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《小城三月》讀后感(精選10篇)看完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編為大家整理的《小城三月》讀后感,歡迎閱讀與收藏。《小城三月》讀后感篇1讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》,后面還有一篇《小城三月》,于是零碎時(shí)間繼續(xù)讀下去?!逗籼m河傳》看得我很壓抑。我看書,還是看故事性為主的多,可是一本書若是大團(tuán)圓結(jié)局,我便想著看不看都行,反正結(jié)局是好的;若是一出悲劇,我就不想看,怕看了心里難受。我看“小城三月”這個(gè)名字,看開(kāi)頭對(duì)春光的描寫,猜測(cè)結(jié)局應(yīng)該不壞,便看了下去。沒(méi)想到,崔姨還是死了??墒谴抟痰乃啦幌雸F(tuán)圓媳婦的死那樣令我覺(jué)得壓抑,崔姨的死使我想到了《呼蘭河傳》中祖父的園子,想到了愿意開(kāi)花就開(kāi)花,愿意結(jié)瓜就結(jié)瓜的黃瓜。崔姨臨死前,在“我”的哥哥去看望她時(shí),說(shuō)了一段話,崔姨說(shuō):“人家也許以為我是任性……其實(shí)是不對(duì)的,不知為什么,那家對(duì)我也是很好的,我要是過(guò)去,他們對(duì)我也會(huì)是很好的,但是我不愿意。我小時(shí)候,就不好,我的脾氣總是不從心的事,我不愿意……這個(gè)脾氣把我折磨到今天了……可是我怎能從心呢……”崔姨太軟糯,總是掩藏自己的真實(shí)想法。她買絨繩鞋,早就喜歡上了,一直不說(shuō)買,過(guò)了很久才去買,絨繩鞋最終沒(méi)買到,她也最終沒(méi)能從了自己的心。她不想傷害別人,只好傷害自己。崔姨大概是喜歡“我”的哥哥的,可是她定了親了,她不能說(shuō);她也不想嫁。她只好生病了,只好求死了。她那樣的任性,這任性使她受了苦,卻也使她得到了快樂(lè),她還說(shuō):“我心里很安靜,而且我求的我都得到了……”所以,崔姨更是堅(jiān)忍的。崔姨身邊的人也都是寬容的?!拔摇奔抑凶鍪裁词虑?,都是男孩女孩一起,崔姨也跟著;崔姨想讀書,不讀書不嫁,外祖母便讓她讀了書;崔姨病了,“我”的母親給了“我”的哥哥一件禮物,讓“我”的哥哥去看她,“翠姨不愿出嫁,母親很久的就在心里邊猜疑著他們了?!彪m然她們最終沒(méi)有為崔姨退婚,沒(méi)有讀懂她的心,但時(shí)代有局限性,人也有局限性。崔姨也有過(guò)幾天快樂(lè)的日子:“買嫁妝她是不痛快的,但那幾天,她總算一生中最開(kāi)心的時(shí)候。她覺(jué)得到底是讀大學(xué)的人好,不野蠻,不會(huì)對(duì)女人不客氣,絕不能像她的妹夫常常打她的妹妹?!笨上В簛?lái)了,春走了,小城三月的春光太快了。好在,崔姨的心里,總是有過(guò)那么幾天春光?!缎〕侨隆纷x后感篇2三月的小城是春的萌芽季節(jié),也是人的萌芽季節(jié)。蕭紅,是我所敬佩的女作家,她坎坷的一生便是一部小說(shuō),1942年,年僅31歲的她便在香港寂寞地早逝。但他為世人卻留下了寶貴的精品佳作,用獨(dú)特的生命體驗(yàn)和審美感覺(jué)來(lái)建筑藝術(shù)世界,《小城三月》便是這樣的一部作品。蕭紅用她天賦般的筆觸向我們引見(jiàn)了翠姨這一悲婉。而又內(nèi)含英武之氣的女性,在三月的小城里有了自己的"萌芽",但卻僅為萌芽并未及綠樹(shù)成蔭便凋謝了。讓我們感嘆"春天為什么不早點(diǎn)來(lái),為什么來(lái)了又不多停留一會(huì)"。在蕭紅筆下,翠姨已不再是毫無(wú)思想。墨守成規(guī)。安于傳統(tǒng)鄉(xiāng)村女孩命運(yùn)的女性形象。而是渴求自己。向往知識(shí)。自己解放的新時(shí)代召喚的新型女性。她能夠勇敢的提出讀書的要求在那個(gè)時(shí)代對(duì)于像她那樣的女子來(lái)說(shuō)已是莫大的進(jìn)步。但翠姨依然要凋落,她的凋落是由她的性格。所處年代決定的。"不管什么新樣的東西到了,他總不是很快的就去買了來(lái),也許她心里是早已喜歡了,但是看上去她都像反對(duì)似的好象她都不接受"。對(duì)事物這樣,當(dāng)她的愛(ài)情來(lái)臨是她仍只是這樣。她始終未向"表哥"真切的表露自己的心,唯一最大膽的行為可能就是"翠姨突然拉了他的手而且大聲的哭起來(lái)了,好象一顆心也哭出來(lái)似的"她的這份真情,他不知道,別人都不知道,也許只有她自己心里明朗。如果假如如果,她哪怕說(shuō)出那么一句,就像文章中母親說(shuō)的"要是翠姨一定不愿意出嫁,那也是可以的,假如她們當(dāng)我說(shuō)。"但是究底她也未說(shuō)一句。也許春天在這樣的小城里,在這樣的年代里就像跑的那么快,春天的命運(yùn)就是那么短。這也許是婦女尋求自己解放鎖鏈中的一個(gè)必經(jīng)階段,翠姨也許就是處于這樣的蛻變階段中,萌芽追求自己??释约航夥诺衷趦?nèi)心深處無(wú)法擺脫幾千年來(lái)中國(guó)婦女身上所沉凝的封建保守。"內(nèi)斂"的束縛,她的凋謝或許可以稱為是為完成這一偉大蛻變的奉獻(xiàn),是為萌芽進(jìn)一步開(kāi)花結(jié)果獻(xiàn)出的一份愛(ài)?!缎〕侨隆纷x后感篇3因?yàn)檫鞴媚锛s稿,想要把寫318的那篇拆成兩篇,一直沒(méi)找到什么新奇巧妙的辦法(或者說(shuō)書寫的新鮮感已經(jīng)過(guò)掉了),這幾天都過(guò)得很郁悶。去翻蕭紅,希望借點(diǎn)靈感。她寫人寫事多情而富于趣味,讓人一看就知道這故事是她寫的:行文的方式和字里行間流露出的情緒不可能是別人。讀了篇《小城三月》。寫一個(gè)年輕姑娘,蕭紅的遠(yuǎn)房小姨,樣貌和心地美好而純凈,許了個(gè)富家兒子,又暗戀自己的小輩:蕭紅的堂哥。堂哥雖說(shuō)是個(gè)小輩,年紀(jì)也和她差不多。這兩個(gè)年輕人,只有叫翠姨的小姨知道自己怎么了,然后就慢慢瘦了,慢慢病了,慢慢地死去。翠姨死掉后,堂哥哭了很多次,卻也不知道自己是怎么了。寫得好厲害哇!這篇小說(shuō)里,蕭紅以一個(gè)章節(jié)的篇幅鋪陳東北的春天來(lái)了,樹(shù)如何綠,草如何綠,風(fēng)如何暖,姑娘們?nèi)绾纬酥R車去選衣料,做春衣。最后一句:“只是不見(jiàn)載著翠姨的馬車來(lái)?!闭媸呛脜柡ν郏∽x最后一章時(shí),想起沈從文,他寫湘西有種很奇詭的風(fēng)俗,叫做“落洞”,“落洞”的都是些年輕未出嫁的姑娘,獨(dú)自在水邊洗衣服或者山林里拾柴,被山神、樹(shù)神或龍王看中,落了洞的姑娘于是就病了,慢慢地瘦了,慢慢地死去。這種死法,就叫做“落洞”,大體上是被神秘力量娶走的意思。記得沈從文也分析了這種神秘的“姻緣”,大意是,年輕姑娘敏感而富于幻想,“落洞”的真實(shí)原因可能是抑郁癥。《小城三月》里的翠姨,也仿佛是“落洞”了。沈和蕭,都好神奇??吹梦已蹨I汪汪的?!缎〕侨隆纷x后感篇4春天來(lái)了,春天吹到每一個(gè)人的心坎,帶著呼喚,帶著蠱惑……開(kāi)頭的小城的三月來(lái)了,這本應(yīng)該是一個(gè)發(fā)生在春天里的故事呀,春天會(huì)蘇醒一顆心的。就像每一個(gè)少女一樣,我的一個(gè)沒(méi)有血緣關(guān)系的十九歲的姨,翠姨,她的一切期待和幻想都在春天被吹拂開(kāi)了。去商店買好看的衣物,才不會(huì)從現(xiàn)在想到以后要備的東西,只是出于此刻萌發(fā)的歡喜。趁興而起的的音樂(lè)會(huì),亂彈,胡鬧,笑著,流淚,都不那么重要。最意外的是在演奏中翠姨遇見(jiàn)的“我”的堂哥。其實(shí)對(duì)于翠姨以上的行為,我不知道是不是發(fā)生在春季,蕭紅也沒(méi)有提及。不過(guò)我猜那更適合生發(fā)在春季,就如開(kāi)頭描繪的小城三月的風(fēng)光,一切都融化了?;蛟S沒(méi)有刻意透露出對(duì)季節(jié)的痕跡也好,因?yàn)橐粋€(gè)十八歲的少女,在任何季節(jié)都有一顆少女心。只是在春天,它蘇醒了,跳躍得更快了。在春天,我既遲鈍又敏感。花開(kāi)了,我想出去踏青,“拈花惹草”也好,“尋花問(wèn)柳”也行,只要從寢室出去。逛街,其實(shí)內(nèi)心是愿意的,想快點(diǎn)脫掉大衣,換上輕快的春裝,打扮得美美的。只是,每次之前都像個(gè)乖乖女一樣,之后等到朋友提及,才一拍即合,決定說(shuō)走就走,或者在猶猶豫豫后最終還是沒(méi)有出去。但每次翻著春衣,看著別人的春衣,才發(fā)現(xiàn)自己多么遲鈍呀,春裝掩藏不了被冬裝裹住的肉呀。于是將寄希望于夜晚的鍛煉。來(lái)到操場(chǎng),這里的春夜才不安靜呢,早已是滿滿的火熱熱的鍛煉的人。被春天激起的目標(biāo)要開(kāi)始了。我想在《小城三月》中找到除開(kāi)頭和結(jié)尾之外的三月春天的痕跡,但似乎蕭紅沒(méi)有說(shuō),“我”也沒(méi)講。有的只有兩個(gè)特別提及的冬天。第一個(gè)冬天,翠姨終于決定去買早已喜愛(ài)的絨繩鞋,“我們”在大街上去找,最后只有那輛載著我們回去的馬車奔馳而去,沒(méi)有載著心愛(ài)的東西回去,只是裝著翠姨的希望返回。翠姨早就愛(ài)上那絨繩鞋了,不過(guò)沒(méi)說(shuō)出來(lái)。但當(dāng)她想去追逐時(shí)卻無(wú)果?!拔业拿?,不會(huì)好的?!彼坪豕适碌慕Y(jié)局,翠姨的命運(yùn)早已種下了。“我”想幫她去尋找,不想每一個(gè)希望都放空,但最后還是無(wú)濟(jì)于事。蕭紅是否也是如此呢?幫翠姨去找,還有對(duì)于自己的尋找,是否也是如此?提到的第二個(gè)冬天是正月十五看花燈的時(shí)候,那時(shí)翠姨、堂哥、“我”以及其他人一起去逛街,翠姨覺(jué)得穿西裝的他們個(gè)個(gè)都好看,但是一路上她的眼睛卻一直在堂哥身上。這些都是在冬天興起的情感,感覺(jué)也最適合春天,最應(yīng)該被延續(xù)到春天。而在一個(gè)春天,就只有翠姨墳頭的發(fā)芽的草籽,只是不見(jiàn)載著翠姨的馬車來(lái)。翠姨的春天似乎永遠(yuǎn)被滯留在冬天了。翠姨她靦腆文靜,對(duì)自己喜愛(ài)的東西不愿說(shuō)出來(lái),她和堂哥仍是沒(méi)有捅破那層關(guān)系,更不會(huì)和長(zhǎng)輩說(shuō)(但“我”的母親是看出來(lái)了,那時(shí)的“我”也是有感覺(jué)的了?;蛟S有人會(huì)說(shuō)了,這是封建關(guān)系的殘留啦。翠姨的家世不好——是寡婦的女兒,她沒(méi)有上過(guò)學(xué),在她妹妹出嫁不久后和一個(gè)小幾歲的人訂婚了。但我覺(jué)得,事情并不是那么套的。翠姨,你可以說(shuō)身上帶著那種古代小姐的影子,別人也說(shuō)她像林黛玉。但不要忘了林黛玉的倔強(qiáng)。她會(huì)時(shí)常望向哈爾濱——堂哥學(xué)校的地方。她會(huì)想讀書,在她反抗婚姻中,她就毅然提出要先讀書。堂哥呢?哈爾濱大學(xué)生,家庭也是“咸與維新”式的。翠姨死后,“我”母親也說(shuō)要是她不愿意,也是可以的。翠姨最后越來(lái)越瘦了,支持不住了。最后和堂哥的見(jiàn)面中(后來(lái)祖父來(lái)了),她對(duì)著他說(shuō)別人說(shuō)自己,其實(shí)是說(shuō)給他的她的心聲,“我的脾氣總是,不從心的事,我不愿意……我的心里很平靜,而且我求的我都得到了……”在這苦笑之中,是否翠姨也是蕭紅?翠姨的愛(ài)情像蕭紅的愛(ài)情“假若春天稍稍在什么地方流連了一下,就會(huì)誤了不少的生命?!薄拔摇蹦?,我也是現(xiàn)實(shí)的蕭紅,是愛(ài)過(guò)了的蕭紅(寫于1941年,是蕭紅死前一年),是想不顧一切地幫翠姨,但這旁觀者卻不能幫助自己。那個(gè)時(shí)候,翠姨和堂哥在房間里獨(dú)處。那個(gè)時(shí)候,那個(gè)冬天,蕭軍走進(jìn)蕭紅的旅館里。春天被滯留在冬天了嗎?春天她發(fā)生在冬天了。《小城三月》讀后感篇5三月春光美,情竇初開(kāi),煞憔悴。從未有過(guò)一種心境,像滿懷渴望大膽追求那般撩人心脾;從未有過(guò)一種風(fēng)景,像少女懷夢(mèng)笑靨盛開(kāi)那般美麗動(dòng)人;從未有過(guò)一種愛(ài)情,像郁結(jié)在心相思成疾那般傷感悲慟。《詩(shī)經(jīng)》中說(shuō):維以不永傷??墒谴湟?,一個(gè)令人心疼的女子,被有始無(wú)終的愛(ài)情折磨、成傷乃至干涸而死。她很樸實(shí),卻也喜歡新鮮的流行的東西;她很靦腆,卻也能為一雙鞋執(zhí)著地跑遍全城;她很勇敢,卻懷揣愛(ài)情從不說(shuō)出口;她依從父母,面對(duì)包辦婚姻只有暗自嗟傷;她沒(méi)有過(guò)人之處,但在精致細(xì)節(jié)的刻畫下愈顯動(dòng)人;她沒(méi)有太多的話,沒(méi)有太美的相貌,但她那悄悄沉淀至死不渝的愛(ài)情讓她煥發(fā)生之光輝,死之哀傷。蕭紅的刻畫很細(xì)膩,雖從“我”的角度側(cè)面述說(shuō)翠姨,但翠姨仿佛生活在了我們身邊,形象鮮明生動(dòng),我們?yōu)橹锌畯?fù)嘆唏噓不已。我不想把這樣一個(gè)形象附以過(guò)多的時(shí)代背景和封建特色,僅僅從人的角度她就足以讓我們輾轉(zhuǎn)緬懷。我見(jiàn)識(shí)過(guò)許許多多讓人感慨的愛(ài)情,如崔鶯鶯誓死不屈的愛(ài)情,杜十娘破釜沉舟的愛(ài)情,林黛玉悲傷辛酸的愛(ài)情,子君沖破世俗的愛(ài)情,簡(jiǎn)愛(ài)堅(jiān)強(qiáng)勇敢的愛(ài)情,等等。可翠姨的愛(ài)情又是區(qū)別于這些多種多樣的愛(ài)情的。她不喜歡母親給她定下的婚姻,卻接受了,而又遲遲不肯完婚;她跟表哥相愛(ài),又從不表露,只是一味地喜悅,一味地哀傷。她像一棵風(fēng)雨中的小草,凄凄地?fù)u晃,不屈不撓又無(wú)比沉痛地生存,終不堪忍受抑郁至死??赐赀@篇小說(shuō)之后,我久久無(wú)法從悲傷中返回,我為翠姨的死和整個(gè)世界的懦弱而悲傷。可是過(guò)后當(dāng)我重新回憶,我發(fā)現(xiàn)我腦海中浮現(xiàn)的卻是翠姨的微笑,悠久而甜美的微笑。她已經(jīng)掙脫了現(xiàn)實(shí)的樊籬,擺脫了軀體的困擾,她的靈魂永生,她可以在精神上延續(xù)她的愛(ài)情、她的生命。“沅有芷兮醴有蘭,思公子兮未敢言”,“山有木兮木有枝,心念君兮君不知”。而生之所依、愛(ài)之所伏卻讓翠姨得以永生,她再不必眉頭深鎖而可以永久地微笑。三月的花開(kāi)了,三月的花又謝了。翠姨的愛(ài)情之花開(kāi)了,隨風(fēng)消逝而去,卻又開(kāi)遍了整個(gè)星空。我想這便是永恒。沒(méi)有禁錮,沒(méi)有紛擾,像櫻花盛開(kāi)般爛漫;沒(méi)有痛苦,沒(méi)有哀傷,像撓撥金鼓般高亢。只是生命,維以不永傷。在這樣一座小城中,三月的花開(kāi)了;在這樣一座小城中,翠姨的愛(ài)情之花開(kāi)了。在這樣一座小城中,悲情下的妖嬈之花開(kāi)了?!缎〕侨隆纷x后感篇6三月,應(yīng)該是陽(yáng)光燦爛,充滿了溫暖的春意的陽(yáng)光。但溫暖中同樣會(huì)有冷冷的聲音,將充滿了人性張力的故事呈現(xiàn)。蕭紅在《小城三月》里正是這樣做的。蕭紅是個(gè)很個(gè)性的作家。她的作品往往有種很深邃的感觸,這種感觸有很大一部分來(lái)源于她一個(gè)女性作家的身份。在整部小說(shuō)里,她的文筆是極其細(xì)致的,這種細(xì)致不同于繁瑣,而是在各個(gè)不同的側(cè)面描繪人物和人物的生活狀態(tài),從而勾勒出最終的結(jié)局。作為一個(gè)女性,蕭紅敏銳地捕捉到了女性在男權(quán)社會(huì)里的無(wú)奈。這種無(wú)奈在小說(shuō)中是用翠姨這個(gè)人物的遭遇來(lái)表現(xiàn)的。在小說(shuō)的開(kāi)始,蕭紅就用了不少的筆墨來(lái)寫翠姨的身份(血緣關(guān)系)。關(guān)系雖然復(fù)雜,可是讓讀者了解到翠姨和這個(gè)家族的聯(lián)系是多么的脆弱。如果按照現(xiàn)代的觀念,翠姨甚至可以認(rèn)為和這個(gè)家庭是毫無(wú)關(guān)系的,更不用說(shuō)聽(tīng)?wèi){家庭里的尊長(zhǎng)的擺布了。可是,她卻不得不處在自己的輩分,循著長(zhǎng)幼的秩序,并且聽(tīng)?wèi){家長(zhǎng)的擺布決定自己的婚嫁。這個(gè)對(duì)比雖然隨著小說(shuō)的情節(jié)推進(jìn)到相當(dāng)程度才體現(xiàn)出力量,可是這個(gè)對(duì)比讓翠姨這個(gè)人物帶上了相當(dāng)濃重的悲劇性。翠姨是個(gè)相當(dāng)軟弱的人物,哪怕是對(duì)自己的事情也要斟酌再三才能決定。在絨線鞋這件事情上,這種軟弱沒(méi)主見(jiàn)的性格充分暴露了出來(lái)。喜歡,但是不敢承認(rèn),一旦得不到又陷人深深的痛苦。這同樣也是她對(duì)待“哥哥”的態(tài)度。畸態(tài)的愛(ài)情出現(xiàn)在這樣一個(gè)軟弱的人身上,雖然不可思議,但是又是那樣的合理。在內(nèi)心的層面“天底下沒(méi)有一個(gè)人值得聽(tīng)她的傾訴”,但是在現(xiàn)實(shí)的層面上沒(méi)有人關(guān)心她的`情感處在一個(gè)什么狀態(tài),于是她只能在內(nèi)心和現(xiàn)實(shí)兩個(gè)層面的夾縫里尋求自己的真實(shí)的感覺(jué)。她被設(shè)定的婚姻的不斷地臨近把她從自己內(nèi)心的層面中驅(qū)逐出來(lái),使她不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí),而這時(shí)候的現(xiàn)實(shí)對(duì)她的內(nèi)心情感而言是殘酷的。但是,她太軟弱,沒(méi)有任何反抗的手段,或者說(shuō)她根本是缺乏反抗的自覺(jué),缺乏反抗的意識(shí)。雖然在她的內(nèi)心對(duì)封建家庭長(zhǎng)幼觀念進(jìn)行了那樣深切的否定,至少在情感上她是不自覺(jué)地對(duì)其進(jìn)行否定的,可是在現(xiàn)實(shí)的世界里她卻連要否定什么的想法都沒(méi)有,她到最后否定掉的只是自己而已。翠姨在整部小說(shuō)里都一直在展示她的矛盾,所以她陷在了一個(gè)悲劇里。這樣的矛盾只有用她這樣一個(gè)人物來(lái)表現(xiàn)才能最明確地指向蕭紅設(shè)定的女性主義主題。同時(shí),也要注意到小說(shuō)特別的表現(xiàn)手法。第一人稱的敘述者,雖然在表面上是平靜地?cái)⑹鲞@個(gè)故事,但是其實(shí)內(nèi)心的波瀾劇烈。從“人人帶著犯罪的心情,想要參加解放的嘗試”到“假若《小城三月》讀后感篇7看《小城三月》的同時(shí),也在看梁實(shí)秋的《雅舍小品》。所以不免有些對(duì)比。剛開(kāi)始看了小城三月、后花園、家族外的人,因?yàn)榧易逋獾娜藢?shí)在看不下去了,不得不換《雅舍小品》換換口味。小城三月評(píng)價(jià)比較高,我反而覺(jué)得無(wú)感,可能是后來(lái)模仿她這種寫法的人太多,而我又先入為主的看了太多。看后花園的時(shí)候,那個(gè)晚上連覺(jué)都沒(méi)睡好,故事給我太大的震撼了。繁茂的后花園,生生不息,陽(yáng)光充足,無(wú)論是花是草都在瘋狂生長(zhǎng)。而后花園住的長(zhǎng)工,他過(guò)的生活黑暗、孤寂、絕望,綿綿不絕的喂驢磨面,本應(yīng)壯年,卻虛弱消瘦的身體,這些與生機(jī)勃勃的后花園的花草形成強(qiáng)烈的對(duì)比。主人家的女兒,如同陽(yáng)光照進(jìn)他的生活,更如天上的星星一般遙遠(yuǎn)。尤其讓我感慨的是,在主人家女兒出嫁,他送走女主人的回來(lái)的路上,那大海澎湃一般的內(nèi)心激蕩,仿佛看透了人生。人生意義何在,不過(guò)是為了一代一代為了下一代茍且的生活罷了,那些為生活奔忙的人,不過(guò)是在一遍遍重復(fù)昨天的日子罷了。失去了像陽(yáng)光照進(jìn)他生活的人,他又跌進(jìn)了黑暗中,更加的孤寂更加的絕望了。而后和街上的女寡婦在一起,我以為他至少能過(guò)上普通或貧苦人家的家庭生活,陷入為下一代茍且勞作卻帶著點(diǎn)奔頭的意思,沒(méi)想到作者筆鋒一轉(zhuǎn)老婆沒(méi)了,轉(zhuǎn)眼孩子也沒(méi)了,又只剩下后花園陽(yáng)光照耀下的陰影里,他麻木絕望的捱完最后的日子。寫這篇后花園的時(shí)候,蕭紅只有30歲,這30年里,她從富家小姐到全國(guó)各地流浪,為了愛(ài)。在她流離在外時(shí)候,一定受了很多委屈,吃了很多苦,惡劣、物質(zhì)短少的環(huán)境下,一定在夏季又悶又熱夜晚輾轉(zhuǎn)難眠,也一定在寒冬的早晨渴盼一碗熱騰騰的粥而未得,受盡了心酸苦難,才能寫出這么殘忍的故事??吹郊易逋獾娜?,大多以對(duì)話來(lái)推進(jìn)小說(shuō)的發(fā)展,可能是句式表達(dá)可能是鋪墊太長(zhǎng),我讀起來(lái)又晦澀又無(wú)趣?!渡较隆愤@個(gè)故事,看到最后也是詫異。才11歲的小女孩,純真熱情,有使不完的精力,在大人的支配下,無(wú)言無(wú)悔的勞作,給家里帶來(lái)了豐富的吃食,也帶來(lái)了豐厚的收入,奈何人性本惡,貪得無(wú)厭,使得本來(lái)充滿活力的小女孩,一夜之間“”“長(zhǎng)大”,也成了對(duì)生活麻木和絕望的人。最后讓我震撼的故事,是《曠野的呼喚》,被日本人侵略的背景下的故事,父母對(duì)孩子那種熱切的愛(ài),那種有愛(ài)也不會(huì)表達(dá)的父母,孩兒的好與壞,直接影響這父母的喜怒哀樂(lè)。孩兒離家,父母擔(dān)憂又無(wú)可奈何,孩兒有出息了,父母也覺(jué)生活了奔頭。曠野呼喚中的兒子,給日本人修鐵路,懷著“偷偷抽掉鐵軌的鐵定,讓火車翻車”愛(ài)國(guó)心,父母不知道兒子心里的盤算,只是覺(jué)得兒子掙錢可以養(yǎng)家,家里富足了,兒子出息了,父母心情舒暢了,能夠在村里大聲說(shuō)話了,吃睡都合心意??上В≌f(shuō)的開(kāi)頭,那狂暴的風(fēng),掃蕩一切的狂風(fēng),吹走樹(shù)葉、紙屑、抹平地面的坑坑洼洼,說(shuō)話的聲音都能吸進(jìn)風(fēng)里。這注定是個(gè)悲劇的故事。當(dāng)?shù)弥獌鹤油祷疖嚿系臇|西被日本人抓走后,父親就瘋了,當(dāng)天夜里鉆進(jìn)狂風(fēng)里面,一去不返。母親在后面喊“你回來(lái)吧!你回來(lái)吧!你沒(méi)有了兒子,你不能活。你也跑了,剩下我一個(gè)人,我可怎么活......”然而大風(fēng)浩浩蕩蕩的卷走了母親的聲音。父親已經(jīng)跑走了,在曠野里呼喊著......故事里大篇幅寫風(fēng),狂風(fēng),整個(gè)曠野的風(fēng),像魔咒一樣混沌了地平線,吸收了一切聲音,只有嗚嗚的大風(fēng)狂亂的吹著。從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)誰(shuí)把狂風(fēng)寫的如此真實(shí),細(xì)節(jié)處如喂雞的谷粒,一個(gè)接著一個(gè)被風(fēng)掃到墻根,而后又被掃回來(lái),又如風(fēng)吹的那干燥的、毫無(wú)水分拉雜的一堆,刷拉拉、呼離離在人間任意地掃著。這些細(xì)節(jié)的描寫極為真實(shí)和生動(dòng)。又如小說(shuō)最后一段“......風(fēng)在四周捆綁著他,風(fēng)在大道上毫無(wú)倦意的吹簫,樹(shù)在搖擺,連根拔起來(lái),摔在路旁。地平線在混沌里完全消融,風(fēng)便作了一切的主宰。”從語(yǔ)文的角度分析,捆綁用的極為精妙,在狂風(fēng)里行走的感覺(jué)躍然紙上。蕭紅的文字,是一種極具天賦的野路子。小說(shuō)的開(kāi)頭和結(jié)尾喜歡用大量的語(yǔ)言勾勒背景,就像小城三月里的春天描寫,像后花園、北中國(guó)、曠野的呼喚都不厭其煩的描寫故事發(fā)生的背景,文字也形成了自己的風(fēng)格,算不上精致,卻很別致、與眾不同,又帶著點(diǎn)粗野的味道。這本小說(shuō)集里故事,無(wú)一例外都是悲劇。我想一定不是她故意為之,內(nèi)心的悲苦和絕望,需要通過(guò)筆觸來(lái)抒發(fā)。本來(lái)在看到《家族外的人》的時(shí)候,我看了梁實(shí)秋的《雅舍小品》覺(jué)得,梁實(shí)秋不愧為大家,小品文寫的行文流水、帶著智慧、些微的諷刺,貼近生活,筆觸又豁達(dá)又逗趣,反觀蕭紅的文字總覺(jué)得有點(diǎn)野氣。然而當(dāng)我看完這本小說(shuō)集,深切的感受到蕭紅,她不過(guò)是用短暫的一生,寫出了另外一種文字表達(dá)風(fēng)格而已。二者無(wú)法比較,都是我心中喜歡的作家?!缎〕侨隆纷x后感篇8《小城三月》是蕭紅的最后一部作品。這位正值青春年華的女作家,在寫完這部作品不到半年的時(shí)間就病逝了,年僅三十一歲。作品取材于家鄉(xiāng),是蕭紅的回憶錄,她樸實(shí)的語(yǔ)言,寫出當(dāng)時(shí)東北鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)的閉塞與荒涼,反映出當(dāng)下社會(huì)老一輩的封建思想?!按禾靵?lái)為什么它不早一點(diǎn)來(lái),來(lái)到我們城里多住一些日子,但那是不能的了,春天的命運(yùn)就是這么短。”我能從中感受到才女蕭紅的絕望,春天無(wú)疑是指婚姻自由的時(shí)代,那時(shí)的蕭紅雖接受了進(jìn)步的思想,但仍逃不了“爹許娘配”的命運(yùn),她在小學(xué)畢業(yè)時(shí)因父親阻撓、逼婚,沒(méi)能繼續(xù)上中學(xué),輟學(xué)在家,經(jīng)過(guò)一年的頑強(qiáng)抗?fàn)?,父親被迫妥協(xié)。隨后,她為了反對(duì)包辦婚姻逃離家庭,從此失去家庭的支持,生活困頓。蕭紅是勇敢而堅(jiān)定的,為了自己心中自由的愛(ài)情與讀書的夢(mèng)想,她從不畏懼抗?fàn)?。文中的十九歲翠姨漂亮、沉靜,自卑而又默默地愛(ài)著大哥,恪守自己作為農(nóng)村未嫁女子的身份,從不將對(duì)大哥的愛(ài)慕露于言表,默默地憧憬著一份在那個(gè)封建世俗的時(shí)代不可能擁有的愛(ài)情。然而當(dāng)?shù)弥约阂蕹鋈r(shí),她先是提出了讀書的要求(當(dāng)時(shí)極少女子能讀書),而后1悶悶不樂(lè),大病消瘦,臥床不起,心里想著多活一天都是多余,直到生命的最后一天,翠姨也沒(méi)有說(shuō)出她對(duì)大哥的感情……她放棄抗?fàn)?,等待死亡的到?lái)……翠姨的形象鮮活,彌漫著憂郁和感傷氣息,暗示翠姨的經(jīng)歷就是作者經(jīng)歷的寫照,但與翠姨不同的是蕭紅能抗?fàn)幍降祝瑸榱俗约旱幕橐錾踔粮矣趯⑼舻母绺绺嫔戏ㄔ?,要知道,?dāng)時(shí)的女子能如此抗?fàn)幨嵌嗖蝗菀住排捈t,以多情的筆衍繹一個(gè)時(shí)代的愛(ài),依舊小城三月,只有大哥對(duì)翠姨的懷想……《小城三月》讀后感篇9“有一種小說(shuō)學(xué),小說(shuō)有一定的寫法,一定要具備某幾種東西,一定學(xué)得像巴爾扎克或契訶夫的作品那樣。我不相信這一套,有各式各樣的作者,有各式各樣的小說(shuō)。”——蕭紅也許正是因?yàn)樾蕾p蕭紅女士這種不凡的寫作風(fēng)格,欣賞她雖然短暫但卻充實(shí)飽滿的生活而被她的小說(shuō)深深吸引。今年寒假有幸讀了以她其中一篇代表作《小城三月》為名的同名小說(shuō)集,我這才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)漸漸走進(jìn)了她的世界,才開(kāi)始真正地認(rèn)識(shí)蕭紅,理解她的精神。無(wú)論從《手》到《牛車上》到《山下》到《后花園》到《小城三月》到《呼蘭河傳》我都可以真切地感受到她自身的獨(dú)特氣質(zhì)和她本人對(duì)于小說(shuō)的不同的詮釋方式。就像她自己所說(shuō)的那樣,她并不拘泥于千篇一律的、格式化的小說(shuō)。她認(rèn)為人應(yīng)該用自己的方式來(lái)理解文學(xué),表現(xiàn)文學(xué)。她在《小城三月》中的每一篇作品都表現(xiàn)了她的獨(dú)創(chuàng)性。蕭紅女士深具沖破現(xiàn)存小說(shuō)格局的魄力。她成功地打破了介于小說(shuō)與非小說(shuō)之間的厚障重壁,創(chuàng)造出了一種介于小說(shuō)與散文詩(shī)之間的新形式。然而她的作品也不失那種女性作家特有的纖細(xì)敏銳。她的描寫精致別樣,使我們能深刻感受到她的作品包含的巨大文化含量和獨(dú)特的生命體驗(yàn)。而給我印象最深的是《手》。她所描述的不僅僅是一雙普通的手。它被“發(fā)黑”、“發(fā)青”這兩個(gè)詞概括地淋漓盡致。這雙手在文章的開(kāi)頭就已給人深刻的印象,甚至讓人在開(kāi)始就產(chǎn)生了一種厭惡感。這雙手貫穿了小說(shuō)的始終,它幾乎成了這篇小說(shuō)中的專有名詞,也成了主人公的代名詞。然而作者要表達(dá)的不僅僅只是這么一雙特殊的令人厭惡的手,也不是為了讓人厭惡而塑造這么一個(gè)人物。她述說(shuō)了一個(gè)出身農(nóng)村染房的鄉(xiāng)村女孩來(lái)城市學(xué)習(xí)的一段經(jīng)歷。然而,這個(gè)人物自始至終都受到人們的歧視。雖然她付出比別人的努力但依然無(wú)法改變?nèi)藗儗?duì)她的看法。她所得到的只有嘲諷。她及她的父親帶著希望來(lái)到學(xué)校,卻滿載失望地離開(kāi)。似乎這雙發(fā)黑發(fā)青的手就是她的身份證。然而她就像永遠(yuǎn)無(wú)法洗凈那雙被顏料玷污的手一樣,永遠(yuǎn)無(wú)法改變那些所謂城里人對(duì)她的根深蒂固的偏見(jiàn)。文章以語(yǔ)言描寫為主要的表達(dá)方式。校長(zhǎng)對(duì)她的陰冷的語(yǔ)氣,同學(xué)們尖酸的諷刺,以及她質(zhì)樸、厚道的話語(yǔ)和父親對(duì)女兒充滿希望的語(yǔ)言塑造出了一個(gè)個(gè)人物的形象。文中許多極為細(xì)致的神態(tài)描寫也生動(dòng)得表現(xiàn)出了人物的心理話。而文章也以“我”的心里變化為線索?!拔摇睆膶?duì)她有一種莫名的抗拒到對(duì)她有一絲好感到她離開(kāi)時(shí)的一線惋惜,表現(xiàn)了“我”的無(wú)奈、同情。這雙手將永遠(yuǎn)留在我的腦海中,它不僅向我展現(xiàn)了這些人物,也向我展現(xiàn)了如此一個(gè)社會(huì),如此一種氛圍,留給人無(wú)限的思考空間。而這本小說(shuō)集中的每一篇作品都是值得一讀的。不管是《小城三月》還是《曠野的呼喊》等等都與如今這個(gè)快節(jié)奏的繁華世界全然不同。它似乎帶著我走進(jìn)了不同的世界,讓我去了解一種風(fēng)俗,一種文化,一個(gè)社會(huì),一種生活……顯然,這種筆觸與如今商業(yè)性極強(qiáng)的文學(xué)作品有著天壤之別。蕭紅女士通過(guò)該書所要表達(dá)的那種對(duì)人性美的追求是值得我們這些青年好好細(xì)讀的。蕭紅女士的生命雖然如此短暫,但她卻給我們留下了寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)——《小城三月》,一本懷舊經(jīng)典的小說(shuō),就像一杯陳年老酒,香濃四溢,使人回味無(wú)窮!《小城三月》讀后感篇10課文中蕭紅的《小城三月》這部作品,反復(fù)讀了幾遍,每讀一遍,心里都會(huì)有莫名的失落,從初讀時(shí)的隱約的傷感,到最后似乎變得有一些沉靜,就像許多外國(guó)小說(shuō)一樣,被時(shí)代背景所壓迫,深深的無(wú)奈,人性想要掙脫枷鎖觸碰美好時(shí)卻友被巨大的壓力所牢籠住。終是被時(shí)代所絆住,悲劇收?qǐng)觯鈬?guó)小說(shuō)屠格涅夫的《貴族之家》、艾米莉·簡(jiǎn)·勃朗特的《呼嘯山莊》就類似這樣,不過(guò)不同的是蕭紅作家的敘述方式以及各自的社會(huì)背景,作者那小孩般的平靜的敘述,似乎沒(méi)有很重的悲憫氣息,就像對(duì)于這個(gè)悲劇的最終的形成,似乎是早就注定的,它在那個(gè)陳舊、封閉、黑暗的社會(huì)里也許不過(guò)是那許多不幸里的千分之一,在一個(gè)沒(méi)有愛(ài)情的時(shí)代,婚姻只是一種人們習(xí)慣了的應(yīng)有的無(wú)需任何感情來(lái)作為其根基的形式,只是那俗語(yǔ)所謂“男大當(dāng)婚,女大當(dāng)嫁”,是“父母之命,媒妁之言”,正是這些舊社會(huì)遺留下來(lái)的所謂倫理道德,阻攔了我們的女主人公追求其自身真正的幸福的道路,而在一種接受了新的思想的影響后,想要擺脫卻又無(wú)力擺脫舊的思想的左右,想要追求卻又不敢追求真正愛(ài)情的悲哀中無(wú)從選擇而最終凄楚的死亡。她的死正是一個(gè)時(shí)代的悲哀,一個(gè)東方女性的愛(ài)情悲劇。別林斯基說(shuō):“內(nèi)容越是平淡無(wú)奇,越能顯出作者的才能過(guò)人”,在這個(gè)故事里,一切都顯得那么平淡,所有的情節(jié)仿佛司空見(jiàn)慣,就像你自己身邊的生活,它沒(méi)有像偵探小說(shuō)里那樣扣人心弦的故事情節(jié),它所有的那么簡(jiǎn)單,逛街,聊天,家庭的小
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