第15課 兩次鴉片戰(zhàn)爭 課件-高一統(tǒng)編版2019必修中外歷史綱要上冊

“對于中國人來說，這場戰(zhàn)爭是一塊界碑。它銘刻著中世紀(jì)古老的社會在炮口逼迫下趕往近代的最初的一步。......”

——陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》

只有當(dāng)一個民族真正站起來的時候，才能正視和反思她曾經(jīng)遭受的屈辱。第15課

兩次鴉片戰(zhàn)爭【課程標(biāo)準(zhǔn)】認(rèn)識兩次鴉片戰(zhàn)爭對中國社會的影響，認(rèn)識先進(jìn)的中國人為挽救危局所做的努力及其局限。二、兩種文明的碰撞三、兩種文明的對話一、兩種文明的差異目錄一、兩種文明的差異政治清軍機處英國下議院資本主義民主政治英國封建君主專制制度中國經(jīng)濟小農(nóng)經(jīng)濟占統(tǒng)治地位機器工廠男耕女織資本主義生產(chǎn)方式占主導(dǎo)思想自然科學(xué)文字獄自然科學(xué)興起并迅速發(fā)展文化專制禁錮思想看圖思考：鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)前中英兩國有哪些差異？軍事英國的鐵甲艦清軍的木帆船和士兵船堅炮利，軍事力量強大。英國軍備廢弛，戰(zhàn)斗力低下中國閉關(guān)鎖國殖民擴張對外關(guān)系一、兩種文明的差異世界中國政治逐步確立資本主義民主政治制度封建君主專制制度達(dá)到頂峰經(jīng)濟完成工業(yè)革命，資本主義生產(chǎn)方式占據(jù)主導(dǎo)地位自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟是主要的生產(chǎn)方式思

想自然科學(xué)興起并迅速發(fā)展文化專制禁錮思想軍事船堅炮利裝備陳舊，軍備廢弛外交殖民擴張閉關(guān)鎖國綜合資本主義迅速崛起封建統(tǒng)治，危機四伏先進(jìn)的工業(yè)文明VS落后的農(nóng)耕文明

“就世界大勢論，鴉片戰(zhàn)爭是不可避免的”。一、兩種文明的差異完成工業(yè)革命后英國的經(jīng)濟英國為首的資本主義國家急需尋找海外市場和原料產(chǎn)地

根本原因：

英國為了打開中國市場，掠奪原料和傾銷商品。二、兩種文明的碰撞1、爆發(fā)原因：鴉片戰(zhàn)爭原因：中國自給自足的自然經(jīng)濟對外國的工業(yè)品具有頑強的抵抗力和清政府實行閉關(guān)政策的限制，使英國不可能在中國為自己的商品打開市場，因而出現(xiàn)貿(mào)易逆差。白銀大量流入中國中英正當(dāng)貿(mào)易：中國順差（出超）英國走私鴉片打開市場為了扭轉(zhuǎn)貿(mào)易逆差英國逆差（入超）白銀大量外流1、爆發(fā)原因：二、兩種文明的碰撞鴉片戰(zhàn)爭軍隊里也吸食鴉片成風(fēng)吸食鴉片后的慘狀

“（鴉片）流毒于天下，則為害甚巨，法當(dāng)從嚴(yán)。若猶泄泄視之，是使數(shù)十年后，中原幾無可以御敵之兵，且無可以充餉之銀.——林則徐走私鴉片的危害

1821-1840年間,中國白銀外流至少在1億元以上,平均每年流出500萬兩白銀,相當(dāng)于清政府每年總收入的1/10。危害：損害了中國人的健康，加劇了政治腐敗，削弱了軍隊?wèi)?zhàn)斗力，加重了勞動人民的負(fù)擔(dān)。二、兩種文明的碰撞鴉片戰(zhàn)爭1.爆發(fā)原因：

1839年3月，林則徐到達(dá)廣州查禁鴉片。4月至5月，收繳英國、印度和美國商人的鴉片2萬多箱。從6月3日至25日，在林則徐親自主持下，將全部鴉片在虎門海灘當(dāng)眾銷毀，向世界表明了清政府禁煙的決心。虎門銷煙國際禁毒日6月26日二、兩種文明的碰撞1、爆發(fā)原因鴉片戰(zhàn)爭

材料一：中國禁煙運動“給了我們一個戰(zhàn)爭的機會……可使我們終于乘戰(zhàn)勝之余威，提出我們自己的條件，強迫中國接受。這種機會也許不會再來，是不可能輕易放過的?！?/p>

----《安得魯·韓德森致拉本特函》直接原因（導(dǎo)火線）：林則徐禁煙運動根本原因：英國為了打開中國的市場，掠奪原料、傾銷商品。材料二：在我們重新審視鴉片戰(zhàn)爭的時候，也很有必要將之放入現(xiàn)代歷史發(fā)展大潮的背景中進(jìn)行考察?！绻皇怯?，那么別的國家也會這么做的，至于英國在華貿(mào)易的重點是鴉片而非茶葉或其他什么商品，這只是歷史的巧合罷了?！M正清《中國：傳統(tǒng)與變遷》二、兩種文明的碰撞1、爆發(fā)原因鴉片戰(zhàn)爭導(dǎo)火線必然性1840年6月---1841年5月第一階段陷定海逼天津攻廣州道光帝將林則徐撤職查辦（茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。）改派琦善為欽差大臣，前往廣東和英軍談判。1841年6月---1842年8月第二階段占香港島進(jìn)吳淞到南京2、鴉片戰(zhàn)爭經(jīng)過清政府屈辱求和二、兩種文明的碰撞鴉片戰(zhàn)爭條約時間簽約國家內(nèi)容主權(quán)影響《南京條約》中英《虎門條約》中英

《望廈條約》中美《黃埔條約》1844中法3、結(jié)果割讓香港島、賠款2100萬銀元、接受協(xié)定關(guān)稅以及開放五口通商等184218431844英美法三國獲得協(xié)定關(guān)稅、領(lǐng)事裁判權(quán)、片面最惠國待遇以及通商口岸傳教權(quán)破壞了中國的領(lǐng)土主權(quán)破壞了中國關(guān)稅自主權(quán)破壞了中國的司法主權(quán)破壞了中國的貿(mào)易主權(quán)中國開始淪為半殖民地半封建社會鴉片戰(zhàn)爭成為中國近代史的開端半殖民地半封建社會半殖民地是指主權(quán)部分喪失，包括政治、經(jīng)濟、思想各方面。半封建是指形式上仍是封建統(tǒng)治和自然經(jīng)濟占主導(dǎo)地位，實際上社會已逐漸近代化，資本主義經(jīng)濟、政治、思想文化等因素不斷發(fā)展。兩者都包括政治、經(jīng)濟、思想文化等方面的要素。二、兩種文明的碰撞鴉片戰(zhàn)爭思考：鴉片戰(zhàn)爭中，中國的戰(zhàn)敗可以避免嗎？中國失敗根本原因：腐朽落后的封建制度不能對抗新興的資本主義制度。

道光十四年（1834年）英國兵船在廣東?？谔翎厱r，清軍不能擊退，道光帝得報大怒曰：“看來各地炮臺俱系虛設(shè)，兩只夷船不能擊退，可笑可恨！戰(zhàn)備廢弛一至于此，無怪外夷輕視也！”二、兩種文明的碰撞材料：1853年，擁有3.6億人口的中國人均消費英國棉紡織品價值只有0.75便士，而僅有14600人的洪都拉斯，卻人均消費英國棉紡織品934.5便士，恰好是中國的1246倍。他們把英國棉紡織品在中國滯銷的原因歸結(jié)為中國開放的口岸太少，英國在中國開放的口岸太少，英國在中國享受的特權(quán)太少。——《中國近代現(xiàn)代史》材料：為了適應(yīng)外商對農(nóng)業(yè)產(chǎn)品業(yè)已增加了的需要......新貿(mào)易市場尚待進(jìn)行。自從條約締結(jié)以來，因我們對華通商的擴張有限而感到的許多失望......屆時我們當(dāng)有權(quán)要求中英條約的修訂。

——1854年2月英國科勒拉德斯伯爵致包令博士函（1）根本原因：西方列強想進(jìn)一步打開中國市場。（2）直接原因：英法等國向清政府提出修約要求，遭到清政府拒絕。（3）借口：“亞羅號”事件和“馬神甫”事件。是第一次鴉片戰(zhàn)爭的延續(xù)第二次鴉片戰(zhàn)爭1、原因二、兩種文明的碰撞1853年英美等國掀起了“修約”交涉未能得逞。1856年10月8日，英國侵略者制造“亞羅號事件”?！皝喠_號”事件是中國近代時期英國一系列粗暴踐踏中國主權(quán)和損害中國管轄權(quán)事件中的一個。馬神甫事件馬神甫事件又稱"西林教案"，是法國發(fā)動第二次鴉片戰(zhàn)爭的借口之一。1853年(清咸豐三年)法國天主教神甫馬賴非法潛入我國廣西西林縣，披著宗教外衣，進(jìn)行侵略活動。1856年(清咸豐六年)，西林知縣張鳴鳳根據(jù)村民控呈，調(diào)查據(jù)實后，將馬賴及不法教徒共26人逮捕歸案，依法判處馬賴及不法教徒2人死刑，其余分別論罪處罰。法國政府，借口挑起侵華戰(zhàn)爭。1857年聯(lián)合英國出兵侵華。亞羅號事件二、兩種文明的碰撞第二次鴉片戰(zhàn)爭天津北京廣州2、戰(zhàn)爭經(jīng)過(1856—1860年)：（1）第一階段：廣州——天津（2）第二階段：天津——北京第二次鴉片戰(zhàn)爭1858年，簽訂《天津條約》1860年10月，英法聯(lián)軍搶劫、焚毀圓明園后，進(jìn)入北京城，迫使清政府簽訂《北京條約》。二、兩種文明的碰撞二、兩種文明的碰撞英法聯(lián)軍火燒圓明園第二次鴉片戰(zhàn)爭3、結(jié)果條約時間簽約國家影響《天津條約》1858中英、中法英法獲得割地、賠款、開放通商口岸、內(nèi)河航行權(quán)等權(quán)益；鴉片以“洋藥”，納稅進(jìn)口，實現(xiàn)鴉片貿(mào)易合法化?！侗本l約》1860中英、中法《北京條約》1860中俄俄國搶占黑龍江以北、烏蘇里江以東100余萬平方千米的中國土地，還把俄方提出的邊界走向強加給中國，為此后大規(guī)模侵占中國領(lǐng)土制造根據(jù)。使中國社會半殖民半封建的程度加深二、兩種文明的碰撞第二次鴉片戰(zhàn)爭兩次鴉片戰(zhàn)爭后中國社會的劇變社會性質(zhì)中國開始淪為半殖民地半封建社會，社會主要矛盾、革命任務(wù)都發(fā)生變化，中國步入近代歷史社會政治導(dǎo)致晚清政局的變化，出現(xiàn)洋務(wù)派社會經(jīng)濟開始被卷入資本主義世界市場，成為列強的原料產(chǎn)地和商品傾銷市場；自然經(jīng)濟逐步解體，洋務(wù)企業(yè)的興辦，有利于中國近代工業(yè)的起步，客觀上刺激了民族資本主義的產(chǎn)生階級關(guān)系地主階級與農(nóng)民階級的矛盾更加尖銳；社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，中國無產(chǎn)階級、資產(chǎn)階級先后產(chǎn)生社會思想一批愛國的封建士大夫(地主階級知識分子)覺醒，向西方學(xué)習(xí)的新思想萌芽，產(chǎn)生了“中體西用”的洋務(wù)思想對外關(guān)系閉關(guān)鎖國的局面被打破，中外聯(lián)系加強，中國被迫融入世界發(fā)展潮流中，對外關(guān)系逐步近代化社會生活西方的生活習(xí)俗、交通工具等傳入中國，客觀上促進(jìn)了中國社會生活的近代化拓展深化二、兩種文明的碰撞開眼看世界三、兩種文明的對話林則徐開辦譯館，編譯《四洲志》魏源《海國圖志》是近代中國最早介紹外國歷史地理的書籍之一，被譽為了解外國知識的“百科全書”。提出了“師夷長技以制夷”的思想。徐繼畬《瀛寰志略》是中國近代第一部世界地理著作?！伴_眼看世界”社會思潮的特點（1）階級:主要是地主階級抵抗派。（2）核心:向西方學(xué)習(xí),尋求強國御侮之道。（3）不足:他們的思想沒有付諸實踐,影響也僅僅局限于部分知識分子中間。材料二

（在中國）《海國圖志》問世后卻很少有人問津……最終在國內(nèi)的印刷數(shù)僅有千冊左右……魏源最終皈依佛門，郁郁而終?！馈段涸春退摹春鴪D志〉對中國、日本的不同影響》材料三

《海國圖志》在1853年流入日本，一度成為日本追求海外知識幕末志士的必讀……《海國圖志》在日本被大量翻印，一共印刷了15版，價錢一路走高。

——《大國崛起·日本》材料一

議和之后，都門仍復(fù)恬嬉，大有雨過忘雷之意。海疆之事，轉(zhuǎn)喉觸諱，絕口不提，即茶坊酒肆之中，亦大書“免談時事”四字，儼有詩書偶語之禁。

——林則徐鴉片戰(zhàn)爭給我們什么啟示？想一想

說一說二、兩種文明的碰撞

只有當(dāng)一個民族真正站起來的時候，才能正視和反思她曾經(jīng)遭受的屈辱。

只有汲取教訓(xùn)，砥礪前行，改革創(chuàng)新，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。本課小結(jié)

一、兩種文明的差異兩次鴉片戰(zhàn)爭二、兩種文明的碰撞三、兩種文明的對話

1、政治上

2、經(jīng)濟上

1、鴉片戰(zhàn)爭

2、第二次鴉片戰(zhàn)爭少數(shù)知識分子“開眼看世界”

3、思想上

4、軍事上

5、外交上習(xí)題精練1．(2024·秦皇島)1832年，英國船只“阿美士德”號由澳門北上偵查中國沿海。他們在停留上海的7天中發(fā)現(xiàn)，有400艘從100噸到400噸不等的船只，裝載大豆、面粉，從天津、奉天開來；從福建、臺灣、廣東，以及越南、暹羅等地開來的船每天有三四十艘之多。據(jù)此推斷，當(dāng)時()A．傳統(tǒng)朝貢貿(mào)易體系解體 B．上海成為外貿(mào)中心C．新的商業(yè)經(jīng)營方式出現(xiàn) D．英國覬覦中國市場D

[解析]結(jié)合所學(xué)知識分析題干信息，19世紀(jì)30年代，英國經(jīng)過工業(yè)革命，社會生產(chǎn)力飛速增長，對市場和原料的需求越來越強烈，覬覦中國市場。派船只由澳門北上偵查中國沿海，是為了了解中國的情況，特別是商業(yè)貿(mào)易情況，為打開中國市場作準(zhǔn)備，D項正確；鴉片戰(zhàn)爭(1840—1842年)后，傳統(tǒng)朝貢貿(mào)易體系逐漸解體，排除A項；1842年《南京條約》規(guī)定中國開放上海為通商口岸，此后上海逐漸成為外貿(mào)中心，排除B項；材料沒有涉及新的商業(yè)經(jīng)營方式，排除C項。2．(2024·南寧)美國圣公會傳教士卜舫濟指出：“即使沒有非法的鴉片貿(mào)易，我們可以肯定這兩個國家之間遲早要爆發(fā)戰(zhàn)爭?！瓥|方人拒絕給予西方國家平等的政治和經(jīng)濟地位，而這些正是西方所需要的。我們?yōu)橹袊臒o知感到遺憾，但同時我們必須明確這種無知只有用武力才能解決?！边@一言論旨在()A．譴責(zé)英國發(fā)動侵華戰(zhàn)爭的行徑

B．推卸英國挑起鴉片戰(zhàn)爭的責(zé)任C．譴責(zé)清廷統(tǒng)治階級的愚昧無知

D．揭示清朝封建專制體制的衰敗B

[解析]

由材料中“東方人