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文檔簡介
安徽省淮南市第一中學(xué)2025屆語文高三上期末檢測模擬試題注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:本報北京11月29曰電:總投資12億余元的蛋白質(zhì)科學(xué)研究(北京)國家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施順利通過國家驗收。該設(shè)施的建成并投入運行,將為國內(nèi)外生命科學(xué)和健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展再添強勁原動力。該設(shè)施匯聚了生物質(zhì)譜、生物大數(shù)據(jù)與超級計算、冷凍電鏡等尖端技術(shù)平臺,為深度解析蛋白質(zhì)組及蛋白質(zhì)復(fù)合體的結(jié)構(gòu)和功能,全景式揭示人類、重要動植物與微生物等生理、病理、藥理、毒理等相關(guān)分子機制,提供高通量分析、高時空分辨、高復(fù)雜度覆蓋、大數(shù)據(jù)解析、智能化知識發(fā)現(xiàn)等一站式綜合技術(shù)體系。該設(shè)施將為通量發(fā)現(xiàn)與重大疑難病癥的診斷、預(yù)防、治療緊密相關(guān)的功能蛋白質(zhì)和藥物靶標提供獨到的強大技術(shù)支撐。據(jù)不完全統(tǒng)計,該設(shè)施調(diào)試運行3年多來,已直接支撐了近400項國家級課題研究,產(chǎn)出了300余篇發(fā)表于國際權(quán)威雜志的高水平科學(xué)論文、100余項發(fā)明專利和軟件著作權(quán)。項目首席科學(xué)家賀福初院士和王志新院士表示,蛋白質(zhì)科學(xué)是生物科技與信息科技的交叉學(xué)科,是未來科技的戰(zhàn)略制高點。將努力把該設(shè)施建設(shè)成為國際生命科學(xué)領(lǐng)域高端人才的集聚和培養(yǎng)平臺。(摘編自《蛋白質(zhì)科學(xué)研究(北京)國家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施通過國家驗收》《人民日報》2018.11.29)材料二:和以往走進的國家大科學(xué)工程相比,上海國家蛋白質(zhì)科學(xué)中心的設(shè)施沒能在視覺上給人造成強大沖擊。“我們這里主要是一些體量相對較小的生命科學(xué)研究的儀器集群,以至于在立項之初,是否將上海設(shè)施列入大科學(xué)工程都存在爭議?!崩坐Q說道??蓜e小瞧這里的“儀器集群”。上海設(shè)施自2014年5月試運行以來,前來參觀的10多位諾貝爾獎得主和其他國際知名專家對設(shè)備的先進性紛紛“點贊”。雷鳴回憶道,十多年前,我國在蛋白質(zhì)科學(xué)研究領(lǐng)域雖然已取得一批達到國際一流水平的研究成果,但整體上仍落后于國際先進水平??蒲谢A(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后,是制約蛋白質(zhì)科學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵因素。在科學(xué)家們的不懈努力下,蛋白質(zhì)科學(xué)研究設(shè)施國家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施項目于2008年被批準立項,成為我國生命科學(xué)領(lǐng)域第一個大科學(xué)工程項目。蛋白質(zhì)科學(xué)研究設(shè)施分為上海和北京兩部分,上海設(shè)施以建設(shè)蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)解析能力為主。圍繞從生物體的空間尺度和生命過程的時間尺度來研究蛋白質(zhì),上海設(shè)施構(gòu)建了由規(guī)模化蛋白質(zhì)制備系統(tǒng)、蛋白質(zhì)晶體結(jié)構(gòu)分析系統(tǒng)、核磁分析系統(tǒng)、集成化電鏡分析系統(tǒng)、蛋白質(zhì)動態(tài)分析系統(tǒng)、質(zhì)譜分析系統(tǒng)、復(fù)合激光顯微成像系統(tǒng)、分子影像系統(tǒng)和教據(jù)庫與計算分析系統(tǒng)組成的9大技術(shù)系統(tǒng),具備規(guī)模化蛋白質(zhì)制備、多尺度結(jié)構(gòu)分析、多層次動態(tài)研究、修飾與相互作用分析以及數(shù)據(jù)庫與計算分析5大能力。(摘編自《探秘蛋白質(zhì)的“前世今生”——國家蛋白質(zhì)科學(xué)中心?上海》《科技日報》)材料三:蛋白質(zhì)是生命活動的主要執(zhí)行者。對蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)與功能、相互作用和動態(tài)變化的深入研究,將有助于揭示生命現(xiàn)象的本質(zhì)。蛋白質(zhì)研究取得的眾多成果也將是新藥創(chuàng)制、傳染病防診治、農(nóng)作物改良、生物能源轉(zhuǎn)化、工業(yè)生物催化等各個領(lǐng)域的重要創(chuàng)新源泉。蛋白質(zhì)研究國家重大科學(xué)研究計劃引領(lǐng)了我國蛋白質(zhì)研究,目前已取得了一系列重要的成果,包括解析了一批具有重要生物學(xué)功能的蛋白質(zhì)及其復(fù)合物的空間結(jié)構(gòu),建立了國際上最大的人類正常肝組織、肝病和肝癌系列的蛋白質(zhì)表達譜和相互作用網(wǎng)絡(luò)圖;發(fā)現(xiàn)200余種針對人類重大疾病的潛在藥物象標或診斷標志物等。但是,與國際蛋白質(zhì)研究的先進水平相比,我國的蛋白質(zhì)研究源頭創(chuàng)新能力有待加強,重點需要促進多學(xué)科交叉合作研究、關(guān)注蛋白質(zhì)研究的原創(chuàng)性新技術(shù)新方法、提升解決重大科學(xué)問題的合力。(摘編自《蛋白質(zhì)研究國家重大科學(xué)研究計劃“十二五”專項規(guī)劃》百度百科)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.蛋白質(zhì)科學(xué)研究(北京)國家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施匯聚了生物質(zhì)譜等尖端技術(shù)平臺,為專門研究蛋白質(zhì)提供高通量分析等一站式綜合技術(shù)體系。B.科研基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后嚴重制約我國蛋白質(zhì)科學(xué)發(fā)展,經(jīng)過科學(xué)家們不懈努力,蛋白質(zhì)科學(xué)研究國家級基礎(chǔ)設(shè)施項目在2008年被批準立項。C.上海國家蛋白質(zhì)科學(xué)中心的設(shè)施主要圍繞從生物體的空間尺度和生命過程的時間尺度來研究蛋白質(zhì),由9大技術(shù)系統(tǒng)組成,具備5大能力。D.對蛋白質(zhì)的深入研究,將有助于揭示生命現(xiàn)象的本質(zhì),有助于重大疑難病癥診斷、防治,新藥創(chuàng)制以及工業(yè)、農(nóng)業(yè)、生物等諸多領(lǐng)域的創(chuàng)新。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是A.蛋白質(zhì)科學(xué)研究設(shè)施上海和北京兩部分都是我國生命科學(xué)領(lǐng)域的大工程項目,北京設(shè)施落成較晚,從2008年立項到落成,經(jīng)過了十年的建設(shè)。B.上海國家蛋白質(zhì)科學(xué)中心的設(shè)施是一些體量相對較小的儀器集群,明顯落后于北京蛋白質(zhì)科學(xué)研究國家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施一站式綜合技術(shù)體系。C.我國蛋白質(zhì)科學(xué)研究成果豐碩,但整體上仍落后于國際先進水平,主要表現(xiàn)在源頭創(chuàng)新能力不足,解決重大科學(xué)問題的合力沒有形成等方面。D.蛋白質(zhì)科學(xué)是生物科技與信息科技的交叉學(xué)科,是未來科技的戰(zhàn)略制高點,建設(shè)上海和北京兩個設(shè)施是國家搶占生命科技前沿的戰(zhàn)略部署。3.三則材料報道的側(cè)重點分別是什么?請結(jié)合材料簡要分析。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。自敦煌學(xué)興起百余年來,學(xué)界從社會、歷史、宗教、考古、藝術(shù)等角度對敦煌進行持續(xù)研究,成果卓著,在國內(nèi)外產(chǎn)生了很大影響,但是對敦煌文化中蘊含的哲學(xué)思想、人文精神層面的內(nèi)容沒有給予足夠重視和系統(tǒng)闡釋。敦煌是絲綢之路的咽喉鎖鑰,也是東西方各民族相互交流的通道。在這種環(huán)境下形成的敦煌文化,一方面保持著中原傳統(tǒng)文化的主體地位;另一方面又不斷在開放納新中進行文化再創(chuàng)造,逐漸形成了豐富內(nèi)涵和獨特性格。崇德向善的價值取向。在敦煌文化的發(fā)育過程中,社會變遷十分復(fù)雜,有過戰(zhàn)爭和殺戮、貧窮和饑餓,但是敦煌文化的基調(diào)一直是崇德向善、從容樂觀、積極向上的。不管洞窟外的自然環(huán)境多么單調(diào)、嚴酷,洞窟里總是色彩萬千、活力無限;千百年間,這種價值取向一直得以堅守。從敦煌的典籍、壁畫中可以明顯看出,敦煌文化積累和展現(xiàn)的永遠是向上向善的正能量。觀照現(xiàn)實的人本情懷。敦煌文化中處處體現(xiàn)著對現(xiàn)實世界的關(guān)懷。例如,唐宋時期的敦煌佛教壁畫一直關(guān)注人的生存和生活,以對現(xiàn)世幸福的追尋為最終歸宿,通過對“此岸”的肯定和重視替代了對“彼岸世界”的玄想,從而凸顯了人自身的現(xiàn)實感與現(xiàn)實生活世界的重要性。此外,敦煌的文學(xué)作品和繪畫藝術(shù)也大多聚焦人的生存和生活問題,在這里,現(xiàn)實的生存和生活是具有頭等意義的內(nèi)容??梢哉f,敦煌的文化精神包含著關(guān)于生活實踐的思想主張,也在向人們倡導(dǎo)一種過好當下的生活方式。多元一體的發(fā)展格局。敦煌本土文化,中原傳統(tǒng)儒家、道家文化,各民族文化、西域文化以及佛教、祆教、景教、摩尼教等宗教文化和世俗文化等,共同形成了多元融合的敦煌文化。值得關(guān)注的是,敦煌文化并不是對各種文化的簡單相加,而是將這些文化有機結(jié)合,形成了相互依存、多元統(tǒng)一的文化整體。這種綜合性和整體性正是敦煌文化的獨特優(yōu)勢,我們應(yīng)從整體上理解敦煌以及敦煌文化。大盛融通的精神氣象。“敦者,大也;煌者,盛也。”敦煌雖偏居一隅卻氣度極大、氣象極大。敦煌文化是融合、吸收了各種文化營養(yǎng)而形成的“美美與共”“和諧共在”的文化,其因融而通,因通而盛,因盛而大,既是中華民族優(yōu)秀歷史文化的杰出代表,又是人類文明交流互鑒和多元融合的東方典范。敦煌文化對人類文明進步的影響經(jīng)久不衰、歷久珍新,其中蘊含的交流、理解、包容、共贏等價值共識,對于當前構(gòu)建人類命運共同體具有重要意義。在綿延發(fā)展中不斷被賦予時代內(nèi)涵,正是敦煌文化的魅力與活力所在。對敦煌文化中蘊含的哲學(xué)思想、人文精神進行深入挖掘和思考有助于我們接受歷史啟迪、增強文化自信。我們應(yīng)轉(zhuǎn)換研究視角、拓寬研究領(lǐng)域,從宏觀和精神的層面入手,揭示敦煌文化中蘊含的中華民族的文化精神、文化胸懷,為服務(wù)共建“一帶一路”等時代課題提供支撐和幫助。(摘編自黑曉佛《弘揚敦煌文化的精神傳統(tǒng)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.敦煌文化以中原傳統(tǒng)文化為主體,同時又吸納了多種外來文化元素,內(nèi)涵豐富。B.雖然歷經(jīng)社會變遷,自然環(huán)境惡劣,但是敦煌文化崇德向善的底色卻從未改變。C.敦煌的文學(xué)藝術(shù)都是為反映現(xiàn)實生活而創(chuàng)作的,處處體現(xiàn)著對現(xiàn)實人生的關(guān)懷。D.融通是敦煌文化的特點之一,它體現(xiàn)了“美美與共”“和諧共生”的中華民族精神。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章開篇提出問題,中間分析原因,最后發(fā)出倡議,運用了總分總的論述結(jié)構(gòu)。B.文章通過對現(xiàn)象的分析,總結(jié)了敦煌文化在哲學(xué)思想和人文精神方面的四個特點。C.文章論證敦煌文化多元一體的發(fā)展格局,具體例舉了構(gòu)成敦煌文化的多種元素。D.文章在論證敦煌文化特點的同時,進一步指出了敦煌文化對于當今時代的價值。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.敦煌文化的研究表明,一種文化只要能在其原來的基礎(chǔ)上開放納新和再創(chuàng)造,就一定能取得開拓發(fā)展。B.關(guān)注現(xiàn)實人生和當下生活是敦煌文學(xué)藝術(shù)的生命力所在,一旦進人玄想,文學(xué)藝術(shù)將失去其生命活力。C.敦煌文化的魅力在于文化融合,只有構(gòu)建人類命運共同體,才能促進各民族文化融合,推動人類文明進步。D.傳承發(fā)展敦煌文化,今天還需要深入揭示其中所蘊含的哲學(xué)思想以及人文精神,并賦予它時代的內(nèi)涵。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:“耕者有其田”,是以往土地政策中的一個根本觀念,初看上去似乎是最明白不過的,就是“經(jīng)營農(nóng)田的人就是該農(nóng)田的所有者”,提倡的是農(nóng)田經(jīng)營和所有合一的主義。以佃戶為主的農(nóng)村中,在農(nóng)田上勞作和經(jīng)營的是占絕對多數(shù)的這一輩沒有土地所有權(quán)的人們,握有土地權(quán)的地主們可以在很遠的市鎮(zhèn)里,他們連所有農(nóng)田在什么地方都不很明白。在這種農(nóng)村中,經(jīng)營農(nóng)田的人并不是所有農(nóng)田的人。在一個承認土地所有者有權(quán)可以任意支配他的土地的地方,地主們只有在能獲得“地租”的條件下,才會把使用他們所有土地的權(quán)利讓給別人。所有者雖不自己經(jīng)營他所有的農(nóng)田,可是他單憑那“可以不給人經(jīng)營”的權(quán)利,坐享著別人經(jīng)營農(nóng)田之后所收獲的農(nóng)產(chǎn),這筆名作“地租”的收入,可以占農(nóng)田產(chǎn)量總數(shù)的一半到一半以上。任何人根據(jù)他的常識就能想像到:以佃戶為主的農(nóng)村中,每年一定得輸出大宗農(nóng)產(chǎn)到地主所在的市鎮(zhèn)中去,結(jié)果使農(nóng)村人民借以為生的資產(chǎn)大行減少,人民的生活程度隨之降低。當然,有人可以說:佃戶們的輸出是和另外一筆無形的輸入相平衡的,因為,他們靠了這筆輸出獲得了在農(nóng)田上暫時經(jīng)營的權(quán)利。他們的經(jīng)營既靠著地主們的允許,地主們的允許就是一筆無形的輸入。不管我們怎樣替“地租”辯護,這種“有形輸出,無形輸入”的農(nóng)村中佃戶們的生活程度總是提不高的。農(nóng)民生活程度高不高與地主有什么關(guān)系呢?不能接受極低生活程度的人,本來不用來做佃戶,“要租田就得這樣,不租就算了么”,地主們自然可以這樣說——他這樣說,是合法的,因為法律承認他可以任意荒廢他所有的農(nóng)田,自己不經(jīng)營,并不一定要給人經(jīng)營。話是合法的,可是合法的并不一定能做得通,因為法律本身只在人民能容忍的時候才有效力。若是一條法律太使一輩人過不去,這輩人的反抗可以使該項法律失去效力。地租若高出了一輩佃戶的生活所能容忍的限度時,就發(fā)生了“自愿坐牢,不愿交租”,以及“罷耕抗租”——一直到大規(guī)模的“農(nóng)民暴動”和“政治革命”。蒿目時艱[注]的先覺之士,要求有一個釜底抽薪的辦法,就發(fā)生了“耕者有其田”的主張:所有田的人自己去經(jīng)營他的田,或是不經(jīng)營農(nóng)田的就不能享有農(nóng)田所有權(quán)。徹底地這樣做,經(jīng)營和所有合一之后,就取消了“佃戶”這一種人,因地租而引起的農(nóng)村經(jīng)濟的危機,以及農(nóng)村經(jīng)濟危機而引起的政治叛亂,都無從發(fā)生了。(取材于《內(nèi)地的農(nóng)村·農(nóng)田的經(jīng)營和所有》)[注]蒿目時艱:蒿目,極目遠望;時艱,艱難的局勢。指對時事憂慮不安。材料二:若比較現(xiàn)在有田和沒有田的農(nóng)民,前者生活比較豐裕,可是沒有田的既不能一躍而成為有田的,若要借錢來變成有田者,他們的生活很可能比現(xiàn)在沒有田的時候苦。中國農(nóng)民的貧窮,基本原因是有耕地太少,有沒有耕地權(quán)還是次要問題。不論從生產(chǎn)的增加或是為生計的提高上說,擴大農(nóng)場面積應(yīng)當是今后農(nóng)業(yè)改善的一個主要目標??墒且岣哓氜r(nóng)生活,要“耕者有其田”,卻不能只把既有土地設(shè)法分給既有耕者就了事。若一看我們過去幾十年以至現(xiàn)在的狀況,農(nóng)村里有土地的向外跑,沒有土地的困守鄉(xiāng)下。有地離地,無地守地,于是造下了“貧農(nóng)”的身份。當然,使這現(xiàn)象發(fā)生的原因很多,其中最重要的是貧農(nóng)在農(nóng)業(yè)里尚能貧而活,一旦離開農(nóng)業(yè)連貧都沒有資格了。這種情形現(xiàn)在快要過去了,都市興起,工業(yè)在建設(shè),農(nóng)業(yè)之外亦要勞力,沒有土地的人自然可以出來了,離開土地一樣能生活。工業(yè)建設(shè)一定要有個相配合的農(nóng)業(yè)革命,我們一定要解放一部分農(nóng)業(yè)里的人力到工業(yè)里去,現(xiàn)在工業(yè)里正感到人力缺乏,而農(nóng)村里的確有閑手的地主,這也許是一條出路?!v工業(yè),非使他們離開土地不成。(取材于《內(nèi)地的農(nóng)村·貧農(nóng)的出路》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.“佃戶”、“貧農(nóng)”、“農(nóng)民”和“地主”的身份,主要以是否或在多大程度上參與農(nóng)田勞作的情況來區(qū)分。B.材料一認為,“地租”是在佃戶有形的農(nóng)產(chǎn)輸出與地主無形的經(jīng)營權(quán)輸入的平衡下,完全不合法的收入。C.材料二中指出的中國“今后農(nóng)業(yè)改善”的主要目標,對緩解材料一中“佃戶”的生存狀況或許會有幫助。D.兩則材料都從“耕者有其田”這一目標出發(fā),層層深入地闡明農(nóng)民貧窮的根源在于政府執(zhí)政觀念的陳舊。2.根據(jù)材料一和材料二,下列說法正確的一項是A.使佃戶能夠承受地租的限度,或是使沒有土地的貧農(nóng)不作佃戶,或是使貧農(nóng)離開農(nóng)業(yè),三者都能避免大規(guī)模的政治叛亂的發(fā)生。B.與工業(yè)建設(shè)相配合的農(nóng)業(yè)革命包括兩個方面,一是應(yīng)當擴大農(nóng)場面積,二是要解放農(nóng)業(yè)里沒有土地的農(nóng)民和調(diào)動閑手的地主。C.佃農(nóng)因地租而貧困與地主坐擁農(nóng)產(chǎn)享樂的對比、農(nóng)民離開農(nóng)業(yè)無法生活與以后離開土地還能生活的對比,增強了論述的說服力。D.材料一中的兩個破折號,前者有補充說明和強調(diào)的作用,后者起補充說明和語音延長的作用,均與材料二中破折號的作用不同。3.下列說法中,不可以作為論據(jù)支撐材料二觀點的一項是A.“因此我們解決貧農(nóng)的出路,不一定在土地?!盉.“新生產(chǎn)力的使用,使住在土地上的農(nóng)民得到了新的解放?!盋.“地主們?nèi)绻S持他們的生存,就應(yīng)當勇敢地接受挑戰(zhàn)。”D.“農(nóng)民會窮到要借高利貸,以致最后出賣田契?!?.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)劉禹錫《陋室銘》中“_____________________”一句,借孔明的房子來寫自己的陋室,“______________________”一句,借孔子的話以表明自己安貧樂道。(2)白居易在《琵琶行》中首先用“_____________________”一句點明送別的時間、地點,接下來“_____________________”一句用襯托的手法抒發(fā)送別之時的愁苦心情。(3)《荀子·勸學(xué)》中論證學(xué)習(xí)需要積累時舉例,如果不積累一步半步的行程,就“___________________”;如果不積累細流,就“_____________________”。5.閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。寓驛舍①陸游閑坊古驛掩朱扉,又憩空堂綻客衣。九萬里中鯤自化,一千年外鶴仍歸②。繞庭數(shù)竹饒新筍,解帶量松長舊圍。惟有壁間詩句在,暗塵殘墨兩依依。[注]①驛舍:作者題下自注云:“予三至成都。皆館于是?!雹跁x代陶潛《搜神后記》卷一,“丁令威,遼東人,學(xué)道于靈虛山,后化鶴歸遼,集城門華表柱。時有少年,舉弓欲射之,鶴乃飛,徘徊空中而言曰:‘有鳥有鳥丁令威,去家千年今始歸。城郭如故人民非,何不學(xué)仙冢壘壘?!?.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)中詩人用“閑坊”“古驛”“空堂”,對“驛舍”進行描寫,營造了一種荒涼幽寂的氣氛。B.頷聯(lián)用鯤化鵬和丁令威化鶴的故事,既表明詩人舊地重來,又蘊含了奮發(fā)有為和超然物外的情感。C.頸聯(lián)中“數(shù)竹”“量松”指出了歲月如流,時光飛逝,間接抒發(fā)了“木猶如此,人何以堪”的感慨。D.尾聯(lián)回應(yīng)首句,寫壁間題詩舊跡,以“暗塵殘墨”回應(yīng)“閑坊古驛”,使得全詩感情沉郁而強烈。2.本詩不含情字,卻感情強烈。作者是如何做到的?請簡要分析。6.補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)飯疏食,飲水,___________,樂亦在其中矣。不義而富且貴,____________。(《論語》)(2)爾ト爾筮,_______________。以爾車來,_______________?!对娊?jīng)·氓》(3)_______________,四弦一聲如裂帛。_______________,唯見江心秋月白。(白居易《琵琶行》)(4)草創(chuàng)未就,___________________,惜其不成,________________。(司馬遷《報任安書》)(5)人人盡說江南好,游人只合江南老。_______________,______________。(韋莊《菩薩蠻》)7.微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不少于150字。①小說中的細節(jié)描寫常常凸顯人物性格特征。請你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與海》中任意選取一個場景,展開想象,進行細節(jié)描寫,展現(xiàn)出人物的性格特點或精神風(fēng)貌。要求:描述生動形象,符合原著內(nèi)容。②春聯(lián)是我國特有的文學(xué)樣式,貼春聯(lián)是過年的習(xí)俗之一。每逢春節(jié),你會選取哪副春聯(lián)貼在門口?請寫出來,并說明理由。要求:a.先在答題卡上寫出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批;b.條理清楚,理由充分。答題格式如下:③每當國家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時,醫(yī)護工作者一定沖在最前面,他們不顧個人安危,冒著生命危險,拯救人們于危難之中。根據(jù)你的所見所聞,請寫一段抒情文字來贊美他們。要求:感情真摯,有文采。8.閱讀材料,完成要求。材料一一場突如其來的疫情打亂了開年原有的美好期盼,我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前,沒有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來的學(xué)校課堂,也被一場場網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報道,河北石家莊一中要求,上網(wǎng)課時學(xué)生穿校服、老師著正裝,該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議,話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級主任稱,這樣能讓學(xué)生提高專注度,同時增強榮譽感。也有網(wǎng)友表示,此舉過于形式主義,大可不必。針對此舉,你怎么看?材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門店前,消費者排隊呈扎堆狀態(tài),有關(guān)部門介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營業(yè)半天后緊急閉門謝客;江西贛州,不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評……疫情拐點尚未到來,一些人卻摘下口罩,出門逛街、聚餐,一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來,各地采取嚴格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài),也是所有人的共同期盼。但是……請選擇以上材料之一,回答問題(1)結(jié)合材料一,針對學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問題,提出你的觀點和看法。(不少于150字)(2)結(jié)合材料二,請結(jié)合你的觀點和看法,續(xù)寫材料。(不少于150字)9.簡答題。(1)《紅樓夢》第七十七回“俏丫鬟抱屈夭風(fēng)流”一回中“襲人知道他心內(nèi)別的還猶可,獨有晴雯是第一件大事”,書中哪些情節(jié)可以印證這句話?(2)《哈姆萊特》中“可是我的良心卻不贊成我干這件事”這是誰的旁白?這件事指什么事?
參考答案1、1.A2.D3.材料一側(cè)重報道北京國家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施順利通過國家驗收。材料二側(cè)重報道上海國家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)過程及特點。材料三側(cè)重介紹我國蛋白質(zhì)科學(xué)研究的現(xiàn)狀及需求?!窘馕觥?.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、觀點等進行分析概括,注意結(jié)合語境。本題要求選出“下列對材料相關(guān)內(nèi)容理解,不正確的一項”。A項,“為專門研究蛋白質(zhì)提供高通量分析等一站式綜合技術(shù)體系”以偏概全,原文是“為深度解析蛋白質(zhì)組及蛋白質(zhì)復(fù)合體的結(jié)構(gòu)和功能,全景式揭示人類、重要動植物與微生物等生理、病理、藥理、毒理等相關(guān)分子機制,提供髙通量分析、高時空分辨、高復(fù)雜度覆蓋、大數(shù)據(jù)解析、智能化知識發(fā)現(xiàn)等一站式綜合技術(shù)體系”,可見不只是為專門研究蛋白質(zhì)提供,也為其他方面提供。故選A。2.本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。本題要求選出“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項”。A項,“經(jīng)過了十年的建設(shè)”數(shù)字表述錯誤,原文說“該設(shè)施調(diào)試運行3年多來”,可見到2018年北京設(shè)施已運行3年多了,2018年是驗收。B項“明顯落后于北京蛋白質(zhì)科學(xué)研究國家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施一站式綜合技術(shù)體系”無中生有。C項“解決重大科學(xué)問題的合力沒有形成”曲解文意,原文說“提升解決重大科學(xué)問題的合力”,有一定的合力,只是需要提升。故選D。3.本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合以文本有關(guān)內(nèi)容能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。本題要求結(jié)合材料簡要分析三則材料報道的側(cè)重點分別是什么。由材料的出處、文章題目以及結(jié)合材料內(nèi)容可以分析得出,材料一是選自《人民日報》,文章題目為《蛋白質(zhì)科學(xué)研究(北京)國家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施通過國家驗收》,可見側(cè)重報道北京國家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施順利通過國家驗收;材料二選自《科技日報》,文章題目為《探秘蛋白質(zhì)的“前世今生”——國家蛋白質(zhì)科學(xué)中心?上?!?,可見重點側(cè)重報道上海國家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)過程及特點;材料三是選自百度百科的《蛋白質(zhì)研究國家重大科學(xué)研究計劃“十二五”專項規(guī)劃》,結(jié)合文章題目和內(nèi)容可以發(fā)現(xiàn)材料三側(cè)重介紹我國蛋白質(zhì)科學(xué)研究的現(xiàn)狀及需求?!军c睛】第1題考核篩選并整合文中信息的能力。這類題目解答時要找出文章中相對應(yīng)的語句,注意將選項轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對。概念不能隨意擴大或縮小,因果、前后關(guān)系不能顛倒。同時還要注意選項肢之間的比較,如果選項中有內(nèi)容矛盾的選項必有一錯。注意敘述角度和表達方式的轉(zhuǎn)換。分辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱與特稱。推斷不夸大不縮小,不無中生有。2、1.C2.A3.D【解析】【分析】1.本題考查考生理解文中重要的句子、篩選和整合文中信息的能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項”。C項,“敦煌的文學(xué)藝術(shù)都是為反映現(xiàn)實生活而創(chuàng)作”理解和分析錯誤。依據(jù)原文第三段“敦煌的文學(xué)作品和繪畫藝術(shù)也大多聚焦人的生存和生活問題”可知,敦煌的文學(xué)藝術(shù)大多聚焦人的現(xiàn)實生活,而不是“都是為反映現(xiàn)實生活而創(chuàng)作”的。故選C。2.本題考查考生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。A項,“文章開篇提出問題,中間分析原因,最后發(fā)出倡議”分析錯誤。依據(jù)原文可知,文章開篇總括敦煌文化的重要性和豐富性,中間分析敦煌文化的各個具體特點,最后總結(jié)分析敦煌文化的時代內(nèi)涵與作用,整個行文都沒有涉及原因分析。故選A。3.本題考查考生理解文中重要的句子、篩選并整合文中信息的能力。解答此類試題,考生應(yīng)先審清題干要求,明確答題的方向,如本題“下列說法正確的一項”;然后瀏覽選項,回歸文本,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項,“一種文化只要能在其原來的基礎(chǔ)上開放納新和再創(chuàng)造,就一定能取得開拓發(fā)展”表述錯誤,條件不充分。依據(jù)原文第一段“另一方面又不斷在開放納新中進行文化再創(chuàng)造,逐漸形成了豐富內(nèi)涵和獨特性格”可知,是敦煌文化在開放納新中進行再創(chuàng)造取得了開拓發(fā)展,而不是所有文化都能在開放納新和再創(chuàng)造的過程中取得開拓發(fā)展。B項,“一旦進人玄想,文學(xué)藝術(shù)將失去其生命活力”說法錯誤。依據(jù)原文第三段“唐宋時期的敦煌佛教壁畫一直關(guān)注人的生存和生活,以對現(xiàn)世幸福的追尋為最終歸宿,通過對‘此岸’的肯定和重視替代了對‘彼岸世界’的玄想,從而凸顯了人自身的現(xiàn)實感與現(xiàn)實生活世界的重要性。此外,敦煌的文學(xué)作品和繪畫藝術(shù)也大多聚焦人的生存和生活問題,在這里,現(xiàn)實的生存和生活是具有頭等意義的內(nèi)容”可知,文章只論述了關(guān)注現(xiàn)實人生和當下生活對敦煌文學(xué)藝術(shù)的重要作用,而“一旦進人玄想,文學(xué)藝術(shù)將失去其生命活力”于文無據(jù)。C項,“只有構(gòu)建人類命運共同體才能促進各民族文化融合,推動人類文明的進步”,說法絕對。依據(jù)原文第五段“敦煌文化對人類文明進步的影響經(jīng)久不衰、歷久珍新,其中蘊含的交流、理解、包容、共贏等價值共識,對于當前構(gòu)建人類命運共同體具有重要意義”可知,敦煌文化對于構(gòu)建人類命運共同體具有重要作用,但促進民族文化融合的路徑有多條,構(gòu)建人類命運共同體不是唯一的路徑。故選D。3、1.C2.C3.D【解析】【分析】1.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細分析。A項,“主要以是否或在多大程度上參與農(nóng)田勞作的情況來區(qū)分”錯誤。主要以是否或在多大程度上擁有“土地所有權(quán)”為參照來區(qū)分。B項,“完全不合法”于文無據(jù)。材料一沒有說是不合法的。D項,兩則材料,都沒有“層展深入”和“闡明農(nóng)民貧窮的根源在于政府執(zhí)政觀念的陳舊”;第二則材料,沒有“從‘耕者有其田’這一目標出發(fā)”。故選C。2.本題考查概括分析作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答時,分析概括作者的觀點態(tài)度,題型多種多樣,有直接要求用自己的語言做分析概括的;有列出文中的一些語句要求做是非判斷的;也有另列材料要求依據(jù)作者的觀點作判斷的;還有另列材料要求依據(jù)作者在文中的觀點推斷的。分析概括作者在文中的觀點態(tài)度,一要注意著眼于全文,從整體上把握。作者直接表述的觀點,可從字面上看出來;分散在文中各個部分的觀點,就需要綜合與概括;二要注意把握關(guān)鍵句子、顯性內(nèi)容,如各段的起始句、結(jié)束句,文章的標題、論點或分論點、結(jié)論性句子等。三是綜合分析,比較鑒別。A項,“三者都能避免大規(guī)模的政治叛亂的發(fā)生”錯誤。后兩者與所作推斷無關(guān)。B項,“擴大農(nóng)場面積”是“農(nóng)業(yè)改善的一個主要目標”,而非“農(nóng)業(yè)革命”的內(nèi)容。D項,材料一的第二個破折號沒有補充說明作用,材料二的破折號起總結(jié)并強調(diào)的作用,考查文中際點符號用法,實質(zhì)上在于考查對文意內(nèi)在邏輯關(guān)系的辨析能力。故選C。3.本題考查學(xué)生對論點、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握能力,同時考查對文本內(nèi)容的理解和辨析能力。解答此類題,要通讀文章,梳理文章結(jié)構(gòu),理清論點與論據(jù)之間的關(guān)系,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。材料一觀點:擁有農(nóng)田及其經(jīng)營決定權(quán)的地主坐享太多農(nóng)產(chǎn),不僅會帶來嚴重后果,還引發(fā)先覺之士“耕者有其田”的主張。材料二觀點:農(nóng)業(yè)革命能夠幫助貧農(nóng)找到生活出路,甚至“提高貧農(nóng)生活”。題干問的是“下列說法中,不可以作為論據(jù)支撐材料二觀點的一項是”,分析選項內(nèi)容,D項不能作為論據(jù)支撐材料二觀點。故選D。4、南陽諸葛廬何陋之有潯陽江頭夜送客楓葉荻花秋瑟瑟無以至千里無以成江海【解析】【詳解】本題考查默寫名句名篇的能力,解題時必須注意語意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點字的寫法,“諸葛廬”“陋”“潯”“荻”“瑟”“至”?!军c睛】考生默寫名句名篇時,容易出現(xiàn)三個方面的問題;一是一時回憶不起來(背誦不出);二是順序錯亂,張冠李戴;三是書寫錯漏。因此,答題時要沉著認真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬一一時記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進行“全程回放”,這樣,語序不當和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。5、1.B2.(1)借景抒情,首聯(lián)寫地處僻靜的“閑坊”,陳舊、荒涼的“古驛”經(jīng)常掩著門,空蕩蕩的,營造了驛舍荒涼幽寂的特點,抒發(fā)了詩人孤寂凄冷的心境。(2)動作描寫,詩人在細細數(shù)竹、量松的動作中發(fā)現(xiàn)竹增松長,從而感慨時光飛逝,壯志難酬。(3)對比手法,尾聯(lián)用今昔對比,曾經(jīng)壯志豪情的詩句,而今蛛網(wǎng)塵封,字跡模糊,撫今追昔,抒發(fā)了詩人壯志難酬的沉痛抑郁之情。【解析】【分析】1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。B項,“奮發(fā)有為和超然物外情感”錯,應(yīng)是“物是人非”。頷聯(lián)運用兩個典故,“鯤自化”用《莊子?逍遙游》鯤化為鵬故事,喻指不少得志者飛黃騰達,官運亨通,但他們扶搖宜上,與我本不相干;“鶴仍歸”用《搜神后記》中丁令威成仙后化鶴歸來的故事,一方面切自己此日舊地重來,一方面有物是人非之嘆。這一聯(lián)用的兩個典故,格言升沉異勢,深寓感慨,既表明詩人舊地重來,又蘊含了物是人非的感嘆。故選B。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。題干問的是“本詩不含情字,卻感情強烈。作者是如何做到的?請簡要分析”,需要明確手法,結(jié)合詩句內(nèi)容分析。通過分析詩句可知,首聯(lián)寫景敘事,“閑坊”“古驛”的荒僻烘托了詩人孤寂凄冷的感情。頷聯(lián)運用鯤化為鵬和丁令威成仙后化鶴歸來的典故感慨人事浮沉,物是人非。頸聯(lián)緊承“仍歸”,運用動作描寫,寫此日追尋舊跡的行動,故地重游,驛中庭院已經(jīng)起了變化。那片竹子比過去長得更多了,那株古松比過去長得更粗大了。詩人在思量這些年閑拋的歲月,亦在尋找這些年往來奔波的腳印。竹增松長,歲月如流??梢娺@數(shù)竹量松看似悠閑的動作中,實含有無窮感慨,萬種凄惶寫作者一根根數(shù)竹,解下腰帶量松,這些動作寄寓了作者歲月如流的無窮感慨。尾聯(lián)今昔對比,壁上的詩句,留下了往日的雪泥鴻爪,也記下了當日的激烈壯懷,撫今追昔,詩人怎能不心事萬千結(jié)聯(lián)?感慨今夕,情感沉痛。6、曲肱而枕之于我如浮云體無咎言以我賄遷曲終收撥當心畫東船西舫悄無言會遭此鍋是以就極刑而無慍色春水碧于天畫船聽雨眠【解析】【分析】【詳解】此題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“肱”“咎”“賄遷”“撥”“慍”“碧”的書寫?!军c睛】本考點包括兩個要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場。先寫學(xué)校取餐時的場景作為鋪墊,又寫出在蒙蒙細雨的灰沉沉的天空下出場的少平獨自取“三等”餐的場景,與熱鬧的場景形成了鮮明的對比。接著又細寫少平身上滿是補丁的衣服,取食黑面饃時露出的關(guān)節(jié)粗大的手。通過這些細節(jié)描寫,少平的形象躍然紙上。作者先通過描繪一個場景,再由遠景轉(zhuǎn)到近景,細寫少平取餐,其中并沒有直接交代少平的出身和個性,但讀者卻能從出場的描寫中看出一個貧寒又敏感的少年形象。②三羊開景泰,雙燕舞春風(fēng)。橫批:羊年大吉理由:古漢語中“羊”同“祥”,吉祥之意;用于歲首祝福時,人們也常用“三羊”來代替“三陽”,把“三陽開泰”寫成“三羊開泰”,乃取吉祥之意;根據(jù)泰卦的釋義,“三陽開泰”的引申意思,則有好運即將降臨之意。下聯(lián)很好理解,春天來了,春燕飛舞,春天充滿生機。③新春佳節(jié),人們都全家團聚,他們卻毅然出發(fā);病魔襲來,人們都避之不及,他們卻迎面出擊。他們?nèi)崛醯纳碥|將擔負天大的重任;他們天使的心靈將負起戰(zhàn)士的使命。為了國家,為了人民,明知前面危機四伏,卻不顧一切向前沖,你們是時代的真英雄!每一個前線的醫(yī)務(wù)人員們,都用生命履行著自己的醫(yī)學(xué)信仰,他們迎難而上,不計報酬、無論生死。致敬這些逆行者們,一定要平安回來?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻竣俦绢}考查微寫作的能力。全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準、立意高。內(nèi)容要精練。小說中人物的出場方式多種多樣,例如疑竇陡生法,先聲奪人法,金鉤倒掛法,烘云托月法,欲揚先抑法等。首先要了解這五部小說中有關(guān)人物出場的情節(jié),具體寫出怎么出場,出場交代了哪些內(nèi)容,然后抓住這一人物出場方式對性格塑造、主題表達、情節(jié)推進等方面的作用,談出自己的看法。孫少平讀高中的時候,家庭貧窮,心思細膩有敏感,對于穿著和心理的細節(jié)描寫,充分展現(xiàn)了少平這時候的性格特征。②本題考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下幾個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達的內(nèi)容;語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。春聯(lián),又稱“春貼”、“門對”、“對聯(lián)”、“桃符”,是過年時所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個種類。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象,抒發(fā)美好愿望,是中國特有的文學(xué)形式,是華人們過年的重要習(xí)俗。注意要求是春節(jié)的對聯(lián),內(nèi)容和春節(jié)有關(guān),并且要闡述理由,為什么選這幅對聯(lián),即這幅對聯(lián)的寓意。③此題考查微寫作的能力?!拔懽鳌卑l(fā)端于微博。利用微博寫作微型文學(xué)作品,叫做微寫作。寫好微寫作可以從以下幾個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達的內(nèi)容;根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。這個春節(jié),有數(shù)以萬計的工作人員堅守在疫情防控最前線,他們主動請纓,毅然選擇走進這看不見敵人的戰(zhàn)場。在這個團圓的日子里孤身上前,披上使命的外衣,成為這個時代的英雄。致敬每一位“最美的人”,表達對醫(yī)護工作者的贊美與尊重。【點睛】①描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開頭,或點明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。②微寫作,首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎(chǔ)上處理好點面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點。③對“微寫作”大致有如下要求:結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;語言準確凝練,簡明合理,論說有理,自然得體;針對具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;鼓勵寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可。8、[例文1]我認為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課,并不是形式主義,而是學(xué)校對網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排,是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服,第一能增強學(xué)生們上課的正式感,這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度;第二能夠增強學(xué)生的榮譽感,因為穿校服是學(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝,不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時間,學(xué)校對老師和學(xué)生的要求都一樣,都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的,包括學(xué)生們的作息時間,課程安排等等。上網(wǎng)課,與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是,學(xué)生的學(xué)習(xí)地點由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果,也超過了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是,雖有多個省區(qū)市新增確診病例零增長,但零增長并不意味著零風(fēng)險;盡管目前疫情防控形勢積極向好的態(tài)勢正在拓
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