主題式閱讀打造新樣態(tài)

眾所周知，閱讀是語文教學(xué)的重中之重，教師進(jìn)行語文授課以及學(xué)生學(xué)習(xí)語文過程中都能真切體會(huì)到閱讀力的深刻影響。在高中階段，閱讀教學(xué)難度明顯提升，而多數(shù)學(xué)生并不具備與之匹配的閱讀理解能力，他們難以抓取文章核心信息，無法準(zhǔn)確把握文章方向。在新課改背景下，主題閱讀模式優(yōu)勢(shì)顯著，可有效解決上述問題。一、正確解讀主題，明確閱讀目標(biāo)在主題閱讀中，主題是閱讀文本的線索，只有學(xué)生準(zhǔn)確把握主題，才能對(duì)文本內(nèi)涵形成深入理解。主題閱讀和常規(guī)的閱讀教學(xué)存在一定的差異性，而傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)思路也并不適合主題閱讀教學(xué)，因此教師必須適當(dāng)調(diào)整教學(xué)模式，在深入研究教材內(nèi)容的同時(shí)，結(jié)合文本內(nèi)容以及表達(dá)提煉主題，并將與該主題相關(guān)的素材投放在課堂上，拓寬學(xué)生的閱讀視野，提高主題閱讀的實(shí)施效果。例如，在教學(xué)統(tǒng)編版高一必修上冊(cè)第三單元時(shí)，本單元收錄了《夢(mèng)游天姥吟留別》《歸園田居（其一）》《短歌行》等不同歷史時(shí)期的詩歌作品，教師將主題設(shè)定為“生命的詩意”，并結(jié)合主題設(shè)計(jì)相應(yīng)的閱讀目標(biāo)：（1）在上述詩詞作品中，詩人對(duì)人生的追問和思考是什么？（2）這些詩歌作品各自展示了怎樣的人生狀態(tài)？你更欣賞誰的人生選擇？為什么？（3）請(qǐng)從題材、詩體形式、押韻、手法、語言風(fēng)格等角度鑒賞詩歌，并填寫相應(yīng)表格。（4）選擇詩中最能打動(dòng)你的一處細(xì)節(jié)，說說你對(duì)人生形成了哪些新的領(lǐng)悟？在閱讀目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)下，學(xué)生可對(duì)詩歌作品進(jìn)行深入探索。在此期間，教師將與詩人相關(guān)的背景材料提供給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生深入探尋曹操、陶淵明等詩人的人生經(jīng)歷，體會(huì)人生經(jīng)歷對(duì)詩人創(chuàng)作以及思想的重大影響。與此同時(shí)，教師可結(jié)合具體的文本內(nèi)容進(jìn)行分析，加深學(xué)生對(duì)主題內(nèi)涵的理解，還可發(fā)散學(xué)生思維，讓學(xué)生結(jié)合當(dāng)下生活重新解讀主題，想一想自己的人生應(yīng)該如何度過，這樣才能升華主題閱讀教學(xué)。二、傳授閱讀策略，實(shí)現(xiàn)舉一反三傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)主要以單篇精讀為主，但主題閱讀往往涉及多篇文本，這對(duì)學(xué)生的閱讀能力是一項(xiàng)考驗(yàn)。因此，為了幫助學(xué)生更好地參與主題閱讀活動(dòng)，教師需向?qū)W生傳授一定的閱讀策略。所謂“授人以魚，不如授之以漁”，高中生缺的并非知識(shí)，而是解決問題的策略。比如，教師可引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟文本的語言層次，并通過對(duì)比的方式把握同一主題下不同文本中呈現(xiàn)的情感價(jià)值觀，這是“比較、統(tǒng)整”策略；通過“以一帶多”的方式，喚醒學(xué)生舊有的知識(shí)儲(chǔ)備，讓學(xué)生獨(dú)立閱讀，這是“遷移聯(lián)結(jié)”策略。通過閱讀策略的輔助，學(xué)生更容易舉一反三，掌握主題文本的精髓。以“遷移聯(lián)結(jié)”策略為例說明，在開展“走進(jìn)蘇軾精神家園”的主題閱讀活動(dòng)時(shí)，教師給學(xué)生推薦了《念奴嬌·赤壁懷古》《赤壁賦》《方山子傳》《蘇東坡突圍》四篇文章。在閱讀《方山子傳》的時(shí)候，理解作者運(yùn)用“變調(diào)”手法的原因可謂閱讀難點(diǎn)。為了突破這一教學(xué)難點(diǎn)，教師在課堂發(fā)散學(xué)生的思維，聯(lián)系學(xué)生此前的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)《念奴嬌·赤壁懷古》以及《赤壁賦》這兩篇作品體會(huì)作者的創(chuàng)作背景，即這兩個(gè)作品同是蘇軾謫居黃州時(shí)所作，都以赤壁為題，也都抒發(fā)了作者失意、寥落的心情感悟。再結(jié)合學(xué)生在初中時(shí)學(xué)過的《記承天寺夜游》一文，學(xué)生很快明白，此時(shí)的蘇軾正處于人生低谷，但他卻從大自然的山水中實(shí)現(xiàn)了精神突圍，找到了真實(shí)的自我。而蘇軾與朋友方山子年輕時(shí)結(jié)識(shí)，彼此意氣相投，但19年后，當(dāng)蘇軾貶謫黃州再遇方山子，發(fā)現(xiàn)他放棄榮華富貴主動(dòng)歸隱山林，內(nèi)心十分欣賞他的人生價(jià)值觀，所以在創(chuàng)作《方山子傳》時(shí)才會(huì)運(yùn)用“變調(diào)”筆法，折射出蘇軾在黃州時(shí)的狀態(tài)。三、注重情境搭建，增強(qiáng)閱讀體驗(yàn)在主題閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)明白一個(gè)客觀事實(shí)，即學(xué)生的語文閱讀基礎(chǔ)存在差異性，其對(duì)文本的理解程度、審美、閱讀思維品質(zhì)以及語言表達(dá)能力也各有區(qū)別，如果教師一味要求學(xué)生深入發(fā)掘主題文本，就會(huì)在無形中增加學(xué)生的心理壓力，導(dǎo)致部分學(xué)生難以與文章進(jìn)行深度對(duì)話。這樣一來，不僅會(huì)降低學(xué)生的閱讀興趣，也會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，不利于學(xué)生分辨文本間的細(xì)微差別。鑒于此，教師應(yīng)結(jié)合主題文本創(chuàng)設(shè)更具代入感的情境，豐富學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，讓不同層次的學(xué)生都能學(xué)有所獲。例如，在教學(xué)統(tǒng)編版高一必修下冊(cè)第六單元時(shí)，本單元主要收錄了名家小說節(jié)選，如《裝在套子里的人》《林教頭風(fēng)雪山神廟》《祝?！返?。這些小說誕生于不同的年代環(huán)境，具有特定的時(shí)代烙印，可以有效呈現(xiàn)社會(huì)生活的方方面面。組織主題閱讀教學(xué)時(shí)，考慮到文本均屬小說體裁，因此教師可結(jié)合文本內(nèi)容創(chuàng)設(shè)相應(yīng)情境，為學(xué)生營(yíng)造獨(dú)特的時(shí)代氛圍，增強(qiáng)學(xué)生的閱讀體驗(yàn)。舉個(gè)例子，針對(duì)《祝福》這篇課文，教師可通過視頻或圖片的方式，讓學(xué)生初步了解柳媽、魯四老爺?shù)冉巧淼纳鐣?huì)風(fēng)氣，引導(dǎo)學(xué)生從次要人物對(duì)祥林嫂的態(tài)度體會(huì)封建思想對(duì)人的深切殘害，激發(fā)學(xué)生的批判意識(shí)；比如，閱讀《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文時(shí)，教師可將文中涉及的環(huán)境描寫以動(dòng)態(tài)視頻的方式展現(xiàn)出來，讓學(xué)生直觀看到“彤云密布，朔風(fēng)漸起，卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪”的真實(shí)場(chǎng)景，體會(huì)山中的寒冷以及林沖的真實(shí)處境。這樣既能加強(qiáng)學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，也能使學(xué)生更好地品味文本主題。四、開展閱讀活動(dòng)，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展在高中語文課堂中組織主題閱讀，教師應(yīng)注重學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，推動(dòng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，使學(xué)生通過文本閱讀品鑒主題，理解文本，最終提升其閱讀鑒賞能力。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師可設(shè)計(jì)豐富多樣的閱讀活動(dòng)來加強(qiáng)學(xué)生的個(gè)人體驗(yàn)。主題閱讀活動(dòng)包含多種形式，例如主題班會(huì)、主題展示會(huì)、專題研討會(huì)、綜合性社會(huì)調(diào)查等，教師可結(jié)合文本素材以及主題進(jìn)行靈活選擇。閱讀活動(dòng)的引入，既能打破原本的教學(xué)限制，拓展語文課堂，又能使學(xué)生在特定的活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)更為廣闊的閱讀。例如，在教學(xué)統(tǒng)編版高一必修上冊(cè)第二單元時(shí)，本單元以“彰顯勞動(dòng)”為主題收錄了《“探界者”鐘揚(yáng)》等文章，可有效強(qiáng)化學(xué)生的勞動(dòng)精神。在進(jìn)行主題閱讀教學(xué)時(shí)，教師可跳出教學(xué)限制，從生活化角度設(shè)計(jì)活動(dòng)，讓學(xué)生深入體會(huì)主題內(nèi)涵。具體而言，教師可設(shè)計(jì)“勞動(dòng)最光榮”的專題研討會(huì)，并融入社會(huì)調(diào)查、小組討論、辯論會(huì)等形式，要求學(xué)生立足生活，搜集優(yōu)秀勞動(dòng)者的光榮事跡，并在研討會(huì)上進(jìn)行交流。比如，學(xué)完第一篇文章后，學(xué)生對(duì)袁隆平的事跡很感興趣，于是按照時(shí)間順序?qū)⑵渥陨淼呢暙I(xiàn)進(jìn)行梳理，通過表格的方式展現(xiàn)，深入體會(huì)袁隆平自身的勞動(dòng)精神以及其對(duì)人類社會(huì)的卓越貢獻(xiàn)。此外，教師也可設(shè)計(jì)“青年記者團(tuán)”的實(shí)踐活動(dòng)，將學(xué)生劃分為若干個(gè)小組，每個(gè)小組可選擇自己感興趣的勞動(dòng)者，并搜集相關(guān)資料，撰寫通訊稿。這些豐富多樣的閱讀活動(dòng)，可以幫助學(xué)生進(jìn)一