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文檔簡介
2020年10月高等教育自學(xué)考試西方法律思想史真題(總分:41.00,做題時間:120分鐘)一、單選題(總題數(shù):25,分?jǐn)?shù):25.00)1.《理想國》的作者是
(分?jǐn)?shù):1.00)
A.蘇格拉底
B.柏拉圖
√
C.亞里士多德
D.西塞羅解析:2.《雅典政制》的作者是
(分?jǐn)?shù):1.00)
A.蘇格拉底
B.柏拉圖
C.亞里士多德
√
D.西塞羅解析:3.下列作為羅馬法復(fù)興的發(fā)源地和中心的國家是
(分?jǐn)?shù):1.00)
A.希臘
B.意大利
√
C.法蘭克王國
D.德意志王國解析:4.世界上第一個法學(xué)院出現(xiàn)在
(分?jǐn)?shù):1.00)
A.英國倫敦
B.法國巴黎
C.西班牙巴塞羅那
D.意大利波倫亞
√解析:5.把法律分為永恒法、自然法、人為法的中世紀(jì)思想家是
(分?jǐn)?shù):1.00)
A.奧古斯丁
√
B.阿奎那
C.馬基雅維里
D.布丹解析:6.中世紀(jì)后期西歐的改革運(yùn)動中,“平民的運(yùn)動”是指
(分?jǐn)?shù):1.00)
A.羅馬法的復(fù)興
B.日耳曼法的衰落
C.宗教改革
√
D.文藝復(fù)興解析:7.提出了完整的三權(quán)分立理論的古典自然法學(xué)家是
(分?jǐn)?shù):1.00)
A.盂德斯鳩
√
B.漢密爾頓
C.盧梭
D.洛克解析:8.聲稱“誰聽到了公共奧論而不懂得去藐視它,這種人絕做不成偉大的事業(yè)來”的哲理法學(xué)家是
(分?jǐn)?shù):1.00)
A.康德
B.黑格爾
√
C.克饒斯
D.斯坦姆勒解析:9.區(qū)分了自然狀態(tài)和文明狀態(tài)的哲理法學(xué)思想家是
(分?jǐn)?shù):1.00)
A.康德
√
B.黑格爾
C.克饒斯
D.斯坦姆勒解析:10.區(qū)分了形式的契約和實在的契約的哲理法學(xué)家是
(分?jǐn)?shù):1.00)
A.康德
B.斯坦姆勒
C.克饒斯
D.黑格爾
√解析:11.黑格爾認(rèn)為,直接占有是所有權(quán)的
(分?jǐn)?shù):1.00)
A.第四個環(huán)節(jié)
B.第三個環(huán)節(jié)
C.第二個環(huán)節(jié)
D.第一個環(huán)節(jié)
√解析:12.邊沁認(rèn)為,立法時必須依據(jù)的基準(zhǔn)是
(分?jǐn)?shù):1.00)
A.國民全體的快樂
√
B.公民的生命安全
C.成本與效益的關(guān)系
D.統(tǒng)治者的最大利益解析:13.預(yù)告歷史法學(xué)產(chǎn)生的著作是
(分?jǐn)?shù):1.00)
A.《論德意志統(tǒng)-民法典的必要性》
B.《現(xiàn)代羅馬法體系》
C.《中世紀(jì)羅馬法史》
D.《論立法和法理學(xué)的當(dāng)代使命》
√解析:14.早期人類學(xué)法學(xué)的代表、比較法學(xué)的先驅(qū)是
(分?jǐn)?shù):1.00)
A.梅因
√
B.奧斯丁
C.薩維尼
D.邊沁解析:15.在梅因心目中,現(xiàn)代法律制度的起點(diǎn)是
(分?jǐn)?shù):1.00)
A.古代雅典法
B.古代羅馬法
√
C.古代英國法
D.古代印度法解析:16.耶林區(qū)分了兩種意義上的法,其中對于抽象的規(guī)則加以具體化而形成的個人的具體權(quán)利是指
(分?jǐn)?shù):1.00)
A.客觀意義上的法
B.主觀意義上的法
√
C.自然法
D.個人法解析:17.指出“法律研究的目的就是為了預(yù)測”的社會法學(xué)家是
(分?jǐn)?shù):1.00)
A.耶林
B.龐德
C.埃利希
D.霍姆斯
√解析:18.自然法的復(fù)興也是
(分?jǐn)?shù):1.00)
A.法律價值論的復(fù)興
√
B.法律實證主義的復(fù)興
C.經(jīng)濟(jì)價值論的復(fù)興
D.功利主義的復(fù)興解析:19.和哈特展開論戰(zhàn)的新自然法學(xué)家是
(分?jǐn)?shù):1.00)
A.馬里旦
B.德沃金
C.富勒
√
D.龐德解析:20.羅爾斯學(xué)說的核心是
(分?jǐn)?shù):1.00)
A.事業(yè)論
B.人權(quán)論
C.規(guī)則論
D.正義論
√解析:21.《法律帝國》的作者是
(分?jǐn)?shù):1.00)
A.馬里旦
B.富勒
C.德沃金
√
D.龐德解析:22.《法律的經(jīng)濟(jì)分析》的作者是
(分?jǐn)?shù):1.00)
A.科斯
B.波斯納
√
C.貝克
D.蒂姆色茨解析:23.經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)家看待犯罪與刑罰的視角是
(分?jǐn)?shù):1.00)
A.苦/樂
B.成本/收益
√
C.犯罪人的自由意志
D.社會防衛(wèi)解析:24.經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)在對法律的規(guī)范分析中,與“公平”同等看待的是
(分?jǐn)?shù):1.00)
A.正義
B.權(quán)利
C.效益
√
D.成本解析:25.被波斯納稱為“過失的經(jīng)濟(jì)含義”的是
(分?jǐn)?shù):1.00)
A.科斯定律
B.科斯公式
C.漢德公式
√
D.漢德定律解析:二、多選題(總題數(shù):5,分?jǐn)?shù):5.00)26.作為亞里士多德《政治學(xué)》出發(fā)點(diǎn)的柏拉圖著作有
(分?jǐn)?shù):1.00)
A.《理想國》
B.《政治家》
√
C.《法律篇》
√
D.《共和國》
E.《政府論》解析:27.“摩西十誠”之下,以色列人制定的“法例”有
(分?jǐn)?shù):1.00)
A.奴仆之例
√
B.殺人之例
√
C.損害賠償之例
√
D.盜竊滅失之例
√
E.審判之例
√解析:28.康德認(rèn)為,國家權(quán)力包括
(分?jǐn)?shù):1.00)
A.立法權(quán)
√
B.行政權(quán)
C.執(zhí)行權(quán)
√
D.司法權(quán)
√
E.警察權(quán)解析:29.梅因與薩維尼的不同主要在于
(分?jǐn)?shù):1.00)
A.理論和方法不同
B.法律的進(jìn)化
√
C.重視羅馬法的資料
D.傾全力于古代歷史的研究
E.不同法律制度的比較研究
√解析:30.卡拉布雷西認(rèn)為,權(quán)利初始設(shè)定后,法律保護(hù)這些權(quán)利的有
(分?jǐn)?shù):1.00)
A.權(quán)利規(guī)則
√
B.公平規(guī)則
C.責(zé)任規(guī)則
√
D.不可分割規(guī)則
E.不可轉(zhuǎn)讓規(guī)則
√解析:三、名詞解釋題(總題數(shù):5,分?jǐn)?shù):5.00)31.馬基雅維里
(分?jǐn)?shù):1.00)__________________________________________________________________________________________
正確答案:(文藝復(fù)興時期的思想家。在國家觀上擺脫了神學(xué)的束縛,用人的眼光來觀察國家,從理性和經(jīng)驗中而不是神學(xué)中引出國家的自然規(guī)律。)解析:32.《聯(lián)邦黨人文集》
(分?jǐn)?shù):1.00)__________________________________________________________________________________________
正確答案:(是在美國憲法制定過程中漢密爾頓等人對憲法相關(guān)問題進(jìn)行的討論而結(jié)集出版的署作。漢密爾頓在該著作中闡述了其獨(dú)到的分權(quán)與制衡理論。)解析:33.對人權(quán)理論(康德)
(分?jǐn)?shù):1.00)__________________________________________________________________________________________
正確答案:(是指占有另外一個人的自由意志,即通過我的意志,去規(guī)定另一個人的自由意志去做出某種行為的力量。)解析:34.邊沁
(分?jǐn)?shù):1.00)__________________________________________________________________________________________
正確答案:(英國法學(xué)家,其功利主義法律思想的提出意味著法律指導(dǎo)思想從追求價值和理想。轉(zhuǎn)移到產(chǎn)業(yè)革命后追求實際效果,具有革命性的意義。)解析:35.《新教倫理與資本主義精神》
(分?jǐn)?shù):1.00)__________________________________________________________________________________________
正確答案:(是韋伯的代表作,主張西方資本主義的形成有著其經(jīng)濟(jì)社會的原因,也有宗教倫理方面的原因。)解析:四、簡答題(總題數(shù):4,分?jǐn)?shù):4.00)36.簡述亞里士多德的法治思想。
(分?jǐn)?shù):1.00)__________________________________________________________________________________________
正確答案:(亞里士多德提倡法治,反對人治。“法治應(yīng)包含兩重意義:已成立的法律獲得普遍的服從,而大家所服從的法律又應(yīng)該本身是制訂得良好的法律?!?解析:37.簡述歷史法學(xué)的基本特點(diǎn)。
(分?jǐn)?shù):1.00)__________________________________________________________________________________________
正確答案:((1)歷史法學(xué)是對于近代自然法學(xué)的-種否定。(2)作為一個學(xué)派,歷史法學(xué)家的共同之處,是在法學(xué)中貫穿了一-種歷史考究的方法。(3)歷史法學(xué)在西方法理學(xué)中的最大貢獻(xiàn),則是強(qiáng)調(diào)法律實現(xiàn)應(yīng)該依賴于法律背后的社會力量。)解析:38.簡述耶林“為權(quán)利而斗爭”的思想。
(分?jǐn)?shù):1.00)__________________________________________________________________________________________
正確答案:((1)斗爭是法的生命。(2)為權(quán)利而斗爭是對自己的義務(wù)。(3)主張權(quán)利是對社會的義務(wù)。(4)為國民生活權(quán)利而斗爭的重要性。)解析:39.簡述馬里旦對價格的分類。
(分?jǐn)?shù):1.00)__________________________________________________________________________________________
正確答案:(馬里旦在《人權(quán)和自然法》一書中把人格劃分為三大類:人格權(quán)、公民人格權(quán)和勞動人格權(quán)利。)解析:五、論述題(總題數(shù):2,分?jǐn)?shù):2.00)40.試論近代自然法學(xué)的幾個主要理論問題。
(分?jǐn)?shù):1.00)__________________________________________________________________________________________
正確答案:((1)自然狀態(tài)說。古典自然法學(xué)普遍認(rèn)為,在進(jìn)入文明社會之前,人類社會在一種自然狀態(tài)中。霍布斯、洛克和盧梭都有相關(guān)論述。(2)自然權(quán)利說。在自然狀態(tài)下,人們享有普遍的自然權(quán)利。(3)自然法。在自然狀態(tài)下,人們沒有國家和法律,但他們普遍遵循著一定的法則,這就是自然法。(4)社會契約論。人類從自然狀態(tài)過渡到文明社會,在過渡的過程中,社會契約起到了決定性的作用。(5)其它具體的法律原則和理論。分權(quán)原則、法治原則、自由平等原則。)解析:41.試論哈特的新分析法學(xué)的主要內(nèi)容。
(分?jǐn)?shù):1.00)__________________________________________________________________________________________
正確答案:((1)哈特指出,奧斯丁的學(xué)說包括三個相互聯(lián)系的但又可以分開的基
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