中職-高等教育出版社-哲學(xué)與人生

紹興市中等專業(yè)學(xué)校教案班級中職2年級學(xué)生課程哲學(xué)與人生教師李建榮課題第3課能動自覺與自強(qiáng)不息課時(shí)2教具多媒體授課教材中職教材，《哲學(xué)與人生》教學(xué)目的與教學(xué)要求知識與能力：正確發(fā)揮自覺能動性的基本哲學(xué)觀點(diǎn)；客觀規(guī)律是正確發(fā)揮自覺能動性進(jìn)行人生選擇、走好人生路的前提和基礎(chǔ)。過程與方法：案例啟發(fā)教學(xué)法師生,生生互動情感與態(tài)度：1、正視現(xiàn)實(shí)，自強(qiáng)不息，尊重規(guī)律，腳踏實(shí)地。2、明確人生發(fā)展方向，做一個(gè)自強(qiáng)不息、勇于行動、善于行動的人。教學(xué)重點(diǎn)與教學(xué)難點(diǎn)尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性是辯證統(tǒng)一；自信自強(qiáng)對人生發(fā)展的作用。授課類型理論教學(xué)教學(xué)關(guān)鍵通過生活中的一些典型案例和名人成功案例分析討論,是同學(xué)們懂得了只有尊重客觀規(guī)律,發(fā)揮自覺能動性,做一個(gè)自強(qiáng)不息的人，才能在學(xué)習(xí)中,工作中不斷的獲得成功。教學(xué)方法案例教學(xué)法、討論法、啟發(fā)式教學(xué)法。作業(yè)布置哲學(xué)與人生學(xué)習(xí)指導(dǎo)P14—P17素質(zhì)演練練習(xí)課后附記1、在本課中，主要講解了正確發(fā)揮自覺能動性的基本哲學(xué)觀點(diǎn)；2、對于典型案例分析，成功者都有一種自強(qiáng)不息的精神；3、引導(dǎo)同學(xué)們成為自強(qiáng)不息、勇于行動、善于行動的人。教學(xué)過程教學(xué)課題第3課能動自覺與自強(qiáng)不息`課時(shí)2課時(shí)項(xiàng)目教學(xué)環(huán)節(jié)師生活動哲理與人生故事：張藝謀的工作經(jīng)歷張藝謀在咸陽國棉八廠是一名原料袋搬運(yùn)工。3年之后，他的繪畫才能被廠領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，被提拔到工藝室從事設(shè)計(jì)工作。在一次全國攝影作品大賽中，他的作品獲得了一等獎(jiǎng)。張藝謀被吳天明點(diǎn)將出任《老井》一片中的男主角。世界級聞名的大牌導(dǎo)演。導(dǎo)入新課多媒體展示圖片：青藏鐵路的建設(shè)青藏鐵路最后一排鐵軌穩(wěn)穩(wěn)安放在拉薩河畔。自此，占中國1/8土地的西藏結(jié)束了沒有鐵路的歷史，青藏高原1300年來的滄?？嗦贸蔀橛篮愕挠洃?。這是人類

鐵路建設(shè)史上亙古未有的穿越：跨越“世界屋脊”，是世界上海拔最高、線路最長的高原鐵路，西方輿論稱它“堪與長城媲美”。這是世界工程史上從未經(jīng)歷過的艱難：大部分線路處于“生命禁區(qū)”和凍土區(qū)，國外專家認(rèn)為在這里修鐵路“幾乎不可能”。數(shù)萬名青藏鐵路建設(shè)者挑戰(zhàn)生命極限，破解了多年凍土、高寒缺氧和生態(tài)脆弱三大世界難題，將無數(shù)奇跡定格在雪域高原。設(shè)問：這是人類鐵路建設(shè)史上亙古未有的穿越：跨越“世界屋脊”，是世界上海拔最高、線路最長的高原鐵路，西方輿論稱它“堪與長城媲美”。這個(gè)事例說明了什么?張藝謀的人生經(jīng)歷給我們怎樣的啟示？同學(xué)們通過討論的出結(jié)論：青藏鐵路的成功建設(shè)正是人們充分發(fā)揮了人的主觀能動性。講授新課：一、自覺能動性是人特有的能力1.自覺能動性的含義幻燈片：自覺能動性的定義（教師進(jìn)一步解釋說明）自覺能動性是人區(qū)別于動物的根本特點(diǎn)。自覺能動性又叫主觀能動性,是人的意識所具有的特點(diǎn),是其他物質(zhì)所不具有的特殊能力,即人類認(rèn)識世界和改造世界的能力。例如：“黑猩猩的事例”，說明無論多么聰明的動物，也只是消極地適應(yīng)自然。主觀能動性是人特有的能力和活動。2.自覺能動性的特點(diǎn)首先，人類認(rèn)識世界的能力以及人們在社會實(shí)踐的基礎(chǔ)上能動地認(rèn)識世界的活動，突出表現(xiàn)為我們通常說的“想”。例如：李四光與中國石油。價(jià)值規(guī)律、萬有引力、元素周期律、新陳代謝、社會發(fā)展規(guī)律的發(fā)現(xiàn)。其次，人類改造世界的能力以及人們在認(rèn)識的指導(dǎo)下能動地改造世界的活動,即通常所說的“做”。（1）人們按照自然規(guī)律改變自然物原先的形態(tài)和內(nèi)部結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造了許多自然界原來不存在、單靠自然力量也不能產(chǎn)生的事物。例如：克隆羊、人造心臟、人造蛋白質(zhì)。（2）利用對規(guī)律的認(rèn)識，改變或創(chuàng)造條件，發(fā)揮其對人們有利的作用，限制其破壞作用，甚至變害為利。例如：展示建設(shè)三峽時(shí)的圖片，指出三峽的建設(shè)是人們發(fā)揮主觀能動性變害為利的最好的例證。再次，人類在認(rèn)識世界和改造世界的活動中所具有的精神狀態(tài)，即通常所說的決心、意志、干勁。例如：長征精神、鐵人的精神、雷鋒精神、兩彈一星精神、98抗洪精神。3．主觀能動性的發(fā)揮受客觀因素和主觀因素的制約（1）只有發(fā)揮主觀能動性,才能揭示事物的本質(zhì)與規(guī)律，正確指導(dǎo)行動。例如：萬有引力定律。（2）只有發(fā)揮主觀能動性，才能利用規(guī)律，創(chuàng)造條件，改造客觀世界。教師設(shè)疑：“嫦娥奔月”是我國古代的神話，它反映了古代人對人類登上月球的向往。而今天，人類已把這個(gè)神話變成了現(xiàn)實(shí)，這又包含什么哲理呢？通過這個(gè)問題讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識到只有充分發(fā)揮主觀能動性才能改造客觀世界。（3）只有發(fā)揮主觀能動性,才能磨煉意志，鼓足干勁，戰(zhàn)勝困難挫折。例如：美國哥倫比亞號航天飛機(jī)失事，7名宇航員罹難，美國總統(tǒng)布什和夫人出席了追悼儀式。布什在簡短講話中對每一位宇航員表示敬意，他說，7名宇航員的犧牲是個(gè)悲劇，但他們是為人類古老的理想而死，他們明知巨大的風(fēng)險(xiǎn)仍然“愉快地接受了任務(wù)”，他們犧牲在“發(fā)現(xiàn)的旅途上”。他說，盡管遭受如此重大的損失，“美國的航天事業(yè)仍將繼續(xù)”。通過這一事例讓學(xué)生意識到失敗是在所難免的，要想避免失敗，戰(zhàn)勝困難，唯一的選擇便是發(fā)揮出自己的主觀能動性。就前面所講授的有關(guān)哲學(xué)基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行講解。<練習(xí)>1．連連看主觀能動性的三個(gè)表現(xiàn)為什么必須充分發(fā)揮主觀能動性第一，認(rèn)識世界的能力和活動充分發(fā)揮主觀能動性，才能揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，正確地指導(dǎo)人們的行動第二，改造世界的能力和活動充分發(fā)揮主觀能動性，才能去利用規(guī)律、改變和創(chuàng)造條件，達(dá)到改造世界的目的第三，精神狀態(tài)人類在認(rèn)識世界和改造世界的過程中，必然遇到困難、挫折、暫時(shí)的失敗，需要堅(jiān)強(qiáng)的意志2．思維訓(xùn)練展示幻燈片：刻舟求劍的故事教師設(shè)疑：故事中的人沒有發(fā)揮主觀能動性嗎？他為什么找不到劍？學(xué)生分小組進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。二、人生是自覺能動的過程1．人生的存在和發(fā)展都是自覺能動的過程人與動物不同，人生不是機(jī)械的、被動的、本能的生存過程，而是在一定的社會歷史和環(huán)境條件基礎(chǔ)上，能動的、創(chuàng)造性的生活過程，是用自己的智力和體力去認(rèn)識環(huán)境、改造環(huán)境，創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，主動地生存和發(fā)展的過程。例如：教師可以結(jié)合前面所講的“黑猩猩的事例”來進(jìn)行說明，從而使學(xué)生真正意識到人同其他動物的本質(zhì)區(qū)別。2．人生發(fā)展過程是把自己的潛能變成現(xiàn)實(shí)的過程人自身努力的發(fā)揮程度取決于對自身物質(zhì)潛能的開發(fā)以及對外部世界的認(rèn)識。潛能的挖掘和發(fā)揮可以提高人認(rèn)識和改造客觀世界的能力，提高戰(zhàn)勝各種困難挫折的勇氣和能力。例如：在這里可以和學(xué)生做一個(gè)小游戲，名字叫《撕思人生》，通過這個(gè)游戲讓學(xué)生靜下心來思考如何把自己的潛能變成現(xiàn)實(shí)。開展游戲式的活動——撕思人生活動方式：教師發(fā)給每位同學(xué)一張白紙，讓學(xué)生在這張白紙上畫出一個(gè)箭頭坐標(biāo)，然后標(biāo)出自己的出生年齡和實(shí)際年齡；做完后再讓學(xué)生思考并寫下自己應(yīng)當(dāng)功成名就的年齡、以后人生中最迫切想要實(shí)現(xiàn)的三件事情，同時(shí)思考自己如何做才能功成名就；最后讓學(xué)生預(yù)測自己的死亡年齡?；顒雍蠼處熯M(jìn)行啟發(fā)式的提問：1．面對這張紙，你有何感受？2．那僅有的，可以用來努力學(xué)習(xí)和拼命工作的時(shí)間，我們應(yīng)該怎樣利用？3．應(yīng)該怎樣規(guī)劃自己的人生？總結(jié)：讓學(xué)生通過這個(gè)游戲親身感受到每個(gè)人都是自己人生的主人，人生也是一個(gè)能動的過程，人生的路只能是自己去選擇，也必須自己去走。3．人生是發(fā)揮自覺能動性的過程每個(gè)人都是自己人生的主人，命運(yùn)把握在自己手中，同時(shí)，每個(gè)人也要對自己的人生負(fù)責(zé)。人生的路只能是自己去選擇，也必須自己去走。例如：教師在這一部分可結(jié)合前面的游戲進(jìn)行簡單的概括，告誡學(xué)生人生是一個(gè)很短暫的過程，每個(gè)人都要把握好自己的人生，走好自己的人生道路。三、自信自強(qiáng)對人生發(fā)展的作用創(chuàng)設(shè)情景：播放錄像“吉米的故事”1．自信是人的主觀能動性的表現(xiàn)，它可以產(chǎn)生出強(qiáng)大的精神力量，對人生發(fā)展起著重要的作用。2．自信是打開自己潛能寶庫的鑰匙。3．自強(qiáng)是戰(zhàn)勝各種困難的法寶。討論：通過這個(gè)故事讓學(xué)生總結(jié)出自信自強(qiáng)對人生發(fā)展的作用。四、積極進(jìn)取，自強(qiáng)不息創(chuàng)設(shè)情景：播放錄像“牛群事業(yè)成功的故事”討論：學(xué)生結(jié)合案例討論一個(gè)人如何做才能戰(zhàn)勝自我，克服自卑，如何做才能實(shí)現(xiàn)自我。同時(shí)教師還可以結(jié)合教參當(dāng)中的有關(guān)事例進(jìn)行講解。課堂活動：自信自強(qiáng)實(shí)現(xiàn)自我教師可組織學(xué)生在已經(jīng)對自尊自信有了一定認(rèn)識的基礎(chǔ)上，利用教材的可讀性和教材的案例，再補(bǔ)充一些生動、感人、典型的正面事例。以小組為單位，講一個(gè)有關(guān)自尊自信的小故事，使學(xué)生在明白道理的同時(shí)，還能得到教育和感染。所以，教學(xué)在鍛煉組織能力、語言表達(dá)能力的同時(shí)，應(yīng)特別重視運(yùn)用好榜樣示范法。在形式上，可以利用錄音、錄像、圖片、設(shè)立故事會評委等多種形式來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。六、課堂小結(jié)1．師生一起進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容小結(jié)，完成課堂練習(xí)，鞏固本課知識。2．布置課后作業(yè)。教師分析講解自覺能動性運(yùn)用PPT，分析討論黑猩猩取水滅火的啟示？通過多個(gè)案例和同學(xué)們一起得出自覺能動性的3個(gè)特點(diǎn):“想”“做”“精神”教師設(shè)疑,學(xué)生解決。課堂小游戲，緩解學(xué)習(xí)過程，做到輕松學(xué)好知識，有肯開動腦筋教師知識講解和分析撕思人生這個(gè)小游戲給同學(xué)們的啟示：三步驟：做游戲；討論；請幾位同學(xué)發(fā)言。學(xué)生觀看錄象并思考學(xué)生討論課堂活動紹興市中等專業(yè)學(xué)校教案班級09造價(jià)課程哲學(xué)與人生日期2010年12月7日課題歷史規(guī)律與人生目標(biāo)課時(shí)2教具多媒體,黑板授課教材高教版《哲學(xué)與人生》授課教師徐偉英教學(xué)目的與教學(xué)要求1.認(rèn)知:(1)了解社會發(fā)展規(guī)律,認(rèn)識到人生目標(biāo)的確立和實(shí)現(xiàn)要符合社會歷史發(fā)展規(guī)律.(2)理解確立正確的人生目標(biāo)的意義,認(rèn)識到人生目標(biāo)與社會發(fā)展,個(gè)人成長的關(guān)系.2.情感態(tài)度觀念:通過認(rèn)識人生目標(biāo)的意義,使學(xué)生領(lǐng)悟到目標(biāo)對個(gè)人成長的重要性,激發(fā)學(xué)生樹立正確人生目標(biāo)的意識,自覺地把個(gè)人成長納入社會發(fā)展之中,確立正確的人生目標(biāo).3.運(yùn)用:運(yùn)用社會發(fā)展規(guī)律性的原理,正確確立自己的人生目標(biāo).教學(xué)重點(diǎn)與教學(xué)難點(diǎn)重點(diǎn):1.社會歷史的發(fā)展有其規(guī)律性.2.正確確立自己的人生目標(biāo).難點(diǎn):人生目標(biāo)的確立和實(shí)現(xiàn)應(yīng)遵守歷史發(fā)展規(guī)律.授課類型講授課教學(xué)關(guān)鍵1.理解社會發(fā)展的規(guī)律2.掌握正確的人生目標(biāo)教學(xué)方法啟發(fā)討論法,案例教學(xué)法..作業(yè)布置1.課內(nèi)作業(yè)2.課外作業(yè):學(xué)習(xí)指導(dǎo)P:75至79.課后附記在教學(xué)中注意到用成功案例激勵(lì)學(xué)生,使學(xué)生能夠認(rèn)識到正確的人生目標(biāo)固然重要,但是一旦確定了自己的人生目標(biāo)就要堅(jiān)持不懈地努力,這樣才能實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo),才能實(shí)現(xiàn)自己的美好人生.【教學(xué)過程】〈導(dǎo)入新課〉多媒體展示:鄧小平的名言"封建社會代替奴隸社會,資本主義代替封建主義,社會主義經(jīng)歷一個(gè)較長過程發(fā)展后必然代替資本主義.這是社會歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢."引導(dǎo)學(xué)生思考三個(gè)問題:(一)鄧小平的這段話論述了什么問題通過學(xué)生的發(fā)言歸納總結(jié),鄧小平的這段話一是說明了社會歷史是向前發(fā)展的,一種新的社會制度必然會代替舊的社會制度.二是說明了社會歷史發(fā)展是不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢.(二)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考:為什么一種新的社會制度必然會代替舊的社會制度決定社會發(fā)展的根本矛盾是什么教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第106頁"透過撲朔迷離的歷史現(xiàn)象,就會發(fā)現(xiàn)歷史發(fā)展并不僅僅是年代的流轉(zhuǎn),朝代的更替,而且隱藏著一定的規(guī)律……"通過閱讀得出兩個(gè)結(jié)論:一是社會發(fā)展是有一定規(guī)律的.二是物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)是社會發(fā)展的基礎(chǔ),其他一切都是在這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的.(三)進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考第三個(gè)問題:人是物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)者,個(gè)人和社會發(fā)展之間是什么關(guān)系既然社會歷史發(fā)展是不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢,那么作為個(gè)人如何順應(yīng)歷史潮流,在社會發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)帶著第三個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入第十課的學(xué)習(xí).〈新課講授〉明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo):(1)歷史唯物主義關(guān)于個(gè)人目的,動機(jī)與社會發(fā)展規(guī)律之間關(guān)系的原理.社會歷史的發(fā)展有其客觀規(guī)律性,社會發(fā)展規(guī)律的實(shí)現(xiàn)需要人的創(chuàng)造性活動;人生目標(biāo)的確立和實(shí)現(xiàn)要符合社會歷史發(fā)展規(guī)律.(2)運(yùn)用社會發(fā)展規(guī)律性的原理,正確確立自己的人生目標(biāo).一,歷史規(guī)律和人的活動1.社會歷史的發(fā)展有其客觀規(guī)律性運(yùn)用教材第107頁的圖:"物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)",提出問題引入教學(xué):"決定物質(zhì)資料的生產(chǎn)水平不斷提高的因素是什么"在講清楚生產(chǎn)力,生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),上層建筑這些概念的基礎(chǔ)上,教師要講清楚它們之間的關(guān)系.教師總結(jié):生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況,上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律是歷史發(fā)展規(guī)律.社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)上升的,發(fā)展的過程是曲折的,社會發(fā)展是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動中,在社會基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的.2.人類社會歷史發(fā)展規(guī)律有其特殊性請學(xué)生學(xué)習(xí)教材第108頁"西安事變"和"恩格斯名言",通過具體事件分析討論社會歷史發(fā)展規(guī)律的特殊性.教師歸納:社會歷史發(fā)展規(guī)律有其特殊性,因?yàn)樯鐣?guī)律的實(shí)現(xiàn)離不開人的自覺實(shí)踐活動,它是由無數(shù)人共同作用形成合力的結(jié)果,是無數(shù)偶然事件的總和構(gòu)成了社會發(fā)展.3.社會發(fā)展規(guī)律的實(shí)現(xiàn)需要人的創(chuàng)造性的活動請學(xué)生學(xué)習(xí)教材第108頁"北平和平解放"案例.學(xué)生思考問題:了解社會歷史發(fā)展規(guī)律對人的實(shí)踐活動有何指導(dǎo)意義教師歸納:社會發(fā)展規(guī)律的實(shí)現(xiàn)需要人的創(chuàng)造性活動.個(gè)人活動與社會發(fā)展相互聯(lián)系,相互促進(jìn)又相互制約.因此,自覺認(rèn)識并運(yùn)用社會發(fā)展規(guī)律,發(fā)揮自己的聰明才智,做對社會有用的人,應(yīng)是每個(gè)人的人生目標(biāo).過渡:人類社會發(fā)展的歷史表明:一是個(gè)人與社會相互依存,密不可分.社會是由無數(shù)個(gè)人組成的,人的生存離不開社會,人的發(fā)展更需要社會提供種種條件,任何一個(gè)社會的存在和發(fā)展,都是所有的個(gè)人及其集體努力的結(jié)果,一切個(gè)人活動的總和構(gòu)成社會的整體運(yùn)動及其發(fā)展.二是要正確認(rèn)識和處理個(gè)人與社會的關(guān)系.個(gè)人的活動既是一個(gè)生命的自然過程,又是社會實(shí)踐的歷史過程.因此,正確認(rèn)識和處理個(gè)人與社會的關(guān)系,既是進(jìn)行個(gè)人正?；顒拥闹匾獥l件,又是作出人生選擇的基礎(chǔ)和前提.二,人生目標(biāo)和社會發(fā)展1.人的動機(jī)必須符合社會發(fā)展規(guī)律一個(gè)正常的個(gè)人總要在社會生活中擔(dān)負(fù)一定的工作,在自己的崗位上從事這樣或那樣的有意識有目的的活動,從而在社會歷史發(fā)展的進(jìn)程中留下自己的印記,社會的發(fā)展要靠全體社會成員自覺努力才能實(shí)現(xiàn).因此,人們活動的動機(jī)正確與否,直接關(guān)系到社會的發(fā)展,社會歷史發(fā)展規(guī)律的實(shí)現(xiàn).人的動機(jī)正確了,就可以推動社會發(fā)展規(guī)律的實(shí)現(xiàn),反之,就會阻礙社會的發(fā)展.請學(xué)生參考,閱讀:教材第109頁十年"文化大革命"的浩劫.感受人的動機(jī)與社會發(fā)展規(guī)律之間的關(guān)系.2.人生目標(biāo)應(yīng)該遵循歷史發(fā)展規(guī)律學(xué)生學(xué)習(xí)教材第109頁"周恩來"的案例,并思考問題:教師提問:周恩來的人生目標(biāo)和當(dāng)時(shí)社會發(fā)展之間是一個(gè)什么樣的關(guān)系教師歸納:符合社會發(fā)展規(guī)律的人生目標(biāo)與社會發(fā)展的方向一致,與社會發(fā)展的要求相融,這樣的目標(biāo)不僅能實(shí)現(xiàn),而且還會促進(jìn)和推動社會的發(fā)展.學(xué)生閱讀:第110頁材料"打工仔"案例.只有符合社會發(fā)展規(guī)律和個(gè)人實(shí)際的人生目標(biāo)才是正確的,才能夠走向人生成功.中職生要把自己的人生目標(biāo)與我國全面建設(shè)小康社會的時(shí)代要求結(jié)合起來,通過自己對人生目標(biāo)的不懈追求,為社會做出自己的貢獻(xiàn).三,人生目標(biāo)和個(gè)人成長閱讀與感悟:有價(jià)值的人生,不能沒有激情與夢想很難想象,人的一生如果沒有了激情與夢想會是什么樣子.激情與智慧結(jié)合就是發(fā)明和創(chuàng)造;激情與浪漫結(jié)合就是藝術(shù)和情誼.在人類社會里,最有價(jià)值的人生是深遠(yuǎn)的智慧與崇高激情的交織,任何一個(gè)缺乏激情的生命,都不可能實(shí)現(xiàn)有價(jià)值的人生.人更需要夢想,夢想讓這個(gè)世界變得如此生動,豐富多彩.因?yàn)橛辛孙w翔的夢想,萊特兄弟發(fā)明了飛機(jī);因?yàn)橛辛斯饷鞯膲粝?愛迪生發(fā)明了電燈;因?yàn)橛辛颂剿饔钪娴膲粝?加加林成為第一位從太空看到地球的人……擁有激情,也就擁有了真實(shí)而豐富的人生.美國科羅拉多州的埃里克·韋亨邁那是一位盲人,33歲的時(shí)候,他得了罕見的視網(wǎng)膜疾病,以致雙目失明.在此之前,他是一名出色的登山隊(duì)員,并夢想要登上世界第一高峰——珠穆朗瑪峰.失明之后,埃里克并沒有放棄自己的夢想,憑借著夢想和努力,他終于在2001年5月25日成功登上了世界之巔.當(dāng)他登上珠穆朗瑪峰的一剎那,夢想成真了,很多人都為他歡呼,為他高興.有了夢想,森林才那么青翠,山峰才那么俊秀,河流才那么清澈,天空才那么蔚藍(lán).也許,一個(gè)人可以失敗,可以遭受挫折,可以忍受孤獨(dú)和不幸,但一個(gè)人不可以沒有夢想,沒有夢想的人生就像小鳥失去了雙翼,船失去了雙槳.為了夢想的實(shí)現(xiàn),多少勤勞,智慧,熱愛生活的人在堅(jiān)持不懈地追求.無論道路多么崎嶇曲折,無論激流多么湍急洶涌,都不能擋住人們實(shí)現(xiàn)夢想的前進(jìn)腳步.新的一天又開始了.太陽升起來了,它照亮山巒,河流,森林和那些聳立著高樓的城市,也照亮了那些背著行囊,帶著激情與夢想正要出發(fā)的人.因?yàn)橛辛思で榕c夢想,前面的道路才格外寬廣.活動步驟:第一步:教師在課前精心挑選一首比較抒情的曲子.事先印好文章《有價(jià)值的人生,不能沒有激情與夢想》,上課時(shí)發(fā)給學(xué)生.第二步:教師可采取多種方式,一人或多人進(jìn)行配樂朗誦.朗誦一定要有激情,能夠感染人(可在課前輔導(dǎo)練習(xí)或作為預(yù)習(xí)作業(yè)在課前練習(xí)).第三步:低入口,深思考.誦讀后教師提問:引導(dǎo)學(xué)生說出自己最喜歡這篇文章的哪些語句,從這些語句中自己得到了哪些啟示(一方面,要引導(dǎo)學(xué)生追求積極,健康,向上的理想;另一方面,要盡量多地引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)言并適時(shí)的給予鼓勵(lì).)過渡:我相信生活中每個(gè)人都有自己的夢想與追求,而正是這樣的夢想與追求,人們內(nèi)心的力量才會找到方向.漫無目的地飄蕩終會迷路.如果一個(gè)人不知道自己要什么,不知道自己該何去何從,別人又如何幫助你追求成功人必須要有明確的目標(biāo),才能克服前進(jìn)道路上所遇到的挫折和阻礙.而追求積極向上的人生目標(biāo),并為之而奮斗,將使我們擁有更有意義,更有價(jià)值的人生.(此處可參考教師參考書中的"制定自己的目標(biāo)有多重要"等例子)教師歸納:因此,個(gè)人的成長需要目標(biāo)的指引.有了目標(biāo),人生就不會盲目;在日常的生活中,就不會隨波逐流.因?yàn)?人生目標(biāo)可以起到鼓舞,約束,鞭策作用,它可以挖掘?qū)嵺`者身上最大的潛能.沙漠中沒有方向的人們只能徒勞地轉(zhuǎn)著一個(gè)又一個(gè)圈子,生活中沒有目標(biāo)的人們只能無聊地重復(fù)著自己平庸的生活.對沙漠中的人群來說,新生活是從選定方向開始的;而對于現(xiàn)實(shí)中的人們來說,新生活是從確定目標(biāo)開始的.正如空氣對于生命一樣,目標(biāo)對于成功也有絕對的必要(此處可參考教師參考書中的"汪潮涌說",從事例中引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到確定正確的人生目標(biāo)對于成功的重要作用).所以,人生目標(biāo)可以規(guī)劃人生發(fā)展;人生目標(biāo)可以推動人的進(jìn)步;人生目標(biāo)可以激發(fā)人的潛能.四,正確確立自己的人生目標(biāo)1.人生目標(biāo)的確立和實(shí)現(xiàn)要符合歷史發(fā)展規(guī)律和個(gè)人實(shí)際通過閱讀"徐向前和胡宗南兩人的不同命運(yùn)";閱讀"鐵道學(xué)院橋梁專業(yè)的青年學(xué)生王夢恕"的故事,思考哪些因素影響著人生目標(biāo)的確立教師歸納:社會環(huán)境,社會發(fā)展規(guī)律影響著人生目標(biāo)的確立.人生目標(biāo)的確立和實(shí)現(xiàn)必須符合社會發(fā)展規(guī)律,符合社會發(fā)展要求.要確立人生目標(biāo)就要認(rèn)清中國社會發(fā)展規(guī)律,趨勢與要求,要從發(fā)展中國特色社會主義的現(xiàn)實(shí)出發(fā),結(jié)合自己的實(shí)際確定自己的發(fā)展方向和人生目標(biāo).2.人生目標(biāo)要在社會發(fā)展中不斷校正閱讀教材第113頁"魯迅棄醫(yī)從文"故事,談?wù)勽斞傅娜松繕?biāo)是什么教師歸納:社會環(huán)境和條件都是在不斷變化的,人生目標(biāo)也應(yīng)隨時(shí)修改和更新.為了達(dá)到目標(biāo),就要像深謀遠(yuǎn)慮的將軍一樣,時(shí)常根據(jù)戰(zhàn)局改變戰(zhàn)略.如果此項(xiàng)計(jì)劃無法進(jìn)行,就須由另一項(xiàng)計(jì)劃替代.但是一定要牢記:我們可沿著成功之路改變計(jì)劃,但不要輕易改變目標(biāo).因?yàn)?有志者立長志,無志者常立志".3.正確確立人生目標(biāo)要靠自己不懈的努力曹操說:對酒當(dāng)歌,人生幾何李清照說:生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄.文天祥說:人生自古誰無死,留取丹心照汗青.亞里士多德說:別人為吃而活著,而我吃是為了活著.教師提問:古往今來,人類對于人生留下了許許多多的思考,新時(shí)代的你是否思考過你的人生你的人生目標(biāo)是什么教師歸納:人生是豐富多彩的,人生理想也是多種多樣的.生活中每個(gè)人都在追求一定的目標(biāo),有的人追求優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績,有的人追求舒適優(yōu)越的生活,有的人追求事業(yè)上的成就.只要是積極的,對社會,對他人有益的理想,都是我們要尊重和倡導(dǎo)的.我們不奢望每個(gè)人都要定下當(dāng)科學(xué)家,當(dāng)宇航員的目標(biāo).可是,我們有理由為自己定下符合自己志趣的發(fā)展目標(biāo).確定了人生目標(biāo)后應(yīng)有個(gè)人的發(fā)展計(jì)劃,要從一點(diǎn)一滴做起.小組活動:"策劃我的人生目標(biāo)"第一步:設(shè)計(jì)人生目標(biāo)藍(lán)圖.1.我的人生目標(biāo):5.我一周的目標(biāo):2.我高中階段的目標(biāo):6.我一天的目標(biāo):3.我一個(gè)學(xué)期的目標(biāo):7.我一節(jié)課的目標(biāo):4.我一個(gè)月的目標(biāo):第二步:相互交流,相互監(jiān)督.小組成員互相交換意見,修訂和完善個(gè)人目標(biāo).第三步:通過推薦或自薦方式,每組選出一位同學(xué)在全班面前交流.〈課堂小結(jié)〉每個(gè)人都在追求一定的目標(biāo),真正的人生之旅,是從設(shè)定自己的人生目標(biāo)的那一天開始的.怎樣的人生目標(biāo)更有意義,更有價(jià)值正確的人生目標(biāo)要符合社會發(fā)展規(guī)律;同時(shí)在實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的過程中要根據(jù)社會發(fā)展?fàn)顩r不斷校正;確立了人生目標(biāo)就要不懈的努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo).《課后作業(yè)》:學(xué)習(xí)指導(dǎo)P:75至79頁Cachedby紹興市中等專業(yè)學(xué)校教案班級09會計(jì)(1)班課程哲學(xué)與人生教師董煒課題科學(xué)思維與創(chuàng)新能力課時(shí)2+2教具課件授課教材《哲學(xué)與人生》,高等教育出版社教學(xué)目的與教學(xué)要求1.認(rèn)知:(1)科學(xué)思維對提高人生發(fā)展能力的作用;(2)不斷創(chuàng)新對提高人生發(fā)展能力的作用.2.情感態(tài)度觀念:注重實(shí)踐,勇于探索,科學(xué)思維,開拓創(chuàng)新.3.運(yùn)用:掌握科學(xué)思維方法,提高創(chuàng)新能力,在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷創(chuàng)新.教學(xué)重點(diǎn)與教學(xué)難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)辯證思維方法;培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方法.教學(xué)難點(diǎn)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng).授課類型授新課教學(xué)關(guān)鍵根據(jù)任務(wù)驅(qū)動與項(xiàng)目教學(xué)思路,通過引導(dǎo)問題獲取信息,根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)制定學(xué)習(xí)方案,討論鞏固,檢查與評定,小結(jié)拓展,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問題,分析問題,解決問題能力教學(xué)方法任務(wù)驅(qū)動教學(xué)方法,同時(shí)以小組合作的形式開展師生,生生互動作業(yè)布置《哲學(xué)與人生》(學(xué)習(xí)指導(dǎo))"科學(xué)思維與創(chuàng)新能力"相關(guān)部分作業(yè)課后附記掌握科學(xué)的思維方法,對人們正確認(rèn)識世界和改造世界具有重要的指導(dǎo)作用.培養(yǎng)科學(xué)的思維方法,必須以正確的世界觀和方法論為指導(dǎo),運(yùn)用辯證思維的方法,正確地運(yùn)用形式邏輯,不斷進(jìn)行思維創(chuàng)新.在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中加強(qiáng)科學(xué)思維訓(xùn)練.運(yùn)用科學(xué)思維不斷提高創(chuàng)新能力.教學(xué)過程教學(xué)課題科學(xué)思維與創(chuàng)新能力`課時(shí)2+2教學(xué)環(huán)節(jié)學(xué)生表演小品:"被斥責(zé)的勤奮"(教師對參加表演的學(xué)生加分,計(jì)入平時(shí)成績.)教師:為什么"勤奮"被斥責(zé)學(xué)生:討論(略).教師:"被斥責(zé)的勤奮"故事中的導(dǎo)師是在強(qiáng)調(diào)思考和培養(yǎng)科學(xué)思維方法的重要性.一,培養(yǎng)科學(xué)的思維方法(板書)教師:人們要正確認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律,必須培養(yǎng)科學(xué)的思維方法.教材中"事例一"蔡倫如何解決造紙的難題"事例二"那位發(fā)明工人是怎樣在"無用"中想到了"有用",發(fā)明了"吸水紙巾"的學(xué)生:討論(略).教師:蔡倫解決造紙的難題,從不同的角度思考問題,進(jìn)行了思維創(chuàng)新;那位發(fā)明"吸水紙巾"的工人,在"無用"中想到了"有用",全面地看問題,運(yùn)用了辯證思維.上述兩則事例,都體現(xiàn)了科學(xué)思維方法在造紙技術(shù)創(chuàng)新中的作用.1.掌握科學(xué)的思維方法,對人們正確認(rèn)識世界和改造世界具有重要的指導(dǎo)作用(板書)教師:掌握科學(xué)的思維方法,對人們正確認(rèn)識世界和改造世界具有什么指導(dǎo)作用學(xué)生:它可以幫助我們正確地認(rèn)識事物,把握事物的本質(zhì)和規(guī)律;可以幫助我們提高面對新情況,解決新問題的能力,達(dá)到更好地認(rèn)識世界和改造世界的目的.2.如何培養(yǎng)科學(xué)的思維方法(板書)(1)培養(yǎng)科學(xué)的思維方法,必須以正確的世界觀和方法論為指導(dǎo).教師:馬克思主義世界觀和方法論是指導(dǎo)我們正確地認(rèn)識世界和改造世界的理論基礎(chǔ).在馬克思主義的指導(dǎo)下,我們的思維能夠更加自覺地走向科學(xué)的思維.(2)培養(yǎng)科學(xué)思維方法,要求我們運(yùn)用辯證思維的方法.教師:辯證思維就是用聯(lián)系的,發(fā)展的,全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題,其實(shí)質(zhì)與核心是運(yùn)用矛盾分析法,從對立面的統(tǒng)一中把握事物.辯證思維方法是人們進(jìn)行辯證思維的邏輯工具,是科學(xué)思維方法的重要組成部分.教材第93頁中提到的"太沖穴"的發(fā)現(xiàn)運(yùn)用的是什么思維方法學(xué)生:辯證思維的方法.教師:我們不能"頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳",用孤立的,靜止的,片面的觀點(diǎn)來觀察和處理問題,只看局部,不見整體,只見樹木,不見森林,而應(yīng)當(dāng)用聯(lián)系的,發(fā)展的,全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題.教師:辯證思維的方法有哪些學(xué)生:辯證思維的基本方法是揭示概念的辯證發(fā)展,矛盾運(yùn)動的基本方法,主要有歸納和演繹,分析和綜合,從抽象上升到具體,邏輯的和歷史的統(tǒng)一等方法.其中歸納和演繹,分析和綜合是形式邏輯與辯證邏輯所共有的方法,而從抽象上升到具體,邏輯的和歷史的統(tǒng)一則是辯證思維所特有的方法.(多媒體展示)華佗的"五禽戲"華佗是我國東漢末年的大醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家,為充實(shí)和豐富我國古代醫(yī)學(xué)寶庫做出了重大貢獻(xiàn).華佗不僅精通醫(yī)術(shù),而且非常重視體育鍛煉對人的健康的作用.有一次,華佗正在書房里讀書,見一小孩把住門閂來回晃蕩,他立即想到古書上"戶樞不蠹,流水不腐"的話,人為什么不這樣天天運(yùn)動,讓氣血流通呢后來,華倫參考了"導(dǎo)引術(shù)"(全面鍛煉身體的方法),編出了一套鍛煉身體的拳法,名叫"五禽戲".這種體育運(yùn)動就是摹仿虎,鹿,熊,猿,鳥五種禽獸運(yùn)動姿態(tài)的體操,可以使周身關(guān)節(jié),脊背,腰部,四肢都得到舒展.華佗的弟子吳普,由于幾十年堅(jiān)持做"五禽戲",活到90多歲,仍然步履輕捷,耳聰目明,牙齒堅(jiān)固,可知"五禽戲"是行之有效的健身體操.教師:華佗是受到什么啟發(fā)編出了"五禽戲"的這對我們有什么啟示學(xué)生:回答(略).(3)培養(yǎng)科學(xué)思維方法,要求我們遵循形式邏輯的要求,正確地運(yùn)用形式邏輯.教師:人們認(rèn)識事物,表達(dá)思想,要運(yùn)用概念,判斷,推理等思維形式.在思維的過程中要做到概念明確,判斷恰當(dāng)和推理合乎規(guī)則,不可自相矛盾,不能混淆概念或偷換概念,也不能轉(zhuǎn)移論題或偷換論題.教材中提到的"自相矛盾"的寓言故事的錯(cuò)誤在于什么學(xué)生:我們所熟悉的中國古代寓言中的"自相矛盾",是邏輯矛盾,指思維中出現(xiàn)的一種錯(cuò)誤,說明對同一事物或?qū)ο蟛荒芡瑫r(shí)作出既肯定又否定的邏輯判斷.(4)培養(yǎng)科學(xué)思維方法,要求我們不斷進(jìn)行思維創(chuàng)新.二,科學(xué)思維方法與人生發(fā)展能力(板書)1.科學(xué)的思維方法是人們正確認(rèn)識事物的工具,能幫助我們不斷提高人生發(fā)展的能力.(板書)(多媒體展示)沒問題一個(gè)禿頭的男人坐在理發(fā)店里.發(fā)型師問:"有什么可以幫你的嗎"那個(gè)人解釋說:"我本來想去做頭皮移植,但實(shí)在太痛了,如果你能夠讓我的頭發(fā)看起來像你的一樣,而且沒有任何痛苦,我將付你5000美元.""沒問題."發(fā)型師說.然后他很快將自己剃了個(gè)光頭.在思維過程中,需要合理想象與創(chuàng)造性思維,只有這樣,人的認(rèn)識能力才能得到進(jìn)一步發(fā)揮,認(rèn)識成果往往出其不意.這個(gè)小幽默中的發(fā)型師面對禿頭的顧客提出的苛刻要求,他不是按照常規(guī)在顧客身上做文章,而是從自己身上做文章,贏了顧客.教師:故事中發(fā)型師思維的高明之處在哪里談?wù)勅绾斡每茖W(xué)思維解決人生中的疑難問題學(xué)生:回答(略).教師:科學(xué)的思維方法如何能幫助我們不斷提高人生發(fā)展的能力學(xué)生:學(xué)會運(yùn)用科學(xué)思維方法,用辯證的思維指導(dǎo)人生,就能更深刻地洞察人生,認(rèn)識人生,就能減少人生的迷誤;就能有助于我們汲取前人思維方法之精華,少走彎路,正確認(rèn)識事物,解決問題,更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,做聰穎智慧的人,做有利于國家,有利于社會的人.教師:同學(xué)們根據(jù)教材所給內(nèi)容,結(jié)合自身實(shí)際,討論:有的同學(xué)在學(xué)習(xí)和工作中取得一些成績時(shí),看不到老師的教導(dǎo),同學(xué)的幫助和集體的學(xué)習(xí)氛圍,把個(gè)人的努力絕對化,就會得出自己"聰明過人","智力超常"的錯(cuò)誤結(jié)論,導(dǎo)致驕傲自滿,故步自封……學(xué)生:討論(略).教師:科學(xué)的思維方法不是憑空臆造的,而是人類從無數(shù)次實(shí)踐的成功經(jīng)驗(yàn)與失敗教訓(xùn)中總結(jié)出來的.人生發(fā)展需要不斷通過實(shí)踐和學(xué)習(xí)提高能力,既要在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷增長知識,也要加強(qiáng)科學(xué)思維方法的訓(xùn)練.2.在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中加強(qiáng)科學(xué)思維訓(xùn)練.(板書)(多媒體展示)發(fā)散思維訓(xùn)練1.請列出30種杯子的用途.2.請列出10種導(dǎo)致交通堵塞的原因3.請列出5種可以替代現(xiàn)行高考制度的辦法.(多媒體展示)有個(gè)裝滿水的杯子,請你在不傾倒也不打碎杯子的情況下,取出杯中全部的水.提示:如將一只口渴的動物放入杯子里,讓它把水喝干.教師:21世紀(jì)的競爭,實(shí)質(zhì)上是知識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新的競爭,歸根到底是具有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才的競爭.三,現(xiàn)代青年必須具備創(chuàng)新能力(板書)(多媒體展示)中國留學(xué)生學(xué)習(xí)成績往往比一起學(xué)習(xí)的美國學(xué)生好得多,然而十年以后,科研成果卻比人家少得多,原因就在于美國學(xué)生思維活躍,動手能力和創(chuàng)造精神強(qiáng).——楊振寧1.創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂.(板書)(多媒體展示)創(chuàng)新是推動歷史向前的動力在人類歷史上,蘇格拉底,亞里士多德,柏拉圖等哲學(xué)家的新思想幫助了弱小的雅典進(jìn)入了世界最初的民主政治.我國東漢時(shí)代的蔡倫發(fā)明了造紙法,打破了貴族階層對知識的壟斷,使普通勞動者有了接受教育的可能,對中華文明甚至整個(gè)世界都起到了不可估量的作用.牛頓等科學(xué)家的卓越發(fā)現(xiàn),為工業(yè)革命奠定了基礎(chǔ).凱恩斯創(chuàng)立的經(jīng)濟(jì)理論改變了美國社會,影響了整個(gè)世界.比爾·蓋茨等人的創(chuàng)新能力使他們成為富翁,并將人類帶入了知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代.教師:創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂.一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族,難以屹立于世界先進(jìn)民族之林.一個(gè)民族的創(chuàng)新能力,決定著其在國際競爭中的地位和作用.2.創(chuàng)造性思維是現(xiàn)代新思維的主要特征,科學(xué)思維就是創(chuàng)新思維.(板書)教師:創(chuàng)新是時(shí)代的潮流,科學(xué)的本質(zhì)是創(chuàng)新,科學(xué)精神就是創(chuàng)新精神.創(chuàng)造性思維是現(xiàn)代思維的主要特征,科學(xué)思維就是創(chuàng)新思維.提倡創(chuàng)新思維,培養(yǎng)創(chuàng)新能力,對于提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì),增強(qiáng)綜合國力,具有極其深遠(yuǎn)的意義.(多媒體展示)創(chuàng)造性思維的特征一是獨(dú)立性.它"不唯書,不唯上,只唯實(shí)",敢于打破陳舊,立足于獨(dú)立思考.二是求異性.其思維主體具有求新求異的心理,善于發(fā)現(xiàn)和把握改變現(xiàn)狀的契機(jī)和機(jī)遇,探索解決問題的多種方法.三是新穎性.創(chuàng)造的本質(zhì)就在"新"中,發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象,創(chuàng)建新理論,形成新觀念,發(fā)明新技術(shù)都是創(chuàng)造性思維的成果.(多媒體展示)創(chuàng)造性思維的作用1.它是人類揭示事物本質(zhì)和規(guī)律的最有價(jià)值的思維形式,它可以不斷地增加人類知識的總量,推進(jìn)人類認(rèn)識世界的水平.2.它是科學(xué)發(fā)現(xiàn),技術(shù)發(fā)明,文藝創(chuàng)造和其他一切創(chuàng)造性活動的必要條件.3.它為實(shí)踐開辟新的局面.(多媒體展示)幾種創(chuàng)新思維的方法1.擴(kuò)散思維擴(kuò)散思維就是思維從某一點(diǎn)出發(fā),向外任意擴(kuò)散,無一定方向,無一定范圍,提出更多的創(chuàng)造性新設(shè)想,新方法,新方式解決問題的思維方法.擴(kuò)散思維能夠使思維張開翅膀,沖破一切禁錮.擴(kuò)散思維是應(yīng)用已有的知識和記憶,加入想象,使人們的思路更加開闊,產(chǎn)生許多不同的,甚至是"荒誕離奇"的答案.擴(kuò)散思維可從事物的形態(tài),材料,功能,方法,結(jié)構(gòu),組合,因果關(guān)系等方面進(jìn)行擴(kuò)散.2.立體思維立體思維要求人們在思考問題時(shí)要跳出點(diǎn),線,面的限制,從上下,左右,前后等,從四面八方進(jìn)行多角度思考問題的思維方法.如:南方一些省市的農(nóng)村在水稻田里養(yǎng)魚,田埂上種桑,桑葉養(yǎng)蠶,等等.3.逆向思維逆向思維是從相反的方向去思考,去探求問題的一種思維方法.俗稱倒過來想一想,試一試或者是反其道而行之.這種從反面去認(rèn)識事物的思維方式,易引起新的思索,往往會產(chǎn)生超常的構(gòu)思,不同凡響的新觀念和解決問題的新思路.比如,除塵器,原設(shè)計(jì)是吹氣的辦法,把灰塵吹到一旁,這種設(shè)計(jì)失敗了.反過來想,不用吹,改用吸的方法又怎樣呢,試驗(yàn)證明,吸的方法成功了,便產(chǎn)生了吸塵器.4.轉(zhuǎn)換思維轉(zhuǎn)換思維是以多路思維代替單路思維,這種辦法不行,就改用別的辦法思考解決問題.轉(zhuǎn)換思維有方法轉(zhuǎn)換,目標(biāo)轉(zhuǎn)換,元素轉(zhuǎn)換等.古代曹沖稱象就是應(yīng)用了元素轉(zhuǎn)移法來思維的,用石頭代替大象,元素發(fā)生了變化.5.換位思維換位思維是指行為主體跳出自我站在對象人或他人的位置上進(jìn)行多維思考,交流感情,產(chǎn)生共鳴的一種思維方式.(多媒體展示)創(chuàng)造性思維的要求創(chuàng)造性思維要求人們以科學(xué)理論為指導(dǎo),面對實(shí)際,敢于提出新問題,解決新問題.要求人們克服固守書本,墨守成規(guī)的舊思想,樹立勇于創(chuàng)新,善于創(chuàng)新的意識.3.創(chuàng)新能力的內(nèi)涵及實(shí)質(zhì).(板書)教師:創(chuàng)新能力的內(nèi)涵及實(shí)質(zhì)是什么學(xué)生:創(chuàng)新能力是指通過創(chuàng)新活動,創(chuàng)新行為而獲得創(chuàng)新性成果的能力,實(shí)質(zhì)就是創(chuàng)造性解決問題的能力.教師:教材中提到的某高職園藝專業(yè)畢業(yè)的小趙是怎樣"為公司贏得了豐厚利潤并被提拔為科研部主任"的對中職生有什么啟發(fā)學(xué)生:討論(略).教師:知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代是一個(gè)充滿創(chuàng)新的時(shí)代.科學(xué)技術(shù)日新月異,新情況,新問題和新矛盾層出不窮,需要當(dāng)代青年用新的觀念,新的思路和新的方法創(chuàng)造性地加以解決.創(chuàng)新能力對當(dāng)代青年成長的作用是什么學(xué)生:討論(略)4.創(chuàng)新能力對當(dāng)代青年成長的作用.(板書)學(xué)生:21世紀(jì)的競爭,實(shí)質(zhì)上是知識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新的競爭,歸根到底是具有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才的競爭.面對這樣的形勢,我們?nèi)魏我粋€(gè)人,從事任何一種職業(yè),都不能缺少創(chuàng)新能力.可以這樣說,一個(gè)人的創(chuàng)新能力,特別是創(chuàng)新思維能力的強(qiáng)弱,將決定他未來的發(fā)展前途.教師:2007年2月27日,只有高中文化程度的河南農(nóng)民李官奇,一汽大眾汽車公司工人技師王洪軍和寶鋼煉鐵廠工人技師韓明明,一同登上國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺,榮獲國家科技進(jìn)步二等獎(jiǎng),這在我國尚屬首次.二名工人,一名農(nóng)民首次登上國家科技領(lǐng)獎(jiǎng)臺這一喜訊,向我們中職生傳遞了什么信息學(xué)生:從三名獲獎(jiǎng)?wù)呤状蔚巧蠂铱萍碱I(lǐng)獎(jiǎng)臺這一喜訊中,不僅說明學(xué)習(xí)比學(xué)歷重要,而且也證明了,只有在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí),才能求得創(chuàng)新,取得成績.教師:人的創(chuàng)新能力不是與生俱來的,而是通過學(xué)習(xí),訓(xùn)練產(chǎn)生和提高的,提高創(chuàng)新能力需要科學(xué)思維.要?jiǎng)?chuàng)新就必須學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)思維方法.四,運(yùn)用科學(xué)思維提高創(chuàng)新能力(板書)教師:思維創(chuàng)新的內(nèi)涵是什么