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福建省龍巖高中2025屆語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末統(tǒng)考試題請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1.閱讀下面的文言文,完成下面小題。樂(lè)毅者,其先祖曰樂(lè)羊,為魏文侯將。時(shí)燕國(guó)小,辟遠(yuǎn),力不能制,于是屈身下士,先禮郭隗以招賢者。樂(lè)毅于是為魏昭王使于燕,燕王以客禮待之,遂委質(zhì)為臣,燕昭王以為亞卿,久之。當(dāng)是時(shí),齊湣王疆,諸侯害齊湣王之驕暴,皆爭(zhēng)合從與燕伐齊。燕昭王起兵,使樂(lè)毅為上將軍,并護(hù)趙、楚、韓、魏、燕之兵以伐齊,破之濟(jì)西。諸侯兵罷歸,而樂(lè)毅獨(dú)追,齊湣王亡走,保于莒。樂(lè)毅攻入臨葘?zhuān)M取齊寶財(cái)物祭器輸之燕。燕昭王大說(shuō),親至濟(jì)上勞軍,封樂(lè)毅于昌國(guó),號(hào)為昌國(guó)君。于是燕昭王收齊鹵獲以歸,而使樂(lè)毅復(fù)以兵平齊城之不下者。樂(lè)毅留徇齊五歲,下齊七十馀城,唯獨(dú)莒、即墨未服。會(huì)燕昭王死,子立為燕惠王?;萃踝詾樘訒r(shí)嘗不快于樂(lè)毅,齊之田單聞之,乃縱反間于燕,曰:“齊城不下者兩城耳。然所以不早拔者,聞樂(lè)毅與燕新王有郤,欲南面而王齊。齊之所患,唯恐他將之來(lái)?!庇谑茄嗷萃豕桃岩蓸?lè)毅,乃使騎劫代將,而召樂(lè)毅。樂(lè)毅知燕惠王之不善代之,畏誅,遂西降趙。趙封樂(lè)毅于觀津,號(hào)曰望諸君。齊田單破騎劫于即墨下,而轉(zhuǎn)戰(zhàn)逐燕,盡復(fù)得齊城。燕惠王悔使騎劫代樂(lè)毅,又怨樂(lè)毅之降趙,乃使人讓樂(lè)毅。樂(lè)毅報(bào)遺燕惠王書(shū)曰:“先王具符節(jié)使臣起兵擊齊,輕卒銳兵,長(zhǎng)驅(qū)至國(guó),珠玉財(cái)寶車(chē)甲珍器盡收入于燕。先王以為慊于志故裂地而封之使得比小國(guó)諸侯臣竊不自知自以為奉命可幸無(wú)罪是以受命不辭今臣不佞,不能奉承王命,以順左右之心,恐傷先王之明,故遁逃走趙。夫免身立功,以明先王之跡,臣之上計(jì)也。離毀辱誹謗,墮先王之名,臣之所大恐也。足下使人數(shù)之以罪,臣恐侍御者不察先王之所以畜幸臣之理,又不白臣之所以事先王之心,故敢獻(xiàn)書(shū)以聞,唯君王之留意焉?!庇谑茄嗤鯊?fù)以樂(lè)毅子樂(lè)間為昌國(guó)君,而樂(lè)毅往來(lái)復(fù)通燕,燕、趙以為客卿。樂(lè)毅卒于趙。(節(jié)選自《史記·樂(lè)毅列傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.先王以為慊于志故/裂地而封之/使得比小國(guó)諸侯/臣竊不自知/自以為奉命/可幸無(wú)罪/是以受命不辭/B.先王以為慊于志/故裂地而封之/使得比小國(guó)諸侯臣/竊不自知/自以為奉命/可幸無(wú)罪/是以受命不辭/C.先王以為慊于志/故裂地而封之/使得比小國(guó)諸侯/臣竊不自知/自以為奉命可幸/無(wú)罪/是以受命不辭/D.先王以為慊于志/故裂地而封之/使得比小國(guó)諸侯/臣竊不自知/自以為奉命/可幸無(wú)罪/是以受命不辭/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確一項(xiàng)是()A.亞卿,官名。周朝制度,卿分上、中、下三級(jí),官職爵位次于上卿、正卿者稱(chēng)亞卿。B.合從,即“合縱”,文中指戰(zhàn)國(guó)時(shí)許多弱國(guó)聯(lián)合來(lái)抵抗強(qiáng)大的秦國(guó),防止被強(qiáng)秦兼并。C.符節(jié),古代指君主派出的使節(jié)所持的憑信,它是用于代表君主處理重大事務(wù)的證明。D.足下,敬詞。多用來(lái)尊稱(chēng)自己敬重之人,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有時(shí)也用“足下”來(lái)稱(chēng)呼君主。3.下列原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.樂(lè)毅受到招攬,委身事燕。樂(lè)毅營(yíng)魏昭王出使燕國(guó),有感于燕昭王的禮遇,于是留在燕國(guó),擔(dān)任了很長(zhǎng)時(shí)間的亞卿。B.樂(lè)毅英勇善戰(zhàn),功勛卓著。樂(lè)毅獨(dú)自率軍長(zhǎng)驅(qū)直入,攻下齊國(guó)七十余城池,虜獲大量財(cái)物,為燕國(guó)報(bào)強(qiáng)齊伐燕之仇。C.樂(lè)毅受讒畏誅,出奔趙國(guó)。燕惠王懷疑樂(lè)毅留在齊國(guó)另有目的,就派騎劫代替他,樂(lè)毅擔(dān)心返燕后被殺,投奔趙國(guó)。D.樂(lè)毅上書(shū)自申,剖白忠心。對(duì)惠王的責(zé)讓?zhuān)瑯?lè)毅以回信表明與惠王君臣之情及耿耿忠心,委婉表明無(wú)與燕為敵之意。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)然所以不早拔者,聞樂(lè)毅與燕新王有郤,欲南面而王齊。(2)離毀辱誹謗,墮先王之名,臣之所大恐也。2.在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是我悄悄地從大人身邊走開(kāi),獨(dú)自坐在草地上。_____________________,像一只載著夢(mèng)的小船,而且在船舷上又長(zhǎng)著兩粒美麗的梧桐子。每起一陣風(fēng)我就在落葉的雨中穿梭,拾起一地的梧桐子。①我忽然迷亂起來(lái),②把許多神秘的美感一起落進(jìn)我的心里來(lái)了。③梧桐葉子開(kāi)始簌簌地落著,簌簌地落著,④小小的心靈簡(jiǎn)直不能承受這種興奮。⑤葉子是黃褐色的,彎曲的,⑥我就那樣迷亂地?fù)炱鹨黄淙~。A.①④⑥③②⑤ B.③②①④⑥⑤C.③②⑥①④⑤ D.①⑥③②④⑤3.閱讀下面的文字,完成各題。(甲)“物的藝術(shù)表達(dá)”的概念,意指物質(zhì)交流負(fù)載藝術(shù)元素,同時(shí),藝術(shù)創(chuàng)作及其傳播對(duì)于物質(zhì)載體、材料、質(zhì)地的要求、利用和催生,使得“物”也具有了藝術(shù)表達(dá)功能和“文本”敘事功能?!拔锏乃囆g(shù)表達(dá)”的研究將使絲綢之路藝術(shù)的意蘊(yùn)豁然開(kāi)朗,也使得絲綢之路物質(zhì)與藝術(shù)之關(guān)系獲得新的闡釋。(乙)瓷器和其他器物,絲綢和織物,樂(lè)舞和樂(lè)器,建筑風(fēng)格和雕塑手法等等,不僅以物的實(shí)用性而且以其藝術(shù)性溝通人類(lèi)審美情感,“為人類(lèi)命運(yùn)共同體的構(gòu)建提供精神滋養(yǎng)?!保ǔ探鸪恰端囆g(shù)對(duì)絲綢之路的溫潤(rùn)和滋養(yǎng)》)可以說(shuō),(丙)蘊(yùn)蓄藝術(shù)審美性的絲綢之路物質(zhì)交流就是心靈對(duì)話,就是審美意識(shí)的表達(dá),它在一定程度上彌合了經(jīng)濟(jì)利益和文化沖突造成的裂痕——這是絲綢之路藝術(shù)的不二法門(mén)之所在。1.文段中的加點(diǎn)詞語(yǔ),運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A.及其 B.豁然開(kāi)朗 C.彌合 D.不二法門(mén)2.文段中畫(huà)線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是A.甲 B.乙 C.丙4.閱讀下面的文字,完成下面小題。想起外婆吐舌頭的樣子李娟外婆有個(gè)習(xí)慣性的小動(dòng)作,就是吐舌頭。通常這一動(dòng)作會(huì)出現(xiàn)在做了錯(cuò)事之后。而她做了錯(cuò)事通常會(huì)先掖著瞞著,如打碎了糖罐子,就悄悄把碎片掃一掃,剩糖撮一撮,換個(gè)一模一樣的罐子裝了原樣擺著。直到你問(wèn)她:糖為什么突然少了半罐子?她就吐吐舌頭,笑瞇瞇地坦白。金魚(yú)死后,魚(yú)缸一直空在那里,空了很久。有一天卻發(fā)現(xiàn)魚(yú)缸有些不對(duì)勁,似乎縮小了許多,端起來(lái)左看右看,沒(méi)錯(cuò),是瘦了兩三寸。逮住外婆一問(wèn),果然,是她老人家打碎后又悄悄去市場(chǎng)買(mǎi)回一個(gè)。大約是原樣大小的有些貴了,便買(mǎi)了小一號(hào)的,還自以為神不知鬼不覺(jué)呢。當(dāng)然,被揭穿了,也只吐了一下舌頭而已。吐舌頭的外婆,飛快地把舌頭吐一下,“對(duì)不起”和“氣死你”兩種意味水乳交融。而且又吐得那么快,一轉(zhuǎn)眼就神情如故,該干什么干什么去了,休想讓她為做錯(cuò)的事情多愧疚一絲一毫。然后又想到外婆的竹林。老家不是我的老家,我沒(méi)有在那里生活過(guò),但想到外婆正是在那里的一間老瓦房生活了近半個(gè)世紀(jì),就覺(jué)得那實(shí)在是一個(gè)無(wú)比溫柔之處。老屋前前后后種著重重竹林,我從坡上下來(lái),一走進(jìn)竹林,就聽(tīng)到外婆在塌了半邊的老屋門(mén)口和一群鄉(xiāng)下女子說(shuō)笑。她手持長(zhǎng)長(zhǎng)的竹竿(后來(lái)她用這竹竿為我從桔子樹(shù)上捅下了許多鮮艷的桔子),站在那里大聲揶揄其中一個(gè)女鄰居,好像是在模仿她夫妻倆之間的什么事,所有人笑得前仰后合,那女人又急又氣,掄起巨大的竹掃帚揮打外婆的屁股。我站在半坡竹林里看了一會(huì)。當(dāng)外婆和我們一起生活時(shí),我們是否也給過(guò)她這樣的快樂(lè)?那年她八十多歲了,已經(jīng)離開(kāi)了我們兩年,獨(dú)自回到鄉(xiāng)下的舊居,在僅剩的半間老屋里生活。我一邊大聲喊外婆,一邊從坡上下來(lái),所有人都回頭仰望我來(lái)的方向。外婆答應(yīng)著,意猶未盡地繼續(xù)數(shù)落著那個(gè)女人,繼續(xù)大笑,一邊向我迎接過(guò)來(lái)。我從上往下看到舊屋天井里的青石臺(tái)階,看到一根竹管從后山伸向屋檐下的石槽,細(xì)細(xì)的清泉注滿(mǎn)了石槽。世界似乎一開(kāi)始就如此古老。從來(lái)沒(méi)想過(guò),離開(kāi)熟悉的地方會(huì)是這么可怕的事情!外婆終究沒(méi)能老在老家的墳山里。她孤零零地被埋在萬(wàn)里以外的戈壁荒灘中,好像她孤獨(dú)的、意志堅(jiān)決的一生仍不曾結(jié)束,好像她不得不在死之后還要重新開(kāi)始一場(chǎng)適應(yīng)新生活的漫長(zhǎng)過(guò)程。之前兩天,我急趕慢趕,還是晚了一步。只差了十個(gè)鐘頭。接到噩耗后,我仍然坐在夜班車(chē)上繼續(xù)往家趕,往已經(jīng)死去了的外婆身邊趕。我知道她還在等我。我不能勘破生死,但也能漸漸明白死亡的并不可怕。死亡不是斷然的中止,而是對(duì)另外一場(chǎng)旅行的試探吧?外婆死前有那么多的強(qiáng)烈的意愿,她掙扎著要活,什么也不愿放棄,掛念著這掛念著那的。然而一旦落氣,面容那么安和、輕松。像剛吐完舌頭,剛滿(mǎn)不在乎地承認(rèn)了一個(gè)錯(cuò)誤。死亡之后那遼闊空曠的安靜感,是外婆最后為我所做的事情。以前念小學(xué)的時(shí)候,很多個(gè)清晨我起床一看又是紅苕稀飯和酸菜,就賭氣不吃,餓著肚子去上學(xué)。因?yàn)槲抑溃灰粫?huì)兒,外婆一定會(huì)追到學(xué)校來(lái)給我捎一只滾燙的紅糖餡鍋盔……那時(shí)我都上六年級(jí)了,六年級(jí)班設(shè)在六樓。八十歲的外婆,懷里揣著燙燙的鍋盔,從一樓開(kāi)始慢慢地爬樓梯,在早自習(xí)的書(shū)聲朗朗中,一階一階向上,爬啊爬啊,最后終于出現(xiàn)在六樓我的教室門(mén)前……那是我所能體會(huì)到的最初的、寬廣的安靜感……在外婆給我?guī)?lái)的一場(chǎng)又一場(chǎng)安靜之中,生命中的惡意一點(diǎn)點(diǎn)消散,漸漸開(kāi)始澄明懂事起來(lái)。今天的我,似乎達(dá)到了生命中前所未有的勇敢狀態(tài),又似乎以后還會(huì)更加勇敢。又想起那次我拎了一只公雞去鄉(xiāng)下看外婆,走過(guò)漫長(zhǎng)孤獨(dú)的山路,最后才找到老屋。外婆迎上來(lái)對(duì)我說(shuō):“我很想你,我天天都在想你?!蓖馄拍悴灰傧胛伊耍阃浳野?!忘記這一生里發(fā)生過(guò)的一切,忘記竹林,忘記小學(xué)校的六樓。吐一吐舌頭,繼續(xù)你綿綿無(wú)期的命運(yùn)。外婆,痛苦這東西,天生應(yīng)該用來(lái)藏在心底,悲傷天生是要被努力節(jié)制的,受到的傷害和欺騙總得去原諒。滿(mǎn)不在乎的人不是無(wú)情的人……你常常對(duì)我說(shuō),娟啊,其實(shí)你不結(jié)婚也是可以的,不生孩子也是可以的。你不要受那些罪了。你媽媽不曉得這些,我曉得的……外婆,現(xiàn)在我才漸漸有些明白了你的意思,雖然我現(xiàn)在還是一團(tuán)混沌,無(wú)可言說(shuō),無(wú)從解脫。但能想像得到,若自己也能活到九十八歲,仍然清清靜靜、了無(wú)牽掛,其實(shí),也是認(rèn)認(rèn)真真對(duì)生命負(fù)了一場(chǎng)責(zé)。最安靜與最孤獨(dú)的成長(zhǎng),也是能使人踏實(shí),自信,強(qiáng)大,善良的。大不了,吐吐舌頭而已……(有刪改)1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.第二段回憶外婆打碎魚(yú)缸悄悄彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)的事,寫(xiě)出外婆不愿認(rèn)錯(cuò)的極其自尊、特愛(ài)面子的形象,讀來(lái)讓人覺(jué)得外婆的可愛(ài)。B.文章善于擷取典型事件表現(xiàn)外婆性情,外婆揶揄女鄰居一事表現(xiàn)外婆的樂(lè)觀爽朗,給我送鍋盔一事則是抒寫(xiě)外婆的慈愛(ài)。C.文章在敘事抒情間穿插的議論警句頻出,有對(duì)生死的理解,有對(duì)人生的領(lǐng)悟,這些議論增添了文章的理性之美,使之更顯厚重。D.外婆帶給我的種種“安靜感”雖然內(nèi)涵不盡相同,但主要是外婆人格所起的作用,引我思索與成長(zhǎng),讓我更為勇敢。2.文章表達(dá)了作者哪些思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。3.文章圍繞外婆“吐舌頭”這一習(xí)慣性小動(dòng)作展開(kāi),這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果?請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析。5.閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。聚蚊謠①劉禹錫沉沉夏夜蘭堂開(kāi),飛蚊伺暗聲如雷。嘈然歘起初駭聽(tīng),殷殷若自南山來(lái)。喧騰鼓舞喜昏黑,昧者不分聰者惑。露華滴瀝月上天,利觜②迎人看不得。我軀七尺爾如芒,我孤?tīng)柋娔芪覀?。天生有時(shí)不可遏,為爾設(shè)幄潛匡床。清商一來(lái)秋日曉,羞爾微形飼丹鳥(niǎo)③。(注)①唐元和年間,王叔文政治集團(tuán)失敗,劉禹錫受到牽連,被貶謫朗州。②利觜:尖利的嘴。③丹鳥(niǎo):螢火蟲(chóng)的異名。1.詩(shī)歌前八句運(yùn)用了比喻的修辭手法,請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容分析“蚊子”這一形象。2.請(qǐng)結(jié)合全詩(shī),分析詩(shī)歌最后兩句的表達(dá)效果。6.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_______________,枯松倒掛倚絕壁。(李白《蜀道難》)(2)_______________,鐵騎突出刀槍鳴。(白居易《琵琶行》)(3)懸泉瀑布,_______________,清榮峻茂,良多趣味。(酈道元《三峽》)(4)_______________,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)(5)悉以咨之,然后施行,_______________,有所廣益。(諸葛亮《出師表》)(6)________________________,紉秋蘭以為佩。(《離騷》)(7)_________________________,造次必于是,顛沛必于是,。(《論語(yǔ)》)(8)登山則情滿(mǎn)于山,_______________。(《文心雕龍》)7.閱讀下面的文字,完成下面小題。中華文化有關(guān)民族問(wèn)題有兩大立場(chǎng):一是所謂“夷夏之辨”,倡導(dǎo)“用夏變夷”;另一是所謂“夷夏一體”“王者無(wú)外”。就前者而言,它承認(rèn)諸夏與夷狄之間有差別,但是,這種差別不以種族歸屬為標(biāo)準(zhǔn),也不以地域遠(yuǎn)近為界限,而是以文明進(jìn)化程度為標(biāo)準(zhǔn)。由于所處位置以及觀察問(wèn)題角度的不同,占主體地位的華夏民族自然認(rèn)為諸夏代表著文明與先進(jìn),而夷狄則代表著野蠻與落后,歷史的進(jìn)程當(dāng)以諸夏為中心,以諸夏的文明影響和改造所謂的夷狄,“用夏變夷”,使得夷狄逐漸向先進(jìn)文明過(guò)渡,最終實(shí)現(xiàn)大同的理想,而國(guó)家統(tǒng)一的理想形態(tài),也是統(tǒng)一在諸夏為主導(dǎo)的旗幟之下,至少要以諸夏的文化為鵠的。當(dāng)然,對(duì)這種諸夏本位觀,國(guó)內(nèi)少數(shù)民族不一定完全贊同,漢代時(shí)中行說(shuō)與漢廷使節(jié)辯論時(shí)亟論匈奴風(fēng)俗文化之優(yōu)長(zhǎng),稱(chēng)說(shuō):“約束徑,易行;君臣簡(jiǎn),可久。一國(guó)之政猶一體也”,就是證明。有些漢族人士也不乏類(lèi)似的見(jiàn)解:“(匈奴)事省而致用,易成而難弊……法約而易辨,求寡而易供。是以刑省而不犯,指麾而令從。嫚于禮而篤于信,略于文而敏于事,故雖無(wú)禮義之書(shū),刻骨卷木,百官有以相記,而君臣上下有以相使”。這無(wú)疑是一種博大寬宏的胸襟,實(shí)際上成為了各民族開(kāi)展交流與融合,實(shí)現(xiàn)天下安全的重要基礎(chǔ)。就后者而言,“王者無(wú)外”“夷夏一體”,意味著天下乃是“統(tǒng)一”的天下,“日月所照,舟輿所載”的普天之下,“六合之內(nèi)”均為“皇帝之士”。所以,華夏的天子不僅是漢族的天子,更是全“天下”的天子,所謂“王者博愛(ài)遠(yuǎn)施”,故爾“外內(nèi)合同,四海各以其職來(lái)祭”;“德行延及方外,舟車(chē)所臻,足跡所及,莫不被澤。蠻、貊異國(guó),重譯自至。方此之時(shí),天下和同,君臣一德,外內(nèi)相信,上下輯睦”。按照這個(gè)邏輯,國(guó)內(nèi)不同的民族自然可以各處其所,進(jìn)而走向融合,統(tǒng)一于天子的號(hào)令之下。這兩種民族文化觀念,從本質(zhì)上說(shuō),是一個(gè)整體,彼此互為彌補(bǔ),共同作用于民族融合與國(guó)家統(tǒng)一的歷史進(jìn)程。應(yīng)該指出的是,“用夏變夷的深層文化含義,是視夷夏關(guān)系為可變的實(shí)體,并不存在不可逾越的鴻溝,“諸侯用夷禮則夷之,進(jìn)于中國(guó)則中國(guó)之”。夷狄因文明程度提高而可以進(jìn)為中國(guó),中國(guó)也可以因文明的毀棄而退為夷狄。而何休的觀點(diǎn)更在民族融合理論發(fā)展史上具有里程碑式的意義:“至所見(jiàn)之世,著治太平,夷狄進(jìn)至于爵,天下遠(yuǎn)近小大若一,用心尤深而詳。故崇仁義,譏二名?!焙茱@然,這是種具有明顯的平等意識(shí),視天下為一家的民族觀。至于“王者無(wú)外”,則是致力于化解國(guó)內(nèi)不同民族的對(duì)立與矛盾,使其認(rèn)同于“天下”統(tǒng)一的偉大理想,強(qiáng)調(diào)華夏與各少數(shù)民族的和諧相處,并在各方面時(shí)機(jī)、條件成熟之后一步步走向融合。這樣,便為歷史上開(kāi)明的統(tǒng)治者推行“胡漢一家”的進(jìn)步民族政策,維護(hù)大一統(tǒng)格局奠定了重要的思想基礎(chǔ)。“王者中立而聽(tīng)乎天下,德施方外,絕國(guó)殊俗,臻于闋庭。鳳皇在列樹(shù),麒麟在郊藪,群生庶物,莫不被澤。非足行而仁辦之也,推行仁恩而皇之誠(chéng)也。范蠡出于越,由余長(zhǎng)于胡,皆為霸王賢佐。故政有不從之教,而世無(wú)不可化之民。《詩(shī)》云:‘酌彼行潦,挹必注茲?!使珓⑻幦帧⒌?,戎、狄化之。太王去豳,豳民隨之。周公修德,而越裳氏來(lái)。其從善如影響。為政務(wù)以德親近,何憂于彼之不改?!敝腥A文化這種增進(jìn)各民族之間的溝通與聯(lián)系的價(jià)值觀,毫無(wú)疑問(wèn)在促進(jìn)民族融合、進(jìn)而鞏固和發(fā)展天下安全方面發(fā)揮了重要的作用。(摘編自黃樸民《新天下主義安全觀?——中國(guó)古代的天下安全戰(zhàn)略述論》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.“夷夏之辨”承認(rèn)諸夏與夷狄之間有差別,但這種差別只與文明進(jìn)化程度有關(guān)。B.“用夏變夷”所追求的天下大同理想是以諸夏為主導(dǎo)的,少數(shù)民族一切需以諸夏為鵠的。C.中華文化有關(guān)民族問(wèn)題的兩種立場(chǎng)均認(rèn)為民族間并不存在著不可逾越的鴻溝。D.歷史上由于開(kāi)明統(tǒng)治者推行“胡漢一家”的進(jìn)步民族政策,中國(guó)長(zhǎng)期大一統(tǒng)的現(xiàn)實(shí),因而“王者無(wú)外”的思想強(qiáng)調(diào)各民族需和諧共處。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章主要運(yùn)用對(duì)比法,比較了中華文化有關(guān)民族問(wèn)題兩大立場(chǎng)的異同。B.文中引用較多,既增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力和權(quán)威性,也增強(qiáng)了文章的趣味性。C.文章先分別闡釋兩種立場(chǎng)的含義,接著論證它們的關(guān)系、影響。D.文章對(duì)兩種立場(chǎng)并無(wú)偏重,論述的篇幅基本一致。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.諸夏本位的民族觀,不僅為部分少數(shù)民族所反對(duì),有些漢族人士也不贊同。B.民族關(guān)系是很復(fù)雜的問(wèn)題,中華文化有關(guān)民族問(wèn)題的思想有精華,也有糟粕。C.何休認(rèn)為華夷同宗,各民族應(yīng)平等友好,具有進(jìn)步性。D.中華文化中關(guān)于民族關(guān)系的價(jià)值觀在歷史上對(duì)促進(jìn)我國(guó)民族融合、進(jìn)而鞏固和發(fā)展天下安全方面發(fā)揮了積極的作用。8.閱讀下面的文言文,完成下面小題。張國(guó)維,字玉笥,東陽(yáng)人。天啟二年進(jìn)士,授番禺知縣。崇禎元年,擢刑科給事中,劾罷副都御史楊所修、御史田景新,皆魏忠賢黨也。已,陳時(shí)政言:“陛下求治太銳,綜核太嚴(yán)。拙者局蹐(注)以避咎巧者委蛇以取容誰(shuí)能展布四體為國(guó)家營(yíng)職業(yè)者故治象精明而腹心手足之誼實(shí)薄此英察宜斂也臣同官還朝十日,旁措一詞,遂蒙譴謫。不可稍加薄罰,示優(yōu)容之度乎?此上下宜洽也。”然帝終不能盡聽(tīng)。京師地震,規(guī)弊政甚切,遷太常少卿。七年擢右僉都御史,巡撫應(yīng)天、安慶等十府。其冬,流賊犯桐城,官軍覆沒(méi)。國(guó)維方壯年,一夕須發(fā)頓白。明年正月,賊攻潛山,知縣趙士彥重傷卒,攻太湖,知縣金應(yīng)元、訓(xùn)導(dǎo)扈永寧被殺。國(guó)維至,解桐圍,遣守備朱士胤趨潛山,把總張其威趨太湖。十二月,諸城并全。攜山民桀石以投賊,賊多死,乃越英山、霍山而遁。所屬郡災(zāi)傷,國(guó)維輒為請(qǐng)命,筑太湖、繁昌二城,建蘇州九里石塘及平望內(nèi)外塘、長(zhǎng)洲至和等塘,修松江捍海堤,浚鎮(zhèn)江及江陰漕渠,并有成績(jī)。十四年夏,潁州盜起,改兵部右侍郎兼督淮、徐、臨、通四鎮(zhèn)兵,護(hù)漕運(yùn)。大盜李青山眾數(shù)萬(wàn),據(jù)梁山濼,遣其黨分據(jù)韓莊等八閘,運(yùn)道為梗。時(shí)周廷儒赴召北上,青山謁之,言率眾護(hù)漕,非亂也。延儒許言于朝,授以職,而青山竟截漕舟,大焚掠,迫臨清。國(guó)維合所部兵擊降之,獻(xiàn)俘于朝,磔諸市。會(huì)開(kāi)封陷,河北震動(dòng),條防河數(shù)策,常亦納之。尋敘潁州討賊功,加太子太保,蔭錦衣僉事。吏部尚書(shū)徐石麒去位,眾議歸國(guó)維。馬士英不用,用張捷,國(guó)維乃乞省親歸。十六年四月,清兵入畿輔,國(guó)維朝魯王于臺(tái)州,請(qǐng)其監(jiān)國(guó),總兵官方國(guó)安亦自金華至。馬士英素善國(guó)安。匿其軍中,欲入朝,國(guó)維駭其十大罪,乃不敢入。逾月,南都覆,魯王不數(shù)日出降,國(guó)安等諸軍乏餉潰,國(guó)維遂還守東陽(yáng)。六月,知?jiǎng)莶豢芍?,作絕命詞三章,赴水死,年五十有二。(節(jié)選自《明史·張國(guó)維傳》)(注)局蹐:小心謹(jǐn)慎。1.下列對(duì)文中面波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.拙者局蹐以避咎/巧者委蛇以取容/誰(shuí)能展布四體為國(guó)家/營(yíng)職業(yè)者故治象精明/而腹心手足之誼實(shí)薄此/英察宜斂也/B.拙者局蹐以避咎/巧者委蛇以取容/誰(shuí)能展布四體/為國(guó)家營(yíng)職業(yè)者/故治象精明/而腹心手足之誼實(shí)薄/此英察宜斂也/C.拙者局蹐以避咎/巧者委蛇以取容誰(shuí)/能展布四體為國(guó)家營(yíng)職業(yè)者/故治象精明/而腹心手足之誼實(shí)薄/此英察宜斂也/D.拙者局蹐以避咎/巧者委蛇以取容誰(shuí)/能展布四體/為國(guó)家營(yíng)職業(yè)者/故治象精明/而腹心手足之誼實(shí)薄此/英察宜斂也/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.知縣,一種官名,秦漢以來(lái)縣令為一縣的主官。宋常派遣京朝官為縣的長(zhǎng)官,管理一縣行政,稱(chēng)“知縣事”,簡(jiǎn)稱(chēng)知縣。B.巡撫在文中指的是一種官職名,又稱(chēng)撫臺(tái),是中國(guó)明清時(shí)地方軍政大員之一,專(zhuān)職巡視各地的軍政、民政,因“巡行天下,撫軍安民”而得名。C.省親是一種回家鄉(xiāng)看望父母或其他尊親的禮俗,《紅樓夢(mèng)》中“榮國(guó)府歸省慶元宵”的“歸省”也指這一禮俗。D.漕運(yùn)是中國(guó)歷代封建王朝將征自田賦的部分糧食運(yùn)往京師或其他指定地點(diǎn)的一種運(yùn)輸方式,分河運(yùn)、水陸遞運(yùn)和海運(yùn)三種形式。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.張國(guó)維敢于直言進(jìn)諫,他大膽彈勤罷免了魏忠賢的黨羽,之后又指出皇帝在考核官吏方面存在的弊病,但皇帝最終并沒(méi)有完全聽(tīng)取他的意見(jiàn)。B.張國(guó)維心系百姓,當(dāng)他管轄的郡遭遇災(zāi)害時(shí),張國(guó)維立即替老百姓向朝廷請(qǐng)命,主持修建了大量水利工程,做出了政績(jī)。C.張國(guó)維忠于職守,大盜李青山在水路上胡作非為、大肆焚掠,張國(guó)維聯(lián)合軍隊(duì)將其部擊潰,并把他交給朝廷處置。D.張國(guó)維忠貞不屈,清兵入京后,他朝見(jiàn)魯主并監(jiān)理國(guó)家大事。當(dāng)魯王出降、各路軍隊(duì)潰敗后,張國(guó)維自知?jiǎng)莶豢芍?,寧死不降?.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)會(huì)開(kāi)封陷,河北震動(dòng),條防河數(shù)策,帝亦納之。(2)馬士英素善國(guó)安,匿其軍中,欲入朝,國(guó)維劾其十大罪,乃不敢入。9.閱讀下面的文字,完成下面小題。盛唐氣象最突出的特點(diǎn)就是朝氣蓬勃,這氣象如旦晚才脫筆硯的新鮮,這也就是盛唐時(shí)代的性格。它是思想感情,也是藝術(shù)形象,在這里思想性與藝術(shù)性獲得了高度統(tǒng)一。我們以為只有揭露黑暗才是有思想性的作品,這是不全面的,我們只能說(shuō)屬于人民的作品是有思想性的作品,而屬于人民的作品不一定總是描述黑暗的。屈原最有代表性的作品《離騷》,給我們最深刻的印象是強(qiáng)烈追求理想、追求光明,很少具體描述黑暗面。當(dāng)然追求光明就會(huì)與黑暗面敵對(duì),這原是矛盾的兩面;可是作者究竟是帶著更多黑暗的重壓,還是帶著更多光明的展望來(lái)歌唱,這在形象上是有所不同的。李白是盛唐時(shí)代最具代表性的詩(shī)人。整個(gè)盛唐氣象正是歌唱了人民所喜愛(ài)的正面的東西,這正反映了時(shí)代中人民力量的高漲,這也就是盛唐氣象所具有的時(shí)代性格特征;它是屬于人民的,它是人民所喜愛(ài)的,它是與黑暗力量、保守勢(shì)力相敵對(duì)的,這就是它的思想性。盛唐時(shí)代是一個(gè)統(tǒng)一的時(shí)代,是一個(gè)生活和平繁榮發(fā)展的時(shí)代,它不同于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,生活中沒(méi)有那么多的驚險(xiǎn)變化。因此在性情上也就更為平易開(kāi)朗?!冻o》比起《國(guó)風(fēng)》來(lái)說(shuō)要復(fù)雜得多,曲折得多,而唐詩(shī)反而與《國(guó)風(fēng)》更為接近;這一深入淺出而氣象蓬勃的風(fēng)格,正是盛唐詩(shī)歌所獨(dú)有的。李白《將進(jìn)酒》:黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回……五花馬,千金襲,呼兒將出換美酒,與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁!如果單從字面上看,那么已經(jīng)是“萬(wàn)古愁”了,感情還不沉重嗎?然而正是這“萬(wàn)古愁”才夠得上盛唐氣象,才能說(shuō)明它與“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)槍然而涕下”(陳子昂《登幽州臺(tái)歌》)的氣象可以匹敵,有著聯(lián)系;才能說(shuō)明盛唐的詩(shī)歌高潮比陳子昂的時(shí)代更為氣象萬(wàn)千。我們?nèi)绻詾椤鞍装l(fā)三千丈”“同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”僅僅是說(shuō)愁之多、愁之長(zhǎng),也還是停留在字面之上,更深入理解,會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)形象的充沛飽滿(mǎn),這才是盛唐氣象真正的造詣。李煜《虞美人》:?jiǎn)柧苡袔锥喑睿壳∷埔唤核驏|流。也是說(shuō)愁多、愁長(zhǎng),也是形象的名句;然而這個(gè)形象絕不是盛唐氣象,它說(shuō)愁多、愁長(zhǎng),卻說(shuō)得那么可憐相;它的“一江春水向東流”與“黃河之水天上來(lái)”,在形象上簡(jiǎn)直是無(wú)法比擬的全然不同的境界。王昌齡《芙蓉樓送辛漸》:寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。這也是典型的盛唐氣象。盛唐氣象是飽滿(mǎn)的、蓬勃的,正因其生活的每個(gè)角落都是充沛的;它夸大到“白發(fā)三千丈”時(shí)不覺(jué)得夸大,它細(xì)小到“一片冰心在玉壺”時(shí)不覺(jué)得細(xì)??;正如一朵小小的蒲公英,也耀眼地說(shuō)明了整個(gè)春天的世界。它玲瓏透徹而仍然渾厚,千愁萬(wàn)緒而仍然開(kāi)朗;這是基于對(duì)飽滿(mǎn)的生活熱情、新鮮的事物的敏感,與時(shí)代的發(fā)展中人民力量的解放而相伴成長(zhǎng)起來(lái)的。它帶來(lái)的如太陽(yáng)一般的豐富而健康的美學(xué)上的造詣,這就是歷代向往的屬于人民的盛唐氣象。盛唐氣象是一個(gè)詩(shī)歌時(shí)代總的成就,無(wú)數(shù)優(yōu)秀的詩(shī)人都為這一氣象平添了春色。它也是中國(guó)古典詩(shī)歌造諧的理想,因?yàn)樗r明、開(kāi)朗、深入淺出;那形象的飛動(dòng),想象的豐富,情緒的飽滿(mǎn),使得思想性與藝術(shù)性在這里統(tǒng)一為豐富無(wú)盡的言說(shuō)。這也就是傳統(tǒng)上譽(yù)為“渾厚”的盛唐氣象的風(fēng)格。(摘編自林庚《盛唐氣象》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.作者認(rèn)為,不是只有揭露黑暗的作品才有思想性,屬于人民的作品是有思想性的,而有思想性的作品不會(huì)出現(xiàn)揭露黑暗的文字。B.盛唐時(shí)代,人民的力量高漲,人民喜歡歌頌正面力量的作品,比如李白的作品,不喜歡揭露黑暗力量、保守勢(shì)力的作品。C.李白《將進(jìn)酒》中有關(guān)“萬(wàn)古愁”的文字,是對(duì)陳子昂《登幽州臺(tái)歌》境界的發(fā)展,感情雖然沉重,但氣象萬(wàn)千,充沛飽滿(mǎn)。D.盛唐時(shí)代的作品思想性與藝術(shù)性高度統(tǒng)一,所以盛唐氣象呈現(xiàn)鮮明、開(kāi)朗、深入淺出,以及飛動(dòng)的形象、豐富的想象等特征。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章首先提出中心論點(diǎn),然后從多個(gè)角度展開(kāi)論證,最后總結(jié)論點(diǎn),環(huán)環(huán)相扣。B.文章將文學(xué)作品追求理想和描述黑暗并舉,分析兩者的關(guān)系,具有辯證意味。C.文章將李白《將進(jìn)酒》和李煜《虞美人》中的愁進(jìn)行了對(duì)比,突出兩者的差異。D.文章以王昌齡的詩(shī)歌為例,論證了飽滿(mǎn)蓬勃、以小見(jiàn)大才是盛唐氣象的特點(diǎn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.屈原帶著光明的展望來(lái)歌唱,他的《離騷》表現(xiàn)出強(qiáng)烈的追求理想、追求光明的傾向,藝術(shù)風(fēng)格與盛唐氣象接近,是盛唐氣象的淵源和先聲。B.詩(shī)風(fēng)深入淺出而氣象蓬勃的盛唐時(shí)代,性情相對(duì)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期更為平易開(kāi)朗,是因?yàn)槭⑻茣r(shí)代是一個(gè)統(tǒng)一的時(shí)代,是一個(gè)生活和平繁榮發(fā)展的時(shí)代。C.李煜的《虞美人》中,描寫(xiě)愁的文字是名句,與李白的《將進(jìn)酒》有相似的地方,但李煜《虞美人》中的相關(guān)文字境界不高,沒(méi)有盛唐的氣象。D.盛唐時(shí)代具有飽滿(mǎn)的生活熱情,對(duì)新鮮事物敏感,詩(shī)歌作品中,即使是千愁萬(wàn)緒也仍然開(kāi)朗,這個(gè)時(shí)代的美學(xué)造詣像太陽(yáng)一般豐富而健康。10.閱讀下面的文言文,完成下面小題。李稚廉,趙郡高邑人也。少而寡欲,為兒童時(shí),初不從家人有所求請(qǐng)。家人嘗故以金寶授之,終不取,強(qiáng)付,輒擲之于地。州牧以其蒙稚而廉,故名曰稚廉。聰敏好學(xué),年十五,頗尋覽五經(jīng)章句。屬葛榮作亂,本郡紛擾,違難赴京。永安中,釋褐奉朝請(qǐng)。天平中,高祖擢為泰州開(kāi)府長(zhǎng)史。稚廉緝諧將士,軍民樂(lè)悅。高祖頻幸河?xùn)|,大相嗟賞。詔以濟(jì)州控帶川陸,接對(duì)梁使,尤須得人,世宗薦之,除濟(jì)州儀同長(zhǎng)史。高祖行經(jīng)冀州,總合河北六州文籍,商校戶(hù)口增損。高祖親自部分,多在馬上,征責(zé)文簿,指景取備,事緒非一。稚廉每應(yīng)機(jī)立成,恒先期會(huì),莫不雅合深旨,為諸州準(zhǔn)的。高祖顧謂司馬子如曰:“觀稚廉處分,快人意也?!币蚣奈鋽?shù)萬(wàn)人令郎中杜弼宣旨慰勞仍詰諸州長(zhǎng)史等諸人并謝罪稚廉獨(dú)前拜恩觀者咸嘆美之其日賜以牛酒高祖還并以其事告世宗世宗喜而語(yǔ)人曰:“吾足知人矣?!笔雷谒檬拢僭剷x陽(yáng),除霸府掾。謂杜弼曰:“并州王者之基,須好長(zhǎng)史,各舉所知?!睍r(shí)互有所稱(chēng),皆不允。眾人未答。世宗乃謂陳元康曰:“我教君好長(zhǎng)史處,李稚廉即其人也?!彼烀鼮椴⒅蓍L(zhǎng)史。常在世宗第內(nèi),與隴西辛術(shù)等六人號(hào)為館客,待以上賓之禮。顯祖嘗召見(jiàn),問(wèn)以治方,語(yǔ)及政刑寬猛,帝意深文峻法,稚廉固以為非,帝意不悅。語(yǔ)及楊?lèi)?,誤稱(chēng)為楊公。以應(yīng)對(duì)失宜,除濟(jì)陰郡守。肅宗即位,兼省方大使。行還,所奏多見(jiàn)納用。除合州刺史,亦有政績(jī)。未滿(mǎn),行懷州刺史。天統(tǒng)元年,加大理卿,世稱(chēng)平直。武平五年三月,卒于晉陽(yáng),年六十七。贈(zèng)儀同三司、信義二州刺史、吏部尚書(shū)。(節(jié)選自《北齊書(shū)·李稚廉傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.因集文武數(shù)萬(wàn)人/令郎中杜弼宣旨慰勞/仍詰諸州長(zhǎng)史等諸人/并謝罪/稚廉獨(dú)前拜恩/觀者咸嘆美之/其日/賜以牛酒/高祖還/并以其事告世宗/B.因集文武數(shù)萬(wàn)/人令郎中杜弼宣旨慰勞/仍詰諸州長(zhǎng)史等/諸人并謝罪/稚廉獨(dú)前拜恩/觀者咸嘆美之/其日/賜以牛酒/高祖還/并以其事告世宗/C.因集文武數(shù)萬(wàn)人/令郎中杜弼宣旨慰勞/仍詰諸州長(zhǎng)史等/諸人并謝罪/稚廉獨(dú)前拜恩/觀者咸嘆美之/其日/賜以牛酒/高祖還并/以其事告世宗/D.因集文武數(shù)萬(wàn)/人令郎中杜弼宣旨慰勞/仍詰諸州長(zhǎng)史等諸人/并謝罪/稚廉獨(dú)前拜恩/觀者咸嘆美之/其日/賜以牛酒/高祖還并/以其事告世宗/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.章句,詩(shī)文的章節(jié)句子。文中指李稚廉用自己的語(yǔ)言解說(shuō)經(jīng)義,即通過(guò)注釋剖章析句。B.釋褐,文中指脫去布衣?lián)Q穿官服,即做官;在科舉時(shí)代,稱(chēng)進(jìn)士及第授官為“釋褐”。C.河?xùn)|,地名,黃河以東的地區(qū)。秦漢曾于此設(shè)河?xùn)|郡,其后唐置道,宋置路,都稱(chēng)河?xùn)|。D.儀同三司,始于東漢時(shí),本義為非三公(太尉、司徒、司空)而給予與三公同等的待遇。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.李稚廉為官重情感,深受皇帝贊賞。李稚廉擔(dān)任泰州開(kāi)府長(zhǎng)史時(shí),與將士們和睦相處、與百姓關(guān)系融洽,高祖贊嘆他的才干,后來(lái)被世宗推舉擔(dān)任濟(jì)州儀同長(zhǎng)史。B.李稚廉做事有準(zhǔn)備,成為官員榜樣。李稚廉做高祖分派的任務(wù)時(shí)能隨機(jī)應(yīng)變,這得益于他的提前準(zhǔn)備,這種提早準(zhǔn)備的做法讓他最終成為了其他各州官員的榜樣。C.李稚廉做官有能力,受到上賓禮遇。李稚廉在世宗繼承高祖皇位后被召集到晉陽(yáng),經(jīng)常出入世宗府第,和隴西的辛術(shù)等人并稱(chēng)為館客,世宗用上賓禮節(jié)招待他們。D.李稚廉為人有主見(jiàn),直陳看法被貶。顯祖曾經(jīng)召見(jiàn)李稚廉,詢(xún)問(wèn)他關(guān)于治國(guó)的方略。顯祖主張嚴(yán)刑峻法,李稚廉堅(jiān)持認(rèn)為這一主張是錯(cuò)誤的,顯祖很生氣,把他貶謫。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)家人嘗故以金寶授之,終不取,強(qiáng)付,輒擲之于地。(2)高祖行經(jīng)冀州,總合河北六州文籍,商校戶(hù)口增損。11.閱讀下面的文言文,完成下面小題。衛(wèi)玠字叔寶,年五歲,風(fēng)神秀異。祖父罐曰:“此兒有異于眾,顧吾年老,不見(jiàn)其成長(zhǎng)耳?!笨偨浅搜蜍?chē)入市,見(jiàn)者皆以為玉人,觀之者傾都。驃騎將軍王濟(jì),玠之舅也,俊爽有風(fēng)姿,每見(jiàn)玠,輒嘆曰:“珠玉在側(cè),覺(jué)我形穢?!庇謬L語(yǔ)人曰:”與玠同游,同若明珠之在側(cè),朗然照人?!奔伴L(zhǎng),好言玄理。其后多病體贏母恒禁其語(yǔ)遇有勝日親友時(shí)請(qǐng)一言言無(wú)不咨嗟以為入微。王澄有高名,少所推服,每聞玠言,輒嘆息絕倒[注]。故時(shí)人為之語(yǔ)曰:“衛(wèi)玠談道,平子絕倒。”澄及王玄、王濟(jì)并有盛名,皆出玠下,世云“王家三子,不如衛(wèi)家一兒”。玠妻父樂(lè)廣,有海內(nèi)重名,議者以為“婦公冰清,女婿玉潤(rùn)”。辟命屢至,皆不就。久之,為太傅西閤祭酒,拜太子洗馬。璪為散騎侍郎,內(nèi)侍懷帝。玠以天下大亂,欲移家南行。母曰:“我不能舍仲寶去也?!鲍d啟諭深至,為門(mén)戶(hù)大計(jì),母涕泣從之。臨別,玠謂兄曰:“今可謂致身之日,兄其勉之?!蹦朔鲚浤皋D(zhuǎn)至江夏。玠妻先亡。征南將軍山簡(jiǎn)見(jiàn)之,甚相欽重。簡(jiǎn)曰:“昔戴叔鸞嫁女,唯賢是與,不問(wèn)貴賤,況衛(wèi)民權(quán)貴門(mén)戶(hù)令望之人乎?!庇谑且耘扪?。遂進(jìn)豫章,是時(shí)大將軍王敦鎮(zhèn)豫章。長(zhǎng)史謝鯤先雅重玠,相見(jiàn)欣然,言論彌日。敦謂鯤曰:“昔王輔嗣吐金聲于中朝,此子復(fù)玉振于江表,微言之緒,絕而復(fù)續(xù)。不意永嘉之末,復(fù)聞?wù)贾?,何平叔若在,?dāng)復(fù)絕倒?!鲍d嘗以人有不及,可以情恕。非意相干,可以理遣,故終身不見(jiàn)喜慍之容。以王敦豪爽不群,而好居物上,恐非國(guó)之忠臣,求向建鄴。京師人士聞其姿容,觀者如堵。玠勞疾遂甚,永嘉六年卒,時(shí)年二十七,時(shí)人謂玠被看殺。葬于南昌。(節(jié)選自《晉書(shū)卷三十六·衛(wèi)玠傳》,有刪改。)(注)絕倒:佩服不已。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.其后多病體/贏母恒禁其語(yǔ)/遇有勝日親友時(shí)/請(qǐng)一言/無(wú)不咨嗟/以為人微。B.其后多病體贏/母恒禁其語(yǔ)/遇有勝日/親友時(shí)請(qǐng)一言/無(wú)不咨嗟/以為人微。C.其后多病體贏/母恒禁其語(yǔ)/遇有勝日親友時(shí)/請(qǐng)一言/無(wú)不咨嗟/以為人微。D.其后多病體/贏母恒禁其語(yǔ)/遇有勝日/親友時(shí)請(qǐng)一言/無(wú)不咨嗟/以為人微。2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.總角,古代兒童扎在頭頂兩旁的發(fā)髻,形如兩個(gè)羊角,故稱(chēng)“總角”,一般用以借指二三歲的兒童。B.辟命,征辟的命令。征辟主要包括皇帝征聘和公府、州郡辟除兩種方式,皇帝征召稱(chēng)“征”,官府征召稱(chēng)“辟”。C.祭酒,古代學(xué)官名,漢平帝時(shí)始置六經(jīng)祭酒。漢魏時(shí)一般為博士之長(zhǎng),隋唐以后一般為國(guó)子監(jiān)之長(zhǎng)。D.京師,古代可用來(lái)泛指國(guó)家的都城,不同朝代所指稱(chēng)的地方不同,文中指東晉都城建鄴(今南京)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.衛(wèi)玠姿容絕美,名動(dòng)一時(shí)。王濟(jì)以英俊著稱(chēng),在衛(wèi)玠面前卻自慚形穢;衛(wèi)玠到建鄴時(shí),因貌美在京師人士中引起轟動(dòng)。B.衛(wèi)玠擅談玄理,常有深刻見(jiàn)解。他談?wù)撔聿粌H受到親友的嘆服,還得到王濟(jì)、王澄、謝鯤、王敦等人的高度肯定。C.衛(wèi)玠性格寬厚,頗能諒人。他認(rèn)為人無(wú)完人,可以寬恕;如果不是故意冒犯,可以按情理處理,因而終身看不到他喜怒的容顏。D.衛(wèi)玠心向國(guó)家,忠心耿耿。他奉母避難前還勉勵(lì)哥哥為國(guó)獻(xiàn)身。他認(rèn)為王敦并非忠臣,即使受王敦推崇,還是離開(kāi)王敦轄地。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)王澄有高名,少所推服,每聞玠言,輒嘆息絕倒。(2)長(zhǎng)史謝鯤先雅重玢,相見(jiàn)欣然,言論彌日。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競(jìng)技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛(ài)拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng),無(wú)所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來(lái),你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕目捶ā#ㄗ⒁猓俳嵌茸赃x,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.D2.B3.D4.(1)然而沒(méi)有盡快攻下來(lái)的原因,聽(tīng)說(shuō)是樂(lè)毅與燕國(guó)新即位的國(guó)君不和,樂(lè)毅想要在齊國(guó)稱(chēng)王。(2)遭受毀損、侮辱和誹謗,敗壞先王的名譽(yù),這是我最恐懼的事?!窘馕觥?.本題考查文言斷句的能力。解答此題,要考生先通讀語(yǔ)段,把握大概內(nèi)容,比較選項(xiàng)斷句異同處,再結(jié)合人名、地名、官職名以及動(dòng)詞、虛詞、特殊句式和句間邏輯關(guān)系來(lái)斷句,選出最佳選項(xiàng)??忌プ?dòng)詞“以為”“裂地而封之”,并分析句間關(guān)系,容易把握因果關(guān)系,“以為”是原因,“裂地而封之”是結(jié)果,故“故”字應(yīng)放在表結(jié)果的句中,故斷句為“故裂地而封之”,排除A;“不自知”的主語(yǔ)應(yīng)該是“臣”,而不是前句中的“先王”,故“臣竊不自知”斷為一句,故排除B;“奉命”和“可幸無(wú)罪”都是“自以為”的內(nèi)容,且前后是條件和結(jié)果的關(guān)系,故“可幸無(wú)罪”獨(dú)立斷句,故排除C;故選D。2.本題考查了解常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。解答本題時(shí)考生應(yīng)先明確題目要求,然后根據(jù)已學(xué)知識(shí),聯(lián)系文本內(nèi)容,對(duì)選項(xiàng)中的文史典籍、古代職官、科舉制度等方面做出判斷。B項(xiàng),“文中指戰(zhàn)國(guó)時(shí)許多弱國(guó)聯(lián)合來(lái)抵抗強(qiáng)大的秦國(guó),防止被強(qiáng)秦兼并”錯(cuò)誤,依據(jù)“當(dāng)是時(shí),齊湣王疆,諸侯害齊湣王之驕暴,皆爭(zhēng)合從與燕伐齊”可知,文中許多弱國(guó)聯(lián)合來(lái)抵抗的強(qiáng)國(guó),指的是齊國(guó)。故選B。3.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析的能力。解答此類(lèi)題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng),然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間、事件等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。D項(xiàng),“樂(lè)毅以回信表明與惠王君臣之情”錯(cuò)誤,依據(jù)“先王以為慊于志,故裂地而封之”“恐傷先王之明,故遁逃走趙。夫免身立功,以明先王之跡,臣之上計(jì)也”“離毀辱誹謗,墮先王之名,臣之所大恐也”可知,回信表明的是與“先王”的君臣之情,“先王”是昭王。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)直譯為主、意譯為輔,逐字落實(shí),注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,倒裝句式要調(diào)整,典故和比喻處通常意譯。注意確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)所以:……的原因;拔:攻破、攻下;郤:隔閡、矛盾;南面:面南,朝南,賓語(yǔ)前置句;王齊:名詞作動(dòng)詞,稱(chēng)王。(2)離:通“罹”,遭受;墮:敗壞;臣之所大恐:這是我最恐懼的事?!军c(diǎn)睛】古代文化常識(shí)考查包括人的稱(chēng)謂、古代職官、天文歷法、古代地理、科舉制度、風(fēng)俗禮儀、飲食器用、音樂(lè)文娛、文史典籍等方面。考生平時(shí)要注意積累,以提高自己的歷史文化和文學(xué)素養(yǎng)。參考譯文:樂(lè)毅,他的祖先叫樂(lè)羊,任魏文侯的將軍。當(dāng)時(shí)燕國(guó)是個(gè)弱小的國(guó)家,地處偏遠(yuǎn),本國(guó)的力量不足以克敵取勝,燕昭王便降低自己的身份,禮賢下士,最先以禮厚待郭隗來(lái)招攬?zhí)煜沦t士。樂(lè)毅在這時(shí)為魏昭王出使燕國(guó),燕昭王用賓客的禮節(jié)接待他,于是他屈身做臣,燕昭王就讓他當(dāng)亞卿,他擔(dān)任該職很長(zhǎng)時(shí)間。當(dāng)時(shí),齊湣王很強(qiáng)大,諸侯們?cè)购摭R湣王驕橫暴虐,都爭(zhēng)著跟燕國(guó)聯(lián)兵,討伐齊國(guó)。燕昭王發(fā)兵,派樂(lè)毅擔(dān)任上將軍,同時(shí)統(tǒng)領(lǐng)趙、楚、韓魏、燕諸國(guó)之兵攻伐齊國(guó),在濟(jì)水之西打敗齊軍。各路諸侯收兵回國(guó),但惟獨(dú)樂(lè)毅乘勝追擊,齊湣王逃走,固守莒城。樂(lè)毅攻占臨葘城,將齊國(guó)的珍寶、財(cái)物、祭器等悉數(shù)掠取,運(yùn)送到燕國(guó)。燕昭王十分欣喜,親自到濟(jì)上犒勞將士,將昌國(guó)封給樂(lè)毅,號(hào)稱(chēng)昌國(guó)君。于是,燕昭王收集了在齊所繳獲的器物歸國(guó),并派樂(lè)毅繼續(xù)平定那些尚未攻下來(lái)的齊國(guó)城邑。樂(lè)毅留在齊國(guó)巡行作戰(zhàn)五年,攻下齊國(guó)七十余座城邑,只有莒城和即墨沒(méi)有收服。恰逢燕昭王死去,他的兒子繼立為燕惠王?;萃鯊淖鎏訒r(shí)就曾對(duì)樂(lè)毅有不滿(mǎn),齊國(guó)的田單得知這個(gè)消息,就對(duì)燕國(guó)實(shí)施反間計(jì),說(shuō):“齊國(guó)沒(méi)有被攻下的城邑只剩兩座了。然而沒(méi)有盡快地攻下來(lái)的原因聽(tīng)說(shuō)是樂(lè)毅與燕國(guó)新即位的國(guó)君不和,樂(lè)毅想要在齊國(guó)稱(chēng)王。齊國(guó)所害怕的,就是派別的將領(lǐng)來(lái)。”當(dāng)時(shí)燕惠王本來(lái)就已經(jīng)懷疑樂(lè)毅,就派騎劫替代樂(lè)毅任將領(lǐng),并要召回樂(lè)毅。樂(lè)毅知曉燕惠王派人替代自己是不懷好意,害怕被殺,便向西投降了趙國(guó)。趙國(guó)把觀津之地封給樂(lè)毅,封號(hào)為望諸君。齊國(guó)田單在即墨城下大敗騎劫,之后輾轉(zhuǎn)追逐燕國(guó)敗兵,全部收復(fù)了失地。燕惠王后悔派騎劫代替樂(lè)毅,又怨恨樂(lè)毅歸降趙國(guó),于是便派人斥責(zé)樂(lè)毅。樂(lè)毅回復(fù)了一封信給惠王,說(shuō):“先王準(zhǔn)備了出使的信物命我起兵攻打齊國(guó),輕裝精銳部隊(duì),長(zhǎng)驅(qū)直入抵達(dá)齊國(guó)都城,珠玉財(cái)寶、戰(zhàn)車(chē)盔甲以及珍貴的器物全都繳獲送回燕國(guó)。先工認(rèn)為自己的志向得到了實(shí)現(xiàn),所以劃出一塊土地分封給我,使我能夠與小國(guó)諸侯同列。臣私下無(wú)自知明,以為只要奉行君命,就可僥幸免于犯罪,因此接受任命而未加推辭?,F(xiàn)在臣下沒(méi)有才干,不能恭奉您的命令,來(lái)順從您身邊那些人的意愿,恐怕有損先王英名,故逃到趙國(guó)。保全了生命,成就了功績(jī),來(lái)彰顯先王的心跡,這是我的上上之策。遭受毀損、侮辱和誹謗,敗壞先王的名譽(yù),這是我最恐懼的事。現(xiàn)在您派人來(lái)數(shù)落我的罪過(guò),我怕君王的侍臣不能體察先王收留、寵信我的道理,又不清楚我侍奉先王的一片誠(chéng)心,所以獻(xiàn)上這封信把我的心意稟告您。希望君王您明察。”在這種情況下,燕惠王又封樂(lè)毅之子樂(lè)間為昌國(guó)君,而樂(lè)毅又與燕通好,燕、趙都讓他做客卿。樂(lè)毅在趙國(guó)去世。2、B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類(lèi)試題,首先要瀏覽語(yǔ)段,把握語(yǔ)段的中心話題,然后分析橫線前后的句子,借以確定首句和尾句,最后根據(jù)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)、代詞、指示代詞等確定句子之間的順序。分析六個(gè)句子可以發(fā)現(xiàn),③②兩句以“落”相連,由“梧桐葉子”之“落”聯(lián)系到“我”的“心里”,這兩句應(yīng)放在一起,①④⑥寫(xiě)出“我”面對(duì)落葉時(shí)的心理及行動(dòng),所以“葉落”應(yīng)在前,引發(fā)的人物心里應(yīng)在后,這就排除ACD三項(xiàng);⑤描寫(xiě)葉子形態(tài),與下文“小船”照應(yīng)。故選B。3、1.D2.B【解析】【分析】1.本題考查正確使用成語(yǔ)(詞語(yǔ))的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤和根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)等。掌握常見(jiàn)的成語(yǔ)錯(cuò)誤類(lèi)型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤需要正確理解詞語(yǔ)的意義,辨明感情色彩,弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求,避免因成語(yǔ)造成病句等;根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)(詞語(yǔ))填空需要仔細(xì)分析語(yǔ)境,理解成語(yǔ)(詞語(yǔ))的意義,同時(shí)還要辨明意義相近的詞語(yǔ)的細(xì)微差別。A項(xiàng),及其:以及。使用正確。B項(xiàng),豁然開(kāi)朗:指由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。使用正確。C項(xiàng),彌合:使愈合。使用正確。D項(xiàng),不二法門(mén):比喻做事獨(dú)一無(wú)二的門(mén)徑、方法。文中說(shuō)的是意義,不是方法,“不二法門(mén)”應(yīng)為“獨(dú)特意義”。故選D。2.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。要正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào),必須掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的基本用法。另外,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用起來(lái)也有很大靈活性,必須與語(yǔ)段的思路層次結(jié)合起來(lái)考慮,才能用得準(zhǔn)確。B項(xiàng),最后的句號(hào)應(yīng)置于后括號(hào)外。故選B?!军c(diǎn)睛】標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是輔助文字記錄語(yǔ)言的符號(hào),是書(shū)面語(yǔ)的有機(jī)組成部分,用來(lái)表示停頓、語(yǔ)氣以及詞語(yǔ)的性質(zhì)和作用。要分析句子中分句之間的關(guān)系,根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)各自的作用,判斷標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正誤,尤其注意易錯(cuò)易混的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。4、1.A2.①對(duì)去世外婆的深切懷念;②對(duì)沒(méi)能與外婆見(jiàn)上最后一面以及沒(méi)能讓外婆回到故鄉(xiāng)安葬的遺憾;③對(duì)外婆慈愛(ài)待己的感激;④對(duì)人生領(lǐng)悟的釋然與安靜。3.①“吐舌頭”是出外婆的可愛(ài)與達(dá)觀,給予我人生啟示,散文的立意從此中來(lái);②“吐舌頭”作為線索,是作者懷念外婆的情感觸發(fā)點(diǎn),也是展開(kāi)回憶和思索的起點(diǎn),便于統(tǒng)率材料;③“吐舌頭”是體現(xiàn)外婆形象的典型意象,給讀者留下鮮明的印象。【解析】【分析】1.本題考查分析鑒賞文章的內(nèi)容要點(diǎn)與表達(dá)藝術(shù)的能力。本題屬于綜合題,既考查人物形象、塑造人物形象的技巧,也考查故事的情節(jié)、主旨和環(huán)境。解答此類(lèi)題目,首先要通讀全文,整體感知,然后明確主旨,關(guān)注手法,最后結(jié)合主旨和細(xì)節(jié)做出準(zhǔn)確判斷。A項(xiàng)“寫(xiě)出外婆不愿認(rèn)錯(cuò)的極其自尊、特愛(ài)面子的形象”錯(cuò)誤,外婆并非不愿認(rèn)錯(cuò),只是不為錯(cuò)誤愧疚,犯了錯(cuò)就積極彌補(bǔ),彌補(bǔ)不好,就達(dá)觀接受。故選A。2.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),體會(huì)作者思想感情的能力,能力層級(jí)為C級(jí)。概括題要能分析層次結(jié)構(gòu),逐條概括,答案可以選用原文的詞句,但要根據(jù)題目要求用自己的話重新組織,力求簡(jiǎn)潔、明確。作者的感情主要蘊(yùn)含在字里行間,可以結(jié)合文章主旨概括。回歸原文進(jìn)行分析是關(guān)鍵。整篇文章表達(dá)了對(duì)外婆的深切懷念?!皬膩?lái)沒(méi)想過(guò),離開(kāi)熟悉的地方會(huì)是這么可怕的事情!外婆終究沒(méi)能老在老家的墳山里。她孤零零地被埋在萬(wàn)里以外的戈壁荒灘中,好像她孤獨(dú)的、意志堅(jiān)決的一生仍不曾結(jié)束,好像她不得不在死之后還要重新開(kāi)始一場(chǎng)適應(yīng)新生活的漫長(zhǎng)過(guò)程。之前兩天,我急趕慢趕,還是晚了一步。只差了十個(gè)鐘頭”這些語(yǔ)段表達(dá)了沒(méi)能與外婆見(jiàn)上最后一面以及沒(méi)能讓外婆回到故鄉(xiāng)安葬的遺憾?!鞍耸畾q的外婆,懷里揣著燙燙的鍋盔,從一樓開(kāi)始慢慢地爬樓梯,在早自習(xí)的書(shū)聲朗朗中,一階一階向上,爬啊爬啊,最后終于出現(xiàn)在六樓我的教室門(mén)前……那是我所能體會(huì)到的最初的、寬廣的安靜感……”我賭氣不吃早餐外婆卻不怕辛勞爬樓給我送早餐,外婆對(duì)我的疼愛(ài)讓我感激?!暗芟胂竦玫?,若自己也能活到九十八歲,仍然清清靜靜、了無(wú)牽掛,其實(shí),也是認(rèn)認(rèn)真真對(duì)生命負(fù)了一場(chǎng)責(zé)。最安靜與最孤獨(dú)的成長(zhǎng),也是能使人踏實(shí),自信,強(qiáng)大,善良的。大不了,吐吐舌頭而已”表達(dá)的是作者從外婆身上學(xué)到的對(duì)人生領(lǐng)悟的釋然與安靜。3.本題考查鑒賞構(gòu)思技巧,可以從人物形象、情節(jié)、主題等方面思考。注意結(jié)合文本分析。人物形象上,“吐舌頭”是體現(xiàn)外婆形象的典型意象,使讀者印象深刻?!爱?dāng)然,被揭穿了,也只吐了一下舌頭而已”、“而且又吐得那么快,一轉(zhuǎn)眼就神情如故,該干什么干什么去了”形象地表現(xiàn)了外婆的可愛(ài)、樂(lè)觀。在情節(jié)上,“吐舌頭”貫穿全文的始終,起到了線索的作用。由題目“想起外婆吐舌頭的樣子”以及開(kāi)頭“外婆有個(gè)習(xí)慣性的小動(dòng)作,就是吐舌頭”可知這是作者懷念外婆的情感觸發(fā)點(diǎn),也是展開(kāi)回憶和思索的起點(diǎn)。在主題上,“若自己也能活到九十八歲,仍然清清靜靜、了無(wú)牽掛,其實(shí),也是認(rèn)認(rèn)真真對(duì)生命負(fù)了一場(chǎng)責(zé)。最安靜與最孤獨(dú)的成長(zhǎng),也是能使人踏實(shí),自信,強(qiáng)大,善良的。大不了,吐吐舌頭而已”可以說(shuō)“吐舌頭”是外婆留給我的精神財(cái)富,她的可愛(ài)、達(dá)觀的態(tài)度感染了我,也教會(huì)了我對(duì)人生釋然。5、5.①用蚊子比喻腐朽官僚。②“伺暗”、“喜昏黑”,表現(xiàn)其偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的陰賊本性。③“嘈然歘起”,刻畫(huà)其特別善于聚眾起哄,造謠惑眾的特點(diǎn)。④“利觜迎人”,表現(xiàn)其心地歹毒的特性。6.①“清商一來(lái)秋日曉”與前文“沉沉夏夜閑堂開(kāi)”相照應(yīng);②“羞爾微形飼丹鳥(niǎo)”與上面對(duì)“飛蚊”的赫赫威勢(shì)的描寫(xiě)形成對(duì)比,突出了“飛蚊”的可悲、可恥的下場(chǎng);③用詞精巧,情感強(qiáng)烈,“清商一來(lái)”“羞爾微形”等,強(qiáng)烈表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)“飛蚊”的鄙視以及樂(lè)觀豪爽的精神氣度?!窘馕觥?.本題主要考查分析鑒賞詩(shī)歌中事物形象的能力,首先,熟記特定物象的象征意義,對(duì)于詩(shī)中出現(xiàn)的草木花果、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)以及月露風(fēng)云等物象,要注意沉淀其中的特定含義和文化內(nèi)涵;其次,關(guān)注色調(diào)色彩,如,時(shí)令色彩、冷暖色調(diào);再者,解讀表達(dá)技巧,把握事物形象;最后,還需要結(jié)合事物的外形、內(nèi)心世界、品質(zhì)、感情等。本題,要求結(jié)合比喻的修辭手法,請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容分析“蚊子”這一形象。首先,它們的重要特點(diǎn)是都不敢正大光明地活動(dòng),只有在“沉沉夏夜”中,才“喧騰鼓舞”,“伺暗”而動(dòng)。其次,它們特別善于聚眾起哄,“嘈然欷起”,其聲“殷殷若自南山來(lái)”,好像從南山傳來(lái)的隆隆的雷聲。這里用雷聲來(lái)比喻“飛蚊”聚集的鳴叫之聲,雖帶夸張,但卻非常形象。第三,它們都心地歹毒,在花滴露珠、月色初上的朦朧中,乘人不備,利嘴相加,給人以突然傷害。這三種特性,既是“飛蚊”的特點(diǎn),也是朝中那些腐朽官僚的特點(diǎn),他們?yōu)榱似群φ钡娜耍蚕瘛帮w蚊”那樣,暗中活動(dòng),造謠惑眾,糾集起來(lái),乘機(jī)給人以致命的中傷。詩(shī)人抓住他們與“飛蚊”的共通處,進(jìn)行比喻,使他們的本性更加鮮明突出,極為清楚地暴露在讀者面前,這就比直接寫(xiě)他們生動(dòng)得多,有力得多。6.本題主要考查詩(shī)句的賞析能力,賞析詩(shī)句主要從以下幾個(gè)方面:一是結(jié)構(gòu)上,比如,鋪墊、承上啟下、前后照應(yīng)等;二是表現(xiàn)手法,比如,比喻、夸張、對(duì)比等;三是從煉字的角度來(lái)分析,比如動(dòng)詞、形容詞、色彩詞等。本題,最后兩句說(shuō),等到秋天一來(lái),你們這些小小的蚊子,都要去喂螢火蟲(chóng)了。前一句與“沉沉夏夜閑堂開(kāi)”相照應(yīng),夏去秋來(lái),這是季節(jié)推移,誰(shuí)也無(wú)法更改,暗示出蚊子的必然滅亡。后一句與上面對(duì)“飛蚊”的赫赫威勢(shì)的描寫(xiě),也恰成對(duì)比,那不可一世,“利嘴迎人”、“能我傷”的蚊子,這時(shí)都要被吃掉了。通過(guò)這樣照應(yīng)、對(duì)比,不僅使全詩(shī)顯得嚴(yán)謹(jǐn)、完整,而且也突出了“飛蚊”的可悲、可恥的下場(chǎng)?!扒锶諘浴比?,以清秋麗日的美景,烘托出詩(shī)人政治家的樂(lè)觀情懷;“羞”字,又進(jìn)一步表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)“飛蚊”的鄙視?!军c(diǎn)睛】分析鑒賞詩(shī)詞中事物形象的方法5.熟記特定物象的象征意義,在閱讀古典詩(shī)歌時(shí),對(duì)于詩(shī)中出現(xiàn)的草木花果、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)以及月露風(fēng)云等物象,要注意沉淀其中的特定含義和文化內(nèi)涵。這樣,才能分析事物的象征意義。6.關(guān)注色調(diào)色彩,辨析物象特征:關(guān)注時(shí)令色彩,古典詩(shī)詞中,不同季節(jié)的景物往往帶有詩(shī)人不同的感情色彩,早春的事物是欣欣向榮的,流露出的多半是喜悅,暮春則是感傷、惋惜和留戀,秋冬則是凄清、肅殺和悲涼。同時(shí),把握作品的基調(diào)底色,捕捉形象的典型特征,找到景與情的結(jié)合點(diǎn),有助于體味詩(shī)歌獨(dú)特而深邃的意境。關(guān)注冷暖色調(diào),古詩(shī)中所寫(xiě)物象有冷暖之分。暖色調(diào)物象流露出的作者情感往往是喜悅和歡快,冷色調(diào)物象流露出的作者情感往往是憂郁和愁緒。5.解讀表達(dá)技巧,把握事物形象,詩(shī)歌的傳情達(dá)意,往往還要借助一定的藝術(shù)手法,如比喻、擬人、借代、雙關(guān)、襯托等修辭手法及托物言志、借景抒情等表現(xiàn)手法。了解詩(shī)歌這方面的特色,有助于對(duì)事物形象的把握。6.明確解題關(guān)鍵點(diǎn),把握事物形象特點(diǎn),鑒賞物象需要從物人一體的角度來(lái)把握事物的特點(diǎn),如外形、內(nèi)心世界、品質(zhì)、感情等。6、連峰去天不盈尺銀瓶乍破水漿迸飛漱其間高者掛罥長(zhǎng)林梢必能裨補(bǔ)闕漏扈江離與辟芷兮君子無(wú)終食之間違仁觀海則意溢于海【解析】【詳解】本題考查默寫(xiě)識(shí)記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。解答此類(lèi)試題時(shí),如果是情境默寫(xiě),一定仔細(xì)斟酌提示語(yǔ);默寫(xiě)要注意字形,而字形和字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞:盈,漿,漱,罥,梢,裨,闕,芷,扈,溢。7、1.C2.A3.D【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。A項(xiàng),“只與文明進(jìn)化程度有關(guān)”于文無(wú)據(jù)表述絕對(duì),原文只是說(shuō)“就前者而言,它承認(rèn)諸夏與夷狄之間有差別,但是,這種差別不以種族歸屬為標(biāo)準(zhǔn),也不以地域遠(yuǎn)近為界限,而是以文明進(jìn)化程度為標(biāo)準(zhǔn)”,以文明為標(biāo)準(zhǔn)并不能排除其它因素;B項(xiàng),“少數(shù)民族一切以諸夏為鵠的”錯(cuò),原文是說(shuō)“至少要以諸夏的文化為鵠的”;D項(xiàng),因果關(guān)系錯(cuò)誤,原文“強(qiáng)調(diào)華夏與各少數(shù)民族的和諧相處,并在各方面時(shí)機(jī)、條件成熟之后一步步走向融合。這樣,便為歷史上開(kāi)明的統(tǒng)治者推行“胡漢一家”的進(jìn)步民族政策,維護(hù)大一統(tǒng)格局奠定了重要的思想基礎(chǔ)”,選項(xiàng)因果關(guān)系顛倒。故選C。2.本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。此類(lèi)試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。A項(xiàng),“主要運(yùn)用對(duì)比法,比較了中華文化有關(guān)民族問(wèn)題兩大立場(chǎng)的異同”錯(cuò)誤,原文是說(shuō)“這兩種民族文化觀念,從本質(zhì)上說(shuō),是一個(gè)整體,彼此互為彌補(bǔ),共同作用于民族融合與國(guó)家統(tǒng)一的歷史進(jìn)程”文章并不是主要運(yùn)用對(duì)比法來(lái)比較兩種觀點(diǎn)的異同,而是主要論證它們之間的關(guān)系、影響。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類(lèi)題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。D項(xiàng),“關(guān)于民族關(guān)系的價(jià)值觀在……方面發(fā)揮了積極的作用”錯(cuò)誤,原文“中華文化這種增進(jìn)各民族之間的溝通與聯(lián)系的價(jià)值觀,毫無(wú)疑問(wèn)在促進(jìn)民族融和、進(jìn)而鞏固和發(fā)展天下安全方面發(fā)揮了重要的作用”,可見(jiàn)中華文化中只有“增進(jìn)各民族之間的溝通與聯(lián)系”的價(jià)值觀才發(fā)揮積極的作用。故選D?!军c(diǎn)睛】分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路。解答此類(lèi)試題首要的就是整體閱讀,把握中心論點(diǎn)或論題,找出文中所用論據(jù),分析論證方法,明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系,不僅要明辨中心論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,更要明辨各個(gè)分論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,最后提煉整合。同時(shí)還要注意論述類(lèi)試題設(shè)題常見(jiàn)陷阱:答非所問(wèn)、以偏概全、混淆時(shí)態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無(wú)中生有、張冠李戴,曲解文意等等。對(duì)于試題選項(xiàng)內(nèi)容一定要在原文中找到對(duì)應(yīng)信息區(qū)間,然后再進(jìn)行判斷。8、1.B2.B3.D4.(1)恰逢開(kāi)封失陷,黃河以北受到震動(dòng),(張國(guó)維)列舉了保防黃河的數(shù)條對(duì)策,皇帝也采納了他的意見(jiàn)。(2)馬士英一向同方國(guó)安交好,藏匿在他的軍隊(duì)中,想要朝見(jiàn)魯王,張國(guó)維彈劾了他的十大罪狀,馬士英于是就不敢入朝了?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開(kāi)句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開(kāi)的地方,用排除法做題。劃線句的翻譯是:愚拙的官員小心謹(jǐn)慎但求無(wú)過(guò),用心機(jī)巧的官員則敷衍塞責(zé)以圖保住官位,那么誰(shuí)還會(huì)大展身手為國(guó)家做事呢?所以雖然皇上治國(guó)的氣象精明,但把臣下看作心腹、手足一樣的情義實(shí)在淡薄,這樣的話,皇上的英明察決應(yīng)該收斂了。“拙者局蹐以避咎”與“巧者委蛇以取容”是對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu),中間應(yīng)該斷開(kāi),排除CD;“為國(guó)家”與“營(yíng)職業(yè)者”屬于狀中關(guān)系,聯(lián)系密切,應(yīng)斷在一起,排除A。故選B。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見(jiàn)的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類(lèi)題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累,并結(jié)合具體的語(yǔ)境分析,對(duì)比選項(xiàng),確定答案。需要注意的是這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。本題中,B項(xiàng),根據(jù)原文“巡撫應(yīng)天”,巡撫在文中是一個(gè)動(dòng)詞,不是官職名。故選B。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類(lèi)題的方法是放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。本題中,D項(xiàng),“他朝見(jiàn)魯主并監(jiān)理國(guó)家大事”張冠李戴,文中監(jiān)理國(guó)家大事的是魯王。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類(lèi)活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)會(huì):恰逢;條:列舉;河北:黃河以北。(2)善:交好;匿:藏匿;乃:于是?!军c(diǎn)睛】常用的斷句方法有:①根據(jù)文意斷句。②利用對(duì)話標(biāo)志斷句,對(duì)話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般在第一次問(wèn)答寫(xiě)出人名,以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。③借助文言虛詞斷句,夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開(kāi)頭,在它們的前面一般要斷開(kāi);也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾,其后面一般要斷開(kāi);疑問(wèn)語(yǔ)氣詞:何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問(wèn)句,只要貫通上下文意,就可斷句。④借助對(duì)比、對(duì)偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文:張國(guó)維,字玉笥,東陽(yáng)人。天啟二年考中進(jìn)士,被任命為番禺知縣。崇禎元年,張國(guó)維升任刑科給事中,彈劾、罷免了副都御史楊所修、御史田景新,這兩個(gè)人都是魏忠賢的黨羽。之后,張國(guó)維上書(shū)給皇帝進(jìn)言:“陛下求治之心太急迫,綜合考察太嚴(yán)格。愚拙的官員小心謹(jǐn)慎但求無(wú)過(guò),用心機(jī)巧的官員則敷衍塞責(zé)以圖保住官位,那么誰(shuí)還會(huì)大展身手為國(guó)家做事呢?所以雖然皇上治國(guó)的氣象精明,但把臣下看作心腹、手足一樣的情義實(shí)在淡薄,這樣的話,皇上的英明察決應(yīng)該收斂了。我的同事回朝才十天,只是在旁邊多說(shuō)了一句話,就遭到貶謫。不能稍微減輕懲罰,顯示您的寬宏肚量嗎?這樣,君臣間的關(guān)系就和洽了?!比欢?,皇帝最終沒(méi)有完全采納他的意見(jiàn)。京師地震后,張國(guó)維上書(shū)規(guī)諫弊政十分切實(shí),升任太常少卿。崇禎七年,張國(guó)維升任左僉都御史,外出巡撫應(yīng)天、安慶等十府。這年冬天,流寇進(jìn)犯桐城,官軍覆沒(méi)。張國(guó)維正當(dāng)壯年,一夜之間頭發(fā)、胡須都變白了。第二年正月,賊寇轉(zhuǎn)攻潛山,知縣趙士彥重傷而死,攻入太湖,知縣金應(yīng)元、訓(xùn)導(dǎo)扈永寧被殺。張國(guó)維趕到后,解除了桐城之圍。派守備朱士胤赴潛山,把總張其威赴太湖增援。十二月,各城都得到了保全。他帶領(lǐng)山區(qū)的百姓用石頭投擊賊兵,賊兵死了很多人,就越過(guò)英山、霍山逃跑了。當(dāng)張國(guó)維所轄的郡發(fā)生了災(zāi)害時(shí),他立即替百姓向朝廷請(qǐng)命,主持修建了太湖、繁昌兩城的城墻,開(kāi)挖了蘇州九里石塘和平望內(nèi)外塘、長(zhǎng)州至和等水塘,壘砌了松江的防海堤,疏通了鎮(zhèn)江及江陰的運(yùn)河道,有了政績(jī)。十四年夏天,潁州的賊寇開(kāi)始活動(dòng),張國(guó)維改任兵部右侍郎,兼職統(tǒng)領(lǐng)淮州、徐州、臨江、通州四鎮(zhèn)的部隊(duì),保衛(wèi)漕運(yùn)。大盜李青山有數(shù)萬(wàn)手下,占據(jù)著梁山濼,并派遣他的黨羽分別占領(lǐng)了韓莊等八處水閘,運(yùn)糧河道就被堵住了。當(dāng)周延儒應(yīng)朝廷征召北上時(shí),李青山去拜見(jiàn)他,說(shuō)自己在率領(lǐng)部下保護(hù)漕運(yùn),并不是作亂。周延儒答應(yīng)他向朝廷說(shuō)明,給他授予官職,可是李青山竟然攔截運(yùn)糧船只,大肆焚掠,兵逼臨清。張國(guó)維召集自己部下的兵力打擊并降服了他,把他交給了朝廷,李青山最終被當(dāng)市磔殺。恰逢開(kāi)封失陷,黃河以北受到震動(dòng),張國(guó)維列舉了保防黃河的數(shù)條對(duì)策,皇帝也采納了他的意見(jiàn)。不久,皇帝評(píng)定他在潁州討伐賊寇的功勞,加封他為太子太保,封賞他的兒子為錦衣僉事。吏部尚書(shū)徐石麟離職后,大臣們討論讓張國(guó)維接任,馬士英沒(méi)有任用他,而任用了張捷,張國(guó)維于是請(qǐng)假探親,回鄉(xiāng)去了。十六年四月,清兵攻入京城,張國(guó)維到臺(tái)州朝見(jiàn)魯王,請(qǐng)魯王監(jiān)國(guó),總兵官方國(guó)安這時(shí)也從金華來(lái)了。馬士英一向同方國(guó)安交好,藏匿在他的軍隊(duì)中,想要朝見(jiàn)魯王,張國(guó)維彈劾了他的十大罪狀,馬士英于是就不敢入朝了。一個(gè)多月后,南都傾覆,魯王沒(méi)有幾天就投降了,方國(guó)安等各軍因?yàn)槿狈Z餉潰敗,張國(guó)維于是返回東陽(yáng)防守。六月,他看到局勢(shì)無(wú)法支持下去,寫(xiě)了三首絕命詞之后就赴水自殺了,終年五十二歲。9、1.C2.D3.A【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類(lèi)題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”,要求選出的是“正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng),“有思想性的作品不會(huì)出現(xiàn)揭露黑暗的文字”表述不嚴(yán)密,原文“很少具體描述黑暗面”,僅指《離騷》。B項(xiàng),“人民……不喜歡揭露黑暗力量、保守勢(shì)力的作品”于文無(wú)據(jù)。D項(xiàng),“盛唐時(shí)代的作品思想性與藝術(shù)性高度統(tǒng)一,所以……”因果關(guān)系顛倒。原文是“因?yàn)樗r明、開(kāi)朗、深入淺出;那形象的飛動(dòng),想象的豐富,情緒的飽滿(mǎn),使得思想性與藝術(shù)性在這里統(tǒng)一為豐富無(wú)盡的言說(shuō)”。故選C。2.本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握,同時(shí)考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng),“以小見(jiàn)大才是盛唐氣象的特點(diǎn)”表述不嚴(yán)謹(jǐn),以小見(jiàn)大只是盛唐氣象的特點(diǎn)之一,參見(jiàn)原文“它夸大到‘白發(fā)三千丈’時(shí)不覺(jué)得夸大,它細(xì)小到‘一片冰心在玉壺’時(shí)不覺(jué)得細(xì)小”。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”,這是要求選出“不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱(chēng)代詞與稱(chēng)代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱(chēng)代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項(xiàng),“藝術(shù)風(fēng)格與盛唐氣象接近,是盛唐氣象的淵源和先聲”錯(cuò),據(jù)原文,盛唐時(shí)代與屈原所處的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代不同,《楚辭》的風(fēng)格與盛唐風(fēng)格不同,因此A項(xiàng)的判斷錯(cuò)誤。故選A?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中信息類(lèi)題目,錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問(wèn)、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無(wú)中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類(lèi)題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類(lèi)試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。10、1.C5.A6.D4.①家人曾故意把金銀珠寶給李稚廉,他始終不要,強(qiáng)塞給他,他就扔到地上。
②高祖經(jīng)過(guò)冀州時(shí),全部檢查河北六州的文書(shū)、簿籍,核對(duì)人口的增減?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句能力。明辨句讀,是閱讀古文最基本的能力。平時(shí),我們就重視文言文的誦讀,目的就在于能通過(guò)熟讀培養(yǎng)文言文學(xué)習(xí)的語(yǔ)感。而文言文斷句的基礎(chǔ)在于對(duì)通篇文章的領(lǐng)會(huì),因此誦讀就顯得尤為重要。碰到斷句題,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀,力求有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。也可以使用排除法,先找出四個(gè)選項(xiàng)斷句的不同處,一般有兩處,然后再結(jié)合一些技巧,比如語(yǔ)法知識(shí)、人名地名、借助虛詞、對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)等,排除選項(xiàng)。本題句意為:于是召集文武數(shù)萬(wàn)人,讓郎中杜弼宣布皇帝的旨意,慰勞稚廉,并且責(zé)問(wèn)各州長(zhǎng)史,太守縣令等,其他人都一齊謝罪,只有稚廉上前謝恩。旁觀的人都感嘆贊美不已。這一天,高祖賞給他牛和酒?;氐讲⒅莺蟾咦姘堰@件事情告訴了世宗。
“文武數(shù)萬(wàn)人”連在一起作“集”的賓語(yǔ),排除BD;“并謝罪”的主語(yǔ)是“諸人”,要連在一起,排除A。故選C。5.本題考核了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類(lèi)試題多考核古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等,這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。A項(xiàng),“文中指李稚廉用自己的語(yǔ)言解說(shuō)經(jīng)義”表述有誤。章句有三種解釋?zhuān)?.古籍的分章分段和語(yǔ)句停頓5.分析古文的章節(jié)和句讀。6.指文章詩(shī)詞。從文中的“年十五,頗尋覽五經(jīng)章句”來(lái)分析,這里“章句”應(yīng)是指文章詩(shī)詞,“用自己的語(yǔ)言解說(shuō)經(jīng)義,即通過(guò)注釋剖章析句”是錯(cuò)誤的。故選A。6.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。D項(xiàng),“顯祖主張嚴(yán)刑峻法,李稚廉堅(jiān)持認(rèn)為這一主張是錯(cuò)誤的,顯祖很生氣,把他貶謫”表述錯(cuò)誤,原文是“語(yǔ)及楊?lèi)?,誤稱(chēng)為楊公。以應(yīng)對(duì)失宜,除濟(jì)陰郡守”,由此可見(jiàn),李稚廉被任命為濟(jì)陰郡守的原因是把楊?lèi)终`稱(chēng)為楊公,而不是認(rèn)為顯祖的觀點(diǎn)錯(cuò)誤。故選D。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題中的得分點(diǎn):①“嘗”,曾經(jīng);“授”,給;“輒”,就。譯文:家人曾故意把金銀珠寶給李稚廉,他始終不要,強(qiáng)塞給他,他就扔到地上。②“合”,檢查;“文籍”,文書(shū)、簿籍;“商校”,核對(duì)。譯文:高祖經(jīng)過(guò)冀州時(shí),全部檢查河北六州的文書(shū)、簿籍,核對(duì)人口的增減?!军c(diǎn)睛】參考譯文:李稚廉,趙郡高邑人。齊州刺史李義深的弟弟。李稚廉從小就清心寡欲,還是兒童的時(shí)候,從來(lái)不對(duì)家人提出什么請(qǐng)求。家人曾經(jīng)故意給他金元寶,他卻始終不要,強(qiáng)塞給他,他就扔到地上。州牧認(rèn)為他雖然年紀(jì)小卻不自私,所以為他取名叫稚廉。李稚廉聰明好學(xué),十五歲就已經(jīng)熟讀了五經(jīng)章句。正趕上葛榮作亂,郡中混亂,來(lái)到京城避難。永安年間,初為奉朝請(qǐng)。普泰初年,授開(kāi)府記室、龍?bào)J將軍、廣州征南府錄事參軍,沒(méi)有去上任。不久改任開(kāi)府諮議參軍事、前將軍。天平年間,高祖提拔他任泰州開(kāi)府長(zhǎng)史、平北將軍。李稚廉與將士們和睦相處,軍民關(guān)系融洽。高祖多次到河?xùn)|,很?chē)@賞他的才干。改任世宗驃騎府長(zhǎng)史。下詔說(shuō),濟(jì)州是水陸要地,時(shí)常接待應(yīng)對(duì)梁的使者,尤其需要一個(gè)得力之人,世宗推薦稚廉,任濟(jì)州儀同長(zhǎng)史。又改任瀛州長(zhǎng)史。高祖巡察經(jīng)過(guò)冀州時(shí),聚合黃河以北六州全部的文書(shū)簿籍,核對(duì)戶(hù)口的增減。這些都是高祖親自部署,大多在馬上索要簿籍,頭緒繁多。稚廉常常能隨機(jī)應(yīng)變,馬上辦好,他經(jīng)常提前做好準(zhǔn)備,沒(méi)有不與高祖的意旨非常相符合的,從而成為其他各州的榜樣。高祖回頭對(duì)司馬子如說(shuō):“看稚廉處理事情,足以讓人心情愉快?!庇谑钦偌奈鋷兹f(wàn)人,讓郎中杜弼宣布皇上的旨意,慰勞稚廉,并且責(zé)問(wèn)各州長(zhǎng)史、太守、縣令等,其他人都一齊謝罪,只有稚廉上前謝恩,旁觀的人都很感嘆贊美他。這一天,高祖賞給他牛和酒。高祖回到并州,把這件事告訴了世宗。世宗高興地對(duì)別人說(shuō):“我可算是發(fā)現(xiàn)人才了。世宗繼位后,召稚廉來(lái)到晉陽(yáng),讓他在自己府中作屬官。世宗對(duì)杜弼說(shuō):“并州是成就帝業(yè)之地,需要有好的長(zhǎng)史,你們可以推薦自己了解的人?!碑?dāng)時(shí)各人都推舉了自己認(rèn)為稱(chēng)職的人,都沒(méi)有被允許。眾人沒(méi)有說(shuō)話。世宗便對(duì)陳元康說(shuō):“我告訴你一位優(yōu)秀的長(zhǎng)史,李稚廉就是這樣的人。”于是任李稚廉為并州長(zhǎng)史。李稚廉經(jīng)常出入世宗的府第,和隴西辛術(shù)等六人并稱(chēng)為館客,世宗用上賓的禮節(jié)招待他們。天保初年,任安南將軍、太原郡太守。顯祖曾經(jīng)召見(jiàn)他,向他咨詢(xún)治國(guó)的方略,談及政策刑罰寬嚴(yán),顯祖主張法律苛細(xì)嚴(yán)厲,稚廉堅(jiān)持認(rèn)為這一主張是錯(cuò)誤的,顯祖很不高興。他說(shuō)到楊?lèi)謺r(shí),誤說(shuō)成楊公。因?yàn)榛卮鸩坏皿w,被任命為濟(jì)陰郡太守,兼任西兗州刺史。召入任太府少卿,不久改任廷尉少卿,升太尉長(zhǎng)史。肅宗即位后,兼散騎常侍、省方大使。巡察回來(lái)后,他所上的奏章大都被采納。任合州刺史時(shí),也有政績(jī)。任期未滿(mǎn),又代理懷州刺史。回到朝內(nèi),授兼太仆卿,改任大司農(nóng)卿、趙州大中正。天統(tǒng)元年,加授驃騎大將軍、大理卿,當(dāng)時(shí)以公允正直著稱(chēng)。任南青州刺史,沒(méi)過(guò)多久,召入任并州省都官尚書(shū)。武平五年三月,在晉陽(yáng)去世,時(shí)年六十七歲。追贈(zèng)儀同三司,信州、義州刺史,吏部尚書(shū)。11、1.B2.A3.B4.(1)王澄有高尚的名聲,很少有他所推崇佩服的人,(他)每次和衛(wèi)玠交談,總是贊嘆著佩服不已。(2)長(zhǎng)史謝鯤先前就非常敬重衛(wèi)玢,相見(jiàn)很高興,交談了一整天?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句的能力。此題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語(yǔ)句,在把握語(yǔ)意的基礎(chǔ)上,充分利用句子結(jié)構(gòu)以及相關(guān)標(biāo)志等斷出句讀。劃線句的翻譯是:以后多病體弱,母親常不讓他多說(shuō)話。遇到有好日子,親友有時(shí)請(qǐng)他說(shuō)幾句,沒(méi)有不贊嘆的,認(rèn)為他說(shuō)到了精微之處?!岸嗖◇w贏”這一結(jié)構(gòu)中“多病”與“體贏”結(jié)構(gòu)上是補(bǔ)充關(guān)系,中間不宜斷開(kāi),排除AD;實(shí)詞“勝”在此是“風(fēng)景優(yōu)美的”意思,此處“日”即有“時(shí)候”的意思,與“遇”搭配,形成動(dòng)賓短語(yǔ),結(jié)構(gòu)獨(dú)立,與下文斷開(kāi),排除AC。故選B。2.本題考查古代文化常識(shí)的理解識(shí)記能力。此類(lèi)試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。A項(xiàng),“一般用以借指二三歲的兒童”錯(cuò)誤,總角一般指八九歲至十二三歲的兒童。故選A。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力,答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。B項(xiàng),“還得到王濟(jì)、王澄、謝鯤、王敦等人的高度肯定”錯(cuò)誤,原文說(shuō)的是“驃騎將軍王濟(jì),玠之舅也,俊爽有風(fēng)姿,每見(jiàn)玠,輒嘆曰:‘珠玉在側(cè),
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