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文檔簡介
黃牧甫篆刻風格分析摘要黃牧甫是中國篆刻史上的一位著名的篆刻家,風格獨特,大膽創(chuàng)新。早期對秦漢印的學習中將金石文字與篆刻融合。后深受鄧石如和吳讓之的影響。對趙之謙的篆刻理論有著深入的研究。其篆刻取法廣博,又有自己獨特的見解。最后表現(xiàn)出自己的獨特風格。黃牧甫的刀法精到,印面整潔,形成自己獨特的篆刻風格。對后世篆刻者產(chǎn)生了深刻的影響。本文通過對黃牧甫概述、印風來源、篆刻風格和對后世的影響幾個方面展開論述。關鍵詞:黃牧甫;篆刻;影響目錄TOC\o"1-3"\h\u摘要 II1.緒論 11.1研究現(xiàn)狀 11.2研究意義 11.3研究基本內容與方法 12.黃牧甫篆刻概述 13.黃牧甫印風來源 23.1流派印 23.2秦漢印和古璽 33.3印外求印 34.黃牧甫篆刻風格 44.1黃牧甫早期篆刻風格 44.2黃牧甫晚期篆刻風格 55.黃牧甫篆刻對后世的影響 65.1黃牧甫篆刻藝術影響 65.2黃牧甫篆刻對我篆刻學習的影響和啟示 66.結論 67.參考文獻 71.緒論1.1研究現(xiàn)狀目前有關黃牧甫的碩士論文存有九篇,對黃牧甫的印事活動,藝術成就,篆刻章法研究,印章邊框對其篆刻風格的影響,入印文字研究等多個方面進行研究。如王冰的《黃牧甫篆刻藝術研究》,對黃牧甫的求學經(jīng)歷、印學風格、印風的淵源等做出了研究??捣f的《黃牧甫入印文字研究》對黃牧甫鐫刻內容的選擇、處理與運用進行了全面研究,王士乾的《淺談黃牧甫篆刻的章法和取法》中對黃牧甫的幾方著名的印章的取法和章法上進行探討和研究。1.2研究意義從古至今,篆刻隨著社會的變革和發(fā)展不斷地完善。篆刻最初的作用是為了實用,后來篆刻成為書家追尋的藝術,但其實用功能仍然存在。直到元代末年,篆刻的藝術性逐漸被挖掘,元末篆刻成為由實用方向向藝術方向轉化的節(jié)點。在明代文彭的引領下掀起了篆刻創(chuàng)作的潮流,影響了一批篆刻創(chuàng)作的印人,社會中篆刻創(chuàng)作風氣逐漸高漲。當然,隨著對篆刻藝術的不斷嘗試和探索,篆刻藝術中出現(xiàn)了多種多樣的風格,不僅對篆字的處理上進行了思考,而且在印章的章法上進行了深刻的思考。在篆刻藝術的發(fā)展的影響下,黃牧甫深受影響,創(chuàng)作出大量的篆刻藝術作品,對近現(xiàn)代篆刻學習研究有著巨大的影響。1.3研究基本內容與方法基本內容:本文主要從四個方面進行論述:第一部分主要是了解黃牧甫的個人經(jīng)歷,對其篆刻進行簡要概述,第二部分對黃牧甫篆刻進行分期研究并總結各個時期的章法特征,第三部分是從流派印、秦漢印和古璽、印外求印三個方面對黃牧甫的印風來源進行分析,第四部分是探究黃牧甫篆刻藝術對后世篆刻家的影響以及對我篆刻學習的啟示。研究方法:①文獻研究法,收集關于黃牧甫篆刻的文獻汲取其涵養(yǎng),探索中國篆刻藝術研究的正確取徑。②比較研究法,對黃牧甫不同時期的不同風格特征進行對比研究,分析其中異同之處;③個案研究法,對黃牧甫印章風格的形成進行研究。2.黃牧甫篆刻概述
黃牧甫名士陵,字牧甫,號倦叟、黟山人等,黃牧甫開始取法于浙派,主要用功在丁敬和陳鴻壽等人的浙派印風上,這時的黃牧甫還處在臨摹時期,受到多種篆刻風格的,影響,可謂是黃牧甫的貴人,對黃牧甫的篆刻風格有著很深刻的影響,導致黃牧甫的篆刻風格越來越強烈。后是對鄧石如和吳讓之等皖派篆刻的學習取法上面,拓寬路子,古璽、隸書都嘗試入印,章法特別。其中白文漢印與朱文古璽較多,白文印上主要應用的是漢摹印篆,筆畫有變化稀疏、粗細對比明顯、豎畫由粗到細,刀面整潔利落。朱文古璽,寬邊戲朱文存世較多,刀法精煉,線條干凈有力,轉折處方圓結合。在那時古璽印資料比較稀缺,很少有書家涉及到這一方面。而黃牧甫可謂是最早將金文用到篆刻中的篆刻家。黃牧甫其特點初期線條挺拔有力,章法平和,印面整潔,給人一種耐人尋味的巧妙的、方圓結合的篆刻藝術風格,其后由于認識到多位篆刻名家,眼界視野逐漸開拓起來,讓其更具有自己的代表特色,篆刻章法上也顯得更加古拙,看似平靜,實際靜中有動,變化萬千,最終創(chuàng)出屬于了黃牧甫“印中求印、印外求印”的篆刻風格。使其獨立門戶,成為黟山印一派,
3.黃牧甫印風來源3.1流派印黃牧甫最開始臨摹學習對象是徽派的程邃與巴慰祖,后受浙派影響對浙派印風同樣用了很大功夫,主要臨摹學習丁敬、陳鴻壽和黃易等人,隨著皖派篆刻的發(fā)展,鄧石如等篆刻家的印章廣為流傳,黃牧甫又轉向對皖派的學習,其對黃牧甫的影響是最重要的。鄧石如作為皖派印藝的時期的書法篆刻大家,有著獨特的篆刻風格,得到眾多書法篆刻家的學習,他的理論“印從書出”也對其產(chǎn)生了深刻的影響。黃牧甫故此實踐大量的篆刻制作,得到很多自己的見解。由鄧石如進而取徑吳讓之,是那時人們常走的路子,對吳讓之印章的學識主要是對其篆刻形式的學習,黃牧甫在對吳讓之印章的學習中采用的是讀與摹的方法。由此可知,鄧石如和吳讓之對黃牧甫印風的影響是潛移默化的,對黃牧甫影響深重。趙之謙是黃牧甫另外一個重要理論進步來源,得到趙之謙印風啟示,受趙之謙影響很深,廣泛的印外求印,他不僅僅一次的在邊款里提到趙之謙的印學理論,導致黃牧甫的思想不局限于古銅印,而是追求爽利的刀意。不局限于傳統(tǒng)的模式化漢印,大膽而廣泛地“印外求印”。如“乃至無老死”(圖1)、“化筆墨為煙云”(圖2)。圖1乃至無老死圖2化筆墨為煙云3.2秦漢印和古璽黃牧甫在學習流派印的同時也沒有忽略對漢印的學習,對秦漢印的學習是至關重要的,很多大家都是從秦漢印的學習中走出來的。黃牧甫自然也不例外,其對秦漢印有著深刻的學習和研究,造詣極高。黃牧甫對漢印的處理上獨特而不失違和感。為高古為上是漢印章法上的取法,大多是有意讓漢印產(chǎn)生金石氣的味道。但黃牧甫在處理漢印上與眾家不同,沒有刻意的去追求斑駁的金石氣,而是取法光凈,黃牧甫掌握住了漢印的平靜安穩(wěn),打破了漢印格式化的局面。不再局限于漢印原來的面貌,而是大膽嘗試用不同的與眾家的線條融入秦漢印的章法。飽和的印面,渾厚的線條。黃牧甫的白文印式大多為漢印,這些漢印端莊大氣,黃牧甫在處理印章上刀刀精準,如果稍有差池就會顯得死板呆滯。漢印線條的渾厚,容易顯得僵硬,黃牧甫將其獨特的處理方式運用到漢印中,與漢印完美融合。如“振威將軍之章”(圖3)、“稷山金石文字”(圖4)。對于古璽的練習,黃牧甫的取法相較于學習流派印的取法上沒有那么精確。但是黃牧甫的印作中存在著古璽印影子古璽印式的影子。圖3振威將軍之章圖4稷山金石文字3.3印外求印黃牧甫對印外求印也有著很深的探索和研究,有隸書碑文和磚文等。隸書和磚文字體的發(fā)展已經(jīng)較為成熟,其變化不大。漢文字體系融入印章產(chǎn)生的作品藝術感強烈,特色鮮明。黃牧甫意識到“印外求印”的必要性,使其篆刻的轉折點在于取法所能取法的一切,如何在臨摹古意出新意,并且運用到自己的篆刻藝術之中,黃牧甫就是通過大量磚瓦文字和碑額銘文等作品的流傳,發(fā)現(xiàn)都可以與篆刻藝術結合。并且加入自己獨特的想法,創(chuàng)造出了非凡的效果。從黃牧甫的一些篆刻作品中不難發(fā)現(xiàn),黃牧甫當時對磚瓦文字和碑額銘文的作品的喜愛,那時就一直致力于各種銘文入印,此外,黃牧甫還善于運用隸書等入印,黃牧甫以隸書入印整體章法錯落有序,穿插自然,黃牧甫雖然大膽的做出了將隸書融入篆刻藝術中的嘗試,但是隸書入印的文字風格是有一定要求的,漢印線條瘦勁是其追求的一方面,黃牧甫以隸入印的追求是一種創(chuàng)新。如“美意延年”(圖5)、“外人那得知”(圖6)。 圖5美意延年圖6外人那得知4.黃牧甫篆刻分期及章法特征4.1黃牧甫篆刻早期章法特征黃牧甫早期主要是從鄧石如的書法篆刻等相關理論一直到對趙之謙和吳讓之等人的學習,在學習浙派章法的同時沒有拉下學習秦漢篆刻章法,橫平豎直,空間章法均勻,主要留白也是比較有巧妙趣味,“水部冷官”(圖7)是黃牧甫早年間的篆刻作品,其用刀一方面更為凌利,印面干凈且在一定程度上已有自己的章法,在邊款中提及并模仿了趙之謙的風格,然后用了些布白取勢,章法整齊并且平和。整個章法給人的欣賞感覺是漢印章法,但是在細微之中能看到動態(tài)在里面。為了章法橫式留白趨向的變得更好,使其讓印面變得更為平和、自然。但是要將“水”不對其變化還用縱勢,這樣會讓留白的空間部分突顯得讓其無法與整體前后對應,導致篆刻的章法會稍微顯得比較亂并不和諧。在其中不僅能看到里面學習浙派和鄧石如的痕跡,還能看到里面也包含于很多趙之謙的篆刻。趙之謙的“壽如金石佳且好兮”(圖8)的篆刻作品,整個章法很多取自漢代的銅鏡銘文且其細朱文印比較纖細。在章法上的布置隨著字形的走勢嚴謹而又隨性,每個字和字之間在百分之百均勻的框架之中又顯得不拘泥,章法也是大小錯落有序。黃牧甫對作品也是進行了臨摹,黃牧甫的“壽如金石佳且好兮”與趙之謙作品的異處是黃牧甫篆刻的線條更為優(yōu)美,把大小錯落的章法改成了整整齊齊的排列,使其顯姿態(tài)比較穩(wěn)定,更顯得格外平和。圖7水部冷官圖8壽如金石佳且好兮4.2黃牧甫篆刻晚期章法特征黃牧甫晚期也是襲承趙之謙一路,章法布局上慢慢進入秦漢的形式,其中要考慮到整體上的統(tǒng)一和各個部分之間的相互關聯(lián),從而表現(xiàn)和諧、自然以及統(tǒng)一之感,關鍵的便是位置設計、空間留白。在此同時,能夠發(fā)現(xiàn)黃牧甫借鑒了秦印的章法,黃牧甫沒有在局限近人的章法特征和風格上,是作為了學習借鑒,來創(chuàng)新帶有屬于自己風格的篆刻作品。黃牧甫進行下一項研究,制作對漢印的藝術,分析制造其手法與不同材料之中表現(xiàn)出的線條質量來對比出與眾不同的章法布局。對此黃牧甫普遍取法,極其了解秦漢印章法布白的同時,對此使其充分美妙的進行了融合,這奠定了其章法發(fā)展路上的基石,也使其發(fā)展道路的更為牢固。黃牧甫在篆刻風格成熟的時候入印是學習各種各樣的銘文將其創(chuàng)作,取法廣泛缺又不顯的亂,待技法成熟后選擇多樣性的題材,使其更是豐富自身技法。整體章法上呈現(xiàn)出來自然錯落,穿插和諧,還將其隸書入印,與篆書不一樣的是布白,取的是橫式交錯,安排仔細在僅僅方寸之間。5.黃牧甫篆刻對后世的影響5.1黃牧甫篆刻藝術影響黃少牧,繼承了父親黃牧甫篆刻,黃少牧和黃牧甫一樣受到家庭因素的熏陶。從小就對篆刻藝術有著濃厚的興趣,整天與其打交道,黃少牧繼承了黃牧甫的技藝,在金石文字和書畫篆刻領域都有所成就。篆刻風格也是學習其父親獨特的風格特點。用刀干凈有力,方圓結合,形神兼?zhèn)?。黃少牧曾經(jīng)編輯黃牧甫手鈐印稿做成《黟山人黃牧甫先生印存》四冊,使其父親黃牧甫篆刻藝術特色廣泛傳播。李剛田,當代著名書法家,在黃牧甫印藝里借鑒學習了很多,領悟頗豐,在創(chuàng)作中遵循黃牧甫章法布局疏密、平衡的辦法,在線條上去盡量做到勁挺而干凈,線條完整,不斷斷續(xù)續(xù)、邊角不做殘破,也是追求黃牧甫刀法上干脆利落、熟練且穩(wěn)定,其中還取法了秦漢和明清諸家,印風也是給人一種爽健的感覺。蔣維崧,是當代著名的文字語言學家、書法篆刻家,學習了黃牧甫嫻熟并且流暢的刀法。蔣維崧其表現(xiàn)的是對刀法與線條的特色,其中作品整體章法古樸,字法精確,并且在金石文字上有著特別厚實的功夫,與黟山派傳人有著一樣的特點。5.2黃牧甫篆刻對我篆刻學習的影響和啟示黃牧甫是中國印學史上著名的篆刻家,沙孟海先生的《中國印學史》中對黃牧甫有著極高的評價。黃牧甫的篆刻影響力持續(xù)至今仍然受到書法篆刻家的重視,對黃牧甫篆刻的研究仍在不斷挖掘。黃牧甫的大膽嘗試和創(chuàng)新以及其思想的開放,符合社會的潮流,他創(chuàng)作出的作品更是既符合篆刻的法度又得到大眾的認可。黃牧甫篆刻刀法精煉潔凈堪稱完美,聞名于中國印學史。黃牧甫的篆刻作品中文字取法多種多樣。對金石文字的運用相當熟練,在處理上變化頗多,有自己獨特的想法。在他之前是沒有的,打破了金石文字篆刻的模式化。6.結論黃牧甫一生篆刻作品眾多,取法甚廣,大膽創(chuàng)新。為后世追尋古璽印章風貌的學者奠定了基礎,為中國印學史增添了光彩。他汲取眾家之長在鄧石如、吳讓之的影響下,逐漸形成了自己獨特的印學風格。本文對黃牧甫的生平經(jīng)歷以及印學的發(fā)展歷程行了探析和闡述,他所開創(chuàng)的篆刻風格讓他在印學史上有一席之地。啟示著當代的篆刻者不斷地汲取精華,在法度的基礎上進行探索和創(chuàng)新。7.參考文獻[1]曾紹杰.增選黃牧甫印存(上下)[M].臺北:學古齋文物印刷社,1977.[2]韓天衡.歷代印學論文選(上下冊)[M].杭州:西泠印社,1999.[3]陳大中.黃牧甫篆刻及其刀法[M].杭州:西泠印社出版社,2019.[4]李剛田.黃牧甫流派印風[M].重慶:重慶出版社,2011.[
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