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文檔簡介

短歌行歸園田居(其一)

【認識作者】

曹操(155—220),字孟德,沛國譙縣(今安徽亳州)人。東漢末年政治家、軍事家、詩人。三國曹魏政權的奠基人。著有《孫子略解》《兵法接要》,詩歌《蒿里行》《觀滄?!贰洱旊m壽》等。

陶淵明(約365—427),一名潛,字元亮,號五柳先生,潯陽柴桑(今江西九江)人,東晉詩人。有《陶淵明集》。

【了解背景】

漢魏晉南北朝時期,詩歌、散文、辭賦、駢文等都取得了顯著的成就。漢末魏初,在“世積亂離,風衰俗怨”的社會背景下,詩歌創(chuàng)作進入了“五言騰踴”的大發(fā)展時期。

東漢以后,文人開始仿制樂府,至建安時期,此風漸盛。這些樂府詩體制較為自由,多為長篇。曹操的詩一掃兩漢以歌功頌德為主旨的腐朽詩風,而代之以新鮮的現(xiàn)實內容。其中絕大部分或描述喪亂時代兵禍的慘狀,或抒寫對苦難人民的深切同情,或表現(xiàn)自己的政治理想與宏偉抱負。

東晉安帝義熙元年(405),陶淵明在江西彭澤做縣令,不過八十多天,便聲稱“豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”,掛印回家。從此結束了時隱時仕、身不由己的生活,終老田園。歸來后,作《歸園田居》詩一組,共五首,描繪田園風光的美好與農村生活的淳樸,抒發(fā)歸隱后愉悅的心情。本課所選是第一首。問題研討【任務一】

把握詩歌的內容,理解詩歌的思想感情1.《短歌行》中反復出現(xiàn)一個“憂”字,那么詩人究竟在“憂”什么?你從哪些詩句中體會到了這種情緒?

參考答案:一憂人生苦短,二憂賢才難得,三憂功業(yè)未就。從“譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘”“何以解憂?唯有杜康”“明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕”“繞樹三匝,何枝可依”等詩句中可以體會出來。2.《歸園田居》(其一)中,詩人在描寫田園生活時使用了哪些意象?這些意象營造了怎樣的意境?

參考答案:方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴。這些意象構成了一種寧靜安謐、淳樸自然的意境,使人深深體味到詩人那淡泊、恬靜的生活情趣,達到了情景交融的至臻完美的藝術境界。3.“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”“久在樊籠里,復得返自然”分別表達了詩人怎樣的思想感情?

參考答案:“羈鳥戀舊林,池魚思故淵?!彪m是“誤落塵網(wǎng)”,卻是情性未移。這兩句詩集中表現(xiàn)了詩人做官時的心情,表達了詩人厭倦官場舊生活、向往大自然新生活的思想感情?!熬迷诜\里,復得返自然?!薄白匀弧?既指“自然”的環(huán)境,又指順適本性、無所扭曲的生活。這兩句詩表達了詩人沖破“樊籠”,復返大自然懷抱的歡愉之情。4.這兩首詩歌分別塑造了怎樣的抒情主人公形象?

參考答案:《短歌行》塑造了一位具有統(tǒng)一天下的雄心壯志而又求賢若渴的志士形象。《歸園田居》(其一)塑造了一位不與世俗同流合污、向往怡然自得的田園生活的隱士形象。【任務二】

賞析詩歌的表達技巧1.《短歌行》這首詩中運用了哪些藝術手法?各有什么作用?請舉例簡要分析。

參考答案:用典。引《詩經(jīng)·鄭風·子衿》中表現(xiàn)女子對情人深情思念的名句“青青子衿,悠悠我心”,表達詩人對賢才的渴望;引《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》中描寫賓客歡宴的句子“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙”,表達詩人對賢才的期待和禮遇。借用周公吐哺的典故,表示自己誠心待賢,希望天下賢士來歸,開創(chuàng)一個“天下歸心”的大好局面。

比興?!懊髅魅缭?何時可掇?”以明月比喻賢才并起興,以明月不可掇比喻賢才難得?!霸旅餍窍?烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”以烏鵲擇木而棲比喻賢才的徘徊歧路,以此起興表達對他們前途的關切。以“山不厭高,海不厭深”比喻自己廣納天下賢才的廣闊胸襟。【任務二】

賞析詩歌的表達技巧1.《短歌行》這首詩中運用了哪些藝術手法?各有什么作用?請舉例簡要分析。

參考答案:用典。引《詩經(jīng)·鄭風·子衿》中表現(xiàn)女子對情人深情思念的名句“青青子衿,悠悠我心”,表達詩人對賢才的渴望;引《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》中描寫賓客歡宴的句子“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙”,表達詩人對賢才的期待和禮遇。借用周公吐哺的典故,表示自己誠心待賢,希望天下賢士來歸,開創(chuàng)一個“天下歸心”的大好局面。

比興?!懊髅魅缭?何時可掇?”以明月比喻賢才并起興,以明月不可掇比喻賢才難得?!霸旅餍窍?烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”以烏鵲擇木而棲比喻賢才的徘徊歧路,以此起興表達對他們前途的關切。以“山不厭高,海不厭深”比喻自己廣納天下賢才的廣闊胸襟。2.《歸園田居》(其一)運用了哪些藝術手法?請結合詩句簡要分析。

參考答案:首先,描寫田園風光時運用白描手法,遠近景相交,有聲有色。其次,詩中多處運用對偶,如“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”。再次,運用對比手法,將“塵網(wǎng)”“樊籠”與“園田”“自然”對比,從而突出詩人對官場的厭倦、對自然的熱愛。2.《歸園田居》(其一)運用了哪些藝術手法?請結合詩句簡要分析。

參考答案:首先,描寫田園風光時運用白描手法,遠近景相交,有聲有色。其次,詩中多處運用對偶,如“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”。再次,運用對比手法,將“塵網(wǎng)”“樊籠”與“園田”“自然”對比,從而突出詩人對官場的厭倦、對自然的熱愛。課堂活動

歷朝歷代都有兩種人,一種人主張積極入世,去實現(xiàn)自己經(jīng)時濟世的宏偉抱負;一種人主張出世,或歸隱山林,寄情山水,或退歸田園,親近自然。曹操與陶淵明通過詩歌表達了各自的心志,你支持曹操的建功立業(yè)還是陶淵明的歸隱田園?

提示:曹操和陶淵明代表了不同思想下的兩種人生選擇,我們應該結合時代背景,做到知人論世。觀點一我比較支持曹操的這種選擇。曹操所處的時代,天下大亂,群雄逐鹿,各個大小割據(jù)勢力混戰(zhàn),百姓生活困苦。如果像曹操這樣有能力的人都選擇了歸隱田園,那么天下就會繼續(xù)紛亂。但是曹操主動站了出來,他胸懷大志、兼濟天下,統(tǒng)一了中國北方,恢復了經(jīng)濟生產和社會秩序。所以我更支持曹操。觀點二我更喜歡陶淵明那種自由自在的田園生活和恬淡從容的生活態(tài)度。在當時的亂世中,唯有潔身自好、躬耕田園才是一種可取的選擇。陶淵明樂天安命,他不是消極的,而是豁達的。陶淵明本就不慕名利,凡事追求率性而為。歸隱并不代表著逃避,而是他在堅持著自己內心的想法,這是他順從本心的生活方式?!緦徝黎b賞】

慷慨悲歌,思賢若渴

《短歌行》一詩通過在宴會上的歌唱來表達詩人求賢若渴的思想和統(tǒng)一天下的雄心壯志。詩的開頭,寫詩人對人生苦短的憂嘆,接著兩次引用《詩經(jīng)》中的詩句來表達自己的求賢思想:一則求之不得而沉吟憂思,再則求之既得而以笙瑟酒宴加以禮待。最后設想賢才到來,自己披肝瀝膽,容納賢才,成就霸業(yè)。這首詩,氣格高遠,感情豐富,是詩人內心世界的真實寫照。詩人以感人的真誠和慷慨悲涼的情感詠嘆生命的憂患,以貌似頹放的意態(tài)表達積極進取的精神,以放歌縱酒的行為表現(xiàn)對人生哲理的嚴肅思考,以觥籌交錯之景抒發(fā)心憂天下的情懷和渴慕賢才之情。全詩洋溢著積極進取的精神,激蕩著慷慨激昂的感情,給人以鼓舞和力量。語言質樸,平中見奇

在《歸園田居》(其一)中,陶淵明筆下的田園風光以其清淡樸素、毫無矯揉造作的天然之美,呈現(xiàn)在我們面前,使人悠然神往。詩人用自然之筆,寫自然情趣:土地、草房,榆柳、桃李,村莊、炊煙,狗吠、雞鳴……正是這些鄉(xiāng)村日常生活的景物,構成了一幅恬靜優(yōu)美、清新喜人的圖景。詩中描繪的田園生活,讓我們感到一種世外桃源般的悠閑,也讓我們明白詩人天真淳樸、固守寒廬、寄意田園、超凡脫俗的人生境界。平常的農村景象被饒有興致地寫入詩中,而它們一經(jīng)入詩,便和詩人的感情相互交融,相互生發(fā),構成一個完整的詩境,蘊含著盎然的詩意。此詩可謂平中見奇,淡中有味?!舅夭耐诰颉?/p>

●尊重人才,善用人才

“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。”這是曹操人才觀的重要體現(xiàn)。曹操尊重人才,渴求人才,對人才不求全責備,使得許多有才能的人歸附于他。程昱、許褚因某種機遇集合到曹操麾下;郭嘉、荀彧沖著他的雄才大略、能治亂定天下的名聲而來;滿寵、董昭神往他轟轟烈烈的戰(zhàn)績;張遼、張郃雖被曹操俘虜而來,卻佩服曹操的仁德,甘愿為其效力。就連過五關、斬六將的關羽,發(fā)檄文罵曹操的陳琳,曹操也是禮而敬之,任而用之?!袂甯吖掳痢⒄嬲\率真的淳樸

“少無適俗韻,性本愛丘山?!碧諟Y明作為一個真誠率直的人,其本性與淳樸的鄉(xiāng)村、寧靜的自然,似乎有一種內在的共通之處,所以“愛丘山”。看破官場后,陶淵明執(zhí)意離開,表達了詩人對官場的厭倦。●和諧優(yōu)美、富有詩情畫意的田園生活

“曖曖遠人村,依依墟里煙?!贝迓湎喔艉苓h,所以顯得模糊;炊煙輕柔而緩慢地向上飄升。這給人以寧靜祥和的感覺,好像這世界不受任何干擾?!肮贩蜕钕镏?雞鳴桑樹顛”,這幅美好的田園畫活起來了。雞犬之聲相聞,是最典型的農村生活的特征,與整個畫面也最為和諧統(tǒng)一。陶淵明善用白描,寥寥數(shù)筆就勾勒出一幅鄉(xiāng)村日常生活的圖景。語言質樸,平中見奇

在《歸園田居》(其一)中,陶淵明筆下的田園風光以其清淡樸素、毫無矯揉造作的天然之美,呈現(xiàn)在我們面前,使人悠然神往。詩人用自然之筆,寫自然情趣:土地、草房,榆柳、桃李,村莊、炊煙,狗吠、雞鳴……正是這些鄉(xiāng)村日常生活的景物,構成了一幅恬靜優(yōu)美、清新喜人的圖景。詩中描繪的田園生活,讓我們感到一種世外桃源般的悠閑,也讓我們明白詩人天真淳樸、固守寒廬、寄意田園、超凡脫俗的人生境界。平常的農村景象被饒有興致地寫入詩中,而它們一經(jīng)入詩,便和詩人的感情相互交融,相互生發(fā),構成

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