5《以工匠精神雕琢時代品質》學案（含答案）統(tǒng)編版高中語文必修上冊

5《以工匠精神雕琢時代品質》學案（含答案）統(tǒng)編版高中語文必修上冊《以工匠精神雕琢時代品質》學歷案

【學習主題】

《以工匠精神雕琢時代品質》

【課時安排】

1課時

【學習目標】

1.了解新聞評論的文體特征，掌握基本的寫作方法。

2.理清本文的脈絡結構，學習本文運用多種論證方法進行論證的特點，體會其凝練有力、整散結合的語言風格。

3.深入理解工匠精神的內涵及其作用，傳承工匠精神，體會其在當代的現(xiàn)實意義。

【學習重難點】

1.把握文章行文思路，理解多種論證方法的使用，深刻理解工匠精神的內涵及其作用。

【學情分析】

本文是一篇新聞評論文章，文章短小精悍，深刻闡述了工匠精神的現(xiàn)實意義和豐富涵義，呼吁人們踐行工匠精神。高一學生第一次接觸這類文體，因此我們可以引導學生多讀書，多看報，多關注社會現(xiàn)象、熱點新聞，進而引導學生學會正確表達自己的觀點，幫助他們形成正確的人生觀，價值觀。

【學法建議】

誦讀法合作探究法

【學習過程】

一、課前預習，發(fā)現(xiàn)問題

預習任務1：知人論世，了解文本

李斌，人民日報社評論部編輯。在《人民日報》上發(fā)表了多篇評論性文章，如《走好我們這一代人的長征路》《守護英雄鑄就的精神坐標》《以“勞動精神"豐富時代價值》。

李斌，1972年生，鼠頭者也，曾為“武大郎”（武漢大學新聞系）。工作后當過幾個月“農(nóng)民"（農(nóng)村組），作為“選調生”，干過一年半“輿論監(jiān)督"（新華視點室），其余歲月包括今天仍“就業(yè)”于政文采訪室，從事時政、科技、環(huán)保等方面報道。如有所長，當屬科技報道。曾兩赴北極（1999年中國首次北極科學考察隊隊員、2004年中國首座北極站記者團成員）；1999年至2001年、2004年“中國十大科技進展新聞"中，獨家或為主的報道占一半以上；和同事一起合作在2000年掀起了“納米熱”和“基因熱"；曾率先報道關于青藏高原“臭氧低谷”、克隆大熊貓、中國芯、原子噴泉、人腦記憶“新大陸"等新聞。在科技新聞圈混得長了，被中科院院長路甬祥笑謂“資深記者”。所謂代表性報道（包括與人合作）有《決戰(zhàn)納米時代》、《“基因食品"質疑》、《技術黑洞探析》、《留學生直接從政調查》《歸國創(chuàng)業(yè)“小灶”現(xiàn)象分析》、《廉租房調查》等等。編著有《2004科技中國》、《你還是你嗎——人類基因組報告》等書。

預習任務2：了解新聞評論的相關知識及寫作背景

（一）有關新聞評論的知識介紹

1.定義

新聞評論，是媒體編輯部或作者對新近發(fā)生的有價值的新聞事件和有普遍意義的緊迫問題，運用分析和綜合的方法，就事論理，就實論虛，有著鮮明針對性和指導性的一種新聞文體，是現(xiàn)代新聞傳播工具經(jīng)常采用的社論、評論、評論員文章、短評、編者按、專欄評論和評述等的總稱，屬于論說文的范疇。簡而言之，新聞評論是就有價值的新聞事實和社會現(xiàn)象發(fā)表意見以指導實踐的一種文體。

2.特點

⑴與其他評論一樣，有論點，論據(jù)，論證三要素組成，具有政策性，針對性和準確性；

⑵在有限的篇幅中，主要靠獨特的見解吸引讀者；

⑶立意新穎，論述精當，文采斐然；

⑷主要面向廣大群眾。

3.作用

①引導的作用

運用馬克思主義的立場、觀點、方法，對現(xiàn)實生活中的新聞事實和重要問題作出分析，可以旗幟鮮明地表彰先進，針砭時弊，幫助群眾明辨是非，區(qū)分先進和落后、正確和錯誤；為群眾解疑釋惑；使人們正確認識當前的形勢，指明方向。

②監(jiān)督作用

以正面宣傳為主，堅持正確的輿論導向。新聞評論在輿論監(jiān)督中處于一種顯要的地位，在弘揚先進思想和精神的同時，還要不斷揭露和抨擊各種腐敗現(xiàn)象和不正之風，對不良之風和現(xiàn)象形成強大的輿論壓力。

朱镕基總理在1998年10月和中央電視臺《焦點訪談》的工作人員座談會時曾強調，輿論監(jiān)督非常重要，他還贈給編輯、記者們四句話：“輿論監(jiān)督、群眾喉舌、政府鏡鑒、改革尖兵。"這是對新聞工作者的鼓勵和支持。

③表態(tài)作用

代表一定的機構、組織對當前重要問題和事件的態(tài)度、觀點、看法?？梢灾笇鼙姷囊庖娮呦?、行為走向。形成社會性的輿論壓力，發(fā)揮引導和監(jiān)督的作用。

④深化作用

通過新聞評論的方式對新聞事件發(fā)表看法、表明態(tài)度、指出癥結、提出希望和看法，引導社會認識。通過對事實的分析，從思想、政策、理論高度提出問題、分析問題和解決問題，而不應局限于就事論事。啟發(fā)和幫助群眾掌握科學分析的方法。

（二）背景資料

李克強總理在2016年《政府工作報告》中首提“工匠精神”，國務院常務會新聞通稿中首次使用“品質革命"這一提法。

2016年3月5日，李克強總理在《政府工作報告》中說，鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的“工匠精神”?！肮そ尘?（工于形，匠于心。十年磨一劍，一劍傳古今。）一詞迅速流行開來，成為制造行業(yè)的熱詞。隨后，不僅制造行業(yè)，各行各業(yè)都提倡“工匠精神”。于是，使用范圍擴展，任何行業(yè)、任何人“精益求精，力求完美"的精神，都可稱為“工匠精神”。本文就是2016年4月30日發(fā)表在《人民日報》的一篇評論。

2016年12月14日，“工匠精神"入選《咬文嚼字》公布2016年十大流行語。

（三）工匠精神的相關表述

1.打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕。（付守永《工匠精神》）

2.工匠平靜、安適、充實、愉悅、幸福，活在當下，強在內心；打工者焦躁、憂郁、惶恐，永遠為看不清的明天奔忙，外表強悍，內心空虛。（付守永《工匠精神》）

3.當你做某件事的時候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結，不要拒絕它，要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進行交流。（獲奧斯卡獎日本影片《入殮師》）

4.用志不分，乃凝于神。（孔子）

5.心無旁騖，制心一處。（《莊子·達生》）

6.今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。（《莊子·養(yǎng)生主》）

7.對于好產(chǎn)品的追求是無止境的，它來自于對每個細節(jié)的打磨和探究，它是基于一種將細節(jié)做到極致的欲望，是對以往的顛覆和創(chuàng)新。（蘋果產(chǎn)品設計的核心人物喬納森·艾夫）

8.手工時代的中國工匠相信愿力無邊，不管是做佛像，還是打家具。即使只是打造一個金絲楠木柜子，可能都不是一個工匠一生就能做完的。往往是爺爺做出粗坯，父親做完粗工，孫子再精雕細琢，窮盡三代才打造出一件精湛的柜子。陸續(xù)建造了一千六百年的莫高窟，那是多少代無名工匠，用盡了自己的體溫去焐熱了菩薩的慈悲。（于丹《人間有味是清歡》）

9.從創(chuàng)新的角度來講，很多時候最需要的素質應該是能夠耐得住寂寞，在別人都不看好的情況下，你是不是愿意相信這個事情，是不是真的愿意投入做這個事情。（百度創(chuàng)始人李彥宏）

預習人物3：了解議論文的相關知識

1.文體常識

議論文，又叫說理文，是一種剖析事物，論述事理，發(fā)表意見，提出主張的文體。作者通過擺事實、講道理、辨是非等方法，來闡發(fā)自己的觀點。議論文是以理服人的文章，記敘文和說明文則是以事感人，以知授人。

2、議論文三要素

①論點：議論文一般只有一個中心論點，有的議論文還圍繞中心論點提出幾個分論點。論點應該是一個明確的判斷，是作者觀點的完整陳述。

②論據(jù)：是證明論點的材料。論據(jù)的兩種類型：事實論據(jù)和理論論據(jù)。事實論據(jù)：包括有代表性的事例、確鑿的數(shù)據(jù)、可靠的史實等。理論論據(jù)：指經(jīng)過人們的實踐檢驗的、為社會所公認的正確理論，包括社會科學理論，如哲學理論；也包括原理、定律、公式、諺語、名言、譬句等。

③論證：指運用論據(jù)證明論點的過程和方法。是論點與論據(jù)之間邏輯聯(lián)系的紐帶。常見論證四種：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。

3、論證方法舉例

①舉例論證：《發(fā)問的精神》：牛頓對蘋果落地要問出個所以然，從而創(chuàng)立了“萬有引力”說；瓦特把壺水滾沸當做問題研究，發(fā)明了蒸汽機；釋迦牟尼對極普通的人生現(xiàn)象尋根究底，創(chuàng)立了佛教；孔子在太廟里看見每樣事物都要問，向老子問禮，成為萬世景仰的圣人。

②道理論證：《論求知》“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學使人有思想，邏輯修辭使人善辨"。

③對比論證：《想和做》中將“有些人只會空想，不會做事”與“也有些人只顧做事，不動腦筋"進行對比，指出其危害，論證了“想和做是分不開的，一定要聯(lián)結起來”。這樣運用正反對比，增強了論證的效果。

④比喻論證：《論求知》“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽"這樣寫，使論述的道理通俗易懂。

4、議論文基本結構

①議論文最基本的結構是：提出問題(引論)、分析問題(本論)、解決問題(結論)。

②最基本寫作格式“三三制”

開頭三句話提出論點，主體三段論證論點，三個事例充當論據(jù)。當然，所謂的“三三制"只是一種基本模式，也是最低要求。比如主體部分，基本要求是至少有三段，至少用三個事例。在寫作過程中，學生可以根據(jù)實際作適當調整，主體可以是四段，甚至五段、六段；事例可以是五六個或者更多，也可以是每段三個。

預習任務4：預習課文，積累字詞。

正音

墓志銘（）挑剔（）雕琢（）精湛（）

造詣（）雍容（）鑄魂（）臻（）

釋詞:

（1）爐火純青（）（2）巧奪天工（）（3）不謀而合()

（4）臻于至善()（5）出類拔萃()（6）離群索居()

二、課中學習，生成問題

（一）學習任務一:通讀全文，理清文章的行文思路和論證思路。

第一部分（第1段）：點明時代特性，提倡工匠精神；

第二部分（第2到第4段）：工匠精神的意義和內涵；

第三部分（第5段）：倡導工匠精神，總結全文。

工匠精神

提出觀點

論證觀點

總結觀點

（二）學習任務二：深入研讀文本

（1）【提問】閱讀全文，請歸納“工匠精神”的內涵有哪些？完成下面表格。

（2）【提問】文章的主要觀點是什么？作者主要運用了什么論證方法來論述自己的觀點？

（3）【提問】請簡要概括第二段的論述思路？

（4）【探究】“倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動、腳踏實地的篤實。"請從修辭手法的角度，品讀這句話。

(5)理解“我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者?！闭埥Y合全文，說說這句話的內涵。

（6）現(xiàn)如今，對于“工匠精神”，人大代表在呼吁，國人在關注。時代呼喚“工匠精神”回歸。你認為我們應該怎樣做才能使工匠精神回歸？

（三）學習任務三：分析本文的寫作特色

（1）對比論證：“工匠精神從來都不是什么雕蟲小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實力量”，邊破邊立，寫出了工匠精神的力量大。

（2）假設論證：第4段中“倘若沒有……怎能有……”則是假設論證，寫出了工匠精神的內涵。

（3）引證法：引用企業(yè)家的話，寫出了工匠精神在當代的意義；引用《說文》里對“匠"的記載，寫出“匠”古已有之，然后寫出其演變；引用魯迅的話，是為了在此基礎上再深入論證；引用日本匠人秋山利輝（文中沒有署名）的話“沒有一流的心性，就沒有一流的技術"論證了工匠精神的內涵；還有來源于《大學》里的“格物致知、正心誠意”、來源于《莊子》里的“技進乎道"超然達觀”、來源于《禮記》里的“至善"等?？傊?，作者引用這些內容，并加以分析論證，從不同的角度對工匠精神進行深入分析，使工匠精神更有深厚的文化內涵，也使文章更有說服力。

（4）道理論證：作者引用企業(yè)家、作家和普通人的話，加以分析論證，論述了我們時代需要工匠精神，它體現(xiàn)出社會的品格和國家的形象。

三課后評價，解決問題

針對當前社會上的熱點新聞，社會現(xiàn)象，仿照本文的論證過程和論證方法，寫一篇400字新聞短評。

2.閱讀下面兩則材料，思考后面的問題。

材料一秦始皇陵出土的銅車馬由3000個零部件組合而成。結構精巧，工藝復雜，鑄造精致，綜合使用了鑄造、焊接、嵌鑄、鑲嵌以及多種多樣的機械連接工藝技術，令人嘆為觀止。它凝聚著兩千多年前金屬制造工藝方面的輝煌成就，在中國和世界冶金史與金屬工藝史上，占有重要的地位，被譽為世界“青銅之冠”。

材料二3000多家企業(yè)、20余萬從業(yè)人口、年產(chǎn)圓珠筆380多億支，占世界總供應量的80%……中國已經(jīng)成為當之無愧的制筆大國，但一連串值得驕傲的數(shù)字背后，卻是核心技術的缺失和核心材料高度依賴進口的現(xiàn)實。為此中國企業(yè)每年需支付2億元外匯，制造商生產(chǎn)一支圓珠筆的利潤還不足1分錢。

思考：銅車馬讓世人驚艷贊嘆，圓珠筆卻讓國人唏噓遺憾，兩相對比，你認為其中的原因是什么？

3.擴展閱讀

關于工匠精神作文素材歸納

（1）工匠精神"其實就是一種一絲不茍的責任，一種愛崗敬業(yè)的態(tài)度，一種精益求精的執(zhí)著，“工匠精神”也是一種“傻子"精神，一種“不達目的絕不罷休”的堅韌。

中國歷來不缺“工匠精神”，像趙州橋、京杭大運河、故宮這些聞名于世的建造物，也不缺“工匠”，像魯班、梁思成等。在我們生活中也不乏“工匠精神”，木匠、篾匠做生活、生產(chǎn)工具，那時手工做出來的木椅子里，沒有一顆釘，用的都是榫，且堅固耐用。篾制用品沒有一點毛刺，不用擔心手被篾刺戳破。

（2）“工匠精神”本來只是一個行業(yè)、一家企業(yè)、一種職業(yè)應該樹立的標桿，應該遵循的準則，可如今，一個國家全民呼吁“工匠精神”，可見，這種精神已經(jīng)匱乏到了何種程度！當今一些企業(yè)與個人心浮氣躁，追求“短、平、快”帶來的即時利益，而忽略產(chǎn)品的品質靈魂。事實上，不僅企業(yè)需發(fā)揚“工匠精神"才能成為行業(yè)的領頭軍，全社會都需要發(fā)揚“工匠精神”。愿全社會每個人都熱愛自己的本職工作，讓這種熱愛勝過對金錢的喜愛，把自己所做的事做好做細做精，讓“工匠精神"撐起“中國制造”的脊梁。由此可見“工匠精神"這一話題，彰顯出極強的現(xiàn)實意義以及對社會、對人生的觀照，應該引起我們的重視。

（3）《大國工匠》講述了8個工匠“8雙勞動的手”所締造的神話。節(jié)目播出之后，工匠的故事很快引起社會熱議。這些大國工匠之中，絕大多數(shù)既沒有過硬的學歷，也沒有超人的天賦，但他們用孜孜不倦的刻苦鉆研精神，在本職崗位上將職業(yè)技能發(fā)揮到極致和完美。哪怕再小的細節(jié)，他們都會全心專注，全力以赴；就是再苦再累，付出再多，他們也沒有任何怨言。他們善于從細微處入手，用“螺絲釘"精神，努力在技工、技能上尋發(fā)展，求突破。他們正是以這種執(zhí)著、堅守、奉獻和精益求精的品質，鑄就了中國的“工匠精神”，締造了一個又一個的“中國制造"。

鮮活素材解讀

章丘鐵鍋捍衛(wèi)工匠之魂

2018年2月，因央視紀錄片《舌尖上的中國3》而紅遍全國的章丘鐵鍋成為熱搜中的“神器”。天貓平臺上，章丘鐵鍋的銷量同比增長了近6000倍，“洛陽紙貴，章丘無鍋"成為時下的流行語。

歷經(jīng)12道工序，過18遍火候，經(jīng)受36000次鍛打，方得一口好的章丘鐵鍋。手工鍛打的“同盛永”鐵鍋因工藝精湛、深淺合適、翻炒順手，享有“鍛打三萬六千錘，勺底錚明顏色白"的美譽。與機器沖壓的鐵鍋不同，手工鐵鍋具有良好的導熱性能，通過密集錘打鐵鍋表面，讓其密度更高，更不易粘鍋，能使各種調味更好進入食物，將萬千食材燒制成美味佳肴。

有記者采訪到紀錄片中章丘鐵鍋“臻三環(huán)”“同盛永"傳承人之一的劉紫木時，他說，由于他們的手工鐵鍋產(chǎn)量每年只有幾千口，無法滿足瞬時出現(xiàn)的數(shù)十萬口鐵鍋訂單。手工的東西不可能走量，為了維護品牌的純真性，已暫時下架電商平臺的鐵鍋商品并關閉網(wǎng)店，呼吁市場回歸理性，尊重傳統(tǒng)技藝和匠人精神。

解讀章丘鐵鍋藝人的舉動，告誡人們要用冷靜的心態(tài)對待傳統(tǒng)手工藝品，這樣才能讓匠人師傅更專注地做好手工鐵鍋，傳統(tǒng)手工藝也才會越走越遠。

在精神財富日益匱乏且彌足珍貴的后成長時代，重提工匠精神，重塑并堅守這種工匠精神，是個人以及企業(yè)生存發(fā)展的必由之路。中國正加快由“制造大國”向“制造強國"邁進的步伐，由此可見，弘揚工匠精神勢在必行，也是迫在眉睫的事情。

“大國工匠”徐立平：航天科技火藥“整形師"

在一觸即燃的炸藥堆里，在硬得像橡膠還帶點兒彈性的固體燃料推動劑上，下刀、使力、推刀鏟到頭、收力，還要保證所切尺寸分毫不差，切面平滑齊整，以滿足導彈飛行對燃料藥面各種特殊形狀及藥量的苛刻要求，這就是中國航天科技集團公司第四研究院7416廠航天發(fā)動機固體燃料藥面整形組組長徐立平30年來的日常工作。

徐立平出身航天世家，自1987年入廠以來，一直為航天發(fā)動機固體動力燃料藥面做微整形。在火藥上動刀，稍有不慎蹭出火花，就可能引起燃燒爆炸。而火藥整形目前在全世界都是一個難題，無法完全由機器操作。下刀的力道，完全要靠工人自己判斷，藥面精度直接決定導彈的精準射程。0.5毫米是固體發(fā)動機藥面精度允許的最大誤差，而經(jīng)徐立平之手雕刻出的火藥藥面誤差不超過0.2毫米，堪稱完美。為了杜絕安全隱患，徐立平還自己設計發(fā)明了20多種藥面整形刀具，有兩種獲得國家專利，一種還被單位命名為“立平刀”。

徐立平的事跡被廣泛傳播后，種種榮譽接踵而至。對此，他卻略感不安：“我只是在我的崗位上做了我該做的事，除了我，還有更多默默無聞、無私奉獻的工友們。但我也感到十分幸運，因為我可以將從我的工友、我的父母、我的領導他們身上學習傳承下來的勇于擔當、腳踏實地的堅毅品格和奉獻精神傳遞出去，感染更多的人。"

解讀工匠精神不只是一個概念、一個口號，它是具體的、可觸的、可見的，它就存在于每一項工作任務中，是人們工作時所應秉持的態(tài)度，是一干數(shù)十年、精益求精、把傳說中的“完美”變成現(xiàn)實的“初心"。

梓慶削木為鐻，匠心獨運

說到匠人精神，很多人就會說起德國、日本的匠人精神。實際上，《莊子》一書中就有對2300多年前中國匠人梓慶的精妙闡述。

梓慶是魯國的一位木匠，只要是他用木頭雕刻的鐻(古代的一種樂器)，見過的人都覺得精巧到只有鬼神之工才能做得出。魯王很驚嘆，就召見梓慶問：“先生能做出來這么精妙的東西，有什么秘訣？”梓慶謙遜地說：“我只是一個木匠，哪有什么秘訣。只不過在做工前，我不敢耗費精神，靜養(yǎng)聚氣，讓心沉靜。齋戒三天，我不再懷有慶賀、賞賜、獲取爵位和俸祿的思想。齋戒五天，我不再心存非議、贊譽、技巧或笨拙的雜念。齋戒七天，我已不為外物所動，似乎忘掉了自己的四肢和形體。然后我便進入山林觀察各種木料，選擇質地、外形與鐻最相合的，此時的形象已經(jīng)呈現(xiàn)于我的眼前。然后我將全部心血凝聚于此，專心致志，精雕細刻，用自己的純真本性融合木料的自然天性去制作，器物精妙似鬼