你認(rèn)為改革成功的最關(guān)鍵因素是什么？23．同學(xué)們以“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化”為題進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，請(qǐng)你參與完成?！緯r(shí)空定位】（1）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期位于上面時(shí)間軸中的哪兩個(gè)階段？（寫(xiě)出對(duì)應(yīng)字母符號(hào)即可）【經(jīng)濟(jì)發(fā)展】圖1春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鐵農(nóng)具圖2山西渾源出土戰(zhàn)國(guó)牛帶鼻環(huán)尊（2）上圖反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)了什么變化？【政權(quán)爭(zhēng)霸】平王之時(shí)，周室衰微，諸侯強(qiáng)并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯?！妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》大國(guó)兼并小國(guó)數(shù)目齊桓公兼并35小國(guó)晉獻(xiàn)公兼并19小國(guó)楚莊王兼并36小國(guó)秦穆公兼并20小國(guó)（3）上述材料反映了當(dāng)時(shí)國(guó)家處于什么樣的狀態(tài)？【社會(huì)變革】材料：及秦孝公用商君，壞井田，開(kāi)阡陌（田間縱橫的小路），急（積極）耕戰(zhàn)之賞，……行之十年，秦民大說(shuō)（悅），道不拾遺，山無(wú)盜賊，家給人足?！吧眺彪m死，而秦法未敗”……傾鄰國(guó)而雄諸侯?！稘h書(shū)·食貨志》（4）結(jié)合所學(xué)，寫(xiě)出材料中反映了商鞅變法的哪些內(nèi)容？（寫(xiě)出一點(diǎn)即可）（5）評(píng)判一場(chǎng)改革成敗的標(biāo)準(zhǔn)，不以改革者個(gè)人命運(yùn)為依據(jù)，而在于變法措施是否行之有效，是否順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。商鞅因變法損害了舊貴族的利益，最后慘遭車(chē)裂而死。你認(rèn)為商鞅變法成功了還是失敗了？請(qǐng)結(jié)合材料和所學(xué)加以說(shuō)明。

東明縣第二初級(jí)中學(xué)2024—2025學(xué)年度第一學(xué)期七年級(jí)10月份試題測(cè)試試題評(píng)分參考一、選擇題題號(hào)12345678910答案ACDCADAACC題號(hào)11121314151617181920答案BACBADAADB1．【答案】A【解析】根據(jù)材料“距今約100萬(wàn)年以前……是中國(guó)已確認(rèn)的最早的古人類(lèi)頭骨化石與舊石器時(shí)代遺址并存的古遺址”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，元謀人距今約170萬(wàn)年，是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類(lèi)；北京人生活在距今70萬(wàn)—20萬(wàn)年，是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一，而學(xué)堂梁子遺址是中國(guó)已確認(rèn)的最早的古人類(lèi)頭骨化石與舊石器時(shí)代遺址并存的古遺址，因此在學(xué)術(shù)研究上它添補(bǔ)了元謀人、北京人兩處遺址之間的空隙，故選A項(xiàng)；山頂洞人生活在距今約3萬(wàn)年，與題干年代不符合，排除B項(xiàng)；半坡人和河姆渡人生活在新石器時(shí)代，與題干舊石器時(shí)代不符合，排除C項(xiàng)、D項(xiàng)。2．【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，第一手史料是指接近或直接在歷史發(fā)生時(shí)所產(chǎn)生的資料，即可較直接作為歷史根據(jù)的史料。二手史料主要是文字史料、文獻(xiàn)記錄以及文學(xué)作品等。北京人頭蓋骨化石屬于第一手史料，故選C項(xiàng)；北京人頭部復(fù)原圖、歷史學(xué)家著述、考古現(xiàn)場(chǎng)影像資料皆屬于第二手史料，故ABD項(xiàng)為第二手史料，與題干要求不符，排除A項(xiàng)、B項(xiàng)、D項(xiàng)。3．【答案】D【解析】分析材料中山頂洞人的骨針和裝飾品并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，山頂洞人在繼續(xù)使用打制石器的同時(shí)，也開(kāi)始制作骨器，掌握磨光和鉆孔技術(shù)，故選D項(xiàng)；山頂洞人已經(jīng)知道人工取火，但材料未涉及用火情況，排除A項(xiàng)；山頂洞人靠采集、狩獵為生，也會(huì)捕魚(yú)，材料未提及生產(chǎn)情況，排除B項(xiàng)；山頂洞人過(guò)著集體生活，材料未提及群居情況，排除C項(xiàng)。4．【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，距今1萬(wàn)年左右，我國(guó)出現(xiàn)了最早的人工栽培的農(nóng)作物，北方地區(qū)的先民開(kāi)始栽培栗和黍，證明原始農(nóng)業(yè)形成，為人類(lèi)文明做出了重要貢獻(xiàn)，③考古發(fā)現(xiàn)與結(jié)論對(duì)應(yīng)正確，故選C項(xiàng)；北京人采用打制石器的方法，制作不同類(lèi)型的工具，處于舊石器時(shí)代，“北京人遺址：灰燼、燒石和燒骨等”反映北京人已經(jīng)學(xué)會(huì)使用火，還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保留很火種，①考古發(fā)現(xiàn)與結(jié)論對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；“山頂洞人遺址：穿孔骨針”表明山頂洞人已掌握鉆孔技術(shù)和磨光技術(shù)，干欄式房屋屬于河姆渡人的建筑，②考古發(fā)現(xiàn)與結(jié)論對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；新石器時(shí)代晚期出現(xiàn)貧富分化，但是此時(shí)并未出現(xiàn)貧富分化，④考古發(fā)現(xiàn)與結(jié)論對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。5．【答案】A【解析】根據(jù)題意，在中國(guó)疆域范圍內(nèi)，廣泛分布著人類(lèi)文化遺址，說(shuō)明中華文明的起源具有多元性，遺址主要分布于黃河中下游和長(zhǎng)江中下游，說(shuō)明以中原為核心，故選A項(xiàng)；題意未體現(xiàn)中華文明的統(tǒng)一性，且文化特征有相似性，不完全一致，排除B項(xiàng)；題干并未對(duì)比，無(wú)法說(shuō)明中華文明的先進(jìn)性，排除C項(xiàng)；材料只提到新石器時(shí)代的文化遺址，無(wú)法說(shuō)明中華文明的歷史延續(xù)性，排除D項(xiàng)。6．【答案】D【解析】根據(jù)材料中廣東石峽遺址和浙江良渚遺址出土的玉鉞、玉琮、龍首玉環(huán)等玉器圖片可以看出，兩地玉器有相似風(fēng)格，說(shuō)明兩地存在文化交流，故選D項(xiàng)；材料中玉鉞、玉琮、龍首玉環(huán)都屬于玉器，不能反映青銅冶煉技術(shù)成熟，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是兩地玉器的相似之處，不能得出南北經(jīng)濟(jì)差距明顯，且都屬于南方，排除B項(xiàng)；玉鉞、玉琮、龍首玉環(huán)都不是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具，它們是禮器或飾品，不能得出農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具先進(jìn)，排除C項(xiàng)。7．【答案】A【解析】根據(jù)題意可知，陶寺遺址中墓葬規(guī)模、隨葬品數(shù)量、種類(lèi)差異較大，說(shuō)明當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了貧富分化的現(xiàn)象，故選A項(xiàng)；材料反映的是墓葬隨葬品的差異，沒(méi)有提及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，排除B項(xiàng)；陶寺遺址在山西，屬于黃河流域，不能反映長(zhǎng)江流域的發(fā)展?fàn)顩r，排除C項(xiàng)；青銅器是夏朝時(shí)期才出現(xiàn)的，材料沒(méi)有提及青銅器的制造工藝，排除D項(xiàng)。8．【答案】A【解析】據(jù)材料信息可知，山西夏縣西陰村長(zhǎng)期流傳著先蠶娘娘發(fā)明了繅絲織綢的傳說(shuō)，這屬于遠(yuǎn)古歷史傳說(shuō)，2019年考古學(xué)者在西陰村發(fā)現(xiàn)了6枚新石器時(shí)代的蠶蛹，說(shuō)明考古發(fā)現(xiàn)印證了先民的發(fā)明創(chuàng)造，由此可見(jiàn)遠(yuǎn)古傳說(shuō)蘊(yùn)含著一定的歷史價(jià)值，故選A項(xiàng)；探究歷史的資料眾多，考古發(fā)掘并非是了解歷史的唯一途徑，但卻是印證歷史真相的有效途徑，排除B項(xiàng)；遠(yuǎn)古傳說(shuō)蘊(yùn)含了一定的歷史價(jià)值，但并不能真實(shí)反映歷史原貌，排除C項(xiàng)；遠(yuǎn)古傳說(shuō)需要依賴(lài)考古發(fā)掘來(lái)印證，而不是考古發(fā)掘需要依賴(lài)于傳說(shuō)印證，排除D項(xiàng)。9．【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，相傳在黃帝之后，黃河流域有許多部族。為了增強(qiáng)實(shí)力，陶唐氏、有虞氏、夏后氏三個(gè)部族結(jié)成聯(lián)盟，堯、舜、禹依次成為聯(lián)盟的首領(lǐng)。當(dāng)時(shí)實(shí)行禪讓制即將部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位子傳給賢德之人。堯鼓勵(lì)人們開(kāi)墾農(nóng)田，發(fā)展歷法，適時(shí)耕種。堯年老時(shí)，征求各部族首領(lǐng)的意見(jiàn)，推舉品行高尚的舜做他的繼承人。舜在位時(shí)，制定刑法，完善制度，穩(wěn)定局勢(shì)，又派禹治水，解除水患。舜年老時(shí)讓位于禹，故選C項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)各部族的統(tǒng)一，當(dāng)時(shí)是部落聯(lián)盟時(shí)代，不符合題意，排除A項(xiàng)；禹治水有功，得到民眾愛(ài)戴，被尊稱(chēng)為“大禹”，不能概括全部?jī)?nèi)容，排除B項(xiàng)；炎黃部落與東方的蚩尤部落在涿鹿激戰(zhàn)，最終打敗蚩尤。黃帝部落的勢(shì)力和聲望大增，黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。這一部落聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族，排除D項(xiàng)。10．【答案】C【解析】根據(jù)材料“天下為公，選賢與能”可知代表的是禪讓制；“天下為家”代表的是世襲制?！敖翊蟮兰入[，天下為家”說(shuō)明世襲制取代禪讓制。禹死后，啟繼承了父位，成為夏朝的第二代國(guó)王。從此世襲制代替了禪讓制，公天下變成了家天下，故選C項(xiàng)；材料反映的是世襲制取代禪讓制，而不是禪讓制取代世襲制，排除A項(xiàng)；中央集權(quán)出現(xiàn)在秦朝時(shí)期，不符合題意，排除B項(xiàng)；郡縣制出現(xiàn)是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，不符合題意，排除D項(xiàng)。11．【答案】B【解析】根據(jù)材料“牧野洋洋”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西周青銅器利簋，腹內(nèi)銘文記述了牧野之戰(zhàn)的過(guò)程，見(jiàn)證了武王伐紂的歷史，故選B項(xiàng)；二里頭遺址是夏朝都城遺址，牧野之戰(zhàn)與夏朝無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；小說(shuō)《封神演義》的描述帶有神話色彩，不能作為歷史史實(shí)，排除C項(xiàng)；史書(shū)《資治通鑒》是北宋司馬光編寫(xiě)的，屬于第二手史料，排除D項(xiàng)。12．【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)可知，夏朝歷經(jīng)400多年，到夏王桀在位時(shí)期，國(guó)力衰弱，桀不修德行，統(tǒng)治殘暴，用武力傷害百姓，引起民眾的反抗；商紂王是商朝的最后一個(gè)王，他對(duì)外征伐，耗費(fèi)國(guó)力，同時(shí)修筑豪華宮殿，對(duì)百姓征收繁重的賦稅，還施用酷刑，殘害人民；到周幽王時(shí)，朝政腐敗，社會(huì)各種矛盾激化，公元前771年，西周王朝被犬戎族所滅。由此可知，夏、商、西周滅亡的共同原因是末代君王殘暴昏庸，故選A項(xiàng)；周幽王烽火戲諸侯更多強(qiáng)調(diào)對(duì)諸侯王的欺壓，與人民關(guān)系不大，排除B項(xiàng)；西周重視禮制，且周幽王烽火戲諸侯不體現(xiàn)刑罰殘酷，排除C項(xiàng)；西周滅亡于少數(shù)民族，且中國(guó)古代史上第一次農(nóng)民起義爆發(fā)于秦朝，排除D項(xiàng)。13．【答案】C【解析】根據(jù)題干“周室衰微，諸侯強(qiáng)并弱”、“政由方伯”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，春秋時(shí)期王室衰微，分封制逐步瓦解，周王室勢(shì)力大減、地位下降，諸侯崛起，爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，故選C項(xiàng)；普天之下莫非王土體現(xiàn)的是西周的分封制，強(qiáng)調(diào)天下所有的土地都是周天子的管轄范圍，但材料反映了分封制的瓦解，排除A項(xiàng)；各諸侯國(guó)都“尊王攘夷”的說(shuō)法錯(cuò)誤，春秋時(shí)期強(qiáng)大的霸主才能打著“尊王攘夷”的旗號(hào)號(hào)令諸侯，排除B項(xiàng)；楚國(guó)不是第一個(gè)稱(chēng)霸的諸侯國(guó)，春秋時(shí)期第一位霸主是齊桓公，排除D項(xiàng)。14．【答案】B【解析】據(jù)材料“史書(shū)記載西周初年有800多個(gè)諸侯國(guó)……十幾個(gè)諸侯國(guó)了”可知，西周800諸侯到春秋就剩下十幾個(gè)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期只有七個(gè)，最后秦統(tǒng)一全國(guó)，這體現(xiàn)了從春秋到秦朝，在爭(zhēng)霸兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中，國(guó)家逐漸走向統(tǒng)一，故選B項(xiàng)；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)民族交融逐漸加強(qiáng)，但材料強(qiáng)調(diào)諸侯爭(zhēng)霸兼并等，與民族交融無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，但與材料信息無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴文化繁榮，但材料強(qiáng)調(diào)爭(zhēng)霸與兼并，與文化關(guān)系不大，排除D項(xiàng)。15．【答案】A【解析】根據(jù)材料“春秋時(shí)期還屬于‘四夷’的秦、楚等國(guó)”“在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)認(rèn)同于華夏”“中原諸國(guó)也承認(rèn)了秦、楚是華夏族的組成部分”并結(jié)合所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，頻繁的爭(zhēng)霸兼并戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)災(zāi)難的同時(shí)，促進(jìn)了民族交融，材料正體現(xiàn)了華夏認(rèn)同觀念得到發(fā)展，故選A項(xiàng)；百家爭(zhēng)鳴局面是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)的思想文化解放運(yùn)動(dòng)，材料反映的是民族交融與民族認(rèn)同感，排除B項(xiàng)；諸侯國(guó)之間的矛盾依然存在，沒(méi)有消除，C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；統(tǒng)一多民族封建國(guó)家建立從公元前221年，秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)，建立秦朝開(kāi)始，發(fā)生在春秋戰(zhàn)國(guó)之后，排除D項(xiàng)。16．【答案】D【解析】根據(jù)表格信息可知，韓非子認(rèn)為秦國(guó)能成為七國(guó)中最強(qiáng)大的國(guó)家都是由于商鞅的功勞，李斯認(rèn)為商鞅變法使秦國(guó)實(shí)現(xiàn)了國(guó)富民強(qiáng)，王充認(rèn)為商鞅為秦統(tǒng)一的帝王之業(yè)奠定基礎(chǔ)，這些論述都肯定了商鞅變法增強(qiáng)了秦國(guó)的國(guó)力，故選D項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是商鞅變法對(duì)秦國(guó)國(guó)力的影響，不單單是軍事實(shí)力，排除A項(xiàng)；秦始皇同意后建立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度，材料沒(méi)有體現(xiàn)商鞅變法建立了中央集權(quán)制，排除B項(xiàng)；材料反映的是對(duì)商鞅變法的評(píng)價(jià)，沒(méi)有提及具體的諸如商鞅變法廢除了貴族的世襲特權(quán)等內(nèi)容，排除C項(xiàng)。17．【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，圖示信息體現(xiàn)了古代中國(guó)的生產(chǎn)工具不斷走向完善的過(guò)程，生產(chǎn)工具的演變，反映了生產(chǎn)力的發(fā)展，故選A項(xiàng)；土地私有制確立于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，晚于石器時(shí)代和青銅時(shí)代，排除B項(xiàng)；這些生產(chǎn)工具都依靠人力操作，排除C項(xiàng)；題干反映的是生產(chǎn)工具沒(méi)有涉及農(nóng)作物品種，排除D項(xiàng)。18．【答案】A【解析】根據(jù)材料“天府之國(guó)”“成都平原”“水利工程”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，公元前256年，蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰，建成之后，成都平原成為沃野，被稱(chēng)為“天府之國(guó)”，故選A項(xiàng)；秦統(tǒng)一六國(guó)以后，秦始皇派人開(kāi)鑿了靈渠，溝通湘江和漓江，把長(zhǎng)江和珠江兩大水系連接起來(lái)，與成都平原無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；永濟(jì)渠是隋朝大運(yùn)河的一段，與成都平原無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；為了加強(qiáng)南北交通，鞏固隋王朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，從605年起，陸續(xù)開(kāi)鑿了一條貫通南北的大運(yùn)河，與成都平原無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。19．【答案】D【解析】根據(jù)材料“東周時(shí)期朝廷軟弱無(wú)力，列國(guó)相互混戰(zhàn)不休”“是一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)生根本變革從而永久地決定中國(guó)發(fā)展歷程的時(shí)期”及所學(xué)知識(shí)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵制工具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣，社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高，新興地主階級(jí)的勢(shì)力增強(qiáng)，推動(dòng)了傳統(tǒng)統(tǒng)治秩序的崩潰和新的社會(huì)制度的形成，故選D項(xiàng)；奴隸制瓦解，封建制的形成是當(dāng)時(shí)社會(huì)形態(tài)，不是根本原因，排除A項(xiàng)；王室衰微，禮崩樂(lè)壞是材料反映的現(xiàn)象，不是原因，排除B項(xiàng)；諸侯爭(zhēng)霸是材料現(xiàn)象，不是原因，排除C項(xiàng)。20．【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵制工具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣，社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高，新興地主階級(jí)的勢(shì)力增強(qiáng)。為適應(yīng)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的變化，各諸侯國(guó)統(tǒng)治者實(shí)行變法改革，確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序，以求富國(guó)強(qiáng)兵，在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝，故選B項(xiàng)；周平王遷都洛邑，建立東周，即我國(guó)開(kāi)始進(jìn)入春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，排除A項(xiàng)；齊桓公稱(chēng)霸中原是春秋時(shí)期，與題干不符，排除C項(xiàng)；百家爭(zhēng)鳴的出現(xiàn)是思想上的變化，沒(méi)有使地主階級(jí)勢(shì)力增強(qiáng)，排除D項(xiàng)。二、非選擇題21．【答案】（1）A；B（2）圖一對(duì)應(yīng)推論3；圖2對(duì)應(yīng)推論2；圖三對(duì)應(yīng)推論1。（3）共同點(diǎn)：都出現(xiàn)了宮殿或?qū)m城；都發(fā)現(xiàn)了墓葬；都發(fā)現(xiàn)了禮器等。重要意義：距今約5000—4000年左右，我國(guó)長(zhǎng)江流域、黃河流域都出現(xiàn)了早期國(guó)家。（4）主題：中國(guó)境內(nèi)早期人類(lèi)與文明的起源；中華文明探源等?！窘馕觥浚?）據(jù)“我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類(lèi)遺址”可知，考古學(xué)者在云南元謀縣發(fā)掘出遠(yuǎn)古人類(lèi)的兩顆門(mén)齒化石，以及一些粗糙的石器，還發(fā)現(xiàn)了炭屑和燒骨，元謀人距今約170萬(wàn)年，是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類(lèi)，即地圖中的A所在位置。據(jù)“迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址”可知，北京人是世界上最重要的原始人類(lèi)之一，這一發(fā)現(xiàn)對(duì)于研究古人類(lèi)進(jìn)化的歷史具有重要的意義。周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一，即地圖中的B所在位置。（2）據(jù)圖一“炭化的粟和黍”可知，粟和黍?qū)儆诩Z食作物，即農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出來(lái)的，可以對(duì)應(yīng)推論3：出現(xiàn)了人工栽培的農(nóng)作物；原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)等。據(jù)圖二“半坡人的房屋”“河姆渡人的房屋”可知，原始先民已經(jīng)不再主要依靠游獵生活，因?yàn)槌霈F(xiàn)了定居房屋，且因?yàn)榘肫氯怂诒狈綒夂蜉^為寒冷，有了半地穴式房屋，而河姆渡人所在的長(zhǎng)江流域，氣候溫暖濕潤(rùn)，有了干欄式建筑，即圖2可以對(duì)應(yīng)推論2：先民們已經(jīng)過(guò)上了定居生活；不同的自然地理環(huán)境造成了建筑形式上的差異等。據(jù)圖三“人面魚(yú)紋彩陶盆”“豬紋陶缽”可知，原始先民已經(jīng)可以使用陶器，這得益于原始制陶業(yè)的發(fā)展，而“紋彩”“豬紋”說(shuō)明原始先民已出現(xiàn)審美觀念，即圖3可以對(duì)應(yīng)推論1：出現(xiàn)了制陶業(yè)，改變了先民們的生活方式；先民們已經(jīng)有了樸素的審美觀念等。（3）共同點(diǎn)：據(jù)活動(dòng)三“由宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城組成”“圍墻環(huán)繞的宮城”“宮殿建筑群”可知，三處遺址都出現(xiàn)了宮殿或?qū)m城；據(jù)“城內(nèi)外祭壇上權(quán)貴們的墓地”“城內(nèi)有兩處高等級(jí)墓地”“在遺址中發(fā)現(xiàn)了大型墓葬”可知，三處遺址都發(fā)現(xiàn)了墓葬；據(jù)“精美的玉禮器”“大的墓葬往往隨葬陶鼓、石磬、玉鉞、龍盤(pán)等表明墓主人尊貴身份的禮器”“出土了用于祭祀的精美玉器和樂(lè)器”可知，三處遺址都發(fā)現(xiàn)了禮器。意義：據(jù)“距今5300—4300年”“距今4300—4000年”“距今約4100年左右”可知，距今約5000—4000年左右，我國(guó)長(zhǎng)江流域、黃河流域都出現(xiàn)了早期國(guó)家。（4）主題：根據(jù)材料及所學(xué)可知，中國(guó)廣袤的大地，曾孕育早期的人類(lèi)，北京人就是其中的典型代表之一，從北京人遺址的考古發(fā)掘中，我們可以看出早期人類(lèi)的生產(chǎn)、生活情況，以及他們?cè)谶M(jìn)化過(guò)程中的特點(diǎn)，大約在一萬(wàn)年前，中國(guó)境內(nèi)的人類(lèi)逐漸懂得了耕種農(nóng)作物、飼養(yǎng)家畜、磨制石器和燒制陶器，開(kāi)始了定居生活。即“中國(guó)境內(nèi)主要古人類(lèi)遺址”“新石器時(shí)代文化的遺址和遺物”“良渚古城遺址”“陶寺都城遺址”“二里頭遺址”也有助于我們了解中國(guó)境內(nèi)早期人類(lèi)與文明的起源，中華文明探源等。22．【答案】（1）“軒轅”指的是：黃帝；尊稱(chēng)：人文初祖（2）填空：A桀、B牧野（3）“衛(wèi)鞅”是：商鞅；影響：使秦國(guó)的國(guó)力大大增強(qiáng)，提高了秦軍戰(zhàn)斗力，一躍成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的國(guó)家，為秦統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)（4）文物：骨耜、陶器、玉器、骨哨、碳化稻谷、豬狗水牛骨頭等（5）方式：考查學(xué)史，出土文物是第一手的史料，最具研究?jī)r(jià)值，傳說(shuō)、歌謠、后世的史書(shū)都對(duì)歷史進(jìn)行了不同程度的加工等等。（言之有理即可）【解析】（1）“軒轅”指的是：根據(jù)方式一材料“三月三，拜軒轅”“每年農(nóng)歷三月初三，海內(nèi)外炎黃子孫在河南省新鄭市舉行盛大的活動(dòng)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，黃帝，名軒轅。相傳黃帝已能建造宮室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，會(huì)煉銅，并發(fā)明了弓箭，相傳在黃帝時(shí)期，倉(cāng)頡創(chuàng)造文字，伶?zhèn)愔谱饕袈?，隸首發(fā)明算盤(pán)。黃帝的妻子嫘祖會(huì)繅絲，擅長(zhǎng)紡織，故“軒轅”指的是黃帝。尊稱(chēng)：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，黃帝聯(lián)合一些部落，在阪泉與炎帝展開(kāi)一場(chǎng)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，最后炎帝失敗，歸順黃帝，兩大部落結(jié)成聯(lián)盟。后來(lái)，炎黃部落與東方的蚩尤部落在涿鹿激戰(zhàn)，黃帝部落的軍隊(duì)在戰(zhàn)鼓的激勵(lì)下沖鋒陷陣，最終打敗蚩尤。黃帝部落的勢(shì)力和聲望大增，黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。這一部落聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族，因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖，海內(nèi)外的華人也以“炎黃子孫”自稱(chēng)。