【舞蹈即興對(duì)青少年審美心理的引導(dǎo)探究（論文）3900字】

舞蹈即興對(duì)青少年審美心理的引導(dǎo)研究目錄TOC\o"1-2"\h\u3629舞蹈即興對(duì)青少年審美心理的引導(dǎo)研究 118542引言 127549一、舞蹈即興對(duì)于青少年審美引導(dǎo)的方法 131593（一）將舞蹈即興加入到青少年舞蹈創(chuàng)作表現(xiàn)當(dāng)中來(lái) 121097（二）舞蹈即興中關(guān)于青少年審美觀念與引導(dǎo)方法所出現(xiàn)的蛻變情況 28946二、青少年舞蹈即興方式研究 213997（一）加強(qiáng)舞蹈即興與青少年審美心理的聯(lián)系情況 26570（二）青少年舞蹈即興引導(dǎo)過(guò)程中采用獨(dú)特的手法 219351三、青少年視野當(dāng)中舞蹈即興創(chuàng)造的條件 317620（一）在青少年舞蹈教育中做好舞蹈即興探索工作 33329（二）舞蹈即興在青少年美育培養(yǎng)手段中的拓展情況 313819四、舞蹈即興在美育普及當(dāng)中所取得的預(yù)期效果 47933（一）現(xiàn)實(shí)性 416081（二）積極影響 431415五、結(jié)束語(yǔ) 512562參考文獻(xiàn)： 5摘要：舞蹈即興與青少年審美心理全力研究，作為一項(xiàng)內(nèi)涵縱橫的復(fù)雜理論體系，包含了心理、即興、舞蹈等多個(gè)方面內(nèi)容。本文主要是將從舞蹈即興角度出發(fā)，針對(duì)舞蹈即興對(duì)青少年審美心理產(chǎn)生的影響進(jìn)行有效的研究，希望能夠?yàn)槿蘸蠼虒W(xué)提供幫助。關(guān)鍵詞：青少年；舞蹈即興；心理感知；有效方法引言舞蹈即興運(yùn)用作為當(dāng)前一項(xiàng)前沿方式，它通過(guò)身體的感受、體驗(yàn)、嘗試，能夠幫助青少年呈現(xiàn)出身心一體化的自然狀態(tài)與目的，同時(shí)也通過(guò)即興方式，對(duì)學(xué)生開(kāi)展審美教育，從學(xué)生的身體出發(fā)，使其能夠發(fā)現(xiàn)自己身體的美的因素，并且逐漸對(duì)于世界之美形成基本的看法，使學(xué)生在寓教于樂(lè)的體驗(yàn)中，充分感受到美的樂(lè)趣，激發(fā)青少年的崇美心理，并且為后期提高學(xué)生的審美感受，打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。舞蹈即興對(duì)于青少年審美引導(dǎo)的方法將舞蹈即興加入到青少年舞蹈創(chuàng)作表現(xiàn)當(dāng)中來(lái)即興在舞蹈當(dāng)中，主要來(lái)自于西方現(xiàn)代派藝術(shù)形式的裂變，它在表現(xiàn)過(guò)程中，不斷強(qiáng)調(diào)主觀意識(shí)下的反應(yīng)，并且展現(xiàn)出身體所具備的多樣性，與傳統(tǒng)舞蹈動(dòng)作出現(xiàn)一個(gè)相對(duì)峙的狀態(tài)，同時(shí)也能夠通過(guò)自身有效地反映出時(shí)代思潮所具備的差異。舞蹈即興對(duì)于青少年而言，能夠使其朝著專業(yè)領(lǐng)域范疇不斷延伸，不僅包括探索舞蹈即興方式，同時(shí)也通過(guò)即興方式，使學(xué)生的身心得以帶動(dòng)，并且將已經(jīng)熟知的審美模式進(jìn)行認(rèn)定與感知。舞蹈即興中關(guān)于青少年審美觀念與引導(dǎo)方法所出現(xiàn)的蛻變情況根據(jù)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)調(diào)研，筆者發(fā)現(xiàn)青少年舞蹈的表達(dá)內(nèi)容與成人專業(yè)化舞蹈當(dāng)中，藝術(shù)本體形式階段訴求有著極大的區(qū)別。從美育角度來(lái)看，對(duì)于青少年舞蹈進(jìn)行研究后，筆者發(fā)現(xiàn)，舞蹈即興主要是發(fā)揮青少年舞蹈當(dāng)中審美引導(dǎo)作用，與本身?xiàng)l件產(chǎn)生的一種契合感，有利于挖掘身心潛意識(shí)，同時(shí)也與職業(yè)舞蹈藝術(shù)家的研究思路存在明顯的不同。對(duì)于青少年舞蹈表現(xiàn)能力進(jìn)行引導(dǎo)與開(kāi)發(fā)，其重點(diǎn)是拓展學(xué)生的身體表現(xiàn)能力，捕捉青少年的內(nèi)心世界。當(dāng)前最為前沿的舞蹈創(chuàng)作方式就是即興，通過(guò)對(duì)青少年的身體本性進(jìn)行開(kāi)發(fā)，使他們?cè)谶M(jìn)入到成人化舞蹈之前，能夠充分地感受到自己身體所展現(xiàn)出來(lái)的自然美感，并且激發(fā)青少年對(duì)于舞蹈學(xué)習(xí)的興趣，這也能更好地順應(yīng)我國(guó)當(dāng)前所推出的素質(zhì)教育理念。青少年舞蹈即興方式研究加強(qiáng)舞蹈即興與青少年審美心理的聯(lián)系情況在青少年階段，在舞蹈形象獲取過(guò)程中，主要是建立在客化對(duì)象直觀好感的前提之上。因?yàn)榍嗌倌甑膬?nèi)心是十分單純的，所以教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)生的專注意識(shí)，由此能夠激發(fā)青少年心理的自然屬性，從而更好地展現(xiàn)出身心合一的狀態(tài)。從成長(zhǎng)角度來(lái)看，青少年階段作為每個(gè)人身心發(fā)展的重要階段，他們已經(jīng)具備一定的心理識(shí)別能力，所以可以通過(guò)即興方式使學(xué)生的自然本真行為狀態(tài)得以激發(fā)。在青少年舞蹈教學(xué)過(guò)程中，最核心的內(nèi)容就是美育，而美的最高級(jí)別就是純潔性與天然性的本質(zhì)。青少年心理蘊(yùn)含的信息含量能夠符合人本主義研究的相關(guān)條件，所以對(duì)于青少年舞蹈即興方式進(jìn)行研究與開(kāi)發(fā)，能夠打造一個(gè)雙贏的效果[1]。青少年舞蹈即興引導(dǎo)過(guò)程中采用獨(dú)特的手法從舞蹈學(xué)科訓(xùn)練目的與專業(yè)實(shí)操角度來(lái)看，舞蹈即興引導(dǎo)方式就是提高學(xué)生身體行為的表現(xiàn)情況。通過(guò)早期的攝入身體感知能力，將游戲或者行為方式等加入到人本行為的半舞蹈狀態(tài)。通過(guò)早期訓(xùn)練，能夠使學(xué)生找到一個(gè)表達(dá)情感的正確路徑，并且為舞蹈教學(xué)所展現(xiàn)的表意性內(nèi)容，提供聲情并茂和靈活自由的身體表現(xiàn)思路。如著名的維族舞蹈家阿依吐拉·卡塞姆娃表演的獨(dú)舞《摘葡萄》一位專家評(píng)論說(shuō)：“看了阿依吐拉‘吃’甜葡萄，真讓人有如飲佳釀，花間微醺的感覺(jué)；而看到她‘吃’酸葡萄的表演，真教觀眾也酸倒了牙齒！”通過(guò)視覺(jué)轉(zhuǎn)換成味覺(jué)，可見(jiàn)欣賞者的審美感知能力不是單一的，而是視、聽(tīng)、味覺(jué)等多種感官的協(xié)調(diào)作用。欣賞者進(jìn)入劇場(chǎng)觀舞因人而異有所偏重，但獲得美的享受卻是一致的，且多樣而豐富[2]。青少年視野當(dāng)中舞蹈即興創(chuàng)造的條件在青少年舞蹈教育中做好舞蹈即興探索工作隨著當(dāng)前舞蹈美育不斷的普及，利用舞蹈即興方式能夠有效地提高青少年的身體表現(xiàn)力，并且將身心發(fā)育規(guī)律和美學(xué)等作為先天條件，將有效地引導(dǎo)方式加入其中。隨著青少年不斷成長(zhǎng)，在逐步拓展時(shí)可以通過(guò)對(duì)身心一體化即興手段做好探索與實(shí)踐工作。隨后將青少年舞蹈的教育視角引入到文化、哲學(xué)范疇，將藝術(shù)審美范疇和青少年的身體行為自然性相互聯(lián)系，可以保證舞蹈教學(xué)理論方法與其他教學(xué)內(nèi)容相比，具備透徹性和深入性。青少年舞蹈作為舞蹈即興關(guān)注當(dāng)中一種尖端化、現(xiàn)代化、前沿化的視角，隨著當(dāng)前舞蹈不斷普及以及舞蹈美育“春天”的到來(lái)，青少年舞蹈教育轉(zhuǎn)化，成為當(dāng)前我國(guó)建設(shè)文明社會(huì)當(dāng)中重要的力量。目前來(lái)看，藝術(shù)演出增多，舞蹈表現(xiàn)形式多元化，都能夠?yàn)殚_(kāi)發(fā)即興舞蹈提供更加廣泛的平臺(tái)，這種推廣思路不僅會(huì)展現(xiàn)在教學(xué)改革環(huán)節(jié)，同時(shí)也通過(guò)觀摩與參與舞蹈演出藝術(shù)節(jié)、晚會(huì)以及其他演出，使青少年體會(huì)到舞蹈藝術(shù)與生活行為之間的不同之處。隨后利用藝術(shù)形式學(xué)習(xí)方式，在跟隨教師完成演出后相互交流，可以將此作為現(xiàn)實(shí)依據(jù)，幫助學(xué)生形成一個(gè)藝術(shù)學(xué)科循環(huán)概念，隨后使學(xué)生的腦海中呈現(xiàn)出多種門(mén)類藝術(shù)，幫助從學(xué)生充分感受到各種藝術(shù)形式所包含的審美來(lái)源，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的藝術(shù)觀念[3]。舞蹈即興在青少年美育培養(yǎng)手段中的拓展情況針對(duì)青少年舞蹈即興所進(jìn)行的研究，主要是將視野范疇包含于教學(xué)場(chǎng)所、舞蹈本體等多個(gè)方面。通過(guò)應(yīng)用舞蹈核心規(guī)律，將多維度學(xué)科的前沿知識(shí)加入其中，包括神學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)等，做好最新理論支撐的交融，使青少年舞蹈研究從原本的思維層面上升到一個(gè)全新的高度。通過(guò)感覺(jué)、視覺(jué)、身心等多種人類情感和身體知覺(jué)的相互配合，探索舞蹈的先天性、自然性、存在性，最終能夠保證在研究舞蹈學(xué)科時(shí)，更加的圓滿與科學(xué)。聯(lián)想與想象是審美心理活動(dòng)中最積極的因素，通過(guò)它加工感知材料，又推動(dòng)了理性思考，可視通萬(wàn)里，思接千載。喚起觀賞者進(jìn)行三度創(chuàng)造，借以補(bǔ)充由于舞臺(tái)等諸多因素的限制所帶來(lái)的不足。舞蹈《清江放排》的表演，舞者持竹篙無(wú)筏，可以喚起觀賞者頭腦中存在的筏竹江中的記憶表象；舞蹈《奔騰》表演者手中無(wú)鞭也未見(jiàn)馬，但觀者如身臨草原，感覺(jué)到驃悍的蒙族青年，跨馬馳騁飛奔、煙塵滾滾，萬(wàn)馬奔騰，氣魄雄偉而壯觀，舞者以塑造的藝術(shù)形象營(yíng)造的藝術(shù)氛圍啟開(kāi)欣賞者儲(chǔ)存生活經(jīng)歷與審美經(jīng)驗(yàn)之門(mén)，發(fā)揮其藝術(shù)想象能力，形成鮮明的審美意象，這種審美意象與欣賞者的審美取向相契合，又與欣賞者的審美享受相諧合，在欣賞者的頭腦中形成嶄新的審美意象，欣賞者這種審美意象的創(chuàng)造是與舞者的演出同步進(jìn)行，可見(jiàn)欣賞者的積累聯(lián)想與想象一新的審美意象的再創(chuàng)造，可以一點(diǎn)獲全，以少獲多，以隱知顯，深入體會(huì)藝術(shù)形象的認(rèn)識(shí)和美學(xué)價(jià)值，同時(shí)在藝術(shù)享受中獲得審美愉快。舞蹈即興在美育普及當(dāng)中所取得的預(yù)期效果現(xiàn)實(shí)性舞蹈即興介入作為舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)內(nèi)部拓展的必要?jiǎng)恿?，同時(shí)也是與其他藝術(shù)形式相互切合的重要方法。首先體現(xiàn)在舞蹈藝術(shù)普及方面，能夠有效地達(dá)到審美熏陶目的，并且提高群眾行為舉止所具備的文明程度，同時(shí)開(kāi)展舞蹈藝術(shù)審美教育，能夠有效地培養(yǎng)接受者的審美能力。這是因?yàn)槲覀兊膶徝狼槿?、審美感受能力之間，都有著密不可分的聯(lián)系。所以利用藝術(shù)行業(yè)拓展渠道，使人們的社會(huì)認(rèn)知能力、新時(shí)期藝術(shù)觀念得到拓展，由此能夠使藝術(shù)更好的發(fā)展與傳播，并且?guī)?dòng)民族發(fā)展、民族文化復(fù)興，開(kāi)始形成與世界接軌的新局面。舞蹈即興訓(xùn)練是舞蹈普及教育當(dāng)中重要的手段，其核心內(nèi)容就是利用舞蹈方式提高學(xué)生對(duì)于藝術(shù)敏感所具備的認(rèn)知能力，同時(shí)有效地強(qiáng)化學(xué)生個(gè)體意識(shí)當(dāng)中情感敏銳程度與審美感知力。通過(guò)這種方式，能夠保證中國(guó)舞蹈教育水平開(kāi)始與國(guó)際水平看齊，同時(shí)也能夠保證舞蹈藝術(shù)觀念在未來(lái)得到推廣與普及。通過(guò)即興身體參與方式，將該審美影響不斷地放大，這對(duì)于行業(yè)內(nèi)部發(fā)展而言，成為一種行之有效的手段。積極影響在青少年視角下，舞蹈即興引導(dǎo)本質(zhì)就是要從青少年心理屬性出發(fā)。因?yàn)榍嗌倌甑纳硇陌l(fā)展具有較高的不確定性，這也成為我們不斷傳播美育的重要原因。通過(guò)藝術(shù)學(xué)科普，及能夠幫助青少年得到全面的發(fā)展。所以在青少年舞蹈編創(chuàng)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)從舞蹈創(chuàng)作規(guī)律出發(fā)，將專業(yè)化內(nèi)容加入其中，打造成被青少年認(rèn)可、運(yùn)用、表達(dá)的重要方式。舞蹈作為具備鮮明特點(diǎn)的藝術(shù)行業(yè)，重點(diǎn)集中在人的方面，所以在青少年舞蹈即興引導(dǎo)之下，通過(guò)對(duì)理論進(jìn)行交叉研究，可以打造一套完整的舞蹈心理引導(dǎo)方式。結(jié)束語(yǔ)綜上所述，舞蹈即興是建立在主觀精神之下，對(duì)于青少年心理進(jìn)行開(kāi)發(fā)的重要方法，無(wú)論是學(xué)生還是與引領(lǐng)者，他都對(duì)于人的認(rèn)知與表達(dá)起到一定的推動(dòng)作用。針對(duì)青少年所開(kāi)展的舞蹈即興訓(xùn)練，最主要的目的是利用身體的再現(xiàn)、體驗(yàn)、表達(dá)，傳達(dá)出一種有藝術(shù)審美的教育功能，幫助學(xué)生通過(guò)舞蹈即興手段，身臨其境地感受到藝術(shù)的魅力。參考文獻(xiàn)：[1]張寅文.瑣議舞蹈即興對(duì)兒童審美心理的方法引導(dǎo)[J].藝術(shù)教育，2021(02):109-112