統(tǒng)編版語(yǔ)文專題18小古文專題閱讀-2024年五升六暑期閱讀精準(zhǔn)突破（含答案）

統(tǒng)編版語(yǔ)文專題18小古文專題閱讀-2024年五升六暑期閱讀精準(zhǔn)突破（含答案）暑期突破專題18小古文專題閱讀

一、提問(wèn)方式

1.根據(jù)課文內(nèi)容填空；（高頻考點(diǎn)）

2.解釋文言文中重點(diǎn)字詞的意思；（高頻考點(diǎn)）

3.請(qǐng)給下面的句子斷句；

4.翻譯下面的句子；

5.領(lǐng)悟文章的思想感情。（高頻考點(diǎn)）

二、知識(shí)梳理

古人寫(xiě)文章所用的語(yǔ)言，叫做“文言文"。而古人留給我們的很多文言文，大都具有音韻美和節(jié)奏

美，以及特有的氣勢(shì)和神韻，不僅讀起來(lái)韻味十足，而且蘊(yùn)含豐富。為了提高學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，文言文

在語(yǔ)文教材中占有越來(lái)越重要的位置。因此，小學(xué)高年級(jí)學(xué)習(xí)文言文，是一個(gè)入門學(xué)習(xí)，應(yīng)引起重視。

小學(xué)學(xué)習(xí)文言文，《教學(xué)大綱》要求做到：

１、多讀以培養(yǎng)語(yǔ)感；

２、字、詞理解側(cè)重于實(shí)詞用法；

３、粗通文意，領(lǐng)悟思想感情，但不要求深和透；

４、誦讀淺顯的文言文，并進(jìn)行背誦。

文言文，是在古漢語(yǔ)口語(yǔ)的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)加工提煉而形成的一種以簡(jiǎn)潔、典雅為特征的書(shū)面語(yǔ)體，濃縮

著我國(guó)幾千年博大精深的歷史文化的精華，在古典詩(shī)詞和文言文中，漢語(yǔ)的特點(diǎn)體現(xiàn)得最明顯。語(yǔ)文教材

強(qiáng)調(diào)文言文的朗讀、背誦，其意圖是讓學(xué)生通過(guò)多讀多背來(lái)掌握文言知識(shí)，理解文意，培養(yǎng)語(yǔ)言感悟能

力。

初識(shí)文言文方法指津

1、學(xué)習(xí)文言文要加強(qiáng)誦讀

粗讀時(shí)要能準(zhǔn)確地正音、正形、斷句，解決粗讀中遇到的疑難問(wèn)題。精讀時(shí)要力求讀出語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和

節(jié)奏，通過(guò)精讀，更深入地感悟、理解作品，體會(huì)文章的情感，把握文章的特色。

2、文言文翻譯的方法。

翻譯文言文要以直譯為主，意譯為輔，用補(bǔ)、刪、留、變、換的方法。

補(bǔ)，指文言文中省略的成分，翻譯時(shí)要補(bǔ)足。

刪，指文言文中有些虛詞沒(méi)有實(shí)在意義，只表語(yǔ)氣、停頓等，翻譯時(shí)要?jiǎng)h去。

留，指文言文中的專有名詞、人名、地名、物名、官名、年號(hào)、國(guó)號(hào)、器具等，翻譯時(shí)要保留，可照

錄不譯。

變，指文言文中的特殊句式翻譯時(shí)要變成現(xiàn)代漢語(yǔ)的句式。

換，指把文言詞語(yǔ)換成恰當(dāng)?shù)默F(xiàn)代漢語(yǔ)的詞語(yǔ)。

3、疏通文意，理解內(nèi)容

（1）注釋研讀法，指的是要學(xué)會(huì)借助注釋讀懂文言文。有些注釋是提示性的，或交代文章出處，或簡(jiǎn)

介作者生平，或提示時(shí)間背景，或解釋題意、點(diǎn)明主旨；有些注釋是詮釋性的，對(duì)一些實(shí)詞的本義或引申

義、比喻義作交代，對(duì)一些虛詞的用法作說(shuō)明。學(xué)習(xí)文言文，要養(yǎng)成認(rèn)真參看注釋的習(xí)慣。

（2）在整體感知課文大概內(nèi)容的基礎(chǔ)上，逐段概括內(nèi)容要點(diǎn)，然后“合并同類”，將課文分成幾個(gè)部

分，弄清各部分之間的聯(lián)系，了解文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，文章的內(nèi)容和作者的思路也就把握住了。

4.劃分句子節(jié)奏

（1）讀懂文意斷句

給文言文斷句，需先要閱讀全文，了解文意，這是斷句的先決條件，通讀全文，概括文段的主要內(nèi)容

以及大致意思。要注意文言文單音節(jié)詞占多數(shù)的特點(diǎn)，抓住幾個(gè)關(guān)鍵的字詞進(jìn)行翻譯以理解文段大意。

（2）利用對(duì)話標(biāo)志斷句

常以“曰"云”“言"為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問(wèn)答時(shí)寫(xiě)出人名，以后就只用“曰”而把主

語(yǔ)省略。遇到對(duì)話時(shí)，應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問(wèn)者、答者，明辨句讀。

（3）借助文言虛詞斷句

古人的文章沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，為了明辨句讀，虛詞就成了重要的標(biāo)志。尤其是一些語(yǔ)氣詞和連詞的前

后，往往是該斷句的地方。

5、體會(huì)作者的思想感情

（1）注意文體特點(diǎn)，把握核心句和關(guān)鍵句。核心句指對(duì)主旨做出概括、提示的句子。把握了核心句

就抓住了文章的主旨。關(guān)鍵句指那些在思路的展開(kāi)、主旨的表現(xiàn)上起重要作用的句子。

（2）結(jié)合有關(guān)的時(shí)代背景和作者的生平領(lǐng)會(huì)作者的思想情感，評(píng)判文章的社會(huì)意義。

（3）重視誦讀。反復(fù)朗讀，以至成誦，有助于理解文章內(nèi)容和作者思路，體會(huì)作者的思想感情。

一、文言文閱讀

伯牙鼓琴

方鼓琴而，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。"少選之間而，鍾子期又曰：“善

哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”鍾子期死，伯牙，終身，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。

1．按原文填空。

2．解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

善哉：

湯湯：

3．伯牙用琴聲表達(dá)自己的情懷和志向，文中哪些語(yǔ)句寫(xiě)了鍾子期都能聽(tīng)得明明白白？用“____"畫(huà)出來(lái)

4．對(duì)畫(huà)波浪線的句子理解正確的一項(xiàng)是

A．認(rèn)為世上再?zèng)]有比他更好的琴師了

B．認(rèn)為世上再?zèng)]有人愿意聽(tīng)他彈琴了

C．認(rèn)為世上再?zèng)]有值得他為之彈琴的人了

5．自這個(gè)故事之后，人們把真正了解自己的人叫作“____________”這樣的人不

容易尋覓到，即人們說(shuō)的“____________"。

【答案】

1．志在太山志在流水破琴絕弦不復(fù)鼓琴

2．好啊水流大而急的樣子

3．巍巍乎若太山。湯湯乎若流水。

4．C

5．知音高山流水

【解析】

1．本題考查文言文默寫(xiě)。

書(shū)寫(xiě)時(shí)注意“流”“琴"復(fù)”“鼓"的正確寫(xiě)法。

2．本題考查字詞的理解。

解答此題時(shí)要遵循“字不離句”的原則和平時(shí)積累的字、詞、句，進(jìn)行分析得出答案。

（1）善哉乎鼓琴：你彈得真好呀。善哉：贊美之詞，有夸獎(jiǎng)的意思。即“好啊"、“妙啊”或“太棒

了"。善，好；哉，語(yǔ)氣詞，表示感嘆。

（2）湯湯乎若流水：像流水一樣浩蕩。湯湯：大水急流的樣子。

3．本題考查查找關(guān)鍵句子。

伯牙把自己的情懷與志向融入琴聲，鍾子期能快速、準(zhǔn)確地聽(tīng)出來(lái)，如“方鼓琴而志在太山”伯牙在彈琴

時(shí)心里想著高山，而鍾子期說(shuō)“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。"意思是你彈得真好呀，像大山一樣高峻。

“少選之間而志在流水”伯牙心里又想到流水，鍾子期又說(shuō)：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。"意思是你彈

得真好呀，就像那奔騰不息的流水。所以鍾子期聽(tīng)出伯牙把自己的情懷與志向融入琴聲的句子為：巍巍乎

若太山；湯湯乎若流水。

4．本題考查句子的翻譯。

“足”的意思是值得，“復(fù)"的意思是再?！耙詾槭罒o(wú)足復(fù)為鼓琴者”意思是認(rèn)為世上再?zèng)]有值得他為之彈

琴的人了。故選C。

5．本題考查詞語(yǔ)的積累與運(yùn)用。

“伯牙絕弦"是交結(jié)朋友的千古楷模，他流傳至今并給人歷久彌新的啟迪，正是這個(gè)故事，確立了中華民

族高尚的人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn)，世人將伯牙與子期稱為“知音”，并用“高山流水"比喻知音難覓或樂(lè)曲

高妙。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

伯牙彈琴，鍾子期聽(tīng)他彈琴。伯牙在彈琴時(shí)心里想著高山，鍾子期說(shuō)：“你彈得真好呀，像大山一樣

高峻?！辈灰粫?huì)兒，伯牙心里又想到流水，鍾子期又說(shuō)：“你彈得真好呀，就像那奔騰不息的流水。"鍾子

期死了以后，伯牙摔琴斷弦，終生不再?gòu)椙?，認(rèn)為世上再?zèng)]有值得他為之彈琴的人了。

二、課內(nèi)閱讀理解與鑒賞

①蜀中有杜處士，好書(shū)畫(huà)，所寶以百數(shù)。有戴嵩《牛》一軸，尤所愛(ài)，錦囊玉軸，常以自隨。

②一日曝書(shū)畫(huà)，有一牧童見(jiàn)之，拊掌大笑，曰：“此畫(huà)斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃

掉尾而斗，謬矣?！碧幨啃Χ恢?。古語(yǔ)有云：“耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)問(wèn)婢。"不可改也。

6．解釋下列句子中加點(diǎn)的字詞。

（1）好書(shū)畫(huà)___。（2）一日曝書(shū)畫(huà)_________________。

（3）處士笑而然之___。（4）古語(yǔ)有云___。

7．下列句子中，括號(hào)里補(bǔ)充的省略成分有誤的是（）

A．（杜處士）所寶以百數(shù)。B．（戴嵩）尤所愛(ài)。

C．（牧童）拊掌大笑。D．一日（杜處士）曝書(shū)畫(huà)。

8．在解釋正確的句子后面打“√”。

（1）“所寶以百數(shù)"的意思是“他所珍藏的寶貝有幾百種”。（）

（2）“今乃掉尾而斗"的意思是“今天調(diào)換了尾巴打斗”。（）

（3）“處士笑而然之"的意思是“處士笑了起來(lái)，覺(jué)得他說(shuō)得對(duì)”。（）

9．文中牧童和處士“笑"的方式不一樣，請(qǐng)找出來(lái)寫(xiě)在下面，想一想：這“笑”體現(xiàn)了兩人什么樣的性格

特點(diǎn)？

牧童：___，性格特點(diǎn)：____________。

處士：___。性格特點(diǎn)：____________。

10．這篇短文蘊(yùn)含了什么道理？請(qǐng)用原文中的句子回答。

【答案】

6．喜歡曬認(rèn)為他說(shuō)得對(duì)說(shuō)

7．B

8．（1）√（3）√

9．拊掌大笑活潑、率真笑而然之虛心、樂(lè)于接受意見(jiàn)

10．耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)問(wèn)婢。

【解析】

6．本題考查字詞翻譯。

（1）“好書(shū)畫(huà)"的意思是：喜愛(ài)書(shū)畫(huà)。好：喜愛(ài)、喜歡。

（2）“一日曝書(shū)畫(huà)”的意思是：有一天，他攤開(kāi)了書(shū)畫(huà)曬太陽(yáng)。曝：曬。

（3）“處士笑而然之"的意思是：杜處士笑了笑，覺(jué)得牧童說(shuō)得有道理。然：認(rèn)為……是對(duì)的。然之：認(rèn)

為他說(shuō)得對(duì)。

（4）“古語(yǔ)有云”的意思是古人有句話說(shuō)。云：說(shuō)。

7．本題考查內(nèi)容的理解。

A．從“蜀中有杜處士，好書(shū)畫(huà)，所寶以百數(shù)"可知，杜處士所收藏的寶物不計(jì)其數(shù)。補(bǔ)充正確。

B．從“蜀中有杜處士，好書(shū)畫(huà)”“有戴嵩《?！芬惠S，尤所愛(ài)。"可知，杜處士特別喜歡這幅畫(huà)。補(bǔ)充錯(cuò)

誤。

C．從“有一牧童見(jiàn)之，拊掌大笑”可知，牧童看到這幅戴嵩的《?！凡环蠈?shí)際，所以大笑。補(bǔ)充正確。

D．從“蜀中有杜處士，好書(shū)畫(huà)"一日曝書(shū)畫(huà)”可知，杜處士在某一天攤開(kāi)了書(shū)畫(huà)晾曬在太陽(yáng)下。補(bǔ)充正

確。

故選B。

8．本題考查句子翻譯。

（1）“寶"指珍藏的畫(huà)?！皵?shù)”指清點(diǎn)數(shù)目，計(jì)算。故“所寶以百數(shù)"的意思是“他所珍藏的寶貝有幾百

種”。正確。

（2）“掉"指擺動(dòng)，搖。故“今乃掉尾而斗”的意思是“現(xiàn)在卻搖著尾巴而斗。"錯(cuò)誤。

（3）“然”指認(rèn)為……是對(duì)的?！叭恢?是認(rèn)為他說(shuō)得對(duì)。故“處士笑而然之”的意思是“處士笑了起來(lái)，

覺(jué)得他說(shuō)得對(duì)"。正確。

9．本題考查提取關(guān)鍵信息和人物形象分析。

第②段，讀句子“有一牧童見(jiàn)之，拊掌大笑”可知，牧童的笑是“拊掌大笑”，即拍著手大笑。從中可體現(xiàn)

出牧童天真活潑、率性而為的性格特點(diǎn)。

第②段，讀句子“處士笑而然之?！笨芍幨康男κ恰靶Χ恢?，即笑了笑，認(rèn)為牧童說(shuō)得對(duì)。從中可

體現(xiàn)出處士謙虛謹(jǐn)慎，虛心接受批評(píng)的性格特點(diǎn)。

10．本題主要考查對(duì)文章的理解與分析能力。

《書(shū)戴嵩畫(huà)?！愤@篇文言文通過(guò)講述一個(gè)牧童指出大畫(huà)家戴嵩的《牛》畫(huà)得有錯(cuò)誤的故事，告訴我們要認(rèn)

真、仔細(xì)地觀察事物，不能憑空想像也不能迷信權(quán)威，要從客觀事實(shí)出發(fā)。第②段“處士笑而然之。古語(yǔ)

有云：‘耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)問(wèn)婢?！豢筛囊?。”可知，杜處士笑了，認(rèn)為牧童說(shuō)得對(duì)。這個(gè)故事蘊(yùn)含了專業(yè)

的人干專業(yè)的事的道理，即文中的“古語(yǔ)有云：‘耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)問(wèn)婢?！?

【點(diǎn)睛】參考譯文：

四川有個(gè)杜處士，喜愛(ài)書(shū)畫(huà)，他所珍藏的書(shū)畫(huà)有幾百種。其中有一幅是戴嵩畫(huà)的牛，(杜處士)尤其珍愛(ài)。

他用玉做了畫(huà)軸，用錦囊裝起來(lái)，經(jīng)常隨身帶著。

有一天，他攤開(kāi)了書(shū)畫(huà)曬太陽(yáng)，有個(gè)牧童看見(jiàn)了戴嵩畫(huà)的牛，拍手大笑著說(shuō)：“這張畫(huà)畫(huà)的是斗牛啊！斗

牛的力氣用在角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間，現(xiàn)在這幅畫(huà)上的牛卻是翹著尾巴在斗，錯(cuò)了！”杜處士笑

笑，覺(jué)得他說(shuō)得很有道理。古人有句話說(shuō)：“耕種的事應(yīng)該去問(wèn)農(nóng)民，織布的事應(yīng)該去問(wèn)女傭。"這個(gè)道理

是不會(huì)改變的呀！

三、文言文閱讀

王充求學(xué)

王充①字仲任，會(huì)稽上虞人也，其先②自魏郡元城徙焉。充少孤，鄉(xiāng)里稱孝。后到京師，受業(yè)太學(xué)，師

事扶風(fēng)班彪③。好博覽而不守章句。家貧無(wú)書(shū)，常游洛陽(yáng)市肆，閱所賣書(shū)，一見(jiàn)輒能誦憶，遂博通眾流百

家之言。

注：①王充：東漢時(shí)期著名思想家。②先：祖先。③扶風(fēng)班彪：扶風(fēng)人班彪，漢代史學(xué)家。

11．解釋下列加點(diǎn)字的意思。

①其先自魏郡元城徙焉___②充少孤___③好博覽而不守章句

12．與“王充字仲任，會(huì)稽上虞人也”句式不相同的一項(xiàng)是

A．伯牙鼓琴，鍾子期聽(tīng)之。

B．此畫(huà)斗牛也。

C．此是君家果。

D．弈秋，通國(guó)之善弈者也。

13．翻譯下列句子。

家貧無(wú)書(shū)，常游洛陽(yáng)市肆。

14．你從王充身上學(xué)到了什么？

【答案】

11．遷徙小時(shí)候喜歡

12．A

13．家里貧窮沒(méi)有書(shū)籍，常常到洛陽(yáng)市集中走動(dòng)。

14．我從王充身上學(xué)到了在艱苦條件下仍能刻苦認(rèn)真學(xué)習(xí)的品質(zhì)。

【解析】

11．本題主要考查字詞解釋。

①其先自魏郡元城徙焉：他的祖先從魏郡元城搬遷到這里。徙：遷移。

②充少孤：王充少時(shí)死了父親。少：小時(shí)候。

③好博覽而不守章句：他博覽群書(shū)而不拘泥于章句。好：喜歡。

12．本題主要考查句式判斷。

由句末“也"可知，“王充字仲任，會(huì)稽上虞人也”是判斷句。

A．非判斷句。伯牙鼓琴，鍾子期聽(tīng)之：伯牙彈琴，鍾子期聽(tīng)他彈琴。

B．由句末“也"可知，“此畫(huà)斗牛也”是判斷句。

C．由句中“是"可知，“此是君家果”是判斷句。

D．由句末“也"可知，“弈秋，通國(guó)之善弈者也”是判斷句。故與“王充字仲任，會(huì)稽上虞人也"句式不

相同的是“伯牙鼓琴，鍾子期聽(tīng)之”。故選A。

13．本題主要考查句子翻譯。

肆：店鋪。故“家貧無(wú)書(shū)，常游洛陽(yáng)市肆"譯為：家里貧窮沒(méi)有書(shū)籍，常常到洛陽(yáng)市集中走動(dòng)。

14．本題主要考查情感主旨。

王充小時(shí)候就失去了父親，家境貧困，他通過(guò)到洛陽(yáng)店鋪里看別人賣的書(shū)的方法讀了大量的書(shū)。我從王充

身上學(xué)到了要珍惜時(shí)光，學(xué)習(xí)王充好學(xué)的精神和靈活的學(xué)習(xí)方法以及勤奮學(xué)習(xí)的精神。

【點(diǎn)睛】參考譯文：王充，字仲任，是會(huì)稽上虞人，他的祖先從魏郡元城搬遷到這里。王充少時(shí)死了父

親，同鄉(xiāng)稱贊他很孝順。后來(lái)他到京城，在太學(xué)里學(xué)習(xí)，拜扶風(fēng)人班彪做老師。他博覽群書(shū)而不拘泥于章

句。由于家里窮，沒(méi)有書(shū)可讀，他常在洛陽(yáng)的市集上游走，看人家賣的書(shū)，看過(guò)一遍就能記誦下來(lái)。于是

他就通曉了諸子百家的學(xué)說(shuō)。

四、閱讀下面文言文，完成下面的練習(xí)。

王羲之學(xué)書(shū)

晉王羲之，七歲善①書(shū)。年十二，見(jiàn)前代《筆說(shuō)》于其父枕中，竊而讀之。父曰：“爾②何來(lái)竊吾

秘？”羲之笑而不答。母曰：“欲看爾用筆法。"父見(jiàn)其少，曰：“待爾成人，吾授之?！濒酥菡?qǐng)：“使

待成人，恐蔽③兒之才也。"父喜，遂與之。不盈月，書(shū)便大進(jìn)。

【注】①善：擅長(zhǎng)，善于。②爾：你。③蔽：遮擋，遮蔽。這里指埋沒(méi)。

15．請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)字的意思。

（1）竊而讀之竊：（2）欲看爾用筆法欲：

（3）父見(jiàn)其少少：（4）吾授之吾：

16．請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

不盈月，書(shū)便大進(jìn)。

17．下面對(duì)加點(diǎn)字“竊而讀之”的“之"解釋正確的一項(xiàng)是（）

A．指枕頭B．指《筆說(shuō)》C．指毛筆D．指祝文

【答案】

15．偷想要小我

16．不到一個(gè)月，書(shū)法便有很大的進(jìn)步。

17．B

【解析】

15．本題考查字詞的理解。

（1）竊而讀之：偷偷地閱讀。“竊”指偷偷地。

（2）欲看爾用筆法：想要看你運(yùn)筆的方法?！坝?指想要。

（3）父見(jiàn)其少：父親見(jiàn)他還小?！吧佟敝改挲g小。

（4）吾授之：我（再把）它傳授給你。“吾"指我。

16．本題考查文言文的翻譯。

翻譯時(shí)注意詞語(yǔ)要一一對(duì)應(yīng)，直譯為主，意譯為輔，語(yǔ)句通順，忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯

文要通暢。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。

“盈”指達(dá)到，滿，即“不盈月，書(shū)便大進(jìn)"的意思是不到一月的時(shí)間，王羲之的書(shū)法就大大進(jìn)步。

17．本題考查了詞語(yǔ)解釋。

根據(jù)文章句子“見(jiàn)前代《筆說(shuō)》于其父枕中，竊而讀之。”意思是看見(jiàn)父親枕頭下藏有前朝的《筆說(shuō)》，便

偷偷地閱讀。可知“之"是代詞，代指前句中的《筆說(shuō)》。故選B。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

晉朝的王羲之，七歲時(shí)就擅長(zhǎng)書(shū)法。(他)十二歲時(shí)，看見(jiàn)父親枕頭下藏有前朝的《筆說(shuō)》，便偷偷地閱

讀。父親說(shuō)：“你為何偷藏書(shū)？”王羲之笑著卻不回答。母親說(shuō)：“（他）想要看你運(yùn)筆的方法"父親見(jiàn)

他還小，說(shuō)：“等你長(zhǎng)大成人，我（再把）它傳授給你。”王羲之跪著請(qǐng)求說(shuō)：“倘若等到我成人（你再把

它傳授給我的話），恐怕就阻擾了我的才華。"父親很高興，于是就把書(shū)傳授給他。不滿一月，（王羲之的）

書(shū)法就大大進(jìn)步。

五、文言文閱讀。

曾子①烹彘（zhì）

曾子之妻之市，其子隨之而泣。其妻曰：“汝還，顧②反為汝殺彘?！逼捱m市來(lái)，曾子欲捕彘③殺之。

妻止之曰：“特④與嬰兒戲耳。"曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽(tīng)父母之

教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也?！彼炫脲橐病?/p>

[注釋]①曾子：孔子的弟子；②顧：回來(lái)；③彘：豬；④特：只不過(guò)。

18．下列各組加點(diǎn)詞意義相同的一組是（）

A．①曾子之妻之市②聽(tīng)父母之教

B．①其子隨之而泣②今子欺之

C．①汝還___②顧反為汝殺彘

19．解釋加點(diǎn)的字。

（1）妻止之(___)（2）遂烹彘也()

20．在下面橫線上寫(xiě)出“嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽(tīng)父母之教"的意思。

21．其妻曰：“汝還，顧反為汝殺彘?！保ㄓ矛F(xiàn)代文將句子改為轉(zhuǎn)述句）

22．讀了這個(gè)故事后，你認(rèn)為曾子有必要?dú)㈠閱?？?qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理由。

【答案】

18．C

19．阻止。于是、就。

20．小孩還沒(méi)有辨別是非的能力，要依賴父母學(xué)習(xí)，聽(tīng)從父母的教導(dǎo)。

21．他的妻子要孩子回去，等她回來(lái)了為孩子殺豬。

22．有必要。因?yàn)楦改复饝?yīng)孩子的每一件事都必須做到，要與孩子誠(chéng)實(shí)相待。

【解析】

18．本題考查字詞解釋。

A．①曾子之妻之市。之：是動(dòng)詞,意思是到。②聽(tīng)父母之教。之：的

B．①其子隨之而泣。子：孩子；②今子欺之。子：你。

C．①汝還。汝：你；②顧反為汝殺彘。汝：你。故選C。

19．本題考查字詞解釋。

（1）妻止之。止：制止、阻止；譯文：曾子的妻子制止曾子殺豬。

（2）遂烹彘也。隧：于是。譯文：于是曾子就煮豬給孩子吃了。

20．本題考查翻譯句子。

“嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽(tīng)父母之教"

嬰兒：小孩子。非與戲：不可同……開(kāi)玩笑。有知：懂事。

句意：曾子說(shuō)：“小孩子是不能和他鬧著玩兒的。小孩子是不懂事的，是要靠父母而逐步學(xué)習(xí)的，并聽(tīng)從

父母的教誨。

21．本題考查句子改寫(xiě)。

其妻曰：“汝還，顧反為汝殺彘?！?/p>

反：通“返”，返回。彘：豬。

譯文：他的妻子說(shuō)：“你回去，等我回家后為你殺一頭豬?！?/p>

改轉(zhuǎn)述句的方法：只改變引語(yǔ)部分，提示語(yǔ)不變；標(biāo)點(diǎn)符號(hào)要作相應(yīng)改變，即把冒號(hào)、前引號(hào)變成逗號(hào)，

后引號(hào)刪除；

句中“你"改為“孩子”“我"改為“她”

句子修改為：他的妻子要孩子回去，等她回來(lái)了為孩子殺豬。

22．本題考查文章主旨。

曾子殺豬這個(gè)故事出自于《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》，講述了曾子為了踐行對(duì)兒子的諾言，而殺豬以示誠(chéng)信的

故事。對(duì)于曾子是否有必要?dú)⒇i，這個(gè)問(wèn)題其實(shí)涉及到誠(chéng)信、教育以及價(jià)值觀等多個(gè)方面，圍繞這幾個(gè)方

面說(shuō)出理由即可。

示例：有必要。曾子殺豬的行為是一種誠(chéng)信的表現(xiàn)。他通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)告訴兒子，諾言是必須要遵守的，

即使是面對(duì)一頭豬這樣的物質(zhì)利益，也不能背信棄義。這種以身作則的教育方式，對(duì)于培養(yǎng)孩子的誠(chéng)信意

識(shí)無(wú)疑是非常有益的。

【點(diǎn)睛】參考譯文：曾子的妻子要到集市去，她的孩子邊跟著她邊小聲哭，他母親說(shuō)：“你回去，等我回

家后殺豬給你吃。"妻子去集市上回來(lái)了，看見(jiàn)曾子就要抓住豬把它殺了，妻子阻止他說(shuō)：“剛才只不過(guò)是

和小孩子開(kāi)玩笑罷了?！痹诱f(shuō)：“孩子是不能和他隨便開(kāi)玩笑的。孩子是不懂事的，是要向父母學(xué)習(xí)的，

聽(tīng)從父母的教導(dǎo)。如今你欺騙他，這就是教他學(xué)會(huì)欺騙。母親欺騙孩子，孩子就不會(huì)再相信母親，這不是

教育孩子該用的方法。"曾子于是就把豬煮了。

六、閱讀小古文，完成練習(xí)。

書(shū)低

一生賃①僧房②讀書(shū)，每日游玩。午后歸房，呼童取書(shū)來(lái)。童持《文選》，視之，曰：“低?！背帧稘h

書(shū)》，視之，曰：“低。"又持《史記》，視之，曰：“低?！鄙笤屧唬骸按巳龝?shū)，熟其一，足稱飽學(xué)，俱

云低，何也？"生曰：“我要睡，取書(shū)作枕頭耳。”

（選自《笑林廣記》）

注釋：①賃：租用。②僧房：僧人居住的房舍，即寺院。

23．解釋加點(diǎn)字的意思。

（1）童持《文選》()（2）僧大詫曰()

24．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

此三書(shū)，熟其一，足稱飽學(xué)。

25．關(guān)于“書(shū)低"中的“低”字，僧的理解的是___，而書(shū)生的意思

是___。

26．文中的書(shū)生是一個(gè)（）的人。

A．飽讀詩(shī)書(shū)，勤學(xué)苦讀B．游手好閑，不學(xué)無(wú)術(shù)

C．恃才傲物，眼高手低D．好勝心強(qiáng)，固執(zhí)己見(jiàn)

【答案】

23．拿驚異

24．這三本書(shū)，（如果能）熟讀其中的一本，就足以稱作博學(xué)了。

25．厚度不夠厚書(shū)的內(nèi)容深度不夠，太淺顯

26．B

【解析】

23．本題考查文言文的字詞解釋。

（1）童持《文選》：書(shū)童拿了一本《文選》。持：拿。

（2）僧大詫曰：僧人感到十分奇怪，問(wèn)。詫：詫異。

24．本題考查文言文句子翻譯。

解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)

范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。此：這。熟：熟讀。這句話意思是：這三部書(shū)，只

要熟讀其中之一都足稱飽學(xué)之士了。

25．本題考查對(duì)文段內(nèi)容的理解。

從原文的“僧大詫曰：‘此三書(shū)，熟其一，足稱飽學(xué)，俱云低，何也？’"可知僧的理解的“低”是書(shū)的

內(nèi)容深度不夠，太淺；從原文的書(shū)生的話“我要睡，取書(shū)作枕頭耳。"可知書(shū)生的意思是厚度不夠厚。

26．本題考查人物的形象分析。

解答此類問(wèn)題，在疏通文意的基礎(chǔ)上，理解文章內(nèi)容，再概括出人物形象。閱讀短文，從文中“每日游玩”

“午后歸房，呼童取書(shū)來(lái)"我要睡，取書(shū)作頭耳”可以看出這個(gè)書(shū)生不讀書(shū)，每天只知道游玩，游玩回來(lái)

就睡覺(jué)，根本不讀書(shū)。由此可知他是一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)，碌碌無(wú)為、游手好閑的人。故選B。

【點(diǎn)睛】譯文：有個(gè)書(shū)生租了個(gè)僧房用來(lái)讀書(shū)。書(shū)生每天都出去玩，直到午后才回房。有一天叫書(shū)童拿本

書(shū)過(guò)來(lái)。書(shū)童拿了一本《文選》，書(shū)生看了一眼說(shuō)：“低了。"書(shū)童挑了本《漢書(shū)》，書(shū)生看了說(shuō)：“低

了。”書(shū)童拿起《史記》，書(shū)生還是說(shuō)“低了"。僧人感到十分奇怪，問(wèn)：“這三本書(shū)，熟讀任何一本，就是

飽學(xué)之人。你都說(shuō)低了，這是為什么？”書(shū)生說(shuō)：“我要午睡，只是拿本書(shū)作枕頭而已。"書(shū)童拿起《史

記》，書(shū)生還是說(shuō)“低了”。僧人感到十分奇怪，問(wèn)：“這三本書(shū)，熟讀任何一本，就是飽學(xué)之人。你都說(shuō)

低了，這是為什么？"書(shū)生說(shuō)：“我要午睡，只是拿本書(shū)作枕頭而已?！?/p>

七、文言文閱讀

草書(shū)大王

張丞相好書(shū)而不工，當(dāng)時(shí)流輩①皆譏笑之，丞相自若②也。一日得句③，索筆疾書(shū)，滿紙龍蛇飛動(dòng)。

使侄錄之。當(dāng)波險(xiǎn)處④，侄罔然而止。執(zhí)所書(shū)問(wèn)之：“此何字也？"丞相視之良久，亦不自識(shí)。詬⑤其侄

曰：“汝⑥胡⑦不早問(wèn)，致余⑧忘之。”

【注釋】①流輩：人們。②自若：像自己原來(lái)的樣子，不變常態(tài)。③得句：得到佳句。④波險(xiǎn)處：書(shū)

法中筆畫(huà)怪誕的地方。⑤詬：貴罵。⑥汝：你。⑦胡：為什么。⑧余：我。

27．聯(lián)系上下文，給加點(diǎn)字選擇正確的解釋。（填序號(hào)）

（1）張丞相好書(shū)而不工。()

A．優(yōu)點(diǎn)多的B．常容易（發(fā)生某事）C．喜愛(ài)D．表示贊許

（2）執(zhí)所書(shū)問(wèn)之。()

A．固執(zhí)B．拿著C．捉住D．憑證，單據(jù)

28．用自己的話寫(xiě)出下面句子的意思：汝胡不早問(wèn)，致余忘之。

29．“當(dāng)時(shí)流輩皆譏笑之"的原因是____________。

（用文中的句子回答）

30．這則搞笑的故事給你帶來(lái)了什么啟發(fā)？

【答案】

27．CB

28．你為什么不早問(wèn)（我），導(dǎo)致我忘記寫(xiě)的是什么了。

29．張丞相好書(shū)而不工

30．示例：無(wú)論做什么事，都要以一絲不茍的態(tài)度去完成；遇到問(wèn)題應(yīng)從自身找原因，不要隨便把錯(cuò)誤歸

結(jié)在別人頭上。

【解析】

27．本題考查的是字詞解釋。

（1）“張丞相好書(shū)而不工”的意思是張丞相喜愛(ài)寫(xiě)草書(shū)但不好看。因此，好的意思是喜愛(ài)。故選C。

（2）“執(zhí)所書(shū)問(wèn)之"的意思是拿著他寫(xiě)的字的紙去問(wèn)他。因此，執(zhí)的意思是拿著。故選B。

28．本題考查的是句子翻譯。

在“汝胡不早問(wèn)，致余忘之”這句話中，“汝"的意思是你，“胡”的意思是為什么，“致"的意思是以至

于，因此，這句話可以翻譯成：你為什么不早問(wèn)？以至于我都忘記了寫(xiě)的什么了。

29．本題考查的是內(nèi)容理解。

“當(dāng)時(shí)流輩皆譏笑之”的意思是當(dāng)時(shí)的人們都笑話他。“之"在這里是代詞，指的是他。聯(lián)系上文可知，

“當(dāng)時(shí)流輩皆譏笑之”的原因是張丞相好書(shū)而不工。

30．本題考查的是文言文的哲理感悟。

通過(guò)文中的“索筆疾書(shū)，滿紙龍蛇飛動(dòng)"可知，張丞相并沒(méi)有認(rèn)真寫(xiě)字，以至侄子“罔然而止”。但是“丞

相視之良久，亦不自識(shí)。詬其侄曰：‘汝胡不早問(wèn)，致余忘之?！?由此可知，張丞相做事不認(rèn)真，遇到問(wèn)

題就在別人的身上找原因。因此，我們可以得到的啟示是做事認(rèn)真，遇事要從自己的身上找原因。

【點(diǎn)睛】張丞相喜愛(ài)寫(xiě)草書(shū)但不好看，當(dāng)時(shí)的人們都笑話他，丞相對(duì)此表現(xiàn)得很鎮(zhèn)定。有一次，他得到了

一個(gè)好的句子，就拿起筆迅速寫(xiě)下來(lái)，整張紙上龍飛鳳舞。他讓侄子抄下來(lái)，到書(shū)法中筆畫(huà)怪誕的地方

時(shí)，侄子茫然地停下來(lái)，拿著他寫(xiě)的字的紙去問(wèn)他：“這是什么字？”丞相認(rèn)真地看了許久，自己不認(rèn)識(shí)

了，便責(zé)怪侄子道：“你為什么不早問(wèn)？以至于我都忘記了寫(xiě)的什么了。"

八、閱讀文章，完成練習(xí)。

對(duì)牛彈琴

公明儀①為牛彈清角②之操③，伏食如故。非牛不聞，不合其耳也。轉(zhuǎn)為蚊虻④之聲，孤?tīng)佗葜Q，即掉

尾奮耳，蹀躞⑥而聽(tīng)。

——【東漢】牟融《理惑論》

【注釋】①公明儀：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人，音樂(lè)家。②清角：曲調(diào)名。③操：琴曲。④虻：牛虻，喜吸食牲畜

的血液。⑤孤?tīng)伲菏旱男∨?。⑥蹀躞（diéxiè）：小步走路。

31．用“／”給下面句子劃分朗讀節(jié)奏。（劃兩處）

公明儀為牛彈清角之操

32．根據(jù)表格中提供的理解方法，解釋加點(diǎn)字的意思。

理解方法加點(diǎn)的字加點(diǎn)字意思

組詞法。不合其耳也

借助字典。故：①原因②事故，事情③故意，有意④因此⑤原來(lái)的伏食如故

借助學(xué)過(guò)字的意思即掉尾奮耳

33．你認(rèn)為公明儀彈琴，牛的兩次反應(yīng)為什么不一樣？根本原因是什么？

【答案】

31．公明儀/為牛彈/清角之操。

32．適合原來(lái)的搖擺，擺動(dòng)

33．因?yàn)樽铋_(kāi)始的曲調(diào)對(duì)牛來(lái)說(shuō)不適合，而第二次的曲調(diào)是適合牛耳朵的曲調(diào)，所以牛兩次反應(yīng)不一樣，

而這根本的原因是說(shuō)話、做事要看對(duì)象，對(duì)不同的人或事要用不同的態(tài)度或方法。

【解析】

31．本題考查文言斷句。

“公明儀為牛彈清角之操"的意思是公明儀給牛彈奏一首名叫《清角》的琴曲。根據(jù)意思進(jìn)行斷句，即：

公明儀/為牛彈/清角之操。

32．本題考查字詞解釋。

根據(jù)不同的方法解釋詞語(yǔ)即可?！安缓掀涠病庇媒M詞法，可以組詞為“合適”，故“合”的意思是適合。

“伏食如故"的意思是可牛卻依然像原來(lái)一樣低著頭吃草。故“故”的意思是原來(lái)的?！凹吹粑矈^耳"意思

是馬上搖動(dòng)尾巴，豎起耳朵。再結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知“掉”的意思是搖動(dòng)，搖擺。

33．本題考查內(nèi)容理解。

從“非牛不聞，不合其耳也。"可知，第一次彈琴是因?yàn)檫@曲子不適合牛的耳朵，它聽(tīng)不懂。從“轉(zhuǎn)為蚊虻

之聲，孤?tīng)僦Q，即掉尾奮耳，蹀躞而聽(tīng)?！笨芍?，變換曲調(diào)之后，適合了牛的耳朵，它開(kāi)始聽(tīng)懂了。由此

可見(jiàn)，牛聽(tīng)不懂的根本原因是對(duì)牛彈琴要用適合它的曲調(diào)來(lái)彈，這件事告訴我們無(wú)論說(shuō)話還是做事都要看

對(duì)象，學(xué)會(huì)因人而異。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

公明儀給牛彈奏一首名叫《清角》的琴曲，可牛卻依然像原來(lái)一樣低著頭吃草。不是牛沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)，是這美

妙的曲子不適合牛的耳朵而已。公明儀于是變換曲調(diào)，彈奏出一群蚊虻的嗡嗡聲，還有一只孤獨(dú)小牛的哞

哞叫聲。牛聽(tīng)了，馬上搖動(dòng)尾巴，豎起耳朵，因?yàn)椴话捕〔絹?lái)回走動(dòng)。

九、文言文閱讀。

余①幼時(shí)即嗜②學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借③于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰

堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠④。錄畢，走送之，不敢稍逾約⑤。以是人多以書(shū)假余。余因得遍觀群書(shū)。

注釋：①余：我。②嗜（shì）學(xué)：愛(ài)好讀書(shū)。③假借：借。④弗之?。杭础案サ≈保恍傅?，不放

松讀書(shū)。弗，不。之，指代抄書(shū)。⑤逾約：超過(guò)約定的期限。

34．給加點(diǎn)字選擇正確的意思，將序號(hào)填在橫線里。

A走送之

①跑；②走路；③離開(kāi)。

B以是人多以書(shū)假余

①以為是這樣；②因此。

35．作者記敘借書(shū)、抄書(shū)的事例，是為了說(shuō)明_________。

（請(qǐng)用原文回答）

36．用“_____”畫(huà)出文中表現(xiàn)作者幼時(shí)抄書(shū)艱苦的句子。

37．“不敢稍逾約"中的“稍”字可以去掉嗎，為什么？

38．你還知道哪位名人或身邊人好學(xué)的故事？請(qǐng)寫(xiě)一個(gè)事例說(shuō)明觀點(diǎn)。

【答案】

34．①②

35．余幼時(shí)即嗜學(xué)

36．天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸

37．不可以。體現(xiàn)出“我"還書(shū)必守期，對(duì)待還書(shū)這件事極其重視，所以別人才愿意再借。

38．示例：我還知道匡衡好學(xué)的故事?？锖饧抑胸毟F沒(méi)錢買燈燭，他在墻壁上鑿個(gè)洞借鄰居家的燭光讀

書(shū)。這就是著名的鑿壁借光，后用“鑿壁借光”來(lái)形容學(xué)習(xí)勤奮刻苦。

【解析】

34．本題考查字詞解釋。

A．走送之：跑著把書(shū)送還。故“走"是“跑”的意思。故選①。

B．以是人多以書(shū)假余：因此，別人都愿意把書(shū)借給我。故“以是"是“因此”的意思。故選②。

35．本題考查內(nèi)容的理解。

閱讀短文可知，作者記敘借書(shū)、抄書(shū)的事例，是為了說(shuō)明“我"年幼時(shí)就非常愛(ài)好讀書(shū)。即“余幼時(shí)即嗜

學(xué)?！?/p>

36．本題考查內(nèi)容的理解。

閱讀短文，從“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸"可知，本句的意思是冬天非常寒冷，硯臺(tái)里的墨汁都結(jié)

了冰，手指凍得不能彎曲和伸直。表現(xiàn)了作者幼時(shí)抄書(shū)的環(huán)境極其艱苦。

37．本題考查對(duì)關(guān)鍵字的理解和賞析。

結(jié)合句子“不敢稍逾約”可知，這句的意思是不敢超過(guò)約定的期限。稍，是“稍微"的意思，在文中起強(qiáng)

調(diào)作用，體現(xiàn)了作者對(duì)還書(shū)這件事的重視和遵守約定的品格，故不能去掉。

38．本題考查知識(shí)的積累和拓展延伸。

結(jié)合自己的積累寫(xiě)一寫(xiě)名人或身邊人好學(xué)的故事，并說(shuō)明觀點(diǎn)，答案不唯一。

示例：我還知道車胤和孫康好學(xué)的故事。晉代時(shí)，車胤用口袋裝螢火蟲(chóng)來(lái)照書(shū)本，孫康