第22課《夢(mèng)回繁華》課件統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)

夢(mèng)回繁華毛寧新課導(dǎo)入你從圖中能看到什么樣的生活場(chǎng)景？今天，我們一起跟隨作者欣賞張擇端的《清明上河圖》，領(lǐng)略宋朝的繁華生活。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解《清明上河圖》在繪畫史上的重要地位；2.掌握作者條理清晰地介紹畫作的說(shuō)明方法，揣摩作者準(zhǔn)確富于概括力的說(shuō)明語(yǔ)言；3.品味作者精彩說(shuō)明語(yǔ)言的運(yùn)用，增強(qiáng)熱愛(ài)中華文化的責(zé)任感和自豪感。走進(jìn)作者毛寧，1975年生，浙江財(cái)經(jīng)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授，主講中外美術(shù)史、美術(shù)鑒賞等課程。研究領(lǐng)域主要有藝術(shù)史及藝術(shù)理論。代表論著有《龍門石窟天王力士造像——兼論中國(guó)佛教藝術(shù)的本土化與世俗化》《從女神頭像到鐘虡（jù）銅人——試論先秦人物雕塑的風(fēng)格演變》等。背景鏈接本文選自《中外繪畫名作八十講》，有改動(dòng)。北宋末年，社會(huì)表面上雖是一片繁華的盛世景象，但實(shí)際上內(nèi)憂外患，隱藏著深刻的社會(huì)危機(jī)。張擇端正是在這種歷史背景下，創(chuàng)作了風(fēng)俗畫《清明上河圖》。知識(shí)鏈接《清明上河圖》，中國(guó)十大名畫之一，是北宋畫家張擇端所繪風(fēng)俗畫，屬國(guó)寶級(jí)文物，現(xiàn)藏于北京故宮博物院。作品記錄了我國(guó)北宋都城汴京的城市面貌和當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層人民的生活狀況，是當(dāng)年繁榮的見(jiàn)證，也是一幅帶有憂患意識(shí)的“盛世危圖”。畫中有人物500多個(gè)，牲畜60多匹，船只20多艘，房屋樓宇30多棟，車20余輛，轎8頂，樹(shù)木170多棵，十分恢宏。汴京（

）田疇（

）

題跋（

）料峭（

）絹本（

）簇?fù)恚?/p>

）翰林（

）漕運(yùn)（

）舳艫（

）摩肩接踵（

）biànbájuànhànchóuqiàocùcáo

zhúlú

zhǒng字音字形詞語(yǔ)解釋工：設(shè)色：春寒料峭：跋涉：內(nèi)憂外患：絡(luò)繹不絕：摩肩接踵：細(xì)致入微：善于，擅長(zhǎng)。(繪畫)涂色，著色。

形容初春微寒。

爬山過(guò)水，形容旅途艱苦。

指國(guó)內(nèi)的變亂和外來(lái)的禍患。

形容行人很多，往來(lái)不斷。

肩并肩，腳碰腳。形容人很多，很擁擠。踵，腳后跟。

比喻看問(wèn)題非常全面，連很細(xì)小的問(wèn)題都考慮到了；也

指對(duì)人體貼關(guān)心、無(wú)微不至。文本探究

為什么文章題為“夢(mèng)回繁華”而不是“《清明上河圖》介紹”之類？“夢(mèng)回繁華”即是說(shuō)的這幅圖畫的內(nèi)蘊(yùn)，更是為了展示畫圖人和看圖人對(duì)過(guò)往生活的懷念?！胺比A”是指北宋城市經(jīng)濟(jì)空前繁榮的局面?！肚迕魃虾訄D》創(chuàng)作的時(shí)期是“北宋統(tǒng)治者在覆滅之前大造盛世假象，以此掩蓋內(nèi)憂外患的時(shí)期”，因此畫家呈現(xiàn)的是對(duì)往昔繁華的追念。所以文章稱“夢(mèng)回”。文本探究

本文圍繞《清明上河圖》，介紹了哪些方面的內(nèi)容？創(chuàng)作背景主題內(nèi)容基本信息畫卷作者歷史價(jià)值文本探究“北宋時(shí)期，商業(yè)手工業(yè)迅速發(fā)展，城市布局打破了坊與市的嚴(yán)格界限，出現(xiàn)空前的繁榮局面。”“空前”一詞說(shuō)明了什么？說(shuō)明北宋時(shí)期的繁榮局面是最早出現(xiàn)的，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)謹(jǐn)性。文本探究張擇端的《清明上河圖》在北宋風(fēng)俗畫作品中處于什么樣的地位？張擇端的《清明上河圖》便是北宋風(fēng)俗畫作品中最具代表性的一幅。文本探究第二自然段為什么要介紹《清明上河圖》的作者張擇端？每個(gè)作家的作品都離不開(kāi)大的社會(huì)背景，作家的作品在一定程度上又反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌和作家的情感寄托，也就是下文所說(shuō)的“特殊意義”。作家和作品都具有歷史意義，二者不可分離。文本探究第三自然段寫了什么？有何作用？簡(jiǎn)單介紹了《清明上河圖》的基本信息和畫面主要內(nèi)容。作用：內(nèi)容上起到了提綱挈領(lǐng)的作用。結(jié)構(gòu)上承上啟下，承接上文創(chuàng)作背景、作者的介紹，引出下一段對(duì)《清明上河圖》畫作的主體的介紹。文本探究細(xì)讀課文第四段，作者是按怎樣的順序介紹《清明上河圖》的？為什么這樣寫？開(kāi)卷中段后段汴京近郊風(fēng)光汴河兩岸繁華景象汴京市區(qū)街道作者按空間順序進(jìn)行介紹文本探究原因：

可以清晰地展現(xiàn)畫面，使讀者思路清晰；

能恰當(dāng)?shù)匕选肚迕魃虾訄D》的雄偉、美麗及其能成為中國(guó)畫的驕傲的原因交代清楚。文本探究畫作開(kāi)卷——汴城近郊1.介紹畫面開(kāi)卷處描繪的內(nèi)容，按照由遠(yuǎn)及近的順序逐一具體介紹。先介紹近郊風(fēng)光再介紹趕集的鄉(xiāng)人然后介紹進(jìn)入大岔道上的掃墓歸來(lái)的權(quán)貴最后介紹近處小路上的行旅。文本探究開(kāi)卷處（近郊的風(fēng)光）文本探究畫作中段——汴河兩岸、拱橋2.介紹畫面中段描繪的情景。先寫汴河上的船、忙碌的船工、拖船的纖夫再寫河上拱橋的結(jié)構(gòu)、形狀及其兩端最后詳寫一艘準(zhǔn)備駛過(guò)拱橋的巨大漕船，船夫呼喊，橋上呼應(yīng)，行人圍觀這一幕文本探究中段（汴河兩岸的繁華情景）文本探究畫作后段——汴梁市區(qū)3.介紹畫面后段描寫的街道。先介紹街道房屋店鋪再介紹店鋪經(jīng)營(yíng)種類最后介紹各行各業(yè)及行人文本探究后段（市區(qū)的街道）文本探究第五自然段主要寫了什么內(nèi)容？并由此說(shuō)說(shuō)《清明上河圖》成為故宮的鎮(zhèn)館之寶的原因？主要介紹《清明上河圖》的藝術(shù)特性以及歷史價(jià)值?！肚迕魃虾訄D》采用了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫特有的手卷形式，以移動(dòng)的視點(diǎn)攝取對(duì)象，全圖內(nèi)容龐大，卻繁而不亂，長(zhǎng)而不冗，段落清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。采用兼工帶寫的手法，線條遒勁，筆法靈動(dòng)，有別于一般的界畫，可謂獨(dú)一無(wú)二。文本探究《清明上河圖》是一幅寫實(shí)性很強(qiáng)的作品，畫中所繪景物與文獻(xiàn)中有關(guān)汴京的記載基本一致，細(xì)節(jié)刻畫十分真實(shí)，藝術(shù)價(jià)值極高，歷史價(jià)值極大?？傊?，《清明上河圖》的宏大、獨(dú)一無(wú)二、真實(shí)靈動(dòng)，以及它的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值，使它成為故宮的鎮(zhèn)館之寶。文本探究本文著重介紹畫作的內(nèi)容而不是繪畫的技巧，你是怎樣理解這樣的安排的？這樣選取重點(diǎn)是為了與文章標(biāo)題照應(yīng)。標(biāo)題“夢(mèng)回繁華”概括了本文要表達(dá)的主題，就是要通過(guò)這幅畫作展示北宋時(shí)期都城汴京的繁華，描繪當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。讀者通過(guò)文章的細(xì)致介紹，自然可以更多地了解到當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。文本探究文章詳寫了哪些內(nèi)容，略寫了哪些內(nèi)容？作者為什么要這樣安排？詳寫：畫的內(nèi)容，畫的藝術(shù)特色及地位。略寫：張擇端的生平，畫的整體特點(diǎn)。介紹畫的內(nèi)容時(shí)詳寫了汴河上的拱橋，略寫了其他內(nèi)容。詳寫畫作內(nèi)容體現(xiàn)了作者的寫作目的，內(nèi)容是畫作的核心；詳寫它的藝術(shù)特色和成就能突出《清明上河圖》的價(jià)值和歷史地位。這樣安排，疏密有致，使文章中心和重點(diǎn)突出，讀者很容易學(xué)到知識(shí)，了解事物。文本探究細(xì)讀課文，說(shuō)說(shuō)課文主要使用了哪些說(shuō)明方法，有什么作用。（1）列數(shù)字“張擇端畫的《清明上河圖》，絹本，設(shè)色，縱24.8厘米，橫528.7厘米。”通過(guò)具體而準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)，對(duì)《清明上河圖》的大小加以說(shuō)明，讓讀者對(duì)這幅畫的規(guī)格有直觀的了解。文本探究（2）打比方主要用來(lái)說(shuō)明不太容易解說(shuō)的內(nèi)容，如“整個(gè)長(zhǎng)卷猶如一部樂(lè)章，由慢板、柔板，逐漸進(jìn)入快板、緊板，轉(zhuǎn)而進(jìn)入尾聲，留下無(wú)盡的回味”。此句將長(zhǎng)卷的畫面布局比作樂(lè)章，形象地概括了畫作宏大、優(yōu)美而富有變化的特點(diǎn)，將專業(yè)性很強(qiáng)的內(nèi)容解說(shuō)得通俗可感，而且給人帶來(lái)一種藝術(shù)感。文本探究（3）摹狀貌為將畫面內(nèi)容說(shuō)明清楚，作者大量使用這一說(shuō)明方法，著力描摹畫面的整體和細(xì)節(jié)，化靜為動(dòng)，將畫面轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)生活場(chǎng)景，再現(xiàn)它所描繪的社會(huì)生活，真實(shí)細(xì)膩而又準(zhǔn)確恰當(dāng)。如“船正在放倒桅桿準(zhǔn)備過(guò)橋，船夫們呼喚叫喊，握篙盤索。橋上呼應(yīng)相接，岸邊揮臂助陣，過(guò)往行人聚集在橋頭圍觀。而那些趕腳、推車、挑擔(dān)的人們，卻無(wú)暇一顧。這緊張的一幕，成為全畫的一個(gè)高潮”。生動(dòng)描繪畫面細(xì)節(jié)，使讀者對(duì)畫面呈現(xiàn)的內(nèi)容產(chǎn)生畫面感。文本探究（4）引用主要用來(lái)說(shuō)明畫家生平和畫面內(nèi)容的寫實(shí)性，直接引用文獻(xiàn)，既清楚，又有權(quán)威性。語(yǔ)言特色本文的語(yǔ)言既平實(shí)準(zhǔn)確又典雅優(yōu)美，特別是在說(shuō)明畫面內(nèi)容的部分，大量使用四字短語(yǔ)，如“疏林薄霧，農(nóng)舍田疇，春寒料峭”“摩肩接踵，絡(luò)繹不絕”，將畫面的整體和細(xì)節(jié)描摹得準(zhǔn)確而細(xì)致。這樣典雅而富有文化意蘊(yùn)的語(yǔ)言，與文章說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)非常契合。主題思想本文通過(guò)對(duì)《清明上河圖》結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的闡述，介紹了北宋汴京的生活面貌，描摹北宋時(shí)期繁華的市井風(fēng)情，展現(xiàn)了一派繁榮景象，肯定了《清明上河圖》的文化價(jià)值和歷史價(jià)值，豐富了人們對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌的認(rèn)識(shí)，激發(fā)了人們對(duì)古代生活的想象，表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)文化的熱愛(ài)和贊美之情。板書設(shè)計(jì)清明上河圖（第1段）畫卷的創(chuàng)作背景（第2段）畫卷的作者（第3、4段）畫卷的內(nèi)容（第5段）畫卷的特色和價(jià)值（第3段）整體概括（總）（第4段）具體分說(shuō)（分）開(kāi)卷汴京近郊的風(fēng)光中段汴河兩岸的繁華后段汴京市區(qū)的街道邏輯順序邏輯順序、空間順序當(dāng)堂檢測(cè)1.下列句子中標(biāo)點(diǎn)使用有誤的一項(xiàng)是(

)A.在他們眼中，這幅圖卷必有其特殊的意義，正是他們回首故土、夢(mèng)回繁華的寫照。B.汴河上有一座規(guī)模宏敞的拱橋，其橋無(wú)柱，以巨木虛架而成，結(jié)構(gòu)精美，宛如飛虹。C.畫中的“孫羊店”“腳店”等，與《東京夢(mèng)華錄》中所記的“曹婆婆肉餅”“正店七十二戶……其余皆謂之腳店等”，無(wú)有不符。D.整個(gè)長(zhǎng)卷猶如一部樂(lè)章，由慢板、柔板，逐漸進(jìn)入快板、緊板，轉(zhuǎn)而進(jìn)入尾聲，留下無(wú)盡的回味。解析：ABD正確；C.有誤，應(yīng)該把第二個(gè)“等”字移到引號(hào)的外邊。故選C。C當(dāng)堂檢測(cè)2.下列句子說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（

）A.忙碌的船工從停泊在河邊的糧船上卸下沉重的糧包。（這個(gè)句子的主干是：船工從糧船上卸下糧包。）B.我確實(shí)親眼看見(jiàn)過(guò)倒掛著還能開(kāi)花的仙人掌。（這個(gè)句子的狀語(yǔ)是“確實(shí)親眼”，補(bǔ)語(yǔ)是“過(guò)”，定語(yǔ)是“倒掛著還能開(kāi)花的”）C.“《清明上河圖》采用了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫特有的手卷形式，以移動(dòng)的視點(diǎn)攝取對(duì)象?！薄皻v史，不可能被忘卻！”這兩個(gè)句子分別是陳述句和祈使句。D.“旁逸斜出、連綿不斷、因地制宜、交頭接耳、滄海桑田、油光可鑒、南京大屠殺”這一組短語(yǔ)類型完全相同。解析：A.這個(gè)句子的主干是：船王卸下糧包。C.“歷史，不可能被忘卻！”是感嘆句。D.這一組短語(yǔ)類型分別是：并列短語(yǔ)、并列短語(yǔ)、偏正短語(yǔ)、并列短語(yǔ)、并列短語(yǔ)、補(bǔ)充短語(yǔ)、偏正短語(yǔ)。B當(dāng)堂檢測(cè)3.下列句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）①三者的結(jié)合，構(gòu)成了中國(guó)人對(duì)人生和宇宙的整體認(rèn)識(shí)。②畫家們?cè)趧?chuàng)作時(shí)會(huì)自覺(jué)體現(xiàn)“天人合一”的觀念，這是中國(guó)人對(duì)哲學(xué)思考的藝術(shù)表現(xiàn)，也體現(xiàn)了藝術(shù)的真諦。③人物畫表現(xiàn)的是人類社會(huì)的生活風(fēng)貌，山水畫表現(xiàn)的是人與自然的關(guān)系，花鳥(niǎo)畫則表現(xiàn)大自然的各種生命狀態(tài)。④中國(guó)畫體現(xiàn)出中華民族的哲學(xué)思想。A.②③①④

B.④②③①

C.②④③①

D.④③①②解析：語(yǔ)段的觀點(diǎn)是“中國(guó)畫體現(xiàn)出中華民族的哲學(xué)思想”，很顯然第④句是總領(lǐng)句；第③句“人類社會(huì)的生活風(fēng)貌”“人與自然的關(guān)系”“大自然的各種生命狀態(tài)”這些內(nèi)容承接著第④句的“哲學(xué)思想”；第①句開(kāi)頭“三者的結(jié)合”承接第③句中“人物畫”“山水畫”“花鳥(niǎo)畫”這三者；而第②句是個(gè)總結(jié)句，應(yīng)放最后。D當(dāng)堂檢測(cè)4.下列對(duì)課文的敘述，有誤的一項(xiàng)是(

)A.作者在第一段先寫北宋時(shí)期的繁華局面，是為了說(shuō)