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2025屆安徽省無為縣開城中學(xué)高三語文第一學(xué)期期末預(yù)測(cè)試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1.下列交際用語使用得體的一項(xiàng)是A.希望貴公司提供更高效的在線辦公軟件,特來電垂詢。B.今日高朋在座,滿室生輝,感謝各位光臨家父壽筵!C.拜讀完大作,深感佩服,斗膽稍作斧正,請(qǐng)多包涵!D.今日叨擾老師多,請(qǐng)您留步,足下改日再來求教。2.下列各句中,沒有語病的一句是A.這本書文風(fēng)幽默風(fēng)趣,個(gè)性十足,書中的插圖簡(jiǎn)練明朗,蘊(yùn)含著作者對(duì)不同人生階段和社會(huì)環(huán)境變化的獨(dú)到思考與發(fā)現(xiàn)。B.春節(jié)是合家團(tuán)圓的節(jié)日,但對(duì)于入住養(yǎng)老院的老人看來,春節(jié)往往是情緒波動(dòng)的敏感期,一些老人會(huì)因無法與家人團(tuán)聚而鬧情緒。C.翁偶虹先生是一代戲曲名家,傾盡一生心血?jiǎng)?chuàng)作了《桃花村》,是在京劇老戲《花田錯(cuò)》的基礎(chǔ)上翻新而成的藝術(shù)精品。D.我國成功發(fā)射的脈沖星實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星屬于太陽同步軌道衛(wèi)星,入軌并完成在軌測(cè)試后將開展在軌技術(shù)試驗(yàn),主要驗(yàn)證星載脈沖星探測(cè)器性能指標(biāo)等。3.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是()A.昨日,國家醫(yī)保局在就關(guān)于將健康體檢納入醫(yī)保范疇的建議進(jìn)行回應(yīng)時(shí),目前基本醫(yī)療保險(xiǎn)還沒有能力將支付范圍擴(kuò)大到包括健康體檢等非治療性的、預(yù)防篩查的項(xiàng)目。B.只有當(dāng)科學(xué)家認(rèn)定自己所從事的研究活動(dòng)是一種人類最偉大的事業(yè),并情愿在任何情況下都為這一事業(yè)奮斗終生時(shí),他才得到了創(chuàng)造的最大動(dòng)因。C.電影對(duì)科學(xué)技術(shù)生動(dòng)準(zhǔn)確的普及不僅可以促使觀影人,尤其是年輕人樹立追逐夢(mèng)想、探索創(chuàng)新、科學(xué)求實(shí)的人生理念,還能引領(lǐng)這個(gè)行業(yè)走得更遠(yuǎn)。D.該村黨支部幫助產(chǎn)業(yè)園流轉(zhuǎn)土地100畝,建立起優(yōu)質(zhì)水蜜桃種植基地,帶動(dòng)貧困戶16戶、19人就業(yè),每人每年有約8000元左右的工資收入。4.對(duì)下面一段文字主要意思的提煉,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是近一時(shí)期,關(guān)于我國東北和東北亞幾個(gè)國家古文化的比較研究,越來越引起各國學(xué)者的注意,中國東北與各國邊境接壤最多的的是黑龍江省,因此各國學(xué)者研究的焦點(diǎn),往往也就集中在這里。我國東北從石器時(shí)代到青銅時(shí)代的確有許多文化因素與東北亞的考古發(fā)現(xiàn)有相似之處,反映出這兩個(gè)相鄰的地區(qū)在古代的美系異常密切,然而我們?cè)谌婵甲C這種關(guān)系的前因后果時(shí),卻發(fā)現(xiàn)東北亞古文化中明顯受到中國文化影響的某些因素,其發(fā)源地或表現(xiàn)得很集中的地區(qū),并不是黑龍江,而是遼寧。A.我國古代的東北地區(qū)與東北亞國家關(guān)系密切B.東北亞古文化被各個(gè)國家學(xué)者密切關(guān)注C.東北亞古文化研究需要開啟新的視角D.歷史上,東北亞文化的發(fā)源地可能是遼寧5.閱讀下面這首唐詩,完成各題。奉和中書舍人賈至早朝大明宮岑參雞鳴紫陌曙光寒,鶯囀皇州春色闌。金闕曉鐘開萬戶,玉階仙仗擁千官?;ㄓ瓌Λ樞浅趼?柳拂旌旗露未干。獨(dú)有鳳凰池上客,陽春一曲和皆難。1.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)的意思是,雞鳴的時(shí)候,路上還有黎明的寒氣,在這早春時(shí)節(jié),黃鶯在皇城里鳴囀不已。B.本詩從聽覺和視覺的角度來寫景,雞鳴、鶯囀、曉鐘是聽覺,紫陌、玉階、旌旗等是視覺。C.頸聯(lián)寫花迎接這些劍珮鏗鏘的官員,正是星星剛隱落的時(shí)候,柳條上還帶著早晨的露水。D.尾聯(lián)恭維賈至,說只有他這位鳳凰池上的人,才能作這樣--首好詩,使大家都難于奉和。2.頷聯(lián)描繪了怎樣的場(chǎng)景?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?6.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_______________,枯松倒掛倚絕壁。(李白《蜀道難》)(2)_______________,鐵騎突出刀槍鳴。(白居易《琵琶行》)(3)懸泉瀑布,_______________,清榮峻茂,良多趣味。(酈道元《三峽》)(4)_______________,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)(5)悉以咨之,然后施行,_______________,有所廣益。(諸葛亮《出師表》)(6)________________________,紉秋蘭以為佩。(《離騷》)(7)_________________________,造次必于是,顛沛必于是,。(《論語》)(8)登山則情滿于山,_______________。(《文心雕龍》)7.閱讀下面的文字,完成下面小題。喬廠長上任記(節(jié)選)蔣子龍第二天,喬光樸開始動(dòng)手了。他首先把九千多名職工一下子推上了大考核、大評(píng)議的比賽場(chǎng)。通過考核評(píng)議,不管是干部還是工人,在業(yè)務(wù)上稀松五眼的,出工不出力、出力不出汗的,占著茅坑不屙屎的,溜奸滑蹭的,全成了編余人員。留下的都一個(gè)蘿卜頂一個(gè)坑,兵是精兵,將是強(qiáng)將。這樣,整頓一個(gè)車間就上來一個(gè)車間,電機(jī)廠勞動(dòng)生產(chǎn)率立刻提高了一大截。工人們覺得喬光樸那雙很有神采的眼睛里裝滿了經(jīng)驗(yàn),現(xiàn)在已經(jīng)習(xí)慣于服從他,甚至他一開口就服從。因?yàn)榇蠡锵嘈潘?,他的確一次也沒有辜負(fù)大伙的信任。他說一不二,敢拍板也敢負(fù)責(zé),許了愿必還。他說擴(kuò)建幼兒園,一座別致的幼兒園小樓已經(jīng)竣工。他說全面完成任務(wù)就實(shí)行物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),八月份電機(jī)工人第一次接到了獎(jiǎng)金。凡是那些技術(shù)上有一套,生產(chǎn)上肯賣勁,總之是正兒八經(jīng)的工人,都說喬光樸是再好沒有的廠長了??墒潜痪幱嗟娜四?,卻恨死了他。因?yàn)檎l也沒想到,喬光樸竟想起了那么一個(gè)“絕主意”——把編余的組成了一個(gè)服務(wù)大隊(duì)。誰找道路,誰就會(huì)發(fā)現(xiàn)道路。喬光樸潑辣大膽,勇于實(shí)驗(yàn)和另辟蹊徑。他把廠里從農(nóng)村召用來搞基建和運(yùn)輸?shù)囊磺Ф嚅L期“臨時(shí)工”全部辭掉,之以服務(wù)大隊(duì)。他派得力的財(cái)務(wù)科長李干去當(dāng)大隊(duì)長,從辭掉臨時(shí)工省下的錢里拿出一部分作為給服務(wù)大隊(duì)的獎(jiǎng)勵(lì)。編余的人在經(jīng)濟(jì)收入上并沒有減少,可是有一些小青年卻認(rèn)為栽了跟頭,沒臉見人。特別是八車間的鬼怪式車工杜兵,被編余后女朋友跟他散了伙,他對(duì)喬光樸真有動(dòng)刀子的心了。在這條道路上喬光樸為自己樹立的“仇敵”何止幾個(gè)“杜兵。”一批被群眾評(píng)下來成了“編余”的中層干部惱了。他們找到廠部,要求對(duì)廠長也進(jìn)行考核。誰知喬光樸高興得很,當(dāng)即帶著幾個(gè)副廠長來到了大禮堂。一聽說考廠長,下班的工人都來看新鮮,把大禮堂擠滿了。任何人都可以提問題,從廠長的職責(zé)到現(xiàn)代化工廠的管理,喬光樸滔滔不絕,始終沒有被問住。倒是副廠長冀申完全被考垮了,甚至對(duì)工廠的一些基本常識(shí)都搞不清,當(dāng)場(chǎng)就被工人們稱為“編余廠長”。這下可把冀申氣炸了,他雖然控制著在考場(chǎng)上沒有發(fā)作出來,可是心里認(rèn)為這一切全是喬光樸安排好了來捉弄他的。當(dāng)生產(chǎn)副廠長,冀申本來就不勝任,而他對(duì)這種助手的地位卻又很不習(xí)慣,簡(jiǎn)直不能忍受喬光樸對(duì)他的發(fā)號(hào)施令,尤其是在車間里當(dāng)著工人的面。現(xiàn)在,經(jīng)過考核,嫉妒和怨恨使他真地站到了反對(duì)喬光樸的那些被編余的人一邊,由助手變?yōu)閿呈至恕Ia(chǎn)上一出事準(zhǔn)和他有關(guān),但又抓不住他大的把柄。喬光樸得從四面八方防備他,還得在四面八方給他堵漏洞。這怎么受得了?喬光樸決定不叫冀申負(fù)責(zé)生產(chǎn)了,調(diào)他去搞基建。搞基建的服務(wù)大隊(duì)像個(gè)火藥桶,冀申一去非爆炸不可。喬光樸沒有從政治角度考慮,黨委書記石敢替他想到了??墒牵瑔坦鈽悴粌H沒有聽從石敢的勸告,反而又出人意料地調(diào)郗望北上來頂替冀申。郗望北是憋著一股勁下到二車間的,正是這股勁頭贏得了喬光樸的好感。誰干得好讓誰干,喬光樸毫無猶疑地跨過個(gè)人恩怨的障礙,使自己過去的冤家成了今天的助手。但是,正像石敢所預(yù)料的,冀申抓基建沒有幾天,服務(wù)大隊(duì)里對(duì)喬光樸不滿的那些人,開始活躍起來,甚至放出風(fēng),要把喬光樸再次打倒。千奇百怪的矛盾,五花八門的問題,把喬光樸團(tuán)團(tuán)困在中間。他處理問題時(shí)拳打腳踢,這些矛盾回敬他時(shí),也免不了會(huì)拳打腳踢。但眼下使他最焦心的并不是服務(wù)大隊(duì)要把他打倒,而是明年的生產(chǎn)準(zhǔn)備。明年他想把電機(jī)廠的產(chǎn)量數(shù)字搞到二百萬千瓦,而電力部門并不歡迎他這個(gè)計(jì)劃,倒?jié)M心希望能從國外多進(jìn)口一些。還有燃料、材料、鍛件的協(xié)作等等都不落實(shí),因此喬光樸決定親自出馬去打一場(chǎng)外交戰(zhàn)。如果說喬光樸在自己的廠內(nèi)還從來沒有打過大敗仗,這回出去搞外交,卻是大敗而歸。他沒有料到他的新里程上還有這么多的“雪山草地”。廠內(nèi)的“仇敵”他不在乎,可是廠外的“戰(zhàn)友”不跟他合作卻使他束手無策。他要求協(xié)作廠及早提供大的轉(zhuǎn)子鍛件,而且越多越好,但人家不受他指揮,不買他的賬。他這次出去總算長了一條見識(shí):現(xiàn)在當(dāng)一個(gè)廠長重要的不是懂不懂金屬學(xué)、材料力學(xué),而是看他是不是精通“關(guān)系學(xué)”。喬光樸恰恰這門學(xué)問成績最差。他一向認(rèn)為會(huì)處關(guān)系的人,大都成就不大。他這次出差的成果,恰好為自己的理論得了反證。而他還不知道,當(dāng)他十天后掃興回來的時(shí)候,在他的工廠里,又有什么窩火的事在等著他呢?。ā度嗣裎膶W(xué)》1979年第7期)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.第一段“喬光樸開始動(dòng)手了”中“動(dòng)手”一詞生動(dòng)形象,交代了喬光樸廠長上任后要進(jìn)行大刀闊斧的企業(yè)改革。B.文章運(yùn)用了多種手法塑造喬光樸改革者的形象,除正面肖像描寫、心理描寫、動(dòng)作描寫外,還有側(cè)面的襯托。C.“仇敵”“編余”“編余廠長”等詞語加了引號(hào),表明作者對(duì)這些人的諷刺和否定,也表明了喬光樸改革的決心和意志。D.“當(dāng)他十天后掃興回來的時(shí)候,在他的工廠里,又有什么窩火的事在等著他呢”,結(jié)尾設(shè)置懸念,點(diǎn)明改革過程中喬廠長還會(huì)遇到許多困難。2.文中劃線句子“誰找道路,誰就會(huì)發(fā)現(xiàn)道路”簡(jiǎn)短而有深意,請(qǐng)分析它在全文中的作用。3.這篇小說作為改革文學(xué)的開山之作,不僅主旨思想、內(nèi)容情節(jié)方面獨(dú)具特色,語言文采方面也很有特點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合選文,談?wù)勥@篇小說的語言文采。8.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:3000多年前的甲骨文,時(shí)下流行的表情包。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、中國古文字藝術(shù)研究中心常務(wù)副主任陳楠將古老與新潮融合一體,設(shè)計(jì)出系列甲骨文表情包,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的光彩。從1999年起,陳楠開始對(duì)甲骨文藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行研究與創(chuàng)作。“作為韓美林老師的設(shè)計(jì)助手,我參與了2008年北京奧運(yùn)會(huì)的運(yùn)動(dòng)造型設(shè)計(jì),融進(jìn)甲骨文元素的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目造型,受到世界各國參加奧運(yùn)會(huì)的運(yùn)動(dòng)員、教練員的好評(píng),成為經(jīng)典案例。"陳楠說。近20年間,他發(fā)表了大量關(guān)于甲骨文的設(shè)計(jì)作品,2017年首套甲骨文設(shè)計(jì)字庫正式上線,同時(shí)他還把甲骨文設(shè)計(jì)成表情包、動(dòng)畫、賀卡、手機(jī)殼、絲巾等創(chuàng)意產(chǎn)品,帶動(dòng)了大量年輕人重新關(guān)注中國傳統(tǒng)文化。目前,陳楠采用當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)語言和熱詞,創(chuàng)作發(fā)布的甲骨文表情包已經(jīng)有6套。他關(guān)于漢字設(shè)計(jì)的專著在海外出版發(fā)行,甲骨文等漢字藝術(shù)設(shè)計(jì)作品也在法國、匈牙利、美國等地展出。(摘編自《陳楠:把甲骨文“玩”出“表情”來》)材料二:文字是文明誕生的標(biāo)志,文化傳播的先導(dǎo)是文字。甲骨文傳承數(shù)千年,是我們文化自信的源泉之一。如何在純粹的甲骨文研究、社會(huì)傳播和文明交流中搭建橋梁,如何讓深藏在博物館里的甲骨從清冷庫房中走出來,體現(xiàn)其時(shí)代價(jià)值,更多的人在嘗試,在努力。甲骨填色的拉曼光譜分析,計(jì)算機(jī)拼接甲骨圖片技術(shù)報(bào)告,甲骨文大數(shù)據(jù)庫平臺(tái)的發(fā)布……科技手段在甲骨學(xué)研究中的運(yùn)用是一個(gè)新的趨勢(shì)。識(shí)別與釋讀,一直是甲骨文系研究的核心問題,在巳發(fā)現(xiàn)的甲骨文單字中,大部分未獲識(shí)別。人們對(duì)未來進(jìn)一步利用科技手段來研究解決甲骨文問題充滿期待?!耙笃跷臏Y”平臺(tái)的發(fā)布也讓人欣喜。它是在中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、甲骨學(xué)殷商史研究中心主任宋鎮(zhèn)豪指導(dǎo)下,建立的一個(gè)集甲骨文字庫、著錄庫、文獻(xiàn)庫為一體的甲骨文知識(shí)享平臺(tái),包括“三庫一平臺(tái)”——甲骨字形庫、甲骨著錄庫、甲骨文獻(xiàn)庫、甲骨文知識(shí)服務(wù)平臺(tái)。對(duì)甲骨文感興趣的人可以借助這一平臺(tái)認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)、研究甲骨文。(摘編自新曉燕、王勝昔《甲骨文:我們這樣走近你》)材料三:“今山川效靈,三千年而一泄其密,且適我之生,所以謀流傳而悠遠(yuǎn)之,我之責(zé)也。”一個(gè)多世紀(jì)前,學(xué)者羅振玉在朋友劉為家中初見甲骨,既驚又喜,大受震動(dòng)后寫下這段話。歷經(jīng)3年,幾代甲骨文研究工作者辛勤努力、接續(xù)奮斗,誓要從千年中華文明標(biāo)志的甲骨文中解碼出歷史記憶的真相。日前,紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)3周年座談會(huì)在北京人民大會(huì)堂舉行,專家紛紛就如何做好甲骨文的傳承工作建言獻(xiàn)策。在中國社會(huì)科學(xué)院研究員劉一曼看來,既墟考古與甲骨學(xué)研究的關(guān)系非常密切,它們互相依存、互相促進(jìn)、共同發(fā)展。比如,殷墟文化分期的絕對(duì)年代確定、殷墟考古發(fā)現(xiàn)的許多重要遺跡遺物的年代和性質(zhì)等考古學(xué)問題,都是依據(jù)甲骨文資料和甲骨學(xué)研究成果來探討的。因此,應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來,進(jìn)行綜合分析、比較,這樣定會(huì)取得更大收獲。中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員宋鎮(zhèn)豪說,應(yīng)保護(hù)載入《世界記憶名錄》的甲骨文的尊嚴(yán),杜絕偽造、亂用、亂通假甲骨文字的現(xiàn)象,注重多元化、多路徑的甲骨文研究理論、方案、方法的探索,完善甲骨學(xué)學(xué)科體系,加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù),營造良好的甲骨學(xué)發(fā)展氛圍。2018年,國家圖書館申報(bào)的國家社科基金重大項(xiàng)目《國家圖書館藏甲骨整理與研究》正式立項(xiàng),這意味著國家圖書館館藏甲骨整理研究進(jìn)入快車道。據(jù)國家圖書館館長饒權(quán)介紹,目前已基本完成照片采集和釋文,正加緊推進(jìn)排序等整理研究,力爭(zhēng)早日完成《國家圖書館甲骨全集》的整理出版。(摘編自孫亞慧《紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)3周年座談會(huì)在京舉行》)材料四:長期以來,西方流行的觀點(diǎn)是“中國文字是埃及傳入的”。事實(shí)上,這種說法根本站不住腳。我們通過對(duì)比,不難發(fā)現(xiàn),甲骨文有其獨(dú)特的異彩之處:巴比倫的楔形文字產(chǎn)生于5500年前,埃及的象形文字產(chǎn)生于4100年前。而隨著中國考古新發(fā)現(xiàn),漢字的起源時(shí)間一再被提前。夏朝有沒有文字,雖然還沒有定論,但是許多夏王朝紀(jì)年范圍內(nèi)刻畫符號(hào)的發(fā)現(xiàn)為我們提供了線索,如二里頭文化刻畫符號(hào)、陶寺文化朱書陶文、河南登封王城崗刻畫符號(hào)等,有的已具有類似文字的性質(zhì)。因此,我們認(rèn)為夏代至少出現(xiàn)了文字的萌芽。巴比倫的楔形文字到公元前四世紀(jì)隨著波斯王國一起消亡了。埃及的象形文字到公元前五世紀(jì)也滅絕了,后來的埃及文字沒有將其傳承下去,以至于古埃及的象形文字長期得不到解讀。而甲骨文的境遇卻大不相同。古人總結(jié)的漢字造字的六種方法,即“六書”里——指事、象形、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注和假借,在甲骨文中都可以找到例證。甲骨文與后世的文字關(guān)系十分密切,實(shí)為后世方塊漢字的鼻祖。據(jù)文獻(xiàn)記載,中國漢字在秦漢年間傳入越南,越南長期使用漢字至十三世紀(jì)才有本國文字。漢代初年漢字傳到朝鮮,直到李朝初期,他們依據(jù)中國音韻,研究朝鮮語音,創(chuàng)造出朝鮮文字,并于公元1443年公布使用,朝鮮才有了自己的文字。而巴比倫的楔形文字、埃及的象形文字,由于絕跡較早,其對(duì)周邊國家文字的影響無從談起。(摘編自李雪山《甲骨文與中華文明的傳承》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是A.甲骨文表情包融合古老與新潮帶動(dòng)年輕人重新關(guān)注我國傳統(tǒng)文化B.甲骨文愛好者借助“殷契文淵”平臺(tái)査找甲骨文字、文獻(xiàn)、著作等C.甲骨文研究者歷經(jīng)3年、幾代奮斗破譯隱藏在文字背后的所有歷史記憶D.國家圖書館相關(guān)人員研究國圖館藏甲骨預(yù)期整理出版《國家圖書館甲骨全集》2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.時(shí)值甲骨文發(fā)現(xiàn)3周年,四則材料介紹甲骨文的傳播、甲骨學(xué)的研究,讓讀者能夠感受到寄寓在甲骨文上的傳統(tǒng)文明和文化自信。B.陳楠將甲骨文元素融入諸多設(shè)計(jì)作品,出版關(guān)于漢字設(shè)計(jì)的專著,在多個(gè)國家展出漢字藝術(shù)設(shè)計(jì)作品,在國內(nèi)外傳播中國傳統(tǒng)文化。C.用拉曼光譜分析甲骨填色,用計(jì)算機(jī)輔助綴合甲骨圖片,用大數(shù)據(jù)整理、匯總研究成果,當(dāng)下甲骨學(xué)研究手段與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新。D.殷墟考古與甲骨學(xué)研究的關(guān)系非常密切,它們相互依存、促進(jìn),只要將二者有機(jī)結(jié)合,綜合分析、比較,就一定會(huì)取得更大收獲。3.根據(jù)材料四的相關(guān)內(nèi)容,擬寫分論點(diǎn),證明甲骨文有“獨(dú)特的異彩之處”。9.閱讀下面的文字,完成下面小題。家國天下觀念濫觴于西周時(shí)期。西周從國家制度來看,施行的是分封制;從社會(huì)制度來看,施行的則是宗法制。父為“家君”,君為“國父”,君父同倫,家國同構(gòu),因而家國天下觀念得以萌生。秦以后分封制改為郡縣制,貴族制變?yōu)楣倭胖?,但家國天下的觀念經(jīng)歷代儒家發(fā)揚(yáng)光大,逐漸成為了中國人的人生信念與精神追求。如今制度化儒家已然解體,社會(huì)形態(tài)、家庭結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀念也發(fā)生了很大變化,但弘揚(yáng)家國天下觀念并對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,仍具有重要意義。家國天下觀念強(qiáng)調(diào)家庭的重要性,這在今天仍不過時(shí)。孟子曰“天之本在國,國之本在家,家之本在身?!敝渭沂侵螄钠瘘c(diǎn)。家庭有序,國家才能穩(wěn)固;家庭和睦,國家才能興旺?,F(xiàn)代社會(huì)、公共生活的強(qiáng)勢(shì)導(dǎo)致家庭私生活式微,家教逐漸被社會(huì)道德教化替代,家風(fēng)也慢慢淡出現(xiàn)代社會(huì)文化評(píng)價(jià)視野?,F(xiàn)代社會(huì)的秩序不單單靠宏觀制度保障,也需要個(gè)人美德支撐,個(gè)人美德的養(yǎng)成關(guān)鍵在家庭,因此,在家庭與私人領(lǐng)域,仍需大力弘揚(yáng)孝悌之道,提倡忠恕愛敬之德,注重家教、注重家風(fēng),讓千千萬萬個(gè)家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。家國天下觀念是現(xiàn)代中國社會(huì)倫理的重要維度。家國同構(gòu),移家為國,移孝為忠,儒家所追求的國家秩序,實(shí)質(zhì)上是家庭秩序的擴(kuò)大反映,愛國和愛家有高度的一致性。當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展,各種價(jià)值觀念不斷碰撞,但家與國的根本利益是一致的。家是社會(huì)的細(xì)胞,國是維護(hù)家的外部屏障,家國的良性互動(dòng)與發(fā)展有利于促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定與和諧。家國天下的教化塑造了中國人的人格精神,使得中國人的價(jià)值觀內(nèi)蘊(yùn)著對(duì)國家的認(rèn)同感和責(zé)任意識(shí)。這種認(rèn)同感和責(zé)任意識(shí)在今天常表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)國家的熱愛,對(duì)民族統(tǒng)一的追求,對(duì)國富民強(qiáng)的企盼。家國天下觀念有助于當(dāng)下中國建構(gòu)互助型社會(huì)。儒家主張把基于血緣關(guān)系的愛推及大眾乃至萬物,通過“修身、齊家、治國、平天下”來踐行“泛愛眾”的理想。《禮記》說“大道之行也,天下為公”,《論語》又說“四海之內(nèi)皆兄弟也”,視天下為一家,這讓儒家的仁愛觀念具有超越個(gè)人和家庭局限的可能,達(dá)到人與人之間互相關(guān)愛的“仁民愛物”的境界。當(dāng)今中國經(jīng)濟(jì)騰飛,競(jìng)爭(zhēng)加速,價(jià)值觀沖突激烈,人們?nèi)菀滋幱诮乖瓴话病⒒ゲ恍湃文酥料嗷ニ阌?jì)的人際危機(jī)中。秉承儒家的家國天下觀念,發(fā)揚(yáng)儒家“仁民愛物”的精神有利于人們處世冷靜達(dá)觀,在競(jìng)爭(zhēng)中存互利互惠之心,于合作中求共贏發(fā)展,從而助力當(dāng)下建構(gòu)互助型社會(huì)。世易時(shí)移,但家國天下觀念仍然為我們的個(gè)體生命帶來精神關(guān)懷,為中華民族的偉大復(fù)興提供積極的精神動(dòng)力,值得我們倍加珍惜和弘揚(yáng)。(摘編自金香花《“家國天下”觀念的歷史形成及其現(xiàn)代意義》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是:()A.社會(huì)是由家組成的,維護(hù)家的外部屏障是國,家與國的各方面利益根本上是一致的。B.起源于西周時(shí)期并經(jīng)歷代儒家發(fā)揚(yáng)光大的家國天下觀念,仍對(duì)現(xiàn)今中國人的精神品格塑造產(chǎn)生著影響。C.儒家作為一種政治制度,如今已然解體,但其思想對(duì)當(dāng)今社會(huì)仍具有重要意義。D.如今隨著家風(fēng)漸漸淡出了社會(huì)文化評(píng)價(jià)視野,社會(huì)道德教化也逐漸取代家庭教化。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,正確的一項(xiàng)是:()A.文章圍繞家國天下觀念的歷史價(jià)值,展開多角度論述,弘揚(yáng)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。B.文章多處引用儒家經(jīng)典言論,是為了更好地闡釋家國天下觀念的內(nèi)涵及價(jià)值。C.文章第二段采用正反對(duì)比論證,突出家國觀念對(duì)當(dāng)代家庭倫理建設(shè)的重要性。D.文章條分縷析,分三個(gè)層次逐層遞進(jìn)地論證了家國天下觀念對(duì)當(dāng)今社會(huì)的意義價(jià)值。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是:()A.弘揚(yáng)孝悌之道,提倡忠恕愛敬之德,要注意對(duì)傳統(tǒng)家庭倫理觀批判性繼承,讓家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。B.家國天下觀念影響并塑造了中國傳統(tǒng)士大夫的人格精神,杜甫的名句“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”可為佐證。C.治家與治國相互影響,治家是治國的起點(diǎn),國治也是家治的基礎(chǔ)。國家興旺,家庭才能和睦;國家穩(wěn)固,家庭才能有序。D.秉承儒家的家國天下觀念,發(fā)揚(yáng)儒家“仁民愛物”的精神有助于解決當(dāng)今社會(huì)中存在的一些人際危機(jī),幫助我們構(gòu)建互助型社會(huì)。10.閱讀下面的文言文,完成下面小題。郭永,大名府元城人,少剛明勇決。以祖任為丹州司法參軍。守,武人也,為奸利無所忌,永數(shù)引法裁之。守大怒,盛威臨永,永不為動(dòng),則繆為好言薦之朝。后守欲變具獄,永力爭(zhēng)不能得,袖舉牒還之,拂衣去。尋知大谷縣。太原帥率用重臣,每宴饗費(fèi)千金,取諸縣以給,斂諸大谷者尤亟。永以書抵幕府曰:“非什一而取,皆民膏血也,以資觴豆之費(fèi)可乎?脫不獲命,令有投劾而歸耳。”府不敢迫。調(diào)東平府司錄參軍,府事無大小,永咸決之。吏有不能辦者,私相靳①曰:“爾非郭司錄耶!”通判鄭州,燕山兵起,以永為其路轉(zhuǎn)運(yùn)判官。郭藥師屯邊,怙恩暴甚,與民市不償其直,復(fù)驅(qū)之,至壞目折支乃已。安撫使王安中莫敢問。永白安中,不治且難制,請(qǐng)見而顯責(zé)之;不從,則取其尤者磔之市。乃見藥師曰:“朝廷負(fù)將軍手?”藥師驚日:“何謂也?”永曰前日將軍杖策歸朝廷上推赤心置腹中客遇之禮無所不至而將軍未有尺寸功報(bào)上也今乃倚將軍為重乃縱部曲戕民不禁平房尚爾如緩急何藥師雖謝無愧容,永謂安中曰:“它日亂邊者必此人也。”已而移河北西路提舉常平。會(huì)金人趨京師,所過城邑欲立取之。是時(shí)天寒,城池皆凍,金率藉冰梯城,不攻而入。永適在大名,聞之,先弛壕漁之禁,人爭(zhēng)出漁,冰不能合。金人至城下,睥睨久之而去。永博通古今,得錢即買書,家藏書萬卷,為文不求人知。見古人立名節(jié)者,未嘗不慨然掩卷終日,而尤慕顏真卿為人。(杜)充之守大名,名稱甚盛,永嘗畫數(shù)策見之,它日問其目。曰:“未暇讀也?!庇罃?shù)之曰:“人有志而無才,好名而遺實(shí),驕蹇自用而得名聲,以此當(dāng)大任,鮮不顛沛者,公等足與為治乎?”充大慚。靖康元年冬,金人再犯京師,中外阻絕,或以兩宮②北狩告永者,永號(hào)絕仆地,家人舁歸,不食者數(shù)日,聞大元帥府檄書至,始勉強(qiáng)一餐。其忠義蓋天性然。(節(jié)選自《宋史?忠義》)注:①靳:譏笑,奚落。②兩宮:指宋徽宗、宋欽宗。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.前日將軍杖策歸朝廷/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮無所不至/而將軍未有尺寸功報(bào)上也/今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民不禁/平居尚爾/如緩急何/B.前日將軍杖策歸朝廷/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮/無所不至/而將軍未有尺寸功報(bào)上也/今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民/不禁平居尚爾/如緩急何/C.前日將軍杖策歸朝廷/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮無所不至/而將軍未有尺寸/功報(bào)上也/今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民不禁/平居尚爾/如緩急何/D.前日將軍杖策歸朝廷/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮/無所不至/而將軍未有尺寸功/報(bào)上也/今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民/不禁平居尚爾/如緩急何/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.什一,十分之一。古代賦稅制度,農(nóng)民向官府繳納的土地稅,約為畝產(chǎn)量的十分之一,叫做“什一之稅”。B.通判,官名,在州府的長官之下,掌管糧運(yùn)、家田、水利和訴訟等事項(xiàng),同時(shí)對(duì)州府的長官有監(jiān)察的之責(zé)。C.路,宋元時(shí)代行政區(qū)域名,類似于現(xiàn)在的“省”。“烽火揚(yáng)州路”中的“路”與文中的“路”意義相同。D.北狩,指到北方打獵,這里運(yùn)用了春秋筆法,實(shí)際指的是兩宮因金人再犯京師而被迫向北撤退。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.郭永不畏權(quán)勢(shì),堅(jiān)持原則。他任丹州司法參軍時(shí),太守貪圖私利無所顧忌,郭永多次根據(jù)法律制裁他;太守兇神惡煞地逼迫郭永,郭永不為所動(dòng)。B.郭永體恤民情,反對(duì)腐敗。面對(duì)太原主帥對(duì)大谷縣的嚴(yán)重的掠取,他寫信給幕府反對(duì),表示如果不能獲得應(yīng)允,將呈遞彈劾自己的文書而棄官回家。C.郭永喜愛藏書,仰慕賢者。他得到錢就買書,家藏書萬卷,寫文章不求別人知道;讀到有名節(jié)的古人,常常掩卷感慨,嘆息終日。D.郭永足智多謀,忠于朝廷。他取消了捕魚的禁令,百姓捕魚,池不冰結(jié),阻止了金人登城;聽到兩宮北狩的消息時(shí),號(hào)哭氣絕,從此重疾不起。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)太原帥率用重臣,每宴饗費(fèi)千金,取諸縣以給,斂諸大谷者尤亟。(2)郭藥師屯邊,怙恩暴甚,與民市不償其直,復(fù)驅(qū)之,至壞目折支乃已。5.文中杜充為什么大慚?這反映了郭永怎樣的性格?11.閱讀下面的文言文,完成下列小題。傅咸字長虞,剛簡(jiǎn)有大節(jié)。咸寧初,襲父爵,拜太子洗馬,累遷尚書右丞。出為冀州刺史,繼母杜氏不肯隨咸之官,自表解職。三旬之間,遷司徒左長史?;莸奂次?,楊駿輔政。時(shí)司隸荀愷從兄喪,自表赴哀,詔聽之而未下,愷乃造駿。咸因奏曰:“死喪之戚,兄弟孔懷。同堂亡隕,方在信宿(兩宿),圣恩矜憫,聽使臨喪。詔未下而便以行造,急諂媚之敬,無友于之情。宜加顯貶,以隆風(fēng)教?!钡垡则E管朝政有詔下問駿甚憚之咸復(fù)與駿箋諷切之駿意稍折漸以不平由是欲出為京兆、弘農(nóng)太守駿甥李斌說駿不宜斥出正人乃止居無何,駿誅。咸轉(zhuǎn)為太子中庶子,遷御史中丞。咸再為本郡中正,遭繼母憂去官。頃之,起以議郎,長兼司隸校尉。咸前后固辭,不聽,敕使者就拜,咸復(fù)送還印綬。公車不通,催使攝職。咸以身無兄弟,喪祭無主,重自陳乞,乃使于官舍設(shè)靈坐。咸又上表曰:“臣既駑弱,不勝重任。加在哀疚,假息日闋,陛下過意,授非所堪。披露丹款,歸窮上聞,謬詔既往,終然無改?!睍r(shí)朝廷寬弛,豪右放恣,交私請(qǐng)托,朝野溷淆。咸奏免河南尹澹、左將軍倩、廷尉高光、兼河南尹何攀等,京都肅然,貴戚懾伏。時(shí)仆射王戎兼吏部,咸奏:“戎備位臺(tái)輔,兼掌選舉,不能謐靜風(fēng)俗,以凝庶績,至令人心傾動(dòng),開張浮競(jìng)。中郎李重、李義不相匡正。請(qǐng)免戎等官。”詔曰:“戎職在論道,吾所崇委,其解禁止。御史中丞解結(jié)以咸劾戎為違典制,越局侵官,干非其分,奏免咸官。詔亦不許。元康四年卒官,時(shí)年五十六,謚曰貞。(選自《晉書?傅咸傳》,有刪節(jié))1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.帝以駿管朝政/有詔下問駿/甚憚之/咸復(fù)與駿箋諷切之/駿意稍折/漸以不平/由是欲出為京兆、弘農(nóng)太守/駿甥李斌說駿不宜/斥出正人/乃止/B.帝以駿管朝政/有詔下問/駿甚憚之/咸復(fù)與駿箋諷切之/駿意稍折/漸以不平/由是欲出為京兆、弘農(nóng)太守/駿甥李斌說駿不宜/斥出正人/乃止/C.帝以駿管朝政/有詔下問/駿甚憚之/咸復(fù)與駿箋諷切之/駿意稍折/漸以不平/由是欲出為京.兆、弘農(nóng)太守/駿甥李斌說駿/不宜斥出正人/乃止/D.帝以駿管朝政/有詔下問駿/甚憚之/咸復(fù)與駿箋諷切之/駿意稍折/漸以不平/由是欲出為京兆、弘農(nóng)太守/駿甥李斌說駿/不宜斥出正人/乃止/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.洗馬,古代官名,是太子的侍從官。因在太子出行時(shí)作前導(dǎo),故又稱為“太子洗馬”。B.從兄,也稱堂兄,是叔、伯之子中年紀(jì)長于自己的人。也泛指同族中同輩的男性。C.印綬,印信和系印的綬帶。古人印信上系有絲帶,佩帶在身。它也用來借指官爵。D.豪右,封建社會(huì)的富豪家族、世家大戶。在漢代以右為上,所以稱豪門大族為豪右。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.傅咸注重孝道,尊重孝順繼母。傅咸出朝任冀州刺史,繼母杜氏不肯隨他前往,于是傅咸上表請(qǐng)求免職,在家侍奉繼母;繼母去世后,又離職為她守喪。B.傅咸耿直狷介,痛恨勢(shì)利小人。傅咸認(rèn)為荀愷在詔書還沒下達(dá)時(shí)就去辭行,拜訪要人,急于表現(xiàn)諂媚逢迎的恭敬,就上書要求對(duì)他從重貶黜,以弘揚(yáng)教化。C.傅咸恪守禮制,拒不接受詔命。因繼母去世離職,不久,傅咸被起用為議郎,長兼司隸校尉,他前后多次推辭,都未獲準(zhǔn),就派人去拜見皇上,并歸還印綬。D.傅咸不畏豪強(qiáng),彈劾豪右重臣。豪強(qiáng)大族擾亂朝野,他上奏罷免許多高官,京城肅然;他認(rèn)為王戎沒有盡職使風(fēng)俗淳樸,李重、李義也沒能匡正,一并彈劾。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)咸以身無兄弟,喪祭無主,重自陳乞,乃使于官舍設(shè)靈坐。(2)御史中丞解結(jié)以咸劾戎為違典制,越局侵官,干非其分,奏免咸官。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競(jìng)技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、B【解析】【分析】【詳解】本題考查語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。語言表達(dá)得體:一要思索在某種特定的語境中能說什么,不能說什么;說什么好,說什么不好;怎樣說有分寸,怎樣說沒有分寸;怎樣說效果好,怎樣說效果不好。二要考慮說話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異;更要考慮聽話人的諸多情況。三要根據(jù)不同的交際場(chǎng)合,選擇不同的表達(dá)方式,做到有的放矢、準(zhǔn)確得體、恰到好處。題中A項(xiàng),“垂詢”錯(cuò),“垂詢”是敬辭,稱別人對(duì)自己的詢問,句中用于自己詢問別人,不得體;B項(xiàng),“高朋”指貴賓,“光臨”是敬稱他人的來訪,敬辭,“家父”是對(duì)人謙稱自己的父親,句中使用得體;C項(xiàng),“斧正”錯(cuò),“斧正”是請(qǐng)別人修改文章的敬詞,句中用于自己修改別人的文章,不得體;D項(xiàng),“足下”錯(cuò),“足下”是對(duì)對(duì)方的尊稱,譯為“您”,句中用來稱呼自己,不得體。故選B?!军c(diǎn)睛】所謂“得體”,就是根據(jù)內(nèi)部語境(上下文)和外部語境(語言交際的各種情境條件,如:時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、對(duì)象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等)選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達(dá)意表達(dá)方式適合特定的語境,包括文體色彩、語體色彩(口語與書面語)、感情色彩(褒義與貶義)、交際目的、交際場(chǎng)合、交際對(duì)象、交際手段的差異,還要注意敬詞、謙詞的使用(用語要注意禮貌的要求)、轉(zhuǎn)述語言得體等等。2、D【解析】試題分析:本題考查語病。先抓典型的語病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。題中A項(xiàng)搭配不當(dāng),“蘊(yùn)含”與“發(fā)現(xiàn)”不搭配。B項(xiàng)句式雜糅,“對(duì)于……看來”是“對(duì)于……來說”或“在……看來”兩種結(jié)構(gòu)的雜糅。C項(xiàng)中途易轍,首句主語是“翁偶虹”,末句的主語變成了《桃花村》。點(diǎn)睛:語病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病,本題主要考查結(jié)構(gòu)性語病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。對(duì)邏輯概念方面的不協(xié)調(diào),可以憑事理推斷。注意題干的要求,究竟選擇的是有語病還是無語病的一項(xiàng)。3、B【解析】【詳解】本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),先抓典型的語病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。A項(xiàng),缺謂語,在“目前”前面加上“指出”;C項(xiàng),遞進(jìn)關(guān)系的句子語序不當(dāng),“引領(lǐng)這個(gè)行業(yè)走得更遠(yuǎn)”與“可以促使觀影人,尤其是年輕人樹立追逐夢(mèng)想、探索創(chuàng)新、科學(xué)求實(shí)的人生理念”互換;D項(xiàng),不合邏輯,“約”或“左右”去掉一個(gè)。故選B。4、D【解析】【詳解】本題考查提煉語意的能力?!疤釤捳Z意”就是將內(nèi)容豐富的長語段或圖表,按要求濃縮成語言簡(jiǎn)潔、意思明了的短語或句子。本題要求解析語段,弄清語段結(jié)構(gòu),理清語段層次,提取語段的中心。本題,關(guān)注最后一句關(guān)聯(lián)詞“卻”,主旨句為“發(fā)現(xiàn)東北亞古文化中明顯受到中國文化影響的某些因素,其發(fā)源地或表現(xiàn)得很集中的地區(qū),并不是黑龍江,而是遼寧?!敝髦季鋸?qiáng)調(diào)文化發(fā)源地”和“遼寧”。故選D?!军c(diǎn)睛】提煉語意的方法如下:1.分層取舍法。這是提煉語意中廣泛應(yīng)用的一種方法。這種方法的步驟是:首先給段落劃分層次,概括層意;然后辨別主次,留主舍次;最后連綴語句。2.歸納主干法。每一個(gè)語段都應(yīng)該是圍繞一個(gè)中心內(nèi)容展開的,這就是語段的“向心性”。準(zhǔn)確把握語段有這樣幾種途徑:①找中心句,一般情況下,中心句會(huì)出現(xiàn)在段首或段尾,如果是新聞,則導(dǎo)語往往就是中心句;②組合關(guān)鍵句或短語;③用自己的話提煉概括中心意思。概括內(nèi)容、主旨,常運(yùn)用此法。3.定義歸納法。善于用最簡(jiǎn)潔的語言對(duì)事物的本質(zhì)特征按一定的格式作概括說明。4.提取關(guān)鍵詞法。所謂“關(guān)鍵詞”是指一段文字中能展現(xiàn)文段主體內(nèi)容的“詞眼”,提取關(guān)鍵詞就是找出主體內(nèi)容的“詞眼”,即善于提取“核心信息”。提取關(guān)鍵詞也要通過壓縮來完成。5、1.A2.這兩句是說,隨著宮闕里曉鐘鳴響,大明宮眾多宮門大開,玉石臺(tái)階兩側(cè)排著皇家儀仗隊(duì),文武百官肅立兩廂。描繪了一個(gè)宏偉莊嚴(yán)的朝見場(chǎng)面。表達(dá)了詩人對(duì)大唐盛世的歌頌之情,以及對(duì)朋友的贊賞?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧、評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的基本能力。詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等。A項(xiàng),“在這早春時(shí)節(jié),黃鶯在皇城里鳴囀不已”分析錯(cuò)誤,從“春色闌”可知,應(yīng)是暮春時(shí)節(jié),不是早春。故選A。2.本題考查鑒賞詩歌句子的能力。煉句是詩歌鑒賞的高頻考點(diǎn),所煉之句往往是在該詩中最富有表現(xiàn)力的句子。答題時(shí),先要釋句,然后指明手法,最后分析表達(dá)效果;分析表達(dá)效果時(shí)要將句子放回到詩中,體會(huì)其表情達(dá)意上的妙處。詩歌頷聯(lián)“金闕曉鐘開萬戶,玉階仙仗擁千官?!边@兩句寫的也是早朝時(shí)的場(chǎng)面:伴隨著金鑾殿里傳出的朝鐘聲,一扇扇宮門依次而開;在漢自玉臺(tái)階兩側(cè)排列著皇家的儀仗,文武百官們按部而朝見皇帝?!敖痍I”、“玉階”,其辭藻富麗堂皇,正適合表現(xiàn)皇宮的金璧輝煌和雕欄玉砌。以“金”對(duì)“玉”,以“萬”,對(duì)“千”,其對(duì)仗典雅精工,又與早朝時(shí)莊嚴(yán)整肅之朝儀相諧。表達(dá)了詩人對(duì)大唐盛世的歌頌之情,以及對(duì)朋友的贊賞?!军c(diǎn)睛】鑒賞作者的思想情感的答題思路:(1)抓關(guān)鍵詞:指詩中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語。這些詞往往是“詩眼”。(2)抓關(guān)鍵句:指最能概括詩歌思想內(nèi)容或感情的句子,一般是抒情性或議論性的句子。這樣的語句一般出現(xiàn)在詩歌的結(jié)尾。(3)緊扣詩題:不少詩歌的題目對(duì)詩歌的內(nèi)容和詩人情感起著重要的提示作用。(4)抓意象:意象就是含有情感的物象,以詩歌的意象作為切入點(diǎn)來解讀作者的情感,往往可以收到令人滿意的效果。(5)抓注釋:注釋一般是對(duì)題目、作者、朝代、寫作背景等與詩歌內(nèi)容相關(guān)的解釋或提示,很多情況下它們對(duì)我們的解題起著重要的作用。詩歌賞析:詩一開頭,先由作者在早、朝途中的所見所聞寫起。這兩句是說,詩人早朝上路之時(shí),聽見雄雞正在報(bào)曉,看到東方剛微露曙光,覺得天氣仍有些涼意;時(shí)值暮春三月,流鶯百囀,在這京都之內(nèi)不時(shí)可聞其鳴。首句寫“雞鳴”、“曙光”,交待早朝上路的時(shí)間,點(diǎn)題巧妙而又自然。在時(shí)間概念上也比賈至原詩首句“銀燭朝天紫陌長”的籠統(tǒng)交待顯得確切。次句寫“鶯囀”、“春色”,描繪京城暮春時(shí)節(jié)清晨的景色,呼應(yīng)賈至原詩第二句“禁城春色曉蒼蒼”的寫景。兩相比較,賈詩所寫之春景比較模糊,形象不鮮明,“春色曉蒼蒼”,藝術(shù)感染力實(shí)際上并很不強(qiáng)。究其原因,即在于拂曉之時(shí)天色尚暗,描寫此時(shí)景物僅僅訴諸于視覺印象,其難度較大。岑參深諳其中奧秘,故其詩首聯(lián)寫景時(shí),既寫其所見之“曙光”、“春色”,又寫其所聞之“雞鳴”、“鶯囀”,甚至寫到其身心所感覺之“寒”,準(zhǔn)確地抓住了暮春時(shí)節(jié)清晨之時(shí)景物和氣候的特點(diǎn),從視覺、聽覺、感覺等不同角度進(jìn)行描寫,藝術(shù)感染力自然就強(qiáng)了不少?!敖痍I曉鐘開萬戶,玉階仙仗擁千官”,與王維和詩的頷聯(lián)一樣,岑詩頷聯(lián)聯(lián)寫的也是早朝時(shí)的場(chǎng)面:伴隨著金鑾殿里傳出的朝鐘聲,一扇扇宮門依次而開;在漢自玉臺(tái)階兩側(cè)排列著皇家的儀仗,文武百官們按部而朝見皇帝?!敖痍I”、“玉階”,其辭藻富麗堂皇,正適合表現(xiàn)皇宮的金璧輝煌和雕欄玉砌。以“金”對(duì)“玉”,以“萬”,對(duì)“千”,其對(duì)仗典雅精工,又與早朝時(shí)莊嚴(yán)整肅之朝儀相諧。因此若論氣象之闊大,岑詩此聯(lián)誠遜于王詩,若淪辭藻之富麗與對(duì)仗之精工,則岑詩又在王詩之上。岑詩的頸聯(lián)頗得后世論者之青睞,南宋著名詩人楊萬里在其著《誠齋詩話》中論及賈至等人的這組早朝大明宮唱和詩時(shí)曾說:“和此詩者,岑詩云‘花迎劍佩星初落,柳拂旌旗露未干’,最佳?!痹诙鸥Α⑼蹙S均參與唱和的情況下,岑詩此聯(lián)能獲得如此高的評(píng)價(jià),是不容易的。此聯(lián)的佳處即在于它既寫了早朝的場(chǎng)面又抓住了時(shí)間早這一特點(diǎn),既呼應(yīng)賈至的原作又表現(xiàn)出岑詩的語言特色:鮮花迎接飾有佩劍的官員,柳條輕拂儀仗的旗幟,此時(shí)曉星方落,露猶未干。作為一首早朝詩,應(yīng)處理好“早”與“朝”之關(guān)系,即在空問上應(yīng)圍繞朝見之場(chǎng)面來寫,在時(shí)間上又要體現(xiàn)出一個(gè)“早”字。賈、杜、工三人的唱和詩,均以首聯(lián)寫早朝之時(shí)間,以中二聯(lián)寫一早朝之場(chǎng)面,唯岑詩此聯(lián)能將“花迎劍佩”、“柳拂族旗”之場(chǎng)面與“星初落”、“露未干”之時(shí)辰融為一體,以一聯(lián)表現(xiàn)了他人需兩聯(lián)才能交待清楚的內(nèi)容。作為一首和詩,岑詩此聯(lián)的景物描寫又與賈至原詩互為呼應(yīng),進(jìn)一步充實(shí)了對(duì)春色的描寫。不過賈至的原作中,寫景與朝見結(jié)合得不緊密,結(jié)果出現(xiàn)了首二聯(lián)寫景,頸聯(lián)寫朝見,尾聯(lián)倡和的格局,對(duì)于一首早朝詩來說,其中心不突出,顯得本末倒置。因此,王維在和其詩時(shí),以中二聯(lián)寫朝見場(chǎng)面,突出了重點(diǎn)。但王詩也有不足,即忽視了賈至原作中的春色描寫,與之呼應(yīng)不緊。觀王詩,竟通篇于春色未著一字,反倒用了不少筆墨不厭其詳?shù)匾辉賹懢贾?,首?lián)已云“翠云裘”,頸聯(lián)又寫“袞龍”,頷聯(lián)則先寫“衣冠”,又繼以“冕旒”,語意頗嫌重復(fù),而不騰出筆墨來呼應(yīng)一下賈詩中之春色。前人對(duì)此有“衣冠冕旒,句中字面復(fù)見”之譏(《仇兆鰲《杜詩詳注》卷五)。雖說王詩成就很高,此等不足畢竟是瑕不掩瑜,但相比之下,總是不如岑詩之唱和得體、一呼應(yīng)緊密而又能避免其中心不突出之缺陷。最后,此聯(lián)之語言亦頗能體現(xiàn)岑詩之特色。縱觀賈、杜、王三詩之頸聯(lián),均有御爐香煙等字樣,可見在早朝詩中寫香煙之類已成司空見慣之例。岑參顯然不滿足于此等俗套,故全詩無一語道及御爐香煙而于此聯(lián)寫出了“劍”、“旗”、“星”、“露”等較之其他三作顯得很新奇的景語。所謂邊塞詩人與宮廷詩人之別,于此大概亦可略見一斑。“獨(dú)有鳳池上客,陽春一曲和皆難?!痹姷慕Y(jié)尾,響應(yīng)賈至的倡議:唯有身居鳳池的中書省賈舍人,你這一曲高雅的陽春自雪和起來實(shí)在困難。說和詩難,倒不僅僅是出于對(duì)賈至的恭維,或是表現(xiàn)自己的謙遜,這“難”字確實(shí)流露出岑參內(nèi)心的真實(shí)感受。一同和詩的王維、杜甫,都是久負(fù)盛名的大詩人,與之同和一詩確實(shí)不易。王維久任朝官,寫起宮廷唱和詩來簡(jiǎn)直是輕車熟路;杜甫做詩刻苦,語不驚人死不休,又尤長于律詩。詩友在某種意義上又是詩敵,同和一詩實(shí)寓有一較短長之意,因此在這場(chǎng)高水平的競(jìng)賽中若無高超的手段是根本不可能爭(zhēng)先的。6、連峰去天不盈尺銀瓶乍破水漿迸飛漱其間高者掛罥長林梢必能裨補(bǔ)闕漏扈江離與辟芷兮君子無終食之間違仁觀海則意溢于海【解析】【詳解】本題考查默寫識(shí)記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時(shí),如果是情境默寫,一定仔細(xì)斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞:盈,漿,漱,罥,梢,裨,闕,芷,扈,溢。7、1.C2.①結(jié)構(gòu)上起到過渡的作用,緊承上文喬廠長“動(dòng)手了”,引出下文“動(dòng)手”后的影響;②形象上,塑造了喬廠長大膽潑辣,勇于改革的形象;③反映小說主旨,表明了作者對(duì)改革之初銳意進(jìn)取、另辟蹊徑、大膽改革精神的贊許。3.①多用口語,通俗流暢,富有生活氣息;②生動(dòng)形象,幽默風(fēng)趣,可讀性強(qiáng);③善用修辭手法,富有文采;④語言精煉準(zhǔn)確,蘊(yùn)含哲理?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。C項(xiàng),“表明作者對(duì)這些人的諷刺和否定,也表明了喬光樸改革的決心和意志”說法有誤。根據(jù)原文“在這條道路上喬光樸為自己樹立的‘仇敵’何止幾個(gè)‘杜兵’”“一批被群眾評(píng)下來成了‘編余’的中層干部惱了”等內(nèi)容可知,這里的“仇敵”“編余”加了引號(hào),表明這些詞語有特定含義,并不含有諷刺意味,不能“表明作者對(duì)這些人的諷刺和否定”。故選C。2.本題考查分析語句的作用,首先明確語句的內(nèi)容,然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析,結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應(yīng)、鋪墊等,內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn),和其它語段的關(guān)系。還要注意語段所處的位置,如開頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等,中間注意承上啟下,結(jié)尾注意點(diǎn)明深化主旨等。“誰找道路,誰就會(huì)發(fā)現(xiàn)道路”,結(jié)構(gòu)上,本句出現(xiàn)在第4段段首,前3段段主要寫的是“喬光樸開始動(dòng)手了”,寫他上任后的改革舉措,下文主要寫的是喬廠長大刀闊斧改革帶來的影響,可見起了承上啟下的過渡作用。內(nèi)容上,“找道路”“發(fā)現(xiàn)道路”,意思是喬廠長在艱難無路可走時(shí),勇于實(shí)驗(yàn)和另辟蹊徑,塑造了潑辣大膽勇于改革的“改革家”形象,飽含了作者對(duì)改革開放初期以喬光樸為代表的走在改革前列的人的肯定與贊美。3.本題考查學(xué)生鑒賞小說語言的能力。本題為賞析語言表現(xiàn)手法和表達(dá)效果。解答此類題,首先看被賞析的句子是否使用了修辭,如果用了修辭方法,就從修辭角度進(jìn)行賞析。答題格式為:修辭手法+語言特色+表達(dá)效果。本句運(yùn)用……(修辭手法),生動(dòng)形象(語言特點(diǎn))地寫出了……(內(nèi)容),突出了……(表達(dá)效果)。常用修辭手法有比喻、擬人、反襯、夸張、反復(fù)、對(duì)比等。語言特色為形象生動(dòng)、簡(jiǎn)練傳神、準(zhǔn)確鮮明。表達(dá)效果:比喻形象生動(dòng)地表現(xiàn)某一事物的特點(diǎn);擬人含蓄表現(xiàn)作者的思想感情;排比強(qiáng)調(diào)事物的特點(diǎn),突出人物的感情;設(shè)問句提出疑問,引起讀者注意;反問句情感強(qiáng)烈,引起讀者深思,并且能夠加強(qiáng)語氣;對(duì)偶句式可使語言凝練,形式整齊。“第二天,喬光樸開始動(dòng)手了”“通過考核評(píng)議,不管是干部還是工人,在業(yè)務(wù)上稀松二五眼的,出工不出力、出力不出汗的,占著茅坑不屙屎的,溜奸滑蹭的,全成了編余人員。留下的都一個(gè)蘿卜頂一個(gè)坑,兵是精兵,將是強(qiáng)將”這些語言多是口語,通俗流暢,富有生活氣息;“他那青筋暴露的前額,陰氣撲人的眼睛,仿佛是廠里一切禍水的根源。生產(chǎn)上一出事準(zhǔn)和他有關(guān),但又抓不住他大的把柄。喬光樸得從四面八方防備他,還得在四面八方給他堵漏洞。這怎么受得了?”語言精煉準(zhǔn)確,蘊(yùn)含哲理;“他處理問題時(shí)拳打腳踢,這些矛盾回敬他時(shí),也免不了會(huì)拳打腳踢”善用修辭手法,富有文采;“群眾中那種懶洋洋、好壞不分的松松垮垮勁兒,一下子變成了有對(duì)比、有競(jìng)爭(zhēng)的熱烈緊張氣氛”語言生動(dòng)形象,幽默風(fēng)趣,可讀性強(qiáng)?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說文學(xué)作品考查八大能力,但其中把握主題是核心??梢哉f,閱讀題的幾個(gè)小題都是圍繞主題設(shè)置的,答每一題都要點(diǎn)到主題,只不過側(cè)重點(diǎn)不同。因此,不管題目怎樣問,考生都要往主題上引。把握主題的方法是,找點(diǎn)題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來做答。因?yàn)榇鸢付际菑倪@個(gè)角度給出的。但是一般不去照抄關(guān)鍵句,要壓縮精簡(jiǎn),去掉修飾,抽取內(nèi)核。三是以阿拉伯?dāng)?shù)字分點(diǎn)作答。一般來說,分值4分的題答案有兩點(diǎn)或四點(diǎn),6分的題答案有三點(diǎn)或六點(diǎn)。分點(diǎn)答題的作用是,閱卷老師能一目了然,防止誤判漏判,考生答題能盡可能答出每一點(diǎn),防止漏答。答題“點(diǎn)”到為止,不必展開細(xì)答;某一點(diǎn)答得再深入,也不過是這一點(diǎn)的分,而其他點(diǎn)沒有答出老師也不會(huì)額外開恩。四是多角度答題。如:解釋詞義,要從表面義和主題義角度回答;理解句義,要從句本身義、形式(表現(xiàn)方法、結(jié)構(gòu)作用)、內(nèi)容(主題義)角度回答。8、1.C2.D3.①甲骨文起源時(shí)間早。②甲骨文有傳承和解讀。③甲骨文和后來的漢字一脈相承。④肇源于甲骨文的中國漢字影響了周邊國家的文字形成。【解析】1.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對(duì),靈活理解。答題時(shí),首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)”,C項(xiàng),“破譯隱藏在文字背后的所有歷史記憶”對(duì)材料過分解讀,分析錯(cuò)誤。原文材料三只是說“歷經(jīng)3年,幾代甲骨文研究工作者辛勤努力、接續(xù)奮斗,誓要從千年中華文明標(biāo)志的甲骨文中解碼出歷史記憶的真相。日前,紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)3周年座談會(huì)在北京人民大會(huì)堂舉行,專家紛紛就如何做好甲骨文的傳承工作建言獻(xiàn)策”,并不能說明“破譯隱藏在文字背后的所有歷史記憶”。故選C。2.本題考查根據(jù)原文內(nèi)容分析推斷的能力。做這類題因?yàn)槭恰皩?duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析”,所以,選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的句子,而是在原句的基礎(chǔ)上,加上出題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。本題D項(xiàng),“只要將二者有機(jī)結(jié)合,綜合分析、比較,就一定會(huì)取得更大收獲”說法錯(cuò)誤,“只要……就”說法過于絕對(duì),“只要……就”是充分條件,說明這一個(gè)條件就可以,而材料三第二段“在中國社會(huì)科學(xué)院研究員劉一曼看來,既墟考古與甲骨學(xué)研究的關(guān)系非常密切,它們互相依存、互相促進(jìn)、共同發(fā)展。比如,殷墟文化分期的絕對(duì)年代確定、殷墟考古發(fā)現(xiàn)的許多重要遺跡遺物的年代和性質(zhì)等考古學(xué)問題,都是依據(jù)甲骨文資料和甲骨學(xué)研究成果來探討的。因此,應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來,進(jìn)行綜合分析、比較,這樣定會(huì)取得更大收獲”中的“應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來”并不是充分條件,與選項(xiàng)中的“只要將二者有機(jī)結(jié)合”不一致。故選D。3.本題考查考生擬寫分論點(diǎn)的能力,擬寫分論點(diǎn)要注意以下幾點(diǎn):①分論點(diǎn)不能重復(fù)和交叉。②分論點(diǎn)之間有時(shí)是并列關(guān)系,有時(shí)是遞進(jìn)關(guān)系,其排列應(yīng)符合一定的邏輯順序,不可隨意放置。③分論點(diǎn)最好以首括句形式放在段首,首句標(biāo)目,段意明晰;各個(gè)分論點(diǎn)的句式如能一致更好,如不能一致更好,不必強(qiáng)求。④分論點(diǎn)的語言要精練,一般控制在15字內(nèi)。⑤分論點(diǎn)的表述要盡量緊扣中心論點(diǎn)的關(guān)鍵字眼,以保證每一段都扣題。⑥幾個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)盡量圍繞“是什么”“為什么”“怎么樣”這三個(gè)問題,重點(diǎn)解決其中一個(gè)問題。本題要求是:根據(jù)材料四的相關(guān)內(nèi)容,擬寫分論點(diǎn),證明甲骨文有“獨(dú)特的異彩之處”。從材料四第2段中“巴比倫的楔形文字產(chǎn)生于5500年前,埃及的象形文字產(chǎn)生于4100年前。而隨著中國考古新發(fā)現(xiàn),漢字的起源時(shí)間一再被提前”“許多夏王朝紀(jì)年范圍內(nèi)刻畫符號(hào)的發(fā)現(xiàn)為我們提供了線索”“夏代至少出現(xiàn)了文字的萌芽”可總結(jié)出:甲骨文起源時(shí)間早;從材料四第4段中“‘六書’里——指事、象形、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注和假借,在甲骨文中都可以找到例證”“甲骨文與后世的文字關(guān)系十分密切,實(shí)為后世方塊漢字的鼻祖”可總結(jié)出:甲骨文有傳承和解讀;甲骨文和后來的漢字一脈相承;從材料四第5段中“中國漢字在秦漢年間傳入越南,越南長期使用漢字至十三世紀(jì)才有本國文字”“漢代初年漢字傳到朝鮮,直到李朝初期,他們依據(jù)中國音韻,研究朝鮮語音,創(chuàng)造出朝鮮文字,并于公元1443年公布使用,朝鮮才有了自己的文字”可總結(jié)出:肇源于甲骨文的中國漢字影響了周邊國家的文字形成?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開頭,結(jié)尾,過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本省。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時(shí),注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁?,怎么問怎么?就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。9、1.B2.B3.C【解析】【分析】1.本題考查理解文意,篩選并整合文中信息的能力,答題時(shí)要找出原文相關(guān)的信息,然后與選項(xiàng)比較。A項(xiàng),“家與國的各方面利益根本上是一致的”表述有誤,原文第三段為“家與國的根本利益是一致的”;C項(xiàng),“儒家作為一種政治制度,如今已然解體”分析錯(cuò)誤,文中“儒家”指的是在幾千年封建社會(huì)中占主導(dǎo)地位的儒家思想,并不作為一種社會(huì)制度。原文第一段的表述是“如今制度化儒家已然解體”,說的是制度化的“儒家思想”已然解體;D項(xiàng),關(guān)系不當(dāng),社會(huì)道德教化逐漸取代家庭教化,并不是隨著家風(fēng)漸漸淡出社會(huì)文化評(píng)價(jià)視野而發(fā)生的,原文第二段表述為“現(xiàn)代社會(huì)、公共生活的強(qiáng)勢(shì)導(dǎo)致家庭私生活式微,家教逐漸被社會(huì)道德教化替代,家風(fēng)也慢慢淡出現(xiàn)代社會(huì)文化評(píng)價(jià)視野”。故選B。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力,作答時(shí)注意把握文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法等。A選項(xiàng),“文章圍繞家國天下觀念的歷史價(jià)值”表述有誤,應(yīng)是圍繞它的“當(dāng)代價(jià)值”;C選項(xiàng),“文章第二段采用正反對(duì)比論證”分析錯(cuò)誤,第二段采用了引用論證的方法,論證了家國觀念對(duì)當(dāng)代家庭倫理建設(shè)的重要性,沒有采用正反對(duì)比論證;D選項(xiàng),“逐層遞進(jìn)”有誤,應(yīng)是平行式的論證結(jié)構(gòu)。故選B。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力,答題時(shí)要注意選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在原文中找到依據(jù)。信息篩選題的答題步驟是:①把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語句,形成整體印象,尤其要注意對(duì)選文中心句的理解;②把握題干,確定答題區(qū)間;③將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。C選項(xiàng),文章第二段只談及“治家是治國的起點(diǎn)。家庭有序,國家才能穩(wěn)固;家庭和睦,國家才能興旺”,“國家興旺,家庭才能和睦;國家穩(wěn)固,家庭才能有序”的觀點(diǎn)絕對(duì)化了。故選C。10、1.A2.D3.D4.(1)太原的主將任用重臣,經(jīng)常擺酒筵,每次花費(fèi)千金,都從各個(gè)縣索取,其中對(duì)大谷縣的盤剝尤其厲害。(2)郭藥師屯駐在邊地,依仗皇恩非常兇暴,到集市上買東西不照價(jià)付錢,又毆打百姓,直到打傷眼睛折斷四肢才罷休。5.(1)杜充沽名釣譽(yù)、名不副實(shí)受到郭永指責(zé)。(2)反映了郭永不愿媚上、敢于批評(píng)的性格。【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。解答此類題,首先要通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語,注意主語常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。其次分析四個(gè)選項(xiàng),把選項(xiàng)兩兩分組,根據(jù)相同點(diǎn)的多少可知A、C兩項(xiàng)為一組,B、D兩項(xiàng)為一組。第一,“客遇之禮無所不至”,“客遇之禮”是主語,“無所不至”是謂語,主謂結(jié)構(gòu),意思完整,不必拆分;故排除B、D項(xiàng);第二,“而將軍未有尺寸功報(bào)上也”中“未有尺寸功”“報(bào)上也”都用來陳述主語“將軍”,不必拆分。所以排除C項(xiàng)。故選A。2.此題考查學(xué)生對(duì)文言詞語的理解能力。其實(shí)是考查學(xué)生了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。文化常識(shí)的考查主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。D項(xiàng),“實(shí)際指的是兩宮因金人再犯京師而被迫向北撤退”說法錯(cuò)誤,北狩是皇帝被擄到北方去的委婉說法。故選D。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出與選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合的地方。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“從此重疾不起”說法錯(cuò)誤,原文表述為,“永號(hào)絕仆地,家人舁歸,不食者數(shù)日,聞大元帥府檄書至,始勉強(qiáng)一餐”,是說郭永號(hào)哭氣絕,倒在地上,家人把他抬回去,好幾天不吃東西,聽說大元帥府的檄書來到,才勉強(qiáng)吃了一頓飯。原文并沒有寫他從此重疾不起。故選D。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句式。要運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,不能翻譯的助詞刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)中,“宴”,擺酒筵;“饗費(fèi)”,招待客人花費(fèi);“斂”,征收,盤剝;“諸”,兼詞,之于;“亟”,急,厲害;(2)“屯”,駐扎;“怙”,依仗;“直”,通假字,通“值”;“支”,通假字,通“肢”;“已”,停止。5.本題考查學(xué)生對(duì)作品內(nèi)容的理解概括以及對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。概括作品內(nèi)容,需要根據(jù)題干要求找到相應(yīng)答題區(qū)間,根據(jù)關(guān)鍵語句的提示概括出相應(yīng)內(nèi)容。對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀,不能斷章取義,必須依據(jù)文本的全部材料。題干要求回答“文中杜充為什么大慚?這反映了郭永怎樣的性格?”第一,“數(shù)之曰:‘人有志而無才,好名而遺實(shí),驕蹇自用而得名聲,以此當(dāng)大任,鮮不顛沛者,公等足與為治乎’”,郭永數(shù)落他說:“人有志向而沒有才能,喜好虛名而丟掉實(shí)際,驕橫傲慢剛愎自用而取得名聲,用這來擔(dān)當(dāng)大任,很少有不導(dǎo)致百姓顛沛流離的,你們值得讓我和你們一起處理政事嗎?”,可見,杜充慚愧的原因是郭永指責(zé)他沽名釣譽(yù)、名不副實(shí)。第二,“永數(shù)之曰:……驕蹇自用而得名聲,以此當(dāng)大任,鮮不顛沛者,公等足與為治乎”,郭永敢于數(shù)落杜允,可以看出,郭永敢于批評(píng)、不阿諛,不愿媚的性格?!军c(diǎn)睛】文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語則要單音節(jié)詞變?yōu)殡p音節(jié)詞,即“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意翻譯完之后一定要對(duì)句子進(jìn)行必要的整理,使句意通順,建議翻譯時(shí)打草稿。參考譯文:郭永,大名府元城人,年輕時(shí)剛強(qiáng)英明。繼承祖先的官職擔(dān)任丹州司法參軍。太守是個(gè)習(xí)武之人,無所顧忌的謀取私利,郭永多次根據(jù)法律制裁他。太守非常憤怒,兇神惡煞地逼迫郭永,郭永不被動(dòng)搖,太守就假意說好話把他推薦給朝廷。后來太守想更改已經(jīng)定罪的案卷,郭永竭力爭(zhēng)辯,但太守不聽從,郭永用袖子舉起文書還給他,拂袖離去。不久又任大谷縣知縣。太原的主將任用重臣,經(jīng)常擺酒筵,毎次花費(fèi)千金,都從各個(gè)縣索取,其中對(duì)大谷縣的盤剝尤其厲害。郭永上書到主將的府署,說:“(賦稅如果)不是按十分之一的收取的,(其余的)都是民脂民膏,怎么可以用來充當(dāng)宴會(huì)的經(jīng)費(fèi)呢?如果沒有得到命令,我將檢舉揭發(fā)讓你們回家?!备鹨虼瞬桓覐?qiáng)迫征收。調(diào)任東平府司錄參軍,府中事情無論大小,都由郭永決斷。官吏有不能辦理的,私下相互嘲笑說:“你不是郭司錄!”通判鄭州,燕山戰(zhàn)事興起,讓郭永擔(dān)任那個(gè)路的轉(zhuǎn)運(yùn)判官。郭藥師屯駐在邊地,依仗皇恩非常兇暴,到集市上買東西不照價(jià)付錢,又毆打百姓,直到打傷眼睛折斷四肢才罷休。安撫使王安中不敢過問。郭永告訴王安中,不懲辦將難以控制他,請(qǐng)見到他明確地責(zé)備他;如果不從,就抓住那些罪行嚴(yán)重的在集市上斬了。他就去見藥師說:“朝廷有對(duì)不住將軍的地方嗎?”郭藥師吃驚地說:“這是什么意思?”郭永說:“前些日子將軍騎馬歸順朝廷,皇上推心置腹地和將軍交談,像客人那樣招待你,禮節(jié)無所不至,而將軍沒有立下尺寸的功勞報(bào)答皇上?,F(xiàn)在委你以重任,你卻放縱部下殘害百姓不加禁止,平常尚且這樣,如果情況緊急時(shí)怎么辦呢!”郭藥師雖然謝罪但沒有慚愧的神色,郭永對(duì)王安中說:“將來敗壞邊事的一定是這個(gè)人。”不久調(diào)任河北西路提舉常平碰上金人向京師進(jìn)發(fā),所經(jīng)過的城邑都想立刻攻占。這時(shí)天氣寒冷,城池都被凍住,金人一概利用在冰上設(shè)置梯登城,不攻而進(jìn)入城中。郭水剛妤在大名,聽到消息,首先放松了在濠溝中捕魚的禁令,人們爭(zhēng)著出來捕魚,冰不能凍住。金人到了城下,觀望了很久而離去。郭永博通古今,得到錢就買書,家藏書萬卷,寫文章不求別亼知道。看到古人有立名節(jié)的,沒有不合上書感慨嘆息終日的,尤其仰慕顏真卿的為人。杜充守衛(wèi)大名,名聲很大,郭永曾經(jīng)謀劃了幾條策略去見他,過了幾天問事情的眉目。杜充說:“沒有時(shí)間閱讀?!惫罃?shù)落他說:“人有志向而沒有才能,喜好虛名而丟掉實(shí)際,驕橫傲慢剛愎自用而取得名聲,用這來擔(dān)當(dāng)大任,很少有不導(dǎo)致百姓顛沛流離的,你們值得讓我和你們一起處理政事嗎?”杜充非常慚愧。靖康元年冬天,金人再次侵犯京師,內(nèi)外被隔絕,有人把兩宮被迫北行的消息告訴郭永,郭永號(hào)哭氣絕,倒在地上,家人把他抬回去,好幾天不吃東西,聽說大元帥府的檄書來到,才勉強(qiáng)吃了一頓飯。他的忠義大概是天性使然。11、1.C2.B3.B4.(1)傅咸由于沒有兄弟,喪祭無人主持,又再次請(qǐng)求(不去就職),于是讓(他)在官舍設(shè)靈位。(2)御史中丞解結(jié)認(rèn)為傅咸彈劾王戎是違背典制,越位侵權(quán),干涉了非他職權(quán)之內(nèi)的事,于是上奏罷免傅咸的官職?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題要求選出“下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)”。句中,“甚憚之”的主語是“駿”,且“有詔下問”意思完整,排除AD;“不宜斥出正人”意思是說“不應(yīng)該貶斥正直的人出任外官”,“不宜”隨前句意不通,排除B。故選C。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。本題要求選出“下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),““也泛指同族中同輩的男性”表述范圍擴(kuò)大,應(yīng)是同輩人中歲數(shù)比自己大的男性。故選B。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。本題要求選出“下列有關(guān)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“派人去拜見皇上,并歸還印綬”曲解文意,原文是“敕使者就拜,咸復(fù)送還印綬”,意思是“朝廷讓使者到家中授職,傅咸又送還印綬”。故選B。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),如(1)中的“以”介詞,由于、因?yàn)?;“主”?dòng)詞,主持;“重”副詞,反覆,一次又一次;“乃使于官舍設(shè)靈坐”是省略句。(2)中的“以”動(dòng)詞,認(rèn)為;“為”動(dòng)詞,是;“干”動(dòng)詞,干涉;“分”名詞,職分、本分?!军c(diǎn)睛】第1題考查文言文斷句的能力。常用的斷句方法有:①根據(jù)文意斷句。②利用對(duì)話標(biāo)志斷句,對(duì)話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般在第一次問答寫出人名,以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句,夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭,在它們的前面一般要斷開;也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾,其后面一般要斷開;疑問語氣詞:何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問句,只要貫通上下文意,就可斷句。④借助對(duì)比、對(duì)偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文:傅咸字長虞,剛正簡(jiǎn)直有大節(jié)。咸寧初年,傅咸繼承其父傅玄的爵位,拜為太子洗馬,累遷為尚書右丞,出朝任冀州刺史,繼母杜氏不肯隨傅咸前往,于是傅咸上表請(qǐng)求免職。三旬之后,改任為司徒左長史。太熙元年,晉武帝駕崩,太子司馬衷繼位,楊駿輔佐朝政。當(dāng)時(shí)司隸荀愷的堂兄死了,自己上表請(qǐng)求赴喪,詔書同意但還沒下達(dá),荀愷便拜訪楊駿。傅咸因此上奏說:“死喪是令人哀戚的,兄弟之喪更令人傷懷,荀愷同堂去世,也才幾天,天子憐憫,同意他臨喪。詔書還沒下就去辭行,拜訪要人,急于表現(xiàn)諂媚的恭敬,并無友愛兄弟的真情。應(yīng)當(dāng)從重貶黜,以崇尚風(fēng)俗教化?!彼抉R衷以為楊駿管理朝政,有詔下問,楊駿很害怕。傅咸又給楊駿寫信,諷誅切直,楊駿稍稍收斂,逐漸產(chǎn)生不滿,便想讓傅咸出任京兆、弘農(nóng)太守,楊駿的外甥李斌勸說楊駿,不應(yīng)該貶斥正直的人出任外官,才得以中止。過了不久,楊駿被誅,傅咸轉(zhuǎn)任太子中庶子,升為御史中丞。傅咸再次任本郡中正,時(shí)值繼母去世離職。不久起用為議郎,并兼任司隸校尉。傅咸前后推辭多次,都未獲準(zhǔn)。朝廷讓使者到家中授職,傅咸又送還印綬。公車不為他通報(bào),催促他就職理事。傅咸由于沒有兄弟,喪祭無人主持,又再次請(qǐng)求,于是讓他在官舍設(shè)靈位。傅咸又上表說:“我既駑鈍懦弱,不能擔(dān)當(dāng)重任。又加上哀喪,請(qǐng)假休息時(shí)日,陛下過分厚意,授予我難以勝任之職。我表白赤誠之心,冒死上報(bào),既已違詔,最終不會(huì)改變。”當(dāng)時(shí)朝廷政治寬松,豪強(qiáng)大族放縱恣事,交私友托人情,朝野混亂。傅咸上奏罷免河南尹澹、左將軍倩、廷尉高光、兼河南尹何攀等,京都肅敬,貴戚懾威伏服。當(dāng)時(shí)的仆射王戎兼管吏部,傅咸上奏說:“王戎位在臺(tái)輔,兼管選舉,卻沒有使風(fēng)俗淳樸,聚集功績,致使人心傾側(cè)不安,大開浮競(jìng)之風(fēng)。中郎李重、李義也不加以匡正。我請(qǐng)求免除王戎等人的職務(wù)?!彼抉R衷下詔說:“王戎的職責(zé)在于評(píng)議事理,是我所推崇委任的,禁止免職。”御史中丞解結(jié)認(rèn)為傅咸彈劾王戎是違背典制,越位侵權(quán),干涉了非他職權(quán)之內(nèi)的事,于是上奏罷免傅咸的官職,司馬衷也不同意。元康四年,傅咸死在任上,享年五十六歲。的官職。12、例文:“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁,錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言,從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育,我國的傳統(tǒng)教育一直都是:吃的苦中苦,方為人上人。但是,社會(huì)教育發(fā)展的迅速,包括中國越來越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學(xué)生愛上學(xué)習(xí)。所以現(xiàn)在很多人都提出了,對(duì)學(xué)生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好?錢文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂教育”的演講文章,戳中了很多家長的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養(yǎng)方面的問題,但關(guān)于“學(xué)不好”這一項(xiàng),真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么?對(duì)此,南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見,認(rèn)為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”,實(shí)際上是脫離孩子本身與實(shí)際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育,請(qǐng)別再以愛的名義對(duì)孩子讓步》文中質(zhì)問:“憑什么教育是快樂的?我實(shí)在想不通,教育怎么一定是快樂的?教育里面一定有痛
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