2022年四川省普通高校對口招生統(tǒng)一考試語文試卷

4/4機(jī)密★啟用前四川省2022年普通高校對口招生統(tǒng)一考試語文本試題卷分第卷和第卷兩部分。第Ⅰ卷1-4頁，第Ⅱ卷5-8頁，共8頁。考生作答時(shí)，須將答案答在答題卡上，在本試題卷、草稿紙上答題無效。滿分150分?？荚嚂r(shí)間150分鐘?？荚嚱Y(jié)束后，將本試題卷、答題卡和草稿紙一并交回。第I卷(共30分)注意事項(xiàng):1.必須使用2B鉛筆在答題卡上將所選答案對應(yīng)的標(biāo)號涂黑。2.第I卷共三大題，10小題，每小題3分，共30分。一、(共15分，每小題3分)1.下列詞語中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一組是()A.稱職(chèn)眼瞼(jiǎn)諄諄教海(zhūn)弄巧成拙(chuō)B.活塞(sāi)踝骨(huái)栩栩如生(xǔ)暮鼓晨鐘(mò)C.竹筍(sǔn)烙印(luò)惴惴不安(zhuì)南轅北轍(zhé)D.折耗(shé)嚙合(niè)熠熠生輝(yì)躍然紙上(yuè)【答案】：D【解析】：A項(xiàng)，弄巧成拙[nòngqiǎochéngzhuō]：本想賣弄聰明，結(jié)果做了蠢事。B項(xiàng)，暮鼓晨鐘[mùgǔchénzhōng]：意思是佛教規(guī)矩，寺里晚上打鼓，早晨敲鐘。比喻可以使人警覺醒悟的話。C項(xiàng)，烙印[làoyìn]：（名）在器物或牲畜身上燒成的做標(biāo)記的印記。常用以比喻不容易磨滅的痕跡。2.下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是（）A.鐘愛瀝青聲名鵲起相輔相承B.惶惑浩瀚秘而不宣惹事生非C.干練雜糅卻之不恭中流砥柱D.枝杈原籍無堅(jiān)不催珠聯(lián)璧合【答案】：C【解析】：A項(xiàng)，相輔相成[xiāngfǔxiāngchéng]：指兩件事物互相補(bǔ)充，互相配合，缺一不可。B項(xiàng)，惹是生非[rěshìshēngfēi]：招引是非，引起爭端，制造麻煩。D項(xiàng)，無堅(jiān)不摧[wújiānbùcuī]：沒有任何堅(jiān)固的東西不能被摧毀。形容力量非常強(qiáng)大。3.依次填入下面各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(1)從2021年10月到2022年4月，神舟十三號三人組圓滿完成長達(dá)半年之久的“太空“出差”任務(wù)，____了一個(gè)又一個(gè)中國航天記錄,為中國空間站正式建成打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。(2)一代又一代中國青年滿懷對祖國和人民的熱愛，積極投身革命、建設(shè)、改革的偉大事業(yè)，用青春之我創(chuàng)造青春之中國、青春之民族，了中國青年運(yùn)動的壯美篇章。(3)新時(shí)代，我們要激勵更多勞動者特別是青年一代走技能成才、技能報(bào)國之路，培養(yǎng)更多高技能人才和大國工匠，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供人才保障。A.刷新譜寫有力B.更新描寫有力C.刷新描寫有利D.更新譜寫有利【答案】：A【解析】：刷新：指刷洗之后使之變新，比喻突破舊的而創(chuàng)造出新的。更新[gēngxīn]:（動）①去掉舊的，新的產(chǎn)生。②除去舊的，建立新的?！昂教煊涗洝庇谩八⑿隆备‘?dāng)，排除BD項(xiàng)。有力：（形）有力量；分量重。有利：強(qiáng)調(diào)酬勞達(dá)到有利可圖的性質(zhì)，常指獲得金錢?！氨Ｕ稀迸c“有力”搭配更恰當(dāng)，排除C項(xiàng)。4.下列各句中加點(diǎn)的成語，使用不正確的一項(xiàng)是（）A.“五一”國際勞動節(jié)期間，各行各業(yè)堅(jiān)守崗位的勞動者以實(shí)際行動踐行執(zhí)著專注、見微知著、一絲不茍、追求卓越的工匠精神，努力在平凡崗位上干出不平凡的業(yè)績。B.2021年6月投運(yùn)的成都天府國際機(jī)場周邊，道路四通八達(dá)，樓宇鱗次櫛比，航空服務(wù)、金融創(chuàng)新、大數(shù)據(jù)運(yùn)用等項(xiàng)目落地建設(shè)，一座現(xiàn)代化的空港新城正在形成。C.教育系統(tǒng)要慎終如始、一以貫之地抓好疫情防控工作，筑牢教育系統(tǒng)疫情防線，守護(hù)3億多師生生命健康安全，為鞏固全國疫情防控重大戰(zhàn)略成果作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。D.優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局，既要鼓勵和支持各地區(qū)充分利用自身?xiàng)l件,因地制宜，“各美其美”；又要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，強(qiáng)化聯(lián)動，發(fā)揮各地區(qū)比較優(yōu)勢,取長補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)“美美與共”?！敬鸢浮浚篈【解析】：A項(xiàng)，見微知著[jiànwēizhīzhù]：見到事物剛露出的一點(diǎn)苗頭，就能知道其本質(zhì)和發(fā)展的趨向。“見微知著”與“一絲不茍”自相矛盾，用來修飾“工匠精神”不恰當(dāng)。B項(xiàng)，鱗次櫛比[líncìzhìbǐ]：像魚鱗和梳子的齒一樣，一個(gè)挨著一個(gè)地排列著，多用來形容房屋等密集。C項(xiàng)，慎終如始[shènzhōngrúshǐ]：慎：謹(jǐn)慎；如：象。謹(jǐn)慎收尾，如同開始時(shí)一樣。指始終要謹(jǐn)慎從事。D項(xiàng)，因地制宜[yīndìzhìyí]：根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，制定適當(dāng)?shù)拇胧?.下列句子沒有語病的一項(xiàng)是()A.我省今年“五一”假期游客出行多選擇戶外休閑度假，旅游綜合接待人次與2021年同期相比呈上升態(tài)勢，超過2020年同期的10.4%，綜合收入也隨之提升。B.將中國特有的熊貓形象與富有超能量的冰晶外殼結(jié)合的“冰墩墩”，向世界展現(xiàn)了中國元素與奧林匹克精神融合的無窮魅力，成為冬奧會上當(dāng)之無愧的明星。C.參會代表認(rèn)為,濱河大道建成通車，大大推動了城市擴(kuò)容發(fā)展，下一步政府應(yīng)該加快開發(fā)和打造濱河兩岸，完善城市功能和品位，推進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展一體化。D.我國設(shè)立成渝金融法院，完善中國特色金融司法體系，提升我國金融審判體系和審判能力現(xiàn)代化水平，促進(jìn)成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)健康發(fā)展具有重要意義?！敬鸢浮浚築【解析】：A項(xiàng)，“收入……提升”搭配不當(dāng)，可將“提升”改為“增加（長）”。C項(xiàng)，語序不當(dāng)，可將“推進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展一體化”改為“推進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展”。D項(xiàng)，成分殘缺，可在“完善”前面加上“對”。二、(共9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成第6-8題。戲劇的力量與陷阱戴鐘偉喜劇的終極力量和終極陷阱都來自期望值與意外值之間的落差。車爾尼雪夫斯基說:“滑稽的真正領(lǐng)域，是在人、在人類生活。”喜劇的出發(fā)點(diǎn)和終點(diǎn)都是對人類視角下社會化生活的模仿。但喜劇的模仿并不代表單象限的審丑，丑不是在任何條件下都能成為滑稽可笑的，而是只有當(dāng)丑力求炫耀為美的時(shí)候才顯得滑稽;也不是表面化、圖解化的原調(diào)復(fù)奏，那些滑稽背后的共情，看似卑微而輕巧，實(shí)際需要首先把自我揉碎了，在平視、側(cè)視甚至反轉(zhuǎn)下還原生活本真邏輯，然后沿著這條嶄新邏輯的線索，化合成一種新的敘事，這種敘事，我們姑且可以叫它為專屬于喜劇藝術(shù)的佯謬化表達(dá)。喜劇從對生活的模仿生發(fā)出的佯謬化表達(dá)，看似操作技術(shù)門檻不高，其實(shí)對創(chuàng)作者的感悟力和提煉能力要求極高。如果僅僅停留在具象和表面，如果僅僅止步于粗放與武斷,就難以沖破“鬧劇”“活報(bào)劇”的天花板，而如果單單滿足于做口口相傳的“段子搬運(yùn)工”，就觸碰了喜劇創(chuàng)作最危險(xiǎn)的紅線:新鮮感。在從具象表面到直擊靈魂，從搬運(yùn)到重生這個(gè)奇妙的轉(zhuǎn)換中，以佯謬為核心的“變形術(shù)”是不二法門。喜劇的佯謬，在于它既真實(shí)，又荒謬;因真實(shí)而荒謬，因荒謬而真實(shí)。喜劇創(chuàng)作者面對的佯謬，則是在于喜劇形式和喜劇效應(yīng)是常青的，但喜劇創(chuàng)作和喜劇發(fā)現(xiàn)是速朽的。喜劇演員重復(fù)自己，無異于慢性自殺。能夠引發(fā)喜劇共鳴的那些冉冉上升的喜劇新生代，幾乎都將自己作為了第一創(chuàng)作素材，將日常生活的觀察作為了喜劇淘金機(jī)。我們作為受眾的角色也隨之發(fā)生改變，不再是藝術(shù)創(chuàng)作的評判者，而是生活的同行發(fā)現(xiàn)者，當(dāng)臺上的喜劇人所言所行與我們的共通點(diǎn)越多，我們就越會由衷感到喜悅，那是共情的幸福感，無與倫比。在為喜劇的佯謬所感染時(shí)，我們同時(shí)見證了很多佯謬的喜劇。比較常見的，一種是“托著腮的”，一種是“叉著腰的”，一種是“踮著腳的"。所謂“托著腮的”，就是充斥著網(wǎng)絡(luò)段子、社會俚語，試圖以討好流行的方式變成流行的;所謂“叉著腰的”，就是自恃在喜劇田地里多收了三五斗，掌握了獨(dú)門秘籍，以程式化技術(shù)流教師爺身份秀身段的;所謂“踮著腳的”，就是片面理解喜劇的內(nèi)核是悲劇，總是將喜劇的終點(diǎn)引向淚海才得以實(shí)現(xiàn)主題升華的。以所謂的“人設(shè)”工業(yè)化概念替代人物塑造的生命邏輯,以時(shí)髦的大數(shù)據(jù)算法取代文藝創(chuàng)作的社會發(fā)現(xiàn)，諸如此類，不亦樂乎。商業(yè)化的成功是喜劇從業(yè)者宏大的夢想，但可能也是一把雙刃劍。喜劇的基因是生活本身，如果生活變得懸浮和空洞，怎么能指望作者持續(xù)挖掘出生活的真金?余光中說，當(dāng)你的戀人改名叫作瑪麗，你怎能再為她寫一闋《菩薩蠻》?我們也有理由杞人憂天——當(dāng)?shù)罔F里的潦倒小子住進(jìn)了豪宅，你怎么能讓他再發(fā)現(xiàn)生活里的小辛酸?熱鬧喧囂的市場泡沫里，喜劇的憂傷依然時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。這，也是另外一種無解的喜劇的佯謬。(有刪改)6.下列對原文內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.喜劇中的“佯謬”，是一種通過荒謬表達(dá)生活本真邏輯的藝術(shù)手法。B.并非所有審丑，都是滑稽，只有通過佯謬化處理，審丑才能成為喜劇。C.佯謬專屬于喜劇藝術(shù)，所以“佯謬的喜劇”呈現(xiàn)了喜劇的終極力量。D.熱衷于講網(wǎng)絡(luò)段子的喜劇表演不是“佯謬化”表達(dá)，所以層次不高?！敬鸢浮浚篊【解析】：C項(xiàng)，由第⑤段中的“自恃”“片面理解”等詞語可知，作者對“佯謬的喜劇”持否定、批判的態(tài)度，因此“‘佯謬的喜劇’呈現(xiàn)了喜劇的終極力量”的理解錯(cuò)誤。7.下列對原文內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.喜劇的表達(dá)形式和效果是不變的，但是其題材和內(nèi)容應(yīng)及時(shí)更新。B.取得成功的喜劇新生代善于觀察生活，做到與觀眾言行情感相通。C.喜劇的創(chuàng)作與表演不應(yīng)遵循模式，而應(yīng)遵循生命邏輯和社會現(xiàn)實(shí)。D.喜劇從業(yè)者應(yīng)深入現(xiàn)實(shí)生活，而不應(yīng)將精力用于追求商業(yè)化成功。【答案】：D【解析】：由第⑦段“商業(yè)化的成功是喜劇從業(yè)者宏大的夢想，但可能也是一把雙刃劍”，可知D項(xiàng)“不應(yīng)將精力用于追求商業(yè)化成功”的表述錯(cuò)誤。8.下列對原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.本文使用引用論證，引用車爾尼雪夫斯基的話論述喜劇應(yīng)來源于生活的觀點(diǎn)。B.本文使用比喻論證，用“托著腮的”“叉著腰的”“踮著腳的”比喻三類喜劇。C.本文使用對比論證，將“佯謬的喜劇”與“佯謬化表達(dá)的喜劇”進(jìn)行了對比。D.現(xiàn)在喜劇市場看似繁榮，但繁榮只是表面現(xiàn)象，其中隱含著喜劇的某種危機(jī)?！敬鸢浮浚築【解析】：“比喻三類喜劇”的說法錯(cuò)誤。用“托著腮的”“叉著腰的”“踮著腳的”比喻“佯謬的喜劇”中常見的三種表現(xiàn)。三、(共6分，每小題3分)閱讀下面的文言文，完成9-10題。太倉公者，齊太倉長，臨菑人也，姓淳于氏，名意。少而喜醫(yī)方術(shù)。高后八年，更受師同郡元里公乘陽慶。為人治病，決死生多驗(yàn)。詔問故太倉長臣意:“知文王所以得病不起之狀?”臣意對也:“不見文王病，然竊聞文王病喘，頭痛，目不明。臣意心論之，以為非病也。以為肥而蓄精，身體不得搖，骨肉不相任，故喘，不當(dāng)醫(yī)治。脈法曰:‘年二十脈氣當(dāng)趨,年三十當(dāng)疾步，年四十當(dāng)安坐，年五十當(dāng)安臥，年六十已上氣當(dāng)大董①。’文王年未滿二十，方脈氣之趨也而徐之，不應(yīng)天道四時(shí)。后聞醫(yī)灸之即篤，此論病之過也。臣意論之，以為神氣爭而邪氣入，非年少所能復(fù)之也，以故死。所謂氣者，當(dāng)調(diào)飲食,擇晏日，車步廣志，以適筋骨肉血脈，以瀉氣?！眴柍家?“師慶何見于意而愛意，欲悉教意方?”對曰:“臣意不聞師慶為方善也。意所以知慶者，意少時(shí)好諸方事，臣意試其方，皆多驗(yàn)，精良。臣意聞菑川唐里公孫光善為古傳方，臣意即往謁之。得見事之，受方化陰陽及傳語法，臣意悉受書之。臣意欲盡受他精方，公孫光曰:‘吾方盡矣，不為愛公所。吾身已衰，無所復(fù)事之。是吾年少所受妙方也，悉與公,毋以教人?！家庠?‘得見事侍公前，悉得禁方，幸甚。意死不敢妄傳人?！佑虚g,公孫光閑處，臣意深論方，見言百世為之精也。師光喜曰:‘公必為國工。吾有所善者皆疏，同產(chǎn)②處臨菑，善為方，吾不若，其方甚奇，非世之所聞也。吾年中時(shí)，嘗欲受其方，楊中倩不肯，曰:“若非其人也?！瘪恽叟c公往見之，當(dāng)知公喜方也。其人亦老矣，其家給富?！瘯r(shí)者未往，會慶子男殷來獻(xiàn)馬，因師光奏馬王所，意以故得與殷善。光又屬意于殷曰:‘意好數(shù)，公必謹(jǐn)遇之，其人圣儒。’即為書以意屬陽慶，以故知慶。臣意事慶謹(jǐn)，以故愛意也。”(節(jié)選自司馬遷《史記·扁鵲倉公列傳》)[注釋]①董:深藏。②同產(chǎn):同胞兄弟。這里指陽慶，與公孫光同母異父。③胥:同“須”。9.下列各句中，加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是()A.以適筋骨肉血脈適:調(diào)和。B.后聞醫(yī)灸之即篤篤:(病)重。C.臣意悉受書之書:書籍。D.意以故得與殷善善:交好?！敬鸢浮浚篊【解析】：書：記錄。臣意悉受書之:臣太倉全部接受并記錄下來。10.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是（）A.方脈氣之趨也而徐之序八州而朝同列B.無所復(fù)事之君為我呼入，吾得兄事之C.公必為國工為國以禮，其言不讓D.因師光奏馬王所因門客至藺相如謝罪【答案】：D【解析】：A項(xiàng)，而：表轉(zhuǎn)折，卻/表順承。B項(xiàng)，之：代詞，指代秘方醫(yī)術(shù)/代詞，指代他（項(xiàng)伯）。C項(xiàng)，為：動詞，成為/動詞，治理。D項(xiàng)，因：通過。第二部分(非選擇題共120分)注意事項(xiàng):1.必須使用0.5毫米黑色墨跡簽字筆在答題卡上題目所指示的答題區(qū)域內(nèi)作答。2.第II卷共四大題，12小題，共120分。四、(共20分)11.把I卷文言文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(共6分)(1)以為肥而蓄精，身體不得搖，骨肉不相任，故喘，不當(dāng)醫(yī)治。(3分)【參考答案】：認(rèn)為他身體肥胖,聚積了精氣,身體得不到活動，骨骼肌肉不相稱，所以才氣喘，不應(yīng)當(dāng)醫(yī)治。(2)光又屬意于殷曰:“意好數(shù)，公必謹(jǐn)遇之，其人圣儒?！?3分)【參考答案】：公孫光又把我托付給陽殷說:“淳于意喜好醫(yī)術(shù)，你一定要好好對待他，他是慕圣人之道、有儒者之德的人?！緟⒖甲g文】：太倉這個(gè)人，是齊國都城管理糧倉的長官，他是臨淄人，姓淳于名叫意。年輕卻喜好醫(yī)術(shù)。漢高后八年（前180），向同郡元里的公乘陽慶拜師學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)。為人治病，預(yù)斷死生，多能應(yīng)驗(yàn)。特意下詔問太倉長我：“你知道齊文王生病不起的原因嗎？”我回答說：“我沒有親眼看到齊文王的病情，不過我聽說齊文王有氣喘、頭疼、視力差的病。我推想，認(rèn)為這不是病癥。認(rèn)為他是因?yàn)樗眢w肥胖而聚積了精氣，身體得不到活動，骨胳不能支撐肉軀，所以才氣喘，這用不著醫(yī)治。依照脈理說：“二十歲時(shí)人的脈氣正旺應(yīng)該做跑步的運(yùn)動，三十歲時(shí)應(yīng)該快步行走，四十歲時(shí)應(yīng)該安坐，五十歲時(shí)應(yīng)該安臥，六十歲以上時(shí)應(yīng)該使元?dú)馍畈??！饼R文王年令不滿二十歲，脈氣正旺應(yīng)該多跑動卻懶于活動，這是不順應(yīng)自然規(guī)律的表現(xiàn)。后來聽說有的醫(yī)生用炙法為他治療，馬上病情就重起來，這是分析論斷病情上的錯(cuò)誤。根據(jù)我的分析，這是身體內(nèi)正氣上爭而病邪之氣侵入體內(nèi)的表現(xiàn)。這種病癥不是年青人能夠康復(fù)的，因此他死了。對這樣的病，應(yīng)該調(diào)和飲食，選擇晴朗天氣，駕車或是步行外出，來開擴(kuò)心胸，調(diào)和筋骨、肌肉、血脈、疏瀉體內(nèi)的郁積的旺氣。又問我：“你的老師陽慶是怎么看中并喜愛你的？怎么想把全部秘方醫(yī)術(shù)傳授給你的？”回答說：“我本來不知老師陽慶的醫(yī)術(shù)精妙。我后來所以知道，是因?yàn)槲夷贻p時(shí)喜歡各家的醫(yī)術(shù)醫(yī)方，我曾用他的醫(yī)方嘗試，大多有效，而且精妙。我聽說菑川唐里的公孫光擅長使用古代流傳的醫(yī)方，就去拜見他。我能做他的學(xué)生，從他那里學(xué)到調(diào)理陰陽的醫(yī)方以及口頭流傳的醫(yī)理，我全部接受記錄下來。我想要全部學(xué)到他精妙的醫(yī)術(shù)，公孫光說：“我的秘方醫(yī)術(shù)都拿出來了，我對你不會有所吝惜，我已經(jīng)老了，沒有什么再讓你學(xué)習(xí)的了。這些都是我年輕時(shí)所學(xué)到的精妙醫(yī)方，全教給你了，不要再教給別人?！蔽艺f：“我能侍奉學(xué)習(xí)在您的面前，得到全部秘方，這非常幸運(yùn)。我就是死了也不敢隨便傳給別人?！边^了些日子，公孫光閑著沒事，我就深入分析論說醫(yī)方，他認(rèn)為我對歷代醫(yī)方的論說是高明的。他高興地說：“你一定會成為國醫(yī)。我所擅長的醫(yī)術(shù)都荒疏了，我的同胞兄弟住在臨菑，精于醫(yī)術(shù)，我不如他，他的醫(yī)方非常奇妙，不是一般人所能了解的。我中年時(shí)，曾想向他請教，我的朋友楊中倩不同意，說：‘你不是那種能學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)的人?！仨毼液湍阋黄鹎巴菀娝?，他就會知道您喜愛醫(yī)術(shù)了。他也老了，但家中富有。”當(dāng)時(shí)還沒去，正好陽慶的兒子陽殷來給齊王獻(xiàn)馬，通過我的老師公孫光進(jìn)獻(xiàn)給齊王，因?yàn)檫@個(gè)緣故我和陽殷交好了。公孫光又把我托付給陽殷說：“淳于意喜好醫(yī)術(shù)，你一定要好好禮待他，他是傾慕圣人之道、有儒者之德的人?！庇谑蔷蛯懶虐盐彝扑]給陽慶，因此也就認(rèn)識了陽慶。我侍奉陽慶很恭敬謹(jǐn)慎，所以他才喜愛我?！?2.閱讀下面一首明代詩,完成后面(1)(2)題。(8分)社日①甘瑾楓樹林邊雨腳斜，兒童祈賽②競喧嘩。雞豚上戊③家家酒，鶯燕東風(fēng)處處花。野徑歸時(shí)扶醉客，叢祠祭罷集神鴉。瀕湖生意④傷多潦⑤，預(yù)祝污邪⑥載滿車。[注釋]①社日:古時(shí)祭祀土神的日子，一般在立春、立秋后第五個(gè)戊日。②祈賽:謝神佑助的儀式。③上戊:農(nóng)歷每月上旬的第五天。④生意:生計(jì)，此處指農(nóng)事。⑤潦:積水。⑥污邪:地勢低下易于積水的劣田。(1)詩歌前三聯(lián)是怎樣描寫社日熱鬧祥和的景象的?請簡要分析。(4分)【答案】：①直接寫人的活動:兒童喧嘩，家家擺酒,醉客歸家，祠堂祭祀。②以景物從側(cè)面烘托:鶯歌燕舞，鮮花盛開，烏鴉聚集。(2)詩歌尾聯(lián)表達(dá)了什么情感?對表達(dá)主題有何作用?請簡要回答。(4分)【答案】：①表達(dá)了對積澇成災(zāi)影響收成的憂慮，對來年好收成的期待。②點(diǎn)明了社日活動的目的，表明熱鬧祥和的生活十分難得，深化了主題。13.補(bǔ)寫出下列名篇中空缺的部分。(6分，每空1分)(1)，，頒白者不負(fù)戴于道路矣。(孟子《寡人之于國也》)(2)千呼萬喚始出來，。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，。(白居易《琵琶行》)(3)茍以天下之大，，。(蘇洵《六國論》)【答案】：(1)謹(jǐn)庠序之教申之以孝悌之義(2)猶抱琵琶半遮面未成曲調(diào)先有情(3)而從六國破亡之故事是又在六國下矣五、(共34分)閱讀下面的文字，完成第14-19題。照見李莊沈念到達(dá)李莊的當(dāng)夜，睡著了，又突然醒來。在大自然的聲音中醒來。房子臨江，是三層小樓建成的民宿。水流搬動著李莊的夜晚。水流制造的聲音里，羼雜著蟲鳴、烏語、風(fēng)聲，間或蹦出幾聲青石板街面上的嗒嗒腳步和夜歸人的嚶嚶私語,像是一支沒了指揮的樂隊(duì)，由著性情奏著李莊的小夜曲。演奏者的下酒菜不是當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)白肉、白糕，而是明月、江風(fēng)和往事。朦朧中有光。漫天飛卷的光芒，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，為聲音叩打著節(jié)拍。這些聲音并沒有讓李莊變得喧鬧，這些光也沒有讓李莊變得炫目，它們都是李莊寂靜深沉的組成。光是哪里來的?江面上有航標(biāo)燈，曳曳微微地閃爍著,拖出一道道長影。水流到光的身旁，明顯有了旋渦，有了湍流，像沙地上一個(gè)淘氣的孩子畫著一個(gè)個(gè)越來越小的圓環(huán)。江對岸有叢林掩映的房屋，屋里亮著一浮一沉的白光。偶有路過的貨輪，船頭有盞搖擺的燈，尾部發(fā)出低低的轟鳴，突突突地往斜里開去。這條行駛的斜線，也被那幢三層高的八角樓閣檐邊的彩光照亮。來得湊巧，次日正好撞上梁思成誕辰120周年紀(jì)念日?？箲?zhàn)時(shí)期，梁思成帶著妻兒就住在李莊上壩村的張家大院。在那段戰(zhàn)火紛飛的日子里，這位建筑宗師藏進(jìn)了李莊的寂靜之中。它的寂靜是天生的，長江在側(cè)，逝者如斯夫，它的歷史也有1400多年了，誰還有理由靜不下來呢?梁思成定是深深喜歡李莊的，讀過《中國建筑史》的人都會生發(fā)一種感覺，他的訪古和研究、呈現(xiàn)和留存,有如江水遠(yuǎn)途跋涉、上升匯聚，有著與時(shí)間水乳交融的精神氣息。它不是宏大的敘事，而是從細(xì)節(jié)處生長出來的精神自信，發(fā)出被風(fēng)托起的羽毛般的光焰。李莊有太多的細(xì)節(jié)，注定要成為時(shí)間的陳釀。走在這里，你的眼睛與耳朵必然要與之相遇。避不開的那段高光時(shí)期，從北京、上海、南京等地輾轉(zhuǎn)遷徙的十多所高等學(xué)府和研究機(jī)構(gòu)，不約而同地選擇了李莊，在李莊享受了一段寂靜的時(shí)光。東岳廟是同濟(jì)大學(xué)工學(xué)院，張家祠是中央博物院，祖師殿是同濟(jì)大學(xué)醫(yī)學(xué)院……我在這些廟宇、祠堂改建的舊址內(nèi),數(shù)念著那些名字:李濟(jì)、傅斯年、陶孟和、吳定良、梁思成、林徽因、童第周……在李莊，只是生命中短暫的停留，他們的名字卻永久地烙刻在這片土地之上。要知道，當(dāng)年來一趟李莊不容易，重慶坐船,“上水三天，下水兩天”，走陸路坐敞篷車，從昆明過來要費(fèi)時(shí)兩個(gè)星期，然而來李莊求學(xué)、研究的文人學(xué)者、師生曾多達(dá)一萬余人。那么多人不顧辛勞輾轉(zhuǎn)，怕也是有道光在前方引領(lǐng)吧。坐落在李莊的這些舊址也都是發(fā)光體。有威嚴(yán)聳立的高墻，有不起眼的窄門小院，細(xì)察之下，都是典型的明清時(shí)期川南的民居、廟宇、殿堂，布局其間的石刻木雕活靈活現(xiàn)，有畫龍點(diǎn)睛之美?？上r(shí)間和維修的原因，李莊的“九宮十八廟”未能走全，這也給了我下次再來的理由。張家祠廳房有五十扇窗門，上面有一百只楠木精雕而成的仙鶴，這些窗門仿佛是一面面鏡子，照見從江上飛過的白鶴。穿街過巷，墻瓦斑駁，光影流動，有種錯(cuò)覺，擦肩而過的正是舊日時(shí)光里那些大名鼎鼎的文人、學(xué)者。一轉(zhuǎn)身，他們就鉆進(jìn)某個(gè)宅院的屋里，埋首做著研究，間或抬頭看天色暗下來，也看月光的清暉灑滿院落枝頭。六年的光陰，在被稱為抗戰(zhàn)文化中心的李莊，他們互相涵養(yǎng)，也互相成全。這一群人，是循光而至的人，也是散發(fā)光芒的人。我忽然間明白，時(shí)間在他們身上刻下李莊的記憶，李莊也從他們身上拾起焰火形狀的光芒。李莊讓人產(chǎn)生好感的地方，既是這段珍貴的歷史,也是在街巷隨處遇見的日常生活。臨街店面都是手藝人開的，經(jīng)營著“三白二黃一花”的本地特色，極少見舶來的大路貨。賣白肉的師傅刀工極好，大片肉切得僅一二毫米的厚度,吃法講究,筷子一圈圈纏繞蘸上醬料,肥而不膩。白糕甜香糯軟入口即化，有“李莊五糧液”美稱的白酒香濃順喉，黃粑色澤金黃齒間生香,就地取材的黃辣丁入湯味道鮮美，花生用中藥香料浸泡之后口感香……特色之所在，都是十多道工序加工而成，從不偷工減料。街頭巷尾的李莊人，來自異鄉(xiāng)的學(xué)者名人,在各自的創(chuàng)造中也享用著生活的日常。人的膳食起居混淆了人的差異，生活給了不同的人同樣的光芒。定定地看著江，不時(shí)有光浮上水面。那些時(shí)光里的人們走了，又沒有走。他們和李莊各自持守著大地的秩序，隔空對話。作家阿來說，那個(gè)特殊的時(shí)代，李莊保留了文化的種子，生根發(fā)芽，沉積多年，今天到了喚醒李莊，喚醒李莊故事和文化精神的最好時(shí)代。雖是兩日，卻喜歡上了李莊的真實(shí)。李莊一千多年的歷史,也許不曾變,像忘記生長的樹，帶著最真實(shí)的塵埃和亮光。我愿意一個(gè)人坐在江邊，不動聲色地看春夏秋冬、日月星辰。那些從大自然和記憶中的覓獲，如一滴草尖上的朝露，照見山水，照見天空，讓人瞬間豐富、闊大一因?yàn)橛泄?。在這里，李莊的光芒照見人，也是人的光芒照見李莊。(有刪減)14.作者是怎樣表現(xiàn)李莊夜晚特點(diǎn)的?(6分)【答案】：①運(yùn)用擬人手法，“水流搬動著李莊的夜晚”突出了李莊夜晚的靈動。②以動襯靜，用水流聲中混雜著蟲鳴、鳥語、風(fēng)聲和人聲以及“漫天飛卷的光芒”,突出了李莊夜晚的寂靜。③運(yùn)用比喻手法，用“小夜曲”比喻李莊夜晚的聲音,突出了李莊夜晚的優(yōu)美。15.如何理解畫線句子“那么多人不顧辛勞輾轉(zhuǎn)，怕也是有道光在前方引領(lǐng)吧”中“光”的含義?(6分)【答案】：①潛心學(xué)術(shù)研究獲得的“精神自信”。②李莊作為“抗戰(zhàn)文化中心”的吸引力。③保留文化種子的使命擔(dān)當(dāng)。16.為什么說坐落在李莊的舊址都是“發(fā)光體”?(6分)【答案】：①這些舊址都是典型的明清時(shí)期川南建筑，其間的石刻木雕精美生動,富有厚重的歷史底蘊(yùn)。②抗戰(zhàn)時(shí)期一批大名鼎鼎的文人、學(xué)者在這里工作,他們的貢獻(xiàn)