2025版高考政治一輪復習第四單元認識社會與價值選擇第12課實現(xiàn)人生的價值練習含解析新人教版必修4

PAGEPAGE7第十二課實現(xiàn)人生的價值一、選擇題1．“軟世代”是近年來出現(xiàn)的青年群體，意指在發(fā)達的消費社會，一些年輕人缺乏進取心和意志力，甚至寧愿宅在家里打嬉戲、啃老，也不情愿出去工作，整個人的身心都綿軟無力。假如讓你去勸導他們，下列道理比較合適的是(B)①人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻②脫離社會的“個人奮斗”是不行能實現(xiàn)的③走出自我的小天地，才能擁有真正的華蜜④實現(xiàn)人生價值必需利用社會供應的物質條件A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]“軟世代”根本就不想奮斗，也就無所謂脫離社會的“個人奮斗”，②不符合題意?！败浭来辈辉腹ぷ鳎幌雱?chuàng)建價值，也就談不上利用社會供應的物質條件實現(xiàn)人生價值，④不符合題意。故選B。2．網(wǎng)絡流行上“佛系青年”，其含義是指那些崇尚看淡一切、得過且過、不大走心的活法和生活方式的青年人。有人說這是一種淡然和瀟灑的心態(tài)，也有人說是頹廢與躲避。對此正確的看法是(D)①佛系青年的生活方式無可厚非②要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值③要發(fā)揮社會意識對社會存在的促進作用④實現(xiàn)人生價值須要堅韌拼搏、自強不息的精神A．①③ B．②③C．①④ D．②④[解析]①不合題意，題目強調的是對佛系青年的生活方式的正確看法，而佛系青年的生活方式并不是正確的，并不是無可厚非。③說法錯誤，社會意識有先進與落后之分，先進的社會意識對社會存在有促進作用。故選D。3．“時代楷模”盧永根院士放棄國外優(yōu)越的工作環(huán)境和生活條件，選擇學成歸國。他畢生致力于水稻遺傳育種探討，始終站在科學探討第一線。罹患癌癥后，他將畢生積蓄880萬余元無償捐獻給華南農業(yè)高校，用于嘉獎貧困學生與優(yōu)秀青年老師，盧永根院士的事跡說明(B)①實現(xiàn)人生價值須要正確價值觀的指引②獲得社會認可是實現(xiàn)人生價值的根本途徑③是否無私奉獻是衡量價值觀正確與否的標準④人生的真正意義在于奉獻社會A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]材料中，盧永根院士放棄國外優(yōu)越的工作環(huán)境和生活條件，選擇學成歸國報效國家，說明白實現(xiàn)人生價值須要正確價值觀的指引，①正確。投身社會實踐是實現(xiàn)人生價值的根本途徑，②說法錯誤。是否遵循客觀規(guī)律、是否站在最廣闊人民的立場上是衡量價值觀正確與否的標準，③說法錯誤。盧永根院士窮畢生精力致力于水稻遺傳育種探討，并且將自己的積蓄進行無償捐獻，用于嘉獎貧困學生與優(yōu)秀青年老師，贏得了社會的敬重和認可，說明白人生的真正意義在于奉獻社會，④正確。故選B。4．下圖漫畫《半成品》(作者：小林)的哲學寓意是(B)①量變達到肯定程度才能引起質變②要不失時機，堅決地促成事物的質變③沖突雙方在肯定條件下相互轉化④發(fā)揮主觀能動性，就能實現(xiàn)人生價值A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]漫畫中，“缺乏堅持和自省的人，一輩子都是個半成品”，告知我們做事情要留意持之以恒，要留意量的積累，只有量變達到肯定程度才能引起質變，①正確。漫畫強調的是要重視量的積累，要持之以恒，久久為功，沒有強調質變，②解除。漫畫告知我們一個人假如缺乏堅持和自省，就會變成一個“半成品”，體現(xiàn)了沖突雙方在肯定條件下相互轉化，③正確。實現(xiàn)人生價值須要充分發(fā)揮主觀能動性，但不能說發(fā)揮主觀能動性，就能實現(xiàn)人生價值，④表述過于肯定，解除。故選B。5．共和國勛章獲得者——核潛艇之父黃旭華，是值得全部人致敬的民族脊梁！只因肩負著重要使命，離國家隱私最近，30年間沒有回過家，就連到了同一個城市都不能會面，氣得家人拒收他的來信，他承受著誤會，赫赫無名。但他堅信：“對國家的忠就是對父母最大的孝！”黃旭華的故事表明(D)①實現(xiàn)人生的價值，須要充分利用社會供應的客觀條件②砥礪自我，不斷艱苦奮斗是實現(xiàn)人生價值的前提條件③實現(xiàn)人生價值，須要明辨是非，堅持正確的志向信念④投身為人民服務的實踐，是實現(xiàn)人生價值的必由之路A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]①表述與題意不符，題目中沒有涉及社會供應的客觀條件，解除。社會供應的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提條件，②錯誤。核潛艇之父黃旭華隱姓埋名30年致力于核潛艇探討，為了國家的核潛艇事業(yè)承受著家人的誤會，但他堅信：“對國家的忠就是對父母最大的孝！”，這告知我們實現(xiàn)人生價值，須要堅決正確的志向信念，須要主動投身為人民服務的實踐，③④正確。故選D。6．2003年，他是抵擋“非典”的國之利刃。2024年，面對新型肺炎，他又一次站了出來，奮戰(zhàn)在抗疫前線?！度嗣袢請蟆吩@樣評價鐘南山先生：有院士的專業(yè)，有戰(zhàn)士的威猛，更有國士的擔當。這啟示我們(D)①要在正確價值選擇的基礎上作出正確價值推斷②要充分利用社會供應的客觀條件實現(xiàn)人生價值③要樹立崇高的志向信念，具有堅韌拼搏的精神④要主動投身于實踐，在勞動和奉獻中創(chuàng)建價值A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]價值推斷是價值選擇的基礎，①錯誤。材料未涉及社會供應的客觀條件，也就不能體現(xiàn)“要充分利用社會供應的客觀條件實現(xiàn)人生價值”，②解除。抵擋“非典”的國之利刃，抗擊新冠的人民院士，靠著院士的專業(yè)，戰(zhàn)士的威猛，國士的擔當，一次次奮戰(zhàn)在抗擊傳染病疫情的前沿，這啟示我們要樹立崇高的志向信念，具有堅韌拼搏的精神，要主動投身于實踐，在勞動和奉獻中創(chuàng)建價值，③④符合題意。故選D。7．2024年3月，中共中心、國務院發(fā)布的《關于全面加強新時代大中小學勞動教化的看法》指出，勞動教化是國民教化體系的重要內容，要依據(jù)教化目標，針對不同學段、類型學生特點，以日常生活勞動、生產勞動和服務性勞動為主要內容開展勞動教化。從唯物史觀看，加強勞動教化是因為(B)①勞動是人的存在方式和社會發(fā)展的基礎②勞動是衡量人全面發(fā)展程度的根本尺度③勞動者是物質財寶和精神財寶的創(chuàng)建者④勞動是生產方式中最革命最活躍的因素A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]人類全部社會生活在本質上是實踐的，勞動是人的存在方式和社會發(fā)展的基礎，①正確。勞動有利于促進人的全面發(fā)展，但不是衡量人全面發(fā)展程度的根本尺度，②錯誤。材料強調要重視勞動教化，這是因為勞動者的勞動是一切物質精神財寶創(chuàng)建的源泉，勞動者是物質財寶和精神財寶的創(chuàng)建者，③正確。生產力是生產方式中最革命最活躍的因素，④錯誤。故選B。8．下邊漫畫《占便宜成為一種習慣，離吃虧就不遠了》啟示我們(A)①要學會用對立統(tǒng)一觀點分析問題、解決問題②應樹立正確的價值觀，作出正確的行為選擇③要克服不利條件，利用有利的條件發(fā)展自己④要順應社會發(fā)展規(guī)律，實現(xiàn)自我的不斷完善A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]漫畫中，商家售賣燒烤，同時還贈送痢特靈，說明售賣的燒烤不干凈，但是還有人排隊購買，因此，《占便宜成為一種習慣，離吃虧就不遠了》啟示消費者要學會用對立統(tǒng)一觀點分析問題、解決問題；啟示銷售者應當樹立正確的價值觀，作出正確的行為選擇，①②正確。③④表述均與漫畫主旨不符。故選A。9．新冠肺炎疫情發(fā)生后，在贛州，有那么一群人，他(她)們義無反顧、逆行出征，白衣執(zhí)甲、不負重托、英勇無畏沖向疫情防控斗爭第一線。為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，保障大家生命平安和身體健康作出重要貢獻，用實際行動踐行了敬佑生命、救死扶傷、甘于奉獻、大愛無疆的崇高精神。在他(她)們身上，看到了生死考驗面前的從容與擔當。他(她)們就是贛州市援鄂醫(yī)療隊，一群最美的“逆行者”！這說明(C)①“最美逆行者”的價值追求是對時代精神的超越②“最美逆行者”的人生價值體現(xiàn)在“逆行”之中③“逆行”是在正確的價值推斷基礎上作出的選擇④“逆行”是從平凡成為宏大英雄的重要前提條件A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]“最美逆行者”的價值追求是彰顯時代精神，而不是超越，①錯誤。“最美逆行者”戰(zhàn)斗在抗疫一線，他們的無私奉獻，彰顯了他們的人生價值，②正確。逆行者不懼疫情，負愛前行，堅持了把人民利益作為最高價值標準，是正確價值推斷基礎上的價值選擇，③正確。社會供應的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提。因此，“逆行”不是從平凡成為宏大英雄的重要前提條件，④錯誤。故選C。10．2024年6月5日，“2024年百名最美環(huán)保志愿者”評比結果揭曉。這些志愿者在生態(tài)環(huán)境愛護方面義不容辭、勞績卓著、感人肺腑。從他們身上我們能感悟到(A)①要在勞動和奉獻中創(chuàng)建價值②要放棄特性追求，服務于社會③要在砥礪自我中走向成功④實力卓越的人更易實現(xiàn)人生價值A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]這些志愿者在生態(tài)環(huán)境愛護方面義不容辭、勞績卓著、感人肺腑，這啟示我們要在勞動和奉獻中實現(xiàn)人生價值，要在砥礪自我中走向成功，①③符合題意。我們有責任服務于社會，但并非要放棄特性追求，②說法錯誤。材料是說明如何實現(xiàn)人生價值，并不能說明實力卓越的人更易實現(xiàn)人生價值，④說法錯誤。故選A。11．家是最小的國，國是千萬家，家國情懷已沉淀為中華兒女的內心品行。古人的家國情懷往往起源于士大夫的人文信仰和人文精神，是古代學問分子階層優(yōu)越性的自我標榜，往往是經(jīng)驗了斗爭失敗、骨肉分別、國破家亡之后傷痛思維的沉淀。而今，億萬中華兒女把個人價值、家庭價值的實現(xiàn)與國家民族的命運緊密相連，將自己的人生融入實現(xiàn)民族復興的歷史洪流。這表明(A)①社會意識的改變發(fā)展確定于社會存在的改變②價值推斷的正確性取決于價值選擇的合理性③社會意識一般具有社會歷史性和主體差異性④個人價值的實現(xiàn)取決于社會供應的客觀條件A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]價值推斷是價值選擇的基礎?？梢姡瑑r值推斷的正確性并不取決于價值選擇的合理性，②錯誤。社會供應的客觀條件會影響個人價值的實現(xiàn)，但不起確定作用，④解除。故選A。12．釘子不是碰不得，而是要看你碰的角度。碰得不對，會扎傷自己；碰對了，釘子就折彎讓路；碰好了，釘子則為你所用。這給我們的哲學啟示是(C)①把握和利用事物的屬性才能滿意人的需求②事物對人的利與弊因人們的相識水平而異③客觀規(guī)律與人的須要相一樣才能造福人類④正確發(fā)揮主觀能動性才能使事物為我所用A．①② B．②③C．①④ D．③④[解析]①符合題意，題目強調釘子不是碰不得，而是要看你碰的角度，假如碰好了，釘子則為你所用，這表明把握和利用事物的屬性才能滿意人的需求。④符合題意，“碰對了，釘子就折彎讓路；碰好了，釘子則為你所用”表明正確發(fā)揮主觀能動性才能使事物為我所用。②說法錯誤，人們的相識水平的不同影響著事物對人的利與弊。③說法錯誤，應當是人的須要與客觀規(guī)律相一樣才能造福人類。故選C。二、非選擇題13．閱讀材料，完成下列要求。宏大時代呼喊宏大精神，崇高事業(yè)須要榜樣引領。他28載隱姓埋名，填補了中國原子核理論的空白，為氫彈突破作出卓越貢獻。他榮獲“兩彈一星”功勛獎章、國家最高科學技術獎等崇高榮譽，盛名之下保持一顆初心：“一個人的名字，早晚是要沒有的，能把微薄的力氣融進祖國的強盛之中，便足以自慰了。”沒有留過洋，卻也成為世界一流的理論物理學家；在原子核理論探討的巔峰時期，他毅然聽從國家須要，起先從事氫彈理論的探究探討工作。盡管在氫彈研制中居功至偉，但對于別人送來的“氫彈之父”稱呼，他并不接受?！爸腥A民族不欺壓旁人，也不能受旁人欺壓。”他曾經(jīng)直言，“這種民族情感是我的精神動力?！彼怯诿簟Ｋ靡簧?，完備地詮釋了家國情懷與科學精神，堅決地踐行了社會主義核心價值觀。在慶祝中華人民共和國成立70周年之際，于敏被授予“共和國勛章”。(1)結合材料，運用“實現(xiàn)人生的價值”的學問說明于敏是如何實現(xiàn)人生價值的。(2)班級擬舉辦“學習于敏，立志報國”主題班會。請圍繞“愛國與奮斗”列舉兩個發(fā)言要點。[答案](1)①價值觀是人生的重要向導。于敏立志報國，在正確價值觀的引領下實現(xiàn)了人生價值。②在勞動和奉獻中創(chuàng)建價值。于敏隱姓埋名，靜默從事理論物理探討，為民族獨立和國家強盛作出了貢獻。③在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。于敏正確處理了個人追求與國家須要的關系，在獻身國防、報效國家的過程中實現(xiàn)了人生價值。(2)答案示例：胸懷遠大志向，實干報效祖國；青春在于奮斗，奮斗的青春最漂亮；弘揚奮斗精神，在奮斗中提升自我。[解析]第(1)問，首先要留意設問范圍是實現(xiàn)人生的價值，設問要求是“說明于敏是如何實現(xiàn)人生價值的”，其次分析材料和設問，運用課本學問整合答案。結合材料“在原子核理論探討的巔峰時期，他毅然聽從國家須要，起先從事氫彈理論的探究探討工作”，從價值觀是人生的重要向導的角度回答。結合材料“他28載隱姓埋名，填補了中國原子核理論的空白，為氫彈突破作出卓越貢獻”，從在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值的角度回答。第(2)問具有開放性。解答本題時，要留意把握“愛國與奮斗”這一主旨，從不同的角度回答即可。14．閱讀材料，完成下列要求。2024年是中國共產黨成立100周年。從1921年到2024年，100年洶涌澎湃的歷史進程中，中國共產黨緊緊依靠人民，跨過一道又一道溝坎，取得一個又一個成功。歷史實踐證明白，沒有用先進理論武裝起來的先進政黨的領導，沒有先進政黨順應歷史潮流、勇?lián)鷼v史重任、敢于作出巨大犧牲，我們的國家就無法團結統(tǒng)一、在社會主義道路上走向旺盛富強。一路走來，中國共產黨初心未變、使命在肩。40多年的改革開放，讓中國這個世界上最大的發(fā)展中國家躍升為世界其次大經(jīng)濟體，創(chuàng)建了人類社會發(fā)展史上震天動地的