23《峨日朵雪峰之側(cè)》教學(xué)設(shè)計(jì)2024-2025學(xué)年高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

普通高中教科書必修上冊(cè)第一單元之峨日朵雪峰之側(cè)昌耀教學(xué)目標(biāo)1．找出詩(shī)歌中的意象，鑒賞意象的含義及作用，把握象征的手法

2．誦讀詩(shī)歌，體會(huì)其中的情感，感悟詩(shī)人的滄桑情懷

3.了解時(shí)代背景和作者思想情感的關(guān)系，理解詩(shī)人表現(xiàn)的飽含滄桑的情懷。重點(diǎn)難點(diǎn)

1、結(jié)合詩(shī)歌的寫作背景以及昌耀的個(gè)人經(jīng)歷，理解詩(shī)歌的宏大的主題

2、把握作品意象意境,分析手法。學(xué)習(xí)提示昌耀的《峨日朵雪峰之側(cè)》內(nèi)涵豐富，閱讀時(shí)要注意發(fā)揮想象，體味“雪峰”“太陽(yáng)”“蜘蛛”等意象營(yíng)造出的凝重而又壯美的氛圍，感受詩(shī)人那綿綿的思念，那柔美的哀傷，那無(wú)盡的感慨；感受其中蘊(yùn)含的謙卑而強(qiáng)勁的生命力量。教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

你對(duì)青春有怎么樣的幻想？你眼中的青春又是怎樣的？如果你正在經(jīng)歷的青春與你幻想的發(fā)生了很大的偏差時(shí)，你會(huì)怎么做？當(dāng)青春不再充滿激情與活力，當(dāng)前途和理想被殘忍的毀滅，你該何去何從？今天，讓我們一起走近一種別樣的精神世界《峨日朵雪峰之側(cè)》

每個(gè)日落的黃昏，每個(gè)月圓的夜晚，每陣歌樓的雨點(diǎn)，每陣西風(fēng)里斷雁的叫聲，都會(huì)牽動(dòng)詩(shī)人的的情感神經(jīng)，都會(huì)勾起詩(shī)人的無(wú)限感慨，詩(shī)人們都會(huì)把難以排遣的各種情感訴諸筆端，于是我們便能欣賞到那一首首或凄婉或深沉或悵惘的詩(shī)歌，感受著詩(shī)人那綿綿的思念，那柔美的哀傷，那無(wú)盡的感慨。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)將深刻體驗(yàn)到的生命理念、立場(chǎng)、情感，傾注、融貫到精心選擇的生命意象中，雕鑄成一幅幅真實(shí)而頑強(qiáng)的生命圖畫的一首短詩(shī)《峨日朵雪峰之側(cè)》。二、作者簡(jiǎn)介王昌耀（1936～2000）筆名昌耀。湖南桃源人。當(dāng)代詩(shī)人。1950年參加中國(guó)人民解放軍并考入部隊(duì)文工團(tuán)，同年參加抗美援朝。1953年在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中負(fù)傷轉(zhuǎn)至河北省榮軍學(xué)校讀書，1954年在《河北文藝》發(fā)布處女作。1956年報(bào)名到大西北拓荒。1957年被錯(cuò)劃為“右派”，并關(guān)入榮湟源看守所。后來(lái)被當(dāng)做“有文化的犯人”選拔出來(lái)，在一家監(jiān)獄工廠學(xué)煉鋼。顛沛于青海墾區(qū)二十余年?！拔母铩焙笃椒矗詧?jiān)持留在青海，在青海省作協(xié)從事專業(yè)創(chuàng)作。1979年重返文壇，任青海省作協(xié)副主席、榮譽(yù)主席，專業(yè)作家。1985年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。1994年出版《命運(yùn)之書·昌耀四十年詩(shī)作精品》等。著有《昌耀抒情詩(shī)集》、《一個(gè)挑戰(zhàn)的旅行者步行在上帝的沙盤》、《昌耀的詩(shī)》等。他被人譽(yù)為“他那一輩人中唯一可以被稱作詩(shī)人的人”“最信賴的詩(shī)人”“中國(guó)當(dāng)代最杰出的詩(shī)人之一”“當(dāng)代詩(shī)歌史上的一個(gè)傳奇”。三、背景1957年，中共中央發(fā)出指示，在全國(guó)范圍內(nèi)開展了一場(chǎng)波及社會(huì)各階層的群眾性反右派斗爭(zhēng)。這一運(yùn)動(dòng)后來(lái)被嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化，一大批響應(yīng)黨的號(hào)召仗義執(zhí)言的知識(shí)分子和民主黨派人士被錯(cuò)誤的確定為“右派分子”，遭到不同程度的迫害。這首詩(shī)寫于1962年8月，作者因被打成右派，正在距峨堡鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的青海省八寶農(nóng)場(chǎng)接受勞動(dòng)改造?！岸肴斩洹笔乾F(xiàn)在的海北藏族自治州祁連縣的峨堡鎮(zhèn)的老百姓對(duì)“峨堡”一詞的口語(yǔ)發(fā)音，“峨日朵雪峰”便是峨堡鄉(xiāng)境內(nèi)的祁連山脈中一座或者幾座小雪峰。它們?cè)緵](méi)有自己獨(dú)立的名字，詩(shī)人拿來(lái)作為詩(shī)中一個(gè)如畫的詩(shī)作之遠(yuǎn)景而已。四、課文閱讀1、注音：彷徨（pánghuáng）決然（jué）囂鳴（xiāo）鉚釘（mǎo）揳入（xiē）罅隙（xiàxì）銹蝕（xiùshí）石礫（lì）2、誦讀峨日朵雪峰之側(cè)昌耀這是/我此刻/僅能征服的/高度了：我/小心地/探出/前額，驚異于/薄壁那邊朝向/峨日朵之雪/彷徨許久的/太陽(yáng)正/決然躍入一片/引力無(wú)窮的山海。石礫/不時(shí)滑坡，引動(dòng)/棕色深淵/自上而下的/一派囂鳴，像軍旅遠(yuǎn)去的/喊殺聲。我的指關(guān)節(jié)/鉚釘一樣/揳入/巨石的罅隙。血滴，從撕裂的/千層掌鞋底/滲出。啊，真渴望/有一只/雄鷹或雪豹/與我為伍。在銹蝕的/巖壁，但有一只/小得可憐的/蜘蛛與我一同/默享著/這大自然賜予的快慰。3、誦讀指導(dǎo)

《峨日朵雪峰之側(cè)》有眾多審美意象，也有大量的動(dòng)詞，整體句式整散句相結(jié)合。這就需要我們?cè)陂喿x的時(shí)候，明確停頓，抓住重音，把握語(yǔ)調(diào)，控制節(jié)奏，才能更好的傳達(dá)詩(shī)歌的情感。在主語(yǔ)和動(dòng)詞的地方我們一般重讀，在嘆詞的地方一般要語(yǔ)調(diào)上揚(yáng)，在句末的地方有的地方要下沉有的地方要上揚(yáng)，節(jié)奏要更加舒緩。五、課文賞析《峨日朵雪峰之側(cè)》是現(xiàn)代詩(shī)人昌耀創(chuàng)作的一首詩(shī)。在這首詩(shī)中，詩(shī)人塑造了眾多審美意象，有峨日朵之雪和石巖壁蜘蛛，它們共同營(yíng)造出一個(gè)凝重壯美的氛圍，將飽含滄桑的情懷，古老開闊的高原背景，博大的生命意識(shí)，構(gòu)成一個(gè)協(xié)調(diào)的整體。通過(guò)意象之間的變化與相互作用，描繪出詩(shī)人內(nèi)心深處向往的烏托邦，那是一個(gè)僅存于詩(shī)人心中的天堂。我們或許見(jiàn)過(guò)雪山落日，或許見(jiàn)過(guò)攀巖比賽，或許還見(jiàn)過(guò)蜘蛛人的表演。但我們或許沒(méi)有見(jiàn)過(guò)將這種種意象組織在一起的詩(shī)篇，《峨日朵雪峰之側(cè)》則讓我們領(lǐng)略到了這些。全詩(shī)兩節(jié)。起句“這是我此刻僅能征服的高度了”，寫得凝練而含蓄。它暗示了多重意思：“此刻”的高度雖不是山之頂峰，卻是“我”盡了自己的最大努力所達(dá)到的；這并不意味著將來(lái)（或“下一刻”）“我”不能達(dá)到新的高度，也不意味著此刻的高度微不足道，這畢竟已是一次歷盡艱辛的征服。它還暗示了“我”身后已經(jīng)陸續(xù)征服了的那些高度，暗示了“我”的目標(biāo)與“我”的努力之間的差距，暗示了某種“先喘口氣”的決定。于是，“我小心地探出前額”，仿佛是一切艱辛的一種報(bào)償我”吃驚地看到一派壯麗的雪峰落日景象?！俺蚨肴斩渲┽葆逶S久的太陽(yáng)/正決然躍入一片引力無(wú)窮的/山海。”這是一個(gè)宛轉(zhuǎn)重疊綿密奇崛的長(zhǎng)句，長(zhǎng)句極易寫得或累贅或松散或拖沓，而這里意象的密度卻顯示了詩(shī)人錘煉的功力。在輝煌的視覺(jué)形象之上，詩(shī)人又疊加上一個(gè)宏大的聽覺(jué)形象，“石礫不時(shí)滑坡，引動(dòng)棕色深淵自上而下的一派囂鳴，像軍旅遠(yuǎn)去的喊殺聲?！边@一音響的疊加使落日更顯壯觀?；碌膭?dòng)勢(shì)與落日的動(dòng)勢(shì)都是下墜的，與攀登者的動(dòng)勢(shì)正好相反。于是視聽合一的效果就不單產(chǎn)生審美意義上的“崇高”，而且在讀者的生理上引發(fā)一種緊張。那一片“引力無(wú)窮的山?！笔聦?shí)上也在竭力使“我”下墜。千軍萬(wàn)馬般的廝殺聲響在“我”身旁向深淵“自上而下”地遠(yuǎn)去時(shí)，“我"在這個(gè)高度上的堅(jiān)持就決非易事。因此，詩(shī)句立即轉(zhuǎn)入到對(duì)自身狀態(tài)的描述：“我的指關(guān)節(jié)鉚釘一樣楔入巨石的罅隙。/血滴，從撕裂的千層掌鞋底滲出?！庇纱?，我們可以想見(jiàn)攀登者所具有的頑強(qiáng)與堅(jiān)韌，更可以想見(jiàn)他為此所付出的沉重代價(jià)。此時(shí)此刻的“我”，多么渴望如雄鷹般飛翔于藍(lán)天，如雪豹般馳騁于莽原呵，但由于“這是我此刻僅能征服的高度”的緣故，無(wú)法與雄鷹或雪豹為伍。這就是第二節(jié)詩(shī)的首行詩(shī)人為我們描畫出的攀登者的內(nèi)心感受。繼續(xù)攀登，暫無(wú)“氣力”，選擇放棄，于心不甘，怎么辦，正在這個(gè)當(dāng)口，詩(shī)人突然給出一個(gè)“特寫鏡頭”，一只小小的蜘蛛在巖壁上與“我同在。這確實(shí)是出人意料的神來(lái)之筆。在這樣的高度上，有一只不起眼的蜘蛛與“我”為伴：在這樣的高度上，即便一只小得可憐的蜘蛛，也享受著“大自然賜予的快慰”。與前一節(jié)的宏闊與“囂鳴”相對(duì)照，這里，“可憐”與“默享”兩個(gè)詞甚具分量。它們使前一節(jié)的輝煌壯麗不流于虛矯浮飾，使之凝定在一個(gè)謙卑而堅(jiān)毅的高度之上。偉大與渺小，理想與現(xiàn)實(shí)，全由這只小小的蜘蛛得到詮釋。在這里，“我”與蜘蛛實(shí)際上已經(jīng)合二而一了。六、賞析詩(shī)歌的意象

1、詩(shī)中寫了哪些意象？意象：太陽(yáng)、滑坡、石礫、雄鷹、雪豹、蜘蛛。在這首詩(shī)中，詩(shī)人為我們塑造了眾多審美意象，有太陽(yáng)、俄日朵之雪、巨石、巖壁、蜘蛛，它們共同營(yíng)造出一個(gè)凝重壯美的氛圍，將飽含滄桑的情懷，古老開闊的高原背景，博大的生命意識(shí)，構(gòu)成一個(gè)協(xié)調(diào)的整體。通過(guò)意象之間的的變化與相互作用，描繪出詩(shī)人內(nèi)心深處向往的烏托邦，那是一個(gè)僅存于詩(shī)人心中的天堂。2、為什么要描繪這些意象？心象（情）+物象（美）=詩(shī)。落日的動(dòng)勢(shì)和石礫滑坡的動(dòng)勢(shì)都是下墜的，而“我”作為攀登者的動(dòng)勢(shì)卻正好相反，努力向上；那一片“引力無(wú)窮的山海”也在竭力使我下墜。由此可見(jiàn)，日落和滑坡等意象是用來(lái)表現(xiàn)貼身絕壁的登山勇士的生命體驗(yàn)的?！靶埴棥薄把┍钡男蜗笫亲髡呃硐胫械木瘛⒁庵竞托撵`的象征，代表著一種真正強(qiáng)大、雄壯和堅(jiān)韌?！爸┲搿眲t是作者現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的寫照，是他“囚徒”身份的一種反映。3、具體意象分析①這是我此刻僅能征服的高度了：我小心地探出前額。

為我們刻畫了一個(gè)“我”的形象，“僅”寫出了此刻我的高度的理智與清醒；而“小心地”，則寫出了此刻的我謹(jǐn)小慎微，如履薄冰。

②朝向峨日朵之雪彷徨許久的太陽(yáng)正決然躍入一片引力無(wú)窮的山海。

太陽(yáng)在這里象征著真理與信仰，詩(shī)人通過(guò)寫太陽(yáng)越入山海，道出了時(shí)代變革即將到來(lái)。

③石礫不時(shí)滑坡，引動(dòng)棕色深淵自上而下的一派囂鳴，像軍旅遠(yuǎn)去的喊殺聲。

石礫是堆砌上去而根基根本毫不穩(wěn)固，作者用石礫指代荒謬年代所謂的理想、信念、追求，而石礫的滑坡則意味著時(shí)代正從泛濫的狂熱、廉價(jià)的樂(lè)觀中擺脫出來(lái)。

④我的指關(guān)節(jié)鉚釘一樣揳入巨石的罅隙。血滴，從撕裂的千層掌鞋底滲出。

這一句則選用了“指關(guān)節(jié)”作為典型意象，即使血滴已經(jīng)從鞋底滲出，指關(guān)節(jié)卻依然牢牢地?fù)a入巨石的罅隙，“指關(guān)節(jié)”就象征詩(shī)人即使面對(duì)千般險(xiǎn)阻、萬(wàn)般苦痛，還必將毫不退縮的堅(jiān)定意志。

⑤啊，真渴望有一只雄鷹或雪豹與我為伍。

“雄鷹”和“雪豹”一個(gè)是藍(lán)天領(lǐng)主，一個(gè)是雪原上的霸主，威風(fēng)凜凜，是真正的強(qiáng)者，“雄鷹”“雪豹”的形象在這里就是作者理想中的精神、意志和心靈的象征，代表著一種真正的強(qiáng)大、雄壯和堅(jiān)韌。

⑥但有一只小得可憐的蜘蛛與我一同默享著這大自然賜予的快慰。

選用了一個(gè)小的可憐的蜘蛛作為典型意象，這里的蜘蛛，與自己一同懸掛于懸崖峭壁之上，一同經(jīng)歷著此刻的艱難處境，“蜘蛛”則是作者現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的寫照，是他“囚徒”身份的一種反映。蜘蛛，即詩(shī)人的自喻。

七、問(wèn)題探究

1、說(shuō)說(shuō)你對(duì)這首詩(shī)的總體感受以及你讀到了哪些內(nèi)容。這首詩(shī)寫的是作者在登峰途中的體驗(yàn)與感懷。詩(shī)題交待了作者所處的位置?！斑@是我此刻僅能征服的高度了”暗含著此刻詩(shī)人因身體疲憊而打算暫歇，但并未放棄征服新的高度之意?！靶⌒奶匠銮邦~”的舉動(dòng)說(shuō)明海拔之高。薄壁那邊上演的是雪峰日落的一幕，情勢(shì)危急。脫離險(xiǎn)境后，詩(shī)人體會(huì)到征服自然的成就感，因此渴望與雄鷹雪豹這些征服自然的勇者為伍。但小蜘蛛的出現(xiàn)，使詩(shī)人也領(lǐng)悟到：在大自然面前眾生是平等的，個(gè)體生命在“默享這大自然所賜予的快慰”之時(shí)，是沒(méi)有大小之分的。這是登山勇士的自我寫照。這是一次歷盡艱辛的征服?！拔摇背泽@地看到一派壯麗的雪峰落日景象，然后由“我”眼中的壯觀景象轉(zhuǎn)入自身狀態(tài)的描述:手指插入巖縫，血滴滲出鞋底，這就是此時(shí)此地貼身絕壁的登山勇士的生命體驗(yàn)。一只小小的蜘蛛出現(xiàn)在巖壁上讓我感悟到對(duì)生命的熱愛(ài)、對(duì)生命力的贊頌。2、試著用自己的語(yǔ)言描繪你所聯(lián)想的畫面。

太陽(yáng)就要下山了，一位登山者終于到達(dá)了他的極限，雖然還沒(méi)到上頂，但是此刻她疲憊極了，它小心翼翼身子緊貼在在陡峭的崖壁上，雙手如鉚釘一樣抓著崖壁，他低頭看看自己的腳，鞋子早已在艱難攀爬中撕裂，腳上也磨破了，先前他竟然沒(méi)有察覺(jué)腳上流出的血已經(jīng)滲出鞋子，此刻他終于感覺(jué)疼得厲害。他決定了今天就是這個(gè)高度了，他已到了極限。戰(zhàn)穩(wěn)身子之后，他放眼望去：太壯觀了，連綿起伏的雪山高大巍峨，氣勢(shì)磅礴，一輪落日照在雪峰上，蒼涼壯闊。耳邊不時(shí)傳來(lái)整耳欲聾的聲音，崩塌的山石轟鳴著落入腳下深淵。

3、描繪畫面的時(shí)候采用了哪些表現(xiàn)方法？視聽合一：視覺(jué)——“我”吃驚地看到一派壯麗的雪峰落日景象；聽覺(jué)形象——滑坡的石礫引動(dòng)深淵的囂鳴，如軍旅的殺聲漸遠(yuǎn)而去。視聽合一，表明“我”在這個(gè)高度上的堅(jiān)持決非易事。特寫鏡頭：一只小小的蜘蛛在巖壁上與“我”同在!對(duì)生命的熱愛(ài)、對(duì)生命力的贊頌，就是從這只小小的蜘蛛表露出來(lái)的。很多時(shí)候，不起眼的細(xì)小意象比司空見(jiàn)慣的“波瀾壯闊”更有力量。強(qiáng)烈的對(duì)比：兩組意象形成鮮明而濃烈的對(duì)比：強(qiáng)大和弱小、光明與幽暗、熱鬧與沉寂、高拔與低矮。在峨日朵雪峰之側(cè)堅(jiān)守住高度的不是強(qiáng)大的雄鷹或雪豹，而是弱小得可憐的蜘蛛；光明的太陽(yáng)不過(guò)是虛妄的神明和幻象的真理的別稱，堆砌的石礫不過(guò)是狂熱的信念、迷信的追求、廉價(jià)的樂(lè)觀的代號(hào)，而它們正在躍入幽暗卻引力無(wú)窮的山海，正在滑向棕色的深淵；一派囂鳴的、象軍旅的喊殺聲的，原來(lái)是在“滑坡”，是在“遠(yuǎn)去”，而接納和歸結(jié)它們的恰恰是沉寂和冷靜。4、怎樣理解這首詩(shī)表現(xiàn)的是孤絕之境的超越？昌耀是一個(gè)孤獨(dú)的詩(shī)人，他自始自終有著一種震動(dòng)人心的憂郁和傷感，而隱藏在這背后的是詩(shī)人對(duì)生命本真與尊嚴(yán)的追尋和捍衛(wèi)。在這首詩(shī)中詩(shī)人似乎是一個(gè)冷靜的旁觀者，又似乎是一個(gè)積極的生命體驗(yàn)者，他在這首詩(shī)中開始他的征服之旅，繼而完成旅途，繼而完成了自我超越。聯(lián)系寫作背景，昌耀并沒(méi)有與那個(gè)時(shí)代一同“滑坡”，而是在峨日朵雪峰之側(cè)占穩(wěn)了自己的高度。這是生命意志和生命強(qiáng)力的偉岸展示，呈示在這種高度的生命必定是強(qiáng)健和雄壯者的生命，定格在這種險(xiǎn)峰的姿態(tài)必定是勝利者的姿態(tài)！八、主旨《峨日朵雪峰之側(cè)》這首詩(shī)通過(guò)描述登山過(guò)程中的不同意象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自然觀念的轉(zhuǎn)變。原本把登山行為看作是人的意志戰(zhàn)勝自然的詩(shī)人，在喪失了征服新的高度的力量時(shí)，渴望以雄鷹或雪豹來(lái)繼續(xù)激勵(lì)自己的征服意志。然而，與詩(shī)人同樣高度和惡劣環(huán)境中的一只小得可憐的蜘蛛?yún)s極大地震撼了詩(shī)人的心靈，并徹底改變了他固有的自然觀念。九、寫作特點(diǎn)1、?意象豐富與情感深沉?：詩(shī)中塑造了峨日朵之雪和石巖壁蜘蛛等審美意象，通過(guò)這些意象的營(yíng)造，營(yíng)造出一個(gè)凝重壯美的氛圍，展現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心深處對(duì)生命、自然和生活的深刻感悟。2、?歷史背景與個(gè)人體驗(yàn)的結(jié)合?：這首詩(shī)不僅記錄了詩(shī)人面對(duì)“不公待遇”時(shí)心靈受難的真實(shí)狀態(tài)，還顯示了詩(shī)人通過(guò)認(rèn)知轉(zhuǎn)換和精神重構(gòu)的方式進(jìn)行自我救贖的心路歷程。3、?語(yǔ)言凝練與表現(xiàn)力強(qiáng)?：詩(shī)中語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而富有表現(xiàn)力，通過(guò)精確的詞匯選擇和生動(dòng)的描繪，展現(xiàn)了攀登者的頑強(qiáng)與堅(jiān)韌，同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的向往。4、?視覺(jué)、聽覺(jué)與觸覺(jué)的結(jié)合?：詩(shī)中通過(guò)視覺(jué)、聽覺(jué)和觸覺(jué)三重官能意象的聯(lián)構(gòu)，呈現(xiàn)出心靈受難的三個(gè)緯度，具有極深的歷史縱深感。5、?對(duì)比與象征?：詩(shī)中通過(guò)對(duì)比偉大與渺小、理想與現(xiàn)實(shí)，以及象征手法的運(yùn)用，如太陽(yáng)決然躍入深淵象征著價(jià)值體認(rèn)的崩毀，展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)生活困境的深刻體驗(yàn)。6、?古典與現(xiàn)代風(fēng)格的融合?：雖然這個(gè)短語(yǔ)并不是出自任何具體的古典詩(shī)歌，但《峨日朵雪峰之側(cè)》在風(fēng)格上融合了古典詩(shī)歌的雄渾與壯美，以及現(xiàn)代詩(shī)歌的凝練與表現(xiàn)力。十、名家點(diǎn)評(píng)香港浸會(huì)大學(xué)中文系教授黃子平：那么，在這一艱難卓絕的時(shí)刻，難道不應(yīng)該有一只雄鷹或者雪豹與?'我”為伍么？然而，這類意象也早因人們的濫用而黯淡無(wú)光了。詩(shī)人突然給出一個(gè)“特寫鏡頭”。一只小小的蜘蛛在巖壁上與“我”同在！這確實(shí)是出人意料之外的神來(lái)之筆，在這樣的高度上。只有一只不起眼的蜘蛛與“我”?為伴；在這樣的高度上，即便一只小得可憐的蜘蛛。也享受著大自然賜予的快樂(lè)與榮耀，與前一詩(shī)節(jié)的宏闊與“囂鳴”相對(duì)照。這里，“可憐”與“幽默”兩個(gè)詞甚具分量，它們使前一詩(shī)節(jié)的輝煌壯麗不流于虛矯浮怖，使之凝定在一個(gè)謙卑而堅(jiān)毅的髙度之上。對(duì)生命的熱愛(ài)、對(duì)生命力的贊頌。由這只小小的蜘蛛得到表露。很多時(shí)候，不起眼的細(xì)小意象比司空見(jiàn)慣的“波瀾壯闊”更有力量。唯有久經(jīng)滄桑、創(chuàng)巨痛深的人生長(zhǎng)途的攀登者，能寫出這樣結(jié)實(shí)而沉著的詩(shī)篇。（《新詩(shī)鑒賞辭典》）中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員管淑珍：《峨日朵雪峰之側(cè)》絕不是在登上雪峰的瞬間能夠領(lǐng)悟到的詩(shī)句，那是久經(jīng)沉淀的思想化成的詩(shī)句，讀之，有萬(wàn)語(yǔ)千言在胸前堵著，就是無(wú)法說(shuō)出。“這是我此刻僅能征服的高度了?！痹?shī)人攀登人生險(xiǎn)峰的過(guò)程，有多少辛苦、寂寥和茫然，最終也只能實(shí)現(xiàn)具有極大局限性的上升。這首詩(shī)是昌耀1962年在青海省八寶農(nóng)場(chǎng)接受勞動(dòng)改造時(shí)創(chuàng)作的，我會(huì)遙想他“席坐山腳，望山良久良久”（《兇年逸稿》）的樣子，似乎看到他“指關(guān)節(jié)鉚釘一般楔入巨石罅隙，血滴，從腳下撕裂的鞋底滲出”的樣子，我終于發(fā)現(xiàn)，在顛簸的人生之路上，孤獨(dú)的詩(shī)人直以苦行僧的姿態(tài)，不斷探索著社會(huì)與人性的奧秘?！翱释幸恢恍埴椈蜓┍c我為伍”，詩(shī)人雖然孤獨(dú)，但是一切的外力都挫傷不了他的堅(jiān)強(qiáng)意志。反復(fù)誦讀，能夠感覺(jué)到全詩(shī)的聲、光、色與詩(shī)人的復(fù)雜情緒相互糾結(jié)著，有一種內(nèi)在的張力。（《隔院笙歌：“泥絮閣”管淑珍散文隨筆集》）復(fù)旦大學(xué)語(yǔ)言文學(xué)研究所副教授張新：這是一首關(guān)于人的“敬畏自然”觀念戰(zhàn)勝“征服自然”觀念的歌。詩(shī)人用登山過(guò)程濃縮了他的這種自然觀念的轉(zhuǎn)變過(guò)程。登山前，詩(shī)人像許多登山者一樣，把登山行為看成是人的意志戰(zhàn)勝自然的證明。人與自然的關(guān)系，是一種征服與被征服的關(guān)系。而把登山過(guò)程中的阻力想象為“軍旅遠(yuǎn)去的喊殺聲”也恰恰符合那種用戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景來(lái)表述征服與被征服關(guān)系的特征。在喪失了征服新的高度的力量的時(shí)候，詩(shī)人仍然渴望以雄鷹或雪豹來(lái)繼續(xù)激勵(lì)自己的征服意志。然而，此時(shí)正處在與詩(shī)人同樣高度和惡劣環(huán)境中的“一只小得可憐的蜘蛛”卻極大地震撼了詩(shī)人的心靈。并且徹底改變了他固有的自然觀念。這種情感的變化看似突兀，其實(shí)卻是一種“頓悟”，其后有著深刻的自然觀念嬗變的歷史背景。（《20世紀(jì)中國(guó)新詩(shī)史》）十一、作業(yè)練習(xí)——鑒賞下列句子含義

1、如何理解詩(shī)歌開篇句“這是我此刻僅能征服的高度了”

？

要理解這個(gè)句子的含義，我們要抓住這兩個(gè)點(diǎn)，一個(gè)是“我”，一個(gè)是“高度”，這里這個(gè)“我”，當(dāng)然指的就是昌耀自己，那么，昌耀為什么要以自己為意象核心，寫這首詩(shī)呢？這里我們要對(duì)昌耀的生平和所生活的時(shí)代有一些了解。值得一提的是，昌耀可以說(shuō)是一個(gè)根正苗紅的社會(huì)主義好青年，他曾經(jīng)高喊著“黨就是我的母親，部隊(duì)就是我家”，積極地響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，毅然決然的參軍入伍，奔赴抗美援朝的前線，甚至還因此光榮負(fù)傷。然而，就是這樣的一個(gè)青年人，卻因?yàn)橐皇自?shī)，被迫流放于西部墾區(qū)，這大有古代文字獄的意味。而昌耀所生活的那個(gè)時(shí)代，正是抗戰(zhàn)勝利、解放勝利、新中國(guó)成立、各大改造相繼展開的民族狂熱的時(shí)代，與時(shí)代主流相對(duì)抗的結(jié)果總是驚險(xiǎn)的。而昌耀也就成為了那個(gè)時(shí)代的小小的犧牲品，也承受了不該有的委屈。隨之而來(lái)的是他熱情的權(quán)利被剝奪，以及他理想、信念和追求的要求被拒絕。

然后，我們?cè)倏纯础案叨取保@里的高度指的是什么呢？我們聯(lián)系一下后文，這高度能夠看到峭壁那邊彷徨許久的太陽(yáng)正“決然”躍入一片山海，還能看到石礫滑坡，聽到喧囂聲。這個(gè)高度能夠看得時(shí)代所發(fā)生的一切，但卻危險(xiǎn)可怖。由此看來(lái)，這高度不單單是客觀的具體的物理高度，還是一種精神高度，指的是他這種游離于時(shí)代和現(xiàn)實(shí)之外的清醒和理智的高度。

2、昌耀“小心地探出前額”，他看到了什么呢？

看到的表層內(nèi)容：即峭壁那邊彷徨許久的太陽(yáng)正“決然”躍入一片山海，還能看到石礫滑坡，聽到喧囂聲。深層內(nèi)容：這躍入山海的太陽(yáng)，即象征著客觀的真理與信仰，而石礫則象征著彌漫整個(gè)時(shí)代的虛無(wú)狂熱的荒謬信仰。而昌耀所看到的“石礫滑坡”正是指代著虛無(wú)和狂熱終將消失了。

3、“我的指關(guān)節(jié)鉚釘一樣揳入巨石的罅隙?！痹趺蠢斫猓?/p>

面對(duì)困難和苦痛，昌耀并沒(méi)有與時(shí)代一同“滑坡”，而是在峨日朵雪峰之側(cè)站穩(wěn)了自己的高度。這是生命意識(shí)和生命強(qiáng)力的偉岸展示，體現(xiàn)的是昌耀堅(jiān)定不移的頑強(qiáng)意志。

十二、拓展閱讀

空城堡昌耀與孩子徑直走進(jìn)那座城堡，最初的一刻已使我深信不疑。我想，他們不會(huì)不在。與孩子登上樓梯，鞋跟叩響石級(jí)錯(cuò)落有致，頗悅耳，如落空山野。鞋跟踏著人造花崗巖，鏗然作聲，如落空山野。我想：他們能到哪兒去呢？門廳是敞開著的，旭日臨窗之下華燈仍舊高照。水晶碟上煙蒂飄一縷淡藍(lán)。高腳杯貼一撮桃色的晨膏。孩子已震怖于這空城無(wú)人的宴席，在我胯下瑟縮，裹足不進(jìn)。我想：他們豈敢無(wú)視孩子的蒞臨！而后我們登上最高的頂樓。孩子喘息未定，含淚的目光已哀告我一同火速離去。但我索性對(duì)著房頂大聲喝斥：——出來(lái)吧，你們！從墻壁，從面具，從紙張，從你們筑起的城堡……去掉隔閡、距離、冷漠……我發(fā)誓：我將與孩子洗劫這一切！1985年12月11日（收入《昌耀的詩(shī)》）詩(shī)作用象征主義手法，通過(guò)對(duì)純潔的“孩子”造訪一座“空城堡”的奇異描寫，揭示了現(xiàn)實(shí)世界對(duì)于純潔與光明正大的輕慢、拒絕和冷漠的態(tài)度，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)世俗世界的悲憤和譴責(zé)。

河床我從白頭的巴顏喀拉走來(lái)。白頭的雪豹默默臥在鷹的城堡，目送我走向遠(yuǎn)方。但我更是值得驕傲的一個(gè)。我老遠(yuǎn)就聽到了唐古特人的那些馬車。我輕輕地笑著，并不出聲。我讓那些早早上路的馬車，沿著我的堤坡，魚貫而行。那些馬車響著刮木、像奏著迎神的喇叭，登上了我的胸脯。輪子跳動(dòng)在我鼓囊囊的肌塊。那些裹著冬裝的唐古特車夫也伴著他們的轅馬謹(jǐn)小慎微地舉步，隨時(shí)準(zhǔn)備拽緊握在他們手心的剎繩。他們說(shuō)我是巨人般躺倒的河床。他們說(shuō)我是巨人般屹立的河床。是的，我從白頭的巴顏喀拉走下。我是滋潤(rùn)的河床，我是枯干的河床，我是浩蕩的河床。我的令名如雷貫耳。我堅(jiān)實(shí)、寬厚、壯闊，我是發(fā)育完備的雄性美。我創(chuàng)造，我須臾不停地向東方大海排瀉我那不竭的精力。我刺膚紋身，讓精心顯示的那些圖形可被仰觀而不可近狎。我喜歡向霜風(fēng)透露我體魄之多毛。我讓萬(wàn)山洞開，好叫鐘情的眾水投入我博愛(ài)的襟懷。我是父親。我愛(ài)聽禿鷹長(zhǎng)唳，他有少年的聲帶，他的目光有少女的媚眼。他的翼輪雙展之舞可讓血流沸騰。我稱譽(yù)在我隘口的深雪潛伏達(dá)旦的獵人。也同等地欣賞那頭三條腿的母狼。她在長(zhǎng)夏的每一次黃昏都要從我的陰影跛向天邊的彤云。也永遠(yuǎn)懷念你們——消逝了的黃河象。我在每一個(gè)瞬間都同時(shí)看到你們。我在每一個(gè)瞬間都表現(xiàn)為大千眾相。我是屈曲的峰巒，是下陷的斷層，是切開的地峽，是眩暈的颶風(fēng)。是縱的河床，是橫的河床，是總譜的主旋律。我一身織錦，一身珠寶，一身黃金。我張弛如弓，我拓荒千里。我是時(shí)間，是古跡，是宇宙洪荒的一片腭骨化石。是始皇帝，我是排列成陣的帆墻，是廣場(chǎng)，是通都大邑，是展開的景觀。是不可測(cè)度的深淵，是結(jié)構(gòu)力，是馳道，是不可克的球門。我把龍的形象重新推上世界的前臺(tái)。而現(xiàn)在我仍轉(zhuǎn)向你們白頭的巴顏喀拉。你們的馬車已滿載昆山之玉，走向歸程。你們的麥種在農(nóng)婦的胝掌準(zhǔn)時(shí)地亮了。你們的團(tuán)圞月正從我的臍蒂升起。我答應(yīng)過(guò)你們，我說(shuō)潮汛即刻到來(lái)，而潮汛已經(jīng)到來(lái)……《河床》以第一人稱的口吻來(lái)寫，詩(shī)人不僅傳達(dá)出神秘而雄性的河床給人的奇異感覺(jué)，而且推向黃河源頭，顯示出