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(圖片大小可自由調(diào)整)2024年高等教育教育類自考-00469教育學(xué)原理考試近5年真題集錦(頻考類試題)帶答案第I卷一.參考題庫(共100題)1.教育目的規(guī)定著()A、各級(jí)各類學(xué)校培養(yǎng)人才的具體要求B、教育所要培養(yǎng)人的社會(huì)性質(zhì)和方向C、教育所要培養(yǎng)人的身心素質(zhì)D、教育內(nèi)容和方法E、各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)和任務(wù)2.教育的質(zhì)的規(guī)定性表現(xiàn)在哪些方面?3.認(rèn)為教育的本質(zhì)是社會(huì)性、階級(jí)性、生產(chǎn)性、科學(xué)性、藝術(shù)性等各種屬性的統(tǒng)一的觀點(diǎn)屬于教育本質(zhì)的()A、上層建筑說B、生產(chǎn)力說C、多質(zhì)說D、本質(zhì)規(guī)定說4.教育現(xiàn)代化的核心是()A、教育觀念現(xiàn)代化B、教育管理現(xiàn)代化C、教師素質(zhì)現(xiàn)代化D、教育內(nèi)容的現(xiàn)代化5.培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣是小學(xué)階段思想品德教育的()。A、中心任務(wù)B、教育任務(wù)C、一般任務(wù)D、基本任務(wù)6.美育的意義,主要任務(wù)和內(nèi)容分別是什么?7.美國行為主義心理學(xué)家()提出(),否定了人的遺傳素質(zhì)和人的自覺能動(dòng)性。8.教育學(xué)首次被作為獨(dú)立的科學(xué)提出來是在()中。A、培根的《論科學(xué)的價(jià)值和發(fā)展》B、夸美紐斯的《大教學(xué)論》C、盧梭的《愛彌兒》D、赫爾巴特的《普通教育學(xué)》9.教師勞動(dòng)具有下列特點(diǎn)()A、復(fù)雜性B、創(chuàng)造性C、示范性D、長期性E、權(quán)威性10.教育中如何處理具體與抽象之間的關(guān)系?11.教育內(nèi)容的發(fā)展趨勢(shì)是什么?12.當(dāng)代中國教育的導(dǎo)向思想是()。13.教學(xué)從本質(zhì)上講是一種()A、認(rèn)識(shí)活動(dòng)B、智育活動(dòng)C、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的活動(dòng)D、教師教和學(xué)生學(xué)的活動(dòng)14.同其他形式的教育相比,家庭教育具有()A、先導(dǎo)性B、感染性C、終身性D、個(gè)別性E、針對(duì)性15.“我們敢說日常所見的人中,十分之九都是他們的教育所決定的”這一觀點(diǎn)出自()A、夸美紐斯的《大教學(xué)論》B、洛克的《教育漫話》C、盧梭的《愛彌兒》D、赫爾巴特的《普通教育學(xué)》16.我國現(xiàn)在實(shí)行的義務(wù)教育的年限是()A、6年B、5年C、8年D、9年17.下列活動(dòng)中,不屬于課外活動(dòng)的是()A、課外興趣小組B、少先隊(duì)活動(dòng)C、家庭作業(yè)D、讀書報(bào)告會(huì)18.教育與政治的關(guān)系是()A、領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系B、支配與被支配的關(guān)系C、相互依存相互作用的關(guān)系D、決定與被決定的關(guān)系19.最基本的教育過程是()A、學(xué)生從進(jìn)入小學(xué)到大學(xué)畢業(yè)或受完一定階段教育的總的教育過程B、一門課程從開始到結(jié)束的教育過程C、一門課程中的一章或一個(gè)單元的教育過程D、一點(diǎn)知識(shí)或一課書的教育過程20.下列教育研究方法中屬于調(diào)查法的是()。A、觀察B、談話C、查閱資料D、問卷E、測(cè)驗(yàn)21.下列觀點(diǎn)正確的是()A、智育就是教學(xué)B、創(chuàng)造性思維即發(fā)散思維C、人的全面發(fā)展即平均發(fā)展D、智育是實(shí)現(xiàn)人全面發(fā)展的主要途徑之一22.教師在上新課之前向?qū)W生進(jìn)行有關(guān)教學(xué)的談話,這是()。A、鞏固性談話B、自發(fā)性談話C、指導(dǎo)性談話D、接交性談話23.個(gè)人本位論的代表人物是()。A、盧梭、洛克、裴斯泰洛齊、福祿倍爾B、杜威、洛克C、杜威、孔德D、涂爾干、赫爾巴特24."一把鑰匙開一把鎖"遵循了人的發(fā)展的()A、階段性B、不平衡性C、順序性D、個(gè)別差異性25.社會(huì)實(shí)踐有利于()A、掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)B、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合C、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的管理D、形成學(xué)生的主體性E、學(xué)生進(jìn)行合理的職業(yè)定向26.在影響人的身心發(fā)展的諸因素中,起主導(dǎo)作用的是()A、遺傳B、環(huán)境C、教育D、個(gè)體的主觀能動(dòng)性27.馬克思認(rèn)為,人的片面發(fā)展最為嚴(yán)重的時(shí)期是()。A、資本主義高速發(fā)展時(shí)期B、資本主義社會(huì)初期C、奴隸社會(huì)和封建社會(huì)D、原始社會(huì)初期28.我國的教師節(jié)是()A、6月1日B、9月1日C、10月10日D、9月10日29.在我國教育目的的精神實(shí)質(zhì)中()。A、培養(yǎng)勞動(dòng)者是總要求B、德、智、體等方面全面發(fā)展是質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)C、堅(jiān)持社會(huì)主義方向是根本特點(diǎn)D、深化教育改革是基本途徑E、實(shí)施素質(zhì)教育是保證30.標(biāo)志著教育學(xué)已經(jīng)成為一門獨(dú)立的學(xué)科的教育學(xué)著作是()A、《大教學(xué)論》B、《民主主義與教育》C、《愛彌爾》D、《普通教育學(xué)》31.下列關(guān)系中,不屬于"教育過程促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的規(guī)律性"的范疇的是()A、具體與抽象的關(guān)系B、掌握知識(shí)與發(fā)展智力的關(guān)系C、理性因素與非理性因素的關(guān)系D、身體發(fā)展與心理發(fā)展的關(guān)系32.“教學(xué)過程最優(yōu)化”就是“最優(yōu)的”、“最理想的”、“最好的”意思。33.試根據(jù)新中國成立以來我國公布的教育目的,說明我國教育目的的精神實(shí)質(zhì)是什么,應(yīng)如何去實(shí)施教育目的?34.50年代末以美國教育家布魯納為代表提出來的課程理論是()A、學(xué)科課程理論B、結(jié)構(gòu)主義課程論C、實(shí)用主義課程論D、綜合課程論35.世界上最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問題的論著,是我國戰(zhàn)國時(shí)期的()。36.教育教學(xué)立足于發(fā)展關(guān)鍵期或發(fā)展最佳期的目的是為()。A、個(gè)體身心發(fā)展的順序性規(guī)律B、個(gè)體身心發(fā)展的階段性規(guī)律C、個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性規(guī)律D、個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性規(guī)律37.義務(wù)教育是一種()A、普及性教育B、自愿性教育C、強(qiáng)制性教育D、淘汰性教育E、選拔性教育38.馬克思主義認(rèn)為,人的全面發(fā)展最根本的是指()A、德、智、體、美、勞全面發(fā)展B、勞動(dòng)能力的全面發(fā)展C、有社會(huì)主義覺悟有文化的勞動(dòng)者D、既能從事體力勞動(dòng)又能從事腦力勞動(dòng)39.學(xué)習(xí)教育原理有何實(shí)踐意義?40.心理咨詢與輔導(dǎo)的內(nèi)容有哪些?41.教育的本體功能之一是()A、減少人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)B、促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展,服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)C、對(duì)政治經(jīng)濟(jì)有巨大的影響作用D、加速年輕一代身心發(fā)展與社會(huì)化進(jìn)程42.教學(xué)工作基本組織形式是()。A、個(gè)別教學(xué)B、分組教學(xué)C、課堂教學(xué)D、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)43.對(duì)人的身心發(fā)展來說,學(xué)校教育是一種()環(huán)境。A、宏觀B、間接C、一般D、特殊44.反映一個(gè)國家或地區(qū)教育工作總要求的是()A、教育途徑B、教育內(nèi)容C、教育目的D、教育方針45.在教育目的問題上,德國教育家凱興斯泰納的主張?bào)w現(xiàn)了()。A、社會(huì)本位論思想B、個(gè)人本位論思想C、社會(huì)效益論思想D、教育無目的論思想46.由家長和其他年長者成員配合學(xué)校對(duì)孩子不同程度地實(shí)施有意識(shí)有目的的教育影響稱之為()。A、校外教育B、配合教育C、家庭教育D、社區(qū)教育47.試論作為“教的主體”的教育者與作為“學(xué)的主體”的受教育者之間的聯(lián)系。48."干越夷貉之子,生而同聲,長而異俗,教使之然也."這句話反映了下列哪種因素對(duì)人發(fā)展的影響()A、遺傳B、環(huán)境C、教育D、個(gè)體的主觀能動(dòng)性49.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)具有哪些特征?50.簡(jiǎn)述人的身心發(fā)展的一般規(guī)律。51.下列哪些現(xiàn)象屬于身心發(fā)展的互補(bǔ)?()A、盲人一般聽覺靈敏B、聰明兒童常常學(xué)習(xí)不努力C、堅(jiān)強(qiáng)的意志能戰(zhàn)勝肢體殘缺的困難D、失去雙手的人能用口寫字E、有人早慧,有人大器晚成52.教育實(shí)驗(yàn)作為一種研究方法,具有哪些基本特征?()A、有理論假說B、變量控制C、有變革D、可重復(fù)操作E、能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展53.關(guān)于學(xué)生在教育過程中的地位、教育史上曾出現(xiàn)過下列觀點(diǎn)()A、教師中心論B、個(gè)人本位論C、社會(huì)本位論D、兒童中心論E、教育萬能論54.潛在課程主要是指()A、學(xué)生在人際交往中受到的影響B(tài)、教學(xué)過程中的思想品德教育內(nèi)容C、校風(fēng)、班風(fēng)等制度化與非制度化的影響D、學(xué)校物質(zhì)文化所構(gòu)成的物質(zhì)文化影響E、未來社會(huì)要求的新科技55.范例教學(xué)認(rèn)為教學(xué)的主體是()。A、學(xué)生B、教師C、教材D、教學(xué)手段56.自上而下由中央政府負(fù)責(zé)編制,實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程是()A、國家課程B、顯在課程C、核心課程D、學(xué)科課程57.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)在()時(shí)期是相互脫離的A、原始社會(huì)B、奴隸社會(huì)C、封建社會(huì)D、資本主義社會(huì)E、社會(huì)主義社會(huì)58.現(xiàn)代教育所獨(dú)有的教育動(dòng)能有()A、政治功能B、人口功能C、文化功能D、生態(tài)功能E、科技功能59.在小學(xué)生的各生理系統(tǒng)中,發(fā)育最早的是()A、身高體重B、骨骼肌肉系統(tǒng)C、循環(huán)和呼吸系統(tǒng)D、神經(jīng)系統(tǒng)60.“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。”是()中對(duì)教育方針的表述。A、《中華人民共和國教育法》B、《中國教育改革和發(fā)展綱要》C、《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》D、《中華人民共和國憲法》61.終身教育主張教育是一個(gè)()的過程。62.決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是()A、生產(chǎn)力B、科學(xué)技術(shù)C、政治制度D、文化63.()是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。64.現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動(dòng)因是()A、生產(chǎn)力發(fā)展B、科技進(jìn)步C、教育技術(shù)進(jìn)步D、產(chǎn)業(yè)革命65.高等學(xué)校的雙重任務(wù)是()A、教學(xué)和教育B、升學(xué)和就業(yè)C、教學(xué)和科研D、生活和生產(chǎn)66.提倡“德治”和“禮治”的我國古代教育家是()。A、孔子B、墨子C、荀子D、朱熹67.檢查評(píng)定學(xué)生成績題目難度越大,越能區(qū)分學(xué)生學(xué)業(yè)成績的優(yōu)劣。68.中國當(dāng)代歷史上第一個(gè)以法律形式規(guī)定的教育目的是()中的教育目的A、1958年《關(guān)于教育工作的指示》B、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》C、1982年《中華人民共和國憲法》D、1995年《中華人民共和國教育法》69.杜威實(shí)用主義所提倡的主要教育觀點(diǎn)有()A、教育即生活B、學(xué)校即社會(huì)C、教學(xué)為中心D、兒童為中心E、從做中學(xué)70.教育學(xué)的研究任務(wù)在于()A、描述教育事實(shí)B、探討教育問題C、分析教育現(xiàn)象D、揭示教育規(guī)律71.學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的作用是()A、決定作用B、主導(dǎo)作用C、提供了多種可能D、促進(jìn)作用72.認(rèn)為人本性善,教育的意義在于"存心養(yǎng)性"的思想家是()A、孔子B、墨子C、孟子D、荀子73.獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰是德育工作的()。A、比較法B、榜樣法C、評(píng)價(jià)法D、自我教育法74.在我國教育一詞最早出現(xiàn)于()所說的一句話:()。75.課外活動(dòng)具有什么功能?76.原始社會(huì)末期,擔(dān)負(fù)教育年輕一代主要任務(wù)的是()A、學(xué)校教育B、家庭教育C、社區(qū)教育D、社會(huì)教育77.學(xué)生思考和解決問題的順序一般為具體←→抽象;個(gè)別←→一般。78.歐洲在古希臘時(shí)期出現(xiàn)了科學(xué)研究和教學(xué)相統(tǒng)一的學(xué)園——繆斯學(xué)院,它使古希臘的科學(xué)中心從雅典轉(zhuǎn)移到了亞歷山大城。1775年,法國將巴黎科學(xué)院改組為法蘭西學(xué)院所屬的一個(gè)部門,使法國的科學(xué)研究全部集中在高校,當(dāng)時(shí)的法國科學(xué)技術(shù)成就躍居世界首位。美國的理工科博土有近一半在高等學(xué)校工作,美國的科學(xué)家被高等學(xué)校聘用的約占科學(xué)家總數(shù)的40%。美國高等學(xué)校擔(dān)負(fù)了全國基礎(chǔ)研究的60%,應(yīng)用研究的15%。1978年,美國基礎(chǔ)研究共支出60億美元,其中大學(xué)占了60%。試用上述材料分析教育與科學(xué)技術(shù)之間的關(guān)系。79.教師的勞動(dòng)特點(diǎn)由教師的()和()所決定。80.聯(lián)合國歷史上的第一個(gè)關(guān)于兒童權(quán)利的國際性條約是()A、《世界人權(quán)宣言》B、《兒童的生存,保護(hù)和發(fā)展世界宣言》C、《德里宣言》D、《兒童權(quán)利宣言》81.自學(xué)--指導(dǎo)教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)是“()”的教學(xué)觀,獨(dú)立性與依賴性統(tǒng)一的心理發(fā)展觀和()的學(xué)習(xí)觀。82.美育的內(nèi)容主要包括()A、藝術(shù)美B、心靈美C、社會(huì)美D、科學(xué)美E、自然美83.為什么說教育對(duì)人的發(fā)展起著主導(dǎo)作用?84.教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展先后經(jīng)歷了()、()科學(xué)教育學(xué)建立等幾個(gè)階段。85.世界上最早的一部教育專著是()A、《學(xué)記》B、《論語》C、《大教學(xué)論》D、《普通教育學(xué)》86.教學(xué)原則和教學(xué)規(guī)則是同一概念的兩種稱謂,都是教學(xué)過程中應(yīng)遵循的。87.反映孔子教育思想的文獻(xiàn)是()A、《學(xué)記》B、《論語》C、《禮記》D、《中庸》88.認(rèn)為"只有當(dāng)教學(xué)走在發(fā)展前面的時(shí)候,這才是好的教學(xué)"的心理學(xué)家是()A、皮亞杰B、格塞爾C、贊科夫D、維果茨基89.我國現(xiàn)在正在進(jìn)行的五四學(xué)制實(shí)驗(yàn)開始于()年。90.下列屬于馬克思主義教育學(xué)起源說的是()。A、教育的勞動(dòng)起源說B、教育的生物起源說C、教育的心理起源說D、教育的神話起源說91.于1933年出版,以前蘇聯(lián)()為主編的《教育學(xué)》對(duì)中國影響最大,流傳最廣。A、巴班斯基B、贊可夫C、凱洛夫D、申比寥夫92."道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)"出自()A、《學(xué)記》B、《論語》C、《禮記》D、《中庸》93.提出教學(xué)過程最優(yōu)化理論的教育家是()。A、赫爾巴特B、巴班斯基C、維果茨基D、杜威94.從廣義教育角度看,教育者包括一切對(duì)他人施加()的人。從學(xué)校教育角度看,教育者主要指()。95.學(xué)校教育的中心工作是()A、德育工作B、智育工作C、教學(xué)工作D、學(xué)生96.有些教師說他們沒有學(xué)過教育學(xué),但一樣辦了幾十年教育,教了幾十年課,培養(yǎng)出一代又一代的學(xué)生。還有些教師說,孔子沒有學(xué)過教育學(xué),但并不妨礙他成為萬世師表。你認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)正確嗎?運(yùn)用所學(xué)原理進(jìn)行分析。97.下列關(guān)系中,不屬于"教育過程作為提高學(xué)生認(rèn)識(shí)的規(guī)律"的范疇的是()A、已知與未知的關(guān)系B、符號(hào)與意義的關(guān)系C、讀書與活動(dòng)的關(guān)系D、理性因素與非理性因素的關(guān)系98.英國資產(chǎn)階級(jí)思想家,社會(huì)學(xué)家斯賓塞的代表作是()A、《民主主義與教育》B、《教育論》C、《愛彌爾》D、《普通教育學(xué)》99.社區(qū)教育這個(gè)概念在國際上正式確立和廣泛運(yùn)用,是在()。A、第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束之后B、20世紀(jì)20年代C、20世紀(jì)70年代D、19世紀(jì)末、20世紀(jì)初100.學(xué)校工作以()為中心。第I卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:B,C2.參考答案: (1)教育是人類所特有的一種有意識(shí)的社會(huì)活動(dòng)。 (2)教育是人類有意識(shí)地傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)。 (3)教育是人類以人的培養(yǎng)為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。3.參考答案:C4.參考答案:C5.參考答案:A6.參考答案: 美育是全面發(fā)展教育必要組成部分。美育的功能在于引導(dǎo)學(xué)生的審美活動(dòng),激發(fā)他們對(duì)美的熱愛和追求,滿足他們的審美需要,增進(jìn)他們的審美意識(shí),審美情感,審美能力,逐步養(yǎng)成心靈美,語言美,行為美,學(xué)會(huì)在生活中發(fā)現(xiàn)美,表現(xiàn)美,最終能夠創(chuàng)造美好的事物。 美育的意義: (1)美育可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)視野,發(fā)展他們的智力和創(chuàng)造力; (2)美育具有凈化心靈,陶冶情操,完善品德的教育功能; (3)美育可以促進(jìn)學(xué)生身體健康發(fā)展; (4)美育有助于學(xué)生勞動(dòng)觀點(diǎn)的樹立,技能的形成. 美育的主要任務(wù): (1)培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀,提高審美能力; (2)培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣,激發(fā)他們對(duì)美的熱愛和追求; (3)發(fā)展學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。 美育的內(nèi)容: (1)自然美; (2)生活美; (3)藝術(shù)美。7.參考答案:華生;環(huán)境決定論8.參考答案:B9.參考答案:A,B,C,D10.參考答案: (1)在教育中,具體與抽象的關(guān)系主要表現(xiàn)為以下兩方面: A.縱向上看,兒童的認(rèn)知發(fā)展遵循具體到抽象的順序 a.總體上看,兒童的發(fā)展是由抽象到具體的過渡 b.具體地看,在兒童發(fā)展的每一個(gè)階段都存在由具體到抽象的轉(zhuǎn)化問題 B.橫向上看,具體認(rèn)知和抽象認(rèn)知相互交錯(cuò),相互滲透 a.具體認(rèn)識(shí)受抽象思維的制約 b.抽象思維中滲透著具體認(rèn)識(shí)的因素 (2)根據(jù)教育中具體與抽象之間的關(guān)系,教育中應(yīng)注意以下問題:教育過程在組織學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)時(shí),既要從認(rèn)識(shí)活動(dòng)展開的過程方面考慮具體認(rèn)識(shí)和抽象認(rèn)識(shí),感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)作為兩個(gè)階段的相互聯(lián)系,又要從認(rèn)識(shí)活動(dòng)得到的結(jié)果方面考慮具體認(rèn)識(shí)和抽象認(rèn)識(shí),感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)統(tǒng)一在一定認(rèn)識(shí)水平上的相互滲透。只有始終堅(jiān)持以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ),又時(shí)時(shí)堅(jiān)持以理性認(rèn)識(shí)為指導(dǎo),不斷地把學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)推向前進(jìn),才能使學(xué)生逐步實(shí)現(xiàn)由經(jīng)驗(yàn)中的具體經(jīng)過抽象而達(dá)到理論中的具體的掌握知識(shí)的過程。因此,在教育過程中必須避免兩種割裂具體認(rèn)識(shí)與抽象認(rèn)識(shí),感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)之間相互聯(lián)系,相互滲透的關(guān)系的片面做法。11.參考答案: (1)教育內(nèi)容的現(xiàn)代化,綜合化; (2)注重基礎(chǔ)知識(shí),基本技能和知識(shí)的結(jié)構(gòu)化; (3)注重能力培養(yǎng); (4)關(guān)注道德教育; (5)重視個(gè)別差異。12.參考答案:素質(zhì)教育13.參考答案:A14.參考答案:A,B,C,D,E15.參考答案:B16.參考答案:D17.參考答案:C18.參考答案:C19.參考答案:D20.參考答案:A,B,C,D,E21.參考答案:D22.參考答案:B23.參考答案:A24.參考答案:D25.參考答案:B,D,E26.參考答案:C27.參考答案:B28.參考答案:D29.參考答案:A,B,C30.參考答案:D31.參考答案:A32.參考答案:錯(cuò)誤33.參考答案: 我國建國以來,對(duì)于教育目的的表述雖然在字面上有所不同,具體內(nèi)容也不完全一樣,但它們卻有著共同的精神實(shí)質(zhì),主要表現(xiàn)在: (1)培養(yǎng)“勞動(dòng)者”是社會(huì)主義教育目的的總要求 教育目的中最根本的問題是回答培養(yǎng)什么人的問題。社會(huì)主義教育培養(yǎng)出來的新人,絕不應(yīng)是剝削者和寄生蟲,人人都應(yīng)以勞動(dòng)為榮。 我國社會(huì)主義教育目的的根本標(biāo)志和總要求就是要把每個(gè)人都培養(yǎng)成為勞動(dòng)者。但這里所說的勞動(dòng)者既包括以體力勞動(dòng)為主的勞動(dòng)者,也包括以腦力勞動(dòng)為主的勞動(dòng)者。在社會(huì)主義條件下,體力勞動(dòng)者和腦力勞動(dòng)者都是勞動(dòng)者。把勞動(dòng)者僅僅理解為體力勞動(dòng)者是一種片面的理解。 (2)要求德、智、體等方面全面發(fā)展是社會(huì)主義的教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn) 教育目的的另一構(gòu)成部分是培養(yǎng)規(guī)格問題,即人才的素質(zhì)結(jié)構(gòu)和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)主義的教育目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的新型勞動(dòng)者。 (3)堅(jiān)持教育目的的社會(huì)主義方向,是我國教育目的的根本特點(diǎn) 按什么方向培養(yǎng)人,這是教育目的的又一個(gè)構(gòu)成要素。教育目的的方向性是教育性質(zhì)的根本體現(xiàn)。社會(huì)主義教育是為社會(huì)主義服務(wù)的,社會(huì)主義教育目的也必須堅(jiān)持社會(huì)主義方向。 對(duì)于教育目的的實(shí)施必須遵循以下基本要求: 首先實(shí)施教育目的,應(yīng)當(dāng)特別注意人才素質(zhì)以下幾個(gè)方面的培養(yǎng): 1、創(chuàng)造精神 即具有良好的知識(shí)基礎(chǔ)和科學(xué)素養(yǎng)、敏銳的觀察力和準(zhǔn)確的判斷力,面對(duì)龐雜的信息世界,能夠進(jìn)行有效的篩選,迅速捕捉到有價(jià)值的信息,獨(dú)立分析和決策,取得最優(yōu)效益的能力。 2、實(shí)踐能力 即學(xué)以致用,解決實(shí)踐中問題的能力,也包括直接生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐的能力。學(xué)以致用不僅是鞏固知識(shí)學(xué)習(xí)的需要,更是學(xué)習(xí)的根本目的。參加適度的生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐是培養(yǎng)一代新人的重要途徑。 3、開放思維 即要改變單一的思維參照標(biāo)準(zhǔn),擴(kuò)大思維的空間范圍,具有高度的寬容精神、開放胸懷,敢于接納新生事物,特別是要具有在國際視野中對(duì)問題進(jìn)行比較和分析的能力。 4、崇高理想 創(chuàng)造精神和開放的胸懷只有和崇高的理想相結(jié)合才有方向。未來對(duì)青年一代的要求不僅是有知識(shí)、有能力、有創(chuàng)造精神和開放思想,還必須有科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,優(yōu)良的道德品質(zhì),具有為國家、社會(huì)的美好前途奮斗的精神。 其次,教育目的的實(shí)施還必須正確處理以下幾個(gè)關(guān)系: 1、教育目的與教育目標(biāo) 教育目標(biāo)是根據(jù)教育目的來制定的,除了考慮落實(shí)教育目的之外,教育目標(biāo)還應(yīng)結(jié)合各級(jí)各類學(xué)校教育的性質(zhì)和任務(wù),以及特定教育對(duì)象的身心發(fā)展特點(diǎn)及規(guī)律來確立。從教育目的到教育目標(biāo)的轉(zhuǎn)化就是教育目的由一般到具體的過程, 2、德、智、體、美、勞諸育的關(guān)系 德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育是我國教育目的規(guī)定的全面發(fā)展教育的有機(jī)組成部分,是對(duì)人類在長期教育實(shí)踐中積累起來的培養(yǎng)人的經(jīng)驗(yàn)的抽象和概括。五育各有自己的特殊任務(wù)、內(nèi)容和方法,對(duì)人的發(fā)展起著不同的作用,均有相對(duì)的獨(dú)立性,應(yīng)該根據(jù)不同的教育內(nèi)容或領(lǐng)域的特點(diǎn)實(shí)施合乎規(guī)律的教育,有重點(diǎn)地完成整體教育目標(biāo)。同時(shí)又相互依存、相互滲透、相互促進(jìn)。把五育作為一個(gè)統(tǒng)一的整體,才能使受教育者形成合理的素質(zhì)結(jié)構(gòu),培養(yǎng)出符合社會(huì)要求的全面發(fā)展的人才。在實(shí)際工作中雖然有所分工,但所有從事教育工作的人,都兼有完成德、智、體、美、勞諸育的任務(wù),都應(yīng)是德育兼智育、體育、勞動(dòng)技術(shù)教育者。 3、全面發(fā)展與因材施教的關(guān)系 這實(shí)際上是我國教育目的的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展相統(tǒng)一的一個(gè)具體要求。全面發(fā)展不等于平均發(fā)展或平面發(fā)展。不同個(gè)體所處環(huán)境不同,具有的自身素質(zhì)和客觀條件也不同,因而會(huì)形成不同的個(gè)性、興趣和特長,所以必須根據(jù)每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)對(duì)學(xué)生因材施教,在充分發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的長處的同時(shí)求得他的全面發(fā)展。 4、全面發(fā)展與職業(yè)定向 全面發(fā)展的人才終究要在一定的社會(huì)中生活,要滿足社會(huì)發(fā)展的需要,教育就必須為不同的社會(huì)崗位培養(yǎng)人。如果不管不同教育的性質(zhì)和實(shí)際,一味片面強(qiáng)調(diào)劃一的全面發(fā)展,反而會(huì)葬送全面發(fā)展的教育目的。34.參考答案:B35.參考答案:《學(xué)記》36.參考答案:A37.參考答案:A,C38.參考答案:D39.參考答案: (1)掌握馬克思主義教育理論,樹立科學(xué)的教育觀。 (2)掌握教育工作規(guī)律,不斷提高教育質(zhì)量。 (3)在教育理論指導(dǎo)下,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),探索規(guī)律。 (4)是繼續(xù)學(xué)習(xí)教學(xué)原理、德育原理、學(xué)校管理學(xué)等學(xué)科的理論基礎(chǔ),具有深化和奠基作用。40.參考答案: 心理咨詢與輔導(dǎo)的內(nèi)容有: (1)發(fā)展性咨詢與輔導(dǎo); (2)適應(yīng)性問題的咨詢與輔導(dǎo); (3)學(xué)習(xí)心理問題的咨詢與輔導(dǎo)。41.參考答案:D42.參考答案:C43.參考答案:D44.參考答案:D45.參考答案:A46.參考答案:C47.參考答案: 教育者和受教育者分別作為“教”與“學(xué)”的主體共同存在于統(tǒng)一的教育實(shí)踐活動(dòng)中,二者之間具有相互影響、相互制約的密切聯(lián)系。這種復(fù)雜的聯(lián)系主要表現(xiàn)在: 第一,教育者和受教育者互為活動(dòng)的主客體。在教的活動(dòng)中,教育者是活動(dòng)的承擔(dān)者,受教育者是教育者認(rèn)識(shí)、教導(dǎo)和塑造的對(duì)象,是教的客體;在學(xué)的活動(dòng)中,受教育者是活動(dòng)的主體,而教育者成為其學(xué)習(xí)的對(duì)象或客體,教育者的人格精神、行為模式、知識(shí)技能等都成為受教育者學(xué)習(xí)的內(nèi)容。 第二,教育者和受教育者有著共同的活動(dòng)對(duì)象,即教育內(nèi)容。教育者具體研究、處理、教授教育內(nèi)容,使之為受教育者更好地把握或吸納;而受教育者則學(xué)習(xí)、理解和掌握教育內(nèi)容,使之內(nèi)化于心,發(fā)展自身素質(zhì)。 第三,教育者和受教育者有著共同的活動(dòng)目的,即發(fā)展受教育者的素質(zhì)。無論是教的活動(dòng)還是學(xué)的活動(dòng),其基本目的是發(fā)展受教育者的素質(zhì),進(jìn)而滿足人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需要。 由此可知,在教育活動(dòng)中,雖然作為“教的主體”的教育者與作為“學(xué)的主體”的受教育者各自所承擔(dān)的任務(wù)不同,但是他們都是教育實(shí)踐活動(dòng)的具體開展者,二者聯(lián)合構(gòu)成教育活動(dòng)的主體。48.參考答案:C49.參考答案: 網(wǎng)絡(luò)教學(xué)具有以下特征: 一是教學(xué)時(shí)空的廣延性; 二是教學(xué)影響的豐富性; 三是教學(xué)內(nèi)容的復(fù)雜性; 四是教學(xué)方式的靈活性; 五是教學(xué)過程的開放性。50.參考答案: (1)個(gè)人身心發(fā)展的順序性; (2)個(gè)人身心發(fā)展的階段性; (3)個(gè)人身心發(fā)展的不平衡性; (4)個(gè)人身心發(fā)展的個(gè)別差異性; (5)個(gè)人身心發(fā)展的互補(bǔ)性。51.參考答案:A,C,D52.參考答案:A,B,C,D53.參考答案:A,D54.參考答案:A,C,D55.參考答案:A56.參考答案:A57.參考答案:B,C58.參考答案:B,C,D,E59.參考答案:D60.參考答案:D61.參考答案:從人出生到生命終止不斷進(jìn)行62.參考答案:C63.參考答案:教育目的64.參考答案:B65.參考答案:C66.參考答案:A67.參考答案:錯(cuò)誤68.參考答案:C69.參考答案:A,B,D,E70.參考答案:D71.參考答案:B72.參考答案:C73.參考答案:C74.參考答案:孟子;“得天下英才而教育之,三樂也”75.參考答案: 課外活動(dòng)具有以下幾個(gè)方面的功能: 一是它
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