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-2025學(xué)年高二語文上學(xué)期期中模擬卷01(考試時間:150分鐘試卷滿分:150分)注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的準(zhǔn)考證號、姓名、考場號和座位號填寫在答題卡上。用2B鉛筆在“考場號”和“座位號”欄相應(yīng)位置填涂自己的考場號和座位號。將條形碼粘貼在答題卡“條形碼粘貼處”。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案,答案不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新的答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4.測試范圍:第1~4單元(統(tǒng)編版選擇性必修上冊)。5.難度系數(shù):0.75。6.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成1~5小題。材料一:孔子治學(xué)主張“博學(xué)”,即“多聞”“多見”,掌握廣博的知識,成為多才多藝的人。孔子的“博學(xué)”思想源自其人性論觀點,“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也”(《論語·陽貨》),人性本來都是相似的,只是因為后天習(xí)染而有所不同,人與人之間便有了差別。所以,在孔子看來,通過“學(xué)”,廣泛地學(xué)習(xí)知識可以改變?nèi)?、塑造人,使其成為德、才兼?zhèn)渲???鬃又灾亍皩W(xué)”,是因為學(xué)可以去弊?!墩撜Z·陽貨》中記載了孔子與仲由的一段對話:“子曰:‘由也!女聞六言六蔽矣乎?’對曰:‘未也?!樱嵴Z女。好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂?!绷N品德之所以產(chǎn)生了六種弊端,原因在于人沒有足夠的知識和能力,不能去除各種鄙陋無知,因受蒙蔽而做事盲目,學(xué)則可以增加人的見識,提高人的辨別、分析、自我控制能力,從而葆有自身的德性。由此,“去弊成德”是孔子倡“博學(xué)”的目的所在。認(rèn)識到“學(xué)”的重要性,孔子更加強調(diào)“好學(xué)”“樂學(xué)”。“好學(xué)”“樂學(xué)”是“博學(xué)”的前提?!皩W(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”(《論語·學(xué)而》),學(xué)習(xí)對于一個人來說實際上是一件很快樂的事情,能夠使他們產(chǎn)生極大的滿足感與獲得感,求學(xué)的人只有具有主觀能動性,培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣,才能不斷地勤奮努力??鬃拥摹安W(xué)”思想主要體現(xiàn)在其所學(xué)內(nèi)容上,主張知識的積累和拓展。“述而不作,信而好古”(《論語·述而》),其學(xué)習(xí)內(nèi)容多是繼承、積累夏商周三代的文化、文明而有所得。在“詩”“禮”“樂”以及“六藝”(禮、樂、射、御、書、數(shù))的基礎(chǔ)上,主張“博學(xué)于文”(《論語·雍也》),并將其拓展為“文、行、忠、信”(《論語·述而》)四個方面。孟子則不同,主張“約學(xué)”,認(rèn)為學(xué)習(xí)只要提綱挈領(lǐng),掌握要旨即可。孟子的“約學(xué)”思想源自其人性本善的性善論觀點,認(rèn)為學(xué)習(xí)就是對人之善端的存養(yǎng),應(yīng)該向內(nèi)求,而不必向外學(xué)更多的知識。所以孟子“約學(xué)”的過程就是保養(yǎng)人之善端并擴而充之的過程,從邏輯上包含“求放心”“由博返約”“深適自得”三個過程。孟子有言“學(xué)問之道無他,求其放心而已矣”(《孟子·告子上》),治學(xué)、求學(xué)就是求得失去的良善之心。“惻隱之心”“羞惡之心”“恭敬之心”“是非之心”是人心本有的,但這四心也只是端倪而已,“求則得之,舍則失之”(《孟子·告子上》),人應(yīng)該將治學(xué)功夫用于求放心之上。然而“耳目之官不思,而弊于物”(《孟子·告子上》),“養(yǎng)心莫善于寡欲”(《孟子·盡心下》),人的本心是善的,由于人追求耳目之欲,壓抑了本心,喪失了良心。求得喪失的良心更要養(yǎng)心,克制、減少欲望?!扒蠓判摹钡倪^程就是“除惡養(yǎng)善”的過程,需要人內(nèi)心中有足夠的理性審視和判斷能力,不因外物的迷惑而盲目縱欲,時刻進行自我反省、自我約束。(摘編自祖國華《為學(xué):先秦儒家的德性圓滿之道》)材料二:博學(xué)和自我反省的關(guān)系,同時涉及更廣義上的學(xué)與思。前面提到的思慮、個體的反省等等,都屬廣義上的思。關(guān)于學(xué)和思之間的關(guān)系,荀子有一個簡要的概述:“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。”(《荀子·勸學(xué)》)從早到晚,終日思考,卻比不上短時間內(nèi)的學(xué)習(xí)過程更有收獲。學(xué)離不開“思”,學(xué)與思無法相分。從邏輯上說,這里需要區(qū)分廣義上的學(xué)和狹義上的學(xué)。廣義上的“學(xué)”包括學(xué)和思兩個方面,前面提到的博學(xué)和自我反省都屬廣義上的“學(xué)”。荀子肯定創(chuàng)造性思想成果的形成需要建立在對現(xiàn)有知識的把握之上,從學(xué)和思的關(guān)系來看,這里涉及對已有知識經(jīng)驗的掌握和個體的創(chuàng)造性思考這兩者之間的互動。進行創(chuàng)造性的思考,不能對已有的知識經(jīng)驗一無所知,如果從無出發(fā),所提出來的看法可能只是重復(fù)已有的,不會有什么新的意義。掌握了前人已有的知識,才有可能在這一基礎(chǔ)上往前走一步。在這一意義上,“思”以“學(xué)”為基礎(chǔ)。另一個方面,如果僅僅停留在“學(xué)”之上,對整個認(rèn)識沒有新的推進,那就只是囿于前人之知。荀子提到“思”不能離開“學(xué)”,主要是肯定創(chuàng)造性的思考需要建立在對已有知識積累的掌握之上。這一看法與前面提到的博學(xué)和自我反省之間的關(guān)聯(lián)相互呼應(yīng)。(摘編自楊國榮《荀子的修身思想》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()(3分)A.孔子“博學(xué)”的治學(xué)主張要求多聽、多看,掌握廣博的知識,該思想源自其人性論觀點。B.求學(xué)的人只有在具有主觀能動性并且培養(yǎng)起濃厚的學(xué)習(xí)興趣后,才能不斷地勤奮努力。C.孔子的“博學(xué)”思想主要體現(xiàn)在學(xué)習(xí)內(nèi)容上,而學(xué)習(xí)的就是夏商周三代的文化和文明。D.從邏輯上說,“學(xué)”有廣義和狹義之分,“博學(xué)”和“自我反省”都屬于廣義上的“學(xué)”。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()(3分)A.“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也”,孔子這句話表明了后天的習(xí)染會讓人和人之間產(chǎn)生差別這一觀點。B.為了證明孔子重“學(xué)”的原因,材料一引用了《論語·陽貨》中孔子與仲由的一段對話。C.孟子的“約學(xué)”主張與其人性本善的觀點密不可分,他認(rèn)為學(xué)習(xí)就是保養(yǎng)并擴充人的善端。D.荀子認(rèn)為創(chuàng)造性思考需要了解已有的知識經(jīng)驗,如果一無所知,學(xué)習(xí)本身就沒有新意。3.下列選項,符合材料一第二段觀點的一項是()(3分)A.子貢問曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之‘文’也。”(《論語·公冶長》)B.子曰:“加我數(shù)年,五十以學(xué)《易》,可以無大過矣?!保ā墩撜Z·述而》)C.“(徐庶、石廣元、孟公威)三人務(wù)于精熟,而(諸葛)亮獨觀其大略?!保ㄍ豸印队⑿塾涒n》)D.子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!保ā墩撜Z·為政》)4.請根據(jù)材料二,簡要梳理荀子有關(guān)學(xué)與思關(guān)系的看法。(4分)5.先秦儒家的為學(xué)思想對當(dāng)下的青少年學(xué)習(xí)有哪些啟發(fā)意義?請結(jié)合材料簡要說明。(5分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,17分)閱讀下面的文字,完成6~9題。匆匆人生[德國]庫爾特·庫森貝格當(dāng)他還是孩子時就令人驚詫不已,他像見了風(fēng)似的瘋長,一下子躥得很高,可同樣突然一下子就不再長個兒了;他說話顛三倒四,因為思想和表達(dá)合不上拍;他行走如飛,常常同時出現(xiàn)在多個場合;他每年都要跳一級,可這還不夠,他希望一下子就從學(xué)校畢業(yè)。離開學(xué)校后,他找了個聽差的差事,他是唯一奔來奔去的聽差小伙兒。他送完東西就馬上返回,速度之快,令人難以相信他確實已辦完了一件事,所以就被辭了。他專心致志地練起速記來,不久就能在一分鐘內(nèi)寫五百個音節(jié),盡管如此卻沒有一家辦公室愿意聘用他,因為他提前幾周就給信件注上了日期,而且如果他的上司口授速度太慢時,他會無聊地打哈欠。經(jīng)過短暫的、在他看來卻是無休無止的找尋后,人們讓他做了一名公共汽車駕駛員。后來,他每每想到這個工作便不寒而栗,他常常得讓一輛行駛著的車輛停下來,大街上那些奔跑的人們、等在站上的人們向他頻頻招手時,他得聽他們的。但有一天,他沒去理睬招手的人群,而是把公共汽車高速開出了市區(qū),這樣一來,這個飯碗自然也就丟掉了。這件事情被登上了報紙,同時引起了體育界的關(guān)注,他從每周開六天公共汽車的駕駛員成為一名賽車運動員,這可是絕無僅有的一個奇跡。大公司爭著向他獻殷勤。最后,一個財大氣粗的財團得到了他,讓他做了合伙人。在領(lǐng)導(dǎo)崗位上他卓有成就,他是位咄咄逼人的談判高手,先把談判對手搞得暈頭轉(zhuǎn)向,再令他們一個個乖乖就范。在作出成家決定后幾小時,他就向奧林匹克運動會女子一百米金牌獲得者求婚,把她從運動場趕到婚姻登記處,逼迫她馬上與他結(jié)婚。共同的興趣愛好把兩個人結(jié)合在一起,這場婚姻結(jié)出了不同尋常的果實。年輕女子使出渾身解數(shù),為的是不落在他的后面。她做起家務(wù)來動作敏捷,在冬天就穿上夏裝,在預(yù)產(chǎn)期之前就把孩子生了出來,懷了五個月的胎,那是個在母體內(nèi)只待了五個月的孩子。這孩子躺在搖籃里就能流利地說話,在會走路之前就已學(xué)會了跑步。她發(fā)明了新式快速食品,三下五下就能吞進肚里,而且馬上就能在胃中消化。家中的傭人每天更換一次,后來是每小時更換一次。最后,她找了一位原來在火車餐車上干活兒的廚師到家中燒飯,又找了兩名空中先生,這兩位身手敏捷、動作利索——她在各個方面都是她先生的好幫手。而他呢,繼續(xù)加快著生活的速度。由于他能比其他人更快地入睡,所以只需少量的睡眠。他剛上床睡下,就已經(jīng)進入了夢鄉(xiāng),但在開始真正做夢前,他又已醒過來了。他在浴缸里用早餐,在穿衣時看報紙,一座自制的滑梯將他從屋里送進屋前已發(fā)動了的汽車?yán)铮缓蠹话泔w馳而去。他話說得不多,像電報用語那么簡練,慢條斯理的人很少能聽懂他在講些什么;他從不錯過那些比速度的體育比賽,出高價獎賞獲得最好成績的運動員,可誰也未得到過這些獎金,因為要求太高,條件過于苛刻。他用短時間內(nèi)賺來的一部分錢來制造火箭,第一枚發(fā)射升空的載人火箭,里面坐著的就是他,這是他一生中最美好的旅行。這種匆忙的快節(jié)奏生活并不是沒有負(fù)面影響的,他衰老的速度比起他周圍的人要快得多,二十五歲就滿頭白發(fā),三十歲時就成了個顫巍巍的老頭兒。在科學(xué)能解釋這種罕見現(xiàn)象之前,他就死去了。因為他沒有耐心等待火化,在死亡的瞬間,立時就化為了灰燼。令他失望的是,報紙在第二天才登出訃告。他去世以后,一分鐘又慢慢地恢復(fù)為原來的六十秒。6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()(3分)A.主人公沒有理睬招手的人群,而將公共汽車高速開出市區(qū),是因為他不喜歡停滯和等待。B.“匆匆”,換個說法,其實就是速度,而且是快節(jié)奏的速度,這種速度體現(xiàn)在主人公的多個方面。C.女子被“趕到婚姻登記處”,是被逼迫著結(jié)婚的,可見“她”與“他”結(jié)合非真心自愿。D.匆忙快節(jié)奏的生活,讓“他”獲得了很多成就,同時也對“他”產(chǎn)生了很多負(fù)面的影響。7.下列對小說藝術(shù)特色的鑒賞,不正確的一項是()(3分)A.小說開頭圍繞主人公“見了風(fēng)似的瘋長”展開寫作,用簡練的語言暗示了小說的主題。B.不斷加快生活速度是主人公的不懈追求,小說大量運用夸張手法來突出表現(xiàn)這一特點。C.小說用很短的篇幅展現(xiàn)了小人物與時間賽跑的一生,用荒誕的故事表現(xiàn)生活的真實。D.主人公是一個扁平人物,作者沒有描寫他的肖像和語言,也沒有展現(xiàn)他的人物復(fù)雜性。8.在敘寫人物的過程中,作者采用了述評性的語言,請結(jié)合文本簡要分析其敘述特點。(5分)9.小說是如何表現(xiàn)“匆匆人生”的?請簡要分析。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:四年晉饑乞糴于秦繆公問百里奚,百里奚曰:“天災(zāi)流行,國家代有,救災(zāi)恤鄰,國之道也。與之?!壁嵶颖唬骸胺ブ??!笨姽唬骸捌渚菒?,其民何罪!”卒與粟,自雍屬絳。明年秦饑,請糴于晉。晉君謀之,虢射曰:“往年天以晉賜秦,秦弗知取而貸我。今天以秦賜晉,晉其可以逆天乎?遂伐之。”惠公用虢射謀,不與秦粟,而發(fā)兵且伐秦。秦大怒,亦發(fā)兵伐晉。(節(jié)選自《史記·晉世家》)材料二:惠公御秦師,令韓簡視師,曰:“師少于我,斗士眾?!惫唬骸昂喂剩俊焙喸唬骸耙跃鲆蔡幖?,入也煩己,饑食其糴,三施而無報,故來。今又擊之,秦莫不慍,晉莫不怠,斗士是故眾?!惫唬骸叭唤裎也粨簦瑲w必狃。一夫不可狃,而況國乎!”晉師潰,戎馬濘而止。公號慶鄭曰:“載我!”亦不克救,遂止于秦??姽珰w,至于王城,合大夫而謀曰:“殺晉君與逐出之,與以歸之,與復(fù)之,孰利?”公子縶曰:“殺之利?!惫珜O枝曰:“不可。恥大國之士于中原,又殺其君以重之,子思報父之仇,臣思報君之仇,雖微秦國,天下孰弗患?”公子縶曰:“吾豈將徒殺之?吾將以公子重耳代之?!惫珜O枝曰:“恥一國之士,又曰余納有道以臨女,無乃不可乎?若不可,必為諸侯笑。戰(zhàn)而取笑諸侯,不可謂武。殺其弟而立其兄,兄德我而忘其親,不可謂仁。若弗忘,是再施不遂也,不可謂智?!本唬骸叭粍t若何?”公孫枝曰:“不若以歸,以要晉國之成,復(fù)其君而質(zhì)其嫡子,使子父代處秦,國可以無害?!笔枪蕷w惠公而質(zhì)子圉,秦始知河?xùn)|之政。(節(jié)選自《國語·晉語三》)材料三:晉又饑,秦伯又餼之粟,曰:“吾怨其君而矜其民。且吾聞唐叔之封也,箕子曰:‘其后必大?!瘯x其庸可冀乎!姑樹德焉,以待能者。”于是秦始征晉河?xùn)|,置官司焉。(節(jié)選自《左傳》)[注]①重耳,晉惠公的哥哥,有賢名。10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。(3分)四A年B晉C饑D乞E糴F于G秦H繆I公J問K百L里M奚11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)A.徒,白白地,與《師說》中的“郯子之徒”的“徒”意思不相同。B.質(zhì),使……做人質(zhì),用諸侯的兒子做人質(zhì),是源于春秋時期的外交方式。C.矜,指憐憫,與《<老子>四章》中的“自矜者不長”的“矜”意思不同。D.“置官司焉”的“官司”指的是官衙,現(xiàn)在是指在人民法院進行的訴訟。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()(3分)A.晉國發(fā)生饑荒,向秦國買糧食,秦繆公把糧食賣給了晉國;第二年秦國發(fā)生饑荒,晉國不但不賣糧食,還乘機攻打秦國。B.秦晉交戰(zhàn),秦國將士怨恨晉國,打敗了晉國軍隊,惠公的馬車陷入泥濘中停了下來,惠公請求慶鄭救他,但還是被俘虜。C.秦國大臣對如何處置惠公意見不一,公子縶認(rèn)為殺死惠公對秦國最有利,并建議讓惠公的哥哥重耳接替惠公做晉國國君。D.秦繆公權(quán)衡利弊后,為了不被諸侯嘲笑,決定放惠公回國,讓惠公的兒子到秦國當(dāng)人質(zhì),秦國還得到了河?xùn)|郡的大片土地。13.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)惠公御秦師,令韓簡視師,曰:“師少于我,斗士眾。”(2)恥一國之士,又曰余納有道以臨女,無乃不可乎?14.秦繆公是春秋五霸之一,請根據(jù)文本說說他能成為霸主原因。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成15~16小題。芣苢《詩經(jīng)·周南》采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。鄉(xiāng)村四月翁卷綠遍山原白滿川,子規(guī)聲里雨如煙。鄉(xiāng)村四月閑人少,才了蠶桑又插田。15.下面對詩歌的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分)A.兩詩均描寫了“勞動”的景象,畫面生動鮮明,寫出了勞動的歡快與繁忙。B.《芣苢》在六個動詞變化中,表現(xiàn)了越采越多直到滿載而歸的勞動過程。C.《鄉(xiāng)村四月》前兩句是靜景,描寫了山原河水、杜鵑鳴叫、煙雨飄飄的初夏風(fēng)光。D.“才了蠶桑又插田”,未必就是實寫,而是化繁為簡,勾畫鄉(xiāng)村的忙碌情景。16.兩首詩在寫勞動場景和鄉(xiāng)村景象時,運用的手法及作用有何不同,請簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)在《大學(xué)之道》中,提出普天之下,不論身份高低,都應(yīng)將加強個人品性修養(yǎng)作為根本的句子是“_____,_____”。(2)《<論語>十二章》中,孔子對君子在吃飯、居住、做事和說話幾方面提出了要求以后,還要求君子“_______”,認(rèn)為只有這樣才是好學(xué)的表現(xiàn);《<老子>四章》中與“人貴有自知之明”意思相近的句子是“_______”。(3)唐太宗李世民曾說“以人為鑒,可以明得失”,由此可以聯(lián)想到《論語·里仁》中的“____,____”。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成18~20題。在浩瀚的大洋江湖中,有一個常年棲息于海底、以善用“毒暗器”而令人
A
的門派——芋螺派。這個門派的成員晝伏夜出,善于偽裝,遇到敵人,便射出帶芋螺毒素的“魚叉”,中鏢對手頓時全身麻痹,束手就擒。芋螺派中高手云集,地紋芋螺所用暗器與眾不同,它對付的是疾游如飛的魚類,釋放出暗器后在較遠(yuǎn)距離讓對手全身癱軟,然后再將之一擊斃命,真是“十步殺一魚,千里不留行”的狠角色。令人意外的是,這一獨門暗器竟是人們
B
的藥物——胰島素。這種暗器引起了科學(xué)家的濃厚興趣:這是怎樣的動物胰島素?【甲:______?】為了驗證這種胰島素的威力,科學(xué)家從地紋芋螺分泌的毒液中提取出胰島素,將其注射入健康的斑馬魚體內(nèi),再分析血糖水平,結(jié)果發(fā)現(xiàn)斑馬魚的血糖迅速下降。當(dāng)他們將這種胰島素釋放到斑馬魚的周圍水環(huán)境中,剛才還活蹦亂跳的斑馬魚很快就變得
C
了。這讓科學(xué)家們更為著迷:胰島素家族作為治療糖尿病藥物中的“圣杯”,竟然也是海底獵手的獨門暗器。這在意料之外,卻又在情理之中。一百年前,科學(xué)家從牛胰臟中提取出了具有降糖效果的胰島素,然而,他們早期提取出的胰島素雜質(zhì)較多且療效不穩(wěn)定,有流膿感染等毒副作用。①他們在利用兔子進行動物實驗時發(fā)現(xiàn),②胰島素使用劑量過大,③會引發(fā)危險的低血糖效應(yīng)出現(xiàn),④使之休克甚至癱軟。⑤這種現(xiàn)象被稱為“胰島素休克”
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