貴州省貴陽市烏當(dāng)區(qū)部分校聯(lián)考2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期10月月考語文試題_第1頁
貴州省貴陽市烏當(dāng)區(qū)部分校聯(lián)考2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期10月月考語文試題_第2頁
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2024-2025學(xué)年度第一學(xué)期階段性練習(xí)(一)語文同學(xué)你好!答題前請(qǐng)認(rèn)真閱讀下列內(nèi)容:1.全卷共8頁,24道小題,滿分150分,考試時(shí)長150分鐘,考試形式為閉卷。2.請(qǐng)?jiān)诖痤}卡相應(yīng)位置作答。在試題卷上答題無效。一、書寫水平(5分)1.請(qǐng)使用楷體字答題,書寫規(guī)范、端正、整潔,此項(xiàng)根據(jù)作文的書寫水平計(jì)分。(5分)二、基礎(chǔ)積累(共4道小題,20分)青石板路,古木參天,這里的每一塊石、每一片瓦都耐人尋味。游覽青巖古鎮(zhèn),不僅是一場簡單的旅行,更是一次心靈的洗禮,一次對(duì)古代文明的深度探索。清晨,當(dāng)?shù)谝豢|陽光灑在古鎮(zhèn)的屋檐上,整個(gè)古鎮(zhèn)仿佛被一層金色的紗幔輕輕籠罩著。màn______游在蜿蜒的小巷,我沉醉在這份寧靜與祥和中。古鎮(zhèn)的街道兩旁,是鱗次櫛比的古建筑,它們或高聳入云,或低矮樸實(shí),但無一不透露出歲月的痕跡和歷史的滄桑。在青巖古鎮(zhèn),每一座建筑都是一個(gè)故事,每一段歷史都是一段傳奇。我走進(jìn)了趙以炯的故居,ní______喃的讀書聲在四壁回響;我站在慈云寺前,古老的鐘聲在天地間飄蕩,這些古建筑不僅是歷史的見證,更是文化的傳承。暮色四合,luòyì______不絕的游人散去,古鎮(zhèn)的夜是如此靜謐。我站在高處,仿佛聽到了歷史的回聲在夜空中久久回蕩。那一刻,我深深地感受到了古鎮(zhèn)的魅力與韻味。2.請(qǐng)根據(jù)上面文段的語境和拼音,用楷體字寫出橫線處的字詞。(4分)______ ______ ______3.上面文段中加點(diǎn)詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.耐人尋味 B.沉醉 C.鱗次櫛比 D.靜謐4.根據(jù)所給信息默寫相應(yīng)內(nèi)容(10分)①采菊東籬下,______。陶淵明《飲酒》(其五)②海內(nèi)存知己,______。王勃《送杜少府之任蜀州》③山重水復(fù)疑無路,______又一村。陸游《游山西村》④三人行,______焉?!墩撜Z》⑤幾處早鶯爭暖樹,______。白居易《錢塘湖春行》⑥為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地______……艾青《我愛著土地》⑦《使至塞上》,表現(xiàn)塞外奇特雄渾壯美風(fēng)光,詩中有畫畫中有詩的名句:______,______。⑧《木蘭詩》中表現(xiàn)戰(zhàn)爭曠日持久、戰(zhàn)斗激烈悲壯的詩句______,______。5.下列文化、文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(3分)A.現(xiàn)代詩也叫白話詩,是詩歌的一種,一般不拘泥于格式和韻律。B.梁啟超,字卓如,號(hào)任公,別號(hào)飲冰室主人,近代思想家、學(xué)者。C.雨果,十九世紀(jì)法國作家,作品有《悲慘世界》《巴黎圣母院》等。D.劉慈欣,中國科幻作家,代表作品有《流浪地球》《海底兩萬里》等。三、閱讀能力(一)整本書閱讀6.下面名著片段的內(nèi)容,發(fā)生的場景是()(3分)慢慢的把糖水喝完,他又看了大家一眼:“哎,勞諸位的駕!”說得非常的溫柔親切,絕不像是由那個(gè)胡子拉碴的口中說出來的。說完,他又想往起立,過去三四個(gè)人忙著往起攙他。他臉上有了點(diǎn)笑意,又那么溫和的說:“行,行,不礙!我是又冷又餓,一陣兒發(fā)暈!不要緊!”他臉上雖然是那么厚的泥,可是那點(diǎn)笑意教大家仿佛看到一個(gè)溫善白凈的臉。大家似乎全動(dòng)了心。那個(gè)拿著碗酒的中年人,已經(jīng)把酒喝凈,眼珠子通紅,而且此刻帶著些淚:“來,來二兩!”A.《朝花夕拾》魯迅和范愛農(nóng)相見B.《西游記》中萬壽山大仙留故友C.《駱駝祥子》中眾人照顧暈倒的老馬的小茶館D.《海底兩萬里》中尼摩船長解救采珠人的海底采珠場7.請(qǐng)參照示例,簡要概括小說的故事情節(jié)。(2分)①【示例】掃雪后,與冬妮婭交談,保爾發(fā)現(xiàn)她思想的裂痕巨大。②(二)現(xiàn)代文閱讀長城上的雕花張立忠①永安長城是一處“野長城”,卻一直吸引著我去探訪一番。②穿行在燕山余脈的山谷中,青山巍巍,草木蔥蘢,車像一葉扁舟在綠海中航行。走著走著,路的左邊出現(xiàn)了一道高大漫長的石墻,如巨龍勁舞,盤旋于崇山峻嶺之間,令人肅然。③這一段為錐子山段長城。走近石墻,壘墻的石頭之間沒有澆筑任何灰漿,墻面也沒有抹縫,一塊塊石頭就那么粗裸地互相疊壓著、挨擠著、牽制著,形成了一個(gè)看似并不密致實(shí)則堅(jiān)不可摧的整體。據(jù)史料記載,永安長城是由抗倭有功的戚家軍奉旨所建,建成后戚繼光將長城分為三等:雙側(cè)包磚為一等邊墻,單側(cè)包磚為二等邊墻,而眼前的這種“干壘”為三等邊墻。“干壘”的石墻要做到年深日久地堅(jiān)固強(qiáng)穩(wěn),非常不易。古代工匠們以超乎尋常的智慧和技藝,把這一切都做到了。從壘筑的石頭顏色和質(zhì)地來看,石墻就像附近某座山的拆分,與其腳下的山嶺重新結(jié)成一個(gè)整體,又像山一樣巍峨穩(wěn)固。④在大毛山段長城,我們又見到了這種粗石壘就的城墻,但又明顯不同。它巧妙地依山而建,前壁陡直高立,頂端則與山脊平齊,好像人工筑就了一道山的陡崖,于陡崖上再建成胸墻。這種技藝更難,因它是就著山勢建成的,底部與山的斜坡相接,早已與山體結(jié)成一體。⑤全石壘筑的長城讓我記憶深刻。而記憶的另一面,則是長城的殘缺和損毀。⑥永安長城上,我看到歲月與大自然的聯(lián)手摧蝕,讓它損毀異常嚴(yán)重,殘缺不全。即使是一些保存相對(duì)較好的長城,也都遍布著破敗的景象,看了讓人心痛。然而,它的美依然是無與倫比的。夕陽下,它像祖先雕刻在華夏版圖上的巨大花紋,點(diǎn)綴著江山的厚重與宏大。它的宏偉與莊嚴(yán)、粗獷與精致,都傳遞著人類獨(dú)有的創(chuàng)造之美。⑦在大毛山段城墻上,我見到了一座坍塌了的敵樓。一座殘破的拱形門樓,在陽光下頑強(qiáng)地矗立于城墻頂上。西方的半邊已經(jīng)垮塌,參差的磚石就那樣裸露著、支棱著,看起來搖搖欲墜。東方的一半則大致完好,那殘存的拱形磚門造型優(yōu)美,工藝精細(xì),每一個(gè)稍微完整的細(xì)節(jié),都呈現(xiàn)出巧奪天工之精美……永安長城以一種不完整的殘軀,堅(jiān)守著歷史的精彩。從某種意義上說,殘損不是古物的缺失,而是時(shí)光對(duì)歷史的遮掩。恰恰是這種自然真實(shí)的歷史之美,讓我們感受到歷史的滄桑,感受到原始長城不可復(fù)制的珍貴。⑧從大毛山段長城下來,我們又驅(qū)車來到“小河口長城”,登上了蜿蜒于山谷東側(cè)的長城。在不遠(yuǎn)處的山坡上,赫然矗立著一座相對(duì)完整的敵樓。我們順著一條被荒草掩蔽的小路來到了敵樓前。它的基礎(chǔ)由花崗巖條石砌筑,上面由著名的長城青磚壘成,磚縫用白色灰漿勾抹,墻面規(guī)整平滑,墻體棱角分明。它的每一塊磚石,每一個(gè)細(xì)節(jié),都透著歷史建筑不可思議的精致,組合營造出一種居高臨下的威嚴(yán)霸氣。盡管經(jīng)歷了六七百年的風(fēng)雨侵蝕,部分墻體出現(xiàn)了損毀,但仍然不失其造型優(yōu)美、筑工精細(xì)、堅(jiān)固沉穩(wěn)、氣勢恢宏的建筑品質(zhì)。⑨敵樓分上下兩層,底層是由許多拱門組成的橫豎相遇的隧道。有磚梯通到樓上,磚梯又窄又陡,因年深日久,棱角已被磨掉,成為一個(gè)大致的斜坡。上面是一個(gè)正方形的平臺(tái),四周有近人高的胸墻,胸墻上有垛口,都保存相對(duì)完整,只是不見了當(dāng)年的旌旗獵獵、刀槍耀眼、甲兵森嚴(yán)。出人意料的是,靠北側(cè)的胸墻前長著一棵茶杯口粗的小樹,枝繁葉茂,綠意豐盈,精神抖擻地代替著古代的士兵守護(hù)著這座敵樓。舉目四望,大明的疆土和塞外的山河都在我的視域之內(nèi),心中隱隱涌起一股守疆衛(wèi)土的豪氣和物是人非的悵然。⑩從敵樓里出來,不經(jīng)意間,我驚訝地看到,那樓門的石框上雕刻著許多精美的花紋,有“祥云彩帶”“獅子繡球”“木蘭花”“纏枝蓮”等。在那當(dāng)花紋中間,還刻著兩朵小花,左右門框上各有一朵,小花有四片花瓣,應(yīng)該是一種生活中常見的十字科花朵。據(jù)史料記載,那些花紋都是由戚繼光帳下的浙江義烏將士所刻,是義烏民間建筑上常見花紋的復(fù)制。實(shí)際上,這是戍邊將士們把敵樓變成家居,把長城變成故鄉(xiāng),把守土保國變成日常生活的一種嘗試和努力。?離開永安長城,再回首凝望它的時(shí)候,那綻放在長城上的雕花似乎在風(fēng)中搖曳,感慨著歷史的日常是如此鮮活,感嘆著古往今來人們對(duì)生活的愛無所不在、經(jīng)久不衰。(選自《鴨綠江》2024年第4期,有刪改)8.與永安長城的相遇,也是一次與歷史的相會(huì)。下圖是小文同學(xué)根據(jù)文章內(nèi)容對(duì)作者寫作思路的梳理,填入簡圖內(nèi)容順序正確的一項(xiàng)是()(3分)A.①城墻的因勢而建 ②敵樓的亦殘亦美 ③大毛山段長城B.①大毛山段長城 ②敵樓的亦殘亦美 ③城墻的因勢而建C.①敵樓的亦殘亦美 ②大毛山段長城 ③城墻的因勢而建D.①大毛山段長城 ②城墻的因勢而建 ③敵樓的亦殘亦美9.下列關(guān)于文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.第⑤段是過渡段,起承上啟下的作用,將內(nèi)容不同的兩個(gè)部分巧妙結(jié)合在一起,使文章結(jié)構(gòu)更加緊湊。B.第③⑩兩段中的“據(jù)史料記載”,補(bǔ)充有關(guān)歷史事實(shí),豐富了文章內(nèi)容,有助于讀者理解長城的歷史和精神。C.第⑧段中,“蜿蜒”寫出了小河口段長城地勢的陡峭險(xiǎn)峻:“赫然”表現(xiàn)了相對(duì)完整的敵樓的高大、引人注目。D.第⑨段在對(duì)敵樓北側(cè)胸墻前小樹的描寫中,融入了作者對(duì)古代守衛(wèi)長城士兵的敬意和對(duì)長城更加珍視的情感。10.古希臘著名雕塑《米洛斯的維納斯》雖然缺了雙臂,但她的美依然無與倫比。有同學(xué)認(rèn)為,永安長城完全可以與之媲美。請(qǐng)結(jié)合第⑥⑦兩段談?wù)勀銓?duì)此的認(rèn)識(shí)。(4分)11.長城上的雕花有著豐富的意蘊(yùn),請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容作簡要分析。(4分)座次移轉(zhuǎn)①在中國人的觀念里,餐桌是重要的社交場所,尊卑敬讓等種種人際交往原則都要在其中有所體現(xiàn),如何就座遂成為飯前必講的規(guī)矩。②拿座次安排來講,無論是家庭聚會(huì)還是宴請(qǐng)賓客,現(xiàn)代餐桌座次禮儀大都簡化為以“里”為上,長輩、客人往“里”請(qǐng),坐在里面的座位上?!袄铩本褪恰岸Y”,這是因?yàn)椤巴狻弊3J巧喜说奈恢?,坐在外?cè)的人有時(shí)還要兼職店小二,跑跑腿、倒個(gè)茶、拿個(gè)毛巾之類的,這座位自然就不能算是上座了。③而古人宴席座次安排則注重方位。在一般的房屋或郊外帳中宴飲,大多以東向?yàn)樽稹!妒酚洝分校鞒酝蹴?xiàng)羽在鴻門軍帳中宴請(qǐng)劉邦,“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐。亞父南向坐,亞父者,范增也。沛公北向坐,張良西向侍”。在這里,項(xiàng)羽和他的叔父項(xiàng)伯坐的就是主位,坐西面東,是最尊貴的座位;其次是南向,坐著謀士范增;再次是北向,坐著項(xiàng)羽的客人劉邦,這說明在項(xiàng)羽眼里,劉邦的地位還不如自己的謀士。最后是西向東坐,因?yàn)閺埩嫉匚蛔畹?,這個(gè)位置給了他,叫侍坐,即侍從陪客。鴻門宴上座次的安排是①的,這反映出②。④但如果在比較講究的堂內(nèi)宴請(qǐng),就是以面南背北的位置為尊了。堂是古代宮室的主要組成部分,坐北朝南,前有兩根楹柱象征大門,又有東西兩階通向庭院。堂一般用于舉行典禮、接待賓客和舉行宴會(huì)。這時(shí),座位就不是以東向?yàn)樽穑且阅舷驗(yàn)樽鹆?。至于剩下的東向、西向和北向座位,則沒有太嚴(yán)格的講究。⑤清代凌廷堪根據(jù)古人記載,在其所著《禮經(jīng)釋例》中歸納:“室中以東向?yàn)樽?,堂上以南向?yàn)樽?。”古人宴客,根?jù)親疏尊卑排列東西南北,這也和當(dāng)時(shí)的餐飲方式有關(guān)。⑥從漢代到唐代中期,宴席形式主要是分食制?!妒酚洝辐欓T宴里,主賓東向、北向、南向、西向坐,并不是說他們圍著方形餐桌吃飯,而是每人面前有一長方形條案,案上再以托盤等擺放食品。近些年來發(fā)掘出的漢代壁畫、畫像石和畫像磚上,經(jīng)常能看到人們席地而坐,一人一案的宴飲場面。⑦西晉以后,隨著西北地區(qū)少數(shù)民族先后進(jìn)入中原,床榻、胡床、椅子、凳等坐具相繼出現(xiàn),逐漸取代鋪在地上的席子,傳統(tǒng)席地而坐分食的習(xí)俗就受到?jīng)_擊。后來,又流行高桌大椅,最終使傳統(tǒng)飲食習(xí)慣轉(zhuǎn)向合食。⑧圍坐合食,傳統(tǒng)用八仙桌,以前幾乎家家都有,在有些人家八仙桌甚至是唯一的大型家具。后來宴客又有了圓桌,這是為了滿足聚宴人多和席面大的要求。由于圓桌席位不好分出上下尊卑,每桌人數(shù)也松緊可調(diào)不固定。所以,最初用慣了方桌的人們頗不習(xí)慣,比如袁枚《園幾》一詩就說道:“讓處不知誰首席,坐時(shí)只覺可添賓?!雹岵贿^,正是因?yàn)閳A桌沒有棱角,席位不分上下尊卑,不分正位、側(cè)位,削去了人與人之間的貴賤高低,方顯出平等原則。平等的觀念,也可以算是現(xiàn)代文明的標(biāo)志。目前,國際國內(nèi)的一些談判就使用圓桌會(huì)議的方式,強(qiáng)調(diào)平等、對(duì)話、協(xié)商。⑩在《水滸傳》中,梁山之上,聚義廳中也設(shè)有一張大圓桌。作者施耐庵大概也想用這張圓桌表達(dá)些什么,但最終,他還是讓這一百單八將一一排了座次,宋江最終也沒有成為亞瑟王。(選自《食色里的傳統(tǒng)》,有刪改12.關(guān)于《史記》鴻門宴的座次安排,下列四圖所示正確的一項(xiàng)是()(3分)A. B.C. D.13.對(duì)于文中所引用的資料,下列理解正確的一項(xiàng)是()(3分)A.第③段中《史記》鴻門宴的座次安排,為了說明項(xiàng)羽的形象特點(diǎn)。B.第⑤段引用《禮經(jīng)釋例》中的話,總結(jié)了室中、堂上的座次安排。C.第⑧段用袁枚《園幾》一詩,說明古人很難擺脫圓桌合食的習(xí)慣。D.第⑩段中用《水滸傳》中的大圓桌,體現(xiàn)一百單八將的地位尊卑。14.聯(lián)系上下文,補(bǔ)寫選文第③段劃線處內(nèi)容。(4分)15.下面文字應(yīng)該放入文中哪兩段之間,請(qǐng)簡述理由。(4分))據(jù)說,“圓桌會(huì)議”起源于一千五百年前的英國亞瑟王,他讓自己的騎士們以及羅馬主教大人圍坐圓桌,共商國事。騎士和君主間不排位次,平等溝通。每位騎士雖要為成為自由人而在戰(zhàn)場搏斗,卻有極強(qiáng)的尊嚴(yán)感,沒有仰人鼻息的怯懦,而是堂堂正正、不卑不亢的斗士。亞瑟王的圓桌創(chuàng)造了一個(gè)理想的公平世界。放入第______段與第______段之間,理由是______(三)古代詩文閱讀郭守敬①①(守敬)生有異操,不為嬉戲事。中統(tǒng)三年,文謙薦守敬習(xí)水利,巧思絕人。世祖召見,授提舉②諸路河渠。先是,古梁在中興者,兵亂以來,廢壞淤淺③。守敬更立閘堰④,皆復(fù)其舊。②初,秉忠以《大明歷》自遼、金承用二百余年,議欲修正而卒。十三年,江左既平,帝思用其言,遂以守敬與王恂率南北日官,分掌測驗(yàn)推步于下。十七年,新歷告成。十九年,恂卒。時(shí)歷雖頒。然其推步之式與夫立成之?dāng)?shù),尚皆未有定稿。守敬于是比次⑤篇類,整齊分抄⑥。③二十八年,守敬因陳水利十有一事。帝覽奏喜曰當(dāng)速行之。于是復(fù)置都水監(jiān),俾守敬領(lǐng)之。三十年,帝還自上都,過積水潭。見舳艫敝⑦水。大悅,名曰通惠河,賜守敬鈔萬二千五百貫。(選自《元史·郭守敬》,有刪減)【注釋】①郭守敬:元朝杰出科學(xué)家。②提舉:管轄。③淤淺:堵塞。④閘堰:閘門堤壩。⑤比次;按順序排列。⑥分抄(miǎo):分類細(xì)致。⑦敝:同“蔽”,遮蔽的意思。16.劉秉忠、張文謙、張易、王恂曾一同在州西紫金山學(xué)習(xí),未在選文中出現(xiàn)的人是()(3分)A.劉秉忠 B.張文謙 C.張易 D.王恂17.班上開展“古代科學(xué)家大推薦”的活動(dòng),小語推薦了郭守敬,請(qǐng)結(jié)合選文,分析她的推薦理由。(4分)18.下列加點(diǎn)詞語的意義和用法一致的一項(xiàng)是()(3分)A.巧思絕人 絕巘多生怪柏 《三峽》B.皆復(fù)其舊 復(fù)前行 《桃花源記》C.然其推步之式與夫立成之?dāng)?shù) 珠可歷歷數(shù)也 《核舟記》D.十有一事 十有五而志于學(xué) 《論語》齊安郡中偶題(唐)杜牧兩竿落日渙橋上,半縷輕煙柳影中。多少綠荷相倚恨,一時(shí)回首背西風(fēng)。暮熱游荷池上(南宋)楊萬里細(xì)草搖頭忽報(bào)儂,披襟攔得一西風(fēng)。荷花入暮猶愁熱,低面深藏碧傘中。19.兩首古詩中均描寫到的景物有()A、荷花西風(fēng) B、柳樹荷花 C、細(xì)草荷花 D、荷花小橋20.這兩首詩運(yùn)用了擬人表現(xiàn)手法來刻畫“荷”的形象,請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容分析兩首詩中“荷”所表現(xiàn)出來的不同情感。(4分)四、綜合運(yùn)用(共3道小題,15分)文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。近期,貴陽市開展了“2024鄉(xiāng)村工匠”直播宣推活動(dòng),很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人走進(jìn)了大眾視野。21.為更好地了解和感受非遺文化,九(1)班的同學(xué)們也積極參與到其中,班委設(shè)計(jì)了一些活動(dòng),下列選項(xiàng)中均能達(dá)到目的的一項(xiàng)是()(3分)①學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝②品嘗傳統(tǒng)美食③欣賞自然風(fēng)光④體驗(yàn)傳統(tǒng)民俗⑤講述歷史故事A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.③④⑤22.為提高同學(xué)們對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí),活動(dòng)小組決定模擬非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報(bào)流程。在活動(dòng)前,班長小語就申報(bào)流程向大家做了詳細(xì)介紹,請(qǐng)根據(jù)他的介紹完成下列圖表的填寫。(6分)申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一項(xiàng)嚴(yán)謹(jǐn)而細(xì)致的工作,整個(gè)過程共分為五個(gè)重要環(huán)節(jié)。首先,需推薦具有代表性與傳承價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目及其相應(yīng)的傳承人。這些傳承人是連接過去與未來的橋梁,他們的技藝和智慧是確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以延續(xù)的關(guān)鍵。隨后,對(duì)這些項(xiàng)目及傳承人開展深入細(xì)致的考察與篩選工作,以確保其真實(shí)性和獨(dú)特性。在此基礎(chǔ)上,申報(bào)單位會(huì)整理并提交一份詳盡的申報(bào)報(bào)告書給上級(jí)部門,申報(bào)項(xiàng)目將進(jìn)入專家評(píng)審階段,由專業(yè)的評(píng)審團(tuán)進(jìn)行全面而嚴(yán)格的評(píng)審從多個(gè)角度評(píng)估其文化價(jià)值、藝術(shù)水平和社會(huì)影響力。最后,經(jīng)過詳審并確認(rèn)符合標(biāo)準(zhǔn)的項(xiàng)目,將進(jìn)行公示,以昭告申報(bào)結(jié)果,正式邁入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承序列。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目申報(bào)流程23.同學(xué)們搜集整理了下面的資料為活動(dòng)做準(zhǔn)備,其中①——⑦的內(nèi)容共有兩處語言文字運(yùn)用不當(dāng),請(qǐng)找出來并修改。(6分)①蠟染是我國民間傳統(tǒng)紡織印染手工藝,是我國古代四大印花技藝。②它是用蠟刀蘸熔蠟繪花于布后以藍(lán)靛浸染,③既染去蠟,布面就呈現(xiàn)出藍(lán)底白花或白底藍(lán)花的多種圖案。④蠟染隨著蠟的自然開裂,面料表面慢慢呈現(xiàn)出一種特殊的“冰紋”,⑤像蛛絲游離,這些圖像朦朧流動(dòng),變化無窮。⑥對(duì)于中國人來說,這有一種含蓄雋永,妙不可言的形式美。⑦透過這種形式美,可以窺見中國手工藝蘊(yùn)含著的傳統(tǒng)文化力量。______句存在語病,應(yīng)改為“______?!盻_____句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤,應(yīng)改為“______。”五、寫作能力(60分)24.歲月匆匆,十五六歲的我們已經(jīng)走進(jìn)人生的花季。站在由少年走向青年的門檻上,清點(diǎn)行囊,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己多了一份成熟,少了一份幼稚,多了一份思索,少了一份盲從,多了一份寬容,少了一份偏激,多了一份行動(dòng),少了一份幻想,還多了一份責(zé)任、理想與憧憬。我們的行囊變得沉甸甸的,我們的道路正在向未來延伸……請(qǐng)以“初三,我多了一份______”為題,寫一篇不少于600——700字的文章。寫作提示與要求:1.選取具體事件表現(xiàn)自己的變化,明確在自己身上多了一份什么;2.詳略得當(dāng),充分表現(xiàn)“這一份……”產(chǎn)生的過程:3.有自己的發(fā)現(xiàn)、感悟和思考:4.符合生活常理,內(nèi)容健康,文體明確:5.無抄襲、套作,勿泄露考生姓名、校名等信息。參考答案2.漫呢絡(luò)繹 3.C4.①悠然見南山 陶淵明《飲酒》(其五)②天涯若比鄰 王勃《送杜少府之任蜀州》③柳暗花明。 陸游《游山西村》④必有我?guī)?《論語》⑤誰家新燕啄春泥 白居易《錢塘湖春行》⑥愛得深沉…… 艾青《我愛著土地》⑦大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A ⑧將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸5.D 6.C7.①是戰(zhàn)斗間隙,保爾給戰(zhàn)友講述牛虻的英勇

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