小學(xué)生誠(chéng)信教育工作方案

第第頁(yè)學(xué)校生誠(chéng)信教育工作方案學(xué)校生誠(chéng)信教育內(nèi)容誠(chéng)信，是中華民族的一種傳統(tǒng)美德。這種美德的核心是真誠(chéng)。誠(chéng)則實(shí)，不會(huì)弄虛作假、吹牛奉承；誠(chéng)則信，不會(huì)出爾反爾、撒謊騙人；誠(chéng)則順，為人真誠(chéng)而做事順利。中國(guó)從古代便流傳下來(lái)一個(gè)“狼來(lái)了”的故事，它告誡人們：一個(gè)不誠(chéng)實(shí)愛騙人的孩子，最終會(huì)失去援救而被狼所吃。失去誠(chéng)信，在交際上會(huì)失去伙伴，在商業(yè)場(chǎng)上會(huì)失去顧客，做學(xué)問(wèn)弄虛作假會(huì)一無(wú)所獲。只有誠(chéng)信，才是人生的通行證。對(duì)學(xué)校生的誠(chéng)信教育，應(yīng)以《課程標(biāo)準(zhǔn)》《德育大綱》為依據(jù)，遵奉并服從學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律，科學(xué)、堅(jiān)固結(jié)實(shí)、有效地進(jìn)行。一、起點(diǎn)要低學(xué)校生涉世不深，心地純潔，沒有多而雜的生活經(jīng)過(guò)和豐富的人生體驗(yàn)，“唯天下至誠(chéng)，唯能盡其性”之類的道理對(duì)于他們實(shí)在太古奧玄妙。教學(xué)時(shí)，應(yīng)依據(jù)他們的年齡特點(diǎn)，低班級(jí)以“不說(shuō)謊話”“不隨便拿別人東西”“借東西、撿東西要還”為主，中班級(jí)以“不隱瞞錯(cuò)誤”“不要不懂裝懂”“不貪小便宜”為主，高班級(jí)則以“不弄虛作假”“不攬功諉過(guò)”“與人相處講信用”為主。在進(jìn)行某一內(nèi)容教學(xué)時(shí)，則要由易到難，由淺入深。在引導(dǎo)學(xué)生行為時(shí)，從大處著眼，小處入手，從遠(yuǎn)處著眼，近處入手。誠(chéng)信教育只有抓小事，抓點(diǎn)滴，才略知微見著，正所謂“曲（指細(xì)小的事）能有誠(chéng)，誠(chéng)則形，形則著，著則明”。捉住《學(xué)校生日常行為規(guī)范》這一主教材，加強(qiáng)文明禮儀教育和行為規(guī)范的訓(xùn)練，以促使他們從小養(yǎng)成良好的文明禮儀行為習(xí)慣。我們以《學(xué)校生日常行為規(guī)范》作為進(jìn)行禮儀教育的緊要依據(jù)。利用班會(huì)、晨會(huì)、中隊(duì)活動(dòng)逐條宣講《規(guī)范》和《禮儀常規(guī)》讓學(xué)生句句理解，時(shí)時(shí)對(duì)照，付之行動(dòng)，并緊扣以“文明禮貌做人的基本素養(yǎng)，誠(chéng)實(shí)守信為人的基本準(zhǔn)則，學(xué)會(huì)關(guān)懷讓世界充分人情味，學(xué)會(huì)合作發(fā)揮1+12效應(yīng)，學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)21世紀(jì)的必備素養(yǎng)“為中心禮儀常規(guī)進(jìn)行思想教育，聯(lián)系生活實(shí)際中一些倫理道品性為問(wèn)題進(jìn)行辨析。通過(guò)學(xué)習(xí)、對(duì)照、討論，使學(xué)生認(rèn)得到守規(guī)范、講禮儀是一個(gè)人最基本的行為要求和準(zhǔn)則。它既是社會(huì)發(fā)展的需要，又是自我完善的需要，從而使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)文明的愉快情感，給良好文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成打下思想基礎(chǔ)。二、內(nèi)容要實(shí)不行不承認(rèn)，現(xiàn)在社會(huì)上“造假”成風(fēng)，且“隨風(fēng)潛入夜”般地侵蝕到了教育領(lǐng)域。有的學(xué)校得知領(lǐng)導(dǎo)要來(lái)視察，便全員出動(dòng)大掃除；領(lǐng)導(dǎo)要來(lái)參觀閱讀室，便讓學(xué)生將家長(zhǎng)的書籍悉數(shù)帶到學(xué)校充數(shù)；得知領(lǐng)導(dǎo)要召開學(xué)生座談會(huì)，各班級(jí)各班更是細(xì)致而詳細(xì)地面授機(jī)宜，一遍滿地教育學(xué)生當(dāng)著領(lǐng)導(dǎo)的面說(shuō)假話。即使是公開課、評(píng)優(yōu)課，也是充分準(zhǔn)備，精心彩排，什么問(wèn)題由誰(shuí)回答、如何回答都布置妥當(dāng)，乃至為了體現(xiàn)課堂教育滲透現(xiàn)代教育理念而讓某學(xué)生何時(shí)向老師提問(wèn)及生生爭(zhēng)辯、師生互動(dòng)等細(xì)節(jié)都布置得面面俱到，以確保課堂教學(xué)的順暢、高效、無(wú)過(guò)錯(cuò)。殊不知，這樣的教育教會(huì)學(xué)生的只能是虛假、偽善、陽(yáng)奉陰違、闊別誠(chéng)信。君不見，低班級(jí)學(xué)生尚能實(shí)話實(shí)說(shuō)，一到高班級(jí)乃至中學(xué)、高中，在座談會(huì)、調(diào)查會(huì)等場(chǎng)合經(jīng)過(guò)老師點(diǎn)撥，學(xué)生心領(lǐng)神會(huì)，于是謊話連篇，且能面無(wú)愧色，泰然處之。這不能不是我們教育的一種罪過(guò)。捫心自問(wèn)，在我們的很多學(xué)校里，仿佛的現(xiàn)象還少嗎？這樣的教育能培養(yǎng)出誠(chéng)信的孩子嗎？誠(chéng)信是一種美德。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的學(xué)校在進(jìn)行誠(chéng)信教育的同時(shí)，又以自身的實(shí)際行動(dòng)把“誠(chéng)信”踩得粉碎，不同程度地導(dǎo)致了很多學(xué)生校內(nèi)文明守紀(jì)，校外犯法違紀(jì)；在校勞動(dòng)，從不怕苦怕臟，回回回到家中中里連自身的床鋪都不想整理一下。這樣的誠(chéng)信教育如同一紙空文。為此，我們真切地呼喊教育與行動(dòng)要全都，教育的內(nèi)容要真實(shí)。教材中所敘述的事例包含名人故事，都接近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，為他們所喜聞樂見。老師在舉征引申、增補(bǔ)事例時(shí)，也需著眼于實(shí)際，立足與實(shí)在，用學(xué)生看得見、想得出的事例來(lái)激起共鳴，求得認(rèn)同，盡量少用陳年舊事，躲避“間距感”。而“不食人間煙火”超凡脫俗式的空洞說(shuō)教，更當(dāng)廢棄。美國(guó)教育家洛克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段發(fā)人深思的話，他說(shuō)：“對(duì)兒童進(jìn)行教育，最容易而最有效的方法，是把人的應(yīng)當(dāng)做事情的模范放在他們眼前，用模范人物的先進(jìn)思想、高尚情操、優(yōu)秀品質(zhì)、模范行為教育學(xué)生，使養(yǎng)成教育形象化、實(shí)在化，通過(guò)模范的示范作用，給學(xué)生一個(gè)更感性、更直觀的認(rèn)得。1、名人示范。如我們聯(lián)系思想品德教材中的《講究禮節(jié)》中的周公進(jìn)行思想教育等。2、老師示范。老師自身端正態(tài)度，樹良好的師德形象，關(guān)懷酷愛學(xué)生。老師好的師德形象，直接影響著學(xué)生，熏陶著學(xué)生的思想品質(zhì)。3、學(xué)生示范。通過(guò)自我認(rèn)得、自我訓(xùn)練、自我完善，促進(jìn)良好公品性為習(xí)慣養(yǎng)成。如在談到誠(chéng)信教育時(shí)，南京高校校長(zhǎng)蔣樹聲教授曾敘述他親身經(jīng)過(guò)的故事：他在公派赴英國(guó)留學(xué)時(shí)。有一次，一個(gè)伙伴邀他開車到郊外野餐。雖然郊外別無(wú)他人，這位伙伴還是將野餐全部的垃圾，都用自身隨身攜帶的一個(gè)塑料袋裝好，放到汽車上帶回市內(nèi)處理。這位外國(guó)人，不這樣做也不會(huì)受到法律的懲罰，他之所以這樣做，就是由于他們信守誠(chéng)信，信守自身對(duì)環(huán)境、對(duì)社會(huì)、對(duì)他人的一份責(zé)任。這種誠(chéng)信升華的結(jié)果，就是道德的完善。在教育過(guò)程中用身邊的事教育身邊的人，可以產(chǎn)生“親近感”，以實(shí)現(xiàn)理想的教育效果。三、針對(duì)性要強(qiáng)首先要針對(duì)學(xué)生道德實(shí)踐中的糊涂認(rèn)得，有的放矢的進(jìn)行教育，如有些學(xué)生認(rèn)為自身承認(rèn)錯(cuò)誤是誠(chéng)實(shí)，幫別人隱瞞錯(cuò)誤是義氣，教學(xué)時(shí)就要通過(guò)學(xué)文明理，讓學(xué)生認(rèn)得到隱瞞別人的錯(cuò)誤是袒護(hù)，是袒護(hù)，是最不講義氣。其次要針對(duì)學(xué)生虛榮心理、失寵失重心理、妒嫉心理，及時(shí)進(jìn)行教育引導(dǎo)，要結(jié)合課文教學(xué)，辨析討論，以明確什么該做，什么不應(yīng)做，真正讓“誠(chéng)信”成為時(shí)時(shí)、事事、人人的行為準(zhǔn)則。打造孩子的誠(chéng)信品德還是一個(gè)社會(huì)工程。“近朱者赤，近墨者黑?！苯皇裁礃拥幕锇?，對(duì)小孩子來(lái)說(shuō)，是一件十分緊要的事情。這事父母要管，做老師的也得管。另外，孩子接觸社會(huì)，當(dāng)然也會(huì)接觸社會(huì)上的一些惡習(xí)，如人際關(guān)系中的背信棄義、惟利是圖、爾虞我詐。因此，必需教育孩子正確認(rèn)得和對(duì)待這些惡德敗行，自發(fā)抵制精神污染，提高孩子的免疫本領(lǐng)。當(dāng)然，老師和家長(zhǎng)的檢查督導(dǎo)，全程滲透是十分必需的。良好的文明行為習(xí)慣的形成是一個(gè)艱難的過(guò)程。由于學(xué)校生年齡小，正處于世界觀形成階段，良好的文明行為習(xí)慣在形成過(guò)程中不穩(wěn)固。特別是一些平常行為習(xí)慣自控本領(lǐng)差的學(xué)生，一旦遇到適合的土壤和氣候，不良行為就會(huì)重新萌發(fā)。為此，老師要加強(qiáng)檢查督導(dǎo)，強(qiáng)化學(xué)生的知情意識(shí)，尤其是強(qiáng)化學(xué)生平常誠(chéng)信完成作業(yè)和待人接物的言行全都，另在班級(jí)常規(guī)活動(dòng)中設(shè)監(jiān)督員，開展“明禮誠(chéng)信”行為訓(xùn)練活動(dòng)，通過(guò)檢查督促，使之自我完善，定期評(píng)比出“明禮誠(chéng)信”小標(biāo)兵，為同學(xué)書模范。最終家校搭配，雙管齊下，同步進(jìn)行教育，引導(dǎo)學(xué)生在家在校都要做到“明禮誠(chéng)信”。四、老師要誠(chéng)信我們讀了這么一則小故事：故事發(fā)生在英國(guó)南部的一所學(xué)校里，一位老師調(diào)任一個(gè)較差班的班主任，該班孩子大多數(shù)很頑皮，愛搗亂。老師第一堂課就跟他們玩，玩得天昏地暗。下課了，老師說(shuō)：“孩子們，你們要是能把學(xué)習(xí)成績(jī)搞上去，我就去吻校外放牧場(chǎng)里的一頭豬?！边@些頑皮的孩子問(wèn)：“老師，這是真的嗎？”老師說(shuō)：“真的，而且我要吻的是一頭你們認(rèn)為最大的母豬?！焙⒆觽兤婀?，都希望老師去吻豬。從那天起，他們的課堂紀(jì)律好了，學(xué)習(xí)樂觀性提高了，即使有貪玩的，別的孩子也會(huì)提示“莫非你不希望看到老師去吻那頭大豬嗎？”半年后，孩子們的學(xué)習(xí)成績(jī)有了很大的進(jìn)步。圣誕節(jié)的前夜，孩子們對(duì)老師說(shuō)：“老師，你可以去吻那頭豬了嗎？”老師說(shuō)：“當(dāng)然可以?！庇谑?，老師帶著這群孩子穿過(guò)道路，來(lái)到放牧場(chǎng)。孩子們?cè)谪i圈里看到一頭特大特肥的豬。老師走近那頭大豬，輕輕地吻了它。孩子們?cè)谪i圈外笑得前仰后合，老師吻了豬也和他們一樣大笑了。讀這個(gè)故事，我們不是看到這位英國(guó)老師的滑稽可笑，而是瞧到了這位英國(guó)老師平易近人的態(tài)度和師生平等的意識(shí)，瞧到了教育所努力探求的親近自然的境界，瞧到了教育所擁有的和諧歡愉的氛圍；同時(shí)，也看了這位老師誠(chéng)實(shí)守信的一面。因此，我要說(shuō)，誠(chéng)信教育是不能空喊口號(hào)，光說(shuō)不做的。身教重于言教。老師應(yīng)首先做到誠(chéng)信，以自身的一言一行履行誠(chéng)信，把誠(chéng)信的種子播撒到學(xué)生的心田，才有望看到滿園誠(chéng)信之花，收到滿園誠(chéng)信之果。強(qiáng)化學(xué)生的道德建設(shè)，要加強(qiáng)教育和宣傳，使全社會(huì)都能夠從誠(chéng)信做起。要以正面教育為主，但也要搭配反面教育，讓孩子在成長(zhǎng)道路上有一種警惕性，懂得失去誠(chéng)信就意味著犯罪。孩子還小，思想和品德都未定型，我們應(yīng)當(dāng)抓緊實(shí)施誠(chéng)信教育，時(shí)時(shí)事事各處都不放過(guò)，有理有利，讓他們從小養(yǎng)成道德好品質(zhì)誠(chéng)信。正如知名教育家陶行知所說(shuō)：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。篇2:誠(chéng)信教育實(shí)施方案誠(chéng)信教育實(shí)施方案誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和當(dāng)今社會(huì)需要大力弘揚(yáng)的道德規(guī)范。從古至今，人們都把誠(chéng)信視作修身養(yǎng)性、業(yè)立交友的根本。只有以誠(chéng)待人，以信立業(yè)，才略贏得他人的敬重和信任，才略使人與人之間更加和諧相處，才略使社會(huì)處于良性的發(fā)展之中。由此可見，在全社會(huì)樂觀弘揚(yáng)誠(chéng)信精神，大力提倡誠(chéng)信教育有著十分緊要的意義。而學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地，因此，誠(chéng)信教育是學(xué)校道德教育中的緊要內(nèi)容之一、只有教育學(xué)生明禮誠(chéng)信，實(shí)事求是，才略培養(yǎng)全面發(fā)展的棟梁之才。為了切實(shí)搞好此次的教育活動(dòng)，將工作落實(shí)到實(shí)處，特訂立如下方案：一、引導(dǎo)思想：全面貫徹《公民道德實(shí)施綱要》，依據(jù)市教育局發(fā)出的關(guān)于在全市中學(xué)校開展“誠(chéng)信、親情、生存”三項(xiàng)主題教育活動(dòng)的通知，進(jìn)一步抓好中學(xué)生日常行為規(guī)范，突出三項(xiàng)主題教育活動(dòng)，提倡和諧、健康、樂觀、向上的學(xué)校環(huán)境，以提高學(xué)生的整體素養(yǎng)。二、活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組：組長(zhǎng)：副組長(zhǎng)：組員：各班班主任三、活動(dòng)目標(biāo)：學(xué)誠(chéng)信模范，做誠(chéng)信少年。四、活動(dòng)組織：在學(xué)校黨支部領(lǐng)導(dǎo)下，由校政教處、團(tuán)委組織，充分利用板報(bào)、廣播、宣傳櫥窗等途徑，動(dòng)員全體學(xué)生樂觀參加此項(xiàng)活動(dòng)。五、活動(dòng)形式：1.主題班會(huì)2.故事、演講競(jìng)賽3.簽名活動(dòng)六、活動(dòng)時(shí)間：20**年下學(xué)期七、實(shí)在活動(dòng)布置：第一階段：宣傳“誠(chéng)信”，啟動(dòng)誠(chéng)信教育活動(dòng)。1.團(tuán)委利用宣傳窗進(jìn)行以“誠(chéng)信”為主題的宣傳；2.校領(lǐng)導(dǎo)國(guó)旗下講“誠(chéng)信”，拉開誠(chéng)信教育活動(dòng)的序幕；3.團(tuán)委下發(fā)關(guān)于“誠(chéng)信”主題活動(dòng)的有關(guān)計(jì)劃。第二階段：講誠(chéng)信故事，學(xué)誠(chéng)信模范。通過(guò)收集、敘述名人、普通人的誠(chéng)信故事，以激勵(lì)自身，向模范學(xué)習(xí)。1.宣傳、動(dòng)員組織學(xué)生通過(guò)書籍、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等多種途徑收集有關(guān)“誠(chéng)信”的故事。2.班級(jí)開展關(guān)于以誠(chéng)信故事為主題的班會(huì)，并介紹1—2名優(yōu)秀誠(chéng)信學(xué)生報(bào)校團(tuán)委。第三階段：論誠(chéng)信自我，做誠(chéng)信青少年內(nèi)容：以“什么是誠(chéng)信”，開展全校性的大討論，從學(xué)生的立場(chǎng)，學(xué)生的視角來(lái)審視“什么是誠(chéng)信”。誠(chéng)信是作業(yè)不抄襲；誠(chéng)信是考試不舞弊；誠(chéng)信既是敬重他人又是對(duì)自身負(fù)責(zé)；誠(chéng)信是不講假話等等。開展“一句話話誠(chéng)信”征集活動(dòng)。實(shí)在要求：1.以主題班會(huì)為載體，開展關(guān)于“什么是誠(chéng)信”的討論，要求每位同學(xué)都要發(fā)言，每班做好發(fā)言紀(jì)錄、上交校團(tuán)委，并在班里達(dá)成班級(jí)的“誠(chéng)信公約”。2.團(tuán)委將各班的討論情況予以匯總，并列出具有代表性的誠(chéng)信公約，予以公布。3.班主任老師老師選擇出本班最具有代表性的“誠(chéng)信公約”上交政教處，政教處訂立學(xué)校誠(chéng)信條約，予以公布。4.號(hào)召全體學(xué)生遵守班級(jí)的誠(chéng)信公約及學(xué)校的誠(chéng)信條約，同時(shí)進(jìn)行全校性的“做誠(chéng)信青少年”的簽名活動(dòng)。第四階段：“做誠(chéng)信青少年”活動(dòng)落實(shí)階段1.由班級(jí)成立自查小組，對(duì)各班的誠(chéng)信落實(shí)情況予以檢查。學(xué)校也成立特地小組予以不定期檢查，如最基本的誠(chéng)信實(shí)踐，不抄作業(yè)、不亂扔果皮紙屑、不講粗話等。2.九班級(jí)月考，七、八班級(jí)期中考試設(shè)立無(wú)人監(jiān)考室，由各班部分優(yōu)秀學(xué)生自主報(bào)名進(jìn)入無(wú)人監(jiān)考考場(chǎng)考試。第五階段：進(jìn)行階段性“誠(chéng)信少年”評(píng)比、稱贊活動(dòng)。每班評(píng)比1─2名誠(chéng)信之星，予以稱贊。第六階段：連續(xù)開展誠(chéng)信教育實(shí)踐活動(dòng)，20**年誠(chéng)信教育活動(dòng)總結(jié)。以“我身邊的誠(chéng)信故事”為主題征文競(jìng)賽，敘述這半年來(lái)發(fā)生在我們四周的誠(chéng)信故事。篇3:明禮誠(chéng)信教育實(shí)施方案明禮誠(chéng)信教育實(shí)施方案養(yǎng)成明禮誠(chéng)信的道德規(guī)范，是公民教育的一個(gè)緊要方面，學(xué)校教育的責(zé)任就是：必需讓每一名學(xué)生從小養(yǎng)成明禮誠(chéng)信這種最基本的道德習(xí)慣。學(xué)校做為育人場(chǎng)合，首先學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師和管理人員要做到誠(chéng)實(shí)守信，依照教育政策，學(xué)校規(guī)章和計(jì)劃做事、不違章、不失信、不毀約、不亂收費(fèi)，提倡和發(fā)揚(yáng)誠(chéng)樸的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，發(fā)揮學(xué)校教育優(yōu)勢(shì)，把誠(chéng)信作為素養(yǎng)教育的基本內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生人格健康，人生歡快和幸福。一、引導(dǎo)思想誠(chéng)信應(yīng)當(dāng)是每一個(gè)公民必需具備的基本修養(yǎng)，為此，開展誠(chéng)信教育是新時(shí)期學(xué)生道德教育的時(shí)代主題。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和當(dāng)今社會(huì)需要大力弘揚(yáng)的道德規(guī)范。從古至今，人們都把誠(chéng)信視為修身養(yǎng)性，立業(yè)交友的根本，只有以誠(chéng)待人，以信立業(yè)，才略贏得他人的敬重和信任，才略使人與人之間更加和諧，才略使社會(huì)處于良性發(fā)展之中，因此，在社會(huì)樂觀弘揚(yáng)誠(chéng)信精神，大力提倡誠(chéng)信教育有著十分緊要的意義。學(xué)校是培養(yǎng)人才基地，而誠(chéng)信教育是學(xué)校道德教育中的緊要內(nèi)容之一，只有教育學(xué)生從小明禮誠(chéng)信，實(shí)事求是，堅(jiān)持說(shuō)謹(jǐn)慎話，辦謹(jǐn)慎事，做謹(jǐn)慎人，才略培養(yǎng)出全面發(fā)展，身心健康的“四有”新人。二、誠(chéng)信教育的緊要內(nèi)容誠(chéng)認(rèn)教育要以“****”緊要思想、“八榮八恥”和****為引導(dǎo)，認(rèn)真落實(shí)《*中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干看法》《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和《關(guān)于開展社會(huì)誠(chéng)信宣傳教育的工作看法》重點(diǎn)做好誠(chéng)實(shí)教育和守信教育。堅(jiān)持以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘利為恥，誠(chéng)信引導(dǎo)下，通過(guò)多種形式教育活動(dòng)，使學(xué)生基本掌握明禮誠(chéng)信的基本內(nèi)容，懂得誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則，加強(qiáng)學(xué)生法律意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)，提高遵規(guī)守法守紀(jì)的自發(fā)性，堅(jiān)固樹立守信光榮，失信可恥的道德觀念，從小立志講誠(chéng)信、講道德的人。（一）在誠(chéng)實(shí)教育方面：培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)待人，以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人、關(guān)懷他人，對(duì)他人富有同情心，樂于助人。嚴(yán)格要求自身，言行全都，不說(shuō)謊話，作業(yè)和檢測(cè)求真實(shí)，不抄襲、不作弊。（二）在守信教育方面：培養(yǎng)學(xué)生守時(shí)、守信、有責(zé)任心，承諾的事情確定要做到，言必信、行必果。遇到失誤，勇于承當(dāng)應(yīng)有的責(zé)任，知錯(cuò)就改。（三）在誠(chéng)實(shí)守信教育的同時(shí)，還要加強(qiáng)遵守法律法規(guī)、校規(guī)校紀(jì)和社會(huì)公德的教育，培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)、規(guī)定意識(shí)和社會(huì)公德意識(shí)，具備良好的道德品質(zhì)。三、途徑和方法教育活動(dòng)要依據(jù)中學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，遵奉并服從生動(dòng)活潑、形式多樣、小型為主的原則，既要有聲勢(shì)、影響，又要扎堅(jiān)固結(jié)實(shí)實(shí)。（一）將誠(chéng)信教育作為弘揚(yáng)和培育民族精神教育、思想道德建設(shè)的緊要內(nèi)容，納入學(xué)校德育工作計(jì)劃。誠(chéng)信教育要與社會(huì)公德教育、法制教育、心理健康教育有機(jī)融合，提高整體教育效果。（二）以學(xué)生為主體，組織豐富多彩的教育活動(dòng)。誠(chéng)信教育重點(diǎn)在知行統(tǒng)一，關(guān)鍵在導(dǎo)行。精心布置貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生的誠(chéng)信教育活動(dòng)。（三）將誠(chéng)信教育滲透到學(xué)科教學(xué)中。老師在教學(xué)中要擅長(zhǎng)捉住時(shí)機(jī)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，將誠(chéng)信教育有機(jī)滲透到教育教學(xué)活動(dòng)之中，培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。四、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)健全制度（一）統(tǒng)籌規(guī)劃，完善機(jī)制。樹立以誠(chéng)信立校、以誠(chéng)信立教、以誠(chéng)信育人的思想，切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，將誠(chéng)信落實(shí)到學(xué)校教育教學(xué)和學(xué)校管理的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，建立健全誠(chéng)信教育的各項(xiàng)制度?；顒?dòng)由學(xué)校政教處和團(tuán)委實(shí)在落實(shí)負(fù)責(zé)。要