2024屆云南省普洱市高三三模語文試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1云南省普洱市2024屆高三三模語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：工匠精神與職業(yè)道德有各自特定的內(nèi)涵，關(guān)注點也各有側(cè)重，但二者在價值追求、規(guī)范要求以及作用功能方面有著內(nèi)在的一致性、相融性與互促性。新時代應(yīng)注重將職業(yè)道德教育與工匠精神培育相結(jié)合，推動高素質(zhì)高技術(shù)技能人才培養(yǎng)。從概念的淵源上來說，職業(yè)道德與工匠精神是普遍與特殊、整體與部分的關(guān)系。職業(yè)道德是伴隨社會分工而產(chǎn)生的，有了職業(yè)分工，人與人及各行各業(yè)之間就有了因職業(yè)而發(fā)生的職業(yè)關(guān)系，就有了因職業(yè)需要而產(chǎn)生的職業(yè)行為，因而也就產(chǎn)生了調(diào)節(jié)職業(yè)關(guān)系與指導(dǎo)、約束人們職業(yè)行為的職業(yè)道德。從事不同職業(yè)的人應(yīng)當(dāng)遵守相應(yīng)職業(yè)所要求的道德規(guī)范與原則。工匠精神源于“工匠”這一特定職業(yè)。我國古代有“士農(nóng)工商”四民之謂，其中的“工”從一般的意義來說就是指工匠，原指有手藝專長的人?！吨芏Y·冬官考工記》對于“工匠”職責(zé)有明確的界定:“知者創(chuàng)物，巧者述之，守之世，謂之工?！惫そ常⒌穆氊?zé)是造物，精湛的技藝是工匠的立足之本，“工匠精神”是指“工匠”所具備的心無旁騖、臻于化境的精神追求。從概念的發(fā)展演化來說，現(xiàn)代的工匠精神具有了普遍性的特點，已不局限于從事手工業(yè)勞動的“工匠”這類群體的特有精神，成為推及任何職業(yè)領(lǐng)域的概念。執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越成為各行各業(yè)勞動者都應(yīng)追求的職業(yè)品格。與此相應(yīng)，職業(yè)道德作為一個普遍概念，包含所有職業(yè)都應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)品格，同時，作為一個特殊概念，則是指各行各業(yè)基于責(zé)、權(quán)、利統(tǒng)一基礎(chǔ)上的對社會應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的特定的責(zé)任與義務(wù)，每一種職業(yè)由于其職業(yè)權(quán)利與義務(wù)不同，職業(yè)活動的特點不同，職業(yè)道德要求也就不同。比如，軍人的職業(yè)道德是服從命令、能征善戰(zhàn)：教師的職業(yè)道德是教書育人、誨人不倦。工匠精神的內(nèi)涵不會因職業(yè)不同而發(fā)生改變，職業(yè)道德則會因每一種職業(yè)的特殊社會職能而呈現(xiàn)出差異。從關(guān)注的側(cè)重點來看，工匠精神側(cè)重于工作過程的規(guī)范性、嚴(yán)謹(jǐn)性和產(chǎn)品的精致、優(yōu)質(zhì)與卓越，職業(yè)道德則側(cè)重于職業(yè)活動中與職業(yè)價值觀相關(guān)的人與產(chǎn)品、人與人、職業(yè)與職業(yè)的關(guān)系，盡管工匠精神也通過對職業(yè)活動與產(chǎn)品的態(tài)度折射與凝結(jié)著從業(yè)者之間以及從業(yè)者與客戶之間的關(guān)系，但其側(cè)重點在于技術(shù)層面體現(xiàn)出的專業(yè)技能，其實質(zhì)是基于對職業(yè)的敬畏與熱愛，持之以恒地專注于把工作做好而生發(fā)出來的精神追求。職業(yè)道德的關(guān)注點在于由職業(yè)的特殊性所決定的從業(yè)者必須遵守和執(zhí)行的職業(yè)承諾與職業(yè)行動。除了與工匠精神一樣追求執(zhí)著專注于工作自身外，職業(yè)道德還必須適應(yīng)它的職業(yè)對象的特定要求，必須忠實履行其社會職能，同時，還必須處理好因社會分工而導(dǎo)致的各類職業(yè)內(nèi)部以及與其他相關(guān)職業(yè)的關(guān)系。任何職業(yè)都必須在與其他相關(guān)職業(yè)的協(xié)同中，才能履行好其社會能，職業(yè)道德為處理相關(guān)職業(yè)之間的關(guān)系提供規(guī)范，維護公平競爭環(huán)境，確保職業(yè)相關(guān)群體的權(quán)益得到尊重。（摘編自都愛紅《職業(yè)道德與工匠精神》）材料二：工匠精神可以提升職業(yè)道德建設(shè)的專業(yè)高度。工匠精神是勞動者敬業(yè)美德的升華。發(fā)端于傳統(tǒng)社會工匠實踐活動的工匠精神，在現(xiàn)代社會文明進程中日益顯示出跨越時空的倫理價值。古往今來，凡是在職業(yè)崗位和專業(yè)領(lǐng)域追求至臻境界的勞動者，在職業(yè)和專業(yè)目標(biāo)錨定后，都能夠做到方向不移、努力不懈、忘我付出。勞動者對職業(yè)的敬畏、對工作的執(zhí)著、對產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量的嚴(yán)格要求，塑造了不斷追求完美和卓越的工匠精神、勞動者以專業(yè)的職業(yè)素養(yǎng)升華了“擇一事終一生，不為繁華易匠心”的敬業(yè)美德。專心敬業(yè)既是勞動者的職業(yè)道德，也是勞動者安身立業(yè)、成就事業(yè)的精神品格。工匠精神要求勞動者無論從事何種職業(yè)、身處何種崗位，都應(yīng)當(dāng)對自己選擇的職業(yè)和工作執(zhí)著專注、心無旁騖、傾心投入，工匠精神超越了把職業(yè)作為謀生手段的功利觀念，具有工匠精神的勞動者視崗位工作為職業(yè)使命和職業(yè)理想，能夠主動履行職業(yè)義務(wù)和職業(yè)責(zé)任。在職業(yè)崗位上傳承弘揚工匠精神。強調(diào)：“激勵更多勞動者特別是青年一代走技能成才、技能報國之路，培養(yǎng)更多高技能人才和大國工匠?！奔R、技能、創(chuàng)新和美德于一身的大國工匠是中國式現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍，中國式現(xiàn)代化的實現(xiàn)亟待培養(yǎng)更多具有工匠精神的勞動者。工匠精神強調(diào)勞動者對專業(yè)技術(shù)的超越性追求，它在職業(yè)道德上表現(xiàn)為勞動者主動地追求職業(yè)生涯和崗位工作的完善與卓越。將工匠精神融入職業(yè)活動的勞動者對高質(zhì)量產(chǎn)品和服務(wù)的堅守，不僅是為了向他人和社會提供精良產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)服務(wù)，而且更為看重附著在產(chǎn)品和服務(wù)之上的良心、榮譽以及人格等道德要素。把工匠精神融入新時代職業(yè)道德建設(shè)的全過程和全領(lǐng)域，就是要在踐行普遍性職業(yè)道德規(guī)范基礎(chǔ)上，面對社會分工越來越細化、職業(yè)越來越專業(yè)化和崗位要求越來越高的新形勢，以職業(yè)活動的專業(yè)性為抓手，提高勞動者職業(yè)道德建設(shè)的針對性，鼓勵更多勞動者立足本職工作，在“執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越”工匠精神的感召下，練就高強的專業(yè)能力和專業(yè)素養(yǎng)，書寫屬于勞動者自己的精彩動人的“工匠故事”。（摘編自孫春晨《新時代職業(yè)道德建設(shè)的豐富內(nèi)涵》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.工匠精神源于“工匠”這一特定職業(yè)，但時至今日它已成為推及各行各業(yè)的概念，且其內(nèi)涵不因職業(yè)不同而發(fā)生改變，體現(xiàn)出普遍性的特點。B.從事不同職業(yè)的人因職業(yè)活動特點不同，應(yīng)遵守的職業(yè)道德會出現(xiàn)差異，但對執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍等職業(yè)品格的追求是一致的。C.具有工匠精神的勞動者不把職業(yè)作為謀生手段，而將其視為使命和理想，他們主動履行職業(yè)義務(wù)和責(zé)任，主動追求職業(yè)崗位的完善與卓越。D.在社會分工更細化、職業(yè)更專業(yè)化、崗位要求更高的當(dāng)下，培養(yǎng)出更多具有工匠精神的勞動者，是與新時代職業(yè)道德建設(shè)的內(nèi)涵相符合的。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.軍人的職業(yè)道德不同于教師的職業(yè)道德，這是因為軍人和教師的職業(yè)分工不同，對其職業(yè)關(guān)系和職業(yè)行為進行調(diào)節(jié)和指導(dǎo)、約束的要求會呈現(xiàn)出差異。B.不同于工匠精神，職業(yè)道德要求從業(yè)者必須在與其他相關(guān)職業(yè)的協(xié)同中履行好自身的社會職能，體現(xiàn)出對職業(yè)活動中人與產(chǎn)品、人與人等關(guān)系的處理。C.勞動者若能對自己從事的職業(yè)、身處的崗位執(zhí)著專注、心無旁騖、傾心投入，堅持對專業(yè)技術(shù)的超越性追求，就能達到職業(yè)崗位和專業(yè)領(lǐng)域的至臻境界。D.勞動者應(yīng)在職業(yè)活動中努力踐行工匠精神，惟其如此，他們才能真正做到將附著在產(chǎn)品和服務(wù)之上的良心、榮譽以及人格等道德要素放在首要位置。3.下列選項，不能作為論據(jù)支撐材料一畫線句子觀點的一項是（）A.庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所跨，巖然向然，奏刀然，莫不中音。合于（桑林）之舞，乃中《經(jīng)首》之會。（《莊子·養(yǎng)生主》）B.虞山王叔遠……貽余核舟一。長僅捌分。中作篷櫳.兩面共四扇，各有樞可開合。開則內(nèi)有欄。船首一老，皤腹匡坐。左右各一方幾、一書卷。（李日華《六研齋筆記》）C.觀其釽，爛如列星之行；觀其光，渾渾如水之溢于塘；觀其斷，巖巖如瑣石……當(dāng)造此劍之時……歐冶子乃因天之精神，悉其伎巧，造為大刑三、小刑二。（袁康《越絕書》）D.有一嫗名黃道婆者，乃教以桿彈紡織之法。今棉之為用，可以御寒，可以生暖，蓋老少貴賤無不賴之。其衣被天下后世，為功殆過于蠶桑矣。（王應(yīng)奎《柳南續(xù)筆》）4.下列對材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A.材料一后三段采用并列式結(jié)構(gòu)，論述了工匠精神與職業(yè)道德的概念淵源、概念演化、側(cè)重點。B.材料一綜合運用引用論證、舉例論證、對比論證等多種論證方法，論述全面深刻，說服力強。C.材料二采用總分結(jié)構(gòu)，主體部分從兩方面論述工匠精神可以提升職業(yè)道德建設(shè)的專業(yè)高度。D.材料二作者引用的話，意在強調(diào)在職業(yè)崗位上傳承弘揚工匠精神有助于中國式現(xiàn)代化發(fā)展。5.李斌在《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》中說：“工匠精神并不以成功為旨歸，卻足以為成功鋪就通天大道?！闭埥Y(jié)合兩則材料和鏈接材料，談?wù)勀銓@句話的理解。鏈接材料：2024年3月1日晚，2023年“大國工匠年度人物”揭曉，南方電網(wǎng)云南昆明供電局繼電保護工、特級技師李輝入選。他1992年參加工作，從事繼電保護專業(yè)一線工作32年以來，一直用專業(yè)技能守護著電網(wǎng)安全。他說，自己的名字里有“輝”字，注定要為守護萬家燈火奮斗一生。30多年來，繼電保護經(jīng)歷了從電磁型保護到整流型保護，再到晶體管、智能化保護的技術(shù)迭代，每一次技術(shù)革新、李輝都追趕著變化，不斷更新知識。他從零學(xué)習(xí)編程、畫電路圖、應(yīng)用專業(yè)軟件，弄不懂的問題就向?qū)＜艺埥獭⒆鲈囼烌炞C，成為一名繼電保護專業(yè)全能型專家。近年來，隨著光伏等綠色清潔能源在電網(wǎng)應(yīng)用，電氣量精準(zhǔn)測量成為一個行業(yè)難題。他帶領(lǐng)團隊成功研發(fā)“智能矢量測量分析儀”，實現(xiàn)電氣量測量自動化，既節(jié)省了人力，還讓測量更加精準(zhǔn)，從業(yè)以來，李輝帶領(lǐng)團隊先后完成技術(shù)攻關(guān)60余項，取得國家專利50余項?！即鸢浮?.C2.A3.D4.B5.①李輝在工作過程中保持對職業(yè)的敬畏，對工作的執(zhí)著，跟隨時代變化學(xué)習(xí)專業(yè)知識，練就了高強的專業(yè)能力和專業(yè)素養(yǎng)，體現(xiàn)出“執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越”的工匠精神。

②李輝以守護萬家燈火為目標(biāo)，參加工作32年來一直奮斗在電力一線，他踐行“擇一事終一生，不為繁華易匠心”的敬業(yè)美德，超越了把職業(yè)作為謀生手段的功利觀念。

③李輝發(fā)揮工匠精神，持之以恒專注于工作，努力不懈，忘我付出，帶領(lǐng)團隊取得多項成果，最終稱為集知識、技能、創(chuàng)新和美德于一身的大國工匠，成功走上技能報國之路?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。C.“具有工匠精神的勞動者不把職業(yè)作為謀生手段”錯誤，曲解文意。從材料二可知，工匠精神“超越了把職業(yè)作為謀生手段的功利觀念”，是一種更深層次的精神追求，這并不是說具有工匠精神的勞動者不把職業(yè)作為謀生手段。故選C。【2題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中觀點態(tài)度的能力。B.“不同于工匠精神，職業(yè)道德……體現(xiàn)出對職業(yè)活動中人與產(chǎn)品、人與人等關(guān)系的處理”錯誤，曲解文意。從材料一“盡管工匠精神也通過對職業(yè)活動與產(chǎn)品的態(tài)度折射與凝結(jié)著從業(yè)者之間以及從業(yè)者與客戶之間的關(guān)系”可知，工匠精神也能體現(xiàn)出對職業(yè)活動中人與產(chǎn)品，人與人等關(guān)系的處理。C.“勞動者若……就能達到職業(yè)崗位和專業(yè)領(lǐng)域的至臻境界”錯誤，于文無據(jù)。材料二并未提到勞動者這樣做以后就能達到“職業(yè)崗位和專業(yè)領(lǐng)域的至臻境界”。D.“惟其如此，他們才能真正做到將附著在產(chǎn)品和服務(wù)之上的良心、榮譽以及人格等道德要素放在首要位置”錯誤。從材料二“將工匠精神融入職業(yè)活動的勞動者對高質(zhì)量產(chǎn)品和服務(wù)的堅守，不僅是為了向他人和社會提供精良產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)服務(wù)，而且更為看重附著在產(chǎn)品和服務(wù)之上的良心、榮譽以及人格等道德要素”可知，選項因果關(guān)系錯誤，勞動者看重附著在產(chǎn)品和服務(wù)之上的良心、榮譽以及人格等道德要素，正是踐行工匠精神的內(nèi)容，且選項說將這些道德要素“放在首要位置”也不準(zhǔn)確，原文是“更為看重”。故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料一畫橫線句子是說工匠應(yīng)有精湛的技藝。A.是說庖丁解牛的技藝十分精湛，能支撐材料一畫橫線句子；B.是介紹王叔遠所刻的一只小核舟，展現(xiàn)了他的精湛技藝，能支撐材料一畫橫線句子；C.是說歐冶子鑄劍技藝精湛，所造寶劍的劍身文采、光澤、鋒刃都非同一般，能支撐材料一畫橫線句子；D.是說黃道婆傳播紡織之法，造福天下百姓，并未提及技藝的精湛，不能支撐材料一畫橫線句子。故選D。【4題詳析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。B.“材料一綜合運用引用論證、舉例論證、對比論證等多種論證方法”錯誤，材料一沒有運用對比論證，“工匠精神”和“職業(yè)道德”都是材料一的論述對象，對二者的分別論述不屬于對比論證。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生理解句子的含意的能力。李輝追趕每一次技術(shù)革新的變化，不斷更新知識，并不懂的問題就向?qū)＜艺埥?、做試驗驗證，體現(xiàn)出他對職業(yè)的敬畏、對工作的執(zhí)著，這都是他努力踐行工匠精神的表現(xiàn)。據(jù)此可總結(jié)出第①點。李輝踐行工匠精神并不以成功為旨歸，他說自己注定要為守護萬家燈火奮斗一生，在從業(yè)32年來真正做到了一點，一直堅守在繼電保護專業(yè)一線，體現(xiàn)出“擇一事終一生，不為繁華易匠心”的敬業(yè)美德。據(jù)此可總結(jié)出第②點。李輝的工匠精神為他的成功鋪就了通天大道，正是他對工作的執(zhí)著專注、努力付出，促使他完成了60余項技術(shù)攻關(guān)，取得了50余項國家專利，被評為2023年“大國工匠年度人物”。據(jù)此可總結(jié)出第③點。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。綠油油的麥芽王哲在我國的最北邊，大雪封山的時候很冷，冷到一口唾沫掉地上都能結(jié)冰碴子。大栓在村口發(fā)現(xiàn)洪恩的時候，洪恩已經(jīng)被雪埋住了。大栓開始以為是傻狍子被人攆急了鉆雪窠子里了，他上去一腳踢在隆起的雪包上，然后便看見一個人撅著屁股趴在雪地上。大栓費了很大勁兒才把洪恩弄到家里，但洪恩渾身都是凍傷，躺在炕上已經(jīng)不能說話了。這時候大栓想到了老胡，老胡懂點兒醫(yī)道，村里誰有個小災(zāi)小病的都先找他捅咕捅咕，他要沒轍了，再去鎮(zhèn)上請郎中。老胡給洪恩把了脈，又把眼睛翻開看看，然后說，沒事兒，都是凍傷，緩一陣子就好了。洪恩敷上了老胡用獾子油熬制的凍瘡膏，躺了沒幾天勉強可以開口說話了。他告訴大栓和老胡，他是一家生藥鋪的二柜，因為和大柜有矛盾被東家開除了，他本來是來投一個朋友的，可朋友如今已經(jīng)不在了……說到這里他長長地嘆了一口氣。大栓說，洪大哥沒事兒，你要不嫌棄以后就在這兒待著吧！老胡說，大栓說得對，你現(xiàn)在無家可歸了，以后就把這兒當(dāng)你的家吧！洪恩看著大栓和老胡不說話，只是一個勁兒流淚。老胡說，大栓，洪恩既然倒在咱村口，那說明和咱村有緣，好人也不能讓你一人做了。盡管大栓不愿意，但老胡還是說服大栓把洪恩送到自己家里。老胡說，不管怎么說我也是半拉郎中，他現(xiàn)在還有病，你有啥能耐和我爭？洪恩對大栓千恩萬謝，住在了老胡的家里。后來村里人知道有個外鄉(xiāng)人遇難了住在老胡家里，都紛紛拿著東西前來看望，還有人拎著酒和肉。洪恩在這個村子一住兩個月，病好得也差不多了。他幾乎成了吃百家飯的，只要隨便走進一家，大家都會熱情地招待他。但最讓他感動的還是老胡，他全身大面積都有凍瘡，開始的時候躺也不是坐也不是，很難受，老胡就給他熬草藥喝，讓他少受不少痛苦。另外老胡給他單獨收拾出一間屋子，從不讓老婆孩子進去。他雖然是個落難之人，但老胡對他一向很敬重，跟他說話也是商量的口氣。洪恩曾經(jīng)問過老胡，為什么對自己這么好？老胡說，誰讓你遇上我了？洪恩明白，換做任何一個人落難了，只要遇上老胡，他都會這樣對待的。洪恩感嘆地說，老胡哥，我真不知怎么謝你了！老胡說，我又不是為了讓你謝我！洪恩本來對人性喪失信心了，他一門心思地為東家勞碌從無二心，可東家還是不信他，把他掃地出門了。是這個村子和這個村子的人讓他對生活又有了希望。老胡在聽完洪恩對往事的訴說后，對洪恩說，但凡人做事兒，老天都看著哪！不是老天沒長眼，是我們求的太多了。老胡家過得還不錯，在村南有好幾坰地的麥田，播下種子以后，洪恩經(jīng)常陪著老胡在麥地邊兒走走。天藍得仿佛像剛用水洗過了一樣，幾只山鳥兒落在麥田里吱吱地叫著，剛剛萌芽的麥田綠蒙蒙的，有一股清香飄浮在空中，很好聞。洪恩說，老胡哥，我看種地真不錯，比做生意強多了！老胡說，種地是靠天吃飯，旱澇成災(zāi)的，弄不好就會顆粒無收。洪恩說，起碼省心。老胡說，我天生就是吃這碗飯的，你不一樣?？傆幸惶炷銜x開這里的。老胡說得沒錯兒，剛要收麥子的時候，洪恩所在的生藥鋪東家不知通過什么途徑找到這里，說錯怪洪恩了，現(xiàn)在他已經(jīng)把大柜攆走了，要請洪恩回去當(dāng)大柜。洪恩臨走的時候，全村人都出來送他。老胡和大栓套了一掛馬車一直把洪恩送到城里。洪恩拽著老胡和大栓的手說，大恩不言謝！送走了洪恩，大栓和老胡回到村里天已經(jīng)黑了。大栓對老胡說，哎，你說這小子以后發(fā)達了，能不能把咱哥倆忘了？老胡說，你說啥呢？大栓說，我怎么看他不把咱哥倆當(dāng)回事兒了？老胡說，你知道啥！依我看洪恩是個有心人，再說了，我們幫他是看他落難了，又不是圖他啥！三年的時間很快過去了，洪恩走了以后再也沒回來。一次大栓去城里看親戚，聽說洪恩做了生藥鋪大柜后發(fā)了大財，便去生藥鋪看他。他一到生藥鋪門口，正好洪恩從屋里出來上了一輛黃包車，他趕緊喊洪恩的名字，可洪恩連頭也不回坐著車走了。大栓很生氣，回村便把這件事兒告訴了老胡。老胡沉吟一下說，他可能沒聽見呢！大栓說，我離得那么近，他咋會聽不見？明明是聽見了也不搭理我！老胡說，大栓，這事兒過去了，以后不要再提了！大栓說，怎么能不提呢？當(dāng)年我們那么幫他，要不是我把他背回來，他早凍死了。因為這年天旱，附近的幾個村子都顆粒無收，大家都是勒緊了褲腰帶過日子，好不容易盼到春天要下種了，大家都很犯愁。這時候，洪恩忽然派了一個伙計趕著大車挨家送麥種，只是沒有老胡和大栓的。大栓問趕車的伙計，為什么沒我的?；镉嬚f，這你要去問我們東家。大栓氣得真想揍洪恩一頓。老胡呵呵地笑了，然后調(diào)侃大栓說，你也別著急，也許咱的恩太大了，他一時還不上。大栓說，啥？小恩都還了，大恩反倒不還了，這世上就沒這個理兒??？所有的村民得了麥種以后，都在歡天喜地地播種。只有老胡和大栓的地里冷冷清清的。老胡架不住大栓攛掇，還是套了一掛車準(zhǔn)備到城里去看看洪恩。他只想和洪恩敘敘舊。當(dāng)車經(jīng)過自己和大栓家地頭兒的時候，老胡被兩片地里綠油油的麥芽驚呆了。6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.洪恩被東家開除，在投靠朋友不得之后遭遇雪難，而恰巧被大栓發(fā)現(xiàn)，故事便由此展開。B.大栓和老胡都是熱心腸，他們爭著收留洪恩，最后還是老胡以懂醫(yī)道理由占了上風(fēng)。C.村民紛紛看望洪恩，熱情招待他，體現(xiàn)出費孝通所說的“鄉(xiāng)土社會”具有溫暖人情的特點。D.大栓從城里生氣而歸，一是氣洪恩三年都沒有回村里看看，二是氣洪恩故意不搭理他。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（）A.小說細節(jié)描寫生動，如洪恩“長長地嘆了一口氣”“只是一個勁兒流淚”，這些細節(jié)表現(xiàn)出洪恩對被開除的往事難以釋懷。B.小說的語言獨具匠心，如“傻狍子”“獾子油”等北方物產(chǎn)，“雪窠子”“捅咕捅咕”“半拉”等方言，都呈現(xiàn)出鮮明的地域特色。C.小說插敘老胡為洪恩單獨收拾出一間屋子的情節(jié)，既體現(xiàn)出老胡對洪恩的敬重，突出人物形象，又豐富了小說的內(nèi)容。D.小說善用對話來塑造人物形象，如老胡多次說幫洪恩不圖什么，表現(xiàn)了老胡不求回報的心理，反襯了大栓的自私狹隘。8.小說中畫橫線部分的景物描寫并非閑筆，請結(jié)合全文簡要分析其作用。9.高三（1）班舉辦“學(xué)寫小小說”主題活動，李老師提出小小說要注意寫好結(jié)尾，通過巧妙構(gòu)思在結(jié)尾處完成既出乎意料又在情理之中的突轉(zhuǎn)。請據(jù)此簡要賞析本篇小說的結(jié)尾?！即鸢浮?.D7.B8.①環(huán)境方面，渲染氛圍。畫橫線部分通過對湛藍的天空，鳴叫的山鳥，嫩綠清香的麥田的描繪，展現(xiàn)了山村的寧靜美麗，渲染了和諧的氛圍。

②人物方面，烘托心情。此時經(jīng)歷過巨大挫折的洪恩又對生活重新燃起了希望，這幅美麗的畫面正是他美好心情的體現(xiàn)，烘托了洪恩內(nèi)心的寧靜美好。

③情節(jié)方面，為后文作鋪墊?！皠倓偯妊康柠溙锞G蒙蒙的，有一股清香飄浮在空中，很好聞”，為后文洪恩以麥種回報村民并送老胡和大栓兩片綠油油的麥芽的情節(jié)作鋪墊。

④主旨方面，深化小說主題。這段細膩的景物描寫與小說標(biāo)題相照應(yīng)，體現(xiàn)出作者對山村生活的熱愛和贊美，以及對人性之美的歌頌。9.①小說結(jié)尾洪恩對老胡和大栓的報恩方式出人意料。大栓和老胡對洪恩有救命之恩，按照常理，洪恩發(fā)達后應(yīng)首先回報，但在洪恩為全村人送麥種時，卻獨獨忘了老胡和大栓；正當(dāng)費解之時，結(jié)尾“兩片地里綠油油的麥芽”驚盡了老胡，也驚呆了讀者。

②但這樣的報恩方式又在情理之中。說前文多處巧設(shè)伏筆，如洪恩感嘆真不知怎么謝老胡，分別時又對老胡和大栓說大恩不言謝，面對大栓的懷疑老胡說洪恩是個有心人等，這些情節(jié)都使故事的結(jié)尾合乎情理，讓人信服。

③結(jié)尾的巧妙構(gòu)思增加了故事的吸引力，同時也意味深長，引人深思，更好地揭示了小說關(guān)于人與人之間互助與感恩的主題?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。D.“一是氣洪恩三年都沒有回村里看看”錯誤。大栓從城里生氣而歸，就是懷疑洪恩明明聽見他喊卻故意不搭理他，如果是氣洪恩三年都沒有回村里看看，大栓都不會去生藥鋪看洪恩。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。A.“這些細節(jié)表現(xiàn)出洪恩對被開除的往事難以釋懷”錯誤，“長長地嘆了一口氣”表現(xiàn)出洪恩對自身現(xiàn)狀的無奈，“只是一個勁兒流淚”表現(xiàn)出洪恩被大栓和老胡的盛情深深感動。C.“小說插敘老胡為洪恩單獨收拾出一間屋子的情節(jié)”錯誤，小說對這一情節(jié)的敘述是順敘，并非插敘。D.“反襯了大栓的自私狹隘”錯誤，大栓確實沒有如老胡一般不求回報，但說其“自私狹隘”也是言過其實。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析理解文中環(huán)境描寫作用的能力。環(huán)境方面，渲染氛圍?！疤焖{得仿佛像剛用水洗過了一樣，幾只山鳥兒落在麥田里吱吱地叫著，剛剛萌芽的麥田綠蒙蒙的”，展現(xiàn)了山村的寧靜美麗，渲染了和諧的氛圍。人物方面，烘托心情。洪恩本來對人性喪失信心了，是這個村子和這個村子的人讓他對生活又有了希望，這幅美麗的畫面正是他美好心情的體現(xiàn)，烘托了洪恩內(nèi)心的寧靜美好。情節(jié)方面，為后文作鋪墊。描寫剛剛萌芽的麥田為后文“洪恩忽然派了一個伙計趕著大車挨家送麥種”，洪恩以麥種回報村民，“當(dāng)車經(jīng)過自己和大栓家地頭兒的時候，老胡被兩片地里綠油油的麥芽驚呆了”，并送老胡和大栓兩片綠油油的麥芽的情節(jié)作鋪墊。主旨方面，深化小說主題。這段細膩的景物描寫“麥田綠蒙蒙的”與小說標(biāo)題“綠油油的麥芽”相照應(yīng)，天藍，鳥鳴，麥田清香，體現(xiàn)出作者對山村生活的熱愛和贊美，大栓和老胡收留洪恩，村民紛紛看望洪恩，熱情招待他，體現(xiàn)對人性之美的歌頌。【9題詳析】本題考查學(xué)生分析文章重要語段的作用的能力。小說結(jié)尾洪恩對老胡和大栓的報恩方式出人意料。大栓和老胡對洪恩有救命之恩，“洪恩忽然派了一個伙計趕著大車挨家送麥種，只是沒有老胡和大栓的。大栓問趕車的伙計，為什么沒我的”，正當(dāng)費解之時，結(jié)尾“當(dāng)車經(jīng)過自己和大栓家地頭兒的時候，老胡被兩片地里綠油油的麥芽驚呆了”，也驚呆了讀者。但這樣的報恩方式又在情理之中。說前文多處巧設(shè)伏筆，如“洪恩感嘆地說，老胡哥，我真不知怎么謝你了”，分別時“洪恩拽著老胡和大栓的手說，大恩不言謝”，大栓說“我怎么看他不把咱哥倆當(dāng)回事兒了？”老胡說“你知道啥！依我看洪恩是個有心人”，這些情節(jié)都使故事的結(jié)尾合乎情理，讓人信服。通過巧妙的構(gòu)思，增加了故事的吸引力，讓讀者迫切的想知道洪恩是不是忘恩負義，同時也意味深長，引人深思，知恩圖報，滴水之恩當(dāng)以涌泉相報，更好地揭示了小說關(guān)于人與人之間互助與感恩的主題。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面文言文，完成下面小題。材料一：士皆知有恥，則國家永無恥矣；士不知恥，為國之大恥。歷覽近代之士自其敷奏之日始進之年而恥已存者寡矣！嘗見明初逸史，明太祖訓(xùn)臣之語曰:“汝曹輒稱堯、舜主，主茍非圣，何敢諛為圣？主已圣矣，臣愿已遂矣，當(dāng)加之以吁喘①，自居皋、契之義。朝見而堯舜之，夕見而堯舜之，為堯舜者，豈不亦厭于聽聞乎？”又曰:“幸而朕非堯舜耳。朕為堯舜，烏有汝曹之皋、夔、稷、契哉？其不為共工、醒兜，為堯、舜之所流放者幾希！”此真英主之言也，坐而論道，謂之三公。唐宋盛時，大臣講官，不輟賜坐、賜茶之舉，從容乎便殿之下，因得講論古道，儒碩興起。及其季也，朝見長跪、夕見長跪之余，無此事矣。不知此制何為而輟，而殿陛之儀，漸相懸以相絕也。（節(jié)選自龔自珍《明良論》）材料二：景公燕賞于國內(nèi)，萬鐘者三，千鐘者五，令三出，而職計②莫之從。公怒，令免職計，令三出，而士師③莫之從。公不說。晏子見，公謂晏子曰：“寡人聞君國者，愛人則能利之，惡人則能疏之，今寡人愛人不能利，惡人不能疏，失君道矣?！标套釉唬骸皨肼勚紡闹^之順，君僻臣從謂之逆。今君賞讒諛之民，而令吏必從，則是使君失其道，臣失其守也。先王之立愛，以勸善也，其立惡，以禁暴也。昔者三代之興也，利于國者愛之、害于國者惡之，故明所愛而賢良眾，明所惡而邪僻滅，是以天下治平，百姓和集。及其衰也，行安簡易，身安逸樂，順于己者愛之，逆于己者惡之，故明所愛而邪僻繁，明所惡而賢良滅，離散百姓，危覆社稷，君上不度圣王之興，而下不觀惰君之衰，臣懼君之逆政之行，有司不敢爭，以覆社稷，危宗廟?！惫?“寡人不知也，請從士師之策。”國內(nèi)之祿，所收者三也。（節(jié)選自《晏子春秋·諫上第一》）〖備注〗①吁：表示否定，此處指提出異議。②職計：古官名，掌管府庫財務(wù)。③士師：古官名，掌管法律訴訟。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的〖答案〗標(biāo)號涂黑。歷覽近代之A士B自C其敷D奏之日E始進F之年G而恥H已存者I寡矣！11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.輒，指總是，與《促織》中“輒傾數(shù)家之產(chǎn)”的“輒”意思相同。B.季，指末世，與《鴻門宴》中“項羽季父也”的“季”意思不同。C.萬鐘，指萬鐘俸祿，泛指優(yōu)厚的俸祿，如“萬鐘則不辯禮義而受之”。D.禁，指制止，與《與妻書》中“必不能禁失吾之悲”的“禁”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.明太祖認(rèn)為即使君主已經(jīng)是圣君，臣子的愿望已經(jīng)實現(xiàn)，臣子仍然應(yīng)當(dāng)向皋、契學(xué)習(xí)，敢于對君主提出不同意見，龔自珍十分贊同此觀點。B.龔自珍盛贊唐宋興盛時期的君臣關(guān)系，當(dāng)時皇上對大臣和講經(jīng)史的官員賜坐、賜茶，使他們可以隨便在皇上休息的別殿談?wù)摴糯螄馈.景公向晏子抱怨如今自己不能寵愛誰就讓誰得利，也不能厭惡誰就疏遠誰，已經(jīng)失去了國君的權(quán)威，晏子聽后，總結(jié)這種情況就叫作“逆”。D.晏子認(rèn)為夏、商、周三代社會安定、百姓和睦，是因為君主寵愛有利于國家的人，厭惡有害于國家的人，使得賢良之人增多，奸邪之人消失。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）不知此制何為而輟，而殿陛之儀，漸相懸以相絕也。（2）臣懼君之逆政之行，有司不敢爭，以覆社稷，危宗廟。14.材料一中被明太祖訓(xùn)斥的臣子和材料二中使景公不悅的職計、士師是同一種臣子嗎？為什么？〖答案〗10.BEG11.A12.C13.（1）不知道這個制度為什么中止，而君臣之間的禮節(jié)，逐漸差距越來越大以至完全相互隔絕了。

（2）我擔(dān)心您有違背政道的行為，有關(guān)部門的官吏不敢規(guī)勸，而使得國家傾覆，宗廟危亡。14.不是同一種臣子。被明太祖訓(xùn)斥的臣子慣于吹捧，動不動就稱君主為圣明的堯舜；而職計、士師忠于職守，沒有屈從君主不合理的命令，故二者不同?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：（我）遍覽近代讀書人，從他們向皇帝陳述政治主張，開始做官時起，具有廉恥心的人已經(jīng)很少了！“近代”作定語，修飾“士”，中間不可斷開，“士”作“覽”的賓語，賓語后斷句，所以B處斷句；“敷奏”指向君主陳奏，“始進”指開始做官，“敷奏之日”“始進之年”結(jié)構(gòu)相同，語意完整，單獨成句，所以EG處斷句。故選BEG?！?1題詳析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識和對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.錯誤。意思不同?？偸?；/就、便。句意：你們總是稱主上為堯，舜。/就常常使好幾戶人家破產(chǎn)。B.正確。末世；/少，幼。句意：到了唐宋衰落之時。/是項羽的叔父。C.正確。句意：高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。D.正確。制止；/禁受、禁得住。句意：是用來制止暴虐。/必定經(jīng)受不住失去我的悲痛。故選A。【12題詳析】本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。C.“晏子聽后，總結(jié)這種情況就叫作‘逆’”錯誤。從材料二“君僻臣從謂之逆”可知，君主行為邪僻而臣子服從叫作逆，事實上職計、士師并沒有服從景公，故景公所處的情況不能叫作“逆”。故選C。【13題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“何為”，賓語前置，應(yīng)為“為何”，為什么；“輟”，停止、中止；“懸”，差距大。（2）“逆政”，違背政道；“爭”，同“諍”，規(guī)勸；“?！保埂Ｍ??！?4題詳析】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。不是同一種臣子。根據(jù)原文“汝曹輒稱堯、舜主，主茍非圣，何敢諛為圣？主已圣矣，臣愿已遂矣，當(dāng)加之以吁喘，自居皋、契之義。朝見而堯舜之，夕見而堯舜之，為堯舜者，豈不亦厭于聽聞乎”可知，被明太祖訓(xùn)斥的臣子慣于吹捧，動不動就稱君主為圣明的堯舜；根據(jù)原文“景公燕賞于國內(nèi)，萬鐘者三，千鐘者五，令三出，而職計莫之從。公怒，令免職計，令三出，而士師莫之從”可知，而職計、士師忠于職守，沒有屈從君主不合理的命令，故二者不同。參考譯文：材料一：讀書人都懂得廉恥，那么國家就永遠不會有恥辱了；讀書人不懂得廉恥，這就是國家的最大恥辱。（我）遍覽近代的讀書人，從他們向皇帝陳述政治主張，開始做官時起，具有廉恥心的人已經(jīng)很少了?。ㄎ遥┰?jīng)看過明朝初年民間流傳的史書，(記載)明太祖訓(xùn)誡群臣的話：“你們總是稱主上為堯，舜，如果主上并不是圣君，（你們）怎么能吹捧他是圣君呢？（即使）主上已經(jīng)是圣君，臣子的愿望已經(jīng)實現(xiàn)了，也應(yīng)當(dāng)敢于對主上提出不同意見，做皋、契那樣的賢臣。早上見面稱主上為堯舜，晚上見面稱主上為堯舜，那像堯舜一樣的君主，難道不也聽得厭煩嗎？”又說：“幸好我不是堯舜。（如果）我是堯舜，哪有像你們這樣的皋、夔、稷、契的賢臣呢？你們不像共工、醒兜那樣，被堯、舜流放的恐怕很少！”這真是英明君主的話啊。坐在殿堂之上談?wù)撝螄铰裕ǖ拇蟪迹?，在古時被稱為三公。唐宋興盛之時，（皇上對）大臣和講經(jīng)史的官員，不停止賜坐、賜茶的舉動，（使他們可以）隨便在皇上休息的別殿，談?wù)摴艜r的治國之道，學(xué)問淵博的大儒就越來越多。到了唐宋衰落之時，除了臣子早上朝見皇上長跪、晚上朝見皇上長跪之外，就沒有這些（賜坐賜茶、講經(jīng)論道的）事了。不知道這個制度為什么中止，而君臣之間的禮節(jié)，逐漸差距越來越大以至完全相互隔絕了。（節(jié)選自龔自珍《明良論》）材料二：齊景公在國都內(nèi)宴請并賞賜（臣子），獲萬鐘俸祿賞賜的有三人，獲千鐘俸祿賞賜的有五人，命令多次發(fā)出，但職計沒有聽從景公的命令。景公大怒，下令罷免職計，命令多次發(fā)出，但士師沒有聽從景公的命令。景公不高興。晏子拜見（景公），景公對晏子說：“我聽說統(tǒng)治國家的君主，寵愛誰就能讓誰得利，厭惡誰就能疏遠誰?，F(xiàn)在我寵愛一個人卻不能讓他得利，厭惡一個人卻不能疏遠他，已經(jīng)失去國君的權(quán)威了?！标套诱f：“我聽說，君主行為端正而臣子服從叫作順，君主行為邪僻而臣子服從叫作逆?，F(xiàn)在您賞賜讒佞阿諛的人，卻命令官吏一定服從，就是使君主喪失準(zhǔn)則，臣子失去職守了。先王確立所愛，是用來鼓勵從善，確立所惡，是用來制止暴虐。從前夏、商、周三代興盛的時候，對國家有利的人（君主）就寵愛他，對國家有害的人（君主）就厭惡他，所以明確所寬愛的則賢良之人就增多，明確所厭惡的則奸邪之人就消失，因此天下清明安定，百姓和睦團結(jié)。等到夏、商、周三代衰敗的時候，（君主）行為安于簡慢輕率，身體安于放縱享樂，順從自己的人（君主）就寵愛他，違背自己的人（君主）就厭惡他，所以明確所寵愛的則奸邪之人就增多，明確所厭惡的則賢良之人就消失，百姓分離逃散，國家危亡傾覆。您上不考慮圣賢君主（使國家）興盛（的原因），下不審察昏惰君主（使國家）衰亡（的教訓(xùn)），我擔(dān)心您有違背政道的行為，有關(guān)部門的官吏不敢規(guī)勸，而使得國家傾覆，宗廟危亡?！本肮f：“我不明智啊，請求聽從士師的辦法?！眹純?nèi)（賞賜不合理）的俸祿，收回來了很多。（節(jié)選自《晏子春秋·諫上第一》）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。謁文宣王廟①羅隱晚來乘興謁先師，松柏凄凄人不知。九仞蕭墻堆瓦礫，三間茅殿走狐貍。雨淋狀似悲麟②泣，露滴還同嘆鳳③悲。儻使小儒名稍立，豈教吾道受棲遲?！紓渥ⅰ舰俦驹娮饔谔栖沧谙掏ㄈ辏?62），其時佛道盛行，儒學(xué)衰微。文宣王，即孔子。②悲麟：《孔叢子·記問》記載：“子曰：‘今宗周將滅，天下無主，孰為來哉?！炱唬骸柚谌?，猶麟之干獸也，麟出而死，吾道窮矣?！雹蹏@鳳：《論語·子罕》記載：“子曰：‘鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫！’”15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)上句敘事，緊扣詩題，統(tǒng)攝全詩，交代了時間、人物、事件以及緣由。B.首聯(lián)下句寫景，孔廟樹木凋零的環(huán)境與《蜀相》中“柏森森”的環(huán)境不同。C.頷聯(lián)對仗工整，“九仞”“三間”相對，前者言圍墻之高，后者言荒殿之多。D.頸聯(lián)運用了擬人手法，賦予“雨”“露”以人的情感，使得詩歌更具感染力。16.詩歌是如何表現(xiàn)奉儒尊儒的情感的？請結(jié)合后三聯(lián)簡要分析?！即鸢浮?5.C16.①借景抒情：頷聯(lián)描繪了孔廟墻內(nèi)堆滿破碎磚瓦，殿中常有狐貍出沒的景象，以此破敗之景反襯詩人對孔廟往日輝煌，被人尊奉的懷念。②用典抒情：頸聯(lián)運用孔子悲嘆麒麟之死，鳳凰不至的典故，慨嘆當(dāng)下正如孔子所說的一樣處于世衰道窮之時，表現(xiàn)出對儒學(xué)沒落的深深憂慮。③直接抒情：詩人在尾聯(lián)發(fā)出誓言，自己若能稍有名氣，決不會讓儒學(xué)受此冷落，直抒胸臆，表達了尊奉儒學(xué)、重振儒學(xué)的雄心。〖解析〗【15題詳析】本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。C.“前者言圍墻之高，后者言荒殿之多”錯誤，“九仞蕭墻堆瓦礫，三間茅殿走狐貍”，原本高高的圍墻上堆滿了瓦礫，幾間茅殿中有狐貍出沒。兩句話表現(xiàn)的都是建筑的破敗，環(huán)境的荒涼。故選C?！?6題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達技巧的能力。詩歌一般抒情手法有直抒胸臆、借景抒情、托物言志，用事、用典抒情等。需要結(jié)合詩句具體分析。借景抒情：頷聯(lián)中“瓦礫”“茅殿”“走狐貍”極言孔廟荒涼破敗，借今朝衰頹之景反襯孔廟昔日的輝煌，引發(fā)詩人心中對往昔孔廟被人尊奉的懷念。用典抒情：頸聯(lián)“悲麟泣”“嘆鳳悲”結(jié)合注釋可知，運用了典故，麒麟已死，鳳凰不至，儒道衰敗，表現(xiàn)出對儒學(xué)沒落的深深憂慮。直接抒情：尾聯(lián)“儻使……豈教……”，詩人發(fā)出誓言，自己若能稍有名氣，決不會讓儒學(xué)受此冷落。詩句直抒胸臆，表達了自己的雄心壯志。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）杜牧在《阿房宮賦》中運用排比句擺出一系列“秦愛紛奢”的罪證，其中運用對比手法突出阿房宮音樂聲之繁多的兩句是“________________，_______________”。（2）秦觀《鵲橋仙》中“________________，_______________”兩句，先指出牛郎、織女重聚相守的時光短暫，緊接著就寫兩人分別時的依戀與悵惘。（3）小剛夜登黃鶴樓，看著寬闊的江面和皎潔的月亮，心中無限感慨，腦海中立刻浮現(xiàn)出古人借“江”“月”抒情的詩文，如“________________，_______________”?！即鸢浮剑?）管弦嘔啞多于市人之言語（2）佳期如夢忍顧鵲橋歸路（3）東船西舫悄無言唯見江心秋月白（江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪/人生如夢，一尊還酹江月）三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。二十年來，我記不清有多少次重回老院。不知為什么，只要路過前門，腳就會往東一拐，①地走進那條老街，一直走到老院。記得闊別多年第一次重回老院，是2003年的冬天。那時候，老街尚未改造，老院尚未拆遷，依舊是我小時候見到的模樣。盡管有些破舊，老院卻如風(fēng)雨故人，那樣親切，在寒風(fēng)中迎著我。老院最里面的東頭是我家的那三間房子：灰瓦，紅門、綠窗；地磚、窗臺，房檐；清風(fēng)，朗日，花香。日子好像定格在往昔。記憶中，墻上貼著我兒時最喜歡的哈瓊文的年畫《祖國萬歲》，我在床上和弟弟演著八路軍打日本兵的節(jié)目，打得②；讀高中時，幾乎每個周末的下午.在飯桌前，一個要好的同學(xué)和我面對面坐著，天馬行空，一聊聊一個下午：寒冬的夜晚，秫秸紙糊的頂棚上，耗子大爺③地四下亂竄，咬噬著上面的干糊，發(fā)出窸窸窣窣的響聲……像走馬燈一樣，那些畫面一一浮現(xiàn)。我推開房門走了進去，除墻角堆放著管道之類的東西，屋里空蕩蕩的。我卻似乎能看到屋中央煤火爐升騰起淡藍色的火苗，聞到熗鍋的蔥花味兒和爐盤上烤窩頭片的焦香。18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.下列各項與文中畫橫線的句子中存在的語言現(xiàn)象完全相同的一項是（）A.洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。 B.不知細葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。C.小楓一夜偷天酒，卻倩孤松掩醉容。 D.借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝。20.請從句式的角度簡要賞析文中畫波浪線的部分?！即鸢浮?8.①情不自禁（不由自主）②不可開交（難分難解）③肆無忌憚（無所顧忌）19.B20.①“灰瓦，紅門、綠窗”“地磚、窗臺，房檐”“清風(fēng)，朗日，花香”都是由三個名詞并列而成的，這構(gòu)成了字?jǐn)?shù)相同，結(jié)構(gòu)相似的排比句式，形象展現(xiàn)了“我”家三間房子的環(huán)境，增強了語言的表現(xiàn)力。②畫波浪線部分整句和散句相結(jié)合，長句和短句相結(jié)合，使得文本錯落有致，具有節(jié)奏感和韻律感，體現(xiàn)出語言的和諧之美。〖解析〗【18題詳析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空，從前后文語境可知，“我”只要路過前門就會往東拐去老院，且“不知為什么”，由此可知“我”是控制不住自己的，故填“情不自禁”，或者“不由自主”。情不自禁：感情激動得不能控制，強調(diào)完全被某種感情所支配。不由自主：由不得自己，控制不住自己。第二空，前文說“我”和弟弟上演八路軍和日本兵的大戰(zhàn)，根據(jù)“打得”，橫線處應(yīng)填修飾“打”的程度十分激烈的成語，可填“不可開交”，或者“難分難解”。不可開交：比喻糾纏在一起，無法擺脫或結(jié)束。難分難解：指雙方爭吵、斗爭、比賽等相持不下，難以分開；有時也形容雙方關(guān)系十分親密，分不開。第三空，修飾“私下亂竄”，前文稱耗子為“大爺”，由此可知耗子亂竄的行為應(yīng)是毫無顧忌的，故可填“肆無忌憚”，或者“無所顧忌”。肆無忌憚：指恣意妄行，毫無顧忌。無所顧忌：沒有什么顧慮和懼怕?！?9題詳析】本題考查學(xué)生賞析修辭手法的能力。文中畫橫線的句子運用了比喻和擬人的修辭手法，將“老院”比喻成“風(fēng)雨故人”，“迎著”運用擬人手法，賦予老院人的情態(tài)動作。A.運用了比喻的修辭手法，作者把“自己的心”比喻成“玉壺中的冰心”。B.運用了比喻和擬人的修辭手法，把“二月春風(fēng)”比喻成“剪刀”，“裁出”運用擬人手法，賦予春風(fēng)人的情態(tài)動作。C.運用了擬人的修辭手法，將小楓樹描繪成一個偷喝了天酒、稍顯醉意的小調(diào)皮，而孤松則成了小楓的掩護者，“偷”“掩”賦予小楓、孤松人的情態(tài)動作。D.運用了設(shè)問的修辭手法，“借問漢宮誰得似”是問，“可憐飛燕倚新妝”是答。故選B?！?0題詳析】本題考查學(xué)生賞析句子的能力?！盎彝摺薄暗卮u……”“清風(fēng)……”由三個名詞并列構(gòu)成字?jǐn)?shù)相同，結(jié)構(gòu)相似的排比句式，“老院最里面的東頭是我家的那三間房子”，形象展現(xiàn)了“我”家三間房子的環(huán)境，增強了語言的表現(xiàn)力?！盎彝撸t門、綠窗；地磚、窗臺，房檐；清風(fēng)，朗日，花香”為整句，并且都是短句；“老院最里面的東頭是我家的那三間房子”為散句，并且是長句，整散結(jié)合，長短結(jié)合，使得文本錯落有致，具有節(jié)奏感和韻律感，體現(xiàn)出語言的和諧之美。（二）語言文字運用（本題共2小題.9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①太陽是個脾氣暴躁的大火球，②總是向宇宙中亂“扔”東西，③這些東西包括由電子和質(zhì)子等帶電粒子組成的等離子。①它們又熱又快、⑤有著很強的戰(zhàn)斗力。⑥但值得幸運的是，⑦我們的地球擁有磁層——即由流動的地球外核形成的強大磁場，⑧能夠抵御得住這些東西的襲擊。A？在地球深處，有著由鐵、鎳等金屬元素組成的熔融液體。當(dāng)?shù)厍蛐D(zhuǎn)時，地核會產(chǎn)生電流，電可以生磁，因而產(chǎn)生了磁層。當(dāng)來自太陽的等離子體高速向地球沖來時，地球磁層會把它們拒之門外。但也會有一小部分等離子體從地球的兩極趁虛而入，與大氣層相互作用，形成我們見到的美麗極光。既然地球磁場能擋住太陽扔出來的東西，那么為什么光能進來呢？光也是從太陽發(fā)射出來的，不是嗎？磁場能擋住的是帶電粒子，B，所以，光通過了地球磁場的考驗。不過，地球的磁場也是不穩(wěn)定的。隨著時間的流逝，地球磁場會改變方向，甚至C，為什么會出現(xiàn)這樣的“反轉(zhuǎn)”呢？目前還沒有明確〖答案〗。磁極方向的改變，似乎對人類生活沒什么太大影響，但是，在兩極互換期間，地球磁場可能會變?nèi)跎踔料б恍《螘r間。失去了地球磁場的保護，地球很可能就抵不過太陽微粒輻射的侵襲。21.文中第一段有三處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言表達準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。22.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。〖答案〗21.序號⑤，修改：有著很強的殺傷力。序號⑥，修改：但幸運的是（但值得慶幸的是）。序號⑦，修改：我們的地球擁有磁層——由流動的地球外核形成的強大磁場（我們的地球擁有磁層，即由流動的地球外核形成的強大磁場）。22.A.地球的磁層是如何產(chǎn)生的呢B.而光不是帶電粒子C.南北極還會互換位置〖解析〗【21題詳析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。⑤句，“戰(zhàn)斗力”指軍隊的作戰(zhàn)能力，不適合形容等離子的威力，可改為“殺傷力”等。⑥句，“值得”與“幸運”搭配不當(dāng)，可刪去“值得”或?qū)ⅰ靶疫\”改為“慶幸”。⑦句，破折號和“即”都表示解釋說明，連用導(dǎo)致語義重復(fù)，可刪去其一?！?2題詳析】本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。A.從后文“在地球深處……因而產(chǎn)生了磁層”可知，主要是說磁層的產(chǎn)生，結(jié)合此處的問號，是在問如何產(chǎn)生的，故可填“地球的磁層是如何產(chǎn)生的呢”。B.第三段開頭提出疑問——“為什么光能進來”，下文是對此的回答，結(jié)合磁場能擋住帶電粒子，而光能通過磁場考驗，說明光不是帶電粒子，此處可填“而光不是帶電粒子”。C.前文提及地球磁場改變方向，根據(jù)“甚至”可知此處應(yīng)比改變方向更進一步；再看后文，提及“反轉(zhuǎn)”“兩極互換期間”等，可知此處填“南北極還會互換位置”。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。上海市唐鎮(zhèn)小灣村在“城中村”改造項目的實施中，不僅關(guān)注現(xiàn)代化的措施和建設(shè)，還在發(fā)展的同時，保留了村里的古橋和歷史建筑，并且將村民們曾經(jīng)熟悉的生活場景、景色環(huán)境也用影像資料的方式保存下來。強調(diào)要“像對待‘老人’一樣尊重和善待城市中的老建筑，保留城市的歷史文化記憶”。城市的建設(shè)和發(fā)展要處理好“更新”與“堅守”的關(guān)系。這一關(guān)系蘊含的哲理在許多事情上也都有所體現(xiàn)。請根據(jù)材料帶給你的啟示，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！即鸢浮铰浴冀馕觥竭@是一道引語式材料作文題。材料圍繞著城市的建設(shè)和發(fā)展要處理好“更新”與“堅守”的關(guān)系展開，敘述了上海市唐鎮(zhèn)小灣村在“城中村”改造項目采取了既注重現(xiàn)代化發(fā)展又保留歷史文化特色的策略。這不僅體現(xiàn)在對古橋和歷史建筑的保留上，還體現(xiàn)在對村民生活場景和景色環(huán)境的影像保存上。這一做法符合符合的倡導(dǎo)，傳達了一個深刻的理念：在城市建設(shè)和發(fā)展的過程中，需要處理好“更新”與“堅守”之間的關(guān)系，即既要追求現(xiàn)代化的進步，也要尊重和保留城市的歷史文化記憶。這一理念體現(xiàn)了變與不變、原則性與創(chuàng)造性的辯證統(tǒng)一。堅守的是傳統(tǒng)，是前提和基礎(chǔ)，只有在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的更新，才能根深葉茂、源遠流長；更新是動力和發(fā)展，只有在更新基礎(chǔ)上的堅守，才能與時俱進、推陳出新。二者表里互依、辯證統(tǒng)一。不光是城市建設(shè)，許多事情都是這樣的。學(xué)習(xí)上要堅守學(xué)習(xí)的規(guī)律、學(xué)習(xí)的品質(zhì)，但要更新學(xué)習(xí)方法；教育上要堅守育人目的、教育規(guī)律，但要更新教育理念、教育方法；文化上要堅守傳統(tǒng)文化精髓，但要更新文化傳播的方式；推進中國現(xiàn)代化，要堅守中國發(fā)展的性質(zhì)和方向，更新現(xiàn)代化手段和具體做法等等。學(xué)生寫作時一定要圍繞“更新”與“堅守”的關(guān)系展開，拓展自己的思路，從多個角度看待二者關(guān)系，深入剖析“更新”與“堅守”的深層含義和價值。還要注意“結(jié)合生活經(jīng)驗”的要求，結(jié)合學(xué)生自己的生活經(jīng)歷或觀察，對“更新”與“堅守”的關(guān)系進行具體的闡述和例證。立意：1.傳承與創(chuàng)新并重。2.尊重歷史，擁抱未來。3.平衡“更新”與“堅守”，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。云南省普洱市2024屆高三三模語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：工匠精神與職業(yè)道德有各自特定的內(nèi)涵，關(guān)注點也各有側(cè)重，但二者在價值追求、規(guī)范要求以及作用功能方面有著內(nèi)在的一致性、相融性與互促性。新時代應(yīng)注重將職業(yè)道德教育與工匠精神培育相結(jié)合，推動高素質(zhì)高技術(shù)技能人才培養(yǎng)。從概念的淵源上來說，職業(yè)道德與工匠精神是普遍與特殊、整體與部分的關(guān)系。職業(yè)道德是伴隨社會分工而產(chǎn)生的，有了職業(yè)分工，人與人及各行各業(yè)之間就有了因職業(yè)而發(fā)生的職業(yè)關(guān)系，就有了因職業(yè)需要而產(chǎn)生的職業(yè)行為，因而也就產(chǎn)生了調(diào)節(jié)職業(yè)關(guān)系與指導(dǎo)、約束人們職業(yè)行為的職業(yè)道德。從事不同職業(yè)的人應(yīng)當(dāng)遵守相應(yīng)職業(yè)所要求的道德規(guī)范與原則。工匠精神源于“工匠”這一特定職業(yè)。我國古代有“士農(nóng)工商”四民之謂，其中的“工”從一般的意義來說就是指工匠，原指有手藝專長的人。《周禮·冬官考工記》對于“工匠”職責(zé)有明確的界定:“知者創(chuàng)物，巧者述之，守之世，謂之工。”工匠＂的職責(zé)是造物，精湛的技藝是工匠的立足之本，“工匠精神”是指“工匠”所具備的心無旁騖、臻于化境的精神追求。從概念的發(fā)展演化來說，現(xiàn)代的工匠精神具有了普遍性的特點，已不局限于從事手工業(yè)勞動的“工匠”這類群體的特有精神，成為推及任何職業(yè)領(lǐng)域的概念。執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越成為各行各業(yè)勞動者都應(yīng)追求的職業(yè)品格。與此相應(yīng)，職業(yè)道德作為一個普遍概念，包含所有職業(yè)都應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)品格，同時，作為一個特殊概念，則是指各行各業(yè)基于責(zé)、權(quán)、利統(tǒng)一基礎(chǔ)上的對社會應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的特定的責(zé)任與義務(wù)，每一種職業(yè)由于其職業(yè)權(quán)利與義務(wù)不同，職業(yè)活動的特點不同，職業(yè)道德要求也就不同。比如，軍人的職業(yè)道德是服從命令、能征善戰(zhàn)：教師的職業(yè)道德是教書育人、誨人不倦。工匠精神的內(nèi)涵不會因職業(yè)不同而發(fā)生改變，職業(yè)道德則會因每一種職業(yè)的特殊社會職能而呈現(xiàn)出差異。從關(guān)注的側(cè)重點來看，工匠精神側(cè)重于工作過程的規(guī)范性、嚴(yán)謹(jǐn)性和產(chǎn)品的精致、優(yōu)質(zhì)與卓越，職業(yè)道德則側(cè)重于職業(yè)活動中與職業(yè)價值觀相關(guān)的人與產(chǎn)品、人與人、職業(yè)與職業(yè)的關(guān)系，盡管工匠精神也通過對職業(yè)活動與產(chǎn)品的態(tài)度折射與凝結(jié)著從業(yè)者之間以及從業(yè)者與客戶之間的關(guān)系，但其側(cè)重點在于技術(shù)層面體現(xiàn)出的專業(yè)技能，其實質(zhì)是基于對職業(yè)的敬畏與熱愛，持之以恒地專注于把工作做好而生發(fā)出來的精神追求。職業(yè)道德的關(guān)注點在于由職業(yè)的特殊性所決定的從業(yè)者必須遵守和執(zhí)行的職業(yè)承諾與職業(yè)行動。除了與工匠精神一樣追求執(zhí)著專注于工作自身外，職業(yè)道德還必須適應(yīng)它的職業(yè)對象的特定要求，必須忠實履行其社會職能，同時，還必須處理好因社會分工而導(dǎo)致的各類職業(yè)內(nèi)部以及與其他相關(guān)職業(yè)的關(guān)系。任何職業(yè)都必須在與其他相關(guān)職業(yè)的協(xié)同中，才能履行好其社會能，職業(yè)道德為處理相關(guān)職業(yè)之間的關(guān)系提供規(guī)范，維護公平競爭環(huán)境，確保職業(yè)相關(guān)群體的權(quán)益得到尊重。（摘編自都愛紅《職業(yè)道德與工匠精神》）材料二：工匠精神可以提升職業(yè)道德建設(shè)的專業(yè)高度。工匠精神是勞動者敬業(yè)美德的升華。發(fā)端于傳統(tǒng)社會工匠實踐活動的工匠精神，在現(xiàn)代社會文明進程中日益顯示出跨越時空的倫理價值。古往今來，凡是在職業(yè)崗位和專業(yè)領(lǐng)域追求至臻境界的勞動者，在職業(yè)和專業(yè)目標(biāo)錨定后，都能夠做到方向不移、努力不懈、忘我付出。勞動者對職業(yè)的敬畏、對工作的執(zhí)著、對產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量的嚴(yán)格要求，塑造了不斷追求完美和卓越的工匠精神、勞動者以專業(yè)的職業(yè)素養(yǎng)升華了“擇一事終一生，不為繁華易匠心”的敬業(yè)美德。專心敬業(yè)既是勞動者的職業(yè)道德，也是勞動者安身立業(yè)、成就事業(yè)的精神品格。工匠精神要求勞動者無論從事何種職業(yè)、身處何種崗位，都應(yīng)當(dāng)對自己選擇的職業(yè)和工作執(zhí)著專注、心無旁騖、傾心投入，工匠精神超越了把職業(yè)作為謀生手段的功利觀念，具有工匠精神的勞動者視崗位工作為職業(yè)使命和職業(yè)理想，能夠主動履行職業(yè)義務(wù)和職業(yè)責(zé)任。在職業(yè)崗位上傳承弘揚工匠精神。強調(diào)：“激勵更多勞動者特別是青年一代走技能成才、技能報國之路，培養(yǎng)更多高技能人才和大國工匠。”集知識、技能、創(chuàng)新和美德于一身的大國工匠是中國式現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍，中國式現(xiàn)代化的實現(xiàn)亟待培養(yǎng)更多具有工匠精神的勞動者。工匠精神強調(diào)勞動者對專業(yè)技術(shù)的超越性追求，它在職業(yè)道德上表現(xiàn)為勞動者主動地追求職業(yè)生涯和崗位工作的完善與卓越。將工匠精神融入職業(yè)活動的勞動者對高質(zhì)量產(chǎn)品和服務(wù)的堅守，不僅是為了向他人和社會提供精良產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)服務(wù)，而且更為看重附著在產(chǎn)品和服務(wù)之上的良心、榮譽以及人格等道德要素。把工匠精神融入新時代職業(yè)道德建設(shè)的全過程和全領(lǐng)域，就是要在踐行普遍性職業(yè)道德規(guī)范基礎(chǔ)上，面對社會分工越來越細化、職業(yè)越來越專業(yè)化和崗位要求越來越高的新形勢，以職業(yè)活動的專業(yè)性為抓手，提高勞動者職業(yè)道德建設(shè)的針對性，鼓勵更多勞動者立足本職工作，在“執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越”工匠精神的感召下，練就高強的專業(yè)能力和專業(yè)素養(yǎng)，書寫屬于勞動者自己的精彩動人的“工匠故事”。（摘編自孫春晨《新時代職業(yè)道德建設(shè)的豐富內(nèi)涵》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.工匠精神源于“工匠”這一特定職業(yè)，但時至今日它已成為推及各行各業(yè)的概念，且其內(nèi)涵不因職業(yè)不同而發(fā)生改變，體現(xiàn)出普遍性的特點。B.從事不同職業(yè)的人因職業(yè)活動特點不同，應(yīng)遵守的職業(yè)道德會出現(xiàn)差異，但對執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍等職業(yè)品格的追求是一致的。C.具有工匠精神的勞動者不把職業(yè)作為謀生手段，而將其視為使命和理想，他們主動履行職業(yè)義務(wù)和責(zé)任，主動追求職業(yè)崗位的完善與卓越。D.在社會分工更細化、職業(yè)更專業(yè)化、崗位要求更高的當(dāng)下，培養(yǎng)出更多具有工匠精神的勞動者，是與新時代職業(yè)道德建設(shè)的內(nèi)涵相符合的。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.軍人的職業(yè)道德不同于教師的職業(yè)道德，這是因為軍人和教師的職業(yè)分工不同，對其職業(yè)關(guān)系和職業(yè)行為進行調(diào)節(jié)和指導(dǎo)、約束的要求會呈現(xiàn)出差異。B.不同于工匠精神，職業(yè)道德要求從業(yè)者必須在與其他相關(guān)職業(yè)的協(xié)同中履行好自身的社會職能，體現(xiàn)出對職業(yè)活動中人與產(chǎn)品、人與人等關(guān)系的處理。C.勞動者若能對自己從事的職業(yè)、身處的崗位執(zhí)著專注、心無旁騖、傾心投入，堅持對專業(yè)技術(shù)的超越性追求，就能達到職業(yè)崗位和專業(yè)領(lǐng)域的至臻境界。D.勞動者應(yīng)在職業(yè)活動中努力踐行工匠精神，惟其如此，他們才能真正做到將附著在產(chǎn)品和服務(wù)之上的良心、榮譽以及人格等道德要素放在首要位置。3.下列選項，不能作為論據(jù)支撐材料一畫線句子觀點的一項是（）A.庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所跨，巖然向然，奏刀然，莫不中音。合于（桑林）之舞，乃中《經(jīng)首》之會。（《莊子·養(yǎng)生主》）B.虞山王叔遠……貽余核舟一。長僅捌分。中作篷櫳.兩面共四扇，各有樞可開合。開則內(nèi)有欄。船首一老，皤腹匡坐。左右各一方幾、一書卷。（李日華《六研齋筆記》）C.觀其釽，爛如列星之行；觀其光，渾渾如水之溢于塘；觀其斷，巖巖如瑣石……當(dāng)造此劍之時……歐冶子乃因天之精神，悉其伎巧，造為大刑三、小刑二。（袁康《越絕書》）D.有一嫗名黃道婆者，乃教以桿彈紡織之法。今棉之為用，可以御寒，可以生暖，蓋老少貴賤無不賴之。其衣被天下后世，為功殆過于蠶桑矣。（王應(yīng)奎《柳南續(xù)筆》）4.下列對材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A.材料一后三段采用并列式結(jié)構(gòu)，論述了工匠精神與職業(yè)道德的概念淵源、概念演化、側(cè)重點。B.材料一綜合運用引用論證、舉例論證、對比論證等多種論證方法，論述全面深刻，說服力強。C.材料二采用總分結(jié)構(gòu)，主體部分從兩方面論述工匠精神可以提升職業(yè)道德建設(shè)的專業(yè)高度。D.材料二作者引用的話，意在強調(diào)在職業(yè)崗位上傳承弘揚工匠精神有助于中國式現(xiàn)代化發(fā)展。5.李斌在《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》中說：“工匠精神并不以成功為旨歸，卻足以為成功鋪就通天大道?！闭埥Y(jié)合兩則材料和鏈接材料，談?wù)勀銓@句話的理解。鏈接材料：2024年3月1日晚，2023年“大國工匠年度人物”揭曉，南方電網(wǎng)云南昆明供電局繼電保護工、特級技師李輝入選。他1992年參加工作，從事繼電保護專業(yè)一線工作32年以來，一直用專業(yè)技能守護著電網(wǎng)安全。他說，自己的名字里有“輝”字，注定要為守護萬家燈火奮斗一生。30多年來，繼電保護經(jīng)歷了從電磁型保護到整流型保護，再到晶體管、智能化保護的技術(shù)迭代，每一次技術(shù)革新、李輝都追趕著變化，不斷更新知識。他從零學(xué)習(xí)編程、畫電路圖、應(yīng)用專業(yè)軟件，弄不懂的問題就向?qū)＜艺埥獭⒆鲈囼烌炞C，成為一名繼電保護專業(yè)全能型專家。近年來，隨著光伏等綠色清潔能源在電網(wǎng)應(yīng)用，電氣量精準(zhǔn)測量成為一個行業(yè)難題。他帶領(lǐng)團隊成功研發(fā)“智能矢量測量分析儀”，實現(xiàn)電氣量測量自動化，既節(jié)省了人力，還讓測量更加精準(zhǔn)，從業(yè)以來，李輝帶領(lǐng)團隊先后完成技術(shù)攻關(guān)60余項，取得國家專利50余項?！即鸢浮?.C2.A3.D4.B5.①李輝在工作過程中保持對職業(yè)的敬畏，對工作的執(zhí)著，跟隨時代變化學(xué)習(xí)專業(yè)知識，練就了高強的專業(yè)能力和專業(yè)素養(yǎng)，體現(xiàn)出“執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越”的工匠精神。

②李輝以守護萬家燈火為目標(biāo)，參加工作32年來一直奮斗在電力一線，他踐行“擇一事終一生，不為繁華易匠心”的敬業(yè)美德，超越了把職業(yè)作為謀生手段的功利觀念。

③李輝發(fā)揮工匠精神，持之以恒專注于工作，努力不懈，忘我付出，帶領(lǐng)團隊取得多項成果，最終稱為集知識、技能、創(chuàng)新和美德于一身的大國工匠，成功走上技能報國之路?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。C.“具有工匠精神的勞動者不把職業(yè)作為謀生手段”錯誤，曲解文意。從材料二可知，工匠精神“超越了把職業(yè)作為謀生手段的功利觀念”，是一種更深層次的精神追求，這并不是說具有工匠精神的勞動者不把職業(yè)作為謀生手段。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中觀點態(tài)度的能力。B.“不同于工匠精神，職業(yè)道德……體現(xiàn)出對職業(yè)活動中人與產(chǎn)品、人與人等關(guān)系的處理”錯誤，曲解文意。從材料一“盡管工匠精神也通過對職業(yè)活動與產(chǎn)品的態(tài)度折射與凝結(jié)著從業(yè)者之間以及從業(yè)者與客戶之間的關(guān)系”可知，工匠精神也能體現(xiàn)出對職業(yè)活動中人與產(chǎn)品，人與人等關(guān)系的處理。C.“勞動者若……就能達到職業(yè)崗位和專業(yè)領(lǐng)域的至臻境界”錯誤，于文無據(jù)。材料二并未提到勞動者這樣做以后就能達到“職業(yè)崗位和專業(yè)領(lǐng)域的至臻境界”。D.“惟其如此，他們才能真正做到將附著在產(chǎn)品和服務(wù)之上的良心、榮譽以及人格等道德要素放在首要位置”錯誤。從材料二“將工匠精神融入職業(yè)活動的勞動者對高質(zhì)量產(chǎn)品和服務(wù)的堅守，不僅是為了向他人和社會提供精良產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)服務(wù)，而且更為看重附著在產(chǎn)品和服務(wù)之上的良心、榮譽以及人格等道德要素”可知，選項因果關(guān)系錯誤，勞動者看重附著在產(chǎn)品和服務(wù)之上的良心、榮譽以及人格等道德要素，正是踐行工匠精神的內(nèi)容，且選項說將這些道德要素“放在首要位置”也不準(zhǔn)確，原文是“更為看重”。故選A。【3題詳析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料一畫橫線句子是說工匠應(yīng)有精湛的技藝。A.是說庖丁解牛的技藝十分精湛，能支撐材料一畫橫線句子；B.是介紹王叔遠所刻的一只小核舟，展現(xiàn)了他的精湛技藝，能支撐材料一畫橫線句子；C.是說歐冶子鑄劍技藝精湛，所造寶劍的劍身文采、光澤、鋒刃都非同一般，能支撐材料一畫橫線句子；D.是說黃道婆傳播紡織之法，造福天下百姓，并未提及技藝的精湛，不能支撐材料一畫橫線句子。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。B.“材料一綜合運用引用論證、舉例論證、對比論證等多種論證方法”錯誤，材料一沒有運用對比論證，“工匠精神”和“職業(yè)道德”都是材料一的論述對象，對二者的分別論述不屬于對比論證。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生理解句子的含意的能力。李輝追趕每一次技術(shù)革新的變化，不斷更新知識，并不懂的問題就向?qū)＜艺埥獭⒆鲈囼烌炞C，體現(xiàn)出他對職業(yè)的敬畏、對工作的執(zhí)著，這都是他努力踐行工匠精神的表現(xiàn)。據(jù)此可總結(jié)出第①點。李輝踐行工匠精神并不以成功為旨歸，他說自己注定要為守護萬家燈火奮斗一生，在從業(yè)32年來真正做到了一點，一直堅守在繼電保護專業(yè)一線，體現(xiàn)出“擇一事終一生，不為繁華易匠心”的敬業(yè)美德。據(jù)此可總結(jié)出第②點。李輝的工匠精神為他的成功鋪就了通天大道，正是他對工作的執(zhí)著專注、努力付出，促使他完成了60余項技術(shù)攻關(guān)，取得了50余項國家專利，被評為2023年“大國工匠年度人物”。據(jù)此可總結(jié)出第③點。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。綠油油的麥芽王哲在我國的最北邊，大雪封山的時候很冷，冷到一口唾沫掉地上都能結(jié)冰碴子。大栓在村口發(fā)現(xiàn)洪恩的時候，洪恩已經(jīng)被雪埋住了。大栓開始以為是傻狍子被人攆急了鉆雪窠子里了，他上去一腳踢在隆起的雪包上，然后便看見一個人撅著屁股趴在雪地上。大栓費了很大勁兒才把洪恩弄到家里，但洪恩渾身都是凍傷，躺在炕上已經(jīng)不能說話了。這時候大栓想到了老胡，老胡懂點兒醫(yī)道，村里誰有個小災(zāi)小病的都先找他捅咕捅咕，他要沒轍了，再去鎮(zhèn)上請郎中。老胡給洪恩把了脈，又把眼睛翻開看看，然后說，沒事兒，都是凍傷，緩一陣子就好了。洪恩敷上了老胡用獾子油熬制的凍瘡膏，躺了沒幾天勉強可以開口說話了。他告訴大栓和老胡，他是一家生藥鋪的二柜，因為和大柜有矛盾被東家開除了，他本來是來投一個朋友的，可朋友如今已經(jīng)不在了……說到這里他長長地嘆了一口氣。大栓說，洪大哥沒事兒，你要不嫌棄以后就在這兒待著吧！老胡說，大栓說得對，你現(xiàn)在無家可歸了，以后就把這兒當(dāng)你的家吧！洪恩看著大栓和老胡不說話，只是一個勁兒流淚。老胡說，大栓，洪恩既然倒在咱村口，那說明和咱村有緣，好人也不能讓你一人做了。盡管大栓不愿意，但老胡還是說服大栓把洪恩送到自己家里。老胡說，不管怎么說我也是半拉郎中，他現(xiàn)在還有病，你有啥能耐和我爭？洪恩對大栓千恩萬謝，住在了老胡的家里。后來村里人知道有個外鄉(xiāng)人遇難了住在老胡家里，都紛紛拿著東西前來看望，還有人拎著酒和肉。洪恩在這個村子一住兩個月，病好得也差不多了。他幾乎成了吃百家飯的，只要隨便走進一家，大家都會熱情地招待他。但最讓他感動的還是老胡，他全身大面積都有凍瘡，開始的時候躺也不是坐也不是，很難受，老胡就給他熬草藥喝，讓他少受不少痛苦。另外老胡給他單獨收拾出一間屋子，從不讓老婆孩子進去。他雖然是個落難之人，但老胡對他一向很敬重，跟他說話也是商量的口氣。洪恩曾經(jīng)問過老胡，為什么對自己這么好？老胡說，誰讓你遇上我了？洪恩明白，換做任何一個人落難了，只要遇上老胡，他都會這樣對待的。洪恩感嘆地說，老胡哥，我真不知怎么謝你了！老胡說，我又不是為了讓你謝我！洪恩本來對人性喪失信心了，他一門心思地為東家勞碌從無二心，可東家還是不信他，把他掃地出門了。是這個村子和這個村子的人讓他對生活又有了希望。老胡在聽完洪恩對往事的訴說后，對洪恩說，但凡人做事兒，老天都看著哪！不是老天沒長眼，是我們求的太多了。老胡家過得還不錯，在村南有好幾坰地的麥田，播下種子以后，洪恩經(jīng)常陪著老胡在麥地邊兒走走。天藍得仿佛像剛用水洗過了一樣，幾只山鳥兒落在麥田里吱吱地叫著，剛剛萌芽的麥田綠蒙蒙的，有一股清香飄浮在空中，很好聞。洪恩說，老胡哥，我看種地真不錯，比做生意強多了！老胡說，種地是靠天吃飯，旱澇成災(zāi)的，弄不好就會顆粒無收。洪恩說，起碼省心。老胡說，我天生就是吃這碗飯的，你不一樣?？傆幸惶炷銜x開這里的。老胡說得沒錯兒，剛要收麥子的時候，洪恩所在的生藥鋪東家不知通過什么途徑找到這里，說錯怪洪恩了，現(xiàn)在他已經(jīng)把大柜攆走了，要請洪恩回去當(dāng)大柜。洪恩臨走的時候，全村人都出來送他。老胡和大栓套了一掛馬車一直把洪恩送到城里。洪恩拽著老胡和大栓的手說，大恩不言謝！送走了洪恩，大栓和老胡回到村里天已經(jīng)黑了。大栓對老胡說，哎，你說這小子以后發(fā)達了，能不能把咱哥倆忘了？老胡說，你說啥呢？大栓說，我怎么看他不把咱哥倆當(dāng)回事兒了？老胡說，你知道啥！依我看洪恩是個有心人，再說了，我們幫他是看他落難了，又不是圖他啥！三年的時間很快過去了，洪恩走了以后再也沒回來。一次大栓去城里看親戚，聽說洪恩做了生藥鋪大柜后發(fā)了大財，便去生藥鋪看他。他一到生藥鋪門口，正好洪恩從屋里出來上了一輛黃包車，他趕緊喊洪恩的名字，可洪恩連頭也不回坐著車走了。大栓很生氣，回村便把這件事兒告訴了老胡。老胡沉吟一下說，他可能沒聽見呢！大栓說，我離得那么近，他咋會聽不見？明明是聽見了也不搭理我！老胡說，大栓，這事兒過去了，以后不要再提了！大栓說，怎么能不提呢？當(dāng)年我們那么幫他，要不是我把他背回來，他早凍死了。因為這年天旱，附近的幾個村子都顆粒無收，大家都是勒緊了褲腰帶過日子，好不容易盼到春天要下種了，大家都很犯愁。這時候，洪恩忽然派了一個伙計趕著大車挨家送麥種，只是沒有老胡和大栓的。大栓問趕車的伙計，為什么沒我的?；镉嬚f，這你要去問我們東家。大栓氣得真想揍洪恩一頓。老胡呵呵地笑了，然后調(diào)侃大栓說，你也別著急，也許咱的恩太大了，他一時還不上。大栓說，啥？小恩都還了，大恩反倒不還了，這世上就沒這個理兒啊？所有的村民得了麥種以后，都在歡天喜地地播種。只有老胡和大栓的地里冷冷清清的。老胡架不住大栓攛掇，還是套了一掛車準(zhǔn)備到城里去看看洪恩。他只想和洪恩敘敘舊。當(dāng)車經(jīng)過自己和大栓家地頭兒的時候，老胡被兩片地里綠油油的麥芽驚呆了。6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.洪恩被東家開除，在投靠朋友不得之后遭遇雪難，而恰巧被大栓發(fā)現(xiàn)，故事便由此展開。B.大栓和老胡都是熱心腸，他們爭著收留洪恩，最后還是老胡以懂醫(yī)道理由占了上風(fēng)。C.村民紛紛看望洪恩，熱情招待他，體現(xiàn)出費孝通所說的“鄉(xiāng)土社會”具有溫暖人情的特點。D.大栓從城里生氣而歸，一是氣洪恩三年都沒有回村里看看，二是氣洪恩故意不搭理他。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（）A.小說細節(jié)描寫生動，如洪恩“長長地嘆了一口氣”“只是一個勁兒流淚”，這些細節(jié)表現(xiàn)出洪恩對被開除的往事難以釋懷。B.小說的語言獨具匠心，如“傻狍子”“獾子油”等北方物產(chǎn)，“雪窠子”“捅咕捅咕”“半拉”等方言，都呈現(xiàn)出鮮明的地域特色。C.小說插敘老胡為洪恩單獨收拾出一間屋子的情節(jié)，既體現(xiàn)出老胡對洪恩的敬重，突出人物形象，又豐富了小說的內(nèi)容。D.小說善用對話來塑造人物形象，如老胡多次說幫洪恩不圖什么，表現(xiàn)了老胡不求回報的心理，反襯了大栓的自私狹隘。8.小說中畫橫線部分的景物描寫并非閑筆，請結(jié)合全文簡要分析其作用。9.高三（1）班舉辦“學(xué)寫小小說”主題活動，李老師提出小小說要注意寫好結(jié)尾，通過巧妙構(gòu)思在結(jié)尾處完成既出乎意料又在情理之中的突轉(zhuǎn)。請據(jù)此簡要賞析本篇小說的結(jié)尾。〖答案〗6.D7.B8.①環(huán)境方面，渲染氛圍。畫橫線部分通過對湛藍的天空，鳴叫的山鳥，嫩綠清香的麥田的描繪，展現(xiàn)了山村的寧靜美麗，渲染了和諧的氛圍。

②人物方面，烘托心情。此時經(jīng)歷過巨大挫折的洪恩又對生活重新燃起了希望，這幅美麗的畫面正是他美好心情的體現(xiàn)，烘托了洪恩內(nèi)心的寧靜美好。

③情節(jié)方面，為后文作鋪墊?！皠倓偯妊康柠溙锞G蒙蒙的，有一股清香飄浮在空中，很好聞”，為后文洪恩以麥種回報村民并送老胡和大栓兩片綠油油的麥芽的情節(jié)作鋪墊。

④主旨方面，深化小說主題。這段細膩的景物描寫與小說標(biāo)題相照應(yīng)，體現(xiàn)出作者對山村生活的熱愛和贊美，以及對人性之美的歌頌。9.①小說結(jié)尾洪恩對老胡和大栓的報恩方式出人意料。大栓和老胡對洪恩有救命之恩，按照常理，洪恩發(fā)達后應(yīng)首先回報，但在洪恩為全村人送麥種時，卻獨獨忘了老胡和大栓；正當(dāng)費解之時，結(jié)尾“兩片地里綠油油的麥芽”驚盡了老胡，也驚呆了讀者。

②但這樣的報恩方式又在情理之中。說前文多處巧設(shè)伏筆，如洪恩感嘆真不知怎么謝老胡，分別時又對老胡和大栓說大恩不言謝，面對大栓的懷疑老胡說洪恩是個有心人等，這些情節(jié)都使故事的結(jié)尾合乎情理，讓人信服。

③結(jié)尾的巧妙構(gòu)思增加了故事的吸引力，同時也意味深長，引人深思，更好地揭示了小說關(guān)于人與人之間互助與感恩的主題。〖解析〗【6題詳析】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。D.“一是氣洪恩三年都沒有回村里看看”錯誤。大栓從城里生氣而歸，就是懷疑洪恩明明聽見他喊卻故意不搭理他，如果是氣洪恩三年都沒有回村里看看，大栓都不會去生藥鋪看洪恩。故選D。【7題詳析】本題考查學(xué)生對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。A.“這些細節(jié)表現(xiàn)出洪恩對被開除的往事難以釋懷”錯誤，“長長地嘆了一口氣”表現(xiàn)出洪恩對自身現(xiàn)狀的無奈，“只是一個勁兒流淚”表現(xiàn)出洪恩被大栓和老胡的盛情深深感動。C.“小說插敘老胡為洪恩單獨收拾出一間屋子的情節(jié)”錯誤，小說對這一情節(jié)的敘述是順敘，并非插敘。D.“反襯了大栓的自私狹隘”錯誤，大栓確實沒有如老胡一般不求回報，但說其“自私狹隘”也是言過其實。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生分