第16課《赤壁賦》課件部編版高中語文必修上冊

赤壁賦蘇軾蘇軾（1037—1101），字子瞻，號東坡居士四川眉山人。與父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱“三蘇”，同為“唐宋八大家”成員。詩、詞、文賦、書法、繪畫樣樣精通。其詞開豪放一派，著有《東坡全集》、《東坡樂府》。作者簡介散文與歐陽修并稱歐蘇。詩與黃庭堅并稱蘇黃。詞與辛棄疾并稱蘇辛，為豪放詞的創(chuàng)始人。書法上為宋初四大書法家蘇軾、黃庭堅、米芾[fú]、蔡襄繪畫上“竹石”別具一格。文學理論上提出寫文章要如“行云流水”的文藝觀。蘇軾中了進士后，登上仕途。早年因為反對王安石變法而受到排擠。后又因寫詩諷刺而被以“誹謗新法罪”貶為黃州團練副使。到司馬光執(zhí)政時，盡廢新法，蘇軾也激烈反對，因而遭傾軋。王安石、司馬光死后，他又因統(tǒng)治集團內部的傾軋而被一貶再貶，最后貶到了海南島。直到63歲遇赦北歸，第二年在常州病逝。仕途坎坷哪堪回首自題金山畫像心似已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。

元豐二年，（1079）七月二十八日，御史臺（烏臺）的官吏奉命從汴京趕到湖州衙門，當場逮捕了蘇軾，這是怎么回事呢？原來從六月以來，權監(jiān)察御史里行（權，代理；里行，見習）何正臣、舒亶（dǎn），國子博士（教育管理機關和最高學府的官員）李宜，權御史中丞李定等人曾先后

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次上書彈劾蘇軾。烏臺詩案他們摘出蘇軾的一些詩文認為是“譏諷文字”，污蔑他“愚弄朝廷”，“指斥乘輿（皇帝）”，“無尊君之意，虧大忠之節(jié)”。宋神宗不得不下令御史臺審理。這就是聞名于世的烏臺詩案！《山村三首》中“老翁七十自腰鐮，慚愧春山筍蕨甜。豈是聞韶解忘味？邇來三月食無鹽?！币皇追从沉巳嗣窦部嗟膽懨裰?，李定竟誣為“諷刺鹽法”。又如《八月十五看潮五絕》中“吳兒生長狎xiá濤淵，冒利輕生不自憐。東海若知明主意，應教斥鹵lǔ變良田?！痹局皇菫橐粋€吳兒弄潮而死感到可惜。卻偏偏被認為是攻擊農田水利法。蘇軾因“烏臺詩案”含冤身陷囹圄一百三十天后，他以一個流放罪犯的身份被人押解到滿目荒涼的黃州。此時，蘇軾感受到了有生以來從未有過的孤寂和悲苦。于是他多次來到人們傳說中的古戰(zhàn)場赤壁，去寄情山水、憑吊古人。在赤壁下，他一次次看穿生命的短暫，一次次悟透生命的永恒。他寫下許多文章來為他苦難多變的人生作最精彩的詮釋。今天我們就來欣賞《前赤壁賦》這篇千古美文，共同感受這位大文豪的心路歷程！關于“賦”這種文體“賦”的定義：一種富有文采韻節(jié)，散文與詩歌結合，可以詠物寫志抒情的文體。賦體出現(xiàn)于戰(zhàn)國后期，到了漢代才形成確定的體制。賦體的流變大致經歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個階段?！百x”的特點：在手法上，注重鋪陳、形容事物的外象和內理。在語言上，使用新奇美麗的辭藻。在聲韻上，借助長短錯落的句子，靈活多變的韻腳以及排比、對偶的調式，把散文的章法、句式與詩歌的韻律、節(jié)奏結合在一起?！百x”的特點：在手法上，注重鋪陳、形容事物的外象和內理。在語言上，使用新奇美麗的辭藻。在聲韻上，借助長短錯落的句子，靈活多變的韻腳以及排比、對偶的調式，把散文的章法、句式與詩歌的韻律、節(jié)奏結合在一起。壬戌（）

橫槊（）桂棹（）漁樵（）余音裊裊（）扁舟（）幽壑（）匏樽（）嫠婦（）一粟（）愀然（）蜉蝣（）rénxūzhàoniǎohèlíqiǎoshuòqiáopiānpáofúyóusù檢查字音壬戌（）

橫槊（）桂棹（）漁樵（）余音裊裊（）扁舟（）幽壑（）匏樽（）嫠婦（）一粟（）愀然（）蜉蝣（）rénxūzhàoniǎohèlíqiǎoshuòqiáopiānpáofúyóusù檢查字音山川相繆（）無盡藏（）舳艫千里（）更酌（）旌旗（）狼籍（）釃酒（）枕藉（）shījīngzhúlúliáojièjígēngzàng1.文章中涉及了哪些人？各人的生活態(tài)度如何？

2.全文的感情是如何變化的？樂甚——愀然——感悟——喜而笑客——悲觀蘇子——樂觀樂樂悲初讀課文整體感知觸景生情，聯(lián)想曹操兵敗赤壁，這樣的一世之雄尚且淹沒在歷史長河中，更何況我們這些生命短暫、卑微渺小者？感慨生命的短暫與自身的渺小，表現(xiàn)出一種消極的人生觀和虛無主義思想，為下文的哲理思考作鋪墊。1.客人因何而悲?人世無常人之渺小人生短暫合作探究觸景生情，聯(lián)想曹操兵敗赤壁，這樣的一世之雄尚且淹沒在歷史長河中，更何況我們這些生命短暫、卑微渺小者？感慨生命的短暫與自身的渺小，表現(xiàn)出一種消極的人生觀和虛無主義思想，為下文的哲理思考作鋪墊。1.客人因何而悲?人世無常人之渺小人生短暫合作探究水月人變不變逝者如斯盈虛如彼生老病死未嘗往也卒莫消長代代相承一、變與不變

2.蘇軾如何勸客？作者以明月、江水作比，說明世上萬物和人生，既有變的一面，又有不變的一面。應該輕物質而重精神，保持平靜超然的心態(tài)和樂觀曠達的情懷。水月人變不變逝者如斯盈虛如彼生老病死未嘗往也卒莫消長代代相承一、變與不變

2.蘇軾如何勸客？作者以明月、江水作比，說明世上萬物和人生，既有變的一面，又有不變的一面。應該輕物質而重精神，保持平靜超然的心態(tài)和樂觀曠達的情懷。天地間萬物各有其主，個人不能強求。不如到大自然中尋求精神寄托，表現(xiàn)了曠達樂觀的情懷。二、取與不取寫景“樂”1.夜游之樂2.吊古傷今抒情“悲”3.闡述哲理議論“樂”總結感情線索：樂－悲－樂時間線索：月初出——東方既白敘事線索：夜游—聽曲—主問客答—主辯—客喜你認為當初的月夜泛舟真有這么一番主客問答嗎？對這場人生觀討論的意義當如何認識？

主——作為道者的蘇軾——達觀——因緣自適，隨遇而安客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小古往今來，許多文人面對宇宙和歷史時都感到短暫悲哀，你想到哪些名人的詩句？1.曹操：對酒當歌，人生幾何？2.陳子昂：念天地之悠悠，獨愴然而涕下。3.蘇軾：大江東去，浪淘盡，千古風流人物。4.楊慎：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。拓展延伸大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。赤壁懷古你認為當初的月夜泛舟真有這么一番主客問答嗎？對這場人生觀討論的意義當如何認識？

主——作為道者的蘇軾——達觀——因緣自適，隨遇而安客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小寫景“樂”1.夜游之樂2.吊古傷今抒情“悲”3.闡述哲理議論“樂”總結關于“賦”這種文體“賦”的定義：一種富有文采韻節(jié)，散文與詩歌結合，可以詠物寫志抒情的文體。賦體出現(xiàn)于戰(zhàn)國后期，到了漢代才形成確定的體制。賦體的流變大致經歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個階段。又如《八月十五看潮五絕》中“吳兒生長狎xiá濤淵，冒利輕生不自憐。東海若知明主意，應教斥鹵lǔ變良田?！痹局皇菫橐粋€吳兒弄潮而死感到可惜。卻偏偏被認為是攻擊農田水利法。蘇軾因“烏臺詩案”含冤身陷囹圄一百三十天后，他以一個流放罪犯的身份被人押解到滿目荒涼的黃州。自題金山畫像心似已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州?！百x”的特點：在手法上，注重鋪陳、形容事物的外象和內理。在語言上，使用新奇美麗的辭藻。在聲韻上，借助長短錯落的句子，靈活多變的韻腳以及排比、對偶的調式，把散文的章法、句式與詩歌的韻律、節(jié)奏結合在一起。又如《八月十五看潮五絕》中“吳兒生長狎xiá濤淵，冒利輕生不自憐。東海若知明主意，應教斥鹵lǔ變良田?！痹局皇菫橐粋€吳兒弄潮而死感到可惜。卻偏偏被認為是攻擊農田水利法。蘇軾因“烏臺詩案”含冤身陷囹圄一百三十天后，他以一個流放罪犯的身份被人押解到滿目荒涼的黃州。寫景“樂”1.夜游之樂2.吊古傷今抒情“悲”3.闡述哲理議論“樂”總結“賦”的特點：在手法上，注重鋪陳、形容事物的外象和內理。在語言上，使用新奇美麗的辭藻。在聲韻上，借助長短錯落的句子，靈活多變的韻腳以及排比、對偶的調式，把散文的章法、句式與詩歌的韻律、節(jié)奏結合在一起。

元豐二年，（1079）七月二十八日，御史臺（烏臺）的官吏奉命從汴京趕到湖州衙門，當場逮捕了蘇軾，這是怎么回事呢？原來從六月以來，權監(jiān)察御史里行（權，代理；里行，見習）何正臣、舒亶（dǎn），國子博士（教育管理機關和最高學府的官員）李宜，權御史中丞李定等人曾先后

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次上書彈劾蘇軾。烏臺詩案蘇軾中了進士后，登上仕途。早年因為反對王安石變法而受到排擠。后又因寫詩諷刺而被以“誹謗新法罪”貶為黃州團練副使。到司馬光執(zhí)政時，盡廢新法，蘇軾也激烈反對，因而遭傾軋。王安石、司