第11課 古代戰(zhàn)爭與地域文化的演變 課件高二下學期歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3文化交流與傳播

第11課古代戰(zhàn)爭與地域文化的演變◆新課導學·預習提示

知識點一亞歷山大遠征與“希臘化時代”

知識點二蒙古西征與東西方交流◆素養(yǎng)落實·師生互動◆課堂小結(jié)·典題試練課標要求學習目標通過了解歷史上的著名戰(zhàn)爭,理解戰(zhàn)爭對人類文化的破壞,以及造成的文化斷裂;認識戰(zhàn)爭在客觀上又為不同文化的碰撞提供了契機

(1)學習重點了解亞歷山大遠征與“希臘化時代”

(2)學習難點亞歷山大遠征后,希臘文化與西亞、埃及文化的相互作用;蒙古西征與地域文化發(fā)展之間的關(guān)系1.亞歷山大遠征(1)遠征的過程:公元前334年,

國王亞歷山大率軍入侵波斯,歷經(jīng)10年征戰(zhàn),滅亡了波斯帝國,征服了從小亞細亞到印度河流域的廣大地區(qū)。(2)遠征的后果:戰(zhàn)爭給被征服地區(qū)造成了嚴重破壞,這些地區(qū)固有的文化發(fā)展進程在一定程度上被打斷。知識點一亞歷山大遠征與“希臘化時代”馬其頓新課導學·預習提示在埃及亞歷山大自稱

之子

在波斯亞歷山大以波斯帝國正統(tǒng)繼承人自居,穿波斯服裝,沿用波斯帝國的制度,任用波斯人為官員,推廣波斯

,鼓勵馬其頓人和波斯人通婚,以馬其頓的方式訓練波斯士兵

(3)帝國的文化融合:亞歷山大以

為主導,融合埃及和西亞文化。(4)帝國的分裂:公元前323年,亞歷山大去世。帝國逐漸分裂為托勒密埃及、塞琉古王國和馬其頓王國三個主要國家,這些區(qū)域被統(tǒng)稱為“

”。希臘文化新課導學·預習提示法老禮儀希臘化世界亞歷山大帝國的統(tǒng)治(綱要下P10)(1)中央:繼承波斯帝國的基本制度,宣布君權(quán)神授,將政治、軍事等大權(quán)集于一身。(2)地方:實行行省制,任用馬其頓人和希臘人擔任主要職務,推廣希臘文化。新課導學·預習提示2.“希臘化時代”(1)概念:從

到羅馬最終征服托勒密埃及之間大約300年被稱為“希臘化時代”。亞歷山大遠征新課導學·預習提示內(nèi)容具體表現(xiàn)希臘人和馬其頓人逐漸融合希臘人和馬其頓人成為希臘化各國的

,生活于希臘風格的城市中,保持著希臘人的生活方式

被征服地區(qū)原有的上層人士不同程度地接受了希臘文化。他們說希臘語,模仿希臘人的生活方式,部分人成為國王的顧問和官員(2)文化融合統(tǒng)治階級新課導學·預習提示內(nèi)容具體表現(xiàn)希臘文化的中心逐漸東移

、安條克和帕加馬等成為新的希臘文化中心

托勒密埃及鼓勵文化發(fā)展,城內(nèi)的

收藏了大量文化典籍,吸引學者前往研究

亞歷山大城新課導學·預習提示繆斯宮（續(xù)表）文學學者們系統(tǒng)整理和研究了《

》和古典希臘的悲劇、史學、地理學作品

數(shù)學歐幾里得編寫的《

》流傳后世

物理學

提出了著名的物理學定理

地理學

對地球周長作出了精確的計算

醫(yī)學醫(yī)生通過解剖尸體,對人體的

及消化系統(tǒng)進行了基礎(chǔ)研究

荷馬史詩新課導學·預習提示幾何原本(3)文化成就阿基米德埃拉托斯提尼神經(jīng)系統(tǒng)(4)文化交鋒①被征服地區(qū)的本土文化與

的碰撞和交流,促進了文學、科學等許多領(lǐng)域的發(fā)展。②西亞、北非的文化仍在希臘化世界保持長期影響。在廣大的鄉(xiāng)村地區(qū),農(nóng)民仍說著他們祖先的語言,保持原有的宗教和風俗。希臘文化新課導學·預習提示[拓展延伸]在亞歷山大帝國擴張的過程中,民族壓迫激起當?shù)厝藗兊姆纯埂ｋm然被征服地區(qū)不同程度地接受了希臘文化,但文化認同和族群認同的矛盾仍然存在。[深挖教材]閱讀教材P61圖片“《亞歷山大大帝和波魯斯》(油畫)”,從中你得到哪些信息?提示:亞歷山大遠征的范圍比較廣;亞歷山大的遠征必然激化與當?shù)厝酥g的矛盾;亞歷山大善于耍弄政治手腕。新課導學·預習提示[深挖教材]閱讀教材P63“歷史縱橫——馬卡比起義”,思考馬卡比起義反映了什么問題,起到什么作用。提示:問題:塞琉古王國的擴張及其推行的希臘化政策與巴勒斯坦當?shù)厝税l(fā)生了深刻的矛盾,人們只能用起義來維護自己的權(quán)益。作用:使猶太人基本贏得獨立,傳統(tǒng)的猶太文化也可以繼續(xù)發(fā)展。新課導學·預習提示[教材邊角]教材P63“學思之窗”:這本是一場平常的民間糾紛,但這個希臘人為什么特別強調(diào)自己的希臘人身份和對方的埃及人身份?提示:托勒密王朝的統(tǒng)治者是馬其頓人。托勒密王朝讓希臘人充當士兵,給了他們一系列特權(quán),馬其頓人和希臘人成為埃及的統(tǒng)治者。與此相反,埃及人是被統(tǒng)治者,是與馬其頓人和希臘人不同的異族,所以這個希臘人試圖利用自己的希臘人身份,從國王那里獲得有利的判決。新課導學·預習提示次數(shù)時間范圍第一次1218年后滅掉

國,直抵黑海北岸

第二次滅亡金朝之后征服今俄羅斯、烏克蘭地區(qū)的諸多公國和部族,一直打到今德國、

和巴爾干半島

第三次13世紀中葉以

地區(qū)為目標,攻占巴格達

知識點二蒙古西征與東西方交流花剌子模匈牙利新課導學·預習提示1.過程西亞2.影響(1)政治版圖:忽必烈建立元朝前后,蒙古在其他統(tǒng)治區(qū)形成了

,它們在名義上仍將元朝尊為宗主國。(2)文化交流:給被征服地區(qū)的社會經(jīng)濟帶來嚴重破壞,但客觀上推動了東西方的交流。四大汗國新課導學·預習提示馬可·波羅行紀新課導學·預習提示方向主體影響由東向西西征的

14世紀后,其逐漸與當?shù)鼐用袢诤献晕鳀|遷大批移民他們中的大部分后來融入漢族和蒙古族(3)民族遷徙:使亞歐內(nèi)陸的民族分布產(chǎn)生了變化,一些被征服地區(qū)的文化面貌有所改變。蒙古軍隊新課導學·預習提示蒙古的民族政策(綱要上P62)

來自中亞、西亞的波斯人、阿拉伯人等移居中國,同漢、蒙古、畏兀兒等民族長期相處、不斷通婚,逐漸被吸收、融合而形成我國回族的前身——回回。蒙古統(tǒng)治者推行“四等人制”,四等人依次為蒙古人、色目人、漢人、南人。新課導學·預習提示[深挖教材]閱讀教材P64“蒙古軍隊西征示意圖”,思考蒙古軍隊為什么要進行西征。提示:蒙古汗國有著獨特的社會環(huán)境,尤其是游牧民族四處遷徙的特性使蒙古人希望通過對外征戰(zhàn)得到更好的物質(zhì)生活;保護西部商路的需要;蒙古軍隊紀律性強,戰(zhàn)斗力強大。新課導學·預習提示[深挖教材]閱讀教材P66“學習拓展”,概括材料中的觀點并予以說明。提示:蒙古西征的歷史影響具有雙重性。一方面,被征服地區(qū)在戰(zhàn)爭中受到嚴重破壞,歐亞大陸部分地區(qū)的政治格局發(fā)生了巨大變化;另一方面,戰(zhàn)爭在實際上消除了諸多政權(quán)彼此的疆界,使中西方之間的人員往來更加頻繁,不同地域文化的傳播和交融也得到發(fā)展。新課導學·預習提示

[教材邊角]教材P65“思考點”:蒙古西征對不同地域的文化產(chǎn)生了哪些影響?提示:蒙古西征對不同地域的文化產(chǎn)生的影響可分兩大地域來看。(1)對中亞和西亞的影響。這些地區(qū)的主要變化包括:伊斯蘭文明受到戰(zhàn)爭的沉重打擊,不過后來又逐漸恢復了。一批蒙古人(主要是軍隊)移居至此,致使該地域受到蒙古文化的影響。但他們的后裔逐漸被當?shù)氐奈幕兔褡逅Ｐ抡n導學·預習提示(2)對中國的影響。大批中亞、西亞移民來華,成為“色目人”的重要組成部分。元朝滅亡后,這些移民的后裔大部分與漢人融合?；浇獭⒁了固m教在中國得到更大范圍的傳播。元朝滅亡后,基督教的影響基本消失,但伊斯蘭教的影響得到部分延續(xù)。中外文化交流更加活躍,中國人對外部世界,特別是對西方的了解有明顯增加。新課導學·預習提示[教材邊角]教材P65“問題探究”:同樣是通過戰(zhàn)爭,被征服的波斯和埃及等地區(qū)在一定程度上接受了希臘文化,羅馬人本來是勝利者,為什么也甘愿學習希臘文化?查找資料,看看羅馬人如何借鑒希臘文化,并談談你對賀拉斯這句話的理解。提示:原因:征服者自身的文化比較落后,他們只是依靠武力在戰(zhàn)場上打敗了敵手,但為了鞏固統(tǒng)治,他們還需要學習先進的文化。羅馬人意識到,要真正統(tǒng)治希臘,必須像他們在戰(zhàn)場上不斷學習他人的戰(zhàn)斗技術(shù)一樣,學習希臘的文化。所以羅馬人主動向希臘人學習。新課導學·預習提示借鑒:從公元前3世紀起,羅馬人廣泛學習希臘語,并且學習希臘人的哲學、藝術(shù)和辯論術(shù),連他們的歷史最初都是用希臘文書寫的。理解:戰(zhàn)爭帶來巨大災難,卻在客觀上使不同地區(qū)的文化在相互碰撞中得以交流與重構(gòu),從而促進了人類文化的發(fā)展。希臘化文化是古埃及文化、古巴比倫文化、古印度文化以及其他東方文化與希臘文化相互交匯、融合的產(chǎn)物,其規(guī)模之大、范圍之廣、成果之巨、影響之深前所未見。它揭開了歐、亞、非大陸間人類文化大交流、大匯合的序幕,在西方文化乃至世界文化發(fā)展史上,起著承先啟后、繼往開來的重要作用。新課導學·預習提示探究主題一從史料實證和歷史解釋的角度認識“希臘化時代”的文化融合【素材依托】史料1

亞歷山大遠征過程中,被征服地區(qū)城市被摧毀,幸存者被出賣為奴,財富被洗劫一空。亞歷山大遠征客觀上使希臘文明與埃及、西亞的文明得以接觸、交流、融合,東方的天文學和數(shù)學知識也傳入西方,豐富了西方的知識寶庫,同時擴大了各民族已知世界的范圍,加快了人類歷史由分散走向整體的進程。——吳于廑、齊世榮《世界史·古代史編》素養(yǎng)落實·師生互動史料2“希臘化時代”的文化是希臘文化與東方文化相互交流交融的結(jié)晶。雖然它承襲希臘的傳統(tǒng),但與古典時期的希臘文化不同。如果說希臘古典文化是一種城邦文化,那么希臘化文化則是一種走向帝國的、多民族的文化。其基本特征是希臘一體化和地方多元性相結(jié)合,文化中心也從雅典轉(zhuǎn)移到了埃及的亞歷山大里亞?！幾札R濤等《世界通史教程·古代卷》素養(yǎng)落實·師生互動【思考探究】(1)根據(jù)史料1,概括亞歷山大帝國擴張的影響。[提示]影響:給當?shù)厝嗣駧砹松钪氐臑碾y;促進了東西方經(jīng)濟文化交流;加快了人類由分散走向整體的進程。素養(yǎng)落實·師生互動(2)結(jié)合史料2,說明“希臘化時代”的文化特點。[提示]特點:承襲希臘的傳統(tǒng),并與東方文化交融;是一種多民族的文化;文化中心發(fā)生了轉(zhuǎn)移。素養(yǎng)落實·師生互動【思維拓展】亞歷山大遠征的影響(1)亞歷山大遠征是一次奴隸主階級的侵略戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭把災難帶給了東方各國,希臘和馬其頓統(tǒng)治階級獲得了大量的土地、財富和奴隸。但是遠征在客觀上為東西方經(jīng)濟文化的交流創(chuàng)造了條件。(2)亞歷山大遠征打通了由印度至尼羅河的廣大貿(mào)易區(qū),使希臘同西亞、中亞、印度等地區(qū)的貿(mào)易更加密切。素養(yǎng)落實·師生互動(3)亞歷山大遠征在文化方面也取得了一定的成就。亞歷山大試圖以希臘文化為主導,融合埃及和西亞文化,形成了獨具特色的希臘化文化。(4)亞歷山大遠征建立起地跨歐、亞、非三大洲的大帝國,使希臘的文化找到了根植于城邦外部的土壤和條件,“希臘化時代”的文化、藝術(shù)、科技有了長足的進步。素養(yǎng)落實·師生互動探究主題二從歷史解釋的角度認識蒙古西征的影響【素材依托】史料對于自成吉思汗開始的蒙古西征,長久以來,人們褒貶不一。蘇聯(lián)1957年出版的《蘇聯(lián)域外的東方中世紀史》是這樣概括的:“以成吉思汗及其子孫為首的蒙古封建主,在差不多70年的時間里,血洗了亞歐國家。前所未有的災難落到了被征服國家人民群眾的身上。征服破壞了他們的城市,踐踏了他們的田野,消滅了他們的生產(chǎn)力和文化?！彼仞B(yǎng)落實·師生互動但是,法國學者麥撒卻這樣說道:“蒙古人西征,將以前閉塞之路途,完全洞開,將各民族集聚一處……中世紀滿天黑云,使人不得望見天日。至是乃因蒙古西征,而重現(xiàn)光明。當時戰(zhàn)爭殺人,盈野盈城,似為人類慘禍,而不知實如空天霹靂,將幾百年之酣睡懶病,自夢中驚醒。”——楊峻嶺《試析蒙古西征對東西方文化交流的影響》素養(yǎng)落實·師生互動【思考探究】簡述史料中關(guān)于蒙古西征的評價有何不同。對蒙古西征為何有不同的評價?從中你得到什么啟示?[提示]不同:一種評價認為蒙古西征是前所未有的災難,對被征服地區(qū)的經(jīng)濟文化造成嚴重的破壞;另一種評價認為蒙古西征恢復了東西方交通道路,促進了文化交流,為歐洲走出黑暗的中世紀提供了契機。原因:評價問題的角度和立場不同。啟示:要用一分為二的觀點分析問題,作出辯證的、全面的評價,既要看到被評價對象的積極方面,也要看到其消極方面。素養(yǎng)落實·師生互動【思維拓展】蒙古西征對中西文化影響的兩面性(1)積極影響①蒙古帝國發(fā)達的驛站制度,為東西方文化交流提供了極為便利的條件。②蒙古帝國幾乎把亞洲合為一體,進一步加強了東亞與中亞、西亞之間的關(guān)系,大大加速了東西方文化交流的進程。③蒙古帝國將亞歐大陸連成一片,恢復、加強了東亞和歐洲之間的直接交往,擴大了東西方文化交流的范圍。素養(yǎng)落實·師生互動④蒙古統(tǒng)治者對東西方貿(mào)易關(guān)系的保護措施和對技術(shù)交流的注重,促進了東西方文化交流的發(fā)展。⑤蒙古帝國對宗教采用兼容并包政策,促進了東西方文化的交流和融合。⑥蒙古西征所導致的東西方人口大遷徙和蒙古帝國時期各國人士頻繁的來往以及蒙古統(tǒng)治者對西域人的任用政策,進一步加強了東西方文化的交融。(2)消極影響:蒙古的征服戰(zhàn)爭十分慘烈,對歐亞廣闊的被征服地區(qū)造成了極為嚴重的破壞。素養(yǎng)落實·師生互動【課堂小結(jié)】課堂小結(jié)·典題試練【典題試練】1.[2024·河南滎陽月考]希臘語隨著亞歷山大遠征廣泛地傳播開來。正如著名古典學家沃爾班克在《希臘化世界》中所描述的一樣:“以普及的世界性方式使用的希臘語被稱為柯因奈語,這種‘共同語’是亞歷山大征服地的廣大地區(qū)的特征?！边@一現(xiàn)象的深遠影響是(

)A.加快了歐亞非政治一體化進程B.導致西歐文藝復興運動的興起C.有利于希臘語在亞洲廣泛傳播D.加強了被征服地區(qū)的文化認同√課堂小結(jié)·典題試練[解析]材料“希臘語隨著亞歷山大遠征廣泛地傳播開來”“這種‘共同語’是亞歷山大征服地的廣大地區(qū)的特征”,說明亞歷山大遠征促進了被征服地區(qū)的文化認同,D項正確;材料反映的是希臘語的傳播,無法體現(xiàn)歐亞非政治一體化,排除A項;文藝復興在意大利興起,希臘語的傳播不是文藝復興興起的原因,排除B項;C項不屬于這一現(xiàn)象的深遠影響,排除C項。課堂小結(jié)·典題試練2.[2024·河北邯鄲月考]出土于埃及的某古代雕像的頭部具有希臘風格,但雕像的站立姿勢和衣服卻是埃及式樣的。由此可見,亞歷山大遠征(

)A.促進了區(qū)域間文化交流B.導致希臘文化中心轉(zhuǎn)移C.推動了各國文明一體化D.打破了世界隔絕的狀態(tài)√課堂小結(jié)·典題試練[解析]根據(jù)材料可知,該雕像的頭部體現(xiàn)希臘風格,而站立姿勢和衣服卻是埃及式樣的,由此可知,這是文化交流的結(jié)果,A項正確;材料描述的是文化的交流,沒有體現(xiàn)希臘文化中心轉(zhuǎn)移,排除B項;亞歷山大遠征促進相關(guān)國家文化的交融,并未使各國文明一體化,排除C項;打破了世界隔絕的狀態(tài)是新航路開辟的影響,排除D項。課堂小結(jié)·典題試練3.[2024·四川成都月考]亞歷山大遠征可謂是一次異國文化探秘。遠征軍中有工程師、哲學家、地理學家、測量師等專門人才。他們沿途搜集資料、繪制地圖,與當?shù)卣苋私煌＿@說明,亞歷山大遠征(

)A.加強了對被征服地區(qū)的統(tǒng)治B.推動了當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展C.推動了不同文化之間的交流D.熱衷于傳播古希臘文化√課堂小結(jié)·典題試練[解析]據(jù)材料“遠征軍中有工程師、哲學家、地理學家、測量師等專門人才。他們沿途搜集資料、繪制地圖,與當?shù)卣苋私煌?可以看出遠征軍中的專門人才,在搜集資料和繪制地圖的同時,與當?shù)卣苋私煌?一定程度上促進不同文化之間的交流,C項正確;材料強調(diào)的是文化的交流,并不是亞歷山大對被征服地區(qū)的統(tǒng)治,也沒有提及亞歷山大遠征對當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的影響,排除A、B項;材料并未提及亞歷山大遠征對古希臘文化的傳播,排除D項。課堂小結(jié)·典題試練4.[2024·甘肅武威月考]在蒙古金帳汗國對基輔羅斯統(tǒng)治期間,弗拉基米爾主教塞拉皮昂在一次傳教活動中說:“難道說我們的土地沒有被侵占……我們的妻子兒女沒有被抓去當俘虜?……我們的尊嚴掃地……財富、勞動、土地——全都成了異族的