2023年七年級(jí)歷史下冊(cè)教案

2023年七年級(jí)歷史下冊(cè)教案

作為一位杰出的老師，就不得不須要編寫教案，教案是備

課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢?

下面我給大家?guī)?lái)七年級(jí)歷史下冊(cè)教案，希望大家喜愛(ài)！

七年級(jí)歷史下冊(cè)教案1

［學(xué)問(wèn)與實(shí)力］

以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事務(wù)、時(shí)間和提示為對(duì)

學(xué)生應(yīng)駕馭學(xué)問(wèn)的要求。

［過(guò)程與方法］

1、以多種角度來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法

的初步運(yùn)用實(shí)力；

2、將閱讀、聽(tīng)講、識(shí)記三方面材料綜合起來(lái)的思維實(shí)

力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培育；

3、口頭表達(dá)實(shí)力的熬煉。

［情感看法與價(jià)值觀］

1、批判地繼承漢武帝的道德、精神；

2、了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的緣由。

［重點(diǎn)］

漢武帝的大一統(tǒng)

［難點(diǎn)］

歷史人物的作用與人民是創(chuàng)建歷史的動(dòng)力相互關(guān)系的

史觀。

［課時(shí)］

1課時(shí)

［課型］

新授課

［方式與方法］

以探討為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)

［授課過(guò)程］

一、西漢建立和文景之治

1、西漢建立：公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長(zhǎng)

安。

2、文景之治：漢文帝、漢景帝時(shí)期，在我國(guó)封建社會(huì)

歷漢朝出現(xiàn)過(guò)第一個(gè)盛世局面。

二、漢武帝的大一統(tǒng)：

1、漢武帝為了加強(qiáng)中心對(duì)地方的限制，進(jìn)一步減弱王

國(guó)力力；

2、漢武帝將地方的鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)、鑄幣權(quán)，收歸中心；中

心統(tǒng)一鑄造發(fā)行五銖錢，增加了國(guó)家財(cái)政收入，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)

上的大一統(tǒng)。

3、為鞏固中心集權(quán)，漢武帝接受董仲舒的建議，罷黜

百家，獨(dú)尊儒術(shù)，就是把儒家學(xué)說(shuō)作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想,

其它各家思想都予以排斥。漢武帝大力推行儒學(xué)教化，在長(zhǎng)

安興辦太學(xué)。太學(xué)是我國(guó)古代的學(xué)府。

4、軍事上：公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病進(jìn)

攻匈奴，取得成功，進(jìn)一步發(fā)展和鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一。

總之，漢武帝在位時(shí)，西漢出現(xiàn)了政治、思想、文化大

一統(tǒng)的局面，封建中心集權(quán)統(tǒng)治得到鞏固和加強(qiáng)。

三、東漢的統(tǒng)治

1、公元9年王莽奪權(quán)，西漢滅亡；

2、公元25年，劉秀（光武帝）建立東漢，都：洛陽(yáng)。經(jīng)

過(guò)劉秀改革，使社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)狀況好轉(zhuǎn)，歷把這個(gè)時(shí)期的

統(tǒng)治稱為光武中興。

四、材料罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)

1、這一主見(jiàn)是誰(shuí)提出的？是什么學(xué)派的代表人?答：是

董仲舒提出的，是儒家學(xué)派的代表人。

2、這一主見(jiàn)是什么意思?答：就是把儒家學(xué)說(shuō)作為封建

統(tǒng)治的正統(tǒng)思想，其它各家思想都予以排斥。

3、該朝代的統(tǒng)治者是誰(shuí)?接受這一主見(jiàn)的主要目的是什

么？答：是為了鞏固中心集權(quán)。

4、實(shí)行這一方針的詳細(xì)措施是什么？

答：漢武帝大力推行儒學(xué)教化，在長(zhǎng)安興辦太學(xué)。

五、小結(jié)。展示課件學(xué)問(wèn)點(diǎn)匯萃

六、課堂探討：播放多媒體資料，并綻開(kāi)探討：帝、景

帝、武帝你最佩服誰(shuí)?從其身上你得到了哪些教化或

者啟示？

七年級(jí)歷史下冊(cè)教案2

一、教學(xué)目標(biāo)

1.基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)目標(biāo)：兩宋時(shí)期人們衣食住行以及消遣和傳

統(tǒng)節(jié)日上的新的發(fā)展和特點(diǎn)。

2.思想教化目標(biāo)：兩宋時(shí)期，人民的生活水平高度發(fā)展，

尤其在衣食住行方面，以此激發(fā)學(xué)生的驕傲情感。通過(guò)對(duì)衣

食住行和城市消遣，傳統(tǒng)節(jié)日等方面發(fā)展的介紹，使學(xué)生體

會(huì)到，這個(gè)時(shí)期的精神文明之所以能取得卓越的成就，依靠

的是社會(huì)的安定和各個(gè)民族之間的交往。

3.實(shí)力培育目標(biāo)：通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生從史學(xué)的角度

感知兩宋時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌，從而提高學(xué)生對(duì)歷史某一時(shí)期社

會(huì)發(fā)展的理解實(shí)力。

二、教學(xué)方法：以講解并描述法為主的綜合教學(xué)。

三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn)：衣食住行，包括消遣和節(jié)日的發(fā)展內(nèi)容和特點(diǎn)。

難點(diǎn)：為什么這個(gè)時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌會(huì)有這樣的旺盛特點(diǎn)。

四、教學(xué)過(guò)程

復(fù)習(xí)提問(wèn)上堂課的學(xué)問(wèn)。經(jīng)濟(jì)重心的南移過(guò)程，以及為

什么南方經(jīng)濟(jì)能有很大的發(fā)展的緣由是什么。在南方經(jīng)濟(jì)發(fā)

展旺盛的狀況下，兩宋時(shí)期人們的衣食住行和消遣等許多方

面有著跟以往不同的新的風(fēng)貌，我們來(lái)學(xué)習(xí)第11課。

一、衣食住行等習(xí)俗的改變

1、衣北宋初年穿衣節(jié)儉，各級(jí)官員的服色有嚴(yán)格規(guī)定，

一般百姓只能穿黑白兩色的衣服。后來(lái)奢侈風(fēng)氣盛行。婦女

纏足的陋俗起先傳播。還有在兩宋時(shí)期，從穿戴的服飾上,

可以分辨出士、農(nóng)、工、商從事行業(yè)的特點(diǎn)。

2、食兩宋時(shí)期的飲食也很豐富。早市和夜市的小吃許

多。還有這個(gè)時(shí)期南方個(gè)北方的居民在飲食上有著不同的特

色。北方人吃羊肉多，主食是面食。而南方人吃魚(yú)肉多，主

食是稻米。（講講產(chǎn)生差異的緣由。簡(jiǎn)介一下這個(gè)時(shí)期一些

在飲食上有貢獻(xiàn)的人物。）

3、住兩宋時(shí)期，農(nóng)村百姓的住房簡(jiǎn)陋，以茅屋為主。

城市居民的住房多為四合院。

4、行宋朝缺馬，人們多用牛車和驢車。達(dá)官貴人出門

多乘轎子，士大夫騎驢和騾。那時(shí)的交通也很發(fā)達(dá)，邸店許

多，旅店業(yè)興盛。

二、喧鬧的瓦子和快樂(lè)的節(jié)日

1、喧鬧的瓦子

隨著城市的旺盛，宋代的市民階層不斷壯大，市民文化

生活也豐富起來(lái)。東京城內(nèi)就有很多消遣兼商業(yè)場(chǎng)所叫“瓦

子”。瓦子里面圈出很多專供演出的圈子，稱為“勾欄”。

2、快樂(lè)的節(jié)日

今日的傳統(tǒng)節(jié)日，像春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，

在宋代都有了。最受到重視的是春節(jié)，宋代稱為元旦。（介

紹這些節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣）

七年級(jí)歷史下冊(cè)教案3

課標(biāo)內(nèi)容：以遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡等史實(shí)為例，

說(shuō)明唐代中外文化溝通的發(fā)展。教學(xué)目標(biāo)：

一、學(xué)問(wèn)與實(shí)力：

①長(zhǎng)安是唐朝陸路交通中心；

②廣州是最大的外貿(mào)港口；

③唐朝政府在廣州設(shè)置市舶司；

④唐朝政府實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策；

⑤日本、大食、天竺等國(guó)向唐朝派遣使節(jié)；

⑥日本的遣唐使和留學(xué)生；

⑦鑒真東渡；

⑧玄奘西游。

1、通過(guò)對(duì)唐朝對(duì)外交往盛況空前緣由的分析，培育學(xué)

生的綜合分析實(shí)力。

2、通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生解答課后的比較鑒真和玄奘共同點(diǎn)的

習(xí)題，培育學(xué)生運(yùn)用比較法說(shuō)明歷史問(wèn)題的實(shí)力。

3、通過(guò)對(duì)唐僧取經(jīng)的故事與歷史事實(shí)的聯(lián)系和區(qū)分的

分析，培育學(xué)生

對(duì)文學(xué)作品和歷史事實(shí)的鑒別實(shí)力。

4、通過(guò)對(duì)《唐朝對(duì)外交通路途》圖的視察，培育學(xué)生

識(shí)讀歷史地圖的實(shí)力。

二、過(guò)程與方法：

1、通過(guò)《唐朝對(duì)外交通路途》圖，聯(lián)系貞觀之治和開(kāi)

元盛世的內(nèi)容，使學(xué)生感知唐代中外交往盛況空前的景況,

相識(shí)唐朝政府實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策的政治經(jīng)濟(jì)條件及其重

大作用。

2、運(yùn)用視察、聯(lián)想、比較、探討等方法講授本課內(nèi)容，

使學(xué)生感知日本等國(guó)的遣唐使節(jié)和中國(guó)的鑒真、玄奘等，為

發(fā)展唐代中外友好交往所做出的巨大努力及其重大貢獻(xiàn)。

三、情感看法與價(jià)值觀：

1、唐代國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)文化處于世界領(lǐng)先

地位，對(duì)外交通發(fā)達(dá)，政府實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策，中外交往

出現(xiàn)了盛況空前的局面。由此可見(jiàn)，國(guó)力的強(qiáng)大是實(shí)行對(duì)外

開(kāi)放政策的基礎(chǔ)，開(kāi)放的對(duì)外政策有利于中外經(jīng)濟(jì)文化的溝

通和社會(huì)進(jìn)步。

2、日本等國(guó)的遣唐使、中國(guó)的高僧鑒真、玄奘等為發(fā)

展中外文化溝通，做出了重大貢獻(xiàn)，他們的精神得到后人的

景仰和繼承。

重點(diǎn)和難點(diǎn)：

一、重點(diǎn)：唐朝對(duì)外開(kāi)放的政策。

二、難點(diǎn)：唐朝的對(duì)外開(kāi)放豐富了中外的物質(zhì)和精神文

化生活。

教學(xué)方法：

問(wèn)題導(dǎo)學(xué)

教學(xué)時(shí)間：

2課時(shí)

導(dǎo)學(xué)程序：

（簡(jiǎn)要復(fù)習(xí)上一課學(xué)問(wèn)，導(dǎo)入新課）

教學(xué)綱要：

一、遣唐使

1、唐朝的對(duì)外交通

2、唐朝開(kāi)放的對(duì)外政策

3、日本遣唐朝使

4、天竺、大食、新羅的遣唐使節(jié)

二、鑒真東渡

1、鑒真東渡的艱辛歷程

2、鑒真的貢獻(xiàn)

三、玄奘西游

1、玄奘西游的艱苦經(jīng)驗(yàn)

2、玄奘西游的貢獻(xiàn)

課堂練習(xí)：

1、唐朝最大的外貿(mào)港口是（）。唐政府在廣州設(shè)置（），

管理對(duì)外貿(mào)易，這是歷史上最早設(shè)置管理對(duì)外貿(mào)易的官署。

2、唐政府實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策，與唐朝通商的國(guó)家達(dá)（）

多個(gè)。

3、（）先后13次派出遣唐使，使團(tuán)寵大，居各國(guó)之首。

4、日本赴唐朝留學(xué)生中最出名的是（），唐朝赴日本最

有影響的使者是（）。

5、唐玄宗時(shí)，鑒真六次東渡日本，向日本傳播（），還

把唐朝的建筑技術(shù)、醫(yī)藥學(xué)問(wèn)、繪畫傳給日本。他死后安葬

在日本奈良的（）。

6、唐太宗時(shí)，僧人（）西游（）取經(jīng)，為中印文化溝通

做出了不行磨滅的貢獻(xiàn)。他的《》成為探討古代印度和中

亞地區(qū)歷史、佛教的典籍。

7、玄奘把從印度帶回來(lái)的佛經(jīng)和佛像珍藏在今日西安

的（）。

8、日本的大化改新是仿照（）制度進(jìn)行的改革。8世紀(jì)

前期，日本留學(xué)生吉備真?zhèn)浜蛯W(xué)問(wèn)僧空海在利用（）的基礎(chǔ)

上，創(chuàng)建了日本的文字（）一一片假名和平假名。

教學(xué)反思：

七年級(jí)歷史下冊(cè)教案4

一、教學(xué)思路：

秦始皇是一個(gè)能引起學(xué)生劇烈關(guān)注的歷史人物，在設(shè)計(jì)

教學(xué)時(shí)以小組活動(dòng)的形式開(kāi)展本課教學(xué)，從感性的材料入手

激發(fā)學(xué)生的求知欲，變更課堂形式以答記者問(wèn)的形式介紹中

心三位大臣。利用繪制秦始皇加強(qiáng)中心集權(quán)的示意圖，培育

學(xué)生的學(xué)習(xí)技能。注意在新課理念下的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。以

學(xué)生為主體，讓學(xué)生要有自覺(jué)、主動(dòng)、主動(dòng)參加學(xué)習(xí)過(guò)程的

正確看法，有求知的劇烈愿望和激情，以及駕馭科學(xué)、有效

的學(xué)習(xí)方法。

二、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)：

（一）學(xué)問(wèn)目標(biāo)：

記住秦統(tǒng)一中國(guó)的時(shí)間;記住秦朝的都城，統(tǒng)治者稱號(hào),

理解秦統(tǒng)一的意義和秦始皇鞏固統(tǒng)一措施的作用，初步相識(shí)

秦中心集權(quán)的基本內(nèi)容。

（二）實(shí)力目標(biāo)：會(huì)識(shí)別圖片，會(huì)制作表格。通過(guò)合作學(xué)

習(xí)，開(kāi)拓視野，在開(kāi)放的環(huán)境中獲得學(xué)問(wèn)，在溝通的過(guò)程中

取得進(jìn)步；引導(dǎo)學(xué)生閱讀，理解，初步分析相關(guān)歷史資料。

（三）情感看法與價(jià)值觀：老師應(yīng)實(shí)行敏捷多樣的教學(xué)方

式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好。通過(guò)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一觀念的教化,

初步相識(shí)統(tǒng)一對(duì)歷史發(fā)展的影響。

三、教學(xué)內(nèi)容分析：

課標(biāo)的內(nèi)容：了解秦兼并六國(guó)和秦始皇加強(qiáng)中心集權(quán)的

史實(shí)，探討統(tǒng)一國(guó)家建立的意義本課地位：統(tǒng)一是中國(guó)文明

史的重要特征之一，是中華民族對(duì)于人類文明的貢獻(xiàn)。本課

重點(diǎn)是秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施，教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)“封建專制主

義中心集權(quán)制度”概念的理解。從初中生的實(shí)際動(dòng)身，方法

的訓(xùn)練比結(jié)果的獲得還要重要。秦朝建立專制主義中心集權(quán)

制度，為歷代統(tǒng)治者承繼和發(fā)展，對(duì)以后封建王朝產(chǎn)生重要

影響。本課內(nèi)容在本單元中不但起者承上啟下的作用，而且

占據(jù)重要地位。

四、學(xué)情分析：

學(xué)生對(duì)歷史學(xué)問(wèn)的愛(ài)好較濃，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性較高，喜愛(ài)

接觸與歷史有關(guān)的課外學(xué)問(wèn)，喜愛(ài)探討，就所學(xué)的觀點(diǎn)進(jìn)行

探討和爭(zhēng)辯，思索問(wèn)題時(shí)須要?dú)v史感性材料的支持。一部分

學(xué)生受當(dāng)代影視作品的影響，有明顯的不精確表達(dá)或偏激的

觀點(diǎn)，須要在教學(xué)中澄清歷史事實(shí)，并在老師指導(dǎo)下進(jìn)行簡(jiǎn)

潔的運(yùn)用，一部分學(xué)生具備透過(guò)歷史發(fā)覺(jué)規(guī)律的可能，這種

可能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)多取決于學(xué)生對(duì)歷史問(wèn)題的探究程度。老師

的課題應(yīng)充分調(diào)動(dòng)這些學(xué)生的帶動(dòng)作用。

五、教學(xué)方法：

圖示法、探討法、講解法、讀書指導(dǎo)法

六、教具：

地圖冊(cè)、《戰(zhàn)國(guó)七雄示意圖》、秦始皇畫像，獎(jiǎng)品若干

教學(xué)時(shí)間：45分鐘（1課時(shí)）

七、活動(dòng)評(píng)價(jià)運(yùn)用要求：

1、運(yùn)用理由：教學(xué)目標(biāo)的實(shí)施，關(guān)鍵在于課堂的利用

效率，以往的教學(xué)中老師的設(shè)計(jì)往往達(dá)不到效果，問(wèn)題就在

于監(jiān)督課堂的手段的缺乏，本堂課教學(xué)以小組、個(gè)人評(píng)價(jià)的

形式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)主動(dòng)性，擴(kuò)大老師的調(diào)控范圍，讓組長(zhǎng)

也負(fù)責(zé)，實(shí)施中應(yīng)擅長(zhǎng)利用此表。讓師生共同完成教學(xué)任務(wù)。

2、小組評(píng)價(jià)運(yùn)用要求：組長(zhǎng)負(fù)責(zé)組織組員參加活動(dòng)，

選出學(xué)生代表發(fā)言。相互溝通，交他組評(píng)議，課后老師綜合

打分。

3、個(gè)人評(píng)價(jià)運(yùn)用要求：學(xué)生主動(dòng)參加本課的各項(xiàng)教學(xué)

要求的個(gè)人活動(dòng)，協(xié)作小組內(nèi)其他組員主動(dòng)參加探討，交組

內(nèi)成員進(jìn)行評(píng)議。

八、學(xué)習(xí)過(guò)程：

（學(xué)生在社會(huì)課上對(duì)秦滅六國(guó)和秦始皇的史事已有所駕

馭。在教學(xué)過(guò)程中要留意運(yùn)用啟發(fā)式，讓學(xué)生在課堂上有較

多的活動(dòng)。）

師：在其次主題的學(xué)習(xí)中我們了解了由于秦國(guó)的商鞅變

法最為徹底，經(jīng)過(guò)商鞅變法，秦國(guó)的奴隸制廢除了，封建經(jīng)

濟(jì)和軍事力氣增加了，漸漸成為七國(guó)中實(shí)力最為強(qiáng)大的國(guó)家。

（建議在事先畫好的《戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)》板圖上填上七國(guó)的名字）。

奠定了后來(lái)秦滅六國(guó)的基礎(chǔ)。今日，在資料收集的基礎(chǔ)上我

們以分小組的形式學(xué)習(xí)本課。

九、教學(xué)流程：

1、導(dǎo)入新課

出示李白在《古風(fēng)》中的詩(shī)句：“秦王掃六合，虎視何

雄哉!揮劍決浮云，諸侯盡西來(lái)?！睅煟和瑢W(xué)們，這首詩(shī)的

描寫的主子公是誰(shuí)？“掃六合”指的是什么事務(wù)?生：師過(guò)渡:

對(duì)!正是這位雄才大略的秦始皇，演繹了這場(chǎng)“掃六合”

的恢宏歷史劇，今日就讓我們一起相識(shí)這位“千古一帝”，

一起走近他所創(chuàng)建的大一統(tǒng)的帝國(guó)一一秦朝。揭示課題：第

12課一一《秦朝的統(tǒng)一》。2、學(xué)習(xí)新課：師：（說(shuō)明課題）

什么是統(tǒng)一?就是在中國(guó)（肯定）的地理范圍內(nèi)，由一個(gè)政權(quán)

把這個(gè)國(guó)家（范圍內(nèi)）的各個(gè)部分聯(lián)合起來(lái)，并對(duì)各個(gè)部分實(shí)

施有效的治理。今日我們就圍繞“統(tǒng)一”，了解兩個(gè)大的問(wèn)

題：秦王如何“完成統(tǒng)一”，同時(shí)他又是如何“鞏固統(tǒng)一”

的。（顯示課件：“完成統(tǒng)一”、“鞏固統(tǒng)一”字樣）

師過(guò)渡：

首先進(jìn)入第一幕：秦王是如何“完成統(tǒng)一”的？

一、完成統(tǒng)------“秦王掃六合”（課件顯示）師：“秦

王掃六合”是怎么回事?生：

師：戰(zhàn)國(guó)七雄指哪些國(guó)家？當(dāng)年的七國(guó)都是威震四方，

傲視群雄，為什么只有秦國(guó)能掃除六國(guó)，完成統(tǒng)一？

生：

師總結(jié)：從公元前230年一前221年，秦王嬴政以遠(yuǎn)交

近攻的軍事策略，用10年的時(shí)完成了統(tǒng)一霸業(yè)，定都咸陽(yáng)。

（用多媒體展示秦滅六國(guó)的過(guò)程，同時(shí)教給學(xué)生諧音法

記憶：韓趙魏亡楚咽氣（燕、齊諧咽氣）。

師：前221年。大家要把這個(gè)時(shí)間記住。在這個(gè)時(shí)間之

前，秦國(guó)被叫做“秦國(guó)”，在此時(shí)間之后，秦國(guó)應(yīng)被叫做“秦

朝”了。秦的疆域也由一個(gè)方圓百里的諸侯國(guó)，發(fā)展為統(tǒng)治

千里的大帝國(guó)，我們來(lái)看一下秦的疆域，找找它的南北四至。

（出示秦朝疆域圖，同時(shí)要求學(xué)生自畫簡(jiǎn)圖并記憶）

生看圖回答并能自畫簡(jiǎn)圖。

師：秦王的統(tǒng)一斗爭(zhēng)，為中國(guó)歷史揭開(kāi)了嶄新的一頁(yè)，

請(qǐng)同學(xué)們閱讀材料探討：秦朝統(tǒng)一的歷史意義？（p45,p65頁(yè)

材料多媒體，可以將此材料展示在多媒體上）

生探討后發(fā)言。

師總結(jié)：秦朝的統(tǒng)一，順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流，結(jié)束了

春秋以來(lái)諸侯混戰(zhàn)的局面，開(kāi)創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。自秦統(tǒng)一

后，我國(guó)兩千多年的封建社會(huì)雖然有的時(shí)期出現(xiàn)了割據(jù)狀態(tài),

但統(tǒng)一始終是歷史的主流。（交給學(xué)生記憶的方法，在重點(diǎn)

詞語(yǔ)下重點(diǎn)標(biāo)記：順應(yīng)了，結(jié)束了，開(kāi)創(chuàng)了。便于學(xué)生記住

學(xué)問(wèn)）

師：完成統(tǒng)一階段我們須要記憶哪些學(xué)問(wèn)呢？哪位同學(xué)

總結(jié)一下?生回答。

師過(guò)渡：俗話說(shuō)，打江山簡(jiǎn)單，守江山難。秦朝完成統(tǒng)

一后，如何鞏固統(tǒng)一的問(wèn)題便成為擺在嬴政面前非常麻煩和

必需解決的問(wèn)題。那么，秦王嬴政將實(shí)行什么措施來(lái)鞏固統(tǒng)

一呢？師過(guò)渡：嬴政可謂卓越的政治家，他分別從政治、經(jīng)

濟(jì)、文化、思想、軍事等方面來(lái)鞏固政權(quán)，下面我們就一起

來(lái)看看這位千古一帝的詳細(xì)做法。

二、鞏固統(tǒng)一

1、政治措施一一中心集權(quán)制度的建立（課件顯示）

（1）皇帝制度的建立（課件顯示）師：秦王嬴政認(rèn)為他的

功績(jī)“功高三皇，德過(guò)五帝”，便把前人最尊貴稱號(hào)“皇”

和“帝”合起來(lái)，號(hào)稱“皇帝”。他自稱“始皇帝”。后人

稱其為秦始皇。并且指出秦國(guó)與秦王朝，秦王嬴政與秦始皇

的區(qū)分：秦國(guó)是指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)間的諸侯國(guó)之一，秦王朝指的

是秦王嬴政滅六國(guó)后建立的王朝。滅六國(guó)，稱皇帝前稱為秦

王嬴政，稱皇帝之后稱為秦始皇。

師過(guò)渡：秦始皇把國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán)集中到

自己手里，政事無(wú)論大小，最終全由皇帝裁決。（伴隨著皇

權(quán)制度的確立，秦始皇開(kāi)啟了全新的中心和地方的行政管理

制度）請(qǐng)

大家看書，秦朝的中心機(jī)關(guān)的設(shè)置狀況如何？

生看書66頁(yè)回答。師：經(jīng)過(guò)考慮，秦始皇在中心設(shè)置

丞相、太尉、御史大夫三個(gè)職位，我們簡(jiǎn)稱他們?yōu)椤叭薄?/p>

（2）中心制度的建立（課件展示）

皇帝御史大夫丞相太尉師：“三公”分別管理什么？

生：丞相管理行政，太尉管理軍事，御史大夫管理監(jiān)察。

師：他們都是秦朝中心政府的官員，都由皇帝任命，并

肯定聽(tīng)從皇帝的吩咐，他們構(gòu)成對(duì)全國(guó)發(fā)號(hào)施令的總樞紐。

其中，丞相是“一人之下，萬(wàn)人之上”的“百官之首。師過(guò)

渡：有人幫著秦始皇管理中心了，還須要行政機(jī)構(gòu)管理地方

啊。秦始皇選擇在地方實(shí)行什么制度？

生：在地方實(shí)行郡縣制。

（3）地方行政制度的建立（顯示課件）

師：在地方實(shí)行郡縣制。郡的長(zhǎng)官叫郡守，縣的長(zhǎng)官叫

縣令，都由皇帝干脆任免，不能世襲。他們?cè)诘胤缴细纱喙?/p>

理人民，征收賦稅等。（請(qǐng)大家回憶我們以前講過(guò)的西周的

分封制有什么不足之處？與郡縣制形成一種對(duì)比講解，加深

學(xué)生的印象）從今，西周以來(lái)的分封制在全國(guó)范圍內(nèi)被郡縣

制所取代，地方政權(quán)的獨(dú)立性大大減弱了。這是中國(guó)地方政

區(qū)制度上一個(gè)劃時(shí)代的改革，郡縣制在我國(guó)長(zhǎng)期沿用下來(lái),

影響非常深遠(yuǎn)。

中心郡在地方縣里師展示（中心集權(quán)示意圖）課件并解

讀：至此，秦王朝專制主義中心集權(quán)制度就形成了，這里要

明確一個(gè)概念：專制主義中心集權(quán)。所謂君主專制是就中心

的決策方式而言的，主要體現(xiàn)在皇位終身制和世襲制上，特

征是皇帝個(gè)人獨(dú)裁專斷，集國(guó)家權(quán)力于一身，從決策到行使

軍政財(cái)權(quán)都具有獨(dú)斷性和隨意性。中心集權(quán)則是相對(duì)于地方

分權(quán)而言，其特點(diǎn)是地方

亭政府在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面沒(méi)有獨(dú)立性，必需充

分執(zhí)行中心的吩咐，一切聽(tīng)從于中心。

師：除了政治上加強(qiáng)中心集權(quán)，秦始皇鞏固統(tǒng)一在經(jīng)濟(jì)、

文化、思想、軍事等方面的措施是怎樣的呢?下面，我們分

成四個(gè)組，由四個(gè)組通過(guò)探討合作得出結(jié)論。

生分組探討并回答。經(jīng)濟(jì)組問(wèn)題

情境資料：情景一:秦統(tǒng)一初“市場(chǎng)”上的狀況：市場(chǎng)

上有很多攤位，包括原齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦各國(guó)人。

其中有拿刀幣的，有拿鏟幣的，有拿銅幣的，有拿貝幣的……

好多攤主在交換中特別不便利，特別混亂。情景二：秦朝統(tǒng)

一以后，在咸陽(yáng)實(shí)行了一次“商貿(mào)會(huì)”，當(dāng)時(shí)各地區(qū)的商人

都來(lái)到咸陽(yáng)。在“商貿(mào)會(huì)”上，由于各國(guó)度量不統(tǒng)一，在交

換中出現(xiàn)很多差錯(cuò)。如買一尺布，到三個(gè)攤位就有三個(gè)尺度。

請(qǐng)同學(xué)們閱讀思索：這種局面是否有利于秦的發(fā)展？假

如你作為秦始皇，你該如何做?再設(shè)想一下，這樣做秦朝的

發(fā)展前景如何？（結(jié)合課本66頁(yè)其次自然段和67頁(yè)第一自然

段）師：貨幣的統(tǒng)一解決了賦稅征收和流通的困難，便利了

經(jīng)濟(jì)溝通。度量衡的統(tǒng)一，解決了解決了各地?fù)Q算之間的困

難，便利經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。那么，秦始皇對(duì)文化思想進(jìn)行了大膽

的改革，鞏固其統(tǒng)治的狀況如何?我們來(lái)看：

思想文化組問(wèn)題

史料記載一：秦統(tǒng)一前各諸侯國(guó)的文字差異很大。就

“馬”和“安”字，有七種寫法。“馬”和“安”字如此,

別的字當(dāng)然也如此。

大家思索：文字不統(tǒng)一，政府下達(dá)吩咐、公布事宜，各

地人民都能看得懂嗎。它有利于各地人民的溝通嗎？怎么解

決呢？史料記載二：前213年，秦始皇下令燒毀了統(tǒng)一前的

列國(guó)史記以及百姓私藏的《詩(shī)》《書》和百家語(yǔ);其次年，他

發(fā)覺(jué)有人暗中指責(zé)他，攻擊他施行的新制度，便把有牽連的

460多位儒生和方士活埋了。

思索問(wèn)題：這段材料反映了什么歷史事務(wù)?你如何看待

它？

師：文字的統(tǒng)一解決了原先六國(guó)文字異形的狀況，便利

國(guó)家政令的發(fā)布和民間文化的溝通，并干脆影響漢字的演進(jìn)

和發(fā)展。焚書坑儒雖然一時(shí)鞏固了統(tǒng)一，但是秦始皇這種暴

虐的手段也激起了人們的普遍抗拒，加速了秦朝的滅亡。

那么，秦始皇是用什么樣的方法來(lái)鞏固自己邊疆的呢？

軍事問(wèn)題組

師：請(qǐng)大家?guī)е铝袉?wèn)題看書，然后回答：1、秦是怎

樣鞏固邊疆，維護(hù)統(tǒng)一的?2、從地圖找到長(zhǎng)城的起止點(diǎn)？

3、你怎樣看待秦始皇修筑長(zhǎng)城這件事？

師：的確，長(zhǎng)城的修建凝合著我們祖先的血汗和才智,

也是中華民族的象征和傲慢。它從一個(gè)方面反映著我們中華

民族的精神、特征、文化和力氣。

小結(jié)：完成秦始皇鞏固中心集權(quán)措施簡(jiǎn)表。

師：本課我們了解了一個(gè)重要?dú)v史人物（秦始皇），探討

了他為實(shí)現(xiàn)和鞏固統(tǒng)一所作出的主要貢獻(xiàn)及其意義。，主要

內(nèi)容可概括為：（1）完成統(tǒng)一：公元前221前，秦滅六國(guó)，

統(tǒng)一全國(guó)；（2）鞏固統(tǒng)一：政治上稱皇帝，中心設(shè)丞相，御史

大夫、太尉;地方推行郡縣制;經(jīng)濟(jì)上：統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一貨

幣；文化上：統(tǒng)一文字，思想上，焚書坑儒;軍事上：修筑長(zhǎng)

城。

師總結(jié)：秦始皇完成了中國(guó)歷第一次也是最宏大的一次

統(tǒng)一。這次統(tǒng)一，不僅是地域的統(tǒng)合，而且在政治、思想、

文化等褚方面留下了深遠(yuǎn)的影響，為中華民族朝著統(tǒng)一大

七年級(jí)歷史下冊(cè)教案5

【教學(xué)目標(biāo)】

通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和駕馭努爾哈赤統(tǒng)一女真

各部、建立后金政權(quán)，清朝的建立及其對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，清朝

強(qiáng)化君主集權(quán)的措施，清朝制造文字獄及其危害。

通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析滿洲興起及清朝建立對(duì)全國(guó)統(tǒng)治的

歷史，分析清朝強(qiáng)化君主集權(quán)的影響、清朝制造“文字獄”

的影響等問(wèn)題，培育學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義分析問(wèn)題的

實(shí)力。

通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生相識(shí)“文字獄”的社會(huì)危害，理

解政策制定得當(dāng)與否將干脆影響到社會(huì)發(fā)展的道理。

【教學(xué)目標(biāo)】

本課的主要內(nèi)容是清朝的建立和清朝君主集權(quán)的強(qiáng)化。

本課的重點(diǎn)是君主集權(quán)的強(qiáng)化。教材從介紹滿洲的興起

和清朝的建立，引出清朝君主集權(quán)強(qiáng)化這一主題。教材首先

敘述清朝初期的制度一一議政王大臣會(huì)議，說(shuō)明當(dāng)時(shí)君主的

權(quán)力有限;然后介紹雍正建立軍機(jī)處的目的和作用，說(shuō)明君

主集權(quán)的加強(qiáng);最終敘述、分析了文字獄的出現(xiàn)及其影響，

說(shuō)明清朝是從政治、思想等多方面來(lái)強(qiáng)化君主集權(quán)制度。

課的難點(diǎn)是君主集權(quán)強(qiáng)化的利弊作用。君主集權(quán)的強(qiáng)化

一方面加強(qiáng)了君主的權(quán)力，有利于政治安定；另一方面加強(qiáng)

了對(duì)人民的限制，不利于社會(huì)的發(fā)展。

【教學(xué)過(guò)程】

導(dǎo)入：北京的中心有一處名聞世界的博物院，它叫什

么？（故宮）它的原名叫什么？（紫禁城）它的用途是什么？（皇

帝居住和辦公的地方）在這里進(jìn)行統(tǒng)治的最終一個(gè)