2014年公務(wù)員國(guó)考《申論》真題卷及答案（副省級(jí)）

2.請(qǐng)?jiān)陬}本、答題卡指定位置上用黑色字跡的鋼筆或簽字筆填寫6.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，應(yīng)試者應(yīng)立即停止作答，將題本、答題卡和草4.5億精神健康障礙患者，其中大多數(shù)生活在發(fā)展中國(guó)家。我國(guó)正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，各種社會(huì)問題和矛盾多發(fā)，競(jìng)爭(zhēng)壓力加大，工里的農(nóng)民工，到政府官員、企業(yè)精英，各階層的人都有可能遭受各式各樣心和精神疾病對(duì)人們的危害絕不亞于心腦血管、呼吸系統(tǒng)疾病及惡性腫瘤等。矚目的經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)背后，我國(guó)政府已經(jīng)意識(shí)到必須妥善解決心態(tài)失衡等社會(huì)的科學(xué)性、連續(xù)性和社會(huì)影響，減少因政策的不連續(xù)性等因素導(dǎo)致民眾對(duì)未來其消除負(fù)面情緒，對(duì)于緩解社會(huì)沖突，減少人際間的矛盾與敵對(duì)，促進(jìn)家庭和警務(wù)人員、醫(yī)務(wù)人員、高層管理者等職業(yè)群體中，70%～80%的人都感到壓力衰退，容易緊張、焦慮和抑郁。許多人感到調(diào)整自己原有的心理定式和行為2不公平，一部分人往往在比較中產(chǎn)生了心理失衡。加之現(xiàn)代社會(huì)信息化程度高信息迅速大量地傳播給公眾，造成了更多人的心理失衡，這種情緒積累時(shí)間過在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，傳統(tǒng)的價(jià)值觀、就業(yè)模式、保障體系等正在發(fā)生急劇變化，全預(yù)期，對(duì)未知充滿恐懼，對(duì)變化心理準(zhǔn)備不足，對(duì)多元化心理認(rèn)同不夠，易下降和下降很多的占36%；快樂正悄然離一些人遠(yuǎn)市生活困難重重，更容易滋生心理問題。同時(shí)，人口流動(dòng)范圍加大，生活環(huán)境災(zāi)害頻發(fā)，都會(huì)使人們?cè)黾由鐣?huì)陌生感，帶來歸屬感的缺失，進(jìn)而導(dǎo)致孤獨(dú)感也沒有及時(shí)表現(xiàn)出應(yīng)有的關(guān)心，社會(huì)對(duì)心理疾病還存有偏見和歧視。精神疾病康為了全面推進(jìn)大學(xué)生心理健康教育工作，S大學(xué)舉辦了以“迎校慶、健心靈、獻(xiàn)愛心、促成長(zhǎng)”第四屆校園相聲大賽如期舉行，共吸引了一千多名師生參加。有同學(xué)以充滿詩(shī)意感受：“相聲通向笑聲，笑聲連接大家的心聲。笑幫人宣泄喜怒哀樂的情緒。笑人生！順利時(shí)會(huì)笑，困難時(shí)能笑，失敗時(shí)敢笑，我們笑著同昨天告別，又笑著迎接新的黎明！”米的圓圈內(nèi)用簍子接毽子，規(guī)則看似簡(jiǎn)單，卻要求女生恰到好處的拋毽力度和男生辨識(shí)毽子飛行方向時(shí)的全神貫注。漫天飛舞的彩毽和同學(xué)們的歡聲笑語(yǔ)要求參賽者一人蒙住眼睛，背著另一位同學(xué)，在他的指引下繞過障礙，背者失去方向、小心探索道路時(shí)的迷茫，被背同學(xué)指點(diǎn)迷津、化險(xiǎn)為夷后的喜考驗(yàn)團(tuán)隊(duì)的默契配合。參與的同學(xué)活力四射，樂在其中，觀戰(zhàn)的同學(xué)吶喊助威，激情澎湃，讓整場(chǎng)活舉辦講座是開展心理健康教育的傳統(tǒng)方式，深受師生歡迎。組委會(huì)針對(duì)輔3“一衣一物皆心意，一元一分總關(guān)情”，有同學(xué)“天佑雅安，心系災(zāi)民”的捐資賑災(zāi)活動(dòng)弘揚(yáng)了熒屏上的相親交友類節(jié)目大戰(zhàn)愈演愈烈，多家衛(wèi)視相繼播出斥圖書市場(chǎng)。養(yǎng)生，已成為人們時(shí)下最為關(guān)注的話題之一，并以一股強(qiáng)大的吉登斯指出“在晚期現(xiàn)代性的背景下，個(gè)人的無意義感，專家系統(tǒng)才可以實(shí)現(xiàn)。換言之，人們?cè)絹碓较嘈努F(xiàn)代社會(huì)的專家指導(dǎo)系統(tǒng)，在去參考各種各樣的指導(dǎo)意見，并找到行為的依據(jù)，離開了這個(gè)專家系統(tǒng)，個(gè)人的愛好所決定。但是，在今天，任何購(gòu)買行為都已經(jīng)深深地和各種各樣的廣雜的商品世界中，它確實(shí)為現(xiàn)代人提供了辨別和追尋自己需要的物品的中介這無疑會(huì)對(duì)人們自主選擇能力帶來巨大的沖擊。在任何屬于個(gè)人的行為的選擇、他人的要求、他人的想象。因此，它會(huì)使相當(dāng)一部分人成為脫離了龐大隱藏在這種生存的想象性對(duì)抗背后的，則是世界的通道。在社會(huì)高度發(fā)展、信息豐富蕪雜以及生活形態(tài)多樣變遷的同時(shí)，得破碎、凌亂和神秘，而大眾傳媒恰好掩蓋了這種破碎、凌亂和神秘狀態(tài)。大4對(duì)科學(xué)主義的文化體系進(jìn)行顛覆甚至戲弄為前提的。這種反科學(xué)主義的沖動(dòng)背后，則是人們對(duì)“媒介”丙：我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，給國(guó)人創(chuàng)造了各種各樣的機(jī)會(huì)，但同時(shí)?。好癖娖鋵?shí)有時(shí)候就那么點(diǎn)樂趣，只要不違反原則，跟就跟唄，在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，我們要建設(shè)獨(dú)立自主的有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這既是民族世界健康文化生態(tài)的召喚。所以，有著悠久歷史的中華文明理應(yīng)創(chuàng)造自己的新文文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，增強(qiáng)文化自信，進(jìn)而在世界文化大舞臺(tái)上展示有個(gè)性的民族文會(huì)被同質(zhì)化，逐漸變得平庸。如果每個(gè)人都喪失了智慧和創(chuàng)造性，一味地隨大流庚：我覺得最重要的是加強(qiáng)民族文化自信心，尤其是要注意從中華文化的燦文化的根基。幾千年來，中華民族歷經(jīng)滄桑，內(nèi)憂外患，但這條文化的血脈卻今天，面對(duì)全球文化的沖突與融合，我們更應(yīng)該珍惜這份文化遺產(chǎn)，加強(qiáng)傳統(tǒng)壬：全社會(huì)應(yīng)積極倡導(dǎo)公民的個(gè)性發(fā)展，鼓勵(lì)創(chuàng)新精神。在5能束縛思想、抑制個(gè)性發(fā)展、扼殺創(chuàng)造力，從而使我們?cè)谏肓餍谢?、浮躁化、庸俗化。個(gè)體是構(gòu)成社會(huì)的細(xì)胞，只有每個(gè)人的素質(zhì)提高了我們會(huì)不會(huì)深深地為自己的平庸感到遺憾，甚至有難以言表的恥辱感？因?yàn)楫?dāng)今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)白熱化，每日高速度、快節(jié)是普遍現(xiàn)象。英國(guó)有位時(shí)間管理專家說：“我們正處于一個(gè)把健康賣給”的心理狀態(tài)，是一種“富”得充實(shí)、“窮”得快樂的生活狀態(tài)，“工作再忙心不亂，生活。今天，我們應(yīng)該靜下心來思考：什么是人生的真諦？物欲催促生命的腳步，時(shí)生在金錢方面看似相對(duì)豐富了；而在另一方面，卻是生活質(zhì)量下降，影響到身為，生活要?dú)w于簡(jiǎn)單，工作要抓住重點(diǎn)，在職場(chǎng)忙得焦頭爛額、筋疲力盡的人金庸先生說：“我的性子很緩慢，不著急，做什么事兒都是徐徐緩緩，點(diǎn)，因?yàn)槲蚁矚g慢節(jié)奏的生活?！薄奥睢钡奶岢?，是對(duì)國(guó)人生活質(zhì)量和生存狀點(diǎn)吃飯開始，到漫步、慢運(yùn)動(dòng)等。有專家因此提倡“節(jié)奏慢下來，效率提上 67“預(yù)先失敗”指?jìng)€(gè)人無意義感，預(yù)先設(shè)定依靠專難以生存。②在社會(huì)破粹凌亂無法獲得全部信息時(shí)，過度依賴大眾傳媒充當(dāng)““預(yù)先失敗”使隨大流、跟風(fēng)現(xiàn)象普遍，折射出社會(huì)轉(zhuǎn)型期浮躁心態(tài)，社會(huì)群體心理“亞健康”非常高興全程參加了貴校成功舉辦的心理健康節(jié)活動(dòng)。這次活動(dòng)內(nèi)園相聲大賽，讓大家在笑聲中連接了心聲。二、心理運(yùn)動(dòng)會(huì)活動(dòng)精彩紛呈，創(chuàng)新無限?！奥祜w舞”既有助于師生應(yīng)對(duì)職場(chǎng)和生活壓力，還能將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于學(xué)習(xí)、工作、生活中，調(diào)節(jié)自我，服務(wù)大家。四、把愛心奉獻(xiàn)活動(dòng)列為“心理健康節(jié)”的組成最后，希望大家繼續(xù)創(chuàng)新思路、豐富活動(dòng)內(nèi)容、創(chuàng)新活動(dòng)形式，把心報(bào)班熱、選秀熱……當(dāng)前各種跟風(fēng)現(xiàn)象愈演愈烈，折射出了社會(huì)轉(zhuǎn)型期的浮躁跟風(fēng)日盛，一方面是當(dāng)前公眾對(duì)大眾文化媒介的過度依賴，在廣告宣傳或輿論為此，我們要以人為本，正確引導(dǎo)。國(guó)家層面要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，盲從與自卑心態(tài)，堅(jiān)持獨(dú)立自主；媒體要宣傳正確的價(jià)值觀，倡導(dǎo)理性思考和勞8亞里士多德之問：什么樣的生活才是好的生活（goodlif案。在開放、多元、競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)，在處于社會(huì)、越是在這種歷史條件下，越是要堅(jiān)定沉著。這就需要我們：不急不躁，保持刻反思；把握方向，理性抉擇；謹(jǐn)慎行動(dòng)，追求卓越。以從容、豁達(dá)的心態(tài)蘇格拉底教導(dǎo)我們：沒有經(jīng)過檢討和反思的生活是不值得經(jīng)歷的發(fā)展是現(xiàn)代社會(huì)的標(biāo)志，所有的人都在追求速度與效率。但是發(fā)展我們慢下來。慢本身不是目的，而是為了讓我們有更多的時(shí)間和空間思考。我需求，幫我們卸下大量生活、學(xué)習(xí)、工作的包袱。通過反思不難發(fā)現(xiàn)，我們可人必須選擇一條路，并且勇敢地走下去。無論是工作還是生活，我們不可