高中語文文言文閱讀典籍分類專訓高中語文文言文實詞虛詞多角度復習與練習練習6：120個實詞表解+強化記憶（101-120）

練習6：120個文言實詞例釋+強記練習（101-120）101要讀音一yāo·要挾,威脅。惟大辟無可要,然猶質其首。(方苞《獄中雜記》)·通“邀”,邀請。張良出,要項伯。(司馬遷《鴻門宴》)·相約。雖與府吏要,渠會永無緣。(《孔雀東南飛》)·人體的腰部。昔者先君靈王好小要。(《戰(zhàn)國策·楚策一》)讀音二yào·要領,關鍵。記事者必提其要。(韓愈《進學解》)·重要,險要。北收要害之郡。(賈誼《過秦論》)·概括,總結。要之死日,然后是非乃定。(司馬遷《報任安書》)古時，國人皆好細要（

），故肥胖之人皆盡力覓良方，并記其提要（

），終要（

）其法以廣之。一日，有人與醫(yī)要（

）于茶館，而其要（

）人戲之，醫(yī)者大怒，以死要（

）之，遂罷。答案古時，國人皆好細要（人體的腰部），故肥胖之人皆盡力覓良方，并記其提要（要領，關?。?，終要（概括，總結）其法以廣之。一日，有人與醫(yī)要（相約）于茶館，而其要（通“邀”，邀請）人戲之，醫(yī)者大怒，以死要（要挾，威脅）之，遂罷。譯文

古時候，國人都喜好細腰，所以肥胖的人都盡力尋找能細腰的藥方，并且記住它的關鍵，最終總結其中方法并且大力推廣它。一天，有人和醫(yī)生相約在茶館，并邀請人戲弄他，醫(yī)生大怒，用死來要挾他，于是作罷。102宜·合適,適宜。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。(蘇軾《飲湖上初晴后雨》)·應該,應當。今大王亦宜齋戒五日。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)·似乎,大概。視流而行速,不安其位,宜不能久。(《左傳·成公六年》)橘生于淮南則為橘，生于淮北則為枳，因淮南之地宜（

）橘生長也，是故，橘宜（

）植于淮南。答案橘生于淮南則為橘，生于淮北則為枳，因淮南之地宜（適宜）橘生長也，是故，橘宜（應當）植于淮南。譯文

橘子生長在南方就是橘子，生長到北方就變成枳了。因為淮南的土地適宜橘子生長，因此，橘子應當在淮南種植。103遺讀音一yí·放棄。小學而大遺,吾未見其明也。(韓愈《師說》)·遺留,留下。惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策。(賈誼《過秦論》)·排泄(大小便)。廉將軍雖老,尚善飯,然與臣坐,頃之三遺矢矣。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)讀音二wèi·給予,饋贈。厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉。(《荊軻刺秦王》)趙國因遺（

）策，攬人才，聞廉頗雖老而欲效力于國。趙王則使人問，使者回報一餐間三遺（）矢。趙王厚遺（）廉頗以遣之。廉頗以為趙王小施而大遺（）。

答案趙國因遺（遺留，留下）策，攬人才，聞廉頗雖老而欲效力于國。趙王則使人問，使者回報一餐間三遺（排泄（大小便）矢。趙王厚遺（給予，饋贈）廉頗以遣之。廉頗以為趙王小施而大遺（遺棄）。譯文趙國沿用遺留下的政策，招攬人才，聽說廉頗雖然年老可是還想為國家效力。趙王于是派遣使者詢問他，使者回來上報說（廉頗）一頓飯期間三次大小便。趙王給予廉頗豐厚地饋贈來遣送他。廉頗認為趙王小小施舍可是大的遺棄。

104貽·遺留,留下。傳之子孫,以貽后世。(孔安國《尚書序》)·贈送,給予。作《師說》以貽之。(韓愈《師說》)自唐以來，從師之風不盛，阿諛之風而興，韓愈以為此貽（

）害無窮，遂作《師說》以貽（

）李蟠，嘉其好學。答案自唐以來，從師之風不盛，阿諛之風而興，韓愈以為此貽（遺留）害無窮，遂作《師說》以貽（贈送，給予）李蟠，嘉其好學。譯文

自唐朝以來，從師學習的風尚不盛行，阿諛奉承的風氣卻盛行，韓愈認為這種遺留的禍害無窮，于是寫《師說》來贈送給李蟠，嘉獎他好學的行為。105易·換,交換。愿以十五城請易璧。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)·變,改變?？N紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?(張溥《五人墓碑記》)·容易,輕易。當與秦相較,或未易量。(蘇洵《六國論》)趙得和氏璧，秦王欲以城易（

）璧，藺相如曰：“秦城不予，璧不可易（

）得?！鼻赝跖笥矣邢嗳纾幌嗳缑娌灰祝?/p>

）色，應對自如，令秦王不易（

）相如。后完璧歸趙。

答案趙得和氏璧，秦王欲以城易（換，交換）璧，藺相如曰：“秦城不予，璧不可易（容易，輕易）得?！鼻赝跖?，左右欲刃相如，然相如面不易（變，改變）色，應對自如，令秦王不易（輕視）相如。后完璧歸趙。譯文

趙國得到一塊和氏璧，秦王想要拿城池交換和氏璧，藺相如說：“秦國城池如果不給我們，和氏璧也不容易得到?！鼻赝醮笈?，近臣想要殺藺相如，然而藺相如面不改色，應對自如，這令秦王不能夠輕視藺相如。后來和氏璧也完好無損地歸還趙國。106陰·指山的北面或水的南面。泰山之陽,汶水西流;其陰,濟水東流。(姚鼐《登泰山記》)·陰天。朝暉夕陰,氣象萬千。(范仲淹《岳陽樓記》)·暗中。陰知奸黨名姓,一時收禽。(范曄《張衡傳》)·冷,寒冷。陰風怒號,濁浪排空。(范仲淹《岳陽樓記》)一日，天陰（

），一農夫于山陰（

）砍柴，其間陰（

）風陣陣，農夫欲還家．不料山口處忽見一惡狼，農夫躲于林中陰（

）窺之，后以肉為餌，誘其入一暗穴，以柴薪堵于洞口，放火燒之，既而還家。

答案一日，天陰（陰天），一農夫于山陰（指山的北面）砍柴，其間陰（冷，寒冷）風陣陣，農夫欲還家．不料山口處忽見一惡狼，農夫躲于林中陰（暗中）窺之，后以肉為餌，誘其入一暗穴，以柴薪堵于洞口，放火燒之，既而還家。譯文

一天，天氣陰沉，一個農夫在山的北邊砍柴，山間冷風陣陣，農夫打算回家，沒有想到山口忽然出現(xiàn)一條兇惡的狼，農夫躲在林中暗處窺探情況，后來用肉作為誘餌，誘惑它進入一個暗穴，用柴火堵住洞口，放火燒狼，完事后才回家。107右·表方位,與“左”相對。然視其左右,來而記之者已少。(王安石《游褒禪山記》)·上。秦漢以前,以右為尊。位在廉頗之右。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)·與“左”連用,表示近臣。宮婦左右莫不私王。(《鄒忌諷齊王納諫》)李斯以功大，位于眾大臣之右（

）。其左右（）皆因之驕縱。一日，偕友游于泰山，察路之左右（）涂鴉文字甚多。答案李斯以功大，位于眾大臣之右（上）。其左右（近臣）皆因之驕縱。一日，偕友游于泰山，察路之左右（表方位，與“左”相對）涂鴉文字甚多。譯文

李斯憑借大功勞，官位在眾多大臣之上。他的近臣都因為這驕橫放縱起來。有一天，帶領好友在泰山游玩，觀察路得兩邊亂寫亂畫的文字很多。

108再·兩次。后秦擊趙者再。(蘇洵《六國論》)·第二次。一鼓作氣,再而衰,三而竭。(《曹劌論戰(zhàn)》)兩國交惡，其一國擊一國再（

），然皆敗，察其故，士氣不振也。士氣決于鼓，一鼓作氣，再（

）而衰，三而竭。用兵者不知其理，故敗。答案兩國交惡，其一國擊一國再（兩次），然皆敗，察其故，士氣不振也。士氣決于鼓，一鼓作氣，再（第二次）而衰，三而竭。用兵者不知其理，故敗。譯文

兩國交戰(zhàn)，期中一個國家攻打另一個國家兩次，然而都失敗了，分析其中的原因，是士兵的氣勢不振奮。士兵的氣勢取決于擊鼓，第一次擊鼓能振作士氣,第二次擊鼓士氣就低落了,第三次擊鼓士氣就枯竭了。統(tǒng)帥軍隊者不明白這個道理，所以失敗了。109造·到,到……去。徑造廬訪成。(蒲松齡《促織》)·制定。懷王使屈原造為憲令。(司馬遷《屈原列傳》)太宗年間，魏征造（

）民舍，察民生之疾苦?；貙m中，造（

）法令，興水利，以利民生。答案太宗年間，魏征造（到……去）民舍，察民生之疾苦?；貙m中，造（制定）法令，興水利，以利民生。譯文太宗年間，魏征到民間探訪，體察百姓的疾苦。回宮后，他制定法規(guī)政令，興修水利，以利于百姓生活。110知讀音一zhī·知道。君何以知燕王?(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)·主持,管理。子產其將知政矣。(《左傳·襄公二十六年》)讀音二zhì·智慧。則知明而行無過矣。(《勸學》)梁惠王問政于孟子，曰：“本王處庭院之深，何以知（）民生疾苦？”孟子對曰：“知（）政者，不聞片面之詞，當身體力行，方知（）明而無過?！?/p>

答案梁惠王問政于孟子，曰：“本王處庭院之深，何以知（知道）民生疾苦？”孟子對曰：“知（主持，管理）政者，不聞片面之詞，當身體力行，方知（智慧）明而無過?！弊g文梁惠王向孟子詢問治國之道，梁惠王說：“本王住在深宮中，憑什么知道百姓的疾苦呢？”孟子回答說“主持國事的人，不聽信片面之詞，應當親自去做,努力實行，才能智慧明達并且行為沒有過錯。”111致·送給。使吏致千金與市租。(《晏子春秋》)·招納,引來。以致天下之士。(賈誼《過秦論》)·得到。家貧,無從致書以觀。(宋濂《送東陽馬生序》)·表達。季父愈聞汝喪之七日,乃能銜哀致誠。(韓愈《祭十二郎文》)·集中心、力于某一方面。衡善機巧,尤致思于天文陰陽歷算。(范曄《張衡傳》)·情趣,意志。所以興懷,其致一也。(王羲之《蘭亭集序》)齊王欲致（）天下之士，致（）千金以晏子。晏子致（）誠于天下豪杰。豪杰中有一人自小家貧，無從致（）書以觀，而思維精巧，尤致（）思于天文陰陽歷算，為晏子之誠所感，前往晏子處。兩人席談，方覺其致（）一也，甚歡。答案齊王欲致（招納，引來）天下之士，致（送給）千金以晏子。晏子致（表達）誠于天下豪杰。豪杰中有一人自小家貧，無從致（得到）書以觀，而思維精巧，尤致（最，極）思于天文陰陽歷算，為晏子之誠所感，前往晏子處。兩人席談，方覺其致（情趣，意志）一也，甚歡。譯文

齊王想招攬?zhí)煜碌馁t士，送千金給晏子。晏子向天下的豪杰表達自己的誠懇。豪杰中有一個自小家境貧窮的人，沒有辦法得到書來閱讀，可是他思維精細巧妙，并且最善于天文陰陽歷算，被晏子的誠懇感動便前往晏子住處。兩個人席地而坐，才察覺志趣一致，兩人很是高興。112質·人質。必以長安君為質,兵乃出。(《觸龍說趙太后》)·通“贄”,見面禮。厚幣委質事楚。(司馬遷《屈原列傳》)·殺人時作墊用的砧板。君不如肉袒伏斧質請罪。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)·本質。芳與澤其雜糅兮,唯昭質其猶未虧。(屈原《離騷》)·質地,底子。永州之野產異蛇,黑質而白章。(柳宗元《捕蛇者說》)·質問。每質獄詞,必于死中求其生。(方苞《獄中雜記》)

屈原借《離騷》“唯昭質（）其猶未虧”表忠，而秦使離間計，令人厚幣委質（）事楚，使楚太子赴秦為質（）。屈原力諫，而子蘭肉袒伏斧質（）請罪于楚王，讒之。楚王怒，質（）屈原，后逐于江濱。此地有蛇，黑質（）而白章，屈原以之為藥，醫(yī)百姓之患。答案屈原借《離騷》“唯昭質（本質）其猶未虧”表忠，而秦使離間計，令人厚幣委質（通“贄”，見面禮）事楚，使楚太子赴秦為質（人質）。屈原力諫，而子蘭肉袒伏斧質（殺人時作墊用的砧板）請罪于楚王，讒之。楚王怒，質（質問）屈原，后逐于江濱。此地有蛇，黑質（質地，底子）而白章，屈原以之為藥，醫(yī)百姓之患。譯文

屈原憑借《離騷》中“我光明潔白的品質并沒有受到侵襲?！眮肀磉_忠心，可是秦國的使者使用離間計，讓人用豐厚的見面禮侍奉楚國，讓楚國的太子到秦國作人質。屈原極力勸諫，可是子蘭露肩背著砧板想楚王請罪，誣陷屈原。楚王大怒，質問屈原，后來把屈原放逐到江濱。這個地方有蛇，黑底有白色斑點，屈原把它當作良藥，醫(yī)治百姓的病患。113治·治理,管理。伏惟圣朝以孝治天下。(李密《陳情表》)·對付。同心一意,共治曹操。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)·醫(yī)治。醫(yī)之好治不病以為功。(《扁鵲見蔡桓公》)·與“亂”相對,特指國家治理得好,安定太平。文武并用,垂拱而治。(魏徵《諫太宗十思疏》)曹操有疾，久治（）不愈。受人詬病，因其挾天子以令諸侯，孫權、劉備等共治（）之，于危急之中以義治（）天下，以求文武并用，垂拱而治（）。答案曹操有疾，久治（醫(yī)治）不愈。受人詬病，因其挾天子以令諸侯，孫權、劉備等共治（對付）之，于危急之中以義治（治理）天下，以求文武并用，垂拱而治（與“亂”相對，特指國家治理得好，安定太平）。譯文

曹操生病,治療很久都沒有痊愈.又因為曹操挾持天子來命令諸侯,被人指責,辱罵.孫權,劉備等人一起來對付他,在危急之中曹操用道義治理天下,來尋求文治武功兼用從而毫不費力來治理國家。114諸·眾多,各。絳侯誅諸呂。(司馬遷《報任安書》)·兼詞,相當于“之于”。投諸渤海之尾。(《愚公移山》)·兼詞,相當于“之乎”。文王之囿方七十里,有諸?(《孟子·梁惠王下》)智叟見愚公一家人搬山，將石投諸（）渤海之尾嘆道：“諸（）人不惠，如此之法，何日成功？”子聞諸（）？

答案智叟見愚公一家人搬山，將石投諸（兼詞，相當于“之于）渤海之尾，嘆道：“諸（眾多，各）人不惠，如此之法，何日成功？"子聞諸（兼詞，“之乎”）？譯文

智叟看見愚公一家人搬移大山，將石頭投放到渤海的末端，便感嘆道：“眾人不聰明啊，如此的做法，何時才能成功??？”你們聽說過嗎?115賊·害,禍害。淫侈之俗,日日以長,是天下之大賊也。(班固《漢書·食貨志》)·敵人。操雖托名漢相,其實漢賊也。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)·強盜。忍能對面為盜賊。(杜甫《茅屋為秋風所破歌》)·刺客。其太子丹乃陰令荊軻為賊。(司馬遷《史記·秦始皇本紀》)三國時期，曹操雖托名漢相，其實漢賊（

）也。孫權乃陰令部屬為賊（）使于操，未果。后權思慮興國之事，以為國內淫侈之俗是天下之大賊（）也，改之。百姓不解，仍有盜賊（）。權使人捕而誅之。答案三國時期，曹操雖托名漢相，其實漢賊（敵人）也。孫權乃陰令部屬為賊（刺客）使于操，未果。后權思慮興國之事，以為國內淫侈之俗是天下之大賊（害，禍害）也，改之。百姓不解，仍有盜賊（強盜）。權使人捕而誅之。譯文

三國時候，曹操雖然名義上是漢朝的宰相,但實際上是漢朝的敵人。孫權于是暗地里命令屬下作為刺客出使到曹操那里，沒有結果。后來孫權忙于興盛國家的事情，認為國家內荒淫奢侈的風俗是天下的大禍害。想要改變它。百姓雖然沒有懈怠，但是國家仍然有強盜。孫權派人逮捕并誅殺他們。116族·家族。宮之奇以其族行。(《左傳·僖公五年》)·類,輩。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。(韓愈《師說》)·滅族。族秦者秦也,非天下也。(杜牧《阿房宮賦》)西楚霸王率精兵殺入咸陽，后放火，瓊樓玉宇皆為塵土，名門望族（

）不敢言，士大夫之族（

）俯首稱臣。秦人統(tǒng)一六國，終為楚人族（

）。答案西楚霸王率精兵殺入咸陽，后放火，瓊樓玉宇皆為塵土，名門望族（家族）不敢言，士大夫之族（類，輩）俯首稱臣。秦人統(tǒng)一六國，終為楚人族（滅族）。譯文

西楚霸王率領精銳部隊殺入咸陽以后放火燒城，富麗堂皇的建筑物都化為塵土，有名望的家族不敢出聲，士大夫這類人服服帖帖稱臣。秦國統(tǒng)一六國，最終被楚人滅族。117卒·士兵。旦日饗士卒,為擊破沛公軍!(司馬遷《鴻門宴》)·死,死亡。唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之。(王安石《游褒禪山記》)·最終。卒相與歡,為刎頸之交。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)·通“猝”,倉促,突然。群臣驚愕,卒起不意。(《荊軻刺秦王》)韓信拜大將軍，率士卒（）與項王戰(zhàn)，卒（）起不意。項王難于應付，節(jié)節(jié)敗退后卒（

)于烏江．而卒（）成萬世威名。答案韓信拜大將軍，率士卒（士兵）與項王戰(zhàn)，卒（通“猝”，倉促，突然）起不意。項王難于應付，節(jié)節(jié)敗退后卒（死）于烏江．而卒（最終）成萬世威名。譯文

韓信被授予大將軍，率領士兵和項羽交戰(zhàn)，突然沒有料想到結局。項羽很難應對的過來，節(jié)節(jié)敗退最后死在烏江?？墒亲罱K成就萬世威名。118走·跑。荊軻逐秦王,秦王還柱而走。(《荊軻刺秦王》)·延伸。驪山北構而西折,直走咸陽。(杜牧《阿房宮賦》)·逃跑。臣嘗有罪,竊計欲亡走燕。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)·仆人,自稱的謙辭。太史公牛馬走司馬遷再拜言。(司馬遷《報任安書》)太史公牛馬走（）司馬遷再拜言：臣因李陵之禍，嘗欲亡走（）之，后至驪山，見其直走（）咸陽，憶荊軻刺秦之時，秦王還柱而走（

），則嘆歷史無情。答案太史公牛馬走（仆人，自稱的謙辭）司馬遷再拜言：臣因李陵之禍，嘗欲亡走（逃跑）之，后至驪山，見其直走（延伸）咸陽，憶荊軻刺秦之時，秦王環(huán)柱而走（跑），則嘆歷史無情。譯文

太史公馬前卒司馬遷再拜陳言：臣因為李陵的災禍，曾經想逃跑，最后來到驪山，看見驪山一直延伸到咸陽，回憶起荊軻刺殺秦王的情景，秦王圍繞柱子逃跑，便感嘆歷史無情。119左·左邊。左右種梧桐。(《孔雀東南飛》)·和“右”連用,指身邊侍候的人,近臣。左右或欲引