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人教版高中語(yǔ)文必修二第二單元第5課班級(jí):X年級(jí)X班教師:XXX屈原離騷目錄壹、課程導(dǎo)入貳、詩(shī)詞解釋叁、內(nèi)容賞析肆、《離騷》的語(yǔ)言有什么特色?壹課程導(dǎo)入屈原離騷節(jié)選悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。回朕車以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)。步余馬於蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服。制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。固時(shí)俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮,競(jìng)周容以為度。忳郁邑余佗傺兮,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。鷙鳥之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮,夫孰異道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。作者簡(jiǎn)介屈原,(約前339—約前278),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家。少年時(shí)受過良好的教育,博聞強(qiáng)識(shí),志向遠(yuǎn)大。早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,兼管內(nèi)政外交大事。他提倡“美政”,主張對(duì)內(nèi)舉賢任能,修明法度,對(duì)外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠誹謗,被先后流放至漢北和沅湘流域。楚國(guó)郢都被秦軍攻破后,屈原自沉于汨羅江,以身殉國(guó)。其主要作品有《離騷》、《天問》、《九歌》、《九章》、《招魂》
等。
其中,《離騷》是屈原的代表作,也是中國(guó)古代文學(xué)史上最長(zhǎng)的一首浪漫主義的政治抒情詩(shī)。楚辭介紹“楚辭”又稱“楚詞”,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的偉大詩(shī)人屈原創(chuàng)造的一種詩(shī)體。作品運(yùn)用楚地的文學(xué)樣式、方言聲韻,敘寫楚地的山川人物、歷史風(fēng)情,具有濃厚的地方特色。漢代時(shí),劉向把屈原的作品及宋玉等人“承襲屈賦”的作品編輯成集,名為《楚辭》。并成為繼《詩(shī)經(jīng)》以后,對(duì)我國(guó)文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響的一部詩(shī)歌總集。世人稱“楚辭”為“騷體詩(shī)”,并與《詩(shī)經(jīng)》并稱“風(fēng)騷”?!峨x騷》介紹《離騷》是屈原的思想結(jié)晶,是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國(guó)之思的作品。歷來(lái)以其可與日月爭(zhēng)輝的光芒照耀詩(shī)壇。它有著豐富的內(nèi)容、浪漫的想象、強(qiáng)烈的感情、自成一格的寫作手法,思想和藝術(shù)上的魅力并重,令無(wú)數(shù)人為之傾倒?!峨x騷》選自《楚辭》。代表了“楚辭”最高成就。它不僅是屈原的代表作,同時(shí)也是我國(guó)古典文學(xué)中最偉大的長(zhǎng)篇抒情詩(shī)?!半x”,通“罹”,“遭遇”之義;“騷”,“憂愁”義?!半x騷”,即“遭遇憂愁”的意思。司馬遷解釋“離騷”為“離憂”;班固解釋為“遭遇憂患”;王逸解釋為“離別的愁思”;也有人解釋為“牢騷”?,F(xiàn)多采用班固的解釋。貳詩(shī)詞解釋屈原詩(shī)詞解釋長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。太息:嘆息民生:百姓的生活兮:語(yǔ)氣助詞,相當(dāng)于“啊”詩(shī)詞解釋余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。誶:勸告,諫諍。替:廢棄,這里指被放逐。詩(shī)詞解釋既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。替:廢棄申:加上攬:采摘茝:香草詩(shī)詞解釋固時(shí)俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯(cuò)。固:本來(lái)工巧:善于取巧偭:背向、違背錯(cuò):通“措”措施詩(shī)詞解釋忳郁邑余侘傺兮,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。忳:憂郁煩悶郁邑:愁悶不安侘傺:失意而神情恍惚乎:介詞,在。詩(shī)詞解釋屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。屈:使……受冤屈尤:責(zé)罵攘:忍受詬:辱罵詩(shī)詞解釋回朕車以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)?;兀旱艮D(zhuǎn)頭。
朕:我。復(fù)路:原路返回。及:趁著。之:不譯。詩(shī)詞解釋步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。步:步行,使動(dòng)用法,使……走。于:在。皋:水邊的高地。馳:快跑。且:暫時(shí)。焉:于彼,在那里。止息:停下來(lái)休息。詩(shī)詞解釋高余冠之岌岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離。高:使……加高。長(zhǎng):使……加長(zhǎng)。形容詞作動(dòng)詞。岌岌:高昂的樣子。陸離:修長(zhǎng)的樣子。佩:佩劍。詩(shī)詞解釋佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。佩:佩帶。繁:繁復(fù),華麗。彌章:更加明顯。菲菲:這里指花草香氣濃郁。叁內(nèi)容賞析屈原內(nèi)容賞析闡述自己為國(guó)為民的思想:長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。遭流放的遭遇:余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。無(wú)恥的理由:既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。不改其志的決心:亦余心之所善兮,雖九死其尤未悔。本段的層次框架:第一層是自己遭受不白之冤;第二層寫自己的辯解,也即
是對(duì)楚國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)世俗的抨擊。本段可分為兩層:內(nèi)容賞析從源頭上分析原因:是君王之錯(cuò):怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。以女妒為喻分析:眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。揭露、批判世俗造成的混亂、無(wú)序:固時(shí)俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮,競(jìng)周容以為度。自己的尷尬處境:忳郁邑余侘傺兮,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。堅(jiān)定的態(tài)度:寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。兩個(gè)比喻,表明自己絕不與世俗同流合污:鳥之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮?夫孰異道而相安?表明為正道而獻(xiàn)身:屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。屈原形象憂國(guó)憂民潔身自好堅(jiān)持真理嫉惡如仇忠貞不移什么是浪漫主義浪漫主義是文藝的基本創(chuàng)作方法之一,與現(xiàn)實(shí)主義同為文學(xué)藝術(shù)上的兩大主要思潮。作為創(chuàng)作方法,浪漫主義在反映客觀現(xiàn)實(shí)上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā),抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求,常用熱情奔放的語(yǔ)言、瑰麗的想象和夸張的手法來(lái)塑造形象。肆《離騷》的語(yǔ)言有什么特色屈原《離騷》的語(yǔ)言有什么特色?《離騷》是我國(guó)最早的浪漫主義詩(shī)歌杰作,想象瑰麗、奇特,運(yùn)用比喻、對(duì)偶等修辭格和象征等手法,使語(yǔ)言生動(dòng)形象,節(jié)奏鮮明,富有感染力?!峨x騷》的語(yǔ)言有什么特色?①既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。(“蕙纕”“攬茝”比喻自己的美德)②怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。(“靈修”,神圣,喻指君王。“眾女”喻指許多小人。“蛾眉”喻指高尚德行)③背繩墨以追曲兮,競(jìng)周容以為度。(“繩墨”喻指準(zhǔn)繩、準(zhǔn)則)④鷙鳥之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮?夫孰異道而相安?(鷙鳥不群,方圜不能相合,比喻君子不能與小人同流合污)⑤進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服。(“初服”比喻原先的志向)⑥制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。(“制芰荷”、“集芙蓉”比喻自己要保持芳潔與美好)首先,大量運(yùn)用了比喻象征的手法。《離騷》的語(yǔ)言有什么特色?如“屈心而抑志兮,忍尤而攘詬”“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”“背繩墨以追曲兮,競(jìng)周容以為度”“高余冠之岌岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離”等,將“兮”字
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