2024屆湖北省鄂東南省級學校聯(lián)盟高三二?？荚囌Z文試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE1湖北省鄂東南省級學校聯(lián)盟2024屆高三二?？荚囌Z文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱該I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。本文是《心理學追蹤》雜志對《稀缺——我們是如何陷入貧窮與忙碌的》的作者之一埃爾德·沙菲爾的采訪。問：您何時開始對稀缺感興趣的？答：大概在8年前，穆來納森想和我一起合作，研究貧窮狀態(tài)下的決策問題，因為這個主題當時還沒有人研究。歷來有兩種思考貧窮的方式：有一半人認為，窮人受環(huán)境所迫，從而是完全理性的，可以做出合乎情理的成本收益決策；另一半人致力于研究貧窮的文化，窮人的價值觀及窮人不善于規(guī)劃的能力。我們認為還有第三種視角，我們不把任何人看作是完全理性的，也沒有理由認為窮人是嚴重病態(tài)的。和其他人一樣，窮人在生活中也是充滿困惑的，也有自己的偏差。隨著時間推移，收集的數(shù)據(jù)和案例越來越多，我們發(fā)現(xiàn)，似乎窮人會犯更多極端的錯誤。陷入貧窮狀態(tài)時，人們會涌現(xiàn)出一種特殊的心理狀態(tài)——稀缺，稀缺，是“擁有”少于“需要”的感覺，正是這種心理狀態(tài)帶來糟糕的結(jié)果。問：稀缺是怎樣帶來糟糕的結(jié)果的？答：人的認知空間和心智帶寬很有限。當你極其專注于某件事情的時候，就沒多少精力投入到其他事情上去了。我們把這個現(xiàn)象稱為“管窺”，當你把越來越多的精力投入在稀缺問題上時，在其他地方投入的精力就會越來越少，而你投入很少的事情里，有些事情甚至比稀缺問題更重要。有大量文獻表明，窮人生活中的很多事情都沒做好，和有錢人相比，他們通常是不那么上心的家長，生病時也是不大會按時吃藥的人，甚至貧窮的農(nóng)民在種植方面也不如人。問：請說說讓你們獲得這些結(jié)論的研究過程。答：一開始，我們觀察了印度金奈一個大型商場里的水果、鮮花商販。那些賣東西的婦女工作非常賣力，每天都規(guī)劃得井井有條，從早到晚進貨，用1000盧比的價格進鮮花或芒果，但先不用付款，轉(zhuǎn)手以1100盧比的價格賣掉后，再給供貨商1050盧比。她們以這種很高的利息進貨，每個人平均做了10年。但如果她們多存一點點錢，或者從供貨商那兒少借一點錢，她們早就還清債務了，而且收入會翻倍。這個買賣有自己的邏輯，那就是一天就管一天的事情，沒有長遠考慮、調(diào)整的能力。我們之后又完成了一系列研究后發(fā)現(xiàn)，處理稀缺對人的認知能力有重要影響。首先，我們?nèi)チ诵聺晌髦莸囊粋€商場，請路人做測試，去度量他們的認知控制力和流體智力。我們在請路人做測試時，讓他們想象一個財務場景，用150美元去修一輛破車，或者更難一點的場景，花1500美元在車上。我們根據(jù)路人的收入分層發(fā)現(xiàn)，在這兩個場景里，商場里的富人在認知測試方面表現(xiàn)得一樣好，而窮一點的人在150美元的場景里，認知能力和流體智力表現(xiàn)得和富人一樣好。但是在1500美元的場景下，窮人獲得的測試分數(shù)就下降了，僅僅是處理更嚴格的財務挑戰(zhàn)就會讓他們表現(xiàn)不好。在這個實驗里，我們盡可能控制了實驗條件，但最后依然出現(xiàn)了富人和窮人兩種不同的表現(xiàn)，你可以說在健康和教育這類事情上，窮人和富人考慮的不一樣。所以，我們又跑去印度研究甘蔗農(nóng)，他們每年都在收獲后才有一大筆收入，他們需要保證這筆收入足以支撐到第二年收獲時。通常甘蔗農(nóng)們在收獲前是窮人，在收獲后是富人，所以我們對同一批甘蔗農(nóng)進行了認知測試。我們在收獲之前和之后兩個月進行測試，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，同一個農(nóng)民，同樣的教育程度和價值觀，比起收獲之后，收獲之前這個農(nóng)民的智商測試分數(shù)要低10分。問：這種認知上的差異對他們的行為和決策有什么影響？答：美國的窮人常被人詬病的一點就是“工薪日貸款”，這種貸款在當下可能是好辦法，但兩周之后就會產(chǎn)生很高的利息。所以，我們決定在普林斯頓大學的本科生里做個研究——沒人會說這些本科生不夠聰明吧。我們設計了一個類似《家庭問答》的電腦游戲，并且把實驗對象隨機分成兩組，他們答題的時間，分成時間富足的（每一輪問答50秒）和時間不多的（每一輪問答15秒）。還有一半?yún)⑴c者有權(quán)去借答題時間，但每借1秒鐘，在整個游戲里的答題時間就要減少2秒。我們發(fā)現(xiàn)，時間很充足的人表現(xiàn)得很明智，不用那么擔心時間問題，只在很偶然的情況下才會借時間。但時間不多的參與者里，那些借時間的學生最后賺到的錢要少于沒借時間的學生。盡管這些人都是很聰明的學生，但我們觀察到的行為和那些窮人一樣。問：有沒有什么解決辦法？答：在你負擔得起的程度之內(nèi)，留給自己一點余閑。當你在處理時間稀缺問題的時候，規(guī)劃出一些余閑，如空閑半個小時，這樣如果有突發(fā)事件，你就可以用這半個小時來處理。我把這稱作是“與自己相聚的時間”。當然，如果你很貧窮，這樣做就不容易。但是為窮困期存錢，可以讓你有能力處理意料之外的空頭支票或違章停車的罰單，你可以從存款里取錢，這樣日子可以繼續(xù)過下去。1.下列對原文相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.不同于歷來的兩種思考貧窮的方式，作者從普通人性出發(fā)，認為窮人和其他人并無本質(zhì)不同，但他們在貧窮狀態(tài)下似乎會犯更多極端的錯誤。B.作者引述窮人在1500美元場景下所得測試分數(shù)下降這一測試結(jié)果，意在論證，相較于富人，窮人不善于處理財務挑戰(zhàn)。C.普林斯頓本科生中時間不多的參與者和窮人一樣，也會因借用加劇稀缺，這導致其最后賺到的錢少于沒借時間的學生。D.稀缺可能關涉物質(zhì)、時間等多方面。作者在研究中發(fā)現(xiàn)，稀缺或許不僅僅是資源問題，其實也是一種心理狀態(tài)。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.“稀缺”并非研究者一開始就明確的研究內(nèi)容，他們在研究貧窮狀態(tài)下的決策問題時發(fā)現(xiàn)了“稀缺”狀態(tài)。B.當有了“管窺”現(xiàn)象時，我們通常就只能局部地、暫時性地解決問題。我們在當下盡己所能，但到頭來卻可能會出現(xiàn)新問題。C.借用可解“燃眉之急”但兩周后就會產(chǎn)生高額利息的“工薪日貸款”，這讓美國的窮人變得貧窮并且難以自拔。D.時間不多的參與者中不借時間的學生賺錢會更多，實驗結(jié)果告訴我們，面臨稀缺問題時，如果是“窮人”，應盡量不借用。3.下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐最后一段觀點的一項是（）A.小販們建立活期儲蓄賬戶存錢且只在緊急事件發(fā)生時才使用，又或者購買了針對突發(fā)事件的保險。B.一位繁忙的職業(yè)經(jīng)理人與其他兩個人共用同一位助理，管理顧問提出調(diào)配助理去專門協(xié)助這位職業(yè)經(jīng)理人。C.位于密蘇里州的圣約翰醫(yī)療中心在手術(shù)量巨大的情況下，從原有的32間手術(shù)室中留出一間專門接納計劃外的急診手術(shù)。D.對于健身這樣重要但不緊急的事務，一位日理萬機的人聘請私人教練，讓他不時詢問自己這周何時去鍛煉。4.請簡要說明“稀缺”會帶來哪些糟糕的結(jié)果？5.作者采用了哪些方法最終得出“稀缺會帶來糟糕結(jié)果”這一結(jié)論？〖答案〗1.B2.C3.D4.①稀缺會影響人們的認知能力。②稀缺會影響人們的行為和決策，稀缺會帶來管窺，讓人們忽略其他重要的事。③稀缺導致借用，進而落入稀缺陷阱，反受其害。5.①收集大量數(shù)據(jù)與案例，研究者研究貧窮狀態(tài)下的決策問題時，收集到大量數(shù)據(jù)與案例，分析出共同因素。②觀察現(xiàn)實案例，進行合理分析。研究者觀察印度商販案例，并假設對比分析，驗證自己的猜想。③設計控制變量實驗。量化評估認知能力和流體智力。新澤西商場實驗突出稀缺程度這一變量但存在窮人、富人這一干擾變量。印度甘蔗農(nóng)實驗實現(xiàn)觀測同一主體在缺錢和不不缺錢的狀況下的不同行為方式，準確界定到“稀缺”因素。④設計實驗排除其他可能因素。電腦游戲?qū)嶒炁懦酥巧痰母蓴_，證明稀缺會帶來不良后果的普遍性。〖解析〗【1題詳析】本題考查學生篩選并辨析信息的能力。B.“意在論證，相較于富人，窮人不善于處理財務挑戰(zhàn)”錯，這個實驗表明，“處理稀缺對人的認知能力有重要影響”，窮人處理更嚴格的財務挑戰(zhàn)就會讓他們表現(xiàn)不好，認知控制力和流體智力下降。故選B?！?題詳析】本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。C.“這讓美國的窮人變得貧窮并且難以自拔”以偏概全，美國窮人變得貧窮的原因可能多種多樣，這只是其中一種。故選C?！?題詳析】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。最后一段觀點是：在你負擔得起的程度之內(nèi)，留給自己一點余閑。D.此項中的做法是將重要事情納入“管子”視野之內(nèi)，有助于應對“稀缺”，但并非留有余閑。故選D。【4題詳析】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。①由“我們之后又完成了一系列研究后發(fā)現(xiàn)，處理稀缺對人的認知能力有重要影響”可知，稀缺會影響人們的認知能力。②由“人的認知空間和心智帶寬很有限。當你極其專注于某件事情的時候，就沒多少精力投入到其他事情上去了。我們把這個現(xiàn)象稱為‘管窺’，當你把越來越多的精力投入在稀缺問題上時，在其他地方投入的精力就會越來越少，而你投入很少的事情里，有些事情甚至比稀缺問題更重要”可知，稀缺會影響人們的行為和決策，稀缺會帶來管窺，讓人們忽略其他重要的事。③由“美國的窮人常被人詬病的一點就是‘工薪日貸款’，這種貸款在當下可能是好辦法，但兩周之后就會產(chǎn)生很高的利息”“我們發(fā)現(xiàn)，時間很充足的人表現(xiàn)得很明智，不用那么擔心時間問題，只在很偶然的情況下才會借時間。但時間不多的參與者里，那些借時間的學生最后賺到的錢要少于沒借時間的學生”可知，稀缺導致借用，進而落入稀缺陷阱，反受其害。【5題詳析】本題考查學生梳理文章內(nèi)容，概括相關信息的能力。①由“隨著時間推移，收集的數(shù)據(jù)和案例越來越多，我們發(fā)現(xiàn)，似乎窮人會犯更多極端的錯誤。陷入貧窮狀態(tài)時，人們會涌現(xiàn)出一種特殊的心理狀態(tài)——稀缺”可知，收集大量數(shù)據(jù)與案例，研究者研究貧窮狀態(tài)下的決策問題時，收集到大量數(shù)據(jù)與案例，分析出共同因素。②由“一開始，我們觀察了印度金奈一個大型商場里的水果、鮮花商販”可知，觀察現(xiàn)實案例，進行合理分析。研究者觀察印度商販案例，并假設對比分析，驗證自己的猜想。③由“在這個實驗里，我們盡可能控制了實驗條件，但最后依然出現(xiàn)了富人和窮人兩種不同的表現(xiàn)……所以，我們又跑去印度研究甘蔗農(nóng)……結(jié)果發(fā)現(xiàn)，同一個農(nóng)民，同樣的教育程度和價值觀，比起收獲之后，收獲之前這個農(nóng)民的智商測試分數(shù)要低10分”可知，設計控制變量實驗。量化評估認知能力和流體智力。新澤西商場實驗突出稀缺程度這一變量但存在窮人、富人這一干擾變量。印度甘蔗農(nóng)實驗實現(xiàn)觀測同一主體在缺錢和不不缺錢的狀況下的不同行為方式，準確界定到“稀缺”因素。④由“我們決定在普林斯頓大學的本科生里做個研究——沒人會說這些本科生不夠聰明吧”“盡管這些人都是很聰明的學生，但我們觀察到的行為和那些窮人一樣”可知，設計實驗排除其他可能因素。電腦游戲?qū)嶒炁懦酥巧痰母蓴_，證明稀缺會帶來不良后果的普遍性。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。怒目金剛韓少功老邱會砌墻，一把砌刀敲得當當響；他又會打獵，一槍放倒野豬。身手不凡，加上全鄉(xiāng)在他整治下糧食增產(chǎn)，他這兩年臭脾氣見長，“你小子”“我老子”“他媽的”“老子崩了你”一類行伍京罵，動不動就遍地開花，大戳鄉(xiāng)親們的耳朵。這一天，吳家村的玉和倒霉了。剛過大年初五，老邱召集村干部們學習。玉和來遲了，拍拍身上的雪花，籠著袖子往墻角里蛇行鼠竄。書記鐵青著臉，“站住！怎么又遲到？你豬娘養(yǎng)的?。恳窃趹?zhàn)場上，遲到半分鐘也不行。媽的，貽誤戰(zhàn)機，軍法從事，老子一槍崩了你！”玉和讀過私塾，算是知書識禮之士，還被尊為“吳先生”，吃酒席總是入上座，祭先人總是跪前排。堂堂君子今天成了茅廁板子說踩就踩？不就是遲到嗎？他姓邱的憑什么狼心狗肺當眾打臉？玉和抹了把臉，端坐著一聲不吭，休會時在門口攔住了邱書記，“你罵我對，罵我娘不對。你左一句‘豬娘養(yǎng)的’，右一句‘媽的’，這事與我娘到底有什么關系？你同我說清楚?！睍涀罂匆谎郏铱匆谎?，說不出話來，最后憋出了一個大紅臉，呼啦啦甩下煙頭拂袖而去?！八涨竦氖菢渖辖Y(jié)的？是土里長的？大年初六得講個喜慶和睦，他指著鼻子罵娘，是不是欺人太甚？出門要尊賢，入門要敬長，他連這個道理也不懂？去年他來我們隊蹲點，我娘為他煮過飯，燒過茶，洗過衣，做過鞋墊，虧了他嗎？他不記恩也就算了，為何一轉(zhuǎn)臉恩將仇報？我娘快七十的人了，一輩子沒做過惡事。我要他到我家去坐一下，給我娘賠禮說聲對不起。老邱的行伍脾氣我也知道，只是士可殺不可辱也?！辈焕⑹菂窍壬?，果然條理分明，情理并茂，大義凜然，氣壯山河。幾天過去了，玉和一心一意等著，等著老邱上門來的那一刻。誰知邱天保沒多久接到調(diào)令，腳板下抹了油，已經(jīng)去縣里上任，你八抬大轎也接他不來了。天啊天，那家伙肇事逃逸，欠債不還，殺人不償命，拉完臭屎屁股一撅就溜了？他邱天保得聽好了：躲得了初一但躲不過十五，他就是躲進了蛇洞，吳玉和這輩子也要挖洞灌水鑿洞灌煙；他就是逃到了臺灣，中國人民也一定要解放臺灣！十多年的日子就這樣過著，有晴有雨有暖有寒地過著。又一年冬天到來了。村里遭遇一次山火。那天風太大，烈焰橫竄，火團遠跳。玉和的兒子在火場差點丟了小命，清創(chuàng)、消炎、植皮等費用兩三萬，女人幾天來以淚洗面。玉和趕到醫(yī)院時，女人告訴他邱天保都來看過了，還批了一張條子，要縣民政局特事特辦，給傷者家庭補助一萬元。玉和愣了一下，接過紙條順手撕成碎片。女人大驚，忙不迭地撿起碎片，“不就是一句話嗎？那句話能吃？能穿？能生金子？”玉和氣歪了腦袋，“我沒得到這一句話，還算個人？還算我娘的兒？沒有錢，我去賣血總可以吧？”吳玉和翻了翻醫(yī)院賬單，果然出門去賣血。兒子出院后，身上雖有幾塊疤，但行走已無大礙?！熬硬怀脏祦碇?，餓死了嗎？餓死了嗎？”玉和對這種結(jié)局興高采烈，沖著兒子問一句，沖著老婆問一句。不過從這天起，家里不開電燈，也不用肥皂。玉和戒了酒，不買煙，在務農(nóng)之外尋找一切掙錢的生計。最后，他還跟著后生們上山倒樹。年過半百的老漢，在陡坡上和密林里躥上躥下鉆來鉆去，被馬蜂刺，被樹刺扎，被毒草割，被風雨淋，一張沾有青苔和泥沙的臉落在水潭里，他手捧清水洗了幾把，隨口吟出：“人面獸心方可恨，獸面人心又何妨？”他那干瘦如釘?shù)膬蓷l腿越來越哆嗦晃蕩了。終于有一天，他突然覺得肩頭重量消失，膝蓋和腰身忽然舒坦，陽光明亮耀眼，山風鼓蕩爽身，整個身體飄起來——他在村民們的大聲驚呼中，一失足連人帶樹墜下山崖。在谷底找到他的時候，發(fā)現(xiàn)他嘴巴、鼻孔、眼眶、耳穴里都流血，手腕已無脈跳，全身正在變冷。遵照他以前有過的交代，喪事一切從簡。但有些規(guī)矩則不得馬虎：兒孫晚輩一定要跪著守靈，白豆腐和白粉條一定要上喪席，香燭一定要買花橋鎮(zhèn)劉家的——那一家的質(zhì)量最好；祭文一定要出自桃子灣彭先生的手筆——那是死者生前最為知心的文友；出殯的隊伍還一定要繞行以前的兩個老屋舊址——死者在那里度過幾十年，必須向熟悉的土地和各類生靈最后一別。入殮前，兒子發(fā)現(xiàn)父親大睜雙眼，目注蒼天，讓人想起佛廟門前的怒目金剛。家人最明白他的心事，趕忙到村部去打電話。邱天保在省城辦事，從吱吱喳喳的電流聲中知道事情原委，不免大吃一驚，依稀想起了十多年前。他連夜趕火車，換汽車，把慢騰騰的火車汽車罵了個狗血噴頭，連跑帶蹄趕到死者面前，已是天亮時分了。他跌跌撞撞撲向床前，一把抓住死者的手放聲大叫：“玉和大哥，對不起對不起，我邱天保，在這里給你賠禮，給你娘賠禮！”人們真真切切聽清了這一句。這時，天上突然劈下一個驚雷，震得靈堂燭火慌慌地跳蕩，在山谷里激起隆隆回聲。頃刻之間大雨也狂瀉而至，在門外拍過白花花的一浪浪雨霧，又把一團團雨霧送入門內(nèi)。據(jù)說死者就是在這一刻牙關松弛，欣然閉目，隱隱呼出最后一絲氣息，眼角還神奇地掛上了一滴淚。（有刪改）6.下列對文本相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.邱書記身兼數(shù)藝治鄉(xiāng)有方但脾氣不佳，他當眾教訓遲到的吳玉和，粗暴的話語侮辱了吳母，二人的矛盾由此產(chǎn)生。B.吳玉和知道邱天保的行伍脾氣，只是老邱的行為太失禮，必須要登門道歉，這成了他綿延十多年的心結(jié)。C.吳玉和撕掉邱天保批給民政局的條子，堅持不要補助，是因為他認為邱天保虛情假意，故寧可賣血籌錢來救兒子。D.“被馬蜂刺，被樹刺扎，被毒草割，被風雨淋，一張沾有青苔和泥沙的臉落在水潭里”，寫出了倒樹環(huán)境的惡劣。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.本文以“全知視角”敘事，敘述人對所發(fā)生的故事、各個人物都了如指掌，有時還跳到前臺對人物評頭論足。B.吳玉和生前交代喪事從簡，但有些規(guī)矩不得馬虎等細節(jié)，突出了吳玉和守禮的人物形象，也呼應了前文情節(jié)。C.小說結(jié)尾驚雷炸響大雨狂瀉，與關漢卿《竇娥冤》中雪飛六月一樣，都以超現(xiàn)實情節(jié)表現(xiàn)對惡勢力的反抗。D.小說意蘊豐富深厚，作者未直接表達用意，卻讓故事自己說話，趣從容地娓娓道來，舉重若輕，引人深思。8.怒目金剛是佛教中的護法神，通常被描繪為威猛且具有憤怒表情的形象，本文為何以“怒目金剛”為題？9.讀書小組認為韓少功的小說語言別具特色，邀請你結(jié)合本文中的實例，精選角度，寫出你語言鑒賞札記的要點。〖答案〗6.C7.C8.①吳玉和因未得到老邱的道歉，死不瞑目，面容如同怒目金剛，以此為題既吸引讀者，又突出他勇于反抗，與極力守護傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的現(xiàn)象。②全文圍繞“反抗與守護”展開故事，以此為題，使情節(jié)結(jié)構(gòu)更加緊湊、有序。③吳玉和以生命為代價等待一聲遲來的道歉，是為了維護自己的尊嚴，更是為了維護傳統(tǒng)中國倫理與禮儀文化的尊嚴，體現(xiàn)了作者對于堅守傳統(tǒng)文化秩序和價值觀的思索。9.①方言口語與典雅文辭交織，既突出地方特色，又彰顯人物性格，生動傳神。如“堂堂君子今天成了茅廁板子說踩就踩”“人面獸心方可恨，獸面人心又何妨？”②同構(gòu)連用（多用結(jié)構(gòu)相近的詞句），巧用排比，彰顯語言的整齊，繁豐之美，如“條理分明，情理并茂，大義凜然，氣壯山河”“挖洞灌水鑿洞灌煙”“有晴有雨有暖有寒的過著”，將結(jié)構(gòu)相同的詞句排列在一起。③動詞、疊詞等，生動形象，如“戳鄉(xiāng)親們的耳朵”的“戳”字，寫出了老邱的行伍京罵的刺耳，“吱吱喳喳”“慢騰騰”等疊詞的使用貼切生動。〖解析〗【6題詳析】本題考查學生對文本相關內(nèi)容的理解和分析能力。C.“是因為他認為邱天保虛情假意”錯誤。吳玉和拒絕幫助，不是認為邱天保虛情假意，是因為邱天保沒有為當年的粗語向吳玉和道歉。故選C?！?題詳析】本題考查學生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“與關漢卿《竇娥冤》中雪飛六月一樣，都以超現(xiàn)實情節(jié)表現(xiàn)對惡勢力的反抗”錯，本文結(jié)尾是邱天寶的懺悔讓吳玉和欣然閉目，大雨傾盆，隱喻著矛盾和解，一切復歸平靜，與竇娥冤中的反抗不一樣。故選C?！?題詳析】本題考查學生分析文章標題的含義和作用的能力。①全文提到“怒目金剛”的地方是“入殮前，兒子發(fā)現(xiàn)父親大睜雙眼，目注蒼天，讓人想起佛廟門前的怒目金剛”，這是吳玉和死不瞑目的表情，而讀完全文我們知道，邱天寶始終沒有向吳玉和道歉，這是他死不瞑目，面容如同怒目金剛的原因。以“怒目金剛”為題，一方面借怒目金剛的“威猛”突出他勇于反抗，與極力守護傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的現(xiàn)象，同時也吸引讀者，誰是怒目金剛，為何會如此威猛、憤怒？②題干中的怒目金剛是“護法神”，具有守護的責任；同時性格“威猛”，表情“憤怒”，而小說寫的正是邱天寶罵了遲到的吳玉和，吳玉和一方面要維護個人的尊嚴，維護娘的尊嚴，一方面認為“出門要尊賢，入門要敬長”，邱天寶破壞了傳統(tǒng)文化，于是想讓邱天寶給他道歉，小說恰是圍繞“反抗與守護”展開故事，以此為題，使情節(jié)結(jié)構(gòu)更加緊湊、有序。③小說結(jié)尾，吳玉和摔下懸崖，死不瞑目，直到邱天寶道歉“玉和大哥，對不起對不起，我邱天保，在這里給你賠禮，給你娘賠禮！”才閉上雙眼，吳玉和以生命為代價等待一聲遲來的道歉，吳玉和的執(zhí)著是為了維護自己的尊嚴，更是為了維護傳統(tǒng)中國倫理與禮儀文化的尊嚴，體現(xiàn)了作者對于堅守傳統(tǒng)文化秩序和價值觀的思索?！?題詳析】本題考查學生賞析小說語言的能力。賞析小說語言可從語言的整體風格、修辭運用、用詞、句式等角度進行賞析。①從整體風格來看，小說方言口語與典雅文辭交織，既突出地方特色，又彰顯人物性格，生動傳神。方言口語如“堂堂君子今天成了茅廁板子說踩就踩”“腳板下抹了油”，典雅文辭如“士可殺不可辱也”“人面獸心方可恨，獸面人心又何妨？”②同構(gòu)連用（多用結(jié)構(gòu)相近的詞句），巧用排比，彰顯語言的整齊，繁豐之美，如“條理分明，情理并茂，大義凜然，氣壯山河”，四字短語連用，富有氣勢，又有整齊之美；如“挖洞灌水鑿洞灌煙”“有晴有雨有暖有寒的過著”，將結(jié)構(gòu)相同的詞句排列在一起，具有形式美和音韻美。③動詞、疊詞等，生動形象，如“戳鄉(xiāng)親們的耳朵”的“戳”字，寫出了老邱的行伍京罵的刺耳，“鉆來鉆去”的“鉆”寫出在深山中伐樹的不易；再如“吱吱喳喳”“慢騰騰”等疊詞的使用貼切生動，寫出電流的特點和邱天寶嫌棄火車汽車慢的著急心情。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：哀公問于孔子曰：“大禮何如？子之言禮，何其尊也？”孔子對曰：“丘也鄙人，不足以知大禮也。”公曰：“吾子言焉！”孔子曰：“丘聞之，民之所以生者，禮為大。是故君子此之為尊敬，然后以其所能教順百姓。其順之也，而后言其喪祭之紀、宗廟之序；而后宗族會燕，即安其居，以綴恩義。卑其宮室，節(jié)其服御，車不雕璣，食不二味，以與萬民同利。古之明王行禮也如此。”公曰：“今之君子胡莫之行也？”孔子對曰：“今之君子，好利無厭，淫行不倦，荒怠慢游，固民是盡。以遂其心，以怨其政，以忤其眾，以伐有道。求得當欲不以其所，虐殺刑誅不以其治。夫昔之用民者由前，今之用民者由后。是即今之君子莫能為禮也?！保ü?jié)選自《孔子家語·問禮》）材料二：夫禮者所以定親疏，決嫌疑，別同異，明是非也。是以君子恭敬節(jié)，退讓以明禮。鸚鵡能言，不離飛鳥；猩猩能言，不離禽獸。今人而無禮，雖能言，不亦禽獸之心乎？是故圣人作為禮以教人使人以有禮知自別于禽獸。（節(jié)選自《禮記·曲禮》）文王之為世子，朝于王季，日三。雞初鳴而衣服，至于寢門外，問內(nèi)豎之御者曰：“今日安否何如？”內(nèi)豎曰：“安。”文王乃喜。及日中，又至，亦如之。及莫，又至，亦如之。其有不安節(jié)，則內(nèi)豎以告文王，文王色憂，行不能正履。王季復膳，然后亦復初。食上，必在視寒暖之節(jié)；食下，問所膳。命膳宰曰：“末有原！”應曰：“諾。”然后退。武王帥而行之，不敢有加焉。文王有疾，武王不脫冠帶而養(yǎng)。文王謂武王曰：“女何夢矣？”武王對曰：“夢帝與我九齡?！蔽耐踉唬骸芭詾楹我玻俊蔽渫踉唬骸拔鞣接芯艊?，君王其終撫諸。”文王曰：“非也。古者謂年齡，齒亦齡也。我百，爾九十，我與爾三焉?！蔽耐蹙攀吣私K，武王九十三而終。成王幼，不能蒞阼，周公相，踐阼而治?？故雷臃ㄓ诓?，欲令成王之知父子、君臣，長幼之道也。成王有過，則撻伯禽，所以示成王世子之道也。（節(jié)選自《禮記·文王世子》）10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的〖答案〗標號涂黑。是故圣人作A為B禮C以教人D使人F以有禮G知H自別于禽獸。11.下列對材料中加點詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.宗廟是為亡靈建立的寄居所，在中國古代一般指帝王或諸侯等祭祀祖先的處所。B.“卑其宮室”的“卑”與“吞二周而亡諸侯”（《過秦論》）的“亡”用法相同。C.及，文中指到、等到，與“及其所之既倦”（《蘭亭集序》）的“及”詞義相同。D.踐阼，與“蒞阼”含義相同，原指帝王新即位登宗廟東階以主祭，文中指即位。12.下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.魯哀公向孔子問禮，孔子認為如今的君主只顧滿足自身的私欲，殘暴地對待人民，招致民眾怨恨，不能修明禮教。B.鸚鵡、猩猩雖然能夠像人一樣言語，但終究還是飛禽、走獸，一個人如果不受禮的約束，那就和禽獸沒有區(qū)別了。C.文王做太子時，對父親極盡孝道，每天早中晚三次請安，對其身體、飲食等都關心備至，這直接對武王產(chǎn)生影響。D.武王夢見天帝給予九齡，便立志收復西方九國；文王認為九齡代表壽限，就將自己的三年壽命給了武王，從中可見父子之愛。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）今之君子，好利無厭，淫行不倦，荒怠慢游，固民是盡。（2）其有不安節(jié)，則內(nèi)豎以告文王，文王色憂，行不能正履。14.《〈論語〉十二章》中說“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉”，強調(diào)“禮”的重要性。在材料一中，孔子認為古代圣明的君王是如何實現(xiàn)以禮治國的？〖答案〗10.ADG11.D12.D13.（1）如今的君主，貪婪愛財不感到滿足，放縱自己的行為不感到厭倦，迷亂怠惰，放蕩玩樂，固執(zhí)的耗盡百姓的資財。（2）如果王季身體欠安，內(nèi)臣就會把情況告訴文王，文王聽說之后，就臉色憂愁，走路都不能正常行走。14.①君王首先會認識到“禮”的重要地位，用禮教化民眾；②再向百姓推行喪葬宗廟之禮，在宴飲中聯(lián)絡彼此的親情；③最后在吃、穿、住、行等諸方面與民同等，和百姓同享利益?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：所以圣人興起，制定禮法教化人們，使人們有禮。（從而）懂得把自己與禽獸區(qū)別開來。“作”是“圣人”的謂語，而“為禮”也是圣人的做法，是另一句的謂語，因此A處斷開；“為禮”的目的是“教人”，用“以”連接，中間不斷開，D處斷開；“使人以有禮”是兼語句，“人”既作“使”的賓語，又作“有禮”的主語，中間不斷開，G處斷開。故選ADG?！?1題詳析】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識及文言一詞多義的能力。A.正確。B.正確。都是使動用法，使……卑下；使……滅亡。句意：住低矮簡陋的宮室。/吞并二周滅亡了諸侯。C.正確。句意：等到中午，（文王）又前去。/等到對自己追求的事物感到厭倦。D.“文中指即位”說法有誤。文中的“踐阼”應是臨時代行王政的意思，即周公代替成王處理政務，代行天子職權(quán)。故選D【12題詳析】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。D.“武王……便立志收復西方九國”說法錯誤。由材料二第3段可知，是武王對文王說“君王您大概最終將占有他們吧”。故選D。【13題詳析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“厭”，滿足；“淫行”，放縱行為；“固民是盡”，賓語前置句，意為“固執(zhí)地耗盡百姓的資財”。（2）“不安節(jié)”，身體欠安；“正履”，正常行走。【14題詳析】本題考查學生篩選并概括文中信息的能力。①由“丘聞之，民之所以生者，禮為大。是故君子此之為尊敬，然后以其所能教順百姓”可知，君王首先會認識到“禮”的重要地位，用禮教化民眾；②由“其順之也，而后言其喪祭之紀、宗廟之序；而后宗族會燕，即安其居，以綴恩義”可知，再向百姓推行喪葬宗廟之禮，在宴飲中聯(lián)絡彼此的親情；③由“卑其宮室，節(jié)其服御，車不雕璣，食不二味，以與萬民同利”可知，最后在吃、穿、住、行等諸方面與民同等，和百姓同享利益。參考譯文：材料一：魯哀公向孔子請教說：“隆重的禮儀是什么樣的呢？您說到禮儀時，為什么（把它說得）那么重要呢？”孔子回答道：“我是一個見識淺薄的人，不足以了解隆重的禮儀?！濒敯Чf：“您還是說說吧！”孔子說：“我聽說，人們之所以能（正常有序地）生活，禮起了最重要的作用。所以（古代的）國君尊崇禮儀，認識到這一點以后用他所了解到的禮儀來教化、引導百姓。百姓順應禮的教化后，再向他們講解喪葬祭祀的規(guī)則、宗廟祭祀的禮節(jié)；祭祀以后親屬在一起宴飲，依序坐在應坐的位置上，來聯(lián)結(jié)（彼此的）感情。（古代的明君）住低矮簡陋的宮室，穿儉樸無華的衣服，車輛不加雕飾，飲食不講究滋味，來和百姓同享利益。以前的賢明君主就是這樣講禮節(jié)的?！濒敯Чf：“如今的君主為什么沒有人這樣做了呢？”孔子回答說：“如今的君主，貪婪愛財不感到滿足，放縱自己的行為不感到厭倦，迷亂怠惰放蕩玩樂，固執(zhí)地耗盡百姓的資財。為滿足自己的欲望，（必然）使他的政治招致（百姓的）怨恨，違背眾人的意志，去進攻政治清明的國家。只求滿足個人欲望而不擇手段，殘暴地虐待殺戮而不依章法。以前（的君主）統(tǒng)治民眾是用前面說的辦法，現(xiàn)在（的君主）統(tǒng)治民眾是用后面說的辦法。這就是現(xiàn)在的君主沒有能遵守禮的原因了?！保ü?jié)選自《孔子家語·問禮》）材料二：禮是用來確定（人與人之間）關系的親疏，判斷事情的疑似難明，辨別事物的異同，分辨道理的是非的。因此君子待人恭敬并且克制自己，以謙讓的態(tài)度來表明禮節(jié)。鸚鵡能說話，（但）始終是飛鳥；猩猩會說話，（也）始終屬于禽獸。人如果沒有禮儀，即使能說話，不也是和禽獸有同樣的心嗎？所以圣人興起，制定禮法教化人們。使人們有禮。（從而）懂得把自己與禽獸區(qū)別開來。（節(jié)選自《禮記·曲禮》）周文王做太子的時候，到（他父親）王季那里去請安，每天三次。（第一次）雞剛剛打鳴（文王）就穿好衣服，來到（王季的）寢門外，問侍奉的內(nèi)臣說：“今天（父王身體）是否安好？”內(nèi)臣回答：“一切安好。”（聽到這樣的回答，）文王就滿臉喜色。（第二次）等到中午，（文王）又前去，（請安的禮節(jié)）也和之前一樣。（第三次）等到傍晚，（文王）又前去，（請安的禮節(jié)）也和之前一樣。（如果）王季身體欠安，內(nèi)臣就會把情況告訴文王，文王（聽說之后就）臉色憂愁，走路（都）不能正常行走。王季恢復飲食，然后文王的神態(tài)也恢復如初。飯端上來的時候，（文王）一定親自察看飯菜的冷熱；飯撤下去的時候，（文王一定）詢問吃的情況，（同時）命令掌廚的官員：“吃剩的飯菜不要再端上去！”（掌廚官員）回答說：“是?！保ㄎ耐酰┎烹x開。武王遵循文王的樣子去做，不敢有什么增加。文王（如果）生病，武王不脫冠不解帶地奉養(yǎng)。文王問武王：“你做過什么夢？”武王答道：“（我）夢見天帝給我九齡?！蔽耐跽f：“你認為（這個夢）是什么意思呢？”武王說：“西方還有九國（尚未歸順），君王您大概最終將占有他們吧?！蔽耐跽f：“不是這樣的。古代把年也叫作齡，齒也是齡。我（的壽限）是一百，你（的壽限）是九十，我分給你三年的壽齡?！蔽耐蹙攀邭q而壽終，武王九十三歲而壽終。成王年幼，不能即位履行天子職務，周公輔助，代行天子職權(quán)治理（天下）。（周公）用教育太子的規(guī)矩對待伯禽，想（以伯禽為模范）讓成王懂得父子、君臣、長幼之道。成王（如果）有了過失，（周公）就痛打伯禽，用來告訴成王做太子的道理。（節(jié)選自《禮記·文王世子》）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首唐詩，完成下面小題。房兵曹胡馬詩①［唐］杜甫胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。竹批雙耳峻，風入四蹄輕。所向無空闊，真堪托死生。驍騰有如此，萬里可橫行。馬詩二十三首（其四）［唐］李賀此馬非凡馬，房星②本是星。向前敲瘦骨，猶自帶銅聲?！紓渥ⅰ舰俅嗽娂s作于公元740年（唐玄宗開元二十八年），當時杜甫在洛陽?！氨堋睘楸軈④姷暮喎Q。②房星：星宿名?！胺克男?，亦曰天駟，為天馬，主車駕。房星明，則王者明?！?5.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.第一首詩首聯(lián)點出房兵曹的胡馬的出處并不尋常，緊接著勾勒出胡馬神清骨峻的形象。B.第一首詩頸聯(lián)寫出了駿馬縱橫馳騁無可抵擋，值得人生死相托，盛贊馬才能和品德。C.第二首詩前兩句語言較直白，在強調(diào)馬非同凡俗的同時，也表達了詩人對現(xiàn)實的不滿。D.這兩首詩雖同為詠馬，但風格特征大為不同，第一首詩沉郁頓挫，第二首詩渾厚凝重。16.好詠物詩，既能在物之內(nèi)，又能出物之外，善于將這兩者統(tǒng)一起來。請結(jié)合以上兩首詩對此加以分析。〖答案〗15.D16.（1）杜甫詩展現(xiàn)了胡馬筋骨分明、雙耳勁挺和四蹄輕盈的特征，生動地寫出了駿馬的神采，做到了“在物之內(nèi)”；同時又能“出物之外”，托物言志，希望友人騎著胡馬能夠英勇殺敵，保衛(wèi)祖國，為國立功，借胡馬表達自己渴望建功立業(yè)的雄心壯志。（2）李賀的詩通過馬骨被敲時發(fā)出銅聲這一獨特新奇的意象，形象地表現(xiàn)了馬的瘦削和堅勁，暗示了馬的素質(zhì)好境遇不好，做到了“在物之內(nèi)”。同時，將馬的非凡與境遇形成鮮明對比，“出物之外”，借為馬鳴不平抒發(fā)了懷才不遇的情懷?！冀馕觥健?5題詳析】本題考查學生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。D.第一首“沉郁頓挫”有誤，應為“豪邁奔放”。故選D?！?6題詳析】本題考查學生評價詩歌思想內(nèi)容和情感的能力?！霸谖镏畠?nèi)”意思是所寫內(nèi)容符合物的特征；“出物之外”是說意在物外，思想情感有所寄托。（1）杜詩的前四句寫馬的外形動態(tài)，首聯(lián)開門見山地交代了良馬的產(chǎn)地和獨特的外形。馬是大宛名馬，外形瘦骨棱棱。頷聯(lián)進一步描寫此馬的關鍵部位的特征。接著寫馬耳如刀削斧劈一般銳利勁挺，下面順勢寫其四蹄騰空、凌厲奔馳的雄姿就十分自然。詩歌既寫了馬的外形，也生動地寫出了駿馬的神采，做到了“在物之內(nèi)”；頸聯(lián)承上奔馬而來，寫它縱橫馳騁，有著無窮廣闊的活動天地；它能逾越一切險阻的能力就足以使人信賴。這里看似寫馬，實是寫人。尾聯(lián)先用“驍騰有如此”總挽上文，對馬作概括，最后宕開一句，“萬里可橫行”，包含著無盡的期望和抱負，將意境開拓得非常深遠。它既是寫馬馳騁萬里，也是期望房兵曹為國立功，更是詩人自己志向的寫照。這是“出物之外”，托物言志。（2）李詩首句開門見山，直言本意，肯定并且強調(diào)詩歌所表現(xiàn)的是一匹非同尋常的好馬。三、四句寫馬的形態(tài)和素質(zhì)。它看上去瘦骨嶙峋，可你如果上前去敲一敲它的瘦骨，好像還能聽見錚錚的銅聲。形象地表現(xiàn)了馬的瘦削和堅勁?！笆莨恰睂懶危憩F(xiàn)馬的處境；“銅聲”寫質(zhì)，反映馬的素質(zhì)。這匹馬瘦骨嶙嶙，說明境遇不好。這是“在物之內(nèi)”。這匹馬骨力堅勁的美好素質(zhì)與境遇形成鮮明對比，同情其悲慘遭遇，詩歌通過寫馬，創(chuàng)造出物我兩契的深遠意境。詩人懷才不遇，景況凄涼，恰似這匹瘦馬。他寫馬，不過是婉曲地表達出郁積心中的怨憤之情。這是“出物之外”。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）杜牧《阿房宮賦》用“_______________，_______________”兩句寫人置身于阿房宮會失去方位感，夸張地表現(xiàn)了這個龐大的建筑群的錯綜復雜。（2）劉克莊《賀新郎·國脈微如縷》中“_______________，_______________”兩句連用漢代張良和唐朝李筌的典故，來說明名將韓世忠即使沒有名家仙人可承授與憑借，也建立了不朽功勛。（3）“鐵馬”讓人想到披甲奔跑、快疾如風的戰(zhàn)馬，力量感十足。該意象在古典詩詞中經(jīng)常出現(xiàn)，比如“_______________，_______________”。〖答案〗（1）高低冥迷不知西東（2）豈有谷城公付授也不干曾遇驪山母（3）樓船夜雪瓜洲渡鐵馬秋風大散關（金戈鐵馬，氣吞萬里如虎/夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來）三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。人生本來就是一種較廣義的藝術(shù)。每個人的生命史就是他自己的作品。①，也可以不是藝術(shù)的，正猶如同是一塊頑石，這個人能把它雕成一座偉大的雕像，而另一個人卻不能使它“成器”，分別全在性分與修養(yǎng)。知道生活的人就是藝術(shù)家，他的生活就是藝術(shù)作品。過一世生活好比做一篇文章。完美的生活都有上品文章所應有的美點。一篇好文章一定是一個完整的有機體，其中全體與部分都息息相關，不能稍有移動或增減。一字一句之中都可以見出全篇精神的貫注。比如陶淵明的《飲酒》詩本來是“采菊東籬下，悠然見南山”，后人把“見”字誤印為“望”字，原文的自然與物相遇相得的神情便完全喪失。這種藝術(shù)的完整性在生活中叫作“人格”。凡是完美的生活都是人格的表現(xiàn)。大而進退取與，小而聲音笑貌，②。不肯為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒，是陶淵明的生命史中所應有的一段文章，如果他錯過這一個小節(jié)，便失其為陶淵明。下獄不肯脫逃，臨刑時還叮囑吩咐還鄰人一只雞的債，是蘇格拉底的生命史中所應有的一段文章，③。這種生命史才可以使人把它當作一幅圖畫去驚贊，它就是一種藝術(shù)的杰作。18.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。19.作者認為陶淵明和蘇格拉底的生命史是一種藝術(shù)的杰作，可以使人把它當作一幅圖畫去驚贊。你還能想到誰呢？請仿照畫波浪線部分的句式再寫兩例?！即鸢浮?8.①這種作品可以是藝術(shù)的。②都沒有一件和全人格相沖突。（都要表現(xiàn)全人格）③否則他便失其為蘇格拉底。19.不肯為仕途摧眉向達官顯貴，是李白的生命史中所應有的一段文章。不肯為性命茍且于司馬家族，是嵇康的生命史中所應有的一段文章?！冀馕觥健?8題詳析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。①此句主語承接上句末尾的“作品”，內(nèi)容上與“也可以不是藝術(shù)的”相對，句式上也與之對應，可填：這種作品可以是藝術(shù)的。②前面說“凡是完美的生活都是人格的表現(xiàn)”，橫線前面舉例“大而進退取與，小而聲音笑貌”，句式上此處應用“都”與前面銜接，內(nèi)容上應扣住“表現(xiàn)人格”，如果否定句式表達，可填：都沒有一件和全人格相沖突。正面表達就是：都要表現(xiàn)全人格。③此句內(nèi)容應與“如果他錯過這一個小節(jié)，便失其為陶淵明”對應，意思是如果不這樣就不是蘇格拉底，可填：否則他便失其為蘇格拉底。【19題詳析】本題考查學生語言表達之仿寫句子的能力。首先選取的人物應該與陶淵明、蘇格拉底一樣具有“人格”魅力，為后人稱贊；其次，分析例句的句式特點為，“不肯……，是……生命史中所應有的一段文章”；“不肯”后面應該概述體現(xiàn)人物人格魅力的具體事件。按照以上分析選擇人物進行仿寫即可。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。進入夏天后的某一天，家里室內(nèi)微量的涼意，突然遭到了外來氣流的沖擊。那些涼意快速被擠向一邊，我猜它們順著墻根和門縫溜了。取而代之的熱意，開始在各個房間里蒸騰，像個沒禮貌的孩子，到別人家做客不老老實實地，卻各個房間躥騰。風扇是夏天的天敵。這么說有點夸張，夏天的能量龐大如大象，而風扇的能量小得像螞蟻，但風扇像堂吉訶德一樣，與夏天的熱不停戰(zhàn)斗。①屋頂?shù)牡跎?，逗留于許多人的童年記憶里，②但后來吊扇用不上了，人們紛紛住進了樓房里，③取而代之的是華而不實的裝飾燈。④我從來沒有想過，聰明的人類可以把照明燈或吊扇組合在一起。⑤后來我在一家旅館里，看到房頂就吊著這玩意兒，當時感到十分震驚，晚上這么吹著吊扇睡覺，太實用，太有情懷，太容易讓人想起童年了，當下便決定，以后自己家裝修房子，無論如何都要裝吊扇燈。幾年后，果然有了裝修機會，去購物網(wǎng)站一搜，各種吊扇燈五花八門什么木質(zhì)扇葉的鋼質(zhì)扇葉的什么中式的歐式的應有盡有。還有一種是隱形扇葉的，不用的時候可以收縮起來，用的時候按一下遙控器，它們就會像蝴蝶展翅那樣，神奇地把翅膀從胳肢窩里掏出來了。20.文中畫橫線的部分缺少標點符號，下列選項中標點符號運用正確的一項是（）A.各種吊扇燈五花八門，什么木質(zhì)扇葉，鋼質(zhì)扇葉的，什么中式的，歐式的，應有盡有B.各種吊扇燈五花八門，什么木質(zhì)扇葉的、鋼質(zhì)扇葉的，什么中式的、歐式的，應有盡有C.各種吊扇燈五花八門：什么木質(zhì)扇葉的，鋼質(zhì)扇葉的，什么中式的，歐式的，應有盡有D.各種吊扇燈五花八門：什么木質(zhì)扇葉的、鋼質(zhì)扇葉的，什么中式的、歐式的，應有盡有21.文中標序號的句子有三處表述不當，請指出其序號并作修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。22.文中畫波浪線的部分生動地表現(xiàn)了風扇的“戰(zhàn)斗”精神，這一表達效果是如何取得的？〖答案〗20.B21.①屋頂?shù)牡跎攘舸嬗谠S多人的童年記憶里。（或屋頂?shù)牡跎仍S多人童年記憶里都有）②但后來人們紛紛住進了樓房里，用不上吊扇了。（或吊扇用不上了）④我從來沒有想過，聰明的人類可以把照明燈和吊扇組合在一起。22.①把夏天的能量比喻成大象，再把吊扇的能量比喻成螞蟻，生動形象的寫出了二者能量的大?。虎趦上鄬Ρ?，突出夏天的能量之大，風扇的能量之?。虎垡曰奶瓶尚Φ奶眉X德作比，用戲劇的口吻贊揚了風扇敢于與強大的夏天作戰(zhàn)的無畏精神和英雄行為?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學生正確使用標點符號的能力?！拔寤ò碎T”是對后文的概括，但“應有盡有”不是其概括的內(nèi)容，所以五花八門后不能用冒號，排除CD；兩個“什么……的……的”是并列句子之間的停頓，用逗號；“木質(zhì)扇葉的”“鋼質(zhì)扇葉的”是句子內(nèi)部停頓，“中式的”“歐式的”也是句子內(nèi)部停頓，應用頓號，排除AC。故選B?！?1題詳析】本題考查學生辨析并修改病句的能力。①“逗留”與“記憶”搭配不當，可把“逗留”改為“留存”（或屋頂?shù)牡跎仍S多人童年記憶里都有）②語序不當，先說“但后來人們紛紛住進了樓房里”，再說“用不上吊扇了”（或吊扇用不上了）。④“或”不合邏輯，應改為“和”，即：我從來沒有想過，聰明的人類可以把照明燈和吊扇組合在一起?！?2題詳析】本題考查學生賞析句子效果的能力。由“如”“像”可知，運用比喻，將能量具象化，生動有趣。“龐大”和“小”，“大象”和“螞蟻”形成對比，生動突出了夏日的熱和風扇起到的作用之間的差別。由堂吉訶德可聯(lián)想到其具有的典型意義，同時他也代表執(zhí)著、勇敢、不怕困難的人，文段用幽默風趣的語言和戲謔的口吻，形象的寫出了風扇驅(qū)熱時的場景。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在擠公交車時我們常遇到一種有趣的現(xiàn)象：擠上車前，我們總是大喊大叫著讓我們上車，大家往里面挪一挪，里面還有地兒；當大家擠上車后，我們又開始討厭別人再擠上來，極不情愿地挪動位置。這個現(xiàn)象也能在更廣泛的領域給人以啟示，引發(fā)深入思考。請你結(jié)合自己的學習和生活經(jīng)驗，寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！即鸢浮铰浴冀馕觥竭@是一道記敘性材料作文題。材料比較簡練，冒號前面是“在擠公交車時我們常遇到一種有趣的現(xiàn)象”，它〖提示〗的是“擠公交車”這一日常場景?！艾F(xiàn)象”為何“有趣”？從下文看，在于乘客的心態(tài)發(fā)生了巨大變化。擠上車前，“大喊大叫”，迫切希望上車；“大家往里面挪一挪，里面還有地兒”表明乘車空間其實有限，想上車，需要車上的乘客讓出一定資源，作出一定犧牲。從“讓我們上車”到“討厭別人再擠上來”，從“大家往里挪一挪”到“極不情愿地挪動位置”，表明“沒上車的人”身份轉(zhuǎn)換為“上了車的人”后，其立場、心態(tài)發(fā)生了明顯變化?？忌枰伎嫉氖牵簽楹螘绱?？當身份變化、角色轉(zhuǎn)換時，個人利益得失常常隨之變化，個體可能由資源爭奪者變?yōu)閾碛姓?，心態(tài)容易得到滿足。人常有趨利避害的一面，如果此時只考慮自身利益，不愿理解和包容他人，對人對己“雙標”，就可能因維護個人既得利益而罔顧他人，引發(fā)矛盾。面對不同處境的他人，有必要換位思考，嘗試去了解他人，關心他人。引導語是：“這個現(xiàn)象也能在更廣泛的領域給人以啟示，引發(fā)深入思考。”這是高考作文常規(guī)性的要求，對于材料作文來說，就是要求從材料引申出去，不能光就材料說材料，要由此及彼延伸出去。思考，是要理性思考，考查思維的深度、廣度與靈敏性。就作文來說，就是要強調(diào)論證與說理，深入思考材料的思想、意義?！罢埬憬Y(jié)合自己的學習和生活經(jīng)驗，寫一篇文章”，〖提示〗考生應當結(jié)合個體的真實感受來說理，不能寫得空泛。建議集中于某一方面寫作，觀點明確。具體寫作時，可以先概述“擠公交車”現(xiàn)象人們心態(tài)的變化，然后引申出其它類似的現(xiàn)象；接著要深入挖掘背后的根源，角色身份的變化，導致心理的轉(zhuǎn)換，然后思考背后的人性劣根；最后思考如何避免這種現(xiàn)象，給出解決問題的辦法，比如多換位思考，多理解他人，如何正確處理資源競爭等等。立意：1.學會換位思考，和諧人際關系。2.付出善意，才可能收獲善意。3.待人待己，莫要雙標。4.如何面對資源存量時代的競爭。湖北省鄂東南省級學校聯(lián)盟2024屆高三二?？荚囌Z文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱該I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。本文是《心理學追蹤》雜志對《稀缺——我們是如何陷入貧窮與忙碌的》的作者之一埃爾德·沙菲爾的采訪。問：您何時開始對稀缺感興趣的？答：大概在8年前，穆來納森想和我一起合作，研究貧窮狀態(tài)下的決策問題，因為這個主題當時還沒有人研究。歷來有兩種思考貧窮的方式：有一半人認為，窮人受環(huán)境所迫，從而是完全理性的，可以做出合乎情理的成本收益決策；另一半人致力于研究貧窮的文化，窮人的價值觀及窮人不善于規(guī)劃的能力。我們認為還有第三種視角，我們不把任何人看作是完全理性的，也沒有理由認為窮人是嚴重病態(tài)的。和其他人一樣，窮人在生活中也是充滿困惑的，也有自己的偏差。隨著時間推移，收集的數(shù)據(jù)和案例越來越多，我們發(fā)現(xiàn)，似乎窮人會犯更多極端的錯誤。陷入貧窮狀態(tài)時，人們會涌現(xiàn)出一種特殊的心理狀態(tài)——稀缺，稀缺，是“擁有”少于“需要”的感覺，正是這種心理狀態(tài)帶來糟糕的結(jié)果。問：稀缺是怎樣帶來糟糕的結(jié)果的？答：人的認知空間和心智帶寬很有限。當你極其專注于某件事情的時候，就沒多少精力投入到其他事情上去了。我們把這個現(xiàn)象稱為“管窺”，當你把越來越多的精力投入在稀缺問題上時，在其他地方投入的精力就會越來越少，而你投入很少的事情里，有些事情甚至比稀缺問題更重要。有大量文獻表明，窮人生活中的很多事情都沒做好，和有錢人相比，他們通常是不那么上心的家長，生病時也是不大會按時吃藥的人，甚至貧窮的農(nóng)民在種植方面也不如人。問：請說說讓你們獲得這些結(jié)論的研究過程。答：一開始，我們觀察了印度金奈一個大型商場里的水果、鮮花商販。那些賣東西的婦女工作非常賣力，每天都規(guī)劃得井井有條，從早到晚進貨，用1000盧比的價格進鮮花或芒果，但先不用付款，轉(zhuǎn)手以1100盧比的價格賣掉后，再給供貨商1050盧比。她們以這種很高的利息進貨，每個人平均做了10年。但如果她們多存一點點錢，或者從供貨商那兒少借一點錢，她們早就還清債務了，而且收入會翻倍。這個買賣有自己的邏輯，那就是一天就管一天的事情，沒有長遠考慮、調(diào)整的能力。我們之后又完成了一系列研究后發(fā)現(xiàn)，處理稀缺對人的認知能力有重要影響。首先，我們?nèi)チ诵聺晌髦莸囊粋€商場，請路人做測試，去度量他們的認知控制力和流體智力。我們在請路人做測試時，讓他們想象一個財務場景，用150美元去修一輛破車，或者更難一點的場景，花1500美元在車上。我們根據(jù)路人的收入分層發(fā)現(xiàn)，在這兩個場景里，商場里的富人在認知測試方面表現(xiàn)得一樣好，而窮一點的人在150美元的場景里，認知能力和流體智力表現(xiàn)得和富人一樣好。但是在1500美元的場景下，窮人獲得的測試分數(shù)就下降了，僅僅是處理更嚴格的財務挑戰(zhàn)就會讓他們表現(xiàn)不好。在這個實驗里，我們盡可能控制了實驗條件，但最后依然出現(xiàn)了富人和窮人兩種不同的表現(xiàn)，你可以說在健康和教育這類事情上，窮人和富人考慮的不一樣。所以，我們又跑去印度研究甘蔗農(nóng)，他們每年都在收獲后才有一大筆收入，他們需要保證這筆收入足以支撐到第二年收獲時。通常甘蔗農(nóng)們在收獲前是窮人，在收獲后是富人，所以我們對同一批甘蔗農(nóng)進行了認知測試。我們在收獲之前和之后兩個月進行測試，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，同一個農(nóng)民，同樣的教育程度和價值觀，比起收獲之后，收獲之前這個農(nóng)民的智商測試分數(shù)要低10分。問：這種認知上的差異對他們的行為和決策有什么影響？答：美國的窮人常被人詬病的一點就是“工薪日貸款”，這種貸款在當下可能是好辦法，但兩周之后就會產(chǎn)生很高的利息。所以，我們決定在普林斯頓大學的本科生里做個研究——沒人會說這些本科生不夠聰明吧。我們設計了一個類似《家庭問答》的電腦游戲，并且把實驗對象隨機分成兩組，他們答題的時間，分成時間富足的（每一輪問答50秒）和時間不多的（每一輪問答15秒）。還有一半?yún)⑴c者有權(quán)去借答題時間，但每借1秒鐘，在整個游戲里的答題時間就要減少2秒。我們發(fā)現(xiàn)，時間很充足的人表現(xiàn)得很明智，不用那么擔心時間問題，只在很偶然的情況下才會借時間。但時間不多的參與者里，那些借時間的學生最后賺到的錢要少于沒借時間的學生。盡管這些人都是很聰明的學生，但我們觀察到的行為和那些窮人一樣。問：有沒有什么解決辦法？答：在你負擔得起的程度之內(nèi)，留給自己一點余閑。當你在處理時間稀缺問題的時候，規(guī)劃出一些余閑，如空閑半個小時，這樣如果有突發(fā)事件，你就可以用這半個小時來處理。我把這稱作是“與自己相聚的時間”。當然，如果你很貧窮，這樣做就不容易。但是為窮困期存錢，可以讓你有能力處理意料之外的空頭支票或違章停車的罰單，你可以從存款里取錢，這樣日子可以繼續(xù)過下去。1.下列對原文相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.不同于歷來的兩種思考貧窮的方式，作者從普通人性出發(fā)，認為窮人和其他人并無本質(zhì)不同，但他們在貧窮狀態(tài)下似乎會犯更多極端的錯誤。B.作者引述窮人在1500美元場景下所得測試分數(shù)下降這一測試結(jié)果，意在論證，相較于富人，窮人不善于處理財務挑戰(zhàn)。C.普林斯頓本科生中時間不多的參與者和窮人一樣，也會因借用加劇稀缺，這導致其最后賺到的錢少于沒借時間的學生。D.稀缺可能關涉物質(zhì)、時間等多方面。作者在研究中發(fā)現(xiàn)，稀缺或許不僅僅是資源問題，其實也是一種心理狀態(tài)。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.“稀缺”并非研究者一開始就明確的研究內(nèi)容，他們在研究貧窮狀態(tài)下的決策問題時發(fā)現(xiàn)了“稀缺”狀態(tài)。B.當有了“管窺”現(xiàn)象時，我們通常就只能局部地、暫時性地解決問題。我們在當下盡己所能，但到頭來卻可能會出現(xiàn)新問題。C.借用可解“燃眉之急”但兩周后就會產(chǎn)生高額利息的“工薪日貸款”，這讓美國的窮人變得貧窮并且難以自拔。D.時間不多的參與者中不借時間的學生賺錢會更多，實驗結(jié)果告訴我們，面臨稀缺問題時，如果是“窮人”，應盡量不借用。3.下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐最后一段觀點的一項是（）A.小販們建立活期儲蓄賬戶存錢且只在緊急事件發(fā)生時才使用，又或者購買了針對突發(fā)事件的保險。B.一位繁忙的職業(yè)經(jīng)理人與其他兩個人共用同一位助理，管理顧問提出調(diào)配助理去專門協(xié)助這位職業(yè)經(jīng)理人。C.位于密蘇里州的圣約翰醫(yī)療中心在手術(shù)量巨大的情況下，從原有的32間手術(shù)室中留出一間專門接納計劃外的急診手術(shù)。D.對于健身這樣重要但不緊急的事務，一位日理萬機的人聘請私人教練，讓他不時詢問自己這周何時去鍛煉。4.請簡要說明“稀缺”會帶來哪些糟糕的結(jié)果？5.作者采用了哪些方法最終得出“稀缺會帶來糟糕結(jié)果”這一結(jié)論？〖答案〗1.B2.C3.D4.①稀缺會影響人們的認知能力。②稀缺會影響人們的行為和決策，稀缺會帶來管窺，讓人們忽略其他重要的事。③稀缺導致借用，進而落入稀缺陷阱，反受其害。5.①收集大量數(shù)據(jù)與案例，研究者研究貧窮狀態(tài)下的決策問題時，收集到大量數(shù)據(jù)與案例，分析出共同因素。②觀察現(xiàn)實案例，進行合理分析。研究者觀察印度商販案例，并假設對比分析，驗證自己的猜想。③設計控制變量實驗。量化評估認知能力和流體智力。新澤西商場實驗突出稀缺程度這一變量但存在窮人、富人這一干擾變量。印度甘蔗農(nóng)實驗實現(xiàn)觀測同一主體在缺錢和不不缺錢的狀況下的不同行為方式，準確界定到“稀缺”因素。④設計實驗排除其他可能因素。電腦游戲?qū)嶒炁懦酥巧痰母蓴_，證明稀缺會帶來不良后果的普遍性?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學生篩選并辨析信息的能力。B.“意在論證，相較于富人，窮人不善于處理財務挑戰(zhàn)”錯，這個實驗表明，“處理稀缺對人的認知能力有重要影響”，窮人處理更嚴格的財務挑戰(zhàn)就會讓他們表現(xiàn)不好，認知控制力和流體智力下降。故選B?！?題詳析】本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。C.“這讓美國的窮人變得貧窮并且難以自拔”以偏概全，美國窮人變得貧窮的原因可能多種多樣，這只是其中一種。故選C?！?題詳析】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。最后一段觀點是：在你負擔得起的程度之內(nèi)，留給自己一點余閑。D.此項中的做法是將重要事情納入“管子”視野之內(nèi)，有助于應對“稀缺”，但并非留有余閑。故選D?！?題詳析】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。①由“我們之后又完成了一系列研究后發(fā)現(xiàn)，處理稀缺對人的認知能力有重要影響”可知，稀缺會影響人們的認知能力。②由“人的認知空間和心智帶寬很有限。當你極其專注于某件事情的時候，就沒多少精力投入到其他事情上去了。我們把這個現(xiàn)象稱為‘管窺’，當你把越來越多的精力投入在稀缺問題上時，在其他地方投入的精力就會越來越少，而你投入很少的事情里，有些事情甚至比稀缺問題更重要”可知，稀缺會影響人們的行為和決策，稀缺會帶來管窺，讓人們忽略其他重要的事。③由“美國的窮人常被人詬病的一點就是‘工薪日貸款’，這種貸款在當下可能是好辦法，但兩周之后就會產(chǎn)生很高的利息”“我們發(fā)現(xiàn)，時間很充足的人表現(xiàn)得很明智，不用那么擔心時間問題，只在很偶然的情況下才會借時間。但時間不多的參與者里，那些借時間的學生最后賺到的錢要少于沒借時間的學生”可知，稀缺導致借用，進而落入稀缺陷阱，反受其害?！?題詳析】本題考查學生梳理文章內(nèi)容，概括相關信息的能力。①由“隨著時間推移，收集的數(shù)據(jù)和案例越來越多，我們發(fā)現(xiàn)，似乎窮人會犯更多極端的錯誤。陷入貧窮狀態(tài)時，人們會涌現(xiàn)出一種特殊的心理狀態(tài)——稀缺”可知，收集大量數(shù)據(jù)與案例，研究者研究貧窮狀態(tài)下的決策問題時，收集到大量數(shù)據(jù)與案例，分析出共同因素。②由“一開始，我們觀察了印度金奈一個大型商場里的水果、鮮花商販”可知，觀察現(xiàn)實案例，進行合理分析。研究者觀察印度商販案例，并假設對比分析，驗證自己的猜想。③由“在這個實驗里，我們盡可能控制了實驗條件，但最后依然出現(xiàn)了富人和窮人兩種不同的表現(xiàn)……所以，我們又跑去印度研究甘蔗農(nóng)……結(jié)果發(fā)現(xiàn)，同一個農(nóng)民，同樣的教育程度和價值觀，比起收獲之后，收獲之前這個農(nóng)民的智商測試分數(shù)要低10分”可知，設計控制變量實驗。量化評估認知能力和流體智力。新澤西商場實驗突出稀缺程度這一變量但存在窮人、富人這一干擾變量。印度甘蔗農(nóng)實驗實現(xiàn)觀測同一主體在缺錢和不不缺錢的狀況下的不同行為方式，準確界定到“稀缺”因素。④由“我們決定在普林斯頓大學的本科生里做個研究——沒人會說這些本科生不夠聰明吧”“盡管這些人都是很聰明的學生，但我們觀察到的行為和那些窮人一樣”可知，設計實驗排除其他可能因素。電腦游戲?qū)嶒炁懦酥巧痰母蓴_，證明稀缺會帶來不良后果的普遍性。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。怒目金剛韓少功老邱會砌墻，一把砌刀敲得當當響；他又會打獵，一槍放倒野豬。身手不凡，加上全鄉(xiāng)在他整治下糧食增產(chǎn)，他這兩年臭脾氣見長，“你小子”“我老子”“他媽的”“老子崩了你”一類行伍京罵，動不動就遍地開花，大戳鄉(xiāng)親們的耳朵。這一天，吳家村的玉和倒霉了。剛過大年初五，老邱召集村干部們學習。玉和來遲了，拍拍身上的雪花，籠著袖子往墻角里蛇行鼠竄。書記鐵青著臉，“站??！怎么又遲到？你豬娘養(yǎng)的啊？要是在戰(zhàn)場上，遲到半分鐘也不行。媽的，貽誤戰(zhàn)機，軍法從事，老子一槍崩了你！”玉和讀過私塾，算是知書識禮之士，還被尊為“吳先生”，吃酒席總是入上座，祭先人總是跪前排。堂堂君子今天成了茅廁板子說踩就踩？不就是遲到嗎？他姓邱的憑什么狼心狗肺當眾打臉？玉和抹了把臉，端坐著一聲不吭，休會時在門口攔住了邱書記，“你罵我對，罵我娘不對。你左一句‘豬娘養(yǎng)的’，右一句‘媽的’，這事與我娘到底有什么關系？你同我說清楚?！睍涀罂匆谎?，右看一眼，說不出話來，最后憋出了一個大紅臉，呼啦啦甩下煙頭拂袖而去。“他姓邱的是樹上結(jié)的？是土里長的？大年初六得講個喜慶和睦，他指著鼻子罵娘，是不是欺人太甚？出門要尊賢，入門要敬長，他連這個道理也不懂？去年他來我們隊蹲點，我娘為他煮過飯，燒過茶，洗過衣，做過鞋墊，虧了他嗎？他不記恩也就算了，為何一轉(zhuǎn)臉恩將仇報？我娘快七十的人了，一輩子沒做過惡事。我要他到我家去坐一下，給我娘賠禮說聲對不起。老邱的行伍脾氣我也知道，只是士可殺不可辱也。”不愧是吳先生，果然條理分明，情理并茂，大義凜然，氣壯山河。幾天過去了，玉和一心一意等著，等著老邱上門來的那一刻。誰知邱天保沒多久接到調(diào)令，腳板下抹了油，已經(jīng)去縣里上任，你八抬大轎也接他不來了。天啊天，那家伙肇事逃逸，欠債不還，殺人不償命，拉完臭屎屁股一撅就溜了？他邱天保得聽好了：躲得了初一但躲不過十五，他就是躲進了蛇洞，吳玉和這輩子也要挖洞灌水鑿洞灌煙；他就是逃到了臺灣，中國人民也一定要解放臺灣！十多年的日子就這樣過著，有晴有雨有暖有寒地過著。又一年冬天到來了。村里遭遇一次山火。那天風太大，烈焰橫竄，火團遠跳。玉和的兒子在火場差點丟了小命，清創(chuàng)、消炎、植皮等費用兩三萬，女人幾天來以淚洗面。玉和趕到醫(yī)院時，女人告訴他邱天保都來看過了，還批了一張條子，要縣民政局特事特辦，給傷者家庭補助一萬元。玉和愣了一下，接過紙條順手撕成碎片。女人大驚，忙不迭地撿起碎片，“不就是一句話嗎？那句話能吃？能穿？能生金子？”玉和氣歪了腦袋，“我沒得到這一句話，還算個人？還算我娘的兒？沒有錢，我去賣血總可以吧？”吳玉和翻了翻醫(yī)院賬單，果然出門去賣血。兒子出院后，身上雖有幾塊疤，但行走已無大礙?！熬硬怀脏祦碇?，餓死了嗎？餓死了嗎？”玉和對這種結(jié)局興高采烈，沖著兒子問一句，沖著老婆問一句。不過從這天起，家里不開電燈，也不用肥皂。玉和戒了酒，不買煙，在務農(nóng)之外尋找一切掙錢的生計。最后，他還跟著后生們上山倒樹。年過半百的老漢，在陡坡上和密林里躥上躥下鉆來鉆去，被馬蜂刺，被樹刺扎，被毒草割，被風雨淋，一張沾有青苔和泥沙的臉落在水潭里，他手捧清水洗了幾把，隨口吟出：“人面獸心方可恨，獸面人心又何妨？”他那干瘦如釘?shù)膬蓷l腿越來越哆嗦晃蕩了。終于有一天，他突然覺得肩頭重量消失，膝蓋和腰身忽然舒坦，陽光明亮耀眼，山風鼓蕩爽身，整個身體飄起來——他在村民們的大聲驚呼中，一失足連人帶樹墜下山崖。在谷底找到他的時候，發(fā)現(xiàn)他嘴巴、鼻孔、眼眶、耳穴里都流血，手腕已無脈跳，全身正在變冷。遵照他以前有過的交代，喪事一切從簡。但有些規(guī)矩則不得馬虎：兒孫晚輩一定要跪著守靈，白豆腐和白粉條一定要上喪席，香燭一定要買花橋鎮(zhèn)劉家的——那一家的質(zhì)量最好；祭文一定要出自桃子灣彭先生的手筆——那是死者生前最為知心的文友；出殯的隊伍還一定要繞行以前的兩個老屋舊址——死者在那里度過幾十年，必須向熟悉的土地和各類生靈最后一別。入殮前，兒子發(fā)現(xiàn)父親大睜雙眼，目注蒼天，讓人想起佛廟門前的怒目金剛。家人最明白他的心事，趕忙到村部去打電話。邱天保在省城辦事，從吱吱喳喳的電流聲中知道事情原委，不免大吃一驚，依稀想起了十多年前。他連夜趕火車，換汽車，把慢騰騰的火車汽車罵了個狗血噴頭，連跑帶蹄趕到死者面前，已是天亮時分了。他跌跌撞撞撲向床前，一把抓住死者的手放聲大叫：“玉和大哥，對不起對不起，我邱天保，在這里給你賠禮，給你娘賠禮！”人們真真切切聽清了這一句。這時，天上突然劈下一個驚雷，震得靈堂燭火慌慌地跳蕩，在山谷里激起隆隆回聲。頃刻之間大雨也狂瀉而至，在門外拍過白花花的一浪浪雨霧，又把一團團雨霧送入門內(nèi)。據(jù)說死者就是在這一刻牙關松弛，欣然閉目，隱隱呼出最后一絲氣息，眼角還神奇地掛上了一滴淚。（有刪改）6.下列對文本相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.邱書記身兼數(shù)藝治鄉(xiāng)有方但脾氣不佳，他當眾教訓遲到的吳玉和，粗暴的話語侮辱了吳母，二人的矛盾由此產(chǎn)生。B.吳玉和知道邱天保的行伍脾氣，只是老邱的行為太失禮，必須要登門道歉，這成了他綿延十多年的心結(jié)。C.吳玉和撕掉邱天保批給民政局的條子，堅持不要補助，是因為他認為邱天保虛情假意，故寧可賣血籌錢來救兒子。D.“被馬蜂刺，被樹刺扎，被毒草割，被風雨淋，一張沾有青苔和泥沙的臉落在水潭里”，寫出了倒樹環(huán)境的惡劣。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.本文以“全知視角”敘事，敘述人對所發(fā)生的故事、各個人物都了如指掌，有時還跳到前臺對人物評頭論足。B.吳玉和生前交代喪事從簡，但有些規(guī)矩不得馬虎等細節(jié)，突出了吳玉和守禮的人物形象，也呼應了前文情節(jié)。C.小說結(jié)尾驚雷炸響大雨狂瀉，與關漢卿《竇娥冤》中雪飛六月一樣，都以超現(xiàn)實情節(jié)表現(xiàn)對惡勢力的反抗。D.小說意蘊豐富深厚，作者未直接表達用意，卻讓故事自己說話，趣從容地娓娓道來，舉重若輕，引人深思。8.怒目金剛是佛教中的護法神，通常被描繪為威猛且具有憤怒表情的形象，本文為何以“怒目金剛”為題？9.讀書小組認為韓少功的小說語言別具特色，邀請你結(jié)合本文中的實例，精選角度，寫出你語言鑒賞札記的要點?！即鸢浮?.C7.C8.①吳玉和因未得到老邱的道歉，死不瞑目，面容如同怒目金剛，以此為題既吸引讀者，又突出他勇于反抗，與極力守護傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的現(xiàn)象。②全文圍繞“反抗與守護”展開故事，以此為題，使情節(jié)結(jié)構(gòu)更加緊湊、有序。③吳玉和以生命為代價等待一聲遲來的道歉，是為了維護自己的尊嚴，更是為了維護傳統(tǒng)中國倫理與禮儀文化的尊嚴，體現(xiàn)了作者對于堅守傳統(tǒng)文化秩序和價值觀的思索。9.①方言口語與典雅文辭交織，既突出地方特色，又彰顯人物性格，生動傳神。如“堂堂君子今天成了茅廁板子說踩就踩”“人面獸心方可恨，獸面人心又何妨？”②同構(gòu)連用（多用結(jié)構(gòu)相近的詞句），巧用排比，彰顯語言的整齊，繁豐之美，如“條理分明，情理并茂，大義凜然，氣壯山河”“挖洞灌水鑿洞灌煙”“有晴有雨有暖有寒的過著”，將結(jié)構(gòu)相同的詞句排列在一起。③動詞、疊詞等，生動形象，如“戳鄉(xiāng)親們的耳朵”的“戳”字，寫出了老邱的行伍京罵的刺耳，“吱吱喳喳”“慢騰騰”等疊詞的使用貼切生動?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學生對文本相關內(nèi)容的理解和分析能力。C.“是因為他認為邱天保虛情假意”錯誤。吳玉和拒絕幫助，不是認為邱天保虛情假意，是因為邱天保沒有為當年的粗語向吳玉和道歉。故選C。【7題詳析】本題考查學生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“與關漢卿《竇娥冤》中雪飛六月一樣，都以超現(xiàn)實情節(jié)表現(xiàn)對惡勢力的反抗”錯，本文結(jié)尾是邱天寶的懺悔讓吳玉和欣然閉目，大雨傾盆，隱喻著矛盾和解，一切復歸平靜，與竇娥冤中的反抗不一樣。故選C?！?題詳析】本題考查學生分析文章標題的含義和作用的能力。①全文提到“怒目金剛”的地方是“入殮前，兒子發(fā)現(xiàn)父親大睜雙眼，目注蒼天，讓人想起佛廟門前的怒目金剛”，這是吳玉和死不瞑目的表情，而讀完全文我們知道，邱天寶始終沒有向吳玉和道歉，這是他死不瞑目，面容如同怒目金剛的原因。以“怒目金剛”為題，一方面借怒目金剛的“威猛”突出他勇于反抗，與極力守護傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的現(xiàn)象，同時也吸引讀者，誰是怒目金剛，為何會如此威猛、憤怒？②題干中的怒目金剛是“護法神”，具有守護的責任；同時性格“威猛”，表情“憤怒”，而小說寫的正是邱天寶罵了遲到的吳玉和，吳玉和一方面要維護個人的尊嚴，維護娘的尊嚴，一方面認為“出門要尊賢，入門要敬長”，邱天寶破壞了傳統(tǒng)文化，于是想讓邱天寶給他道歉，小說恰是圍繞“反抗與守護”展開故事，以此為題，使情節(jié)結(jié)構(gòu)更加緊湊、有序。③小說結(jié)尾，吳玉和摔下懸崖，死不瞑目，直到邱天寶道歉“玉和大哥，對不起對不起，我邱天保，在這里給你賠禮，給你娘賠禮！”才閉上雙眼，吳玉和以生命為代價等待一聲遲來的道歉，吳玉和的執(zhí)著是為了維護自己的尊嚴，更是為了維護傳統(tǒng)中國倫理與禮儀文化的尊嚴，體現(xiàn)了作者對于堅守傳統(tǒng)文化秩序和價值觀的思索。【9題詳析】本題考查學生賞析小說語言的能力。賞析小說語言可從語言的整體風格、修辭運用、用詞、句式等角度進行賞析。①從整體風格來看，小說方言口語與典雅文辭交織，既突出地方特色，又彰顯人物性格，生動傳神。方言口語如“堂堂君子今天成了茅廁板子說踩就踩”“腳板下抹了油”，典雅文辭如“士可殺不可辱也”“人面獸心方可恨，獸面人心又何妨？”②同構(gòu)連用（多用結(jié)構(gòu)相近的詞句），巧用排比，彰顯語言的整齊，繁豐之美，如“條理分明，情理并茂，大義凜然，氣壯山河”，四字短語連用，富有氣勢，又有整齊之美；如“挖洞灌水鑿洞灌煙”“有晴有雨有暖有寒的過著”，將結(jié)構(gòu)相同的詞句排列在一起，具有形式美和音韻美。③動詞、疊詞等，生動形象，如“戳鄉(xiāng)親們的耳朵”的“戳”字，寫出了老邱的行伍京罵的刺耳，“鉆來鉆去”的“鉆”寫出在深山中伐樹的不易；再如“吱吱喳喳”“慢騰騰”等疊詞的使用貼切生動，寫出電流的特點和邱天寶嫌棄火車汽車慢的著急心情。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：哀公問于孔子曰：“大禮何如？子之言禮，何其尊也？”孔子對曰：“丘也鄙人，不足以知大禮也。”公曰：“吾子言焉！”孔子曰：“丘聞之，民之所以生者，禮為大。是故君子此之為尊敬，然后以其所能教順百姓。其順之也，而后言其喪祭之紀、宗廟之序；而后宗族會燕，即安其居，以綴恩義。卑其宮室，節(jié)其服御，車不雕璣，食不二味，以與萬民同利。古之明王行禮也如此。”公曰：“今之君子胡莫之行也？”孔子對曰：“今之君子，好利無厭，淫行不倦，荒怠慢游，固民是盡。以遂其心，以怨其政，以忤其眾，以伐有道。求得當欲不以其所，虐殺刑誅不以其治。夫昔之用民者由前，今之用民者由后。是即今之君子莫能為禮也。”（節(jié)選自《孔子家語·問禮》）材料二：夫禮者所以定親疏，決嫌疑，別同異，明是非也。是以君子恭敬節(jié)，退讓以明禮。鸚鵡能言，不離飛鳥；猩猩能言，不離禽獸。今人而無禮，雖能言，不亦禽獸之心乎？是故圣人作為禮以教人使人以有禮知自別于禽獸。（節(jié)選自《禮記·曲禮》）文王之為世子，朝于王季，日三。雞初鳴而衣服，至于寢門外，問內(nèi)豎之御者曰：“今日安否何如？”內(nèi)豎曰：“安?！蔽耐跄讼?。及日中，又至，亦如之。及莫，又至，亦如之。其有不安節(jié)，則內(nèi)豎以告文王，文王色憂，行不能正履。王季復膳，然后亦復初。食上，必在視寒暖之節(jié)；食下，問所膳。命膳宰曰：“末有原！”應曰：“諾。”然后退。武王帥而行之，不敢有加焉。文王有疾，武王不脫冠帶而養(yǎng)。文王謂武王曰：“女何夢矣？”武王對曰：“夢帝與我九齡?！蔽耐踉唬骸芭詾楹我玻俊蔽渫踉唬骸拔鞣接?/p>