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PAGEPAGE4散文的閱讀分析一、進(jìn)行散文閱讀分析要掌握的一般性常知識(shí)(一)、散文的特點(diǎn)內(nèi)容上:是作者把自己對(duì)生活的感悟或至深的生活經(jīng)驗(yàn),通過(guò)狀物、記人、寫景等方式表達(dá)出來(lái)。所謂自我感悟,也就是對(duì)事物的特殊意義和美質(zhì)的發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)。形式上:(1)以個(gè)人抒情為主,把抒情、敘述、議論熔為一爐;(2)從細(xì)處落筆,小中見大;(3)從側(cè)面暗示,發(fā)揮讀者的想象力;(4)行文自由,結(jié)構(gòu)靈活。綜合以上兩點(diǎn):“形散神不散”。閱讀散文時(shí),要透過(guò)“形”抓住“神”,體會(huì)作者所要表達(dá)的思想情感,要抓住文章的結(jié)構(gòu)和線索(文脈),要注意欣賞優(yōu)美的語(yǔ)言。(二)、散文分類散文有廣義、狹義之分。廣義散文,是指詩(shī)詞以外的散體文章;狹義散文,則專指同詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇并稱的一種文學(xué)體裁。這里所要談的是狹義散文。根據(jù)表達(dá)方式側(cè)重點(diǎn)不同,一般把散文分作敘事散文、抒情散文和議論散文三類。敘事散文:以記人、敘事、狀物、寫景為主的散文。在這類散文中,有的著重是記寫、刻畫人物,以人物為全篇的中心。例如朱德同志的《母親的回憶》、魯迅的《藤野先生》。它雖然也是以寫人物為主,但與小說(shuō)的區(qū)別是明顯的。它們不像小說(shuō)那樣多方面地、細(xì)致地刻畫人物,也不講求故事情節(jié)的完整和曲折。這類散文,還有的側(cè)重是記寫一定的風(fēng)物、場(chǎng)景。作者對(duì)它們不是純客觀的描述,而是將外物與內(nèi)情融合起來(lái),以表達(dá)一定的思想、抒發(fā)一定的感情。抒情散文:以抒發(fā)感情為主的散文,它主要是抒發(fā)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受、激情和意愿。抒情散文抒發(fā)怎樣的感情,如何抒發(fā),都與文章揭示的思想意義是否深廣有極大的關(guān)系。例如茅盾的《白楊禮贊》中熾熱的情感,就是當(dāng)時(shí)生活、戰(zhàn)斗在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)廣大革命者的共同感情。作品既表達(dá)了對(duì)堅(jiān)持抗戰(zhàn)的中國(guó)共產(chǎn)黨、抗日軍民的熱烈擁護(hù)和熱情贊頌;又表達(dá)了作者對(duì)國(guó)民黨頑固、倒退派的強(qiáng)烈憎恨。而“情”是通過(guò)對(duì)物的記敘或描寫表達(dá)出來(lái)的,達(dá)到托物言志、寓情于物的目的。《白楊禮贊》的思想意義和作者的感情,就是通過(guò)對(duì)白楊樹的描繪與贊美,或隱或露、或曲折或直白地表現(xiàn)出來(lái)的。這類散文對(duì)具體的“物”的描述而表達(dá)一定的思想意義,抒發(fā)一定的感情的。議論散文:以議論為主的散文。它說(shuō)理,往往借助于事例的簡(jiǎn)述,形象的描繪和感情的抒發(fā)來(lái)進(jìn)行,文學(xué)色彩很濃。它同一般議論文一樣,要求觀點(diǎn)鮮明、概念準(zhǔn)確、說(shuō)理充分、層次明晰、以理服人。但是,它不需要邏輯推理,嚴(yán)密論證。常見的文學(xué)性很強(qiáng)的隨筆、雜感等短小精悍的文章,皆屬此類;作者常常借助于對(duì)古今故事、花鳥草蟲等具體事物的描敘來(lái)說(shuō)理,顯得妙趣橫生并富于感情。(三)、散文閱讀分析的一般方法:(1)要理出作品選擇了哪些材料,中心思想是什么?(2)看“形”和“神”的“結(jié)合點(diǎn)”是什么?也就是要抓住散文的線索。(3)看作者組織材料的順序,選擇了怎樣的角度?(4)品味散文的語(yǔ)言。二、散文的閱讀分析考點(diǎn)1、把握文章內(nèi)容,概括文章主題散文選材廣泛,行文自由,表達(dá)的細(xì)想感情豐富多彩,所以準(zhǔn)確把握文章的主題也是散文的考點(diǎn)之一。把握散文主題方法是:(1)找到文章中心句和暗示主題的提示語(yǔ)、關(guān)鍵詞語(yǔ),從中概括文章主題;(2)從所選的材料中概括。材料是為文章中心服務(wù)的,文章所選的材料表達(dá)了作者什么樣的觀點(diǎn)、態(tài)度、感情,從中找到作者要表達(dá)的主題思想。考題形式:直接概括全文或某一段落的主題或作者的思想感情。答題要點(diǎn):(1)能利用原文詞語(yǔ),盡可能使用;(2)沒有原文詞語(yǔ)可利用時(shí),要注意語(yǔ)言文字表達(dá)的準(zhǔn)確性和層次性,要做到言簡(jiǎn)意賅又不漏掉答題點(diǎn)。2、理清文章脈絡(luò),把握順序作者為了表達(dá)自己的思想情感,會(huì)精心組織、選取材料;在表達(dá)上更是精益求精,特別注意詞語(yǔ)在表達(dá)上的順序、層次和分寸感。散文中的順序,一般包括:選取的材料順序;段落順序;句子順序;詞語(yǔ)順序等。(1)線索線索是作者選擇材料的準(zhǔn)繩,我們形象稱之為線索,是作者選擇材料脈絡(luò)或描寫、記敘的脈絡(luò)。例如:《回憶我的母親》以“母親勤勞”為線索;《藤野先生》以“我與藤野先生交往的過(guò)程”和“我的愛國(guó)思想感情”為線索等??碱}形式:直接問(wèn)文章的線索是什么或說(shuō)說(shuō)作者選擇材料的依據(jù)等襯靜、以靜襯動(dòng)、動(dòng)靜結(jié)合)、虛實(shí)結(jié)合(以實(shí)寫虛、寓虛于實(shí)、虛實(shí)相生)手法等。6、發(fā)展性考題(1)仿寫此考點(diǎn)一般是給一個(gè)句子,讓考生仿寫一個(gè)或幾個(gè)。答題要點(diǎn):要讀懂題旨要求,出題人讓考生做什么,怎么做;②例句的關(guān)鍵詞語(yǔ)是什么,要抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)思考、答題;在沒有答題思路的情況下,要考慮和例句關(guān)鍵詞語(yǔ)相對(duì)、相同的詞語(yǔ),例如:關(guān)鍵詞語(yǔ)是天空,你可以考慮大地、高山、海洋等,聯(lián)想要豐富,思維開闊。例句的基本思維模式是:XXX對(duì)象在XXX條件下,XXX怎么樣。例如:“沒有藍(lán)天的開闊,可以有白云的悠閑”就是這個(gè)公式的疊加使用。我們可以考慮:沒有海洋的遼闊,可以有河流的彭湃;沒有高山的險(xiǎn)峻,可以有土丘的秀氣;沒有高樓大廈的明亮,可以有草屋的溫馨等等。(2)談感受這也是散文閱讀的熱門考題,可分為:(1)對(duì)描寫對(duì)象;(2)對(duì)人物情感;(3)品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言;(4)對(duì)文章某些內(nèi)容或形式提出自己的看法和疑問(wèn)等。此考點(diǎn)靈活多變,把握的關(guān)鍵是:①能準(zhǔn)確讀懂原文的含義和作者的思想情感;②要有自己明確的觀點(diǎn)或態(tài)度,不能模棱兩可;③答題時(shí),語(yǔ)言要流暢,不能出病句,語(yǔ)言要有層次性。可以引用詩(shī)文或名言回答此題。(3)續(xù)寫給一段話的前半部分,讓考生續(xù)寫后半部分,啟發(fā)考生答題的的思路,往往在原文上。四、練習(xí)指導(dǎo)(一)例段1(深圳市2002年中考散文閱讀考題)心田上的百合花①在一個(gè)偏僻遙遠(yuǎn)的山谷里,有一個(gè)高達(dá)數(shù)千尺的斷崖。不知道什么時(shí)候,斷崖邊上長(zhǎng)出了一株小小的百合。百合剛剛誕生的時(shí)候,長(zhǎng)得和雜草一模一樣。但是,它心里知道自己并不是一株野草。它的內(nèi)心深處,有一個(gè)內(nèi)在的純潔的念頭:“我是一株百合,不是一林野草。惟一能證明我是百合的方法,就是開出美麗的花朵?!庇辛诉@個(gè)念頭,百合努力地吸收水分和陽(yáng)光,深深地扎根,直立地挺著胸膛。終于在一個(gè)春天的清晨,百合的頂部結(jié)出了第一個(gè)花苞。②百合心里很高興,附近的雜草卻很不屑,它們?cè)谒降紫鲁靶χ俸希骸斑@家伙明明是一株草,偏偏說(shuō)自己是一株花,還真以為自己是一株花,我看它頂上結(jié)的不是花苞,而是頭腦長(zhǎng)瘤了?!惫_場(chǎng)合,它們則譏諷百合:“你不要做夢(mèng)了,即使你真的會(huì)開花,在這荒郊野外,你的價(jià)值還不是跟我們一樣?”③百合說(shuō):“我要開花,是因?yàn)槲抑雷约河嘘P(guān)麗的花;我要開花,是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)生命;我要開花,是由于自己喜歡以花來(lái)證明自己的存在。不管有沒有人欣賞,不管你們?cè)趺纯次?,我都要開花!”④a在野草的鄙夷下,野百合努力地釋放內(nèi)心的能量。b有一天,它終于開花了。C這時(shí)候,野草再也不敢嘲笑它了。⑤百合花一朵一朵地盛開著,花朵上每天都有晶瑩的水珠,野草們以為那是昨夜的露水,只有百合自己知道,那是極深沉的歡喜所結(jié)的淚滴。年年春天,野百合努力地開花、結(jié)籽。它的種子隨著風(fēng),落在山谷、草原和懸崖邊上,到處都開滿潔白的野百合。⑥幾十年后,遠(yuǎn)在百里外的人,從城市,從鄉(xiāng)村,千里迢迢趕來(lái)欣賞百合開花。許多孩童跪下來(lái),聞嗅百合花的芬芳;許多情侶互相擁抱,許下了“百年好合”的誓言;無(wú)數(shù)的人看到這從未見過(guò)的美,感動(dòng)得落淚,觸動(dòng)內(nèi)心那純凈溫柔的一角。⑦不管別人怎么欣賞,滿山的百合花都謹(jǐn)記著第一株百合的教導(dǎo):“我們要全心全意默默地開花,以花來(lái)證明自己的存在。”1、“全心全意”和“默默”這兩個(gè)詞語(yǔ)用得恰到好處,請(qǐng)分別說(shuō)說(shuō)好在哪里?(3分)答:“全心全意”表現(xiàn)了百合努力開花時(shí)一心一意、專心執(zhí)著的特點(diǎn)?!澳北憩F(xiàn)了百合不張揚(yáng)(不炫耀)的品質(zhì)。(兩詞各1.5分)點(diǎn)撥:這兩個(gè)詞語(yǔ)的表達(dá)作用都要結(jié)合文段的主題回答。)我們?cè)陂喿x時(shí),要注意作者托物言志的寫法,借百合花寫人的特點(diǎn)(采用擬人的修辭,把花當(dāng)作人來(lái)寫,閱讀時(shí),可以把百合花當(dāng)作某類人來(lái)理解)。2、根據(jù)上下文判斷,“它那靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿,成為斷崖上最美麗的顏色?!边@句話應(yīng)放在第④段a、b、C哪個(gè)位置?(2分)答:C。點(diǎn)撥:這是考順序的,前一句的“有一天,它終于開花了”是選擇答案的關(guān)鍵提示語(yǔ)。后句也有很強(qiáng)的提示作用。3、第③段運(yùn)用了哪些修辭手法?展示了“百合”怎樣的形象?(4分)答:排比、擬人、反復(fù)。(答對(duì)其中兩個(gè)給2分,答對(duì)一個(gè)給1分)表現(xiàn)了百合信念堅(jiān)定,追求執(zhí)著的形象。(每個(gè)要點(diǎn)1分,共2分。)點(diǎn)撥:此考點(diǎn)不是簡(jiǎn)單的修辭判斷,而是考修辭的表達(dá)作用,不同修辭手法表達(dá)作用不同,要積理解、累常見修辭的表達(dá)作用。答題時(shí),可以選自己有把握的修辭種類來(lái)回答。4、本文的線索是什么?文章主要運(yùn)用了哪種寫作手法?(2分)答:線索:百合的成長(zhǎng)過(guò)程。或:百合努力證明自己存在的過(guò)程。(1分)寫作手法:象征(托物言志、借物抒情均可)(1分)。點(diǎn)撥:線索是作者選材、組織材料的脈絡(luò)。寫作手法、表現(xiàn)手法和表達(dá)方式是截然不同的。寫作手法,要在于平時(shí)積累。5、文章以“心田上的百合花”為題,有什么含義?(3分)答:百合花的精神令人感動(dòng),作者從內(nèi)心流露出贊美之情?;颉鞍俸匣ǖ木窳顭o(wú)數(shù)人感動(dòng),觸動(dòng)人們內(nèi)心那純凈溫柔的一角?!保ㄒ馑枷嘟纯山o分)。點(diǎn)撥:此題是考對(duì)文章思想內(nèi)容的理解。6、百合己長(zhǎng)出花苞,野草為何還嘲笑它?假如你是“百合”或“野草”,該怎樣做?(4分)答:第一問(wèn):答到“嫉妒、詆毀、心胸狹窄”意思即可。(2分)第二問(wèn):言之成理即可給分,否則酌情扣分。(2分)點(diǎn)撥:此題是發(fā)展性考題。擬人化的手法,其實(shí)就是寫人的。(二)例段2.①我在泉州的清源山和福州的于山里,看到了輝煌的石壁榕,才知道比起我家屋后那棵倔強(qiáng)的小榕樹所奏出的青綠色的生命進(jìn)行曲來(lái),還有更雄壯的進(jìn)行曲。②清源山的石壁榕,真是生命的奇跡。這棵雄偉的榕樹,生長(zhǎng)在足有三層樓高的一塊巨巖上,而本身又有兩層樓高,觀賞它時(shí),非仰視不可。③沿著石壁,許多粗壯的根從巖頂射向大地,有的像纜索懸蕩在空中,有的像巨蟒盤旋而下。它們把整塊巨石緊緊擁抱。假如從云端俯瞰下來(lái),大約會(huì)看到這棵榕樹像巨人伸出手臂,抱住一塊天然寶石,企圖把它從大地的母腹中拔出。④我很幸運(yùn),竟在一次大霧天里見到清源石榕別樣的風(fēng)姿。那時(shí),霧氣正像炊煙似地裊裊上升,一陣一陣地掠過(guò)巖石,而且一陣比一陣濃烈,最后巖石像沉浸在浩渺的云海中,而榕樹,被云嵐霧靄所凝聚成的大白盤托住,在迷蒙的煙波中忽隱忽現(xiàn),好像飄動(dòng)在云中的神樹。更有意思的是,在榕樹背后,又隱約可以見到巖石的母山中的一座寺廟,廟宇在云霧繚繞中浮沉,朦朦朧朧地,像是天上的殿堂。見到眼前景象,我竟飄飄忽忽起來(lái),仿佛置身于云中仙山,置身于瓊樓玉宇與金木玉樹之前,似乎還聽到蘇東坡的南方口音:“不知天上宮闕,今夕是何年?”⑤在于山,我又一次見到氣派雄偉的石壁榕。也是站在巨石肩膀上的云中大樹,也是氣吞大地的巨蟒似的根群。⑥了解清源山和于山石壁榕的友人告訴我:這種榕樹所立足的巖石,不是一般的巖石,而是最堅(jiān)硬的花崗巖。如果說(shuō),要在世界上尋找一種在最堅(jiān)硬的基石上生長(zhǎng)出來(lái)的最頑強(qiáng)的生命,那就是榕樹。⑦他還告訴我,這種生命的奇觀,是發(fā)端于一種細(xì)韌的種子之中。那是一顆成熟的、像小珍珠的果子,果子里面包藏著許多小顆粒似的種子。大約是一只頑皮的鳥兒,在它吞食了榕果之后,就選擇這個(gè)奇?zhèn)サ牡胤?,排泄出它消化不了的種子,就憑借巖上那一層塵埃結(jié)成的薄薄的泥土,悄悄地、雄心勃勃地長(zhǎng)成綠光四射的龐然大物。⑧仔細(xì)瞧瞧,巖石上好像沒有別的生命,也許在巖縫里有幾株細(xì)小的野草,但我看不清。這種巖石真是生命難于生存和發(fā)展的地方。⑨榕樹,就在生命難以生存的地方,讓自己生長(zhǎng)成偉大的生命,在生命難以發(fā)展的地方,把自己發(fā)展成其他生命望塵莫及的參天巨木。⑩這是多么了不起的生命進(jìn)行曲。1、作者觀察和描寫清源石榕里風(fēng)姿的順序是怎樣的?(3分)答案:由下而上,由近到遠(yuǎn),由現(xiàn)實(shí)到想象。點(diǎn)撥:此題意在考查學(xué)生對(duì)散文描寫順序的把握,理清了散文中的寫景順序,有利于學(xué)生把握文章內(nèi)容,明白作者的寫作思路,了解文章的寫作特色。2、第⑥⑦自然段通過(guò)友人的話,說(shuō)明形成清源山于山石壁榕生命奇觀的條件。作者最著力強(qiáng)調(diào)的是:(3分)答案:立足于最堅(jiān)硬的花崗巖。(而花崗巖是生命很難存活的地方,有利于突出文章的主旨。)點(diǎn)撥:此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的把握,弄清了這個(gè)問(wèn)題,有利于學(xué)生理解文章的思想內(nèi)容和正確判斷文章的主旨。因?yàn)榈冢?)(7)自然段是交代石壁榕生長(zhǎng)的環(huán)境,在這種土壤貧脊,地勢(shì)險(xiǎn)惡的環(huán)境中,石壁榕竟然能頑強(qiáng)的生長(zhǎng),并長(zhǎng)成“兩層樓那樣高”的大樹,由此可見石壁榕那頑強(qiáng)的生命力。因此,回答了這個(gè)問(wèn)題,對(duì)于把握文章的主旨有重要意義。3、這篇散文的開頭、結(jié)尾從結(jié)構(gòu)上和表達(dá)效果上起了怎樣的作用?(3分)答案是:互相呼應(yīng),首尾連貫,一氣呵成,突出榕樹生命力的頑強(qiáng)。點(diǎn)撥:主要是考查學(xué)生對(duì)文章結(jié)構(gòu)的把握,散文的最大特點(diǎn)是“散”,但散文作者總是通過(guò)許多手段,達(dá)到一種“聚”,即形散而神“聚”,具體是指散文中心要鮮明,思想、情緒、脈絡(luò)要統(tǒng)一,因此,散文的結(jié)構(gòu)也是達(dá)到“聚”的一種手段。本文,首尾呼應(yīng),前后連貫,突出了榕樹生命力的頑強(qiáng)。4、石壁生命進(jìn)行曲的寓意是什么?(3分)答案是:在生命難以生存的地方,讓自己生長(zhǎng)成偉大的生命,或在艱苦的環(huán)境中,戰(zhàn)勝困難,充分體現(xiàn)自身的價(jià)值,展示自己的風(fēng)采。點(diǎn)撥:著重考查的是學(xué)生對(duì)散文中用以寄托作者情感的“物”的寓意的理解。好的散文總是以“物”為載體表現(xiàn)理念,傳達(dá)情感的。學(xué)生要透過(guò)語(yǔ)言的表面含義把握其深刻的內(nèi)涵。本文表面上是

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