北京聯(lián)合大學(xué)《文化遺產(chǎn)調(diào)查實(shí)務(wù)》2022-2023學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

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《文化遺產(chǎn)調(diào)查實(shí)務(wù)》2022-2023學(xué)年第一學(xué)期期末試卷院(系)_______班級(jí)_______學(xué)號(hào)_______姓名_______題號(hào)一二三總分得分一、單選題（本大題共20個(gè)小題，每小題2分，共40分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、民間傳說(shuō)中的愛情故事反映了不同文化的價(jià)值觀。中國(guó)的《白蛇傳》講述了人妖之戀，西方的《羅密歐與朱麗葉》展現(xiàn)了家族仇恨下的愛情悲劇。印度的愛情傳說(shuō)充滿了神秘色彩。以下哪個(gè)國(guó)家的民間愛情故事常以騎士和貴婦人為主角？A.葡萄牙B.西班牙C.意大利D.希臘2、禮儀文化在社交中起著重要作用。比較日本、韓國(guó)和英國(guó)的禮儀文化，以下哪個(gè)國(guó)家在社交場(chǎng)合更注重鞠躬等肢體動(dòng)作來(lái)表達(dá)敬意？A.日本B.韓國(guó)C.英國(guó)D.泰國(guó)3、以下哪種舞蹈形式不是歐洲民間舞蹈？A.波爾卡B.華爾茲C.桑巴D.踢踏舞4、在探討語(yǔ)言文化的差異時(shí)，對(duì)于英語(yǔ)和漢語(yǔ)在語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式上的不同，以下哪種說(shuō)法是正確的？A.英語(yǔ)語(yǔ)法注重形式和規(guī)則，句子結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；漢語(yǔ)語(yǔ)法相對(duì)靈活，注重意合，表達(dá)方式較為含蓄。B.英語(yǔ)和漢語(yǔ)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式?jīng)]有本質(zhì)區(qū)別，只是詞匯不同。C.漢語(yǔ)比英語(yǔ)更難學(xué)，因?yàn)闈h語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)則復(fù)雜且不明確。D.隨著英語(yǔ)的普及，漢語(yǔ)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)逐漸向英語(yǔ)靠攏。5、藝術(shù)流派在歷史上不斷涌現(xiàn)。印象派繪畫注重捕捉瞬間的光影變化，立體派繪畫打破傳統(tǒng)的透視法則。表現(xiàn)主義繪畫強(qiáng)調(diào)情感的表達(dá)。以下哪個(gè)藝術(shù)流派以荒誕、離奇的形象和場(chǎng)景為特點(diǎn)？A.超現(xiàn)實(shí)主義B.達(dá)達(dá)主義C.抽象主義D.野獸派6、宗教文化在人類社會(huì)中有著深遠(yuǎn)的影響?；浇?、伊斯蘭教、佛教等宗教都有著各自的教義、儀式和信仰體系。對(duì)于佛教而言，其核心教義強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)修行達(dá)到解脫和涅槃。以下哪項(xiàng)是佛教修行中常見的方法？（）A.祈禱B.冥想C.齋戒D.禮拜7、在佛教文化中，“涅槃”的境界是指：A.擺脫生死輪回，達(dá)到永恒的寂靜B.獲得無(wú)盡的財(cái)富和權(quán)力C.擁有超凡的神通和能力D.成為眾人敬仰的宗教領(lǐng)袖8、在古希臘文化中，哲學(xué)思想豐富多樣。柏拉圖的理念論認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界是對(duì)理念世界的模仿，那么以下哪種現(xiàn)象可以用理念論來(lái)解釋？A.四季的更替B.人類的道德觀念C.物體的下落運(yùn)動(dòng)D.自然災(zāi)害的發(fā)生9、民間藝術(shù)反映了百姓的生活和智慧。中國(guó)的剪紙藝術(shù)造型精美，法國(guó)的民間繪畫充滿鄉(xiāng)村風(fēng)情。在墨西哥，民間陶藝色彩鮮艷。以下哪個(gè)國(guó)家以其精美的刺繡藝術(shù)而聞名？A.保加利亞B.羅馬尼亞C.匈牙利D.克羅地亞10、在探討不同文化中的價(jià)值觀和道德觀時(shí)，以下描述不準(zhǔn)確的是（）A.有些文化強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義，注重個(gè)人的自由和發(fā)展B.另一些文化更強(qiáng)調(diào)集體主義，重視集體的利益和和諧C.價(jià)值觀和道德觀是相對(duì)穩(wěn)定的，不會(huì)隨著時(shí)代和社會(huì)變化而改變D.不同文化的價(jià)值觀和道德觀差異會(huì)影響人們的行為和決策11、在探討不同文化中的宗教建筑和圣地的文化意義時(shí)，以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）A.宗教建筑和圣地往往是信徒們精神寄托和朝拜的場(chǎng)所B.它們的建筑風(fēng)格和布局反映了宗教教義和信仰C.宗教建筑和圣地的文化意義在不同宗教和文化中是完全相同的D.保護(hù)宗教建筑和圣地對(duì)于維護(hù)文化多樣性具有重要意義12、關(guān)于古希臘悲劇，以下表述正確的是：A.以喜劇收?qǐng)觯o觀眾帶來(lái)歡樂B.反映了古希臘社會(huì)的黑暗和腐敗C.強(qiáng)調(diào)命運(yùn)的不可抗拒和人的無(wú)力D.主要目的是娛樂大眾13、節(jié)日文化承載著人們的情感和期望。在西方的圣誕節(jié)、中國(guó)的春節(jié)和巴西的狂歡節(jié)中，以下哪個(gè)節(jié)日更強(qiáng)調(diào)家庭團(tuán)聚和豐盛的美食？A.圣誕節(jié)B.春節(jié)C.狂歡節(jié)D.萬(wàn)圣節(jié)14、體育文化在全球范圍內(nèi)受到關(guān)注。中國(guó)的武術(shù)有著悠久的歷史和豐富的流派，美國(guó)的籃球運(yùn)動(dòng)風(fēng)靡世界。在巴西，足球是國(guó)民最熱愛的運(yùn)動(dòng)。以下哪個(gè)國(guó)家的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是相撲，被視為國(guó)技？A.日本B.印度C.伊朗D.巴基斯坦15、民間工藝是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，體現(xiàn)了地域特色和傳統(tǒng)文化。中國(guó)的剪紙藝術(shù)歷史悠久，以下關(guān)于剪紙藝術(shù)的說(shuō)法，不正確的是？A.可以通過(guò)剪紙表達(dá)各種吉祥寓意B.剪紙的技法多種多樣C.剪紙作品只用于裝飾，沒有實(shí)用價(jià)值D.是中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分16、西方文化中的古希臘哲學(xué)對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。對(duì)于古希臘哲學(xué)家柏拉圖的理念論，以下哪種描述不符合其核心觀點(diǎn)？（）A.認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界中的事物是對(duì)理念世界的模仿和分有。B.強(qiáng)調(diào)通過(guò)理性思考和沉思來(lái)認(rèn)識(shí)理念世界的本質(zhì)。C.認(rèn)為理念世界是虛幻的，現(xiàn)實(shí)世界才是真實(shí)的。D.其理念論對(duì)后來(lái)的哲學(xué)和文化發(fā)展產(chǎn)生了重要的啟示作用。17、以下哪項(xiàng)不是中國(guó)傳統(tǒng)文化中“二十四節(jié)氣”的作用？A.指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B.預(yù)測(cè)天氣變化C.作為傳統(tǒng)節(jié)日的依據(jù)D.確定星座位置18、對(duì)于非洲傳統(tǒng)文化中的“圖騰崇拜”，以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是：A.每個(gè)部落都有自己獨(dú)特的圖騰B.圖騰通常是動(dòng)物或植物C.圖騰崇拜與宗教信仰無(wú)關(guān)D.圖騰具有象征和保護(hù)部落的意義19、中國(guó)傳統(tǒng)文化中的中秋節(jié)是家庭團(tuán)圓的節(jié)日，人們通常會(huì)？A.吃粽子、賽龍舟B.賞月、吃月餅C.登高、插茱萸D.掃墓、祭祖20、西方現(xiàn)代文化中，個(gè)人主義價(jià)值觀得到了廣泛的傳播。個(gè)人主義強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自由和自我實(shí)現(xiàn)，那么在工作選擇上，個(gè)人主義更傾向于？A.追求高薪和穩(wěn)定的工作B.選擇符合自己興趣和價(jià)值觀的工作C.聽從家人和朋友的建議選擇工作D.選擇社會(huì)地位高、受人尊敬的工作二、簡(jiǎn)答題（本大題共4個(gè)小題，共40分)1、（本題10分）論述古波斯文化中的瑣羅亞斯德教的教義、宗教儀式和對(duì)古波斯社會(huì)的影響，分析其在現(xiàn)代伊朗的遺存。2、（本題10分）論述猶太文化中的宗教信仰、教育傳統(tǒng)和商業(yè)精神，以及其對(duì)猶太民族的凝聚力和影響力。3、（本題10分）詳細(xì)分析泰國(guó)文化中的泰拳的起源、技術(shù)特點(diǎn)和文化意義，探討其在泰國(guó)社會(huì)和國(guó)際武術(shù)領(lǐng)域的地位。4、（本題10分）簡(jiǎn)要分析吉爾吉斯斯坦文化中傳統(tǒng)氈房的建筑特色、居住習(xí)俗